فوائد وفضائل حول سور القرآن الكريم

٩١١ ﺳــــﻮﺭﺓ ﻒــﺼﺍﻟ ١- ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -ﻒــﺼاﻟ ٢ -اﻟﺤﻮارﯾﯿﻦ) ١ ( ٢- ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -ﻒــﺼاﻟ: ﺔاﻟﺮاﺑﻌ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮروده ٠ ٢ -اﻟﺤﻮارﯾﯿﻦ : ﺮةﺸﻋ ﺔاﻟﺮاﺑﻌ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ٠ﻟﻮروده) ١ ( ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﺼﯾ ﻔﱡأي ﻔﺎًﺻ ﻮن : ﻀﻤﺮ ﻣ واﻟﻤﻔﻌﻮل ؛ ﻔﺎً ﺻ ﺴﮭﻢ أﻧﻔ ﻔﻮنﺼ ﯾ أي) ٢ ( ، ﻢ ﺠاﻟﻤﻌ ﻲ وﻓ : ﻮم اﻟﻘ ﻒ ﺻ : ﻮا ﻤﻈاﻧﺘ ﻒﺼواﻟ ، واﺣﺪ ﻒﺻ ﻲﻓ: فﻔﻮﺻ ﻊﻤﺠواﻟ ﻔﻮنﺼﻄاﻟﻤ واﻟﻘﻮم ءﻲﺷ ﻞﻛ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ ﺮﻄ٠اﻟﺴ) ٣ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔاﻟﺤﺎدﯾ( ) ٤ ( ٥-ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٥ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٤ ( ) ٦ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٢٢ ( ) ٧ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٩٢٦ ( ) ٨ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ّــﯿـــﺪﻧــﻣ ﺔــ( ) ٩ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١-اﻟ ﺳﻮرة ﻒﺼ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٥ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/٤٥ ٣ -ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٥١٧ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٦ – ٩٣ -٥١ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٦ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٢٢٦ ٦-اﻟ ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ص ٢ﻘﺮآن٦ – ٩٣ -٥١ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٣٩٥ ٨-اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٣٩٥ ٩ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٦ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٢١ ﺳــــﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﻌﺔ ١- ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ٢-ﺍﻟ ﺳﺒﺐ ﺘﺴﻤﻴﺔ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ٠ﻟﻮروده ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﯿﺮھﻤﺎﻏو ﺶواﻷﻋﻤ ﺑﯿﺮﺰاﻟ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻗﺮأ )ﺔﻤﻌﺠاﻟ ( ﻒﻔﯿﺨاﻟﺘ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﯿﻢ ﺳﻜﺎنﺈﺑ ﻟﻐﺘﺎن، وھﻤﺎ ، ﻊ ﺟﻤ ﺎ وﺟﻤﻌﮭﻤ ،وﺟﻤﻌﺎت اﻟﻔﺮاء ﻗﺎل : ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﺎل ﯾﻘ ) ﯿﻢ اﻟﻤ ﺴﻜﻮن ﺑ ( ﺔ ﻤﻌﺠواﻟ ) ﻀ ﺑ ﯿﻢ اﻟﻤ ﻢ ( ﺔ ﻤﻌﺠواﻟ ) ﯿﻢ اﻟﻤ ﺢﺘ ﺑﻔ ( ﻮن ﻓﯿﻜ اﻟﯿﻮم ﺔﻔﺻ ؛ ﺎس اﻟﻨ ﻊ ﻤﺠﺗ ،أي ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ : ﺔ ﺟﻤﻌ ﺎ ﻓﺎﻗﺮءوھ ﯿﻢ ﺨواﻟﺘﻔ ﻞ ﻘﯿﺜﺑﺎﻟﺘ ﺮآن اﻟﻘ لﺰ ﻧ ؛ ﻀﻢ ﺑ ﻲ ﯾﻌﻨ ﯿﻢ ،اﻟﻤ ﺪ ﻋﺒﯿ ﻮ وأﺑ ﺮاء اﻟﻔ ﺎل وﻗ : ﺴﻦ وأﺣ ﯿﺲ أﻗ ﻒ ﻔﯿﺨواﻟﺘ ؛ فﺮ ﻏو ﺔ ﺮﻓﻏ ﻮ ﻧﺤ ، فﺮ ﻃو ﺔ ﺮﻓﻃو ، ﺮة ﺠوﺣ ﺮﺠ،وﺣ ﻋﻘﯿﻞ ﻲﺑﻨ ﺔﻟﻐ اﻟﻤﯿﻢ ﺢوﻓﺘ ، وﻗﯿﻞ : ﻲاﻟﻨﺒ ﺔﻟﻐ إﻧﮭﺎr، ﺳﻠﻤﺎن وﻋﻦ t ﻲاﻟﻨﺒ أن r ﻗﺎل : ) ﺖﻤﯿ ﺳ ﺎ إﻧﻤ آدم ﻖ ﺧﻠ ﺎ ﻓﯿﮭ ﻊ ﺟﻤ اﷲ ﻷن ﺔ ﺟﻤﻌ( ، ﻞ وﻗﯿ : ﺎ ﻓﯿﮭ ﺖ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌ ءﻲ ﺷ ﻞ ﻛ ﻖ ﺧﻠ ﻦ ﻣ ﺎ ﻓﯿﮭ غﺮ ﻓ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ اﷲ ﻷن ﻠﻮﻗﺎتﺨ،اﻟﻤ وﻗﯿﻞ : ﺎ ﻓﯿﮭ ﺎت ﻤﺎﻋﺠاﻟ ﻊﺘﻤﺠ،ﻟﺘ ﻞ وﻗﯿ : ﻼةﺼ ﻟﻠ ﺎ ﻓﯿﮭ ﺎس اﻟﻨ عﺎ ،ﻻﺟﺘﻤ ﺔﻠﻤ ﺳ ﻮ أﺑ ﺎل ﻗ : ﻦ ﺑ ﺐ ﻌﻛ يﺆ ﻟ ﻮ ھ ﺔ ﺟﻤﻌ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻤﻰ ﺳ ﻦ ﻣ ،أول ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﻟﯿ ﺎل ﯾﻘ ﺎن ﻛو : ﺔ ،اﻟﻌﺮوﺑ ﻞ وﻗﯿ : ﺔ ﺟﻤﻌ ﻤﺎھﺎ ﺳ ﻦ ﻣ أول ﺎرﺼ،اﻷﻧ ﺳﯿﺮﯾﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻲ اﻟﻨﺒ ﺪم ﯾﻘ أن ﻞ ﻗﺒ ﻣﻦ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ أھﻞ ﻊﺟﻤr ﺔ اﻟﻤﺪﯾﻨ ، ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ لﺰ ﺗﻨ أن ﻞ وﻗﺒ ؛ ﻢ وھ ﺳﻤﱡ اﻟﺬﯾﻦ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﻮھﺎ ؛ ﺎﻟﻮا ﻗ ﻢ أﻧﮭ وذﻟﻚ : ﺎً ﯾﻮﻣ ﻮد ﻟﻠﯿﮭ إن ﮫ ﻓﯿ ﻮن ﺘﻤﻌﺠﯾ ، ﺖﺴﺒ اﻟ ﻮ وھ ﻮم ﯾ ﺎم أﯾ ﺔﺒﻌ ﺳ ﻞ ﻛ ﻲ ،ﻓ ﺎً ﯾﻮﻣ ﻞ ﻌﺠﻧ ﻰ ﺣﺘ ﻊﺘﻤﺠﻓﻠﻨ ﻓﺘﻌﺎﻟﻮا اﻷﺣﺪ وھﻮ ذﻟﻚ ﻞﺜﻣ ﯾﻮم ىﺎرﺼوﻟﻠﻨ ﮫ ﻓﯿ ﻲﻠﺼ وﻧ اﷲ ﺮﻛﺬ ﻧ ﺎ ﻟﻨ - ﺮﻛﺴﺘﺬ وﻧ - أو ﻗﺎﻟﻮا ﻤﺎﻛ -ﻓﻘﺎﻟﻮا : ﻟﻠﯿﮭﻮد ﺖاﻟﺴﺒ ﯾﻮم ، ىﺎرﺼ ﻟﻠﻨ ﺪ اﻷﺣ وﯾﻮم ؛ ﺔ اﻟﻌﺮوﺑ ﻮم ﯾ ﺎﺟﻌﻠﻮه ،ﻓ ﻦ ﺑ ﻌﺪ أﺳ ﻰ إﻟ ﺎﺟﺘﻤﻌﻮا ﻓ زرار ﺮھﻢ ﻛوذ ﯿﻦ ﻌﺘﻛر ﺬ ﯾﻮﻣﺌ ﻢ ﺑﮭ ﻠﻰﺼ ﻓ ،ة ﻮا اﺟﺘﻤﻌ ﯿﻦ ﺣ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ ﺴﻤﻮه ﻓ ﻼم ﺳﻹا ﻲ ﻓ ﺔ ﺟﻤﻌ أول ﺬه ،ﻓﮭ أن ﻞ وﻗﯿ اﷲ ﻮل رﺳ ﺪﻣﮭﺎ ﯾﻘ أن ﻞ ﻗﺒ ﺴﻠﻤﯿﻦ ﻟﻠﻤ ﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻊ ﺟﻤ ﻦ ﻣ أول ﺎن ﻛ ﺮ ﻋﻤﯿ ﻦ ﺑ ﺐﻌﺼ ﻣr ، ﺎل ﻗ ﻲاﻟﺒﯿﮭﻘ : ﮫ إﻟﯿ ﺐ ﻌﻛ ﺎﻓﮫ ﺿﺄﻓ زرارة ﻦ ﺑ ﻌﺪ أﺳ ﺔ ﺑﻤﻌﻮﻧ ﺑﮭﻢ ﻊﺟﻤ ﺐﻌﺼﻣ ﯾﻜﻮن أن ﯾﺤﺘﻤﻞ ، ﻢ أﻋﻠ واﷲ ، أول ﺎ وأﻣ ﻲاﻟﻨﺒ ﺟﻤﻌﮭﺎ ﺔﺟﻤﻌr ﺤﺎﺑﮫﺻﺄﺑ ؛ ﺦواﻟﺘﻮارﯾ اﻟﺴﯿﺮ أھﻞ ﻓﻘﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺪمr ﻣﮭﺎﺟﺮاً ﺎء ﺑﻘﺒ لﺰ ﻧ ﻰ ﺣﺘ ، ﻰ ﻋﻠ ﻀﺤﻰ اﻟ ﺘﺪ اﺷ ﯿﻦ ﺣ اﻷول ﻊ رﺑﯿ ﮭﺮ ﺷ ﻦ ﻣ ﺖ ﺧﻠ ﺔ ﻟﯿﻠ ﺮةﺸﻋ ﻲﻨﺘﺛﻻ ﻨﯿﻦﺛاﻻ ﯾﻮم فﻋﻮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻲﺑﻨ ، ﻚ ﺗﻠ ﻦ وﻣ ﺦاﻟﺘﺎرﯾ ﯾﻌﺪ ﺔاﻟﺴﻨ . ﻮ ﯾ إﻟﻰ ﺑﻘﺒﺎء ﻗﺎمﺄﻓ ﺪھﻢﺠﺴ ﻣ ﺲ وأﺳ ﯿﺲ ﻤﺨاﻟ م . ﺔ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﻰ إﻟ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ جﺮ ﺧ ﻢ ﺛ ؛ ﮫ ﺘﻛدرﺄﻓ ﺪاﺠﺴ ﻣ ﻊ اﻟﻤﻮﺿ ﻚ ذﻟ ﻲ ﻓ ﻮم اﻟﻘ ﺬ ﺨاﺗ ﺪ ﻗ ﻟﮭﻢ واد ﻦﻄﺑ ﻲﻓ فﻋﻮ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﻲﺑﻨ ﻲﻓ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ؛ ﺐ ﻄوﺧ ﻢ ﺑﮭ ﻊ ﻤﺠ،ﻓ ﺔﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨ ﺒﮭﺎﻄﺧ ﺔﺒﻄﺧ أول ﻲوھ ،) ١ ( ، ﺺﺎﺋﺼ ﺧ ﮫ ﻓﻠ ﻼقﻹﻃا ﻋﻠﻰ أﻓﻀﻠﮭﺎ ﺑﻞ عاﻷﺳﺒﻮ أﯾﺎم أﺣﺪ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﯾﻮم ﻣﺘ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﮫ آدم ﺧﻠﻖ وﻓﯿﮫ ﺔإﺟﺎﺑ ﺔﺳﺎﻋ وﻓﯿﮫ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﻼةﺻ ﺗﻘﺎم ﻓﻔﯿﮫ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠ﻌﺪدة ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ( ) ٢ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٣ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/ ٤٦ ٢ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٤ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٢٢٦ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

١٢١ ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١١ ( ) ١ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٨٠ ( ) ٢ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٧٨٤ ( ) ٣ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﺪـّﻣـﯿــﻧ ﺔـ( ) ٤ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١-اﻟ ﺳﻮرة ﺔﻤﻌﺠ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -ﻲﻨﺛﺪ ﺣ و ﻰ ﯾﺤﯿ ﻦ ﺑ ﺔ ﺣﺮﻣﻠ ﺎ أﺧﺒﺮﻧ ﺐ وھ ﻦ اﺑ ﻲ أﺧﺒﺮﻧ ﻮﻧﺲ ﯾ ﻦ ﻋ ﻦ اﺑ بﮭﺎ ﺷ ﻲ أﺧﺒﺮﻧ ﺮﺣﻤﻦ اﻟ ﺪ ﻋﺒ جاﻷﻋﺮ ﻊﺳﻤ أﻧﮫ ھﺮﯾﺮة أﺑﺎ ﯾﻘﻮل : رﺳﻮل ﻗﺎل اﷲ r ﻤﺲﺸ اﻟ ﮫ ﻋﻠﯿ ﺖﻠﻌﻃ ﯾﻮم ﺧﯿﺮ ﻖ ﺧﻠ ﮫ ﻓﯿ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ آدم ﻣﻨﮭﺎ جأﺧﺮ وﻓﯿﮫ ﺔﻨﺠاﻟ أدﺧﻞ وﻓﯿﮫ و ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺔﻗﺘﯿﺒ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻲاﻣﺰاﻟﺤ ﻲﯾﻌﻨ اﻟﻤﻐﯿﺮة ﻋﻦ ﻧﺎدﺰاﻟ ﻲأﺑ ﻋﻦ جاﻷﻋﺮ ﻋﻦ ھﺮﯾﺮة ﻲأﺑ ﻲاﻟﻨﺒ أن اﷲ ﻠﻰﺻ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﻗﺎل ﺧ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ ﻤﺲﺸ اﻟ ﮫ ﻋﻠﯿ ﺖ ﻠﻌﻃ ﻮم ﯾ ﺮ ﯿ ﺧﻠﻖ ﻓﯿﮫ آدم وﻓﯿﮫ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﯾﻮم ﻲﻓ إﻻ ﺔاﻟﺴﺎﻋ ﺗﻘﻮم وﻻ ﻣﻨﮭﺎ جأﺧﺮ وﻓﯿﮫ ﺔﻨﺠاﻟ أدﺧﻞ ٠ )٥ ( ٣ -ﻲ اﻟﻨﺒ أن ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻋﻦr ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ ﺮ ﺠاﻟﻔ ﻼة ﺻ ﻲ ﻓ ﺮأ ﯾﻘ ﺎن ﻛ ) ﺪةﺠﺴ اﻟ ﻞ ﯾﺰﺗﻨ ﻢ آﻟ ( ) ﻰ ﻋﻠ ﻰ أﺗ ﻞ وھ ﻧﺴﺎنﻹا ( ﻲاﻟﻨﺒ وأن ،rﺻ ﻲﻓ ﯾﻘﺮأ ﺎنﻛ واﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﺳﻮرة ﺔﻤﻌﺠاﻟ ٠ﻼة) ٦ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٢-ﺗ اﻟﻤﻘﺒﺎس ﻨﻮﯾﺮ٥٩٥ ٢ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٥٩٥ ٤ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ ٥-ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٥٤٨ ٦-ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٨٧٩ ﻲﺮھﻮﻧﻄﻟﻠ ﺔاﻟﻤﻮﺳﻮﻋ ﻊراﺟ ٢وﻟﻠﻔﺎﺋﺪة/١٧٦ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٢١ ﺍﳌﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺳــــﻮﺭﺓ ١-ﺃﲰ ـــﺎﺋﻬﺎ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ٢- ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﺎﻟﻮرودھ اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﺔﻈاﻟﻠﻔ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﯾ ﺎ ﻣ فﻼ ﺧ ﮭﺮﻈﯾ وﻣﻦ ﺔﺪاﻗﺼاﻟ ﮭﺮﻈوﯾ اﻟﻌﺪاوة ﯾﻀﻤﺮ وﻣﻦ ، ﯾﻤﺎنﻹا ﮭﺮﻈوﯾ اﻟﻜﻔﺮ ﻲﻔﺨﯾ ﻣﻦ ﻦاﻟﻤﻨﺎﻓﻖﻄﺒ) ١( حﺎ اﻟﻔﺘ ﺪ ﻋﺒ ﺘﻮرﻛﺪ اﻟ ﻮل ﯾﻘ ، : ﻼم ﺳﻹا ﻲ ﻓ ﮫ ﻓﯿ ﺖ ﻋﺮﻓ ﺬي اﻟ ﻰ اﻟﻤﻌﻨ ﺬا ﺑﮭ ﺔ ﺎھﻠﯿﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﺴﺘﻌﻤﻞ ﺗ ﻢ ﻟ ﺎق اﻟﻨﻔ ﺔ ﻠﻤﻛ ﻞ ﯾﻨﻘ ، ﻼةﺼ واﻟ ﺎﻟﻜﻔﺮ ﻛ ﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ اﻟﻠﻐ ﺮي ﺜﻟﺘ ﻼم ﺳﻹا ﺎ أدﺧﻠﮭ ﻲ اﻟﺘ ظﺎ اﻷﻟﻔ ﻦ ﻣ ﻲ وھ ، ﺪة ﺟﺪﯾ ﺔﺗﺴﻤﯿ ﻲﻓﮭ ،وﻟﮭﺬا ﻮل ﻓﯿﻘ ﺪي اﻟﻮاﺣ ﻋﻦ اﻟﺮازي ﺮﺨاﻟﻔ : ﻮ ﻓﮭ ﻞ اﻟﺮﺟ ﺎﻓﻖ ﻧ ﺎق واﻟﻨﻔ ، ﺎ ﺧﻼﻓﮭ ﻤﺮ وأﺿ ﺎن ﯾﻤﻹا ﺔ ﻠﻤﻛ ﺮ ﮭﻇأ إذا ﺎﻓﻖ ﻣﻨ ﻗﯿﻞ ﺣﯿﺚ اﺷﺘﻘﺎﻗﮫ ﻲﻓ ﻒاﺧﺘﻠ ﻲإﺳﻼﻣ اﺳﻢ : ١ -ﻋﺒﯿﺪة أﺑﻮ ﻗﺎل : ﺑﺎﺑﺎن ﻟﮫ عاﻟﯿﺮﺑﻮ ﺟﺤﺮ ﻷن وذﻟﻚ ، عاﻟﯿﺮﺑﻮ ﻧﺎﻓﻘﺎء ﻣﻦ ھﻮ ) واﻟﻨﺎﻓﻘﺎء ﻌﺎءﺻاﻟﻘﺎ ( ﺐ ﻠﻃ ذاﺈ ﻓ ، ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﻖ ﻓﻘﯿﻞ ، ﺧﺮﻵا ﻣﻦ جﺧﺮ ﺎنﻛ أﯾﮭﻤﺎ ﻣﻦ: و ﻷﻧﮫ ﻣﻨﺎﻓﻖ أﻧﮫ ﺮﯾﻘﯿﻦ ﻃ ﺴﮫ ﻟﻨﻔ ﻊ ﺿ ) ﻤﺎر وإﺿ ﻼم ﺳﻹا ﺎر ﮭﻇإ ﺧﺮﻵا ﻣﻦ جﺧﺮ ﻠﺒﺘﮫﻃ أﯾﮭﻤﺎ ﻓﻤﻦ ، اﻟﻜﻔﺮ( ٠ ٢ -اﻷﻧﺒﺎري ﻗﺎل : باﻟﺴﺮ وھﻮ اﻟﻨﻔﻖ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ : باﻟﺴﺮ ﻲﻓ اﻟﺮﺟﻞ ﯾﺴﺘﺘﺮ ﻤﺎﻛ ﺳﻼمﻹﺑﺎ ﯾﺴﺘﺘﺮ أﻧﮫ ٠وﻣﻌﻨﺎه ٣ -اﻟﻨﺎﻓﻘﺎء ﻣﻦ ﺧﻮذﺄﻣ أﻧﮫ : أن ﻮ وھ ، ﺪة ﻋﺒﯿ ﻮ أﺑ ﺮهﻛذ اﻟﺬي اﻟﻮﺟﮫ ﯿﺮﻏ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻦ عﻮ اﻟﯿﺮﺑ ﺮه ﯾﺤﻔ ﺮ ﺟﺤ ﺎء اﻟﻨﺎﻓﻘ ﺎﻓﻖ ﻟﻠﻤﻨ ﻓﻘﯿﻞ ، جوﺧﺮ ﺑﺮأﺳﮫ باﻟﺘﺮا ﻊدﻓ ﺐرﯾ راﺑﮫ إذا ﺣﺘﻰ ، ﺤﺮﺠاﻟ ﻓﻮق ﻣﻤﺎ ﯾﺮق إﻧﮫ ﻢﺛ ، ضاﻷر داﺧﻞ ﻲﻓ: ﺳﻼمﻹﺑﺎ وﺗﻤﺴﻚ اﻟﻜﻔﺮ ذﻟﻚ ﻋﻨﮫ رﻣﻰ ﺘﮫﺸﻓﺘ ذاﺈﻓ ، ﻨﮫﻃﺑﺎ ﻲﻓ اﻟﻜﻔﺮ ﯾﻀﻤﺮ ﻷﻧﮫ ٠ﻣﻨﺎﻓﻖ) ٢ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ( ) ٣ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔاﻟﺮاﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٤ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١١ ( ) ٥ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٨٠ ( ) ٦ ( ٨-ﻋ ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﺪﺩ ) ٧٧٦ ( ) ٧ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ّـﯿــﺪﻧــﻣ ﺔ( ) ٨ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٤٩٢ ٢ -ص اﻟﻘﺮآن ﻲﻓ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﺔﻟﻐ ٢١ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٣٠ – ٩٣ -٥١ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٣٠ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٢٢٤ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٣٠ – ٩٣ -٥١ ٦ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٩٥٧ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٩٥٧ ٨ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٣٠ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٣٢١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ -ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ﺳﻮرة ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢- ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗَ ﺑﻦ ﺔﻣﺴﻠﻤ ﺑﻦ اﷲ ٍﻨًﻌْﻋﺒﺪﺐ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن) وھﻮ ﺑﻼل اﺑﻦ ( ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ، ﻋﻦ ،أﺑﯿﮫ ﻦ ﻋ ﻲ أﺑ ﻦ اﺑ ﻊراﻓ ، ﻗﺎل : ْﺘَاﺳْﺨَﻠَﻒ ﻣﺮوانُ ھﺮﯾﺮة أﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺔ،اﻟﻤﺪﯾﻨ ﻰ إﻟ جوﺧﺮ ﺔ ،ﻣﻜ ﺎ ﻟﻨ ﻠﻰﺼ ﻓ ﺮة ھﺮﯾ ﻮ أﺑ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ، ﺑﻌﺪ ﻓﻘﺮأ ﺳﻮرة ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﺧﺮةﻵا ﺔﻌﻛاﻟﺮ ﻲﻓ ) : اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ﺟﺎءك إذا (ﻛﺖدرﺄﻓ ﻗﺎل أﺑﺎ ﺮة ھﺮﯾ فﺮﺼ اﻧ ﯿﻦ ﺣ ، ﻟﮫ ﺖﻓﻘﻠ : ﺎن ﻛ ﺑﺴﻮرﺗﯿﻦ ﻗﺮأت إﻧﻚ ﱡﻲ ﻋﻠ ﺐ ﺎﻟﻃ ﻲ أﺑ ﻦ ﺑ ﺎ ﺑﮭﻤ ﺮأ ﯾﻘ ﺔ ،ﺑﺎﻟﻜﻮﻓ ﺎل ﻓﻘ ﺮة ھﺮﯾ ﻮ أﺑ : ﺖﻤﻌ ﺳ ﻲ إﻧ اﷲ رﺳﻮلr ﺔﻤﻌﺠاﻟ ﯾﻮم ﺑﮭﻤﺎ ٠ﯾﻘﺮأ ﺣﺪﺛﻨﺎ و ﺑﻦ ﺔﻗﺘﯿﺒ ﺳﻌﯿﺪ ﺔﺷﯿﺒ ﻲأﺑ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ، ﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎﻻ ﺎ ﺑﻦ ٠٠٠٠٠ﻞإﺳﻤﺎﻋﯿﺣﺎﺗﻢ ) اﻟﺤﺪﯾﺚ (، ﻨﺎﺛﺣﺪ و ﺔﻗﺘﯿﺒ ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺰﯾﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ) اﻟﺪراوردي ﻲﯾﻌﻨ ( ﻼھﻤﺎﻛ ﻋﻦ ،ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ،أﺑﯿﮫ ﻋﻦ ﻲ أﺑ ﻦ ﺑ اﷲ ﺪ ﻋﺒﯿ ﻊ راﻓ ، ﺎل ﻗ :ﻒﻠﺨﺘ اﺳ ﺮوان ﻣ ﺮة ھﺮﯾ ﺎ ،أﺑ ﮫ ﻠﺜ،ﺑﻤ ﺔ رواﯾ ﻲ ﻓ أن ﺮ ﯿﻏ ﺎﺗﻢ ﺣ : ﻓ ﺴﻮرة ﺑ ﺮأ ﻘ ﺔ ﻤﻌﺠ،اﻟ ﺪةﺠﺴ اﻟ ﻲ ﻓ اﻷوﻟﻰ ، ﺧﺮةﻵا ﻲوﻓ : ) اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮن ﺟﺎءك إذا ( ﺔورواﯾ ﺰﯾﺰاﻟﻌ ﻋﺒﺪ ﺣﺪﯾﺚ ﻞﺜﻣ ﺳﻠﯿﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﻼل ٠) ١ ( ٣ - ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺔﯿﺒ ﺷ ﻲأﺑ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ، ﻨﺎﺛﺪ ﺣ ﻠﯿﻤﺎن ﺳ ﻦ ﺑ ﺪة ﻋﺒ ﻦ ﻋ ﻔﯿﺎن ،ﺳ ﻦ ﻋ ﻣُ َﺨﻮﱠ ﺪ راﺷ ﻦ ﺑ ،ل ﻦ ﻋ ﻢٍﻠِﺴْﻣُ ِاﻟﺒَﻄ ﯿﻦ ، ﻋﻦ ﺟﺒﯿﺮ ﺑﻦ ،ﺳﻌﯿﺪ ﻋﻦ ﻋﺒﺎس ،اﺑﻦ ﻲاﻟﻨﺒ أن r ﺎنﻛ ﻼة ﺻ ﻲ ﻓ ﯾﻘﺮأ ﺮ ﺠاﻟﻔ ، ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻮم ﯾ : ) ﻢ اﻟ ﺪةﺠاﻟﺴ ﯾﻞﺰﺗﻨ ( و )اﻟﺪھﺮ ﻣﻦ ﺣﯿﻦ ﻧﺴﺎنﻹا ﻋﻠﻰ أﺗﻰ ھﻞ ( ، وأن ﻲاﻟﻨﺒ r ﻮرة ﺳ ﺔ ﻤﻌﺠاﻟ ﻼة ﺻ ﻲﻓ ﯾﻘﺮأ ﺎنﻛ ﺔﻤﻌﺠاﻟ واﻟﻤﻨﺎﻓ ٠ﻘﯿﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ و ﻧُ ﺮٍﯿْﻤَاﺑﻦ ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻲأﺑ ، ﻨﺎﺛﺣﺪ و ﺐﺮﯾﻛ أﺑﻮ ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻊﯿﻛ،و ﻼھﻤﺎﻛ ﻋﻦ ﺳﻔﯿﺎن ﻨﺎد ﺳﻹا ﺬا ﺑﮭ ﮫ ﻠﺜﻣ ، و ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺎرﺸﺑ ﺑﻦ ،ﻣﺤﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺔﺷﻌﺒ ﻋﻦ ﻮلﺨﻣ ﺳﻨﺎدﻹا ﺑﮭﺬا ﻲﻓ ﻠﮫﺜﻣ ﻼﺗﯿﻦﺼ اﻟ ﻗﺎل ﻤﺎﻛ ﻠﺘﯿﮭﻤﺎﻛ ﺳﻔﯿﺎن ٠) ٢ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١-ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٨٧٧ ٢-ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٨٧٩ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤٢١ ﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﺳــــﻮﺭﺓ ١- ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ٢- ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﺔﻈاﻟﻠﻔ ﻟﻮروده ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﺎﺑﻦ اﻟﺘﻐ : ﺔ اﻟﻘﯿﺎﻣ ﻮم ﯾ ،أي ﺎل ﻗ: ﺠأرﺗ ﺎ وﻣ ﺎﺑﻦ اﻟﺘﻐ ﻮم ﯾ ﺎت اﻟﺮاﺣ ﺎ إﻧﻤ أﻻ ﺔ ﻓﺮﻗ دار ﻲ ﻓ ﺶﺎﻟﻌﯿ ﺑ ﻲﻤ وﺳﻲ ﻮم ﯾ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﯾﻮم ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ؛ اﻟﻨﺎر أھﻞ ﺔﻨﺠاﻟ أھﻞ ﻓﯿﮫ ﺒﻦﻏ ،ﻷﻧﮫ ﺔ ﻨﺠاﻟ ﺬوا أﺧ ﺔ ﻨﺠاﻟ أھﻞ أن أي ، ﺎر اﻟﻨ ﺎر اﻟﻨ ﻞ أھ ﺬ وأﺧ ﺔ اﻟﻤﺒﺎدﻟ ﻖ ﺮﯾﻃ ﻰ ﻋﻠ ؛ ﺮﺸ ﺑﺎﻟ ﺮ ﯿﺨاﻟ ﺎدﻟﺘﮭﻢ ﻣﺒ ﻞ ﻷﺟ ﺒﻦ اﻟﻐ ﻊ ﻓﻮﻗ ، ﺎﻟﺮديء ﺑ ﺪ ﯿﺠواﻟ ، بﺬا ﺑﺎﻟﻌ ﯿﻢ واﻟﻨﻌ . ﺎل ﯾﻘ: ﻚ ﻟ ﺔ واﻟﻐﻠﺒ ﮫ ﻋﻠﯿ ﺺﻨﻘ اﻟ ﺎن ﻓﻜ ﺎرﯾﺘﮫ ﺷ أو ﮫ ﺑﺎﯾﻌﺘ إذا ﻓﻼﻧﺎ ﺖﺒﻨﻏ، ﺎل وﯾﻘ ، ﺎر اﻟﻨ ﻞ وأھ ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻞ أھ ﺬا ﻛو : ﺖ ﺒﻨﻏ ا ﺷﯿﺌﺎ ﻣﻨﮫ ﻄﺖﺨﻓ ﻣﻘﺪارك ﻋﻦ ﺎلﻃ إذا وﺧﺒﻨﺘﮫ بﻮﺜﻟ ؛ ﻀﺎ أﯾ ﺎنﺼ ﻧﻘ ﻮ ﻓﮭ . ﺎﺑﻦ واﻟﻤﻐ : ﻮ ﻧﺤ ﻖ ﻠﺨاﻟ ﻦ ﻣ ﻰ ﻨﺜاﻧ ﺎ ﻣ ﺬﯾﻦﺨواﻟﻔ ﯿﻦﻄﺑﻹ،ا اﻟﻤﻔﺴﺮون ﻗﺎل : ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﮫ وﻣﻨﺎزﻟ ﮫ أھﻠ ﺒﻦ ﻏ ﻣﻦ ﻓﺎﻟﻤﻐﺒﻮن . ﺎﻓﺮ ﻛ ﻞ ﻛ ﺒﻦ ﻏ ﺬ ﯾﻮﻣﺌ ﺮ ﮭﻈوﯾ ﺎن ﯾﻤﻹا ﺮك ﺑﺘ ، ﺎم اﻷﯾ ﻀﯿﯿﻌﮫ وﺗ ﺴﺎن ﺣﻹا ﻲ ﻓ ﯿﺮهﺼ ﺑﺘﻘ ﻣﻦﺆ ﻣ ﻞ ﻛ ﺒﻦ ﻏو . جﺎ ﺟﺰاﻟ ﺎل ﻗ : ﺖ ارﺗﻔﻌ ﻦ ﻣ ﺒﻦ وﯾﻐ ﻟﺘﮫﺰﻣﻨ دون ﺎنﻛ ﻣﻦ ﺔﻨﺠاﻟ ﻲﻓ ﻟﺘﮫﺰ،ﻣﻨ ﻗﯿﻞ نﺈﻓ : ﺎ ﻓﯿﮭ ﺒﻦ اﻟﻐ ﻊ ﯾﻘ ﻰ ﺣﺘ ﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤ ﺖ وﻗﻌ ﺔﻣﻌﺎﻣﻠ يﺄﻓ . ﮫ ﻟ ﻞ ﻗﯿ : ﻮ ھ ﻊواﻟﺒﯿ ﺮاءﺸاﻟ ﻲﻓ اﻟﻐﺒﻦ ﯿﻞﺜﺗﻤ ؛ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎل ﻤﺎﻛ ): ىﺪ ﺑﺎﻟﮭ ﺔاﻟﻀﻼﻟ اﺷﺘﺮوا اﻟﺬﯾﻦ أوﻟﺌﻚ] ﺮة اﻟﺒﻘ: ١٦[ ، ﺎ وﻟﻤ ا اﻟﻜﻔﺎر أن ﺮﻛذ ﺴﺮوا ﺧ ﻞ ﺑ ﺎرﺗﮭﻢ ﺠﺗ ﻲ ﻓ ﻮا رﺑﺤ وﻣﺎ ىﺑﺎﻟﮭﺪ ﺔاﻟﻀﻼﻟ ﺷﺘﺮوا ، ﻮا ﺒﻨﻏ ﻢ أﻧﮭ ﻀﺎ أﯾ ﺮ ﻛذ ؛ أن ﻚ وذﻟ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺑﺘﺮك ﺧﺮةﻵا اﺷﺘﺮوا ﺔﻨﺠاﻟ أھﻞ ، ﺧﺮةﻵا ﺑﺘﺮك اﻟﺪﻧﯿﺎ اﻟﻨﺎر أھﻞ ىواﺷﺘﺮ . ﺴﺎﻋﺎً اﺗ ﺔﻣﺒﺎدﻟ عﻧﻮ وھﺬا ﺎزاً ﺠوﻣ ) ١ (، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل : اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ : ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﻮم أﺳﻤﺎء وﻣﻦ ﯾﯾﻮم ﻊﻤﺠاﻟ ﺎر اﻟﻨ ﻞ أھ ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻞ أھ ﺒﻦ ﻏ ﻮم) ٢ (، ﻲ وﻓ ﻢﺠاﻟﻤﻌ : ﺒﻦ واﻟﻤﻐ ﺔ ﺪﯾﻌﺨاﻟ ﻰ ﺑﻤﻌﻨ ﺔ واﻟﻐﺒﯿﻨ ، ﺔ اﻟﻘﯿﺎﻣ ﻮم ﯾ ﮫ ﺑ ﺮاد اﻟﻤ ﯾﻞﺰاﻟﺘﻨ ﻲﻓ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ : ﺎذ ﺨاﻷﻓ ﻦﻃﻮا وﺑ ﻂ ﺑﻹا بﻮ ﺜواﻟ ، ﻒﻌ وﺿ ﺺ ﻧﻘ أي ﺒﻨﺎﻏ رأﯾﮫ ﺒﻦﻏو ، ﮫﺼوﻧﻘ ﻠﺒﮫﻏ أي ﺒﻨﮫﻏ ﻊاﻟﺒﯿ ﻲوﻓ ، ﻣﻐﺎﺑﻦ ﻊﻤﺠواﻟ ﺐاﻟﺤﻮاﻟ ﻋﻨﺪ: ﺜاﻟ ﺔﻃﯿﺎﺨاﻟ ﮫﻃﺧﺎ ﻮﻟﮫﻃ ﻣﻦ ﺺﻟﯿﻨﻘ ﮫﻃوﺧﺎ ﻨﺎهﺛو ﺔ٠ﺎﻧﯿ) ٣ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔاﻟﺮاﺑﻌ( ) ٤ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔﺎﻣﻨﺜاﻟ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٥ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٨ ( ) ٦ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢٤١ ( ) ٧ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٠١٧٠ ( ) ٨ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ــﯿّﻣﺪﻧــ ﺔ( ) ٩ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/٩٠ ٢ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/ ١١٤ ٣ -ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٣٤٦ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٤ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٢٢٦ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٨٩٥ ٨ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٨٩٥ ٩ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٥٢١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ -ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﺳﻮرة ٠ ) ق ( ) ص١٠١ ( ٢ -ﺎل ﻗ ﺮ ﻋﻤ اﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ ﻣﺮدوﯾﮫ واﺑﻦ ﻲﺒﺮاﻧﻄواﻟ اﻟﻀﻌﻔﺎء، ﻲﻓ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ جأﺧﺮ : ﻲ اﻟﻨﺒ ﺎل ﻗ r : ) اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﺳﻮرة ﻣﻦ آﯾﺎت ﺧﻤﺲ رأﺳﮫ ﺒﯿﻚﺸﺗ ﻲﻓ بﻣﻜﺘﻮ إﻻ ﯾﻮﻟﺪ ﻣﻮﻟﻮد ﻣﻦ ﻣﺎ (ﯿﺮﻛﺜ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺐ ﺮﯾﻏ ﻮ وھ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﻞ ،ﺟﺪاًﺨاﻟﺒ جوأﺧﺮ ﺗ ﻲﻓ ﺎريﺄاﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﮫﺨرﯾ ﺎل ﻗ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ) : ﺒﯿﻚﺸ ﺗ ﻲ ﻓ بﻮ ﻣﻜﺘ إﻻ ﺪ ﯾﻮﻟ ﻮد ﻣﻮﻟ ﺎ ﻣ اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ ﺳﻮرة أول ﻣﻦ آﯾﺎت ﺧﻤﺲ رأﺳﮫ ( ٠ ) ١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻮرﺜاﻟﻤﻨ اﻟﺪر ﻲﻓ ﻲﻃاﻟﺴﯿﻮ ١أﺧﺮﺟﮫ٤/٥٢١ واﺑﻦ ﻲﺒﻃواﻟﻘﺮ ﯿﺮﻛﺜ ﺴﯿﺮﯾﮭﻤﺎ ﺗﻔ ﻲ ﻓ ﻜﺜﻴـﺭ ﺍﺒـﻥ ﻭﻗﺎل : ﻭﻫـﻭ ﻤﻨﻜﺭ ﺒل ﺠﺩﺍﹰ ﻏﺭﻴﺏ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻲﻓ ﻮزيﺠاﻟ اﺑﻦ ﺮهﻛوذ ٠ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٦٢١ ﺍﻟﻄــــﻼﻕ ﺳــــﻮﺭﺓ ١- ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -ﻼقﻄاﻟ ٢ -اﻟﻨﺴﺎء ىﺮﺼاﻟﻘ ) ١ ( ٢- ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١-ﻼقﻄاﻟ ﻟﻮرودھ ﺎ اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﺔﻈاﻟﻠﻔ ٠ ٢-اﻟ اﻟﻨﺴﺎء ﻘ ىﺮﺼ : ﺎري ﺨاﻟﺒ ﮫ أﺧﺮﺟ ﺴﻌﻮد ﻣ ﻦ اﺑ ﻤﺎھﺎ ﺳ ﺬا ﻛو ىﺮﺼ اﻟﻘ ﺴﺎء اﻟﻨ ﻮرة ﺳ ﺗﺴﻤﻰ ﻼقﻄاﻟ ) ٢ ( ، ﺎل ﻓﻘ ﺪاودي اﻟ ﺮه أﻧﻜ ﺪ وﻗ ﺮه ﯿﻏو : وﻻ ﺎً ﻇﻣﺤﻔﻮ ىﺮﺼ اﻟﻘ ﮫ ﻗﻮﻟ ىأر ﻻ ﻦ ﻣ ﻮرة ﺳ ﻲ ﻓ ﺎل ﯾﻘ وﻻ ىﺮﺼ ﻗ ﺮآن اﻟﻘ ىﻐﺮﺻ ، ﺮﺠﺣ اﺑﻦ ﻗﺎل : وھﻮ ﺑ ﺔﺎﺑﺘﺜاﻟ ﺧﺒﺎرﻸﻟ ﻼرد ﺮ أﻣ ﻮل ﻄواﻟ ﺮﺼ واﻟﻘ ﺴﺘﻨﺪ ﻣ ﻲﺴﺒ ﻧ ، ﺎري ﺨاﻟﺒ جﺮ أﺧ ﺪ وﻗ ﻗﺎل أﻧﮫ ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ زﯾﺪ ﻋﻦ : وأراد ﻮﻟﯿﯿﻦﻄاﻟ ﻲﻮﻟﻃ فاﻷﻋﺮا ﺳﻮرة ﺑﺬﻟﻚ ٠) ٣ ( ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﯾﻘﺎل ، ﺔﻠﯿﺨاﻟﺘ ﺔاﻟﻠﻐ ﻲﻓ ﻼقﻄاﻟ ﺮﻋﺎً وﺷ ، ﺎل رﺳﻹا ﻼق ﻹﻃوا ، ﺷﺎءت ﺣﯿﺚ ﺖﺳﺮﺣ إذا ﺔاﻟﻨﺎﻗ ﺖﻠﻘﻃ : ﺪ ﻗﯿ ﻞ ﺣ اﻷزھﺮي ﻗﺎل ، ﺑﻌﻀﮫ أو حاﻟﻨﻜﺎ : ﺔ ﻠﻘﻄواﻟ ﻼق ﻄاﻟ ﺮه ﯿﻏ ﺎل وﻗ ، ﺖ ﻠﻘﻄﻓﺎﻧ ﺔ اﻟﻨﺎﻗ ﺖﻠﻘﻃوأ ، ﺖﻠﻘﻄﻓ اﻟﻤﺮأة ﺖﻠﻘﻃ ﺪرﺼﻣ : ﺎﻟ ﻃ ﻲ ﻓﮭ ، ﻼم اﻟ ﺢﺘ ﺑﻔ ، ﺎت ﻠﻘﻃ ﻊﻤﺠواﻟ ، زوﺟﮭﺎ ﻣﻦ ﺖﺑﺎﻧ ، وﺿﻤﮭﺎ اﻟﻼم ﺢﺑﻔﺘ اﻟﻤﺮأة ﺖﻠﻘﻃ ﺎ ﻠﻘﮭﻃو ﻖ ﺔ ﻠﻘﻄﻣ ﻲ ﻓﮭ ﺎ زوﺟﮭ) ٤ ( ، ﻢ ﺠاﻟﻤﻌ ﻲ وﻓ : ﻼق ﻄاﻟ : عﺮﺸ اﻟ ﻲ وﻓ ﻖ ﻠﯿﻄاﻟﺘ : ﯿﻦ ﺑ ﺪ اﻟﻤﻨﻌﻘ حﺎ اﻟﻨﻜ ﺪ ﻗﯿ ﻊ رﻓ ﻼﻗﺎﻃو ﻠﻮﻗﺎﻃ ﻠﻖﻃو ، ﺔﺻﻮﺼﺨﻣ ظﻟﻔﺎﺄﺑ وﺟﯿﻦﺰاﻟ : ﺎ ﻼﻗﻃ ﺎ زوﺟﮭ ﻦ ﻣ ﺮأة واﻟﻤ ﻗﯿﺪه ﻣﻦ ﺗﺤﺮر : ﺪ ﻗﯿ ﻦ ﻣ ﺖ ﺗﺤﻠﻠ ﻤﺘﮫﺼﻋ ﻣﻦ ﺖوﺧﺮﺟ جواﺰ٠٠٠اﻟ) ٥ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔﺎﻣﺴﺨاﻟ( ) ٦ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ واﻟﺘﺴﻌﯿﻦ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٧ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢١ ( ) ٨ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢٤٧ ( ) ٩ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١١٧٠ ( ) ٠١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ــّﯿﻣﺪﻧــ ﺔ( ) ١١ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١-اﻟ ﺳﻮرة ﻼقﻄ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٥ ٢ -ﺑﺮﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ٩٤٠١ ٣ -ﺗﻘﺎنﻹ١ا/١٧٥ ٤ -ضاﻟﺮو ﺔﺣﺎﺷﯿ٦/٨٤٢ ٥ -ص ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٣٦٥ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٦ – ٩٣ -٥١ ٧ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٦ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ١٢٢ ٨ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٦ – ٩٣ -٥١ ٩ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٠ ٠١ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٠ ١١ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٦ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٧٢١ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﺳــــﻮﺭﺓ ١- ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﺘ ﺤﺮﯾﻢ ٢ -اﻟﻤﺘﺤّ ﺮم ٣ -ﺗُ ﻟﻢﱢﺮمﺤ ) ١ ( ٤ -اﻟﻨﺒﻲ) ٢ ( ٥ -اﻟﻨﺴﺎء ) ٣ ( ٢- ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١) - اﻟﺘﺤﺮﯾﻢ -اﻟﻤﺘﺤّ ﺮم -ﺗُﻟﻢﱢﺮمﺤ ( ﻟﻮرود ھظاﻷﻟﻔﺎ ﺬه اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ٠ ٢ -ﻗﺎل ﺑﯿﺮﺰاﻟ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﺮدوﯾﮫ اﺑﻦ جأﺧﺮ : اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻮرة ﺔﺑﺎﻟﻤﺪﯾﻨ ﺖﻟﺰأﻧ) ا أﯾﮭﺎ ﯾﺎ ﺗﺤﺮم ﻟﻢ ﻲﻟﻨﺒ( ٠) ٣ ( ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ اﻟﺤﺮام ﻢﺠاﻟﻤﻌ ﻲﻓ : ﻓﻌﻠﮫ ﻣﻦ عاﻟﻤﻤﻨﻮ) ٤ ( ، ﻲﻄﻨﻘﯿﺸ اﻟ وﯾﻘﻮل : ﺔﻔ ﺻ ﺮام اﻟﺤ أن ﻢ اﻋﻠ ، ﺐ اﻟﻮاﺟ ﺪ ﺿ ﺮام اﻟﺤ عﻮ اﻟﻤﻤﻨ ﻮ ھ ﺔ اﻟﻠﻐ ﻲ ﻓ ﺮام واﻟﺤ ، ﺮام ﺣ ﻮ ﻓﮭ ءﺸﻲ اﻟ ﺮم ﺣ ﻦ ﻣ ﻒ ﺻاﻟﻮ ﮫ ﻷﻧ ﻞ اﻟﻔﺎﻋ ﻢ ﺑﺎﺳ ﺔﺒﮭﺸ ﻣ ﻼﺣﺎً٠٠٠٠٠٠ﺻﻄوا ﻲﻓ ﻣﺎ ھﻮ بﻮاﺜاﻟ ﮫﻛوإﺗﺮ ، باﻟﻌﻘﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻲوﻓ ﻧﮭﯿﺎً ﻋﻨﮫ ﻧﮭﻰ ﻣﺎ ﺖﻗﻠ ﺖﺷﺌ ﺟﺎزﻣﺎًن ٠) ٥ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺘﻮن ﺔاﻟﺴﺎدﺳ( ) ٦ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔاﻟﺴﺎﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊﺗﻘ) ٧ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢١ ( ) ٨ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢٩٤( ) ٩ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٠١٦٠ ( ) ٠١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ـّﯿﻣﺪﻧــ ﺔ( ) ١١ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١-اﻟ ﺳﻮرة ﺘﺤﺮﯾﻢ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٥ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/١١٧اﻟﻘﺪﯾ ﺢوﻓﺘ ﺮ٥/٢٩٤ ٣ -اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢﻓﺘ ٥/ ٢٩٤ ٤ -ص ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٣٦٥ ٥ -ص اﻟﻔﻘﮫ ﻮلﺻأ ﻲﻓ ﺮةﻛﻣﺬ ٢٦ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٧ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٤ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٢٢٤ ٨ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ -٥١ ٩ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٠٣ ٠١ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٠٣ ١١ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٤ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٨٢١ ﻚﺍﳌﻠ ﺳﻮﺭﺓ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻤﻠﻚ ٢ -ﺗﺒﺎرك ٣ -ﺔاﻟﻤﺎﻧﻌ ٤ -ﺔاﻟﻮاﻗﯿ ٥ -ﺔﯿﺠاﻟﻤﻨ ٦ -ﺔﺎدﻟﺠاﻟﻤ ٧ -اﻟﻤﻨّ ﺔﺎﻋ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ ) -وﺗﺒﺎرك اﻟﻤﻠﻚ( اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮرودھﻤﺎ ٠ ٢ ) -ﺔﺎدﻟﺠواﻟﻤ ﺔﯿﺠواﻟﻤﻨ ﺔاﻟﻤﺎﻧﻌ ( : ﺎل ﻗ ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻋﻦ ﯿﺮهﻏو ﻢﻛاﻟﺤﺎ جأﺧﺮ : ﻚ اﻟﻤﻠ ﻮرة ﺳ ﻮراة اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﻲ ھ اﻟﻘﺒﺮ بﻋﺬا ﻣﻦ ﻊﺗﻤﻨ ﺔاﻟﻤﺎﻧﻌ ﻲوھ ﺎً ﻣﺮﻓﻮﻋ ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﺪﯾﺚ ﺣ ﻦ ﻣ اﻟﺘﺮﻣﺬي جوأﺧﺮ ، : ﺔ ﯿﺠاﻟﻤﻨ ﻲ ھ ﺔ اﻟﻤﺎﻧﻌ ﻲ ھ اﻟﻘﺒﺮ بﻋﺬا ﻣﻦ ﯿﮫﺠﺗﻨ اﻟﻤﻨ أﻧﮭﺎ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﻋﺒﯿﺪ ﻣﺴﻨﺪ ﻲوﻓ ، ﺔ اﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﻮم ﺎدلﺠﺗ ﺔﺎدﻟﺠواﻟﻤ ﺔﯿﺠ رﺑﮭ ﺪ ﻋﻨ ﺎ ﻟﻘﺎرﺋﮭ ﺎ ، ﺗ ﻲوﻓﺄ اﷲ رﺳﻮل أن أﻧﺲ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻦ ﺮﻛﻋﺴﺎ اﺑﻦ ﺦرﯾrﺔﯿﺠاﻟﻤﻨ ﺳﻤﺎھﺎ ﺎل ﻗ ﺴﻌﻮد ﻣ ﻦ اﺑ ﻋﻦ ﻲﺒﺮاﻧﻄاﻟ جوأﺧﺮ ، :اﷲ رﺳﻮل ﻋﮭﺪ ﻲﻓ ﻧﺴﻤﯿﮭﺎ ﻨﺎﻛ r ﺔاﻟﻤﺎﻧﻌ ٠ ٣ ) -ﺔواﻟﻤﻨّﺎﻋ ﺔاﻟﻮاﻗﯿ( اﻟﻘﺮاء ﺟﻤﺎل ﻲﻓ : ﺔاﻟﻮاﻗﯿ أﯾﻀﺎً ﺗﺴﻤﻰ ﺔواﻟﻤﻨّﺎﻋ ٠) ٢ ( ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ اﻟﻤﻠﻚ : ﺎنﻄﺴﻠ واﻟ ﺔ اﻟﮭﯿﻤﻨ ﻰ ﺑﻤﻌﻨ ﻲوھ أﻣﻼك وﺟﻤﻌﮫ ﻓﯿﮫ فﺮﺼوﯾﺘ ﯾﻤﻠﻚ ﻣﺎ) ٣ ( ، ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺎل وﻗ : ﻚ ﻣﻠ أي ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ ، ﺮة ﺧﻵوا ﺪﻧﯿﺎ اﻟ ﻲ ﻓ ضواﻷر اﻟﺴﻤﻮات : ﺎءﺸ ﯾ ﻦ ﻣ ﺬل وﯾ ﺎءﺸ ﯾ ﻦ ﻣ ﺰ ﯾﻌ ﻚ اﻟﻤﻠ ﺪه ﺑﯿ ، ﻲ وﯾﺤﯿ ﺖوﯾﻤﯿ ، وﯾﻔﻘﺮ ﻲوﯾﻐﻨ وﯾ، إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻗﺎل ، ﻊوﯾﻤﻨ ﻲﻄﻌ : ﺎ ﺑﮭ وذل ﮫ اﺗﺒﻌ ﻦ ﻣ ﺑﮭﺎ ﺰأﻋ ﻲاﻟﺘ اﻟﻨﺒﻮة ﻣﻠﻚ ﻟﮫ ﺧﺎﻟﻔﮫ ﻣﻦ) ٤ ( ، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل: و ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﻠﻚ هﺑﯿﺪهؤوﻗﻀﺎ أﻣﺮه ﻓﯿﮭﻤﺎ ﻧﺎﻓﺬ ﺎﻧﮭﻤﺎﻄﺳﻠ ٠) ٥ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴ ﺔﺘﻮناﻟﺴﺎﺑﻌ ) (٦ ( ٥- ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﻊواﻟﺴﺒﻌﯿﻦﺗﻘ ﺔاﻟﺴﺎﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ) ٧ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٣٠ ) (٨ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٣٥٣ ) (٩ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١٣١٣) (٠١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ّﻣﻜﯿــــ ﺔ ) (١١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ (ﺗﻘﺎنﻹ١ا/١٧٥ﻊوراﺟ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/١٤٣ اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢوﻓﺘ ٥/٢٥٧ ٢ (ﺗﻘﺎنﻹ١ا/١٧٥ ٣ (ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ٦٨٨ ٤ (ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ١ﺗﻔﺴﯿﺮ٨/١٤٣ ٥ (ﺒﺮيﻄاﻟ ٢١ﺗﻔﺴﯿﺮ/١٤٦ ٦ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٩٣ -٩٤ ٧ (ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٤ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ١٧٩ ٨ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٩٣ -٩٤ ٩ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٠٦ ٠١ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٠٦ ١١ ( اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٩٢١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ اﻟ ﺳﻮرة ﻤﻠﻚ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -ﻗﺎل ھﺮﯾﺮة ﻲأﺑ ﻋﻦ :اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل r : ﻲ وھ ﮫ ﻟ ﻔﺮﻏ ﺣﺘﻰ ﻟﺮﺟﻞ ﺖﺷﻔﻌ ﺔآﯾ ﻮنﺛﻼﺛ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﺳﻮرة إن ) ﺗﺒﺎ ﺑﯿﺪه اﻟﺬي رك( ٠ )١ ( ٣ -ﻗﺎل أﻧﺲ ﻋﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلr ﻣﺎ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ ﺳﻮرة ﮫ أدﺧﻠﺘ ﻰ ﺣﺘ ﺎﺣﺒﮭﺎ ﺻ ﻋﻦ ﺖﻤﺻﺧﺎ ﺔآﯾ ﻮنﺛﻼﺛ إﻻ ﻲھ ﺗﺒﺎرك ﻲوھ ﺔﻨﺠ٠اﻟ )٢ ( ٤ -ﻣﺴﻌﻮد اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻮم ﯾﻘ ﺎن ﻛ ﮫ ﻧﺈﻓ ﺒﯿﻞ ﺳ ﮫ ﻋﻠﯿ ﻢ ﻟﻜ ﯿﺲ ﻟ ﺎل ﻓﯿﻘ ﮫ رﺟﻠﯿ ﻞ ﻗﺒ ﻣﻦ ﺗﻰﺆﻓﯿ ﻗﺒﺮه ﻲﻓ ﺖاﻟﻤﯿ ﻊوﺿ إذا اﻟﻤﻠ ﺑﺴﻮرة ﻢ ﺛ ﻚ اﻟﻤﻠ ﺳﻮرة ﻲﺑ ﯾﻘﺮأ ﺎنﻛ إﻧﮫ ﺳﺒﯿﻞ ﻋﻠﯿﮫ ﻟﻜﻢ ﻟﯿﺲ ﻟﺴﺎﻧﮫ ﻓﯿﻘﻮل رأﺳﮫ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺗﻰﺆﯾ ﻢﺛ ﻗﺪﻣﯿﮫ ﻋﻠﻰ ﻚ ﺐﯿﻃوأ ﺮﻛﺜأ ﺔﻟﯿﻠ ﻲﻓ ﻗﺮأھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻮرة اﻟﺘﻮراة ﻲﻓ ﻲوھ اﷲ بﻋﺬا ﻣﻦ ﺔاﻟﻤﺎﻧﻌ ﻲھ ٠ﻗﺎل )٣ ( ٥ -اﷲ ﺪ ﻋﺒ ﻦ ﺑ ﺎﺑﺮ ﺟ ﻦ ﻋ ﺎل ﻗ : ﺎن ﻛ ﻲ اﻟﻨﺒr ﻰ ﺣﺘ ﺎم ﯾﻨ ﻻ ﺮأ ﯾﻘ ) ﻞ ﯾﺰﺗﻨ ﻢ أﻟ ( ﺪةﺠﺴ اﻟ و ) ﺪه ﺑﯿ ﺬي اﻟ ﺎرك ﺗﺒ اﻟﻤﻠﻚ ( ٠ )٤ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺢﺤﯿﺻ ٢٣١٥ ﻲﺮھﻮﻧﻄﻟﻠ ﺔاﻟﻤﻮﺳﻮﻋ ﻊوراﺟ ٢/١٩١ ٢ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻊﺎﻣﺠاﻟ ﺢﺤﯿﺻ ٤٤٦٣ ﺑﺮﻗﻢ داود أﺑﻮ ﺢﺤﯿﺻو ٢١٥٦ ﻲﻮﻧ ﺮھﻄﻟﻠ ﺔﻮﻋ اﻟﻤﻮﺳ ﻊوراﺟ ٢/١٩٢ ٣ -ﺢﺤﯿ ﺻ– ﺮﻗﻢ ﺑ ﻲﺎﻧ ﻟﺒﻸﻟ ﻊﺎﻣ ﺠاﻟ ﺢﺤﯿ ﺻ ٣٤٦٤ ﺮﻗﻢ ﺑ ﺔﺤﯿﺤﺼ واﻟ ١١٤٠ ﻲﻮﻧ ﺮھﻄاﻟ ﺔﻮﻋ ﻣﻮﺳ ﻊ وراﺟ ٢/١٣٩ ٤ -ﺢﺤﯿ ﺻ– ﺮﻗﻢ ﯾ ﻲﺎﻧ ﻟﺒﻸﻟ ﺔﺤﯿﺤﺼ اﻟ ٥٨٥و ﺮﻗﻢ ﺑ ﻊﺎﻣ ﺠاﻟ ﺢﺤﯿ ﺻ٨٤٧٣ ﺮﻗﻢ ﺑ ﺬي اﻟﺘﺮﻣ ﺢﺤﯿ ﺻو ٢٣١٦ - ﻲﺮھﻮﻧﻄﻟﻠ ﺔاﻟﻤﻮﺳﻮﻋ ﻊ٢راﺟ/٩٤ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٣١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘــــﻠﻢ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻘﻠﻢ ٢ -ﻮنـﻧ ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮرودھﻤﺎ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﻢ ﺠاﻟﻤﻌ ﻲ ﻓ ﺎل ﻗ ، ﺎس اﻟﻨ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﺘﺪاول فاﻟﻤﻌﺮو ﺔاﻟﻜﺘﺎﺑ أداة ھﻮ اﻟﻘﻠﻢ : ، ﻼم وﻗِ ﻼم أﻗ ﻊ ﻤﺠواﻟ ﮫ ﺑ ﺐ ﯾﻜﺘ ﺎ ﻣ ﻮ ھ ﺨﻲﺴ اﻟﻨ ﺎﻟﻘﻠﻢ ﺑ ﺐ ﯾﻜﺘ ﺎﻟﻮا ﻓﻘ ﻂ ﺨاﻟ ﻰ ﻋﻠ ﺎﺗﺒﯿﻦ اﻟﻜ ﺪ ﻋﻨ اﻟﻘﻠﻢ ﻠﻖﻃأ وﻗﺪ ، اﻟﻘَﻠﻤﺎن ﻟﮫ وﯾﻘﺎل) ٢ ( ، ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺎل وﻗ: أ ﺎﻟﻠﺴﺎنﻛ اﻟﺒﯿﺎن ﻣﻦ ﻓﯿﮫ ﻟﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ ﻗﺴﻢ ؛ ضاﻷر ﻲ ﻓ ﻦ وﻣ ﺴﻤﺎء اﻟ ﻲ ﻓ ﻦ ﻣ ﮫ ﺑ ﺐ ﯾﻜﺘ ﺎ ﻣﻤ ﻢ ﻗﻠ ﻞﻛ ﻋﻠﻰ ﻊواﻗ وھﻮ ؛ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ وﻗﺎل : اﷲ ﺧﻠﻘﮫ اﻟﺬي ﺑﺎﻟﻘﻠﻢ ﻗﺴﻢ ھﺬا ؛ ﺔ اﻟﻘﯿﺎﻣ ﻮم ﯾ ﻰ إﻟ ﺎﺋﻦ ﻛ ﻮ ھ ﻣﺎ ﻊﺟﻤﯿ ﺔﺑﻜﺘﺎﺑ ىﺮﺠﻓ ﻣﺮهﺄ،ﻓ ﺎل ﻗ: ضواﻷر ﺴﻤﺎء اﻟ ﯿﻦ ﺑ ﺎ ﻤﻛ ﻮﻟﮫﻃ ﻧﻮر ﻣﻦ ﻗﻠﻢ ،وھﻮ ﺎل وﯾﻘ : ﻔﯿﻦﺼ ﻧ ﻖﺸ ﻓﺎﻧ ﮫ إﻟﯿ ﺮ ﻈﻧ ﻢ ﺛ ﻢ اﻟﻘﻠ اﷲ ﻖ ﺧﻠ ؛ ﺎل ﻓﻘ: اﺟﺮ ؛ ﻓﻘﺎل : ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﻮم إﻟﻰ ﺎﺋﻦﻛ ھﻮ ﺑﻤﺎ ﻗﺎل ؟ أﺟﺮي ﺑﻢ بر ﯾﺎ ؛ ظﻮ اﻟﻤﺤﻔ حﻮ اﻟﻠ ﻋﻠﻰ ىﺮﺠ،ﻓ ﻦ ﺑ ﺪ اﻟﻮﻟﯿ ﺎل وﻗ ﺖﺎﻣﺼاﻟ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة : ﻓﻘﺎل ﻣﻮﺗﮫ ﻋﻨﺪ ﻲأﺑ ﻲﺎﻧﺻأو : ﻲ ﺑﻨ ﺎ ﯾ ، اﷲ ﻖ اﺗ ، ﻰ ﺣﺘ ﻢ اﻟﻌﻠ ﻎ ﺗﺒﻠ ﻦ وﻟ ﻲ ﺗﺘﻘ ﻦ ﻟ ﻚ أﻧ ﻢ واﻋﻠ ﻣﺆﺗ وﺣﺪه ﺑﺎﷲ ﻦ ، وﺷﺮه ﺧﯿﺮه واﻟﻘﺪر ، ﻲاﻟﻨﺒ ﺖﺳﻤﻌr ﯾﻘﻮل : ) ﺎ ﯾ ﺎل ﻓﻘ ﺐ ﺘﻛا ﮫ ﻟ ﻓﻘﺎل اﻟﻘﻠﻢ اﷲ ﺧﻠﻖ ﻣﺎ أول إن ﺪ اﻷﺑ ﻰ إﻟ ﺎﺋﻦ ﻛ ﻮ ھ وﻣﺎ ﺎنﻛ ﺑﻤﺎ ﺔاﻟﺴﺎﻋ ﺗﻠﻚ ﻲﻓ اﻟﻘﻠﻢ ىﺮﺠﻓ اﻟﻘﺪر ﺐﺘﻛا ﻓﻘﺎل ﺐﺘﻛأ وﻣﺎ بر) ( ٣ ( ، ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ ﻋﺒﺎس : ﺎﺋﻛ ھﻮ ﻣﺎ ﺐﯾﻜﺘ أن ﻣﺮهﺄﻓ اﻟﻘﻠﻢ اﷲ ﺧﻠﻖ ﻣﺎ أول ﻦ ؛ ﺐﺘﻛ ﻓﯿﻤﺎ ﺐﻓﻜﺘ ) ﺐ ﻟﮭ ﻲ أﺑ ﯾﺪا ﺖﺗﺒ (، ﺎدة ﻗﺘ ﺎل وﻗ: ﻋﺒﺎده ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﻣﻦ ﺔﻧﻌﻤ ،اﻟﻘﻠﻢ ﯿﺮهﻏ ﻗﺎل : ﺪه ﻋﻨ ﻌﮫ ووﺿ ﺮﻛﺬ اﻟ ﻲ ﻓ ﻮن ﯾﻜ ﺎ ﻣ ﺐ ﻓﻜﺘ اﻷول ﻢ اﻟﻘﻠ اﷲ ﻖ ﻠﺨﻓ ﻋﺮﺷﮫ ﻓﻮق ، ضاﻷر ﻲﻓ ﺑﮫ ﺐﻟﯿﻜﺘ ﻲﺎﻧﺜاﻟ اﻟﻘﻠﻢ ﺧﻠﻖ ﻢﺛ) ٤ ( ، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل : ﻢ اﻟﻘﻠ ﺎ وأﻣ : ﺮو اﻟﻤﻌ ﻢ اﻟﻘﻠ ﻮ ﻓﮭ ف ، ﻼم اﻷﻗ ﻦ ﻣ ﺎ رﺑﻨ ﺑﮫ أﻗﺴﻢ اﻟﺬي أن ﯿﺮﻏ : ﺮه ﻛذ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ اﷲ ﮫ ﺧﻠﻘ ﺬي اﻟ ﻢ اﻟﻘﻠ ، ﻮ ھ ﺎ ﻣ ﻊ ﺟﻤﯿ ﺔ ﺑﻜﺘﺎﺑ ىﺮ ﺠﻓ ﻣﺮهﺄ ﻓ ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﻮم إﻟﻰ ﺎﺋﻦﻛ ٠) ٥ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) اﻟﺔﺎﻣﻨﺜواﻟﺴ ﺘﻮن ) (٦ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﻓﺗﻘ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲ ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ) ٧ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٥٢ ) ( ٨ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٣٠٠ ) ( ٩ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢١٦٥ ) ( ٠١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﻣﻜـــﯿّـ ﺔ ) (١١ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة اﻟﻘﻠﻢ ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ واﻟﻘﺮاﺋﻦ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ (اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢﻓﺘ٥/٢٦٦ ﺗﻘﺎنﻹوا ١/١٠٢ ـ ٠٢٣ ٢ (ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ٧٥٧ ٣ (ﺢﺤﯿﺻ– ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺢﺤﯿﺻ ١٧٩٤ ﺑﺮﻗﻢ ﺔﺤﯿﺤﺼواﻟ ١٣٣ ﺔﻨﺠاﻟ ﻼلﻇو ٢٠١/٠١٣ ﻜﺎةﺸواﻟﻤ٤٩ ٤ (ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ١ﺗﻔﺴﯿﺮ٨/١٤٧ ٥ (ﺒﺮيﻄاﻟ ٢١ﺗﻔﺴﯿﺮ /١٧٧ ٦ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٩٣ -٤٤ ٧ (دﻟﯿﻞ ص ٢اﻟﻘﺮآن٤ – ٥١ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٥٠ ٨ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٩٣ -٤٤ ٩ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٠٩ ٠١ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٠٩ ١١ (اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

١٣١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳊــــــﺎﻗﺔ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ﺔاﻟﺤﺎﻗ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮروده ﻲﻓ اﻟﺴﻮرةأ ول ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل : ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﺮﯾﺪ ﺔاﻟﺤﺎﻗ ؛ ﺎ ﻓﯿﮭ ﻖ ﺗﺤ ﻮر اﻷﻣ ﻷن ﺬﻟﻚ ﺑ ﺖﻤﯿ ﺳ ، ﻞ وﻗﯿ : ﻦ ﻣ ﻮن ﺗﻜ ﺎ ﻷﻧﮭ ﺔ ﺣﺎﻗ ﺖﻤﯿ ﺳ ﺷﻚ ﯿﺮﻏ، وﻗﯿﻞ : ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻮام ﻷﻗ ﺖ أﺣﻘ ﺎ ﻷﻧﮭ ﺑﺬﻟﻚ ﺖﺳﻤﯿ ، ﺎر اﻟﻨ ﻮام ﻷﻗ ﺖ ،وأﺣﻘ ﻞ وﻗﯿ : ﺎ ﻓﯿﮭ ﻷن ﺬﻟﻚ ﺑ ﺖﻤﯿ ﺳ ﻋﻤ اءﺰ ﺠﺑ ﺣﻘﯿﻘﺎ إﻧﺴﺎن ﻞﻛ ﯿﺮﺼﯾ ﮫ ،ﻠ ﺮي اﻷزھ ﺎل وﻗ : ﮫ أﺣﻘ ﮫ ﻓﺤﻘﻘﺘ ﮫ ﺣﺎﻗﻘﺘ ﺎل ﯾﻘ ؛ ﮫ ﻓﻐﻠﺒﺘ ﮫ ﺎﻟﺒﺘﻏ ،أي ﺔ ﻓﺎﻟﻘﯿﺎﻣ ﻞ ﻃﺑﺎﻟﺒﺎ اﷲ ﻦ دﯾ ﻲﻓ ﻣﺤﺎق ﻞﻛ ﺗﺤﻖ ﻷﻧﮭﺎ ﺔﺣﺎﻗ ؛ ﻢ ﺻﺎﺨﻣ ﻞ ﻛ ،أي حﺤﺎﺼ اﻟ ﻲ وﻓ : ﻰ وادﻋ ﻤﮫ ﺻﺧﺎ أي ﮫ وﺣﺎﻗ ﻖ اﻟﺤ ﻣﻨﮭﻤﺎ واﺣﺪ ﻞﻛ ؛ ﮫ ﺣﻘ ﻞ ﻗﯿ ﮫ ﻠﺒﻏ ذاﺈ ،ﻓ ﯿﺎء اﻷﺷ ﻐﺎر ﺻ ﻲ ﻓ ﻢ ﺻﺧﺎ إذا ﻞ ﻟﻠﺮﺟ ﺎل وﯾﻘ : قﺰ ﻟﻨ ﮫ إﻧ ﺎق ،اﻟﺤﻘ وﯾﻘﺎل : ﺎق ﺣﻘ وﻻ ﻖ ﺣ ﮫ ﻓﯿ ﻣﺎﻟﮫ ؛ ﺔﻮﻣﺼ ﺧ ،أي ﻢ ﺻﺎﺨاﻟﺘ ﺎق واﻟﺘﺤ ، ﺎق واﻻﺣﺘﻘ : ﺎمﺼ ،اﻻﺧﺘ ﺔ واﻟﺤﻘ ﺔ واﻟﺤﺎﻗ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻟﻐﺎت ﻼثﺛ ،واﻟﺤﻖ جرﺆواﻟﻤ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ وﻗﺎل : ﻖ اﻟﺤ ﻮم ﯾ ﺔ،اﻟﺤﺎﻗ بﺮ اﻟﻌ ﻮل وﺗﻘ : ﻲ ﻣﻨ ﺔ اﻟﺤﻘ فﺮ ﻋ ﺎ ﻟﻤ بھﺮ ، ﺪاء ﺑﺎﻻﺑﺘ ﻊ رﻓ ﻰ اﻷوﻟ ﺔواﻟﺤﺎﻗ ، ﺪأ اﻟﻤﺒﺘ ﺮ ﺒﺨواﻟ ﻮ وھ ﺮه وﺧﺒ ﻲﺎﻧ ﺜاﻟ )ﺔ اﻟﺤﺎﻗ ﺎ ﻣ ( ﻷن ﻲ ھ ﺎ ﻣ ﺎ ،ﻣﻌﻨﺎھ ﺘﻔﮭﺎم اﺳ ﻆ واﻟﻠﻔ ، ﻧﮭﺎﺄﺸ ﻟ ﯿﻢ ﺨواﻟﺘﻔ ﯿﻢ ﻈاﻟﺘﻌ ﺎه ﻣﻌﻨ؛ ﻮل ﺗﻘ ﺎ ﻤﻛ : ﻧﮫﺄﺸ ﻟ ﯿﻢ ﻈاﻟﺘﻌ ﻰ ﻋﻠ ﺪ زﯾ ﺎ ﻣ ﺪ زﯾ ) ١ (، ﺎل وﻗ ﺒﺮيﻄاﻟ : ﺔاﻟﺤﺎﻗ : ﺔاﻟﺴﱠﺎﻋَ} ﺔاﻟْﺤَﺎﻗﱠ{ ُﻣُﻮرﺄاﻟْ ﻓِﯿﮭَﺎ ﺗَﺤِﻖّ ﻲاﻟﱠﺘِ َاء،ﺰَﺠاﻟْ ﻓِﯿﮭَﺎ ﺐِﺠوَﯾَ َﻋْﻤَﺎلﺄاﻟْ ﻋَﻠَﻰ ٠) ٢ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) اﻟ ﺔواﻟﺴﺘﺎﺳﻌ ﺘﻮن ) (٣ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ واﻟﺴﺒﻌﯿﻦ ﺔﺎﻣﻨﺜاﻟ) ٤ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٥٢ ) ( ٥ ( ٧-ﻋﺪﺩ ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ )٢٦٥ ) ( ٦ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )١٨٤٠ ) ( ٧ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﻣﻜـــﯿّ ﺔ ) (٨ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ﺔاﻟﺤﺎﻗ ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ واﻟﻘﺮاﺋﻦ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا )ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -ﺔاھﺮﯾﺰاﻟ أﺑﻮ ىرو ھﺮﯾﺮة ﻲأﺑ ﻋﻦt ﺎل ﻗ : اﷲ ﻮل رﺳ ﺎل ﻗr ﺔ اﻟﺤﺎﻗ ﻮرة ﺳ ﻦ ﻣ ﺔ آﯾ ﺮةﺸ ﻋ ىﺪ إﺣ ﺮأ ﻗ ﻦ ﻣ ﻗﺪﻣﮫ إﻟﻰ رأﺳﮫ ﻓﻮق ﻣﻦ ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﯾﻮم ﻧﻮرا ﻟﮫ ﺖﺎﻧﻛ ﻗﺮأھﺎ وﻣﻦ ، اﻟﺪﺟﺎل ﺔﻓﺘﻨ ﻣﻦ ٠أﺟﯿﺮ) ٩ ( ٣ -ﺑﺮزة ﻲأﺑ ﻋﻦ ﻲﺒﺮاﻧﻄاﻟ جأﺧﺮ t ﻲاﻟﻨﺒ أن r ﺮﺠاﻟﻔ ﻲﻓ ﯾﻘﺮأ ﺎنﻛ وﻧﺤﻮھﻤﺎ ﺔ٠ﺑﺎﻟﺤﺎﻗ) ٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ (ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ١ﺗﻔﺴﯿﺮ٨/١٦٧ ٢ (ﺒﺮيﻄاﻟ ٢١ﺗﻔﺴﯿﺮ/ ٠٢٥ ٣ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٥ – ٩٣ -٩٤ ٤ (ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٥ – ٩٣ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸ١وﻣ٨٠ ٥ (ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٥ – ٩٣ -٩٤ ٦ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٢١ ٧ (اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٢١ ٨ (اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٥ – ٩٣ ٩ (ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ١ﺗﻔﺴﯿﺮ٨/١٦٧ ٠١ (ﻮرﺜاﻟﻤﻨ اﻟﺪر ١٤/٦٦٠ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٣١ ﺳﻮﺭﺓ ﺝﺍﳌـــــﻌﺎﺭ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -جاﻟﻤﻌﺎر ٢ -لﺄﺳ ٣ -ﻊاﻟﻮاﻗ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -جاﻟﻤﻌﺎر : ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻆاﻟﻠﻔ ﻟﻮرود ٠ ٢-ﺳ ـــــ لﺄ: اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻆاﻟﻠﻔ ﻰﻟﻮرود ٠ ٣-اﻟﻮاﻗ ــــﻊ : ﻵا ﻲﻓ ﻆاﻟﻠﻔ اﻷوﻟﻟﻮرود ﺔﻰﯾ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل : ﻨﻌﻢ واﻟ ﻞ اﻟﻔﻮاﺿ ﺪرﺟﺎت واﻟ ﻮ اﻟﻌﻠ ذي أي جﺎر اﻟﻤﻌ ذي اﷲ ﻦ ﻣ باﻟﻌﺬا ذﻟﻚ أي ؛ ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﮫ ﻗﺎﻟ ﺎھﺪﺠﻣ وﻗﺎل واﻟﻌﻼء ﺔﻤﻈاﻟﻌ ذي وﻗﯿﻞ ﻠﻖﺨاﻟ ﻋﻠﻰ إﻧﻌﺎﻣﮫ ﺐﻣﺮاﺗ جﻓﺎﻟﻤﻌﺎر وﻗﺘﺎدة : ﺴﻤﺎء اﻟ جﺎر ﻣﻌ ﻲ،ھ ﻞ وﻗﯿ: اﻟ جﻣﻌﺎر ﻲھ ﺔﻤﻼﺋﻜ ؛ ﺑﺬﻟﻚ ﻧﻔﺴﮫ ﻒﺻﻓﻮ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ جﺗﻌﺮ ﺔاﻟﻤﻼﺋﻜ ،ﻷن ﻞ وﻗﯿ : فﺮ اﻟﻐ جﺎر اﻟﻤﻌ ؛ ذو ﮫ إﻧ أي فﺮ اﻟﻐ ، ﺎ ﺮﻓﻏ ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﮫ ﻷوﻟﯿﺎﺋ ﻞ ﺟﻌ ،أي اﷲ ﺪ ﻋﺒ ﺮأ وﻗ ) ﺞﺎرﯾ اﻟﻤﻌ ذي ( ﺎء ﺑﺎﻟﯿ ، ﺎل ﯾﻘ : جﺮا وﻣﻌ جﺮ ﻣﻌ ﺞوﻣﻌﺎرﯾ جوﻣﻌﺎر ؛ ﺢوﻣﻔﺎﺗﯿ حﻣﻔﺘﺎ ﻞﺜ،ﻣ اﻟﺪرﺟﺎت جواﻟﻤﻌﺎر ؛ وﻣﻨﮫ ): ﺎر وﻣﻌ ﺮون ﮭﻈﯾ ﺎ ﻋﻠﯿﮭ ج] فﺮ ﺧﺰاﻟ : ٣٣[ ) ٢ ( ، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل : جاﻟْﻤَﻌَﺎرِ ذِي ﻲﯾَﻌْﻨِ: وَاﻟﻨﱢﻌَﻢ وَاﻟْﻔَﻮَاﺿِﻞ وَاﻟﺪﱠرَﺟَﺎت اﻟْﻌُﻠُﻮّ ذَا ٠) ٣ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) اﻟﺴﺒﻌﻮن ) (٤ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ واﻟﺴﺒﻌﯿﻦ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ) ٥ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٤٤ ) ( ٦ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )١٢٦ ) ( ٧ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٦٨١ ) ( ٨ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﻣﻜـــّﯿـ ﺔ ) (٩ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة جاﻟﻤﻌﺎر ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ واﻟﻘﺮاﺋﻦ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٦ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/١٣٨ ٣ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/٢٢٦ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٩٣ -٩٤ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٩ – ٩٣ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸ١وﻣ٦٨ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٩٣ -٩٤ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٤ ٨ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٤ ٩ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٩ – ٩٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٣٣١ ﻧــــــــــﻮﺡﺳﻮﺭﺓ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ حﻧﻮ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻆاﻟﻠﻔ ﻰﻟﻮرود ٠ ٣-ﺍﻻ ﲎﻣﻌ ﺳﻢ اﻟﻐﻔﺎر ﻋﺒﺪ اﺳﻤﮫ وﻗﯿﻞ ، بﻣﻌﺮ ﻲﻤﺠأﻋ اﻻﺳﻢ) ١ ( ، خﻮ ﺧﻨ ﻦ ﺑ ﺦﻠ ﻣﺘﻮﺷ ﻦ ﺑ ﻚ ﻻﻣ ﻦ ﺑ حﻧﻮ ھﻮ ) ﺲ إدرﯾ ( ﻦ ﺑ آدم ﺑﻦ ﺷﯿﺚ ﺑﻦ شأﻧﻮ ﺑﻦ ﻗﯿﻨﻦ ﺑﻦ ﻣﮭﻼﯾﯿﻞ ﺑﻦ ﯾﺮدu )٢ ( حﻧﻮ ھﻮ وﻗﯿﻞ ، خﻮ ﺧﻨ ﻦ ﺑ ﺦﻣﺘﻮﺷﻠ ﺑﻦ ﻻﻣﻚ ﺑﻦ) إدرﯾﺲ ( آدم ﺑﻦ ﺷﯿﺚ ﺑﻦ ﻗﯿﻨﺎن ﺑﻦ شأﻧﻮ ﺑﻦ ﻣﮭﻼﯾﯿﻞ ﺑﻦ ﯾﺮد ﺑﻦu )٣ ( ﻷن ، ﻦﻛﺴﺎ واﻟ ﺴﻜﻦ اﻟ اﺳﻤﮫ ﺎنﻛ ، آدم ﺑﻌﺪ إﻟﯿﮫ ﺳﻜﻨﻮا اﻟﻨﺎس) ٤ ( حﻮ اﻟﻨّ ﻣﻦ ﺘﻖﺸﻣ اﺳﻢ حوﻧﻮ ،– حﻮ ﯾﻨ حﺎ ﻧ – ﮫ ﻗﻮﻣ ﻰ ﻋﻠ حﺎ ﻧ ﮫ ﻷﻧ ﺎً ﻧﻮﺣ ﻲﻤ وﺳ ﻔﺮواﻛ ﻟﻤّﺎ وﺑﻜﻰ) ٥ ( اﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ ﺦﯿﺸﺑ ﺐﯾﻠﻘ ،) ٦ ( ، اﻟﻌﻤﺮ ﻮﯾﻞﻃو ، اﻷﻧﺒﯿﺎء ﺒﯿﺮﻛ٠و ) ٧ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) واﻟﺴﺒﻌﻮن ﺔاﻟﺤﺎدﯾ ) (٨ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ واﻟﺴﺒﻌﯿﻦ ﺔاﻟﺤﺎدﯾ) ٩ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢٨ ) ( ٠١ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢٢٤ ) ( ١١ ( ٨- ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٩٢٩ ) ( ٢١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﻣﻜـــّﯿـ ﺔ ) (١٣ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة حﻧﻮ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ٢/٠١٦٢ ٢ -ص اﻷﻧﺒﯿﺎء ﺺﺼﻗ ٤٦ ٣ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٨/١٣٩ ٤ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ١ﺗﻔﺴﯿﺮ٣/١٢٢ ٥ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٤/٤١ – ٦/١٣ – ١٣/١٢٢ ٦ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٤/٤١ ٧ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٣/٠٢٢ ٨ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٩٣ -٨٤ ٩ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ٣٠ – ٩٣ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸ١وﻣ٥٦ ٠١ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٩٣ -٨٤ ١١ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٦ ٢١ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦١٦ ١٣ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٣٠ – ٩٣   PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤٣١ ﺍﳉـــــــــــﻦﺳﻮﺭﺓ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -ﻦﺠاﻟ ٢ -ﻲإﻟ ﻲأوﺣ ﻗﻞ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻰﻟﻮرودھﻤﺎ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﲎﻣﻌ ﻲﺎﻧﻛﻮﺸاﻟ ﻗﺎل : ، ﺮدة ﺠاﻟﻤ حاﻷروا ﻦ ﻣ عﻮ ﻧ ﻞ وﻗﯿ ، ﺔ واﻟﮭﻮاﺋﯿ ﺔ اﻟﻨﺎرﯾ ﯿﮭﻢ ﻋﻠ ﺐ ﺗﻐﻠ ﺔ ﺧﻔﯿ ﺔ ﻋﺎﻗﻠ ﺴﺎم أﺟ ھﻢ ﻗﯿﻞ ﺔﺮﯾﺸاﻟﺒ اﻟﻨﻔﻮس ﻲھ وﻗﯿﻞ ﻷﺑﺪاﻧﮭﺎ ﺔاﻟﻤﻔﺎرﻗ) ٢ (، ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ وﻗﺎل: ا اﻟﻌﻠﻢ أھﻞ ﻒﺧﺘﻠ ، ﻦ ﺠاﻟ ﻞ ﺻأ ﻲ ﻓ ؛ ىﺮو ﻓ إﺑﻠﯿﺲ وﻟﺪ ﻦﺠاﻟ أن ﺮيﺼاﻟﺒ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ، آدم وﻟﺪ ﻧﺲﻹوا ، ﺎﻓﺮون ﻛو ﻮن ﻣﻨﺆﻣ ﻻءﺆ وھ ﻻءﺆ ھ وﻣﻦ ، بﺎ واﻟﻌﻘ بﻮا ﺜاﻟ ﻲ ﻓ ﺎءﻛﺮ ﺷ ﻢ ،وھ اﷲ ﻲ وﻟ ﻮ ﻓﮭ ﺎ ﻣﻨﺆﻣ ﻻءﺆ وھ ﻻءﺆ ھ ﻦ ﻣ ﺎن ﻛ ﻦ ﻓﻤ ، ﺎن ﻛ ﻦ وﻣ ﻻءﺆ ھ ﻦ ﻣ ﺎنﻄﯿ ﺷ ﻮ ﻓﮭ ﺎﻓﺮا ﻛ ﻻءﺆ وھ . ﯿﻦﻃﯿﺎﺸ ﺑ ﺴﻮا وﻟﯿ ﺎن ﺠاﻟ ﺪ وﻟ ﻢ ھ ﻦ ﺠاﻟ أن ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﻦ ﻋ ﻀﺤﺎك اﻟ ىورو ، ﻢ وھ ﻣﻨﻮنﺆﯾ ؛ اﻟﻜﺎﻓﺮ وﻣﻨﮭﻢ ﻣﻦﺆاﻟﻤ وﻣﻨﮭﻢ ، إﺑﻠﯿﺲ ﻊﻣ إﻻ ﯾﻤﻮﺗﻮن ﻻ إﺑﻠﯿﺲ وﻟﺪ ھﻢ ﯿﻦﻃﯿﺎﺸ،واﻟ ﻮل دﺧ ﻲ ﻓ ﻮا واﺧﺘﻠﻔ ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻦ ﺠاﻟ ﻲﻣﻨﺆ ﻣ ، ﻠﮭﻢ ﺻأ ﻲ ﻓ فﺘﻼ اﻻﺧ ﺐﺴ ﺣ ﻰ ﻋﻠ . ﻢ زﻋ ﻦ ﻓﻤ ﺎل ﻗ ﯿﺲ إﺑﻠ ﺔ ذرﯾ ﻦ ﻣ ﻻ ﺎن ﺠاﻟ ﻦ ﻣ ﻢ أﻧﮭ: ﯾﻤﺎﻧﮭﻢﺈﺑ ﺔﻨﺠاﻟ ،ﯾﺪﺧﻠﻮن ﻗﺎل وﻣﻦ : ﻗﻮﻻن ﻓﯿﮫ ﻓﻠﮭﻢ إﺑﻠﯿﺲ ﺔذرﯾ ﻣﻦ إﻧﮭﻢ : أﺣﺪھﻤﺎ : ﺪﺧﻠﻮﻧﮭﺎ ﯾ ﺴﻦ اﻟﺤ ﻗﻮل ،وھﻮ ﻲﺎﻧﺜاﻟ : ﺎر اﻟﻨ ﻦ ﻋ ﺮﻓﻮا ﺻ وإن ﺪﺧﻠﻮﻧﮭﺎ ﯾ ﻻ ﺪ ﺎھﺠﻣ ﺔ رواﯾ ،وھﻮ ﺎوردي اﻟﻤ ﺎه ﺣﻜ ) ٣ ( ﻘﺮ اﻷﺷ ﺎل وﻗ ، : ﻦ ﺠاﻟ ﻋﺎ ﯿﺮﻏ آﺧﺮ ﻋﺎﻟﻢ ﻞ اﻟﻌﻘ ﺔﻔﺼ ﺑ فﺎﺼ اﻻﺗ ﺚ ﺣﯿ ﻦ ﻣ ﺘﺮكﺸ ﻣ ﺪر ﻗ ﻧﺴﺎنﻹا وﺑﯿﻦ ﺑﯿﻨﮭﻢ ، ﺔاﻟﻤﻼﺋﻜ وﻋﺎﻟﻢ ﻧﺴﺎنﻹا ﻟﻢ ﻞ ﺻأ أن ﺎ أھﻤﮭ ﻮر أﻣ ﻲ ﻓ ﺴﺎن ﻧﻹا ﺎﻟﻔﻮن ﺨوﯾ ، ﺮﺸ واﻟ ﺮ ﯿﺨاﻟ ﻖ ﺮﯾﻃ ﺎر اﺧﺘﯿ ﻰ ﻋﻠ ﺪرة اﻟﻘ ﺚ ﺣﯿ وﻣﻦ ، دراكﻹوا ﺎﻟ ﺗﻌ ﺎل ﻗ ﻮن اﻟﻌﯿ ﻦ ﻋ اﺳﺘﺘﺎرھﻢ أي ﻻﺟﺘﻨﺎﻧﮭﻢ ﺟﻨّﺎً وﺳﻤﻮا ، ﻧﺴﺎنﻹا ﻞﺻﻷ ﻒﺎﻟﺨﻣ ﺎنﺠاﻟ فﺮا اﻷﻋ ﻮرة ﺳ ٢ﻰ٧) ﺗﺮوﻧﮭﻢ ﻻ ﺣﯿﺚ ﻣﻦ وﻗﺒﯿﻠﮫ ھﻮ ﻢﻛﯾﺮا إﻧﮫ( ٠٠٠ ﻲ ﻓ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ ﺎل ﻗ ﺎر اﻟﻨ ﻦ ﻣ ﺧﻠﻘﻮا ﻗﺪ ﻦﺠاﻟ أن وﻋﻼ ﺟﻞ اﷲ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﺮﺠاﻟﺤ ٢ﺳﻮرة٧ ) اﻟﺴﻤﻮم ﻧﺎر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎه ﺎنﺠواﻟ ( اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻮرة ﻲوﻓ ) ﺎر ﻧ ﻣﻦ جﻣﺎر ﻣﻦ ﺎنﺠاﻟ وﺧﻠﻖ ( ﺴﻦ واﻟﺤ ﺪ ﺎھﺠوﻣ ﺔ وﻋﻜﺮﻣ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل وﻗﺪ ﮫ ﻗﻮﻟ ﻲ ﻓ ﺪ واﺣ ﺮ ﯿﻏو ) ﺎر ﻧ ﻦ ﻣ جﺎر ﻣ ( ﻲ وﻓ ، ﺐ اﻟﻠﮭ فﺮ ﻃ ﺪﯾﺚ اﻟﺤ ﻲ وﻓ ، ﺎر اﻟﻨ ﺑﺴﻮاد ﻂﺘﻠﺨاﻟﻤ ﺐاﻟﻠﮭ جاﻟﻤﺎر ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﮫ ﻲﻓ اﻟﻨﻮوي وﻗﺎل ، وأﺣﺴﻨﮫ ﮫﺼأﺧﻠ ﺔرواﯾ) ﻢ ﻟﻜ ﻒ ﺻو ﺎ ﻣﻤ آدم ﻖ وﺧﻠ ، ﺎر ﻧ ﻦ ﻣ ﻦ ﺠاﻟ ﻖ وﺧﻠ ، ﻮر ﻧ ﻦ ﻣ ﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺖﺧﻠﻘ( ) ٤ ( ﻦ ﺠاﻟ ﻖ ﺧﻠ أن ﻚ ﺷ وﻻ ، ا ﺧﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻘﺪم ﺮﺠاﻟﺤ ﺳﻮرة ﻲﻓ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻘﻮﻟﮫ ﻧﺴﺎنﻹ٢٦/٢٧ ) ﺴﻨﻮن ﻣ ﺄﺣﻤ ﻣﻦ ﺎلﺼﻠﺻ ﻣﻦ ﻧﺴﺎنﻹا ﺧﻠﻘﻨﺎ وﻟﻘﺪ اﻟﺴﻤﻮم ﻧﺎر ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻨﺎه ﺎنﺠواﻟ ، ( ﻻ ﺬا وھ ﺎم ﻋ ﻲﻟﻔﺄ ﺑ ﺴﺎن ﻧﻹا ﻞ ﻗﺒ ﻮا ﺧﻠﻘ ﻢ أﻧﮭ ﺴﺎﺑﻘﯿﻦ اﻟ ﺾ ﺑﻌ ىﺮ وﯾ ، ﺪﯾﺚ ﻟﺤ فﻨﺎ ﺻأ ﺔ ﺛﻼﺛ ﻦ ﺠواﻟ ، ﺔﻨ وﺳ بﺎ ﺘﻛ ﻦ ﻣ ﮫ ﻋﻠﯿ ﻞ دﻟﯿ ) فﻨﺎ ﺻأ ﺔ ﺛﻼﺛ ﻦ ﺠاﻟ : ﻒﻨﺼ ﻓ ، ﻮاء اﻟﮭ ﻲ ﻓ ﺮ ﯿﻄﯾ ﻮن ﻌﻨﻈوﯾ ﻮن ﯾﺤﻠ ﻒﻨ ﺻو ، بﻼ ﻛو ﺎت ﺣﯿ ﻒﻨ ﺻو( ) ٥ ( ٠٠٠٠٠٠٠٠، ﻮد وﺟ ﺎس اﻟﻨ ﻦ ﻣ ﺔ ﻗﻠ ﺮت أﻧﻜ ﺪ وﻗ ﺎراً إﻧﻜ ﻦﺠاﻟ ﺎً ﻠﯿﻛ ﺮاد اﻟﻤ أن ﺔﻔ اﻟﻔﻼﺳ ﻦ ﻣ ﺔ ﺎﺋﻔﻃ ﺖ وﻗﺎﻟ ﺐ ﻛاﻟﻜﻮا حأروا ﻦﺠﺎﻟ ﺑ ﺮاد اﻟﻤ أن ﯿﻦﻛﺮﺸ اﻟﻤ ﺾ ﺑﻌ ﺎل ﻓﻘ ﻓﺮﯾ ﻢ وزﻋ ، وﻗﻮاھﺎ ﺔﻧﺴﺎﻧﯿﻹا اﻟﻨﻔﺲ ﻲﻓ ﺮﺸاﻟ عﻧﻮاز ﻦﺠﺑﺎﻟ ﺎت واﻟﻤﯿﻜﺮوﺑ ﯿﻢﺛﺮا ﺠاﻟ ﻢ ھ ﻦ ﺠاﻟ أن ﯿﻦﺛﺪَ اﻟﻤُﺤ ﻦ ﻣ ﻖ ﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﻦﺠﺑﺎﻟ اﻟﻤﺮاد أن ﯿﺮھﻢﻏ وزﻋﻢ ، اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻨﮭﺎ ﺸﻒﻛ ﻲ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠اﻟﺘ ﺢﺤﯿﺼ واﻟ : ﻮل واﻟﻘ ضﻋﺮاﺄ ﺑ ﺴﻮا ﻟﯿ ﺔ ﻛﻣﺪر ﺔ واﻋﯿ ﺔ ﻋﺎﻗﻠ ﺎت ﻠﻮﻗﺨﻣ ﻢ وأﻧﮭ ، ﺮﺸ واﻟﺒ ﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺎﻟﻢ ﻋ ﺮ ﯿﻏ ﺚ ﺎﻟﺛ ﺎﻟﻢ ﻋ ﻦ ﺠاﻟ أن ﻖ اﻟﺤ ﻣﻜﻠ وأﻧﮭﻢ ، ﯿﻢﺛوﺟﺮا ﻣﻨﮭﯿﻮن ﻣﻮرونﺄﻣ ٠ﻔﻮن ) ٦ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ص ﺔﻄاﻟﻤﺘﻮﺳ ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ ﺔﻟﻠﺴﻨ ﺔاﻟﻌﻠﻤﯿ اﻟﻤﻌﺎھﺪ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٥٤ ٢-ﻓﺘ اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢ٥/٣٠٣ ٣ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ١٩/٥ ٤ -ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٢أﺧﺮﺟﮫ٦٩٩ ٥ -ﺢﺤﯿﺻ ﺣﺪﯾﺚ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻊﺎﻣﺠاﻟ ﺢﺤﯿﺻ ٣١١٤ ٦ -ص ﺷﻘﺮﻸﻟ ﯿﻦﻃﯿﺎﺸواﻟ ﻦﺠاﻟ ﻋﺎﻟﻢ ٧/٨/٩ فﺮﺼﺑﺘ