رسالة مهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 1 -

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 2 -

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 3 - المق دمة بسم الله والحمد لله وبعد، فمقصود هذه الرسالة بيان أ همية التعاون بين أ هل الإسلام على اختلافهم. وهم من أ من بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسول.

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 4 - أ ولً- ال خوة الإيمانية : - مقتضى ال خوة الإيمانية من المحبة والنصرة ل ينتفي اإل بانتفاء الإيمان بالكلية،ول ينتفي بالبدعة والمعصية. ويقول في ذلك ش يخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: على المؤمن أ ن يعادي في الله ويوالي في الله، فاإن كان هناك مؤمن فعليه أ ن يواليه – واإن ظلمه. فاإن الظلم ل يقطع الموالاة الإيمانية.

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 5 - قال تعا :ن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ِ { اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنََُمَا ٩] فجعلهم اإخوة مع وجود القتال والبغي، وأ مر بالإصلاح بينَم، فليتدبر المؤمن: أ ن المؤمن تجب موالته واإن ظلمك واعتدى عليك، والكافر تجب معاداته واإن أ عطاك وأ حسن اإليك. فاإن الله س بحانه بعث الرسل، وأ نزل الكتب ليكون الدين كله لله فيكون الحب ل وليائه والبغض ل عدائه، والإكرام والثواب ل وليائه والإهانة والعقاب ل عدائه. واإذا اجتمع في الرجل الواحد: خير وشر، وفجور وطاعة، ومعصية وس نة وبدعة

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 6 - اس تحق من الموالاة والثواب بقدر ما فيه من الخير، واس تحق من المعاداة والعقاب بحسب ما فيه من الشر، فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام والإهانة كاللص تقطع يده لسرقته، ويعطى من بيت المال ما يكفيه لحاجته. هذا هو ال صل الذي اتفق عليه أ هل الس نة والجماعة، وخال فهم الخوارج والمعتزلة ومن وافقهم .مجموع الفتاوى(٩٠٢،٨٠٢/٨٢).

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 7 - ثانياً- حال أ هل الإسلام وأ قسام الجماعات : حال أ هل الإسلام اليوم ل يخفى،من ضعف وتشرذم وتفرق وظهور للبدعة وغربة للس نة. وفي الصحيح عن أ بي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أ نه قال: (بدأ الإسلام غريباً وس يعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء)صحيح مسلم.

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 8 - - بعض أ قسام الجماعات في التعامل مع الاختلاف: القسم ال ول أ خذ ذات الشمال فهو يرى اعتزال كل هذه الجماعات وعدم التعاون معها حتى ولو كان مما فيه خير ومصلحة للجميع من الإسلام والمسلمين! والقسم ا لثاني بعكسه، يرى التعاون مع الجميع وبدون اإنكار منكر والاعذار مما ل يصح فيه الاعذار و السكوت!

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 9 - والقسم الثالث وهو الوسط وهو من يدعو اإلى التعاون على البر والتقوى مع أ ي أ حد كان ،ويرى عدم السكوت على البدع والمخالفات واإصلاح البيت الداخلي. و بسبب عدم فقه كثير م ن الجماعات وال فراد لفقه الاختلاف أ و مخالفة ذلك عن هوى ! اس تغل هذا الخلاف أ عداء الإسلام من الكفار والمنافقين فجعلوا هذا لصالحهم!

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 10 - ومن صور ذلك التعاون والتمكين ل هل العلمنة والفساد على حساب أ هل الإسلام ! ثالثاً - التعاون على البر والتقوى : التعاون بين أ هل الإسلام جميعا بما فيه خير ومصلحة للجميع مما ل ينبغي أ ن يختلف عليه اثنان. وهو من التعاون على البر والتقوى،قال تعا ِثِۡۡ وَأ لۡعُدۡوَ تَعَاوَنُوا۟ عَلىَ أ لۡ  ٰنِِۚ وَأ تَّقُوا۟ أ للََّّٰۖ اِنَّ أ للََّّ شَدِيدُ أ لعقاب [٢]

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 11 - وهذا أ مر بالتعاون على البر والتقوى بغض النظر عن المتعاون معه،حتى ولو كان مع غير المسلمين. وشهد رسول اللَّّ صلى الله عليه وسلم حلفاً مع المشركين قبل البعثة، وقال بعد أ ن أ كرمه اللَّّ بالرسالة (لقد شهدت في دار عبد اللَّّ بن جدعان حلفاً ما أ حب أ ن لي به حمر النعم، ولو أ دعى به في الإسلام ل جبت) رواه أ حمد.

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 12 - وفي قصة الحديبية مع كفار قريش : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ل يسأ لوني خطة يعظمون فيها حرمات الله اإل أ عطيتهم اإياها)رواه البخاري. قال ابن القيم رحمه الله تعالى معلقاً: ومنَا: أ ن المشركين وأ هل الفجور اإذا طلبوا أ مراً يعظمون به حرمة من حرمات الله، أُجيبوا اإليه، واإن منعوا غيره، فيعانون على تعظيم ما فيه تعظيم حرمات الله تعالى، ل على كفرهم وبغيهم، ويمنعون ما سوى ذلك، فمن التمس المعاونة على محبوبٍ لله

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 13 - تعالى أ جيب اإلى ذلك كائناً مَنْكان، ما لم يترتب على ذلك المحبوب مبغوض لله أ عظم منه.زاد المعاد( ٩١٢/٣). رابعاً - مواقف وكلمات لش يخ الإسلام ابن تيمية: - يقول ش يخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ...فاإذا تعذر اإقامة الواجبات من العلم والجهاد وغير ذلك اإل بمن فيه بدعة مضرتها دون مضرة ترك ذ لك الواجب،كان تحصيل مصلحة الواجب مع مفسدة مرجوحة معه خيراً من العكس... مجموع الفتاوى( ٢١٢/٨٢).

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 14 - ويقول في حق مخالفيه في المعتقد: وابن مخلوف لو عمل مهما عمل ،والله ما أ قدر على خير اإل وأ عمله معه، ول أ عين عليه عدوه قط،ول حول ول قوة اإل بالله هذه نيتي وعزمي مع علمي بجميع ال مور ،فاإني أ علم أ ن الش يطان ينزغ بين المؤمنين ،ولن أ كون عوناً للش يطان على اإخوتي المسلمين ،ولو كنت خارجاً لكنت أ علم بما أ عاونه.مجموع الفتاوى( ١٧٢/٣).

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 15 - خامساً- اإصلاح البيت الداخلي: التعاون بين أ هل الإسلام ل يعني ترك ال مر بالمعروف والنَىى عن المنكر واإنكار البدع والمخالفات بل هذا من الواجبات المحتمات. قال تعا تَأ ۡمُرُونَ بِأ لۡمَعۡرُوفِ وَتَنََۡوۡنَ عَنِ أ لۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِأ للَِّّ [٠١١]

رسالةمهمة في التعاون والتناصح بين أهل الإسلام على اختلافهم ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ - 16 - الخاتمة فعلينا أ هل الإسلام أ ل نتفرق ببدعة ول معصية فاإنا نواجه كفرا،وقد قاتل ش يخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ،التتار ومعه أ هل بدع. فاإن لم نجتمع على كمال في الحق فلا نتفرق بسبب نقص بعضنا البعض، بل علينا التعاون على ما فيه خير ومصلحة للاإسلام والمسلمين. والله أ سأ ل أ ن ينفع بها، وصلى الله على س يدنا محمد وعلى أ له وصحبه أ جمعين.