فوائد وفضائل حول سور القرآن الكريم

٨٧١ ﺳﻮﺭﺓ ﻤﺰﺓﳍﺍ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ةﺰاﻟﮭﻤ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮروده اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٣- ﻣﻌﲎ ﺍﻻﺳﻢ ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل : ةﺰ اﻟﮭﻤ أن ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﻦ ﻋ : بﺎ ﯾﻐﺘ ﺬي ،اﻟ ﻲ أﺑ ﻦ ﺑ ﺎء ﻄوﻋ ﺪ ﺎھﺠوﻣ ﺴﻦ واﻟﺤ ﺔ اﻟﻌﺎﻟﯿ ﻮ أﺑ ﺎل وﻗ حرﺑﺎ : ةﺰاﻟﮭﻤ : اﻟﺮﺟﻞ وﺟﮫ ﻲﻓ ﻌﻦﻄوﯾ بﯾﻐﺘﺎ اﻟﺬي ، ، ﻼم اﻟﻜ ﺬا ھ ﺪ ﺿ ﻞ ﻣﻘﺎﺗ وﻗﺎل: اﻟﮭُ إن َﻤَﺰ ة : بﺎ ﯾﻐﺘ ﺬي اﻟ ﺔﺑﺎﻟﻐﯿﺒ ، ، ﺪ ﺎھﺠوﻣ ﺎدة ﻗﺘ ﺎل وﻗ : ةﺰ اﻟﮭﻤ : ﻲ ﻓ ﺎن ﻌﻄاﻟ ﺎس اﻟﻨ ، ﺰﺎﻣ اﻟﮭ ﺪ زﯾ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ : ﺪه ﺑﯿ ﺎس اﻟﻨ ﺰ ﯾﮭﻤ ﺬي اﻟ ﻀﺮﺑﮭﻢ وﯾ ، ﺴﺎﻧﮫ ﺑﻠ ﺰ ﯾﮭﻤ ﻮري ﺜاﻟ ﻔﯿﺎن ﺳ ﺎل وﻗ ، ﺴﺎن ﯿﻛ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ : ﻆ اﻟﻠﻔ ﺴﻮء ﺑ ﺴﺎءه ﺟﻠ ذيﺆ ﯾ ﺬي اﻟ ةﺰ اﻟﮭﻤ ، ﺰ اﻟﮭﻤ ﻞ ﺻوأ : ﺴﺮ اﻟﻜ ، ﻒ ﺑﻌﻨ ءﺸﻲ اﻟ ﻰ ﻋﻠ ﺾ واﻟﻌ ؛ فﺮ اﻟﺤ ﺰ ھﻤ ﮫ ،وﻣﻨ ﺎل وﯾﻘ : ﮫ رأﺳ تﺰ ،ھﻤ تﺰ وھﻤ ﺴﺮﺗﮫ ﻛ ﻲ ﺑﻜﻔ ﻮز ﺠو،اﻟ ﻞ ﻗﯿ : ﺰ واﻟﻠﻤ ﺰ اﻟﮭﻤ ﻞ ﺻأ : بﻀﺮ واﻟ ﻊﺪﻓ اً،اﻟﺰ ﻟﻤ هﺰ ﯾﻠﻤ هﺰ ﻟﻤ : ﮫ ودﻓﻌ ﺮﺑﮫ ﺿ إذا. هﺰھﻤ ﺬﻟﻚﻛو : وﺿﺮﺑﮫ دﻓﻌﮫ أي) ١ (، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل: اﻟ ﺎس ﻟﻠﻨ بﺎ ﻣﻐﺘ ﻞ ﻛ ةﺰﮭﻤ ، ﻀﮭﻢ وﯾﺒﻐ ﺎﺑﮭﻢ ﯾﻐﺘ و، ﻞ ﻛﺄﯾ اﻟﻨﺎس وﻟﺤﻮم ، ﯿﻗ ﻞ : ةﺰ اﻟﮭﻤ : ﮫ وﺟﮭ ﻲ ﻓ هﺰ ﯾﮭﻤ ، ﻞ وﻗﯿ : ﺪ ﺑﺎﻟﯿ ةﺰ اﻟﮭﻤ) ٢ ( ، ﻛ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ ﺮ ﯿﺜ : ﺎﻟﻘﻮل ﺑ ﺎز اﻟﮭﻤ ﻢ ﺑﮭ ﺺﺘﻘ وﯾﻨ ﺎس اﻟﻨ دريﺰﯾ ﻲﯾﻌﻨ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ،واﻟﻠﻤﺎز بﺎ ﻣﻌﯿ ﺎن ﻌﻃ ةﺰ ﻟﻤ ةﺰ ھﻤ ﺎس ﻋﺒ ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ ، ﻦ ﺑ ﻊ اﻟﺮﺑﯿ ﺎل وﻗ ﮫ ﺧﻠﻔ ﻦ ﻣ ةﺰ واﻟﻠﻤ ﮫ وﺟﮭ ﻲ ﻓ هﺰ ﯾﮭﻤ ةﺰ اﻟﮭﻤ ﺲ ،أﻧ ﺎس اﻟﻨ ﻮم ﻟﺤ ﻞ ﻛﺄوﯾ ﮫ وﻋﯿﻨ ﺴﺎﻧﮫ ﻟ ةﺰ واﻟﻠﻤ ةﺰ اﻟﮭﻤ ﺎدة ﻗﺘ ﺎل وﻗ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﻌﻦﻄ،وﯾ واﻟﻌ ﺑﺎﻟﯿﺪ ةﺰاﻟﮭﻤ ﺎھﺪﺠﻣ وﻗﺎل ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن ةﺰواﻟﻠﻤ ﯿﻦ) ٣ ( ، بﺮ اﻟﻌ ﻟﺴﺎن ﻲوﻓ : ُهﺰ ﯾَﮭْﻤِ ﮫ رأْﺳ َﺰ ھَﻤَ اًﺰھَﻤْ: َهﺰَﻤَﻏ ﺔﺑؤر ﻗﺎل ؛ﻲﻔﻛ ﻲﻓ ءَﺸﻲاﻟ ْتُﺰھَﻤَ وﻗﺪ ، : ﺎ ُھﺰﯾَﮭْﻤِ ﺑﯿﺪه َﻮْزَةﺠاﻟ َﺰوھَﻤَ : ﺬﻟﻚ ﻛ . ﺎ ُھﺰﯾَﮭْﻤِ ﺔ اﻟﺪاﺑ َﺰ وھَﻤَ اًﺰھَﻤْ: َھﺎﺰَﻤَﻏ. واﻟﻤِﮭْﻤﺎزُ : خﻤﺎﺸاﻟ ﻗﺎل ؛ﺑﮫ َتْﺰھُﻤِ ﻣﺎ: أَر ﺮورة ﺿ ﺎء اﻟﯿ فﺬ ﻓﺤ ،ﺰاﻟﻤﮭﺎﻣﯿ اد . ﯿﺪه ﺳ ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ : ﺪ وﻗ ٍﺰ ﻣِﮭْﻤَ ﻊ ﺟﻤ ﻮن ،ﯾﻜ ﺮي اﻷَزھ ﺎل ﻗ : ﻤﺮ ﺷ ﺎل ﻗ ْ،ﺖ ُﻘﱢﻔَﺛ إذا ﺰﺎﻣِ ﺑﺎﻟﻤَﮭ ﮭﺎﻄﻐَ ﺿَ ﺎةَ اﻟﻘَﻨ َﺰ وھَﻤَ : ،ﱞﻲِﺼ ﻋِ ُﺰﺎﻣِ واﻟﻤَﮭ ﻞ ﻄاﻷَﺧ ﺎل ﻗ ؛اﻟﺤﻤﺎر ﺑﮭﺎ ﺲﺨﯾُﻨ ﺣﺪﯾﺪة رأْﺳﮭﺎ ﻲﻓ ﺎًﺼﻋ ﻲوھ َة،ﺰﻣِﮭْﻤَ واﺣﺪﺗﮭﺎ : َهُﺰ وھَﻤَ : ﮫ دﻓﻌ ﺮﺑﮫ وﺿ . ﮫ ْﺗُﺰوھَﻤَ واﻟﮭُﻤﱠﺎزُ ُﺰواﻟﮭَﺎﻣِ ؛دﻓﻌﺘﮫ إذا ْﺗُﮫﺰوﻧَﮭَ ْﺗُﮫﺰوﻟَﮭَ ْﺗُﮫﺰوﻟَﻤَ: ُب،اﻟﻌَﯿﱠﺎ ﮫ ﻠﺜﻣ َةُﺰواﻟﮭُﻤَ ﻀﺎً أَﯾ ٌَةﺰ ھُﻤَ ﺮأَة واﻣ ٌَةﺰ ھُﻤَ ﻞ ورﺟ ،، َةﺰواﻟﮭُﻤَ واﻟﮭَﻤﱠﺎز : ﻮﻣﮭﻢ ﻟﺤ ﻞ ﻛْﺄوﯾ ﻢ وراﺋﮭ ﻦ ﻣ ﺎسَ اﻟﻨ ﻒْﻠُﺨﯾَ اﻟﺬي ﺑ ﻚ ذﻟ ﻮن ﯾﻜ ِ،ﺔ اﻟﻌُﯿَﺒَ ﻞ ﺜﻣ ﻮ وھ ، ﯿﻦ واﻟﻌ ﱢﺪْقِﺸ ﺎﻟ واﻟﺮأْس ، اﻟﻠﯿﺚ : اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻲﻓ ُﺰواﻟﻠﱠﻤْ ﺧَﻠْﻔِﮫ، ﻣﻦ ﻗﻔﺎه ﻲﻓ أَﺧﺎه ُﺰﯾَﮭْﻤِ اﻟﺬي َةﺰواﻟﮭُﻤَ ،اﻟﮭَﻤﱠﺎزُ ﻲ اﻷَﻋﺮاﺑ ﻦ اﺑ : ُﺰ اﻟﮭَﻤْ ُﺐاﻟﻌَﯿْ ُﺰواﻟﮭَﻤْ اﻟﻜَﺴْﺮُ، ُﺰواﻟﮭَﻤْ ﱡ،ﺾاﻟﻐَ ، ﺎﻟﻰ ﺗﻌ ﻗﻮﻟﮫ ﻲﻓ اﻟﻌﺒﺎس ﻲأَﺑ ﻋﻦ وروي : ﺎل ﻗ ؛ةﺰ ﻟﻤ ةﺰ ھﻤ ﻞ ﻟﻜ ﻞ وﯾ : ھ ﻮ ﺔ اﻷَﺣﺒ ﯿﻦ ﺑ ﺮي اﻟﻤُﻐْ ﺔ ﻤﺎﻋﺠاﻟ ﯿﻦ ﺑ ﺮﱢقُ اﻟﻤُﻔَ ﺔ ﺑﺎﻟﻨﻤﯿﻤ ﱠﺎءُﺸ اﻟﻤَ ، اًﺰ ھَﻤْ ﺴﺎنَ ِﻧﻹا ﺎنُﻄﯿﺸ اﻟ َﺰ وھَﻤَ : ﮫ ﻗﻠﺒ ﻲ ﻓ ﺲَ ھَﻤَ ﺎن،وَﺳْﻮاﺳﺎًﻄﯿﺸاﻟ اتُﺰوھَﻤَ: ِﻧﺴﺎنﻹا ﺐﺑﻘﻠ ِﺮُھﺎﻄْﺨﯾُ ﻲاﻟﺘ َﺮاﺗُﮫﻄﺧَ ٠) ٤ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺑ ﺔاﻟﺮاﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﻌﺪ ) (٥ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﯿﻦﺛﻼﺜواﻟ ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٦ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ٢١٤ ٢ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/٦٨٦ ٣ -ﯿﺮﻛﺜ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٤/٦٨٥ ٤ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ١٥/١٣١ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٤٢ -٦٤ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ٣٠ – ٤٢ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٩٦ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٩٧١ ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٩ ) ( ١ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٤٨ ) ( ٢ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )١٦٠ ) ( ٣ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّــــﻣﻜ ﺔ ) (٤ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ةﺰاﻟﮭﻤ ا ﻣﻦ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼﻟﻤﻔ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٤٢ -٦٤ ٢ -ﺗ اﻟﻤﻘﺒﺎس ﻨﻮﯾﺮ٨٥٦ ٣ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٨٥٦ ٤ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٣٠ – ٤٢        PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٨١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﻴﻞ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ اﻟﻔﯿﻞ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮروده اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل : فﻣﻌﺮو اﻟﻔﯿﻞ ،ﻊﻤﺠواﻟ أﻓﯿﺎل : وﻓﯿﻮل ، ﺔ،وﻓﯿﻠ ﺖﺴﻜﯿ اﻟ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺔ أﻓﯿﻠ ﻞ ﺗﻘ ،وﻻ ﺔ ﻓﯿﻠ ﻰ ﺜواﻷﻧ ﻓﯿﺎل ﺎﺣﺒﮫﺻ،و ﺳﯿﺒﻮﯾﮫ ﻗﺎل : ﻓﻌﻼ ﻓﯿﻞ ﻞﺻأ ﯾﻜﻮن أن ﻮزﺠﯾ ، اﻟﯿﺎء أﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﻜﺴﺮ ؛ ﻗﺎﻟﻮا ﻤﺎﻛ : ﺾﯿ وﺑ ﺾ،أﺑﯿ ﺶ اﻷﺧﻔ ﺎل وﻗ : ﺪ اﻟﻮاﺣ ﻲ ﻓ ﻮن ﯾﻜ ﻻ ﺬا ھ ، ﻊ ﻤﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﻮن ﯾﻜ ﺎ ،إﻧﻤ ﺮأي اﻟ ﻞ ﻓﯿ ﻞ ورﺟ ، اﻟ ﻒﻌﯿ ﺿ أي ،ﺮأي أﻓﯿﺎل ﻊﻤﺠ،واﻟ ﻓﺎل ورﺟﻞ ؛ اﻟﺮأي ﻒﺿﻌﯿ أي ، ﺔاﻟﻔﺮاﺳ ﺊﻄﺨ،ﻣ ﺔﻓﯿﻮﻟ ﯾﻔﯿﻞ اﻟﺮأي ﻓﺎل وﻗﺪ ، ﯿﻼ ﺗﻔﯿ ﮫ رأﯾ ﻞ وﻓﯿ : ﺿﻌﻔﮫ أي ، اﻟﺮأي ﻓﯿﻞ ﻓﮭﻮ) ١ ( ، باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ﻲوﻓ: اﻟﻔِﯿﻞ : ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ ؛ﺔ وﻓِﯿَﻠ ﻮل وﻓُﯿُ ﺎل أَﻓْﯿ ﻊﻤﺠواﻟ فﻣﻌﺮو ﺖاﻟﺴﻜﯿ : ،ﺔ ﻓِﯿﻠ ﻰ،ﺜواﻷُﻧ ،ﺔأَﻓْﯿِﻠ ﺗﻘﻞ وﻻ ﯿﺒﻮﯾﮫ ﺳ ﺎل ﻗ ﺎل ﻓَﯿﱠ ﺎﺣﺒﮭﺎ ﺻو : ﻦ ﻣ ﺴﺮ ﻓﻜ ﻼً ﻓُﻌْ ﻞ ﻓﯿ ﻞ ﺻأَ ﻮن ﯾﻜ أَن ﻮز ﺠﯾ ﺶاﻷَﺧﻔ ﻗﺎل ؛ﺾوﺑِﯿ ﺾأَﺑﯿ ﻗﺎﻟﻮا ﻤﺎﻛ اﻟﯿﺎء أَﺟﻞ : ﯿﺪه ﺳ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ ؛ﻊﻤﺠاﻟ ﻲﻓ ﯾﻜﻮن إِﻧﻤﺎ اﻟﻮاﺣﺪ ﻲﻓ ﯾﻜﻮن ﻻ ھﺬا: ﺎل أَﻓْﯿ ﻮن ﻓﯿﻜ ﻼً وﻓُﻌْ ﻼً ﻓِﻌْ ﻞ ﻓِﯿ ﻮن ﯾﻜ أَن ﻮز ﺠﯾ ﯿﺒﻮﯾﮫ ﺳ ﺎل ﻗ ﻼً ﻓُﻌْ ﺎن ﻛ إذا ، ، ﻮن وﯾﻜ ﺎر، واﻷَﺟْﺤ ﺎد اﻷَﺟﻨ ﺔ ﻟﺰﺑﻤﻨ جﺮْ ﺧُ ﻊ ﺟﻤ ﻲﯾﻌﻨ َﺔِﺮَﺟَﺨاﻟ ﺔﻟﺰﺑﻤﻨ اﻟﻔُﯿُﻮل ، ﺬﻟﻚ ﻛ ﺔ اﻟﻔِﯿَﻠ ﻮان وأَﻟ ﺎ، ﻟﮭ ﺪي ﯾﮭﺘ ﻻ ﻮْداء ﺳَ أَي ﻞ اﻟﻔِﯿ ﻮن ﻟ ﻞ ﺜﻣ ﺔ وﻟﯿﻠ ، ﻞُ ﻤﺠاﻟ ﺘَﻔْﯿَﻞ واﺳْ : ﻞ ﺎﻟﻔِﯿﻛ ﺎر ﺻ ، ﻞ واﻟﺘﻔﯿﱡ : ﮫ وﻣُﮭْﻜَﺘ بﺒﺎﺸ اﻟ ﺎدة ،زﯾ ﺎل ﻗ : ﻞ ﻓِﯿ ﮫ َﻧﺄﻛ ﻤﻦ ﺳ إذا ﻞ ،ﺗﻔﯿﱠ و ﻞ ﻓَﯿﱢ ﻞ رﺟ ﻢ اﻟﻠﺤ : ﯾﮭ ﻀﮭﻢ وﺑﻌ ﺮة، ﯿﻛﺜ ﻞ ﻓَﯿْﻌِ ﻰ ﻋﻠ ﻞ، ﻓَﯿْﺌِ ﻮل ﻓﯿﻘ هﺰ ﻤ ، ﺎت اﻟﻨﺒ ﻞ وﺗﻔﯿﱠ : ﺐ ﻌﻠﺛ ﻦ ﻋ ؛ﻞ ْﺘَﮭَﻛ،ا ﺔﻓَﯿْﻠﻮﻟ ﯾَﻔِﯿﻞ رأْﯾُﮫ وﻓَﺎل : ﻒوﺿَﻌُ َﺄﻄ،أَﺧْ وﯾﻘﺎل : ﺔ ﻓِﯿَﺎﻟ ﻚ رأْﯾ ﻲ ﻓ ىﺮ ﯾ أَن ﺐ أُﺣ ﺖ ﻨﻛ ،ﻣﺎ ورﺟ أَي ﺮأْي اﻟ ﻞُ ﻓِﯿ ﻞ اﻟﺮأْي ﻒﺿﻌﯿ ، وﺗﻔﯿﱠﻞ: َﻔﺎلﻛ ، وﻓَﯿﱠ ﮫ رأْﯾَ ﻞ : َهﺄ ﱠﻄوﺧ ﮫ ﻗﺒﱠﺤ ، ﺮأْي اﻟ ﻞ ﻓَﯿﱢ ﻮ ﻓﮭ ﻌﱠﻔﮫ، ﺿ أَي ﯿﻼً ﺗَﻔْﯿِ ﮫ رأْﯾَ ﻞ ،وﻓَﯿﱢ ﺎل ﻗ ﺑﺮي اﺑﻦ : ﺔوﻓِﯿﺎﻟ ﺔوﻓَﯿﺎﻟ ﻓُﯿُﻮﻻً ﯾَﻔِﯿﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﺎل ﯾﻘﺎل ، ﯾﻘﺎل : ﻞ ورﺟ ﮫ، ﻓﯿ ﺐِﺼ ﯾ ﻢ ﻟ إذا وﻓَﯿﱠﻞ رأْﯾﮫ ﻲﻓ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﺎل ؛ﮫ وﻓَﯿﱠﻠ وﻓﺎﻟُﮫ اﻟﺮأْي ﻓﺎﺋﻞ) ٢ ( ، ﺠاﻟﻤﻌ ﻲ وﻓ ﻢ : ﻮم ﻃﺧﺮ ذو ، ﺔ ﺪﯾﯿﺜاﻟ ﺐ اﻟﻌﻮاﺷ ﻦ ﻣ ﺴﻢ ﺠاﻟ ﻢﺨ ﺿ ﻮان ﺣﯿ ﻞ اﻟﻔﯿ ﺔوﻓﯿﻠ أﻓﯿﺎل ﺟﻤﻌﮫ ، جاﻟﻌﺎ ﻣﻨﮭﻤﺎ َﺬُﺨﯾُﺘ ﺒﯿﺮانﻛ ﺑﺎرزان ﻧﺎﺑﺎن وﻟﮫ ، ﺎﻟﯿﺪﻛ اﻷﺷﯿﺎء ﺑﮫ ﯾﺘﻨﺎول ﻮﯾﻞﻃ٠) ٣ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔﺎﻣﺴﺨاﻟ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ) (٤ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺮةﺸﻋ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٥ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٥ ) ( ٧ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢٣ ) ( ٨ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٧٦ ) ( ٩ ( ٩-ﻧ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻮﻉ) ﯿّــــــــﻣﻜ ﺔ ) (٠١ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة اﻟﻔﯿﻞ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ٢١٨ ٢ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ٠١/٣٧٠ ٣ -ص ﻂاﻟﻮﺳﯿ ﻢﺠاﻟﻤﻌ ٧٠٩ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٨ – ٤٢ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ ٣٦ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٩٥٦ ٨ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٩٥٦ ٩ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٢٨ – ٤٢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

١٨١ ﺳﻮﺭﺓ ﺶﻗﺮﻳ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -ﺶﻗﺮﯾ ٢ -فإﯾﻼ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮرودھ اﻷوﻟﻤﺎ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل :ﻀﺮ ﻣ ﻦ ﺑ ﺎس إﻟﯿ ﻦ ﺑ ﺔ ﻛﻣﺪر ﻦ ﺑ ﺔ ﯾﻤﺰﺧ ﺑﻦ ﺔﻨﺎﻧﻛ ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ ﺑﻨﻮ ﻓﮭﻢ ﺶﻗﺮﯾ وأﻣﺎ ، ﺎن ﻛ ﻦ ﻣ ﻞ ﻓﻜ ﻓﻮﻗﮫ وﻣﻦ ﺔﻨﺎﻧﻛ ﻲﺑﻨ دون ﻲﻗﺮﺷ ﻓﮭﻮ اﻟﻨﻀﺮ وﻟﺪ ،ﻣﻦ ﺎﻟﻮا ﻗ ورﺑﻤﺎ : ﺸﻲ ﻗﺮﯾ ، ﺎس اﻟﻘﯿ ﻮ وھ ؛ ﺎﻋﺮﺸ اﻟ ﺎل ﻗ : ﻞ ﻛ ﻗﺮﯾ ﺮﻓﺘﮫ ﺻ ﻲ اﻟﺤ ﺶﺮﯾ ﺑﻘ أردت نﺈ ﻓ ﺔ ﻣﮭﺎﺑ ﮫ ﻋﻠﯿ ﺸﻲ ، ﺮﻓﮫﺼ ﺗ ﻢ ﻟ ﺔ اﻟﻘﺒﯿﻠ ﮫ ﺑ أردت وإن ؛ ﺎﻋﺮﺸ اﻟ ﺎل ﻗ : ﻰ ﻔﻛو ﺶواﻟﺘﻘﺮﯾ وﺳﺎدھﺎ اﻟﻤﻌﻀﻼت ﺶﻗﺮﯾ : بﺘﺴﺎﻛاﻻ ، ﻮا ﻤﻌﺠﺗ أي ﻮا ،وﺗﻘﺮﺷ ﺮم اﻟﺤ ﺮ ﯿﻏ ﻲ ﻓ ﺮﻗﯿﻦ ﻣﺘﻔ ﺎﻧﻮا ﻛ ﺪ وﻗ ، اﻟﺤﺮم ﻲﻓ بﻼﻛ ﺑﻦ ﻲﺼﻗ ﻤﻌﮭﻢﺠﻓ ، ﻣﺴﻜﻨﺎ ﺬوهﺨاﺗ ،ﺣﺘﻰ و ﻗﯿﻞ: ﺑﻨﻮ ﺎﺸﻗﺮﯾ إن ﻀﺮ اﻟﻨ ﻦ ﺑ ﻚ ﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻓﮭﺮ ، ﻞ ﻓﻜ ﻲ ﺑﻘﺮﺷ ﯿﺲ ﻓﻠ ﺮ ﻓﮭ ﺪه ﯾﻠ ﻢ ﻟ ﻦ ،ﻣ ﺖ ﺒﺛوأ ﺢ ﺻأ واﻷول ، ﻮال أﻗ ﻰ ﻋﻠ ﺎﺸ ﻗﺮﯾ ﺴﻤﯿﺘﮭﻢ ﺗ ﻲ ﻓ ﻒ واﺧﺘﻠ : ﺪھﻤﺎ أﺣ: ﺮق اﻟﺘﻔ ﺪ ﺑﻌ ﻤﻌﮭﻢﺠﺘ ﻟ ، شﺮ واﻟﺘﻘ : ﺎم واﻻﻟﺘﺌ ﻊ ﻤﺠ،اﻟﺘ ﻜﺮيﺸ اﻟﯿ ﺪة ﺟﻠ ﻮ أﺑ ﺎل ﻗ : ﻲ ﻓ ﺎ ﻋﻠﯿﻨ بﺬﻧﻮ اﻟ ﻮا ﻗﺮﺷ ﻮة إﺧ ﻲﺎﻧﺜاﻟ وﻗﺪﯾﻢ دھﺮھﻢ ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺚ: ﻛ ﻷﻧﮭﻢ ﻣﻜﺎﺳﺒﮭﻢ ﻣﻦ ﻠﻮنﻛﺄﯾ ﺎراﺠﺗ ،ﺎﻧﻮا شواﻟﺘﻘﺮ : ﺐ،اﻟﺘﻜﺴ شﺮ ﯾﻘ شﺮ ﻗ ﺪ وﻗ ﻗﺮﺷﺎ : ﻊوﺟﻤ ﺐﺴﻛ ،إذا اﻟﻔﺮاء ﻗﺎل : ﺶﺮﯾ ﻗ ﺖﻤﯿ ﺳ ﮫ ،وﺑ ﺚ ﺎﻟﺜاﻟ : ﺔ ﻠﺨاﻟ ذي ﻦ ﻣ جﺎ اﻟﺤ ﻮنﺸ ﯾﻔﺘ ﺎﻧﻮا ﻛ ﻢ ﻷﻧﮭ ، ﺧﻠﺘﮫ ،ﻓﯿﺴﺪون شواﻟﻘﺮ : ﺶ،اﻟﺘﻔﺘﯿ ﻊاﻟﺮاﺑ: ﻓ ؟ ﺎﺸﻗﺮﯾ ﺶﻗﺮﯾ ﺖﺳﻤﯿ ﻟﻢ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ لﺄﺳ ﺔﻣﻌﺎوﯾ أن روي ﻣﺎ ﺎل ﻘ: شاﻟﻘﺮ ﻟﮭﺎ ﯾﻘﺎل دواﺑﮫ ىأﻗﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ ﻲﻓ ﺔﻟﺪاﺑ ؛ ﻞ ﻛﺆﺗ وﻻ ﻞ ﻛﺄﺗ ، ﻰ ﺗﻌﻠ وﻻ ﻮ ،وﺗﻌﻠ ﻊ ﺗﺒ ﻮل ﻗ ﺪﺸ وأﻧ : ﺶﺮﯾ وﻗ ﻲ ﻓ ﺬا ھﻜ ﺎﺸ رﯾ ﺟﻨﺎﺣﯿﻦ ﻟﺬي ﻓﯿﮭﺎ ﺮكــﺗﺘ وﻻ واﻟﺴﻤﯿﻦ اﻟﺮث ﻞﻛﺄﺗ ﺎﺸﻗﺮﯾ ﺶﻗﺮﯾ ﺖﺳﻤﯿ ﺑﮭﺎ ﺮــاﻟﺒﺤ ﺗﺴﻜﻦ ﻲاﻟﺘ ﻲھ ا آﺧﺮ وﻟﮭﻢ ﺎﺸﻤﯿﻛ ﻼﻛأ اﻟﺒﻼد ﻠﻮنﻛﺄﯾ ﺶﻗﺮﯾ ﻲﺣ ﻤﻮﺷﺎاﻟﺒﻼدﺨواﻟ ﻓﯿﮭﻢ اﻟﻘﺘﻞ ﺮﺜﯾﻜ ﻲﻧﺒ ﻣﺎنﺰﻟ ٠) ٢ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔاﻟﺴﺎدﺳ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ) (٣ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺮﯾﻦﺸواﻟﻌ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٤ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٤ ) ( ٥ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )١٧ ) ( ٦ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٧٣ ) ( ٧ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــﻣﻜ ﺔ ) (٨ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/٠٢٧ اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢوﻓﺘ٥/٩٤٧ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٨٣ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٦٤ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٨ – ٤٢ ﺎھﺸوﻣص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺪ ٥٦ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٦٤ ٦ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٩٥٦ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٩٥٦ ٨ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٢٨ – ٤٢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٨١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ﺶﻗﺮﯾ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -ﻋﻦ ﺐﺎﻟﻃ ﻲأﺑ ﺖﺑﻨ ﺊھﺎﻧ أمt اﷲ رﺳﻮل أنr ﻗﺎل: ﺎًﺸﻗﺮﯾ اﷲ ﻓﻀﻞ ﻼل ﺧ ﻊﺴﺒ ﺑ : ﻮة اﻟﻨﺒ وأن ﻨﮭﻢ ﻣ ﻲ أﻧ ﺮھﻢ ﯿﻏ ﺪه ﯾﻌﺒ ﻻ ﻨﯿﻦ ﺳ ﺮﺸ ﻋ ﻞ وﺟ ﺰ ﻋ اﷲ ﺪوا ﻋﺒ وأﻧﮭﻢ اﻟﻔﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﺮھﻢﺼﻧ اﷲ وأن ﻓﯿﮭﻢ ﺔواﻟﺴﻘﺎﯾ ﺔﺎﺑﺠواﻟﺤ ﻓﯿﮭﻢ ﺮآن اﻟﻘ ﻦ ﻣ ﻮرة ﺳ ﯿﮭﻢ ﻓ لﺰأﻧ اﷲ وأن -اﷲ ﻮل رﺳ ﻼ ﺗ ﻢ ﺛ r ) ﻹ ﺮﺣﯿﻢ اﻟ ﺮﺣﻤﻦ اﻟ اﷲ ﺴﻢ ﺑ ﻢ إﯾﻼﻓﮭ ﺶﺮﯾ ﻗ فﻼ ﯾ فﺧﻮ ﻣﻦ وآﻣﻨﮭﻢ عﺟﻮ ﻣﻦ ﻌﻤﮭﻢﻃأ اﻟﺬي ﺖاﻟﺒﯿ ھﺬا بر ﻓﻠﯿﻌﺒﺪوا ﻒﯿﺼواﻟ ﺘﺎءﺸاﻟ ﺔرﺣﻠ (٠) ١ ( ٢ -ﻲاﻟﻨﺒ ﻗﺎل r ﺎلﺼﺧ ﻊﺑﺴﺒ ﺎﺸﻗﺮﯾ اﷲ ﻓﻀﻞ : ﻀﻠﮭﻢ وﻓ ﻲ ﻗﺮﺷ إﻻ ﺪه ﯾﻌﺒ ﻻ ﻨﯿﻦ ﺳ ﺮﺸﻋ اﷲ ﻋﺒﺪوا ﻧﮭﻢﺄﺑ ﻓﻀﻠﮭﻢ ﺳ ﻓﯿﮭﻢ ﺖﻟﺰﻧ ﻧﮫﺄﺑ وﻓﻀﻠﮭﻢ ﻮنﻛﺮﺸﻣ وھﻢ اﻟﻔﯿﻞ ﯾﻮم ﺮھﻢﺼﻧ ﻧﮫﺄﺑ ﺮھﻢ ﯿﻏ ﯿﮭﻢ ﻓ ﺪﺧِﻞ ﯾُ ﻢ ﻟ ﺮآن اﻟﻘ ﻣﻦ ﻮرة ) فﻼ ﯾﻹ ﺶﻗﺮﯾ ( ﺔواﻟﺴﻘﺎﯾ ﺔﺎﺑﺠواﻟﺤ ﺔﻼﻓﺨواﻟ اﻟﻨﺒﻮة ﻓﯿﮭﻢ نﺄﺑ ٠وﻓﻀﻠﮭﻢ ) ٢ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺣﺴﻦ– ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻊﺎﻣﺠاﻟ ﺢﺤﯿﺻ٤٠٢٩ ٢ -ﺢﺤﯿﺻ -ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﺔﺤﯿﺤﺼاﻟ ١ﺑﺮﻗﻢ٤٤٩          PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٣٨١ ﺍﳌﺎﻋﻮﻥ ﺳﻮﺭﺓ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻤﺎﻋﻮن ٢ -ﺖأرأﯾ ٣ -اﻟﺪﯾﻦ ٤ -اﻟﯿﺘﯿﻢ ٥ -ﺐاﻟﺘﻜﺬﯾ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -ﺔاﻟﺴﺎﺑﻌ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮروده اﻟﻤﺎﻋﻮن ٠ ٢ -ﺖأرأﯾ - اﻟﺪﯾﻦ - اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮرودھﺎ ﺐاﻟﺘﻜﺬﯾ ٠ ٣ -ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮروده اﻟﯿﺘﯿﻢ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺎل ﻗ : ﻮﻻً ﻗ ﺮﺸ ﻋ ﺎ ﻨﺛا ﮫ ﻓﯿ : اﻷول : ﻲﺎﻧ ﺜاﻟ ﻮل اﻟﻘ ، ﺎ ﯾﻤﻨﻌﮭ ﺎﻓﻖ اﻟﻤﻨ ﮫ ﺑ ﺮاد واﻟﻤ ﻮاﻟﮭﻢ أﻣ ﺎة ﻛز ﮫ أﻧ : أن اﻟﻤﺎل اﻟﻤﺎﻋﻮن ، اﻟﻘﻮل ، ﺶﻗﺮﯾ اﻟﺑﻠﺴﺎن ﺎﻟﺚﺜ : ﻚ ذﻟ ﺒﮫ أﺷ ﺎ وﻣ ﺎر واﻟﻨ ﺪر واﻟﻘ سﺄ ﺎﻟﻔﻛ ﺖاﻟﺒﯿ ﻊﻟﻤﻨﺎﻓ ﻊﺟﺎﻣ اﺳﻢ أﻧﮫ ، ﻊاﻟﺮاﺑ اﻟﻘﻮل: ﺣﺘﻰ ﺔﻣﻨﻔﻌ ﻓﯿﮫ ﻣﺎ ﻞﻛ ﺔﺎھﻠﯿﺠاﻟ ﻲﻓ اﻟﻤﺎﻋﻮن ﺔ واﻟﻘﺪاﺣ واﻟﺪﻟﻮ واﻟﻘﺪر سﺄاﻟﻔ ، ﺔ ﻣﻨﻔﻌ ﮫ ﻓﯿ ﺎ ﻣ ﻞ ﻛو ﻼم ﺳﻹا ﻲ ﻓ ﺎﻋﻮن ،واﻟﻤ ﺮ ﯿﻛﺜو ﻞ ﻗﻠﯿ ﻣﻦ : ﺎﻣﺲ ﺨاﻟ ﻮل ،اﻟﻘ ﺎة ﺰﻛواﻟ ﺔ ﺎﻋﻄاﻟ : ﺴﺎدس اﻟ ﻮل اﻟﻘ ، ﺔ اﻟﻌﺎرﯾ ﮫ أﻧ : ﮫ أﻧ ﻊﺴﺎﺑ اﻟ ﻮل اﻟﻘ ، ﻨﮭﻢ ﺑﯿ ﺎ ﻓﯿﻤ ﺎس اﻟﻨ ﺎه ﻃﯾﺘﻌﺎ ﺬي اﻟ ﮫ ﻠﻛ فﺮو اﻟﻤﻌ : ﺎﻣﻦ ﺜاﻟ ﻮل ،اﻟﻘ ﻸ واﻟﻜ ﺎء اﻟﻤ ﮫ أﻧ : ، ﺪه وﺣ ﺎء اﻟﻤ ا ﻊاﻟﺘﺎﺳ ﻟﻘﻮل : اﻟﻌﺎﺷﺮ اﻟﻘﻮل ، اﻟﺤﻖ ﻊﻣﻨ أﻧﮫ : ﻮال اﻷﻣ ﻊﺎﻓ ﻣﻨ ﻦ ﻣ اﻟﻤﺴﺘﻐﻞ أﻧﮫ ؛ ، ﻞ اﻟﻘﻠﯿ ﻮ وھ ﻦ اﻟﻤﻌ ﻦ ﻣ ﺧﻮذﺄ ﻣ بﺮﻄﻗ ﻗﺎل : واﻟﻤﻌﻦ ، ﺔاﻟﻘﻠ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻋﻮن ﻞﺻأ : ﻗﺎل ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ، اﻟﻘﻠﯿﻞ ءﺸﻲاﻟ : ﺎﻋﻮن اﻟﻤ : ﺔ ﻣﻌﻮﻧ ﻠﮫ ﺻأ ، ﻲ اﻟﻌﺮﺑ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ ﺎء اﻟﮭ ﻦ ﻣ ضﻮ ﻋ ﻒواﻷﻟ : ﺎﻋﻮن اﻟﻤ : ﻮل ﻣﻔﻌ ﯿﻦ ﯾﻌ ﺎن أﻋ ﻦ ﻣ ، ﻮن واﻟﻌ : ﺎﻟﻘﻮة ﺑ ﺪاد ﻣﻹا ﻮ ھ ﺮﺸﻋ اﻟﺤﺎدي ، ﻣﺮﻸﻟ اﻟﻤﯿﺴﺮة بواﻷﺳﺒﺎ ﻻتﻵوا : ﺮﺸ ﻋ ﻲﺎﻧ ﺜاﻟ ﻮل اﻟﻘ ، ﺎد واﻻﻧﻘﯿ ﺔ ﺎﻋﻄاﻟ ﮫ أﻧ : ﻞ ﯾﺤ ﻻ ﺎ ﻣ ﻮ ھ ﻣﻨﻌﮫ ، واﻟﻨﺎر ﺢواﻟﻤﻠ ﺎﻟﻤﺎءﻛ )٢ ( ، ﺮي ﺒﻄاﻟ ﺎل وﻗ : ) ﺎﻋﻮن اﻟﻤ ﻮن وﯾﻤﻨﻌ ( ﻮل ﯾﻘ : ﺎ ﻣ ﻊﺎﻓ ﻣﻨ ﺎس اﻟﻨ ﻮن وﯾﻤﻨﻌ ﻋﻨﺪھﻢ و، ﮫ ﻣﻨﻔﻌﺘ ءﻲ ﺷ ﻞ ﻛ ﻦ ﻣ ﺎﻋﻮن اﻟﻤ ﻞ ﺻأ ؛ بﺴﺤﺎ اﻟ ﻦ ﻣ لﺰ ﯾﻨ ﺬي اﻟ ﺎء ﻟﻠﻤ ﺎل ﯾﻘ : ﺔ ﺎﻋﻄاﻟ ﻞ وﻗﯿ ، ﺎﻋﻮن ﻣ ﺎةﺰﻛواﻟ . ﻊ اﻟﻤﻮﺿ ﺬا ھ ﻲ ﻓ اﻟﻤﺎﻋﻮن ﻲﻣﻌﺎﻧ ﻣﻦ ﺑﮫ ﻲﻋﻨ اﻟﺬي ﻲﻓ وﯾﻞﺄاﻟﺘ أھﻞ ﻒواﺧﺘﻠ ، ﻀﮭﻢ ﺑﻌ ﺎل ﻓﻘ : ﮫ ﺑ ﻲ ﻋﻨ آﺧﺮون وﻗﺎل ، ﺔاﻟﻤﻔﺮوﺿ ﺎةﺰﻛاﻟ : ﺪ واﻟﻘ ﺪﻟﻮ اﻟ ﻞ ﺜﻣ ﻦ ﻣ ﻨﮭﻢ ﺑﯿ ﺎس اﻟﻨ ﺎوره ﯾﺘﻌ ﺎ ﻣ ھﻮ ﺬﯾﻦ اﻟ ﻞ وﻗﯿ ﻚ ذﻟ ﻮ وﻧﺤ ر: ﺎةﺰﻛاﻟ ﯾﻤﻨﻌﻮن ، وﻗﯿﻞ : ﺔﺎﻋﻄاﻟ ﯾﻤﻨﻌﻮن ، وﻗﯿﻞ : وﻗﯿﻞ ﺔاﻟﻌﺎرﯾ ﯾﻤﻨﻌﻮن : ﺎﻋﻮن اﻟﻤ : ﻞ وﻗﯿ فﺮو اﻟﻤﻌ : ﺎﻋﻮن اﻟﻤ : بﻮاﺼ ﺑﺎﻟ ﻋﻨﺪﻧﺎ ذﻟﻚ ﻲﻓ اﻷﻗﻮال وأوﻟﻰ ﺶﻗﺮﯾ ﺑﻠﺴﺎن اﻟﻤﺎل ھﻮ ، ﻞ ﻗﺒ ﻔﻨﺎ ﺻو ﺎ ﻣ ﻮ ھ ﺎﻋﻮن اﻟﻤ ﺎن ﻛ إذ ، ﺎن ﻛو اﻟﻘﻮم ﻻءﺆھ ﻋﻦ أﺧﺒﺮ ﻗﺪ اﷲ و، اﻟﻨﺎس ﯾﻤﻨﻌﻮﻧﮫ أﻧﮭﻢ ، ﻋﺎﻣﺎ ﺧﺒﺮا ، ﯿﺌﺎ ﺷ ﻚ ذﻟ ﻦ ﻣ ﺺﺨﯾ أن ﯿﺮﻏ ﻣﻦ ، ﺎل ﯾﻘ أن: ﻨﮭﻢ ﺑﯿ ﮫ ﯾﺘﻌﺎوﻧﻮﻧ ﻣﺎ اﻟﻨﺎس ﯾﻤﻨﻌﻮن ﻧﮭﻢﺄﺑ ﻔﮭﻢﺻو اﷲ إن ، ﻲ ﻓ ﻢ ﻟﮭ اﷲ ﺐ أوﺟ ﺎ ﻣ ﺔﺴﻜﻨ واﻟﻤ ﺔ اﻟﺤﺎﺟ ﻞ أھ ﻮن وﯾﻤﻨﻌ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﻦ أﻣﻮاﻟﮭﻢ ، ﺾ ﺑﻌ ﻦ ﻣ ﻀﮭﻢ ﺑﻌ اﻟﻨﺎس ﺑﮭﺎ ﻊﯾﻨﺘﻔ ﻲاﻟﺘ ﻊاﻟﻤﻨﺎﻓ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻞﻛ ﻷن) ٣ ( ، ﺮ ﯿﻛﺜ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ: ﺎل اﻟﻤ ﻞ وﻗﯿ ﺔ ﺎﻋﻄاﻟ ﻞ وﻗﯿ ، ﺖ اﻟﺒﯿ عﺎ وﻣﺘ ﺪر واﻟﻘ سﺄ اﻟﻔ ﻦ ﻣ ﻨﮭﻢ ﺑﯿ ﺎس اﻟﻨ ﺎوره ﯾﺘﻌ ﺎ ﻣ ھﻮ وﻗﯿﻞ ، ﺎةﺰﻛاﻟ اﻟﻤﺎﻋﻮن ﺶﻗﺮﯾ ٠ﺑﻠﺴﺎن) ٤ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ٢/١٧٦ اﻟﻘﺪﯾﺮ ﺢوﻓﺘ ٥/٩٩٤ ص ﺔﻄاﻟﻤﺘﻮﺳ اﻷوﻟﻰ ﺔﻟﻠﺴﻨ ﺔاﻟﻌﻠﻤﯿ اﻟﻤﻌﺎھﺪ وﺗﻔﺴﯿﺮ ١٥٩ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٥٤ ٣ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/٧٠٩ ٤ -ﯿﺮﻛﺜ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٤/٤٩٥ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٤٨١ باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ﻲوﻓ : اﻟ وﻗﯿﻞ ، ﺑﻌﯿﻨﮫ اﻟﻤﺎء اﻟﻤﺎﻋﻮن ﺎة ﺰﻛاﻟ ﺖﺴﻤﯿ ﻓ اﻟﻘﻠﯿﻞ ءﺸﻲاﻟ وھﻮ ، اﻟﻤَﻌْﻦِ ﻣﻦ ٌﻓﺎﻋﻮل ﻓﮭﻮ ﺎةﺰﻛ ﺎﻋﻮن واﻟﻤ ﻦُ واﻟﻤَﻌْ ﺮ، ﯿﻛﺜ ﻦ ﻣ ﻞ ﻗﻠﯿ ﻮ وھ ﺮه،ﺸ ﻋ ﻊ رﺑ ﺎل اﻟﻤ ﻣﻦ ﺧﺬﺆﯾ ﻷَﻧﮫ اﻟﻘﻠﯿﻞ ءﺸﻲﺑﺎﻟ ﻣﺎﻋُﻮﻧﺎً : ﮫ ﻠﻛ فﺮو اﻟﻤﻌ ﯿﺪه ﺳ ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ ﺎ، ﻋﻠﯿﻨ ﺎه إﯾ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ اﷲ ضﺎﻓﺘﺮا ﺑ ﻟﺪَﯾْﻨﺎ وﺳﮭﻮﻟﺘﮫ ﻟﺘﯿﺴﺮه : ﺎة، ﺰﻛواﻟ ﺔ ﺎﻋﻄاﻟ ﺎﻋﻮنُ واﻟﻤ ﻞ، اﻟﻌﻤ ﮫ وﻋﻠﯿ واﻟﻤﺎﻋﻮن ، ﻞﻛ ﻣﻦ ءﺰﺟ ﻷﻧﮭﺎ ﺔواﻟﻘﻠ ﺔاﻟﺴﮭﻮﻟ ﻣﻦ وھﻮ : ﮫ ﻣﻨ ﻮ وھ ،ﺔْﻌﺼ واﻟﻘَ واﻟﻘِﺪْرِ ْسﺄواﻟﻔ ﺎﻟﺪﱠﻟﻮِﻛ ﺖاﻟﺒﯿ طأَﺳﻘﺎ ﺐ ﻌﻠﺛ ﺎل وﻗ ﺎﺳﺒَﮫ،ﻛ ﻲﯾُﻌَﻨﱢ وﻻ ﯿﮫﻄﻣﻌ ﯾﻜْﺮِثُ ﻻ ﻷَﻧﮫ أَﯾﻀﺎً : ﻦ وﻣ ، ﻔْﺮةٍ وﺷَ ﻔْﺮةٍ وﺳُ ﺪُومٍ ﻗَ ﻦ ﻣ ﺴﺘﻌﺎر ﯾ ﺎ ﻣ ﺎﻋﻮن اﻟﻤ ﯾﻘﻮل ﻣﻦ اﻟﻨﺎس : ﺎﻋﻮن واﻟﻤ ، ﺎء اﻟﮭ ﻣﻦ ضﻋﻮ ﻒواﻷَﻟ ،ﺔﻣَﻌُﻮﻧ ﻠﮫﺻأَ اﻟﻤﺎﻋﻮن : اﷲ ﺔ رﺣﻤ ﻦ ﻣ ﻲْﺗﺄ ﯾ ﮫ ﻷَﻧ ﺮُ َﻄاﻟﻤَ ﺔ ﺎھﻠﯿﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﺎﻋﻮن واﻟﻤ ، بﺎرﺸ اﻟﻤَ ضﺮَ ﻓُ ﻦ ﻣ ﺎ وﻧﺤﻮھ رُﺂ اﻷَﺑ ُﺞﺎﻟ ﺗُﻌ ﺎ ﻤﻛ جﻋﻼ ﺑﻐﯿﺮ ﻋَﻔْﻮاً : ، ﺔ ﯿﻄواﻟﻌ ﺔ اﻟﻤﻨﻔﻌ ﺳﻼمﻹا ﻲوﻓ : اﻟﺴ ﻣﻦ ﻠﮫﻛو ، ﺔاﻟﻮاﺟﺒ ﺔﺪﻗﺼواﻟ ﺎةﺰﻛواﻟ ﺔﺎﻋﻄاﻟ ﺔ ﺣﻨﯿﻔ أَﺑﻮ وﻗﺎل واﻟﺘﱠﯿَﺴﱡﺮ، ﺔﮭﻮﻟ : ﺎﻋُﻮنُ واﻟﻤ ﻦُ اﻟﻤَﻌْ ﺳﯿﺪه اﺑﻦ ﻗﺎل ؛ﺑﮫ ﺖاﻧﺘﻔﻌ ﻣﺎ ﻞﻛ : ﻋَﻔْﻮاً ﻲْﺗﺄﯾ ﻣﻤﺎ ﺑﮫ ﻊاﻧْﺘُﻔِ ﻣﺎ ٠وأُراه) ١ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔاﻟﺴﺎﺑﻌ( ) ٢ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﺗﻘ ﺮةﺸﻋ ﺔاﻟﺴﺎﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻲﻓ ﻊ) ٣ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٧ ( ) ٤ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢٥ ( ) ٥ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ١١١ ( ) ٦ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــــﻣﻜ ﺔ( ) ٧ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻋﻮن ﺳﻮرة ـ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ١٣/١٦٤ ٢ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٩ – ٤٢ -٥٤ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٢٩ – ٤٢ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٩ – ٤٢ -٥٤ ٥ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٦٠ ٦ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٦٠ ٧-اﻟﻘﺮآ ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢ن٩ – ٤٢    PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٥٨١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ﺮﺛاﻟﻜﻮ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮروده اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺎل ﻗ : ﺮة ﺜاﻟﻜ ﻦ ﻣ ﻞ ﻓﻮﻋ ﺮﺛﻮ ،اﻟﻜ ﺮ واﻟﻌ ﺮاﺛﻮ ﻛ ﺮ ﻄﺨواﻟ ﺪر واﻟﻘ ﺪد اﻟﻌ ﻲ ﻓ ﺮ ﯿﻛﺜ ءﻲ ﺷ ﻞ ﻛ ﻲﺴﻤ ﺗ ب، اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ ﺮﺛواﻟﻜﻮ : ﯿﺮﺨاﻟ ﯿﺮﺜاﻟﻜ ،اﻟﺴﯿﺪ ﺮﺛواﻟﻜﻮ : عواﻷﺷﯿﺎ بﺤﺎﺻاﻷ ﻣﻦ ﯿﺮﺜاﻟﻜ ،اﻟﻌﺪد ﺎر اﻟﻐﺒ ﻦ ﻣ ﺮﺛﻮ واﻟﻜ : ﯿﺮﺜاﻟﻜ ، ﺮﻛﺜ إذا ﺮﺛﺗﻜﻮ وﻗﺪ و، ﻗﺪ ﻲ اﻟﻨﺒ ﯿﮫﻄأﻋ اﻟﺬي ﺮﺛاﻟﻜﻮ ﻲﻓ وﯾﻞﺄاﻟﺘ أھﻞ ﻒاﺧﺘﻠr ﻮﻻ ﻗ ﺮﺸ ﻋ ﺔﺘ ﺳ ﻰ ﻋﻠ: اﻷول : ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻲ ﻓ ﻧﮭﺮ أﻧﮫ و ، ﻲﺎﻧ ﺜاﻟ : ﻲ اﻟﻨﺒ ضﻮ ﺣ ﮫ أﻧr ﻒ اﻟﻤﻮﻗ ﻲ ﻓ ، ﺚ ﺎﻟﺜاﻟ : بﺎ واﻟﻜﺘ ﻮة اﻟﻨﺒ ﺮﺛﻮ اﻟﻜ أن ، ﻊاﻟﺮاﺑ : ،اﻟﻘﺮآن ﺎﻣﺲﺨاﻟ : ﺳﻼمﻹ،ا اﻟﺴﺎدس : ﻊﺮاﺋﺸ اﻟ ﻒ ﻔﯿﺨوﺗ ﺮآن اﻟﻘ ،ﺗﯿﺴﯿﺮ ﻊﺴﺎﺑ اﻟ : بﺤﺎ ﺻاﻷ ﺮة ﻛﺜ ﻮ ھ عﯿﺎ واﻷﺷ ﺔ ،واﻷﻣ ﺎﻣﻦ ﺜاﻟ : ﺎر ﺜﯾﻹا ﮫ ،أﻧ ﻊ اﻟﺘﺎﺳ: ﮫ رِأﻧ ﺮﻛﺬ اﻟ ﺔ ،ﻓﻌ ﺮ اﻟﻌﺎﺷ : ّﻲ ﻋﻠ ﻚ دﻟ ﻚ ﻗﻠﺒ ﻲ ﻓ ﻮر ﻧ ﮫ أﻧ ، ﺳﻮاي ﻋﻤﺎ ﻌﻚﻄ،وﻗ ﺮﺸﻋ اﻟﺤﺎدي : ﺔﻔﺎﻋﺸ اﻟ ، ﺮﺸ ﻋ ﻲﺎﻧ ﺜاﻟ : ا اتﺰ ﺠﻣﻌ ھُ بﺮ يَﺪِﻟ ﺪﻋﻮﺗﻚ ﻟ ﺔ ﺟﺎﺑﻹا ﻞ أھ ﺎ ﺑﮭ ، ﺮﺸ ﻋ ﺚ ﺎﻟﺜاﻟ : اﷲ ﻮل رﺳ ﺪ ﻣﺤﻤ اﷲ إﻻ ﮫ إﻟ ﻻ ﻮ ،ھ ﺮﺸ ﻋ ﻊ اﻟﺮاﺑ : ﺪﯾﻦ اﻟ ﻲ ﻓ ﮫ ﺮ،اﻟﻔﻘﺸ ﻋ ﺎﻣﺲ ﺨاﻟ : ﻠﻮاتﺼ اﻟ ﻤﺲﺨاﻟ ؛اﻟﺴ ﺮﺸﻋ ﺎدس : اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﯿﻢﻈاﻟﻌ ھﻮ ، ﺖﻗﻠ : ﻲﺎﻧ ﺜواﻟ اﻷول ﻮال اﻷﻗ ھﺬه ﺻﺢ،أ ﻲ اﻟﻨﺒ ﻦ ﻋ ﺖ ﺎﺑﺛ ﮫ ﻷﻧ r ﺮﺛاﻟﻜﻮ ﻲﻓ ﺺﻧ) ١ ( ، ﺮي ﺒﻄاﻟ وﻗﺎل : ﺮﺛﻮ اﻟﻜ ﻰ ﻣﻌﻨ ﻲ ﻓ ﻞ وﯾﺄاﻟﺘ ﻞ أھ ﻒ اﺧﺘﻠ ، ﻀﮭﻢ ﺑﻌ ﺎل ﻓﻘ : ﻲ ﻓ ﺮ ﻧﮭ ﻮ ھ ﻣﺤﻤﺪا ﻧﺒﯿﮫ اﷲ ﺎهﻄأﻋ ﺔﻨﺠاﻟr . آﺧﺮون وﻗﺎل : ﺮﺛﺑﺎﻟﻜﻮ ﻲﻋﻨ : ﯿﺮﺜاﻟﻜ ﯿﺮﺨاﻟ و، ﺮون آﺧ ﻗﺎل : ﮫ ﯿﻄأﻋ ضﻮ ﺣ ﻮ ھ اﷲ ﻮل رﺳr ﺔ ﻨﺠاﻟ ﻲ ﻓ ، ﺪي ﻋﻨ بﻮاﺼ ﺑﺎﻟ ﻮال اﻷﻗ ﺬه ھ ﻰ وأوﻟ ، ﺎل ﻗ ﻦ ﻣ ﻮل ﻗ : ﮫ ﯿﻄأﻋ ﺬي اﻟ ﺮ اﻟﻨﮭ ﻢ اﺳ ﻮ ھ اﷲ رﺳﻮلr ﺔﻨﺠاﻟ ﻲﻓ ، ﺮةﺜﺑﺎﻟﻜ اﷲ ﻔﮫﺻو ، ﻗﺪره ﻢﻈ،ﻟﻌ ﻚ ذﻟ ﻲ ﻓ اﻷﻗﻮال أوﻟﻰ ذﻟﻚ ﻗﻠﻨﺎ وإﻧﻤﺎ ، ﺎر اﻷﺧﺒ ﻊﺎﺑ ﻟﺘﺘ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦr ﺬﻟﻚﻛ ذﻟﻚ نﺄ٠ﺑ) ٢ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔﺎﻣﻨﺜاﻟ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ) (٣ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺮةﺸﻋ ﺔﺎﻣﺴﺨاﻟ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٤ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٣ ) ( ٥ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٠١ ) ( ٦ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٤٢ ) ( ٧ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــﻣﻜ ﺔ ) (٨ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٤٧ ٢ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/٧١٦ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٨ – ٤٢ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٦ -ﺗﻨﻮﯾﺮ اﻟﻤﻘﺒﺎس٦٦٠ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦٠ ٨ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٢٨ – ٤٢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٦٨١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ﺮﺛاﻟﻜﻮ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦt ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلr ) : ﺮﺛاﻟﻜﻮ : ﺔﻨﺠاﻟ ﻲﻓ ﻧﮭﺮ ، ﺐذھ ﻣﻦ ﺣﺎﻓﺘﺎه ، ﺪر اﻟ ﻰ ﻋﻠ ﺮاهﺠوﻣ واﻟﯿﺎﻗﻮت ، اﻟﻤﺴﻚ ﻣﻦ ﺐﯿﻃأ ﺗﺮﺑﺘﮫ ، ﺞﻠﺜاﻟ ﻣﻦ ﺾوأﺑﯿ اﻟﻌﺴﻞ ﻣﻦ أﺣﻠﻰ هؤوﻣﺎ( ٠) ١ ( ٣ -أﻧﺲ ﻋﻦt ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻋﻨﺪ ﻧﺤﻦ ﺑﯿﻨﻤﺎr ﺎ ﻓﻘﻠﻨ ﺴﻤﺎ ﻣﺘﺒ ﮫ رأﺳ ﻊ رﻓ ﻢ ﺛ ﻔﺎءةﻏإ ﻔﻰﻏأ إذ : ﺎ ﯾ ﺤﻜﻚ أﺿ ﺎ ﻣ ا ﻮل رﺳ ﺎل ﻗ ؟ ﷲ : ﻮرة ﺳ ﺎ آﻧﻔ ﻲ ﻋﻠ ﺖ ﻟﺰﻧ ﺮﺣﯿﻢ اﻟ ﺮﺣﻤﻦ اﻟ اﷲ ﺴﻢ ﺑ ﺮأ ﻓﻘ ) ﺎ ﯿﻨﻄأﻋ ﺎ إﻧ ﺮﺛﻮ اﻟﻜ ،ك ﻚ ﻟﺮﺑ ﻞﺼ ﻓ ،واﻧﺤﺮ اﻷﺑﺘﺮ ھﻮ ﺷﺎﻧﺌﻚ إن( ﻗﺎل ﻢﺛ أﻋﻠﻢ ورﺳﻮل اﷲ ﻗﻠﻨﺎ ؟ ﺮﺛاﻟﻜﻮ ﻣﺎ أﺗﺪرون ، ﺎل ﻗ : ﻲ رﺑ ﮫ وﻋﺪﻧﯿ ﺮ ﻧﮭ ﮫ ﻧﺈﻓ وﺟﻞ ﺰﻋ ، ﻮم ﺠاﻟﻨ ﺪد ﻋ ﮫ آﻧﯿﺘ ﺔ اﻟﻘﯿﺎﻣ ﻮم ﯾ ﻲ أﻣﺘ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺮد ضﺣﻮ ھﻮ ﯿﺮﻛﺜ ﺧﯿﺮ ﻋﻠﯿﮫ ، ﻗﻮلﺄ ﻓ ﻨﮭﻢ ﻣ ﺪ اﻟﻌﺒ ﺞﺘﻠ ﺨﻓﯿ ﻲأﻣﺘ ﻣﻦ إﻧﮫ ، ﺗﺪري ﻻ إﻧﻚ ﺑﻌﺪكﻓﯿﻘﺎل أﺣﺪث ﻣﺎ ٠) ٢ ( ٣ - -ﺖﺎﺑﺛ ﺑﻦ زﯾﺪ ﻋﻦ t ﺮوان ﻟﻤ ﺎل ﻗ ﮫ أﻧ : ب بﺮ اﻟﻤﻐ ﻲ ﻓ ﺮأ أﺗﻘ ﻚ اﻟﻤﻠ ﺪ ﻋﺒ ﺎ أﺑ ﺎ ﯾ )ٌﺪ أَﺣَ ﮫُ اﻟﻠﱠ ﻮَ ھُ ﻞْ ﻗُ ( و )ﺎ إﻧﱠ َﺮَﺛاﻟْﻜَﻮْ َﯿْﻨَﺎكَﻄأَﻋْ ( ﻢ ﻧﻌ ﻗﺎل :اﷲ ﻮل رﺳ ﺖ رأﯾ ﺪ ﻟﻘ ، ﺔ ﻓﻤﺤﻠﻮﻓ ﺎل ﻗr ﻮﻟﯿﯿﻦ ﻄاﻟ ﻮلﺄﻃ ﺑ ﺎ ﻓﯿﮭ ﺮأ ﯾﻘ ) ﺺ اﻟﻤ() ٣ ( ، ﻮﻟﯿﯿﻦﻄواﻟ: أي اﻟﺴﻮرﺗﯿﻦ ﻮلﺄﻃﺑ ) ﻮﻟﻰ ﻃو ( ﺚ ﻧﯿﺄﺗ ) ﻮل ﻃأ ( ﻮﻟﯿﯿﻦ ﻄاﻟ و : ﺔ ﻨﯿﺜﺗ ) ﻮﻟﻰ ﻃ ( فﺮا اﻷﻋ ﺎ وھﻤ ، اﻟﺒﺎري ﺢﻓﺘ ﻲﻓ ﻤﺎﻛ ﺢاﻷرﺟ ﻋﻠﻰ واﻷﻧﻌﺎم ٠اﺗﻔﺎﻗﺎً) ٤ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺢﺤﯿﺻ– ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﺢﺤﯿﺻ ٢٦٧٧ ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺎﺟﮫ اﺑﻦ ﺢﺤﯿﺻو ٤٣٣٤ ٢ -ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ٤٠٠ ٣ -ﺢﺤﯿﺻ -ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﺢﺤﯿﺻ ٥٤٩ ﺑﺮﻗﻢ داود أﺑﻮ ﺢﺤﯿﺻو ٧٢٨ ٤ -ﺢﺤﯿﺻ -ﻲاﻟﻨﺒ ﻼةﺻ ﺔﻔﺻ r ص ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ١١٦        PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٧٨١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻜﺎﻓﺮون ٢ -ﺸﺔﻘﺸاﻟﻤﻘ ٣ -اﻟﻌﺒﺎدة) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -اﻟﻜﺎﻓﺮون: ﻟﻮروده اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٢ -ﺸﺔﻘﺸاﻟﻤﻘ : اﻟﻨﻔﺎق ﻣﻦ ئﺗﺒﺮ ٠ﻷﻧﮭﺎ) ٢ ( ٣-ا ﻟﻌﺒﺎدة ﻣﺮة ﻣﻦ ﺮﻛﺜأ اﻟﺴﻮرة ﻲﻓ ﻆاﻟﻠﻔ ﻞﺻأ ٠ﻟﻮرود ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﺔ ﻟﻐ ﺮ اﻟﻜﻔ : ﻮد ﺤﺠواﻟ ﺔ ﯿﻄاﻟﺘﻐ ﺮﻋﺎً وﺷ ، : ﺎء ﺟ ﺎ وﺑﻤ ﺎﷲ ﺑ ﺐﺬﯾ اﻟﺘﻜ ﻀﺎً ﺑﻌ أو ﻼً ﻛ ﮫ ﻋﻨ ﻠﮫ رﺳ ﮫ ﺑ ت) ٣ ( و، ﻲ ﻓ بﺮ اﻟﻌ ﺴﺎن ﻟ: ﺮُ اﻟﻜُﻔْ : ﺮ ُﻔْﻛ ﺮ ﯾَﻜْﻔُ ﺮَ َﻔَﻛ ؛ﻮتﻏﺎ ﻄﺑﺎﻟ ﺎ َﻔَﺮْﻧﻛو ﺎﷲ ﺑ ﺎ آﻣﻨﱠ ؛ﺎن ِﯾﻤﻹا ﺾﯿ ﺎًﻧﻘ ُﻔْﺮاﻧﻛو ﻮراً ُﻔُﻛو اً ، ﺎل وﯾﻘ باﻟﺤﺮ دار ﻷَھﻞ: ﻗﺪ ﻮا واﻣﺘﻨﻌ َﻮْاﺼ ﻋَ أَي َﻔَﺮُواﻛ ، ﺮُ واﻟﻜُﻔْ : ﻜﺮﺸ اﻟ ﺾﯿ ﻧﻘ ﻮ وھ ،ﺔ اﻟﻨﻌﻤ ﺮُ ُﻔْﻛ ، ﺮُ واﻟﻜُﻔْ : ﻮد ﺟُﺤ ﻜﺮﺸ اﻟ ﺪﱡ ﺿِ وھﻮ ،ﺔ،اﻟﻨﻌﻤ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ ﮫ وﻗﻮﻟ : ﺪون ﺟﺎﺣ أَي ؛ﺎﻓﺮون ﻛ ﱟﻞ ﺑﻜ ﺎ إِﻧ . ﻮراً ُﻔُﻛ ﺎ ﯾَﻜْﻔُﺮھ اﷲ َﺔ ﻧَﻌْﻤَ ﺮَ َﻔَﻛو ﺎً ُﻔْﺮاﻧﻛو ﺑﮭﺎ َﻔَﺮﻛو: وﺳَﺘَﺮھﺎ ﺟَﺤَﺪَھﺎ ، ﺣَﻘﱠﮫ ﺎﻓَﺮَهﻛو: ،ﺟَﺤَﺪَه ﻣُﻜَﻔﱠﺮ ورﺟﻞ: إِﺣﺴﺎﻧﮫ ﻊﻣ ﺔاﻟﻨﻌﻤ ﺤﻮدﺠ،ﻣ ﺎﻓﺮ ﻛ ورﺟﻞ : ﺪ ﺟﺎﺣ اﷲ ﻢِ ﻷَﻧْﻌُ ﻞ وﻗﯿ ﺴﱠﺘْﺮ، اﻟ ﻦ ﻣ ﺘﻖﺸ ﻣ ، : ﮫ ﻗﻠﺒ ﻰ ﻋﻠ ﻰً ّﻄﻣُﻐَ ﮫ ،ﻷَﻧ ﺪ درﯾ ﻦ اﺑ ﺎل ﻗ : ﻮل، ﻣﻔﻌ ﻰ ﻣﻌﻨ ﻲ ﻓ ﻞ ﻓﺎﻋ ﮫ َﻧﺄﻛ َﻔَﻛو ُﻔﱠﺎرﻛ ﻊﻤﺠواﻟٌِﻔﺎرﻛو ،ﺮَة َﻮاﻓِﺮُﻛ اﻟﻜﺎﻓِﺮَة ُﻊوﺟﻤ َﻔُﻮر،ﻛو ٌَﻔﱠﺎرﻛ ورﺟﻞ : ﺎ وﺟﻤﻌﮭﻤ ﻀﺎً، أَﯾ ٌﻮر َﻔُﻛ ﻰ ﺜواﻷُﻧ ﺎﻓﺮ، ﻛ اﷲ ﺪوة ﻋ ﺎﻟﻮا ﻗ ﺪ ﻗ ﻢ أَﻧﮭ إِﻻ ﮫ، ﺜﻧﺆﻣ ﻲ ﻓ ﺗﺪﺧﻞ ﻻ اﻟﮭﺎء ﻷَن ﺔاﻟﺴﻼﻣ ﻊﺟﻤ ﻊﻤﺠﯾ وﻻ ،ٌُﻔُﺮﻛ ﺟﻤﯿﻌﺎً ﻞ أَھ ﺾ ﺑﻌ ﺎل ﻗ ، اﻟﻌﻠﻢ : أَﻧﺤﺎء ﺔأَرﺑﻌ ﻋﻠﻰ اﻟﻜُﻔْﺮُ : إِ ﻔﺮﻛ ﺪة، ﻣﻌﺎﻧ ﺮ ﻔﻛو ﻮد، ﺟﺤ ﺮ ﻔﻛو ﮫ، ﺑ فﺮ ﯾﻌﺘ وﻻ ﻼً ﺻأَ اﷲ فﺮ ﯾﻌ ﻻ َنﺄ ﺑ ﺎر ﻧﻜ ﺎءﺸﯾ ﻟﻤﻦ ذﻟﻚ دون ﻣﺎ وﯾﻐﻔﺮ ﻟﮫ ﯾﻐﻔﺮ ﻟﻢ ذﻟﻚ ﻣﻦ ءﺸﻲﺑ رﺑﮫ ﻲﻟﻘ ﻣﻦ ؛ﻧﻔﺎق ﻔﺮﻛ،و ﺮ ﯾﻜﻔ أَن ﻓﮭﻮ ِﻧﻜﺎرﻹا ﻔﺮﻛ َﻣﺎﺄﻓ اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﻣﻦ ﻟﮫ ﺮﻛﯾﺬ ﻣﺎ فﯾﻌﺮ وﻻ وﻟﺴﺎﻧﮫ ﺑﻘﻠﺒﮫ ، وﻻ ﮫ ﺑﻘﻠﺒ فﺮ ﯾﻌﺘ َنﺄ ﻓ ﺤﻮدﺠاﻟ ﻔﺮﻛ وأَﻣﺎ فﺎ ﻛ ﻮ ﻓﮭ ﺴﺎﻧﮫ ﺑﻠ ﺮّ ﯾﻘ ﮫ ﺑﻘﻠﺒ ﺪ ﯾﻌﺘﻘ وﻻ ﮫ ﺑﻘﻠﺒ ﺮ وﯾﻜﻔ ﺴﺎﻧﮫ ﺑﻠ ﺮّ ﯾﻘ َنﺄﻓ اﻟﻨﻔﺎق ﻔﺮﻛ وأَﻣﺎ ، ﻤﺮ ﺷ ﺎل ﻗ : ﺮاءة اﻟﺒ ﻰ ﺑﻤﻌﻨ ﻀﺎً أَﯾ ﺮ ،واﻟﻜﻔ ﺐ ﺘﻛو ﺎل ﻓﻘ ﺮ اﻟﻜﻔ ﻋﻦ َﻟﮫﺄﯾﺴ ﺟُﺒَﯿْﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﯿﺪ إِﻟﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪُ : ﻮه وﺟ ﻰ ﻋﻠ ﺮ اﻟﻜﻔ : ﺮ، آﺧ ﺎً إِﻟﮭ اﷲ ﻊ ﻣ ﺬ ﺨﯾﺘ ﺮك ﺷ ﻮ ھ ﺮ ﻓﻜﻔ ور اﷲ بﺑﻜﺘﺎ ﻔﺮﻛو اﷲ لﺰ أَﻧ ﺎ ﻣ ﺮ ﺑﻐﯿ ﺎﻻً أَﻋﻤ ﻞ ﯾﻌﻤ أَن ﻮ وھ ﻼم، ِﺳْﻹا ﻲﺪﱠﻋ ﻣُ ﺮ ﻔﻛو اﷲ، ﺪ وﻟ ﺑﺎدﱢﻋﺎء ﻔﺮﻛو ﺳﻮﻟﮫ، ﻔﺮانِﻛ اﻷَﻋﻤﺎل ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻧﺤﻮ ﻢﺛ ﺣﻖ، ﺑﻐﯿﺮ ﺔﻣﺤﺮّﻣ ﻧﻔﺴﺎً وﯾﻘﺘﻞ ﻓﺴﺎداً ضاﻷَر ﻲﻓ وﯾﺴﻌﻰ : اﷲ، ﺔ ﻧﻌﻤ ﺮ ﻔﻛ ﺪھﻤﺎ أَﺣ ﺑﺎﷲ ﺐاﻟﺘﻜﺬﯾ ﺧﺮﻵوا و، ﺎﻓﺮ واﻟﻜ ،ﺔ ﯿﻄاﻟﺘﻐ ﺔ اﻟﻠﻐ ﻲﻓ اﻟﻜﻔﺮ ﺮه ﺑﻜﻔ ﮫ ﻟﻘﻠﺒ ﺔ ﯿﻄﺗﻐ ذو أَي ﺮ ﻔﻛ ذو ، ﺢﺎﻟﻔﺘ ﺑ ﺮُ، واﻟﻜَﻔْ: ﺔﯿﻄاﻟﺘﻐ ، ْﻔِﺮُهﻛأَ ءﺸﻲاﻟ َﻔَﺮْتُﻛو ﺘﺮﺗﮫ ﺳ أَي ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ، ،، ﺎﻓِﺮ واﻟﻜ : حﺤﺎﺼ اﻟ ﻲ وﻓ ﻞ، اﻟﻠﯿ : ﺴﺘﺮ ﯾ ﮫ ﻷَﻧ ﻢ ﻠﻈاﻟﻤ ﻞ اﻟﻠﯿ ءﻲﺷ ﻞﻛ ﻠﻤﺘﮫﻈﺑ . ﻋﻠﯿﮫ َﻔَﺮَﻛو ءَﺸﻲاﻟ اﻟﻠﯿﻞُ َﻔَﺮَﻛو: ﱠﺎهﻄَﻏ، ﺻ ﺮِ َﺛأَ ﻰ ﻋﻠ اﻟﻠﯿﻞُ َﻔَﺮَﻛو ﻲﺎﺣﺒ : ﮫ ﻠﻤﺘﻇو ﺴﻮاده ﺑ ﺎه ﱠﻄَﻏ ﻓﻼن، ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﮭﻞُﺠاﻟ َﻔَﺮَﻛو ٠) ٤ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺔاﻟﺘﺎﺳﻌ ) (٥ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺮةﺸﻋ ﺔﺎﻣﻨﺜاﻟ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٦ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٦ ) ( ٧ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢٦ ) ( ٨ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/ ١٧٦ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٣٥ ٣ -اﻟﺘﻔﺎﺳﯿﺮ أﯾﺴﺮ ١/٠٢ ٤ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ٢١/١١٨ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٨ – ٤٢ ٧ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٨ – ٤٢ -٥٤ ٨ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦٠ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٨٨١ ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٧٤ ) ( ١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــــــﻣﻜ ﺔ ) (٢ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة اﻟﻜﺎﻓﺮون ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق ( ) ص١٠١ (، واﻷﻋﻠﻰ ﺔﻟﺰﻟﺰاﻟ ﺳﻮرة ﻊ٠وراﺟ ٢ -ھﺮﯾﺮة ﻲأﺑ ﻋﻦ t اﷲ رﺳﻮل أن r ﻲ ﻓ ﺎ ﺑﮭﻤ ﻗﺮأ أﻧﮫ ﺔرواﯾ ﻲوﻓ ﺮﺠاﻟﻔ ﻲﻌﺘﻛر ﻲﻓ أﺣﺪ اﷲ ھﻮ وﺑﻘﻞ ﺑﮭﺎ ﻗﺮأ فﻮاﻄاﻟ ﻲﻌﺘﻛ٠ر) ٣ ( ٣ -أﻧﺲ ﻋﻦt ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلr ) اﻟﻜﺎﻓﺮون ﯾﮭﺎﺄﯾ ﻗﻞ( اﻟﻘﺮآن ﻊرﺑ ﺗﻌﺪل ٠) ٤ ( ٤ -ﺣﺪﯾﺚ : اﻗﺮأ ) اﻟﻜﺎﻓﺮون أﯾﮭﺎ ﯾﺎ ﻗﻞ ( ﺮكﺸاﻟ ﻣﻦ ﺑﺮاءة ﻧﮭﺎﺈﻓ ، ﻣﻨﺎﻣﻚ ٠ﻋﻨﺪ) ٥ ( ﻛﺜﯿﺮة ﻞﺋﺎﻀﻓ اﻟﻜﺎﻓﺮون ﻓﻲﻟﺴﻮرة ﻛﻮرةﺬﻣ ﻟﻠﻄﺮھﻮﻧﻲ ﺔﻋاﻟﻤﻮﺳﻮ ٢/٣٢٣ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٦٠ ٢ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٢٥ – ٤١ ٣ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﺢﺤﯿﺻ ٩٠٦ ﺑﺮﻗﻢ داود أﺑﻮ ﺢﺤﯿﺻو ١١٤٢ ٤ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﺔﺤﯿﺤﺼاﻟ ٦٨٥ ٥ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﻊﺎﻣﺠاﻟ ﺢﺤﯿﺻ ١١٦١         PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٩٨١ ﺳﻮﺭﺓ ﺮﺼﺍﻟﻨ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ - ﺮﺼاﻟﻨ ٢ -ﻊاﻟﺘﻮدﯾ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -ﺮﺼاﻟﻨ ﻟﻮروده اﻷوﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٢ -ﻲاﻟﻨﺒ وﻓﺎة بﻗﺮ إﻟﻰ إﺷﺎرة ﻓﯿﮭﺎ ﻷن ﻊاﻟﺘﻮدﯾr ٠) ١ ( ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲ ﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺎل ﻗ : ﺮﺼ اﻟﻨ : ﻮﻟﮭﻢ ﻗ ﻦ ﻣ ﺧﻮذﺄ ﻣ ﻮن اﻟﻌ : ضاﻷر ﺚ اﻟﻐﯿ ﺮﺼ ﻧ ﺪ ﻗ : ﺎ ﻧﺒﺎﺗﮭ ﻰ ﻋﻠ ﺎن أﻋ إذا ، ﺎل ﯾﻘ: ﺮاًﺼ ﻧ ﺮهﺼ ﯾﻨ ﺪوه ﻋ ﻰ ﻋﻠ ﺮهﺼﻧ ؛ ﮫ أﻋﺎﻧ ،أي ﺮةﺼ اﻟﻨ ﻢ واﻻﺳ ، ﺪوه ﻋ ﻰ ﻋﻠ ﺮهﺼ واﺳﺘﻨ : ﺮهﺼ ﯾﻨ أن ﻟﮫﺄ ﺳ أي ،ﻋﻠﯿﮫ ﺮواﺻوﺗﻨﺎ : ﺑﻌﻀﺎ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺮﺼﻧ . ﻞ ﻗﯿ ﻢ ﺛ : ﺬا ﺑﮭ ﺮاد اﻟﻤ ﻮل اﻟﺮﺳ ﺮﺼ ﻧ ﺮﺼ اﻟﻨ r ﺶﺮﯾ ﻗ ﻰ ﻋﻠ ؛ ﻞ وﻗﯿ: ﺎر اﻟﻜﻔ ﻦ ﻣ ﮫ ﻗﺎﺗﻠ ﻦ ﻣ ﻰ ﻋﻠ ﺮهﺼ ﻧ ؛ ﮫ ﻟ ﺖ ﺎﻧﻛ ﺮﺼ اﻟﻨ ﺔ ﻋﺎﻗﺒ نﺈ ﻓ) ٢ ( ، بﺮ اﻟﻌ ﺴﺎن ﻟ ﻲ وﻓ: ﺮﺼ اﻟﻨﱠ : ﺔ إِﻋﺎﻧ ْﺮةﺼ اﻟﻨﱡ ﻢ واﻻﺳ ، ﱠﺎرﺼ ﻧُ ﻮم ﻗ ﻦ ﻣ ﺮ ِﺻﻧﺎ ﻞ ورﺟ ْﺮاً،ﺼ ﻧ ُﺮهﺼ ﯾﻨ َﺮهﺼ وﻧ ُﺮهﺼ ﯾﻨ ﺪوّه ﻋ ﻰ ﻋﻠ َﺮهﺼﻧ ؛ﻠﻮمﻈاﻟﻤ ؛ ْﺮةﺼواﻟﻨﱡ : اﻟﻤَ ﺣُﺴْﻦﺔﻌُﻮﻧ ، ﺎرﺼواﻻﻧﺘ: اﻻﻧﺘﻘﺎم ، ﺎرﺼواﻻﺳْﺘِﻨْ: ْﺮﺼاﻟﻨﱠ ،اﺳْﺘِﻤْﺪاد َﻟﮫﺄ ﺳ أَي ﺪُوّه ﻋَ ﻰ ﻋﻠ َﺮهﺼواﺳْﺘَﻨْ ﮫ ﻋﻠﯿ ُﺮهﺼ ﯾﻨ ،أَن ﱡﺮُﺼ واﻟﺘﱠﻨَ : ﻮﱠر وﺗَﻨَ ﻢ ﺗَﺤَﻠﱠ بﺎ ﺑ ﻦ ﻣ ﯿﺲ وﻟ ْﺮﺼ اﻟﻨﱠ ﺔ َﺠﺮ،ﻣُﻌﺎﻟَ ُﺻواﻟﺘﱠﻨﺎ : ْﺮﺼ اﻟﻨﱠ ﻰ ﻋﻠ ﺎون ،اﻟﺘﱠﻌ َﺮُﺻواوﺗَﻨﺎ: ﺑﻌﻀﺎً ﺑﻌﻀُﮭﻢ َﺮﺼﻧَ ٠) ٣ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺎﺷﺮة ) (٤ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺮةﺸﻋ ﺔاﻟﺮاﺑﻌ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٥ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٣ ) ( ٦ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٢٣ ) ( ٧ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٧٧ ) ( ٨ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّــــﻣﺪﻧ ﺔ ) (٩ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ﺮﺼاﻟﻨ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ٢ -اﻟﻘﺮآن ﻊرﺑ ﺗﻌﺪل ٠أﻧﮭﺎ )٠١ ( ٣ -ﻔﻰﺼﻄ اﻟﻤ ﻞ أﺟ بﺮ ﻗ ﻰ إﻟ ﺎرة إﺷ ﺴﻮرة اﻟ ﻲ ﻓr ﺎً ﯾﻮﻣ ﺎﻧﯿﻦ ﻤﺛو ﺪ واﺣ ىﻮ ﺳ ﺪھﺎ ﺑﻌ ﺶ ﯾﻌ ﻢ ﻟ ﺚ ﺣﯿ ﻦ وﻣ ، ﺣﺪﯾﺚ اﻷﺣﺎدﯾﺚ ﻋﺒﺎس اﺑﻦt ﻲاﻟﻨﺒ ﻋَﻠﻢ ﺮﺼاﻟﻨ ﺳﻮرة ﺖﻟﺰﻧ ﻟﻤﺎ ﻗﺎلr ﻧﻔﺴُﮫ إﻟﯿﮫ ْﺖﻧُﻌِﯿَ ﻗﺪ أن ٠) ١١ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٦ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٥٧ ٣ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ١٤/١٦٠ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٤٢ -٥٢ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن دﻟﯿﻞ ٣٠ – ٤٢ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ٣٠ – ٤٢ -٥٢ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦١ ٨ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦١ ٩ -اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ ٣٠ – ٤٢ ٠١ -ﺢﺤﯿﺻ – ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﺔﺤﯿﺤﺼاﻟ ٢/١٣٢ ١١ -ﺢﺤﯿﺻ – ﺑﺮﻗﻢ اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻲﻓ ﺮﻛﺷﺎ أﺣﻤﺪ ﺤﺤﮫﺻ ٣١٠٢ – ٣٥٣٣ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٠٩١ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﺴﺪ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻤﺴﺪ ٢-ﺖﺗﺒ ٣ -ﺐاﻟﻠﮭ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ﻟﻮرودھ اﻷوﻟﻤﺎ ﺔﯾﻵا ﻲﻰﻓ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل ﻣﺴﺪ ﻣﻦ ﺣﺒﻞ :ﻒﻟﯿ ﻣﻦ أي ، ﻞ ﺑﻹا ﻮد ﺟﻠ ﻦ ﻣ ﯾﻜﻮن وﻗﺪ ، ﺴﺎد أﻣ ﺴﺪ اﻟﻤ ﻊ وﺟﻤ ﺎ أوﺑﺎرھ ﻦ ﻣ ،أو ﻗﯿﻞ ﯾﻜﻮن ﺣﺒﻞ ھﻮ فﻮﺻ ﻣﻦ وﻗﯿﻞ ، اﻟﻤﺴﺪ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﯿﻤﻦ ﺖﺗﻨﺒ ﺮﺠﺷ ﻣﻦ ﺣﺒﺎل ﻲھ ﺗﻔﺘﻞ، ﺖﺎﻧﻛو ﻞ وﻗﯿ ، ﺔﺴﻠ ﺳﻠ ﺎ ذراﻋ ﺒﻌﻮن ﺳ ﺎ ذرﻋﮭ ﻞ وﻗﯿ ، عود ﻦ ﻣ ﻼدة ﻗ ، و عﻮد اﻟ : ﺮ اﻟﺒﺤ ﻦ ﻣ جﺮ ﺨﺗ ﺾﯿ ﺑ ﺮز ﺧ ، ﻐﺮﺼ اﻟ ﻲ ﻓ ﺎوت ﺗﺘﻔ واﻟﻜﺒﺮ ، واﻟﻤﺴﺪ : ،اﻟﻔﺘﻞ ﯾﻘﺎل: ﻣﺴﺪاً ﯾﻤﺴﺪه ﺣﺒﻠﮫ ﻣﺴﺪ ؛ ﻓﺘﻠﮫ أﺟﺎد ،أي ﺨاﻟ ﻣﻤﺴﻮدة ﺔوداﺑ ﻠﻖ : ﺪﯾﺪة ﺷ ﺖﺎﻧﻛ إذا اﻷﺳﺮ) ٢ ( ، ﺒﺮيﻄاﻟ وﻗﺎل : ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻓﻘﺎل وﯾﻞﺄاﻟﺘ أھﻞ ﻒاﺧﺘﻠ : ﺔ ﺑﻤﻜ ﻮن ﺗﻜ ﺎل ﺣﺒ ﻲ،ھ ﻞ وﻗﯿ ﺮﺠ ﺷ ﻦ ﻣ ﻞ ﺣﺒ اﻟﯿﻤﻦ ﻲﻓ ، وﻗﯿﻞ اﻟﻤﺴﺪ : اﻟﺒﻜﺮة ﻲﻓ ﺗﻜﻮن ﻲاﻟﺘ ﺎﺼاﻟﻌ ﯿوﻗ، اﻟﻤﺴﺪ ﻞ : عود ﻦ ﻣ ﻼدة ﻗ ﻞ وﻗﯿ ، ﺴﺪ اﻟﻤ : ﻒ اﻟﻠﯿ ، وﻗﯿﻞ ﺔﺳﻠﺴﻠ ﺣﺪﯾﺪ ذراﻋﻣﻦ ﺳﺒﻌﻮن ذرﻋﮭﺎ ﺎ وﻗﯿﻞ ، ﺣﺪﯾﺪ ﻣﻦ ، بﻮاﺼ ﺑﺎﻟ ﺪي ﻋﻨ ﻚ ذﻟ ﻲﻓ اﻷﻗﻮال وأوﻟﻰ ، ﻮل ﻗ ﺎل ﻗ ﻦ ﻣ : ﺔ ﺘﻠﻔﺨﻣ عﻮا أﻧ ﻦ ﻣ ﻊ ﺟﻤ ﻞ ﺣﺒ ﻮ ھ ، ﺎ ﺮﻧﻛذ ﺬي اﻟ ﻮ اﻟﻨﺤ ﻰ ﻋﻠ ﮫ وﯾﻠﺄﺗ ﻲ ﻓ ﻞ وﯾﺄاﻟﺘ ﻞ أھ ﻒ اﺧﺘﻠ ﺬﻟﻚ وﻟ ، و اﻷﻣﺴﺎد : ﻣﺴﺪ ﻊﺟﻤ اﻟ، ﻲﺤوھ ﺒﺎل) ٣ (، ﯿﺮﻛﺜ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻒ اﻟﻠﯿ ﺴﺪ اﻟﻤ وﻗ، ﯿ ﻞ ﺔﺴﻠ ﺳﻠ ﺴﺪ اﻟﻤ ﺒﻌﻮن ﺳ ﺎ ذرﻋﮭ ذر اﻋﺎ وﻗﯿﻞ ، ذراﻋﺎ ﺳﺒﻌﻮن ﻮﻟﮭﺎﻃ ﻧﺎر ﻣﻦ ﻗﻼدة ﯿوﻗ، ﻞ ﺪ وﻗ صﻮ ﺧ أو ﻒ ﻟﯿ ﻣﻦ ﺣﺒﻞ أﯾﻀﺎ واﻟﻤﺴﺪ ﻒاﻟﻠﯿ اﻟﻤﺴﺪ وﻣﺴﺪت أوﺑﺎرھﺎ أو ﺑﻞﻹا ﺟﻠﻮد ﻣﻦ ﯾﻜﻮن ﻓﺘﻠﮫ أﺟﺪت إذا ﻣﺴﺪا أﻣﺴﺪه اﻟﺤﺒﻞ وﻗ، ﯿ ﻞ اﻟﻤﺴﺪ ﺪ ﺣﺪﯾ ﻦ ﻣ ﻮق ﻃ) ٤ ( ، باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ﻲوﻓ: ﺑﺎﻟﺘﺤﺮﯾﻚ اﻟﻤﺴَﺪُ،: ﻒ،اﻟﻠﱢﯿ ﺣﺒﻞﻓ ﺎﻟﻤَﺴَﺪُ أَو فﻮ ﺻ أَو ﺮ وﺑَ أَو ﻌﺮ ﺷ أَو صﻮ ﺧُ أَو ٍﻒ ﻟﯿ ﻦ ﻣ ﺎنﻛ ءﻲﺷ أَيّ ﻣﻦ أَو ﺟﻠﻮد أَو ِﺑﻞﻹا ،ﺟﻠﻮد ٌﺴﺎد وﻣِ ﺴﺎد أَﻣ ﻊ ﻤﺠواﻟ ﺎل ﻗ ، جﺎ ﺟﺰاﻟ : ﺎن ﻛ إذا ﻞ اﻟﺤﺒ ﺔ اﻟﻠﻐ ﻲ ﻓ ﺴﺪ اﻟﻤ ﻟﻐﯿﺮه ﯾﻘﺎل وﻗﺪ اﻟﻤُﻘْﻞ ﻒﻟﯿ ﻣﻦ ، ﺖﺴﻜﯿ اﻟ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺴﻜﻮ ﺑﺎﻟ ﺴْﺪاً، ﻣَ ﺴُﺪُه ﯾَﻤْ ﻞ اﻟﺤﺒ ﺴَﺪَ ﻣَ ﺪرﺼ ﻣ ﺴْﺪُ اﻟﻤَ ﺎد أَﺟ إذا ن، وﻗﯿﻞ ﻓﺘﻠﮫ، : ﺪﺼاﻟﻤ ﻓﺎﻟﻤَﺴْﺪُ ﻣَﺴْﺪاً، ﻓَﺘْﻠُﮫُ أُﺟِﯿﺪَ أَي ﻣُﺴِﺪَ ﻗﺪ ﻣﻤﺴﻮد أَي ٌﻣَﺴَﺪ ﺣﺒﻞ ر، ﺴْﺪاً ﻣَ ﺴُﺪُه ﯾَﻤْ ﻞَ اﻟﺤﺒ وﻣَﺴَﺪَ : ﮫ ،ﻓﺘﻠ اﻟﻤﺴَﺪ : ﺮةﺠﺷ ﻟِﺤﺎء أَو ﻧﺒﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮل أَي اﻟﻤﻤﺴﻮد ٠اﻟﺤﺒﻞ) ٥ ( ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ﺮةﺸﻋ ﺔاﻟﺤﺎدﯾ ) (٦ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺔاﻟﺴﺎدﺳ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ) ٧ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٥ ) ( ٨ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٢٣ ) ( ٩ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٧٧ ) ( ٠١ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــــــﻣﻜ ﺔ ) (١١ ( ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة اﻟﻤﺴﺪ ﺳﻮرة ﻊراﺟ ﻟﺬا ﻞﺼاﻟﻤﻔ ﻣﻦ ) ق( ٠ ) ص١٠١ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٦ ﻲﺎﺑﻮﻧﺼﻟﻠ اﻟﺘﻔﺎﺳﯿﺮ ﻔﻮةﺻو٣/٩٧١ ٢ -ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٠٢/ ١٤٦ ٣ -ﺒﺮيﻄاﻟ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٢١/٧٣٧ ٤ -ﯿﺮﻛﺜ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﯿﺮ ٤/٦٠٣ ٥ -باﻟﻌﺮ ﻟﺴﺎن ١٣/٢٠١ ٦ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٢٤ -٤٤ ٧ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٩ – ٢٤ ص ﺔاﻟﻘﯿﺎﻣ ﺎھﺪﺸوﻣ٦٥ ٨ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٩ – ٢٤ -٤٤ ٩ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦٢ ٠١-اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ ٦٦٢ ١١ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٢٩ – ٢٤ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

١٩١ ﺳﻮﺭﺓ ﺧﻼﺹﻹﺍ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١-صﺧﻼﻹا ٢ -اﻷﺳﺎس ٣-ﺎةﺠاﻟﻨ ٤ -ﻤﺪﺼاﻟ ٥ -اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ٦ -اﻟﺘﻔﺮﯾﺪ) ١ ( ٧ -ﺸﺔﻘﺸاﻟﻤﻘ ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -صﺧﻼﻹا : وﺣﺪه ﷲ اﻟﻌﺒﺎدة صإﺧﻼ إﻟﻰ ﺗﺮﺷﺪ اﻟﺴﻮرة ٠ﻷن ٢ -اﻷﺳﺎس : اﻟﺪﯾﻦ أﺳﺎس وھﻮ اﷲ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻋﻠﻰ ٠ﻻﺷﺘﻤﺎﻟﮭﺎ ٣ -ﺎةﺠاﻟﻨ : اﷲ بﻋﺬا ﻣﻦ ﻲﺠﺗﻨ ٠ﻷﻧﮭﺎ ٤ -ﻤﺪﺼاﻟ: ﻟﻮرودهﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ٠ ٥ -اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ : اﷲ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮرة ٠ﻻﺷﺘﻤﺎل ٦ -اﻟﺘﻔﺮﯾﺪ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﮫ ﻣﻌﻨﻰ ﻲھ ) أﺣﺪ اﷲ( ٠) ١ ( ٧ -ﺸﺔﻘﺸاﻟﻤﻘ : اﻷﻗﺎلﻲﻤﻌﺻ :ﯾﻘﺎل ﺎنﻛوﻲﻟﺴﻮرﺗ صﺧﻼﻹوﺑﺮاءةا ﺘﺎنﺸﻘﺸﻣﻦﻷﻧﮭﻤﺎاﻟﻤﻘ ﯾﺒﺮﺋﺎن اﻟﻨﻔﺎق)٢(٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ وﺣﺪه ﷲ اﻟﻌﺒﺎدة صإﺧﻼ وھﻮ واﺣﺪ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻠﮭﺎﻛ اﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﺔﻠﻤﻛو صﺧﻼﻹا ﺔﻠﻤﻛو صﺧﻼﻹ٠ا ٤-ﻒﺤﺼﺍﳌ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ) ﺮﺸﻋ ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟﺔاﻟﻤﺎﺋ ﺑﻌﺪ ة ) (٣ ( ٥-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬﺎ ﻊﺗﻘﻲﻓ ﺮﯾﺸواﻟﻌ ﺔﺎﻧﯿﺜاﻟ ﺔاﻟﻤﺮﺗﺒ ﻦ) ٤ ( ٦- ﺁﻳﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )٤ ) ( ٥ ( ٧-ﻛﻠﻤﺎﺗﻬﺎ ﻋﺪﺩ )١٥ ) ( ٦ ( ٨-ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﻋﺪﺩ ) ٤٧ ) ( ٧ ( ٩-ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ ﻧﻮﻉ ) ﯿّـــــــــﻣﻜ ﺔ ) (٨ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺗﻘﺎنﻹا ١/١٧٦ اﻟﺒﺎري ﺢوﻓﺘ٨/٦١١ ﺔاﻟﻌﻠﻤﯿ ﻟﻠﻤﻌﺎھﺪ ﺔﻄاﻟﻤﺘﻮﺳ اﻷوﻟﻰ وﺗﻔﺴﯿﺮ ﻲوھ ﻊﻣﺮاﺟ ﻟﮭﺎ أﺟﺪ ﻟﻢ وﻟﻜﻦ ىأﺧﺮ أﺳﻤﺎء وﺟﺪت وﻗﺪ ) ﺮﯾﺪﺠاﻟﺘ ، ﺔاﻟﻮﻻﯾ ، ﺔاﻟﻨﺴﺒ ) ﻲ اﻟﻨﺒ لﺄ ﺳ ﻦ ﻟﻤr ﺐﺴ اﻧ ﻚ رﺑ ﺎ ﻟﻨ ( ، ﺔ ،اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺎل ﻤﺠاﻟ ، ﻮذة اﻟﻤﻌ ، ﺔ اﻟﻤﺎﻧﻌ ) ﺮ اﻟﻘﺒ بﺬا ﻋ ﻦ ﻣ ( ، ﻀﺮ اﻟﻤﺤ ) ﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﻀﻮر ﺣ ( ، اﻟﻤُﻨﻔﺮة ، اﻟﺒﺮاءة ، ﺮةﻛاﻟﻤﺬ ، اﻟﻨﻮر اﻷﻣﺎن، ( ﺤﺘﮭﺎﺼﺑ أﻋﻠﻢ واﷲ ٢ -ﻲﻓ اﻻﺳﻢ ﺮﻛذ ﻣﺎراتﻹا ىﻣﻨﺘﺪ ﻊﻣﻮﻗ http://www.uae٤ever.com/vb/showpost.php?p=٧١٨٨٦٢postcount=١ ٣ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٣ – ٤٢ -٥٤ ٤ -ص اﻟﻘﺮآن ٢دﻟﯿﻞ٣ – ٤٢ ٥ -ص اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼ٢ﻣ٣ – ٤٢ -٥٤ ٦ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦٢ ٧ -اﻟﻤﻘﺒﺎس ﺗﻨﻮﯾﺮ٦٦٢ ٨ -ﺔاﻟﻤﺪﯾﻨ ﻒﺤﺼﻣ اﻟﻘﺮآن ودﻟﯿﻞ ٢٣ – ٤٢ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٢٩١ ٠١-ﻓﻀﺎﺋــــﻠﻬﺎ ١ ـ ﺳﻮرة ﻊراﺟ واﻟﻜﺎﻓﺮون ٠اﻷﻋﻠﻰ ٢ -ﺸﺔﻋﺎﺋ ﻋﻦt ﻲاﻟﻨﺒ أنr رﺟﻼً ﺑﻌﺚ ﺮأ ﯾﻘ ﺎن ﻛو ﺔﺮﯾ ﺳ ﻋﻠﻰ ﺪ أﺣ اﷲ ﻮ ھ ﻞ ﺑﻘ ﺘﻢ ﺨﻓﯿ ﻼﺗﮭﻢ ﺻ ﻲ ﻓ ﺤﺎﺑﮫ ﺻﻷ ﻲﻟﻠﻨﺒ ذﻟﻚ ﺮواﻛذ رﺟﻌﻮا ﻓﻠﻤﺎr ﻓﻘﺎل : ذﻟﻚ ﻊﻨﺼﯾ ءﻲﺷ ﻷي ﺳﻠﻮه ، ﺐ أﺣ ﺎ وأﻧ ﺮﺣﻤﻦ اﻟ ﺔﻔﺻ ﻷﻧﮭﺎ ﻓﻘﺎل ﻟﻮهﺄﻓﺴ ﻲاﻟﻨﺒ ﻓﻘﺎل ﺑﮭﺎ أﻗﺮأ أنr ﯾﺤﺒﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ أن أﺧﺒﺮوه ٠) ١ ( ٣ -ﻲأﺑ ﻋﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺪريﺨاﻟ t ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎلt ﺤﺎﺑﮫﺻﻷ ﺔ ﻟﯿﻠ ﻲ ﻓ ﺮآن اﻟﻘ ﺚ ﻠﺛ ﺮأ ﯾﻘ أن ﻢﻛﺪ أﺣ ﺰ ﺠ،أﯾﻌ أﯾﱠ وﻗﺎﻟﻮا ﻋﻠﯿﮭﻢ ذﻟﻚ ﻖﺸﻓ ﻓﻘﺎل ؟ اﷲ رﺳﻮل ﯾﺎ ذﻟﻚ ﯿﻖﻄﯾ ﻨﺎ ) ھﻮ ﻗﻞ أاﷲ ﺣﺪ ( اﻟﻘﺮآن ﻠﺚﺛ ٠) ٢ ( ٤ -ﺸﺔﻋﺎﺋ ﻋﻦt ﻲاﻟﻨﺒ أنr إذا ﺎنﻛأ ﻓﯿﮭﻤﺎ وﻗﺮأ ﻓﯿﮭﻤﺎ ﻧﻔﺚ ﻢﺛ ﻔﯿﮫﻛ ﻊﺟﻤ ﺔﻟﯿﻠ ﻞﻛ ﻓﺮاﺷﮫ إﻟﻰ ىو ) اﷲ ﻮ ھ ﻞ ﻗ أﺣﺪ ( و ) أﻋ ﻗﻞ اﻟﻔﻠﻖ بﺑﺮ ﻮذ ( و ) اﻟﻨﺎس بﺑﺮ أﻋﻮذ وﻗﻞ ( ، ﺎ ﺑﮭﻤ ﺪأ ﯾﺒ ﺴﺪه ﺟ ﻦ ﻣ عﺎﻄﺘ اﺳ ﺎ ﻣ ﺎ ﺑﮭﻤ ﺢﺴ ﯾﻤ ﻢﺛ ﻣﺮات ﻼثﺛ ذﻟﻚ ﯾﻔﻌﻞ ﺟﺴﺪه ﻣﻦ أﻗﺒﻞ وﻣﺎ ووﺟﮭﮫ رأﺳﮫ ﻋﻠﻰ ٠) ٣ ( ٥ -ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺔﻋﻘﺒ ﻋﻦ t اﷲ رﺳﻮل أن r ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺔﻋﻘﺒ ﯾﺎ ﻟﮫ ﻗﺎل : وﻻ ﻮراة اﻟﺘ ﻲ ﻓ ﺖﻟﺰأﻧ ﻣﺎ ﺳﻮراً أﻋﻠﻤﻚ أﻻ و ﯿﻞﺠﻧﻹا ﻲﻓ ﻗﺮأﺗﮭﻦ إﻻ ﺔﻟﯿﻠ ﻋﻠﯿﻚ ﺗﯿﻦﺄﯾ ﻻ ﻠﮭﻦﺜﻣ اﻟﻔﺮﻗﺎن ﻲﻓ ﻻ ) ﺪ أﺣ اﷲ ھﻮ ﻗﻞ ( و ) ﻖ اﻟﻔﻠ بﺮ ﺑ ﻮذ أﻋ ﻞ ﻗ( و ) اﻟﻨﺎس بﺑﺮ أﻋﻮذ وﻗﻞ ( ٠) ٤ ( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ -ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٨١٣ ٢ -ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ٨١١ ٣ -ﺑﺮﻗﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ٥١٠٧ ٤ -ﺢﺤﯿﺻ - ﺑﺮﻗﻢ ﻲﻟﺒﺎﻧﻸﻟ ﺔﺤﯿﺤﺼاﻟ ٩٨١ و ٢٦٨١         PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

٣٩١ ﺳﻮﺭﺓ ﻖﺍﻟﻔﻠ ١ـ ﺃﲰـــﺎﺋﻬﺎ ١ -اﻟﻔﻠﻖ ٢ -اﻟﻤﻌﻮذﺗﯿﻦ ) واﻟﻨﺎس اﻟﻔﻠﻖ( ٣-اﻟ ﺔﻘﺸﻘﺸﻤ٤ -ﺸﺔﻘﺸاﻟﻤﻘ) ١ ( ٢ـ ﺍﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﺳﺒﺐ ١ -اﻟﻔﻠﻖ : اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ٠ﻟﻮروده ٢ -اﻟﻤﻌﻮذﺗﯿﻦ ) واﻟﻨﺎس اﻟﻔﻠﻖ (اﻷوﻟﻰ ﺔﯾﻵا ﻲﻓ ﻟﻮروده ٠ ٣ -ﺔﻘﺸﻘﺸاﻟﻤ و ﺸﺔﻘﺸاﻟﻨﻔﺎقاﻟﻤﻘ ﻣﻦ ئﺗﺒﺮ ﻷﻧﮭﺎ ٠ ٣- ﺍﻻﺳﻢ ﻣﻌﲎ ﻲﺒﻃاﻟﻘﺮ ﻗﺎل :ﻓﯿﮫ ﻒاﺧﺘﻠ اﻟﻔﻠﻖ ؛ ﻓﻘﯿﻞ : ﻨﻢ ﺟﮭ ﻲ ﻓ ﻦﺠﺳ ﻞ وﻗﯿ ، ﻦ ﻣ ﺎر اﻟﻨ ﻞ أھ حﺎ ﺻ ﺢﺘ ﻓ إذا ﻨﻢ ﺟﮭ ﻲ ﻓ ﺖ ﺑﯿ ﺣﺮه وﻗﯿﻞ ، ﻨﻢ ﺟﮭ ﻤﺎء أﺳ ﻣﻦ اﺳﻢ ھﻮ ﻞ وﻗﯿ ، ﻨﻢ ﺟﮭ ﻲ ﻓ واد ﻞ وﻗﯿ ، ﺎر اﻟﻨ ﻲ ﻓ ﺮةﺠ ﺷ ﻞ وﻗﯿ ، ﺎر اﻟﻨ ﻲ ﻓ ﺐ ﺟ ، وﻗﯿﻞ ﻓﻠﻖ ضاﻷر ﻣﻦ نﺄﻤﻃا ﻟﻤﺎ وﻗﯿﻞﯾﻘﺎل ، ﺢﺒﺼ اﻟ اﻟﻔﻠﻖ و ، بﺮ اﻟﻌ ﻮل ﺗﻘ : ﺮق وﻓ ﺢﺒﺼ اﻟ ﻖ ﻓﻠ ﻦ ﻣ ﯿﻦ أﺑ ﻮ ھ ﺢﺒﺼاﻟ ، وﻗﯿﻞ : اﻟﻔﻠﻖ : ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه ﺗﻨﻔﺮد ﻮرﺨﺼواﻟ ﺒﺎلﺠاﻟ ؛ ﻘﻖﺸﺗﺘ أي ، وﻗﯿﻞ : ﻮرﺨﺼ واﻟ ﺎل ﺒﺠاﻟ ﯿﻦ ﺑ ﻖ اﻟﺘﻔﻠﯿ ھﻮ ؛ وﺟﻞ ﺰﻋ اﷲ فﺧﻮ ﻣﻦ ﻘﻖﺸﺗﺘ ،ﻷﻧﮭﺎ ﻞ وﻗﯿ : ﺎﻟﺤﯿﻮان ﺑ ﻖ ﺗﻨﻔﻠ ﺮﺣﻢ ،اﻟ ﻞ وﻗﯿ : ﺎ ﻣ ﻊ ﺟﻤﯿ ﻦ ﻋ ﻖ اﻧﻔﻠ ﺎ ﻣ ﻞ ﻛ ﮫ إﻧ ىواﻟﻨﻮ ﺐواﻟﺤ ﺢﺒﺼواﻟ اﻟﺤﯿﻮان ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ، و ﺎت ﻧﺒ ﻦ ﻣ ءﻲ ﺷ ﻞ ﻛو ﺮه ﯿﻏ ﻞ وﻗﯿ ، ﮫ ﻠﻛ ﻖ ﻠﺨاﻟ ﻖ اﻟﻔﻠ ﻞ وﻗﯿ ، ﻖ اﻟﻔﻠ ﻖﺸ،اﻟ ﺷﻘﻘﺘﮫ أي ﻓﻠﻘﺎ ءﺸﻲاﻟ ﺖﻓﻠﻘ ، ﯾﻘﺎل : وﺗﻔﻠﻖ ﻓﺎﻧﻔﻠﻖ ،ﻓﻠﻘﺘﮫ ﺐ وﺣ ﺢﺒ ﺻو ﺣﯿﻮان ﻣﻦ ءﻲﺷ ﻋﻦ اﻧﻔﻠﻖ ﻣﺎ ﻓﻜﻞ ﻓﻠﻖ ﻓﮭﻮ وﻣﺎء ىوﻧﻮ ، أﯾﻀﺎ واﻟﻔﻠﻖ : اﻟﺮﺑﻮﺗﯿﻦ ﺑﯿﻦ ضاﻷر ﻣﻦ ﻤﺌﻦﻄاﻟﻤ ، وﺟﻤﻌﮫ : ﻓﻠﻘﺎن ، ﺮة ﻄﻣﻘ ﻀﺎ أﯾ واﻟﻔﻠﻖ ﺎنﺠ،اﻟﺴ ا ﻣﺎﺄﻓ ﻟﻔﻠﻖ ) ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ ( : ﺠﺐاﻟﻌ واﻷﻣﺮ ﺔﻓﺎﻟﺪاھﯿ ؛ ﻣﻨﮫ ﺗﻘﻮل : واﻓﺘﻠﻖ اﻟﺮﺟﻞ ،أﻓﻠﻖ ﻖ ﻣﻔﻠ وﺷﺎﻋﺮ ، ﺪ وﻗ ﺔﺑﺎﻟﺪاھﯿ أي ﺑﺎﻟﻔﻠﻖ ،ﺟﺎء أﯾﻀﺎ واﻟﻔﻠﻖ : ﻨﯿﻦﺛﺑﺎ ﻖﺸﯾ ﺐاﻟﻘﻀﯿ ، ﻗﻮﺳﺎن ﻣﻨﮫ ﻓﯿﻌﻤﻞ ، ﻖ ﻓﻠ ﺎ ﻣﻨﮭﻤ ﺪة واﺣ ﻞ ﻟﻜ ﯾﻘﺎل ، وﻗﻮﻟﮭﻢ : ﻖ ﻓﻠ ﺑﻌﻠﻖ ﺟﺎء ؛ ﺔ اﻟﺪاھﯿ ﻲ وھ ؛) ٢ ( ، ﺮي ﺒﻄاﻟ ﺎل وﻗ: ا ﻖ اﻟﻔﻠ ﻰ ﻣﻌﻨ ﻲ ﻓ ﻞ وﯾﺄاﻟﺘ ﻞ أھ ﻒ ﺧﺘﻠ ، ﺎل ﻓﻘ ﺑﻌﻀﮭﻢ : ﺟﮭﻨﻢ ﻲﻓ ﻦﺠﺳ ھﻮ ، آﺧﺮون وﻗﺎل : اﻟﻔﻠﻖ : ﺢﺒﺼاﻟ ، ﺮون آﺧ ﺎل وﻗ : ﻖ اﻟﻔﻠ : ﻖ ﻠﺨاﻟ ، ﻼم اﻟﻜ ﻰ وﻣﻌﻨ: ﻠﻖﺨاﻟ بﺑﺮ أﻋﻮذ ﻗﻞ ، ﯾﻘﺎل أن ذﻟﻚ ﻲﻓ اﻟﻘﻮل ﻣﻦ بﻮاﺼواﻟ : ﺪا ﻣﺤﻤ ﮫ ﻧﺒﯿ ﺮ أﻣ هؤﺎ ﻨﺛ ﻞ ﺟ اﷲ إنr ﻮل ﯾﻘ أن: } اﻟﻔﻠﻖ بﺑﺮ أﻋﻮذ{و باﻟﻌﺮ ﻼمﻛ ﻲﻓ اﻟﻔﻠﻖ : ﺢﺒﺼاﻟ ﻓﻠﻖ ، باﻟﻌﺮ ﺗﻘﻮل : ﺢﺒﺼ اﻟ ﻖ ﻓﻠ ﻣﻦ أﺑﯿﻦ ھﻮ ، ﺮق ﻓ ﻦ وﻣ ﺢﺒﺼ،اﻟ ﻓﻠﻖ اﺳﻤﮫ ﻦﺠﺳ ﺟﮭﻨﻢ ﻲﻓ ﯾﻜﻮن أن ﺰوﺟﺎﺋ ، ﺬﻟﻚﻛ ذﻟﻚ ﺎنﻛ وإذا ، ﻰ ﻋﻠ ﺔ دﻻﻟ ﻊ وﺿ هؤﺎ ﻨﺛ ﺟﻞ ﯾﻜﻦ وﻟﻢ ﮫ ﺑﻘﻮﻟ ﻲﻋﻨ أﻧﮫ} ﻖ اﻟﻔﻠ بﺮ ﺑ{ ﺾ ﺑﻌ دون ﻖ اﻟﻔﻠ ﺪﻋﻰ ﯾ ﺎ ﻣ ﺾ ﺑﻌ ، ﻞ ﻛ بر ﺮه ﻛذ ﺎﻟﻰ ﺗﻌ اﷲ ﺎن ﻛو ﻦ ﻣ ﻖ ﺧﻠ ﺎ ﻣ ءﻲﺷ ، ﻖ اﻟﻔﻠ ﻤﮫ اﺳ ﺎ ﻣ ﻞ ﻛ ﮫ ﺑ ﺎ ﻣﻌﻨﯿ ﯾﻜﻮن أن ﺐوﺟ ، ﻚ ذﻟ ﻊ ﺟﻤﯿ بر ﺎن ﻛ إذ) ٣ ( ، ﺮ ﯿﻛﺜ ﻦ اﺑ ﺎل وﻗ : ﻖ اﻟﻔﻠ: ﺢﺒﺼاﻟ وﻗﯿﻞ ، ﻠﻖﺨاﻟ وﻗﯿﻞ ، ﺮه ﺣ ﺪة ﺷ ﻦ ﻣ اﻟﻨﺎر أھﻞ ﻊﺟﻤﯿ حﺎﺻ ﺢﻓﺘ إذا ﺟﮭﻨﻢ ﻲﻓ ﺖﺑﯿ اﻟﻔﻠﻖ ﻖ اﻟﻔﻠ ﻞ وﻗﯿ ، ﻦ ﻣ ﻨﻢ ﺟﮭ ﻤﺎء أﺳ ، وھ ﺢﺒﺼ اﻟ ﻖ ﻓﻠ ﮫ أﻧ اﻷول ﻮل اﻟﻘ بﻮاﺼ واﻟ ﺢﺤﯿﺼ اﻟ ﻮ ھ ﺬا) ٤ ( ، بﺮ اﻟﻌ ﺴﺎن ﻟ ﻲ وﻓ: ﻖ اﻟﻔَﻠْ: ﻖُ واﻟﻔِﻠَ ﻖَ، وﺗَﻔَﻠﱠ ﺎﻧْﻔَﻠَﻖَ ﻓ وﻓَﻠﱠﻘَﮫُ ﻠﮫ،ﺜﻣ واﻟﺘﱠﻔْﻠﯿﻖُ ﺷﻘﮫ، ﻓَﻠْﻘﺎً ﯾَﻔْﻠِﻘُﮫ ﻓَﻠَﻘَﮫ ﺪرﺼﻣ واﻟﻔَﻠْﻖ ﻖ،ﺸاﻟ : ،ٌﺔ ﻓِﻠْﻘَ ﺪﺗﮭﺎ واﺣ ﮫ، ﻣﻨ ﺎﺗَﻔَﻠﱠﻖ ﻣ ﺎء اﻟﮭ حﺮ ﻄﺑ ،ٌﻖ ﻓِﻠْ ﺎ ﻟﮭ ﺎل ﯾﻘ ،وﻗﺪ ﻲﻤﻌ ﺻاﻷَ : ﻘﻮقﺸ اﻟ ﻮق اﻟﻔُﻠُ ٌﻖ ﻓَﻠَ ﺪھﺎ واﺣ ، ﻢﺜﻮاﻟﮭﯿ أَﺑ ﺎل وﻗ ؛ﺮك ﻣﺤ ، : ﺪھﺎ واﺣ ﻗﺎل ﻓَﻠْﻖ، :ﻓَﻠَﻖ ﻣﻦ بﻮﺻأَ وھﻮ ، ﺷﻘﻮق أَي ﻓُﻠُﻮق رﺟﻠﮫ ﻲوﻓ ، ُﺔواﻟﻔِﻠْﻘ : ﺰ ﺒﺨاﻟ ﻣﻦ أو ﺔَﻔْﻨﺠاﻟ ﻣﻦ ،اﻟﻜِﺴْﺮةُ ﺎل وﯾﻘ :وھﻮ ﺔﻔﻨﺠاﻟ وﻓِﻠﻖَ ﺔﻔﻨﺠاﻟ َﺔﻓِﻠْﻘ ﻲﻨﻄأﻋ ﯿﺮهﻏ وﻗﺎل ﻔﮭﺎ،ﺼﻧ : ْﺖ اﻧْﻔَﻠَﻘَ إذا ﻘﱠﯿْﮭﺎ ﺷِ ﺪ أﺣ ﻮ ھ ، ﻖ واﻟﻔِﻠْ : َﻖﺸ ﯾُ ﺐﻀﯿ اﻟﻘَ ٌﻖ ﻓِﻠْ ﺪة واﺣ ﻞ ﻟﻜ ﺎل ﻓﯿﻘ ﺎن، ﻗﻮﺳ ﮫ ﻣﻨ ﻞ ﻓﯿﻌﻤ ﻨﯿﻦﺛﺎ ﺑ ، ﻖ واﻟﻔَﻠْ : ﻖﺸ ،اﻟ ﺎل ﯾﻘ : ﻘﻮق ﺷ أي ﻮق ﻓُﻠُ ﺎ ﻓﯿﮭ ﺮﱠةٍ ﺑﺤَ ﺮرت ،ﻣ ﺎت ﺑﺎﻟﻨﺒ ﱠﺐ اﻟﺤَ اﷲ وﻓَﻠَﻖَ : ﻘﮫ ،ﺷ ﻖُ واﻟﻔَﻠْ : ﻖ ﻠﺨ،اﻟ ﻀﮭﻢ ﺑﻌ ﺎل وﻗ : َضاﻷر ﻖَ ﻓَﻠَ ﺬﻟﻚ ﻛو ﺎﻟﻖ، ﺧ ﻰ ﻣﻌﻨ ﻲ ﻓ ﺎﻟِﻖ وﻓ وا ﺎت ﺑﺎﻟﻨﺒ ﻖُ وﻓَﻠَ ﺎت، ﻠﻮﻗﺨاﻟﻤ ﻊ ﺟﻤﯿ ﺎﻟﻔَﻠَﻖُ ﻓ ﻼق، اﻧِﻔ ﻦ ﻋ ﺮه ﻛﺜأ أَن ﻚ ﻟ ﯿﻦ ﺗﺒ ﻖ َﻠْﺨاﻟ ﺖ َﻣﻠﺄﺗ وإذا ﺮ،ﻄﺎﻟﻤ ﺑ بﺴﺤﺎ ﻟ