الصلاة في القرآن الكريم دراسة موضوعية

ﺍﳊﺪﻳــــﺚ ﻃﺮﻑ/ ﺍﻷﺛــــــــﺮ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ) ٩٢٥( ŠbèÐÛa aë@sí†byþa@‘‹èÏŠbqŁ ﻧﺼﻔﲔ ﻋﺒﺪﻱ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻲ اﻟﺼﻼة ﻗﺴﻤﺖ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٨٣ ﻗﻮﻟﻮا: ﳏﻤﺪ آﻝ ﻭﻋﲆ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ ﺻﻞ اﻟﻠﻬﻢ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٩٣ اﻟﻨﺒﻲ ﷺﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﲆ ﻗﻮﻡ ﺑﺼﺪﻗﺔ أﰐ إذا −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١١ اﻟﻨﺒﻲ ﷺﻛﺎﻥ ﻓﻘﺎﻝ ﺟﻬﻞ أﺑﻮ ﻓﺠﺎء اﳌﻘﺎﻡ ﻋﻨﺪ ﻳﺼﲇ?: ﻫﺬا ﻋﻦ أﳖﻚ أﱂ −−−−− ٩٥٢ اﷲ رﺳﻮﻝ ﷺﻛﺎﻥ اﻷرض ﻧﺤﻮ ﺑﺒﴫﻩ ﻭرﻣﻰ رأﺳﻪ ﻃﺄﻃﺄ ﺻﲆ إذا −−−−−−− ٤٥٣ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻪ ﺳﱰت ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﻗﺮاﻡ ﻛﺎﻥ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٥٣ اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ﻛﻨﺎ إذا ﷺﻛﻨﺎ ﻗﻠﻨﺎ اﻟﺼﻼة ﰲ: ﻋﺒﺎدﻩ ﻣﻦ اﷲ ﻋﲆ اﻟﺴﻼﻡ −−−−−−−− ٤٩٣ ﻳﺆﻛﻞ ﻭﻫﻮ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻧﺴﻤﻊ ﻛﻨﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦٠٢ ذﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ ﺣﺘﻰ أﺣﺪﻛﻢ ﺻﻼة ﺗﺘﻢ ﻻ) اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ (−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٥٣ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﻻ ﺻﻼة ﲡﺰئ ﻻ − ﺻﻠﺒﻪ − ﻭاﻟﺴﺠﻮد اﻟﺮﻛﻮع ﰲ −−−−− ٩٠١ ﰲ ﻳﺘﺨﺬﻭا ﱂ ﻣﺎ ﺑﺨﲑ أﻣﺘﻲ ﺗﺰاﻝ اﻟﻨﺼﺎر ﻛﻤﺬاﺑﺢ ﻣﺬاﺑﺢ ﻣﺴﺎﺟﺪﻫﻢ −−−−− ٦٦١ ﻓﻴﻪ رﻛﻮع ﻻ دﻳﻦ ﰲ ﺧﲑ ﻻ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٢ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻔﺎﲢﺔ ﻳﻘﺮأ ﱂ ﳌﻦ ﺻﻼة ﻻ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢٨١, ٨٩٣ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﱂ ﻣﺎ ﺻﻼﺗﻪ ﰲ ﻭﻫﻮ اﻟﻌﺒﺪ ﻋﲆ ﻣﻘﺒﻼﹰ ﻭﺟﻞ ﻋﺰ اﷲ ﻳﺰاﻝ ﻻ −−−−−−−−− ١٦٣ ﺷﺠﺮ ﻭﻻ إﻧﺲ ﻭﻻ ﺟﻦ اﳌﺆذﻥ ﺻﻮت ﻳﺴﻤﻊ ﻻ −−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦٠٢ اﷲ ﺧﺸﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﻜﻰ رﺟﻞ اﻟﻨﺎر ﻳﻠﺞ ﻻ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٣٢ ﳌﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﷺﺑﻌﺜﻪ اﻟﺴﻼﺳﻞ ذات ﻋﺎﻡ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩١٣ ﻋﺒﺪاﷲ ﺗﻮﰲ − أﰊﹼ اﺑﻦ − ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ ﺟﺎء −−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٧٢ ﻧﺰﻟ ﺖــــــــــــــــــــﳌﺎ: ﴿ôxÎm7|¡sù ÉΟó™$$Î/ y7În/u‘ ÉΟŠÏàyèø9$# ﴾ﻟﻨ ــــــــــــــــــــﻗﺎﻝ ﺎ ــــــــــــــــــــرﺳ اﷲ ﷺﻮﻝ: )ــــــــــاﺟﻌﻠﻮﻫ ﰲ ﺎ رﻛﻮﻋﻜﻢ (−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦٩٣ ﻃﺒﻘﺎﹰ, ﻣﺮﻳﻌﺎﹰ, ﻣﺮﻳﺌﺎﹰ ﻣﻐﻴﺜﺎﹰ ﻏﻴﺜﺎﹰ اﺳﻘﻨﺎ اﻟﻠﻬﻢ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥٢٣ ﳜﺸﻊ ﻻ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﻚ أﻋﻮذ إﲏ اﻟﻠﻬﻢ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢٦٣

ﺍﳊﺪﻳــــﺚ ﻃﺮﻑ/ ﺍﻷﺛــــــــﺮ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ) ٠٣٥( ŠbèÐÛa aë@sí†byþa@‘‹èÏŠbqŁ آﻣﻨﺖ ﻭﺑﻚ, رﻛﻌﺖ ﻟﻚ اﻟﻠﻬﻢ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٤٣ ﻭآﺧﺮﻛﻢ أﻭﻟﻜﻢ أﻥ ﻟﻮ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٣٣ ﻋﻴﺎﻧﺎﹰ اﳌﻼﺋﻜﺔ ﻷﺧﺬﺗﻪ ﻓﻌﻞ ﻟﻮ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٥٢ ﺑﻮﺿﻮء ﺻﻼة ﻛﻞ ﻋﻨﺪ ﻷﻣﺮﲥﻢ أﻣﺘﻲ ﻋﲆ أﺷﻖ أﻥ ﻟﻮﻻ −−−−−−−−−−−−−− ٤٧٣ ﻋﻘﻠﺖ ﻣﺎ إﻻ ﺻﻼﺗﻚ ﻣﻦ ﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٥٣ أﺻﺎﺑﻌﻪ ﺑﲔ ﻭﺷﺒﻚ, ﺑﻌﻀﺎﹰ ﺑﻌﻀﻪ ﻳﺸﺪ ﻛﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ اﳌﺆﻣﻦ −−−−−−−−−− ٥٢١ ﺻﻼﲥﻢ ﰲ أﺑﺼﺎرﻫﻢ ﻳﺮﻓﻌﻮﻥ أﻗﻮاﻡ ﺑﺎﻝ ﻣﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٤٣ ﻭﺿﻮءﻫﺎ ﻓﻴﹸﺤﺴﻦ, ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﺻﻼة ﲢﴬﻩ ﻣﺴﻠﻢ اﻣﺮئ ﻣﻦ ﻣﺎ −−−−−−−−−−− ٥٤٣ رﺟﻼﹰ أرﺑﻌﻮﻥ ﺟﻨﺎزﺗﻪ ﻋﲆ ﻓﻴﻘﻮﻡ ﻳﻤﻮت ﻣﺴﻠﻢ رﺟﻞ ﻣﻦ ﻣﺎ −−−−−−−−−−−− ٥١٣ اﻟﻄﻬﻮر ﻓﻴﺤﺴﻦ ذﻧﺒﺎﹰ ﻳﺬﻧﺐ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ ﻣﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٠٣ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ أﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺼﲇ ﻣﻴﺖ ﻣﻦ ﻣﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥١٣ ﻓﻴﹸﺒﻠﻎ ﻳﺘﻮﺿﺄ أﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٠٣ ﺳﺠﻮدﻩ ﰲ ﻭﻳﻨﻘﺮ رﻛﻮﻋﻪ ﻳﺘﻢ ﻻ اﻟﺬﻱ ﻣﺜﻞ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٥٣ ﻭﺗﺮاﲪﻬﻢ ﺗﻮادﻫﻢ ﰲ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻣﺜﻞ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥٢١ اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ اﳌﺠﺎﻫﺪ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﰲ ﳚﺎﻫﺪ ﺑﻤﻦ أﻋﻠﻢ ﻭاﷲ −−−−−−−−−−−− ٥٤٣ اﻟﺘﻜﺒﲑ ﻭﲢﺮﻳﻤﻬﺎ اﻟﻄﻬﻮر اﻟﺼﻼة اﻟﺘﺴﻠﻴﻢﻣﻔﺘﺎح ﻭﲢﻠﻴﻠﻬﺎ −−−−−−−−−−−−− ٦٧٣ رد ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ ﻫﺬا أﻣﺮﻧﺎ ﰲ أﺣﺪث ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٨٣ ﻛﻔﺮ ﻓﻘﺪ ﻣﺘﻌﻤﺪاﹰ اﻟﺼﻼة ﺗﺮﻙ ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥٦, ٠٤٢ رﻛﻌﺘﲔ ﺻﲆ ﺛﻢ ﻫﺬا ﻭﺿﻮﺋﻲ ﻧﺤﻮ ﺗﻮﺿﺄ ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٠٣ ﻗﲑاط ﻓﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺼﲆ ﺣﺘﻰ اﳉﻨﺎزة ﺷﻬﺪ ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤١٣ اﷲ ﺳﺒﻴﻞ ﰲ ﻓﻬﻮ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻫﻲ اﷲ ﻛﻠﻤﺔ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻗﺎﺗﻞ ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−− ٤٣١ ﻳﺴﺄﻝ ﱂ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻐﻀﺐ اﷲ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٧٥٣ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡ اﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ اﻵﺧﺮﻭﻥ ﻧﺤﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٩٢

ﺍﳊﺪﻳــــﺚ ﻃﺮﻑ/ ﺍﻷﺛــــــــﺮ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ) ١٣٥( ŠbèÐÛa aë@sí†byþa@‘‹èÏŠbqŁ اﻟﻜﻠﺐ ﻛﺈﻗﻌﺎء ﻭإﻗﻌﺎء, اﻟﺪﻳﻚ ﻛﻨﻘﺮة ﻧﻘﺮة ﻋﻦ ﳖﺎﲏ −−−−−−−−−−−−−−−− ٢٦٣ اﷲ رﺳﻮﻝ ﷺﳖﻰ ﺛﻼث ﻋﻦ اﻟﺼﻼة ﰲ: اﻟﻐﺮاب ﻧﻘﺮ ﻋﻦ −−−−−−−−−−−− ٢٦٣ ﺛﻼث ﰲ رﰊ ﻭﻭاﻓﻘﻨﻲ, ﺛﻼث ﰲ رﰊ ﻭاﻓﻘﺖ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٠٣ ﺻﺎﺋﲈﹰ ﺗﻜﻮﻥ أﻥ إﻻ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﰲ ﻭﺑﺎﻟﻎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١٧٣ ﻭددت ﻏﲑﻫﺎ إﱃ اﻟﻴﻬﻮد ﻗﺒﻠﺔ ﻋﻦ ﴏﻓﻨﻲ اﷲ أﻥ ﻟﻮ −−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٨٢ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﻟﻸﻋﻘﺎب ﻭﻳﻞ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٧٣ اﻟﺒﻴﺖ ﲠﺬا ﻃﺎﻑ أﺣﺪاﹰ ﲤﻨﻌﻮا ﻻ ﻣﻨﺎﻑ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﻲ ﻳﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٠٣ ﺻﻼﰐ ﻭﺑﲔ ﺑﻴﻨﻲ ﺣﺎﻝ ﻗﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ إﻥ اﷲ رﺳﻮﻝ ﻳﺎ −−−−−−−−−−−−−−−− ٥٥٣ ﻭاﻟﺴﺒﺎع اﳍﻮاﻡ ﻛﺜﲑة اﳌﺪﻳﻨﺔ إﻥ اﷲ رﺳﻮﻝ ﻳﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٠٣ ?أﻭﻝ ﻭﺿﻊ ﻣﺴﺠﺪ أﻱ اﷲ رﺳﻮﻝ ﻳﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٧٥١ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻳﻘﻮﻝ: ﻧﻔﴘ ﰲ ذﻛﺮﺗﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ذﻛﺮﲏ ﻣﻦ −−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢٩ ﻭﻣﺆﻣﻨﺔ ﻣﺆﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻪ ﻓﻴﺴﺠﺪ, ﺳﺎﻗﻪ ﻋﻦ رﺑﻨﺎ ﻳﻜﺸﻒ −−−−−−−−−−−−−−−− ٦٩  

)٢٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻓﻬﺮﺱ − اﳌﺴـﻤﻰ, ﻋﴩـ اﻷرﺑﻌـﺔ ﺑـﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﺒﴩـ ﻓﻀـﻼء اﲢﺎﻑ: اﻷ ﻣﻨﺘﻬـﻰ ﻋﻠـﻮﻡ ﰲ ﻭاﳌﴪـات ﻣـﺎﲏ ﻟﻠﺸﻴﺦ, اﻟﻘﺮاءات: ﻟﻪ ﻗﺪﻡ, اﻟﺒﻨﺎ ﳏﻤﺪ أﲪﺪ: د . اﻟﻜﻠﻴـﺎت ﻣﻜﺘﺒـﺔ, اﻟﻜﺘـﺐ ﻋـﺎﱂ, إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺷـﻌﺒﺎﻥ ط, اﻟﻘﺎﻫﺮة, ١اﻷزﻫﺮﻳﺔ, ﻫـ٧٠٤١/ﻡ٧٨٩١ . − اﻹﲨﺎع: ﻭدراﺳﺔ ﲢﻘﻴﻖ, اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ اﳌﻨﺬر ﺑﻦ إﺑﺮاﻫـﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ: د . دار, أﲪـﺪ اﳌـﻨﻌﻢ ﻋﺒـﺪ ﻓـﺆاد ط, اﻟﺮﻳﺎض, ١اﳌﺴﻠﻢ, ﻫـ٥٢٤١/ﻡ٤٠٠٢ . − ت, اﻟﻌـﺮﰊ ﺑـﺎﺑﻦ اﳌﻌـﺮﻭﻑ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ, اﻟﻘﺮآﻥ أﺣﻜﺎﻡ : دار, اﻟﺒﺠـﺎﻭﻱ ﳏﻤـﺪ ﻋـﲇ , ﺑﲑﻭت, ﻫـ٨١٤١اﳉﻴﻞ/ﻡ٨٩٩١ . − ﻣﺮاﺟﻌﺔ, اﻟﺮازﻱ اﳉﹶﺼﱠﺎص ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ, اﻟﻘﺮآﻥ أﺣﻜﺎﻡ, : اﻟﻔﻜـﺮ دار, ﲨﻴﻞ ﳏﻤﺪ ﺻﺪﻗﻲ ط, ١ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ١٢٤١/ﻡ١٠٠٢ . − إر ﻭﺿـﻊ, اﳊﻨﻔـﻲ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟﺴـﻌﻮد ﻷﰊ اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺰاﻳﺎ إﱃ اﻟﺴﻠﻴﻢ اﻟﻌﻘﻞ ﺷﺎد اﳊﻮاﳾ: ط, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ١ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ, ﻫـ٩١٤١/٩٩٩١ ﻡ − اﻟﻨﺎﴍ, اﻟﻨﺪﻭﻱ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ اﻷرﺑﻌﺔ اﻷرﻛﺎﻥ : اﻟﻌﻠﻮﻡ إﺣﻴﺎء دار, اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ − ,ﺑـﲑﻭت ١ط, − ﻡ٦٨٩١ . − ﺑـﺈﴍاﻑ, اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻣﻨﺎر أﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ ﰲ اﻟﻐﻠﻴﻞ إرﻭاء /زﻫــﲑ ﳏﻤـﺪ ط, ﺑﲑﻭت, اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ, ٢اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ, ﻫـ٥٠٤١/ﻡ٥٨٩١ . − ,ﻭﴍﻛـﺎﻩ اﳊﻠﺒـﻲ ﻣﻮﺳﺴـﺔ, اﻟﻨﻴﺴـﺎﺑﻮرﻱ اﻟﻮاﺣـﺪﻱ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ, اﻟﻨﺰﻭﻝ أﺳﺒﺎب , ﻫـ٩٩٣١اﻟﻘﺎﻫﺮة − اﻟﺼﻼةأﴎار ﻭاﻟ ذﻭﻕ ﺑﲔ ﻭاﳌﻮازﻧﺔ اﻟﺼﻼةﻔﺮﻕ, اﻟﻘﻴﴘـ إﻳـﺎد ﲢﻘﻴـﻖ, اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ ﻻﺑﻦ ﻭاﻟﺴﲈع اﺑﻦ دار ط, ﺑﲑﻭت, ﻭاﻟﻨﴩ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ١ﺣﺰﻡ, ٤٢٤١ − ﻡ٣٠٠٢ . − ,ﺑـﺪﻭﻥ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻜﺘﺐ ﻋﺎﱂ, اﻟﺸﻨﻘﻴﻄﻲ اﻷﻣﲔ ﳌﺤﻤﺪ, ﺑﺎﻟﻘﺮآﻥ اﻟﻘﺮآﻥ إﻳﻀﺎح ﰲ اﻟﺒﻴﺎﻥ أﺿﻮاء ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ . − اﻟﺘﻨﺰﻳ اﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ تاﻹﻛﻠﻴﻞ, اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﺟﻼﻝ, ﻞ : دار, اﻟﻜﺎﺗـﺐ ﻋﺒـﺪاﻟﻘﺎدر اﻟـﺪﻳﻦ ﺳـﻴﻒ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﻪ ٢اﻟﻜﺘﺐ, ﻫـ٥٠٤١ . − اﻟﺸـﻴﺦ ﻭﺗﻌﻠﻴـﻖ ﻭﲢﻘﻴـﻖ دراﺳـﺔ, اﻷﻧﺪﻟﴘـ ﺣﻴﺎﻥ ﺑﺄﰊ اﳌﻌﺮﻭﻑ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ, اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ ط, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻭآﺧﺮﻳﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻮﺟﻮد ١ﻋﺎدﻝ, ﻫـ٢٢٤١/ﻡ١٠٠٢ . − ﻭاﻟﻨﻬﺎﻳــﺔ تاﻟﺒﺪاﻳــﺔ , اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ اﻟﻘــﺮﳾ ﻛﺜــﲑ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ إﺳــﲈﻋﻴﻞ اﻟﻔــﺪاء ﻷﰊ: , د . أﲪــﺪ ط, اﻟﺮﻳﺎض, اﳌﻌﺎرﻑ ﻣﻜﺘﺒﺔ, ﻭآﺧﺮﻳﻦ, ﻣﻠﺤﻢ ٣أﺑﻮ, ﻫـ٧٠٤١/ﻡ٧٨٩١ .

)٣٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ت, اﻟﺰرﻛﴚـ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﰲ اﻟﱪﻫﺎﻥ: أﺑـﻮ ﳏﻤـﺪ اﳌﻜﺘﺒـﺔ, إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻔﻀـﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, ﺑﲑﻭت, ﺻﻴﺪا, اﻟﻌﴫﻳﺔ . − ﺗﻮزﻳﻊﺑﺼ, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ, آﺑﺎدﻱ ﻟﻠﻔﲑﻭز, اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻄﺎﺋﻒ ﰲ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ذﻭﻱ ﺎﺋﺮ :دار ,اﳌﻜﺮﻣﺔ ﺑﻤﻜﺔ اﻟﺒﺎز ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ . − ,ﻭاﳌﻠﻮﻙ اﻟﺮﺳﻞ ﺗﺎرﻳﺦ,اﻟﻄـﱪﻱ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻷﰊ ت : دار, إﺑـﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻔﻀـﻞ أﺑـﻮ ﳏﻤـﺪ ط, ﻣﴫ, ٢اﳌﻌﺎرﻑ, ﻡ٩٦٩١ . − ﳌﺤﻤﺪ, ﻭاﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺗﻮﻧﺲ, ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ ﺳﺤﻨﻮﻥ دار, ﻋﺎﺷﻮر اﺑﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮ . − ت, اﻟﱰﻣﺬﻱ ﻟﻠﺤﻜﻴﻢ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻧﻈﺎﺋﺮ ﲢﺼﻴﻞ: ط, ﻣﴫـ, اﻟﺴـﻌﺎدة ﻣﻄﺒﻌـﺔ, زﻳـﺪاﻥ ﻧﴫ ١ﺣﺴﻨﻲ, ﻫـ٠٩٣١ . − ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﳉﺮﺟﺎﲏ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﻌﲇ, ٤اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت, ﻫـ٦١٤١ . − ,اﳌﺮﻭزﻱ ﻟﻺﻣﺎﻡ اﻟﺼﻼة ﻗﺪر ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﺿﺒﻂ, : اﻻﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ, اﻟﻌﻘﻴـﺪة دار, اﳌﺠـﺪ أﺑﻮ أﲪﺪ ١ط, ﻫـ٣٢٤١/ﻡ٣٠٠٢ . − اﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ, اﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ ﺗﻔﺴﲑ– ﺟﺪﻳـﺪة ﻃﺒﻌـﺔ, اﻷرﻧـﺎؤﻭط ﻋﺒـﺪاﻟﻘﺎدر ﳏﻤـﻮد ﺗﻘﺪﻳﻢ ط, ﺑﲑﻭت, ﺻﺎدر دار, ١ﻣﻨﻘﺤﺔ, ﻡ١٠٠٢ . − ﲢﻘﻴﻖ, ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻻﺑﻦ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻏﺮﻳﺐ ﺗﻔﺴﲑ: ﺑـﺪ اﻟﻨﺎﴍ, ﺻﻘﺮ أﲪﺪ اﻟﺴﻴﺪ, ﺑـﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌـﺔ, ﺑـﲑﻭت, ﻭﻥ ﻡ٨٧٩١ . − ﻃﺒﻌـﺔ, ﻭاﻟﻨﴩـ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﺣﺰﻡ اﺑﻦ دار, اﻟﻘﺮﳾ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اﻟﻔﺪاء ﻷﰊ, اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ ط, ﻭﻣﺮﺗﺒﺔ ﻣﻨﻘﺤﺔ ١ﺟﺪﻳﺪ, ﻫـ٠٢٤١/ﻡ٠٠٠٢ . − ﻭﲢﻘﻴـﻖ ﲨـﻊ, ﺗﻴﻤﻴـﺔ ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﺸـﻬﲑ, اﳊـﺮاﲏ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﻔﺴﲑ: دﻋﺒﺪاﻟﺮﲪ, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻋﻤﲑة ﻦ, .ﻫـ٨٠٤١ط . − ﻭأﻭﻻدﻩ اﳊﻠﺒـﻲ اﻟﺒـﺎﰊ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ﻭﻣﻄﺒﻌـﺔ ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﴍﻛـﺔ, اﳌﺮاﻏﻲ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻷﲪﺪ, اﳌﺮاﻏﻲ ﺗﻔﺴﲑ ط, ١ﺑﻤﴫ, ﻫـ٥٦٣١/ﻡ٦٤٩١ . − ت, اﻟﻌﺴـﻘﻼﲏ ﺣﺠـﺮ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺮاﻓﻌﻲ أﺣﺎدﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ ﰲ اﳊﺒﲑ اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ: د. ا ﻫﺎﺷﻢ ﻋﺒﺪاﷲ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﳌﻨﻮرة اﳌﺪﻳﻨﺔ, اﳌﺪﲏ ﻫـ٤٨٣١ﻟﻴﲈﲏ . − ت, اﻟﻨﻤـﺮﻱ ﻋﺒـﺪاﻟﱪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻤﺮ ﻷﰊ, ﻭاﻷﺳﺎﻧﻴﺪ اﳌﻌﺎﲏ ﻣﻦ اﳌﻮﻃﺄ ﰲ ﳌﺎ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ: , ﺑﺪﻭﻥ ط, ﺑﺪﻭﻥ اﻟﻨﴩ ﻣﺪﻳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ اﻟﻨﺎﴍ, إﻋﺮاب أﲪﺪ ﻫـ٣١٤١ﺳﻌﻴﺪ/ﻡ٨٨٩١ . − اﻟﺒﻴﺎﻥ رﻭح ﺗﻔﺴﲑ ﻣﻦ اﻷذﻫﺎﻥ ﺗﻨﻮﻳﺮ ,إﺳ ﻭﲢﻘﻴــــﻖﻟﻠﺸﻴﺦ اﺧﺘﺼـــــﺎر, اﻟﱪﻭﳼ ﺣﻘﻲ ﲈﻋﻴﻞ : اﻟﺸـﻴﺦ اﻟﺼﺎﺑﻮﲏ ﻋﲇ ﳏﻤـﺪ, ﺑـﲑﻭت, دﻣﺸـــﻖ , ﻭاﻟﺘﻮزﻳــــﻊ ﻭاﻟﻨﴩـ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻘﻠﻢ دار , ٢ط , ٩٠٤١ − ﻡ٩٨٩١ .

)٤٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ﻋﺒـﺪاﷲ اﻟﺸـﻴﺦ ﻟﻪ ﻗﺪﻡ, اﻟﺴﻌﺪﻱ ﻧﺎﴏ ﺑﻦ ﻟﻌﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ, اﳌﻨﺎﻥ ﻛﻼﻡ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺗﻴﺴﲑ ﺻﺎﻟﺢ ﳏﻤﺪ ﻭاﻟﺸﻴﺦ ﻋﻘﻴﻞ ط, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ٥اﻟﻌﺜﻴﻤﲔ, ﻫـ٧١٤١ . − اﻟﺮﺳــﻮل أﺣﺎدﻳــﺚ ﰲ اﻷﺻــﻮل ﺟــﺎﻣﻊ ,ﺑــﻷ اﻟﺸــﻬﲑ , اﳉــﺰري ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳌﺒــﺎرك اﻟﺴــﻌﺎدات اﻷﺛــﲑﰊ ﺎﺑﻦ , ﲢﻘﻴﻖ: ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر اﻟﻔﻜﺮ دار, اﻷرﻧﺎؤوط,ﺑﺪون ﻃﺒﻌﺔ, ﺑﲑوت , ﻫـ٠٩٣١. − اﻟﻄـ ﺟﺮﻳـﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻷﰊ, اﻟﻘﺮآﻥ آﻱ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﻋﻦ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﻜـﺔ, اﻟﻔﻴﺼـﻠﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒـﺔ, ﱪﻱ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﳌﻜﺮﻣﺔ . − ﺗﺎرﻳﺦ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﻔﻜﺮ دار, اﻟﺮاﻏﻲ ﻣﻄﻠﻖ أﲪﺪ, اﳌﺮاﻏﻲ ﺗﻔﺴﲑ . − رﺟﺐ ﻻﺑﻦ ﻭاﳊﻜﻢ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﺟﺎﻣﻊ. ﲢﻘﻴﻖ : اﻷرﻧـﺎؤط ﺷﻌﻴﺐ ,ﺑـﺎﺟﺲ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ . اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌـﺔ ١٢٤١ − ﻡ٠٠٠٢ . ﻭاﻟﻨﴩ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ − ﺑﲑﻭت . − ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﻷﰊ, اﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ﻭآﻱ اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﳌﺎ ﻭاﳌﺒﲔ اﻟﻘﺮآﻥ ﻷﺣﻜﺎﻡ اﳉﺎﻣﻊ ت, اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ: د. د ﻭ اﳊﻔﻨﺎﻭﻱ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﳏﻤﺪ, . اﻟﻘـﺎﻫﺮة, اﳊﺪﻳﺚ دار, ﻋﺜﲈﻥ ﺣﺎﻣﺪ ﳏﻤﻮد ١ط, ﻫـ٦٢٤١/ ﻡ٥٠٠٢ . − ,اﻟﻌﻨﻘﺮﻱ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺒﻬﻮﰐ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر, اﳌﺮﺑﻊ اﻟﺮﻭض, اﻟﺮﻳـﺎض, اﳊﺪﻳﺜـﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻫـ٠٩٣١ . − ﺑـﻪ اﻋﺘﻨـﻰ, اﻟـﺪﻫﻠﻮﻱ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ, اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ اﷲ ﺣﺠﺔ, : اﳌﻌﺮﻓـﺔ دار, ﺣﻠﺒـﻲ ﻃﻌﻤـﻪ ﳏﻤـﺪ ﺑﲑﻭت– ط, ٢ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ٥٢٤١/ ﻡ٤٠٠٢ . − ﻭﲣﺮﻳﺞ ﺗﻌﻠﻴﻖ, اﳊﻨﺒﲇ رﺟﺐ ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ زﻳﻦ, اﻟﺼﻼة ﰲ اﳋﺸﻮع, : ﻋﲈر دار, ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻋﲇ , ﻋﲈﻥ ﻫـ٦٠٤١ط . − اﻟﴩﻭﻕ دار, ﻗﻄﺐ ﺳﻴﺪ, ﻭﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﺘﺼﻮر ﺧﺼﺎﺋﺺ . − ,اﻟﺴـــــــﻴﻮﻃﻲ ﺑﻜـــــﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒــــﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﺪﻳــــﻦ ﳉﻼﻝ, ﺑﺎﳌﺄﺛﻮر اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﳌﻨﺜﻮر اﻟﺪر ت: د .اﻟﻌﺮﺑﻴــﺔ ﻭاﻟﺪراﺳــﺎت ﻟﻠﺒﺤــﻮث ﻫﺠــﺮ ﻣﺮﻛــﺰ ﻣــﻊ ﺑﺎﻟﺘﻌــﺎﻭﻥ اﻟﱰﻛــﻲ ﻋﺒﺪاﳌﺤﺴــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ط, اﻟﻘ١اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ, , ﻫـ٤٢٤١ﺎﻫﺮة/ ﻡ٣٠٠٢ . − د اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﰲ دراﺳﺎت . ط, اﻟﺮﻭﻣﻲ ٢١ﻓﻬﺪ, ﻫـ٤٢٤١/ ﻡ٣٠٠٢ . − اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ, اﻟﺒﺎز أﲪﺪ ﻋﺒﺎس ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺗﻮزﻳﻊ, زﻳﻦ ﻋﺒﻮد ﳏﻤﻮد ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ اﻟﺪﻋﺎء . − ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻨﺒﻮة دﻻﺋﻞ ,د ﲢﻘﻴﻖ,/ ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻗﻠﻌﺠﻲ ﻋﺒﺪاﳌﻌﻄﻲ ٢ط, ﻫـ٥٠٤١ . − ,ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﳌﻨﺼﻮرة, اﻟﻮﻓﺎء دار, اﳌﺒﺎرﻛﻔﻮرﻱ اﻟﺮﲪﻦ ﻟﺼﻔﻲ, اﳌﺨﺘﻮﻡ ﻡ٧٨٩١اﻟﺮﺣﻴﻖ . − ط, ﺑﲑﻭت, ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ اﻟﻌﻠﻢ دار, ﻃﺒﺎرة ﻟﻌﻔﻴﻒ اﻹﺳﻼﻡ ﰲ اﻟﺼﻼة ٧١رﻭح, ﻡ٥٨٩١ . − اﻟﻌ اﻟﻜﺘــﺐ دار, اﻷﻟــﻮﳼ ﳌﺤﻤــﻮد , اﳌﺜــﺎﲏ ﻭاﻟﺴــﺒﻊ اﻟﻌﻈــﻴﻢ اﻟﻘــﺮآﻥ ﺗﻔﺴــﲑ ﰲ اﳌﻌــﺎﲏ رﻭح, ﻠﻤﻴــﺔ ﺑﲑﻭت − ط, ﺑﻴﻀﻮﻥ ﻋﲇ ﳏﻤﺪ ﻣﻨﺸﻮرات, ٢ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ٦٢٤١/ ﻡ٢٠٠٢ .

)٥٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ت, اﻟﻘـﻴﻢ ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬــﲑ, اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ اﻟﺰرﻋـﻲ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ, اﻟﺮﻭح : ﻳﻮﺳـﻒ , ﺑﺪﻭﻥ ط, دﻣﺸﻖ, ﻛﺜﲑ اﺑﻦ دار, ﻫـ٤١٤١ﺑﺪﻳﻮﻱ . − ,اﳉﻮزﻱ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﻔﺮج ﻷﰊ, اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﻠﻢ ﰲ اﳌﺴﲑ زاد ﺗﻘـﺪﻳﻢ, اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ ط, ﺣﺰﻡ اﺑﻦ دار, اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ ١زﻫﲑ, ﻫـ٣٢٤١/ﻡ٢٠٠٢ . − اﻟﺸﻬــﲑ, اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ اﻟﺰرﻋـﻲ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﻟﺸـﻤﺲ, اﻟﻌﺒـﺎد ﺧﲑ ﻫﺪﻱ ﰲ اﳌﻌﺎد زاد ت, اﻟﻘــﻴﻢ ﺑــﺎﺑﻦ : اﳌﻨــﺎر ﻣﻜﺘﺒــﺔ , اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴــﺔ , اﻷرﻧــﺆﻭط ﻭﻋﺒــﺪاﻟﻘﺎدر اﻷرﻧــﺆﻭط ﺷــﻌﻴﺐ ط, ﺑﲑﻭت, ٦١اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ﻣﻄـﺎﺑﻊ, اﻟﺒﻠﻴﻬـﻲ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻠﺸﻴﺦ, اﳌﺴﺘﻘﻨﻊ زاد ﻋﲆ ﺣﺎﺷﻴﺔ, اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻟﺴﻠﺴﺒﻴﻞ ط, اﳍﻼﻝ ٣دار, ﻫـ١٠٤١ . − ﻣﻜﺘﺒـﺔ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﳌﺤﻤـﺪ, ﻭﻓﻮاﺋـﺪﻫﺎ ﻓﻘﻬﻬﺎ ﻣﻦ ﻭﳾء اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ط, اﻟﺮﻳﺎض, ١اﳌﻌﺎرﻑ, ﻫـ٢١٤١/ﻡ١٩٩١ . − اﻷﺣﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ, اﻷﻣﺔ ﰲ اﻟﴘء ﻭأﺛﺮﻫﺎ ﻭاﳌﻮﺿﻮﻋﺔ اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ دﻳﺚ ط, اﻟﺮﻳﺎض, اﳌﻌﺎرﻑ ١ﻣﻜﺘﺒﺔ, ﻫـ٢١٤١/ﻡ٢٩٩١ . − ت, اﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻷﰊ, ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ, : اﳊـﺪﻳﺚ دار, اﻟﺒـﺎﻗﻲ ﻋﺒـﺪ ﻓـﺆاد ﳏﻤﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﻘﺎﻫﺮة . − د ﻷﰊ, داﻭد أﰊ تﺳﻨﻦ, اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ اﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ اﻭد : اﳌﻜﺘﺒﺔ, ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﳏﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, ﺑﲑﻭت, ﺻﻴﺪا, اﻟﻌﴫﻳﺔ . − اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺳﻨﻦ: ﺑـﻪ اﻋﺘﻨـﻰ, اﻟﱰﻣـﺬﻱ ﺳﻮرة ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻴﺴﻰ ﻷﰊ : اﻷﻓﻜـﺎر ﺑﻴـﺖ ﻓﺮﻳـﻖ ﻧﴩ, اﻟﺪﻭﻟﻴﺔ: ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎرﻳﺦ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﺪﻭﻟﻴﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﻴﺖ . − اﻟـﺪا رﻣﻲﺳﻨﻦ, : أﺣﺎدﻳﺜـﻪ ﻭﺧـﺮج, ﻧﺼـﻪ ﺣﻘـﻖ, اﻟﺴـﻤﺮﻗﻨﺪﻱ اﻟـﺪارﻣﻲ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻭﻓﻬـــﺮﺳﻪ : ط, ﺑــﲑﻭت , اﻟﻌــﺮﰊ اﻟﻜﺘــﺎب دار, اﻟﻌﻠﻤــﻲ اﻟﺴــﺒﻊ ﺧﺎﻟــﺪ , رﻣــﺰﱄ أﲪــﺪ ٢ﻓــﻮاز , ﻫـ٧١٤١/ﻡ٧٩٩١ . − ,اﳌﻌﺮﻓــﺔ دار, اﻟﺴــﻨﺪﻱ اﻹﻣــﺎﻡ ﺣﺎﺷــﻴﺔ ﻣــﻊ اﻟﺴــﻴﻮﻃﻲ اﻟــﺪﻳﻦ ﺟــﻼﻝ ﺑﴩــح اﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ﺳــﻨﻦ ط, ١ﻟﺒﻨﺎﻥ, ـﻫ١١٤١/ﻡ١٩٩١ . − اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ)اﳌﺠﺘﺒﻰ( ﻏﺪة أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﲢﻘﻴﻖ .اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻫــ٦٠٤١اﻟﻄﺒﻌـﺔ . اﳌﻄﺒﻮﻋـﺎت ﻣﻜﺘﺒـﺔ − ﺣﻠﺐ . − آدﻡ ﻭﻟـــﺪ ﷺﺳـــﻴﺪ ط, اﻟﻘـــﺎﻫﺮة, اﻟﻔﻜـــﺮ ﻋـــﺎﱂ ﻣﻜﺘﺒـــﺔ, اﳌﻜـــﻲ راﻭﻩ ﺣﺴـــﻦ ١ﻟﻌﺒـــﺪاﻟﻔﺘﺎح, ﻫــ٨٩٣١/ﻡ٨٧٩١ . − اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﲑة : ﺑﻦ ﻫـﺸﺎﻡ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ اﳊﹺﻤﹾﲑﻱ أﻳﻮب)ت/٣١٢ أﻭ, ﻫـ٨١٢ﻫـ (دار,

)٦٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ ط, ﺑﲑت, ﺣﺰﻡ ١اﺑﻦ, ﻫـ٢٢٤١/ﻡ١٠٠٢ . − ﲢﻘﻴﻖ, اﻟﺒﻐﻮﻱ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻟﻠﺤﺴﲔ, اﻟﺴﻨﺔ ﴍح, : اﻟﺸـﺎﻭﻳﺶ زﻫـﲑ ﻭﳏﻤـﺪ اﻷرﻧـﺎؤﻭط ﺷـﻌﻴﺐ ط, ﺑﲑﻭت, اﻹﺳﻼﻣﻲ ٢اﳌﻜﺘﺐ, ﻫـ٣٠٤١/ﻡ٣٨٩١ . − ا اﻟﺴﻼﻡ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳊﻠﻴﻢ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﺳﻼﻡ ﻟﺸﻴﺦ, اﻟﻌﻤﺪة ﲢﻘﻴﻖﴍح, , ﳊﺮاﲏ: د . ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ط, اﻟﺮﻳﺎض, اﻟﻔﺮزدﻕ ﻣﻄﺎﺑﻊ, اﳊﺴﻦ ١ﳏﻤﺪ, ﻫـ٩٠٤١ . − ﻋﻴﺜﻤﲔ ﻻﺑﻦ اﳌﺴﺘﻘﻨﻊ زاد ﻋﲆ اﳌﻤﺘﻊ اﻟﴩح − ﻣﺮاﺟﻌـﺔ, اﻟﻨﻮﻭﻱ ﴍﻑ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ اﻟﺪﻳﻦ ﳌﺤﻴﻲ, ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﴍح : دار, اﳌـﻴﺲ ﺧﻠﻴـﻞ ط, ﺑﲑﻭت, ١اﻟﻘﻠﻢ, ﻫـ٧٠٤١/ﻡ٧٨٩١ . − اﻟﻜـــ اﻟﻘـــﺮآﻥ ﰲ داﻟﺼـــﱪ ﺮﻳﻢ/ ط, ﺑـــﲑﻭت , اﻟﺮﺳـــﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴـــﺔ , اﻟﻘﺮﺿـــﺎﻭﻱ ٧ﻳﻮﺳـــﻒ , ﻫـ٩٠٤١/ ﻡ٨٨٩١ . − ت, اﳉﻮﻫﺮﻱ ﲪﺎد ﺑﻦ ﻹﺳﲈﻋﻴﻞ, اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﺻﺤﺎح اﻟﻠﻐﺔ ﺗﺎج اﻟﺼﺤﺎح, : ﻋﻄـﺎر ﻋﺒـﺪاﻟﻐﻔﻮر أﲪـﺪ ﺑﲑﻭت, ﻟﻠﻤﻼﻳﲔ اﻟﻌﻠﻢ − ط, ٣ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ٤٠٤١/ﻡ٤٨٩١ . − ﺣﺒﺎﻥ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ . ﲢﻘﻴﻖ :اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ اﻟﻄﺒﻌـﺔ اﻷرﻧـﺎؤط ﻫــ٤١٤١ﺷـﻌﻴﺐ .. اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ − ﺑﲑﻭت . − ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ . ﲢﻘﻴﻖ :اﻷﻋﻈﻤـﻲ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ﳏﻤﺪ .ﻫــ٠٩٣١ . اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ − ﺑﲑﻭت . − اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺻﺤﻴﺢ )اﷲ رﺳﻮﻝ أﻣﻮر ﻣﻦ اﳌﺨﺘﴫ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳌﺴﻨﺪ ﷺاﳉﺎﻣﻊ ﻭأﻳﺎﻣـﻪ ﻭﺳـﻨﻨﻪ (ﻷﰊ, ﺑﻴﻀـ ﻋـﲇ ﳏﻤـﺪ ﻣﻨﺸـﻮرات, اﻟﺒﺨﺎرﻱ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ طﻋﺒﺪاﷲ, اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار, ٣ﻮﻥ, ﻫـ٦٢٤١/ﻡ٥٠٠٢ . − اﻟﱰﻏﻴـﺐ طﺻﺤﻴﺢ, ﺑـﲑﻭت, اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﳏﻤـﺪ, ٢ﻭاﻟﱰﻫﻴـﺐ, ﻫـ٦٠٤١ . − ﻭزﻳﺎدﺗﻪ اﻟﺼﻐﲑ اﳉﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ) اﻟﻜﺒـﲑ اﻟﻔﺘﺢ(: اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﳏﻤـﺪ)ت/ﻫــ٠٢٤١, ( ﻃﺒﻌﻪ ﻋﲆ أﴍﻑ,: اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ, اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ زﻫـﲑ ط, ٣ﺑﲑﻭت, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ﻟـﺪﻭﻝ اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﱰﺑﻴـﺔ ﻣﻜﺘـﺐ ﻣـﻦ ﺑﺘﻜﻠﻴـﻒ, اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ, ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ط, اﻹﺳﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘﺐ, ٢اﳋﻠﻴﺞ, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٧٨٩١ . − ﻟـﺪﻭﻝ اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﱰﺑﻴـﺔ ﻣﻜﺘـﺐ ﻣـﻦ ﺑﺘﻜﻠﻴـﻒ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ, داﻭد أﰊ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ إﴍاﻑ, اﳋﻠﻴﺞ: زﻫﲑ ط, ١اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ, ﻫـ٩٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ﻟـﺪﻭﻝ اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﱰﺑﻴـﺔ ﻣﻜﺘـﺐ ﻣـﻦ ﺑﺘﻜﻠﻴـﻒ, اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ, اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ إﴍاﻑ, اﳋﻠﻴﺞ: ط, اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ ١زﻫﲑ, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٨٨٩١ .

)٧٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ﻟـﺪﻭﻝ اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﱰﺑﻴـﺔ ﻣﻜﺘـﺐ ﻣـﻦ ﺑﺘﻜﻠﻴﻒ, اﻷﻟﺒﺎﲏ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ, , اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ إﴍاﻑ, اﳋﻠﻴﺞ: ط, اﻟﺸﺎﻭﻳﺶ ١زﻫﲑ, ﻫـ٩٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ت, اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ اﳊﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﳊﺴﲔ ﻷﰊ, ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ : اﳌﻜﺘﺒـﺔ, ﻋﺒـﺪاﻟﺒﺎﻗﻲ ﻓـﺆاد ﳏﻤـﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻣﻜﺔ, اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ . − د اﳌﺆﻣﻦ ﺻﻼة, / ﻭاﻹﻋـﻼﻥ ﻟﻠﺘﻮزﻳـﻊ اﳉﺮﻳﴘ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺗﻮزﻳﻊ, اﻟﻘﺤﻄﺎﲏ ﻭﻫﻒ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ط, ٢اﻟﺮﻳﺎض, ﻫـ٤٢٤١/ ﻡ٣٠٠٢ . − د اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻘـﺮآﻥ ﰲ اﻟﺼـﻼة. ط, ﺑـﲑﻭت, اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴـﺔ, اﻟﺮﻭﻣـﻲ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ ٦ﻓﻬـﺪ, ﻫـ٤١٤١ . − اﻟﺼﻼة اﳉﻮزﻳﺔ ﻗﻴﻢ ﻻﺑﻦ ﺗﺎرﻛﻬﺎ ﻭﺣﻜﻢ. ﲢﻘﻴﻖ: زﻋﻴﱰ ﺗﻴﺴﲑ . اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ٥٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ − ﻡ٥٨٩١. اﻹﺳﻼﻣﻲ − ﺑﲑﻭت . − اﻟﱰﻣــﺬ اﺑــﻦ اﳊﻜــﻴﻢ , ﻭﻣﻘﺎﺻــﺪﻫﺎ تاﻟﺼــﻼة , ﻱ, :اﻟﻌﻠــﻮﻡ إﺣﻴــﺎء دار, ﻏــﺰاﻭﻱ ﲠــﻴﺞ اﻟﺸــﻴﺦ − ط ٢ﻟﺒﻨﺎﻥ, ١١٤١ − ﻡ١٩٩١ . − ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﻌﻘـﻴﲇ ﻋﻤـﺮﻭ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻷﰊ, اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻛﺘﺎب : دار, اﻟﺴـﻠﻔﻲ ﻋﺒﺪاﳌﺠﻴـﺪ ﲪـﺪﻱ ط, اﻟﺮﻳﺎض, ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ ١اﻟﺼﻤﻴﻌﻲ, ﻫـ٠٢٤١/ﻡ٠٠٠٢ . − ,اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﳌﺤﻤـﺪ, اﻟﱰﻣﺬﻱ ﺳﻨﻦ ﺿﻌﻴﻒ ط, اﻟﺮﻳـﺎض, اﳌﻌـﺎرﻑ ٢ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﻟﻠﻄﺒﻌـﺔ , ﻫـ٢٢٤١اﳉﺪﻳﺪة/ﻡ٢٠٠٢ . − ,ﺳـــﻌﺪ ﺑـــﺎﺑﻦ اﻟﺸـــﻬﲑ , اﻟﺰﻫــــﺮﻱ ﻣﻨﻴـــﻊ ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﺪ ﺑـــﻦ ﳌﺤﻤـــﺪ , اﻟﻜـــﱪ اﻟﻄﺒﻘـــﺎت ت: ط, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻋﻄﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ١ﳏﻤﺪ, ﻫـ٠١٤١/ﻡ٠٩٩١ . − ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﳌﻜﻲ اﻟﻘﺮآﻥ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻌﻤﺪة − ﻟ, اﻟﻨﺒــﻮﻱ اﳊــﺪﻳﺚ ﰲ طاﻟﻐﺮاﺑــﺔ, اﻟﻘــﺎﻫﺮة, ﺑــﺪﻭﻥ اﻟﻨــﺎﴍ, اﻟﱪﻛــﺎﻭﻱ ﻋﺒــﺪاﻟﻌﻠﻴﻢ ١ﻌﺒــﺪاﻟﻔﺘﺎح, ﻫـ٧٠٤١ . − ,اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﺰﳐﴩﻱاﻟﻔﺎﺋﻖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد اﻟﻘﺎﺳﻢ تﻷﰊ : , ﻭﳏﻤـﺪ اﻟﺒﺠـﺎﻭﻱ ﳏﻤﺪ ﻋﲇ ﺑﲑﻭت, ﻭاﻟﻨﴩ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ اﻟﻔﻜﺮ دار, إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻔﻀﻞ − ,ﻫـ٤١٤١ﻟﺒﻨﺎﻥ/ﻡ٣٩٩١ . − ﻷ, اﻟﺒﺨﺎرﻱ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﴩح اﻟﺒﺎرﻱ ﻣﺮاﺟﻌـﺔﻓﺘﺢ, اﻟﻌﺴـﻘﻼﲏ ﺣﺠـﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﲪﺪ : ﻓـﺆاد ﳏﻤـﺪ ﺑﲑﻭت, اﳌﻌﺮﻓﺔ دار, − ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, ﻟﺒﻨﺎﻥ . − اﻟﺸـﻬﲑ, اﻟﺒﻨـﺎ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻷﲪـﺪ, اﻟﺸـﻴﺒﺎﲏ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎﻡ ﻣﺴﻨﺪ ﻟﱰﺗﻴﺐ اﻟﺮﺑﺎﲏ اﻟﻔﺘﺢ ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء دار, − ﺗﺎ, ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, ﺑﺪﻭﻥﻟﺒﻨﺎﻥ رﻳﺦ . − ﺿـﺒﻄﻪ, اﻟﺸـﻮﻛﺎﲏ ﻋـﲇ ﳌﺤﻤـﺪ, اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﻋﻠـﻢ ﻣـﻦ ﻭاﻟﺪراﻳـﺔ اﻟﺮﻭاﻳﺔ ﻓﻨﻲ ﺑﲔ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﺘﺢ ﻭﺻﺤﺤﻪ: ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼﻡ − ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, ﻟﺒﻨﺎﻥ .

)٨٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ﲢﻘﻴـﻖ, ﻣﻔﻠـﺢ ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬــﲑ, اﳌﻘـﺪﳼ ﻣﻔﻠـﺢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ, اﻟﻔﺮﻭع : أﰊ طا, ﺑﲑﻭت; اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﻟﻘﺎﴈ ﺣﺎزﻡ ١ﻟﺰﻫـﺮاء, ﻫـ٨١٤١/ﻡ٧٩٩١ . − دار, ﻭآﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺠﺰﻳﺮﻱ, اﻷرﺑﻌﺔ اﳌﺬاﻫﺐ ﻋﲆ اﻟﻔﻘﻪ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﺮﰊ اﻟﱰاث ٣إﺣﻴﺎء . − ﻇﻼﻝ اﻟﻘﺮآﻥﰲ . اﻟﻌﺎﴍة اﻟﴩﻋﻴﺔ ٢٠٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻫـ– ﻡ٢٨٩١ . اﻟﴩﻭﻕ دار ﻃﺒﻊ . − ﺑـ ﳏﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﳌﺠﺪ, اﳌﺤﻴﻂ اﻟﻘﺎﻣﻮس اﻟﺮﻳـﺎﻥ دار, اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴـﺔ, اﻟﻔﲑﻭزآﺑـﺎدﻱ ﻳﻌﻘـﻮب ﻦ ط, ﺑﲑﻭت, ٢ﻟﻠﱰاث, ﻫـ٧٠٤١/ﻡ٧٨٩١ . − ت, ﻛﺜﲑ ﻻﺑﻦ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﻗﺼﺺ: د, / ﺟـﺪة, اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓـﺔ اﻟﻘﺒﻠـﺔ دار, ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣـﺪ ﻣﺼـﻄﻔﻰ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ٤ﻭﻣﺆﺳﺴﺔ, ﻫـ١١٤١/ ﻡ١٩٩١ . − اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻼة اﻷﻟﺒـﺎﲏﷺﺻﻔﺔ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧﺎﴏ ﳌﺤﻤﺪ, , ﺑـﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌـﺔ, ﺑـﲑﻭت, اﻹﺳـﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘـﺐ, ﻡ١٨٩١ . − ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﻮد اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﻷﰊ, اﻟﺘﺄﻭﻳـﻞ ﻭﺟـﻮﻩ ﰲ اﻷﻗﺎﻭﻳﻞ ﻭﻋﻴﻮﻥ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻦ اﻟﻜﺸﺎﻑ ت, اﻟﺰﳐﴩﻱ: ﺑﲑﻭت, اﳌﻌﺮﻓﺔ دار, ﺷﻴﺤﺎ ﻣﺄﻣﻮﻥ − ط, ١ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ٣٢٤١/ ﻡ٢٠٠٢ . − ﻻﺑـﻦ, ﻭاﻟﻨﻈﺎﺋﺮ ﻭاﻷﺷﺒﺎﻩ اﻟﻮﺟﻮﻩ ﻣﻌﻨﻰ ﰲ اﻟﴪاﺋﺮ ﻛﺸﻒ ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﻌـﲈد, : أﲪـﺪ ﻋﺒـﺪاﳌﻨﻌﻢ ﻓـﺆاد ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎرﻳﺦ, ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ, اﳉﺎﻣﻌﺔ ﺷﺒﺎب ﻣﺆﺳﺴﺔ . − ت , ﻃﺎﻟﺐ أﰊ ﺑﻦ ﻣﻜﻲ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻘﺮاءات ﻭﺟﻮﻩ ﻋﻦ اﻟﻜﺸﻒ: د, /رﻣﻀـﺎﻥ اﻟـﺪﻳﻦ ﳏـﻲ ط, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ٢ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﻫـ١٠٤١ . − اﻟﻜﻠﻴﺎت)اﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ ﻭاﻟﻔـﺮﻭﻕ اﳌﺼـﻄﻠﺤﺎت ﰲ ﻣﻌﺠﻢ(اﻟﺒﻘـ ﻷﰊ , اﳊﺴـﻴﻨﻲ ﻣﻮﺳـﻰ ﺑـﻦ أﻳـﻮب ﺎء ﺑﻪ اﻋﺘﻨﻰ, اﻟﻜﻔﻮﻱ: د. ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, اﳌﴫﻱ ﻭﳏﻤﺪ درﻭﻳﺶ ٢ﻋﺪﻧﺎﻥ, ﻫـ٩١٤١ . − ﺑﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬـﲑ, اﻷﻧﺼﺎرﻱ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﻜﺮﻡ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ, اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎﻥ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء دار, ﻣﹶﻨﹾﻈﹸﻮر ط, ﺑﲑﻭت, ٦اﻟﻌﺮﰊ, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ﳌ اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﰲ طﻣﺒﺎﺣﺚ, ﺑﲑﻭت, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ, اﻟﻘﻄﺎﻥ ٧ﻨﺎع, ﻡ٠٨٩١ . − ت, اﳍﻴﺜﻤـﻲ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑـﻦ ﻟﻌـﲇ, اﻟﻔﻮاﺋـﺪ ﻭﻣﻨﺒـﻊ اﻟﺰﻭاﺋـﺪ ﳎﻤﻊ, : اﻟﻔﻜـﺮ دار, اﻟـﺪرﻭﻳﺶ ﻋﺒـﺪاﷲ − ,ﺑﺪﻭﻥ ط, ﻫـ٢١٤١ﻟﺒﻨﺎﻥ/ﻡ٢٩٩١ . − إﻋﺪاد, ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﻔﺘﺎﻭ ﳎﻤﻮع, : ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﻘﺎﻫﺮة, ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ ﻣﻜﺘﺒﺔ, ﻗﺎﺳﻢ ﳏﻤﺪ ﺳـﻨﺔ ﺑﺪﻭﻥ . − ت, اﻟﻘﺎﺳـﻤﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﲨﺎﻝ ﳌﺤﻤﺪ, اﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﳏﺎﺳﻦ, : اﳊـﺪﻳﺚ دار, ﺻـﺒﺢ ﻭﲪـﺪﻱ ﻋـﲇ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﻘﺎﻫﺮة . − ,اﻷﻧﺪﻟﴘـ ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻖ ﳏﻤﺪ أﰊ ﻟﻠﻘﺎﴈ, اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤﺮر ط, ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻭاﻟﻨﴩ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ ﺣﺰﻡ اﺑﻦ ١دار, ٣٢٤١, ﻡ٢٠٠٢ .

)٩٣٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − ﲠــﺎ اﻋﺘﻨﻰ, اﻟﺮازﻱ اﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺰﻳﻦ, اﻟﺼﺤﺎح ﳐﺘﺎر : اﻟﺸـﻴﺦ ﻳﻮﺳـﻒ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﴫﻳﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ, ٣ﳏﻤﺪ, ﻫـ٨١٤١/ ﻡ٧٩٩١ . − اﻟﺮﻭﺿـﺔ, ﻭﻣﻜﺘﺒﺘﻬـﺎ اﻟﺴـﻠﻔﻴﺔ اﳌﻄﺒﻌـﺔ, اﻟﻨﺠـﺪﻱ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻟﻠﺸـﻴﺦ اﻟﺮﺳـﻮﻝ ﺳﲑة − ,ﻣﴫـ ﻫـ٩٧٣١ . − اﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦ ﻣﻨﻬﺎج ﲢﻘﻴﻖﳐﺘﴫ, اﳌﻘﺪﳼ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ : , اﻷرﻧﺎؤﻭط ﺷﻌﻴﺐ , ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻟﱰاث دار, اﻷرﻧﺎؤﻭط ﻡ٢٨٩١ﻭﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر . − أﰊ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﻟﺸـﻤﺲ, ﻧﺴـﺘﻌﲔ ﻭإﻳـﺎﻙ ﻧﻌﺒﺪ إﻳﺎﻙ ﻣﻨﺎزﻝ ﺑﲔ اﻟﺴﺎﻟﻜﲔ ﻣﺪارج ﺑﻜـﺮ اﻟﺰرﻋـﻲ اﻟﻌ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﻟﻘﻴﻢ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬـﲑ, طاﻟﺪﻣﺸﻘﻲ, ﺑﲑﻭت, ١ﻠﻤﻴﺔ, ﻫـ٣٠٤١/ﻡ٣٨٩١ . − ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﳌﺴﺘﺪرﻙ ,ت: ﻋﻄﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻣﺼﻄﻔﻰ ,اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, ﺑﲑﻭت ,١ط ,ﻫـ١١٤١ . − ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ. ﲢﻘﻴﻖ: أﺳﺪ ﺳﻠﻴﻢ ﺣﺴﲔ. ١ط ,ﻫـ٤٠٤١. ﻟﻠﱰاث اﳌﺄﻣﻮﻥ دﻣﺸﻖ . − ت, اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ, اﳌﺴﻨﺪ: اﻟ ﻣﺆﺳﺴﺔ, ﻭآﺧﺮﻳﻦ اﻷرﻧﺆﻭط طﺷﻌﻴﺐ, ﺑﲑﻭت, ٢ﺮﺳﺎﻟﺔ, ﻫـ٠٢٤١/ﻡ٩٩٩١ . − اﻟـﺮﲪﻦ ﺻـﻔﻲ اﻟﺸـﻴﺦ ﺑـﺈﴍاﻑ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ إﻋﺪاد, ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﺗﻔﺴﲑ ﲥﺬﻳﺐ ﰲ اﳌﻨﲑ اﳌﺼﺒﺎح ط, اﻟﺮﻳﺎض, ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻟﻠﻨﴩ اﻟﺴﻼﻡ دار, ٢اﳌﺒﺎرﻛﻔﻮرﻱ, ﻫـ١٢٤١/ﻡ٠٠٠٢ . − ا ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻜﺮ ﻷﰊ, ﻭاﻵﺛﺎر اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ تاﳌﺼﻨﻒ, ﻟﻜـﻮﰲ : ﻳﻮﺳـﻒ ﻛـﲈﻝ , اﻟﺮﻳﺎض, اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ, ﻫـ٩٠٤١اﳊﻮت . − ت, اﻟﺒﻐـﻮﻱ ﻣﺴـﻌﻮد ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ, اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﻌﺎﱂ, : اﻟﺮﻳـﺎض, ﻃﻴﺒـﺔ دار, ﻭآﺧـﺮﻳﻦ اﻟﻨﻤـﺮ ﳏﻤـﺪ , ﺑﺪﻭﻥ ﻫـ٩٠٤١ط . − د اﳌﺠﻴﺪ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ ﻭاﻟﺴﺠﻮد اﻟﺮﻛﻮع ﻣﻌﺎﲏ, . ﻭاﻟﺘﻮزﻳـﻊ ﻟﻠﻨﴩـ اﳊﻀـﺎرة دار, اﻟـﺪﻭﴎﻱ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ط, ١اﻟﺮﻳﺎض, ﻫـ٤٢٤١/ ﻡ٣٠٠٢ . − ت, اﻟﺰﺟﺎج إﺑﺮاﻫﻴﻢ إﺳﺤﺎﻕ ﻷﰊ, ﻭإﻋﺮاﺑﻪ اﻟﻘﺮآﻥ ﻣﻌﺎﲏ: د, . اﻟﻜﺘـﺐ ﻋﺎﱂ, ﺷﻠﺒﻲ ﻋﺒﺪﻩ ﻋﺒﺪاﳉﻠﻴﻞ ١ط, ﻫـ٨٠٤١/ﻡ٨٨٩١ . − ﲢﻘﻴﻖ, اﻟﻄﱪاﲏ أﻳﻮب ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ, اﻷﻭﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ : ﺑـﻦ اﷲ ﻋﻮض ﺑﻦ ﻃﺎرﻕ دار, اﳊﺴﻴﻨﻲ إﺑﺮاﻫـﻴﻢ ﺑﻦ اﳌﺤﺴﻦ ﻋﺒﺪ, ﳏﻤﺪ, ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻘﺎﻫـﺮة, ﻫـ٠١٤١اﳊﺮﻣﲔ . − اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﴫ ﲨﻬﻮرﻳﺔ, اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﳎﻤﻊ, ﻣﻨﻘﺤﺔ ﻃﺒﻌﺔ , اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ أﻟﻔﺎظ ﻫـ٩٠٤١ﻣﻌﺠﻢ/ اﻟﴩﻗﻴﻪ٩٨٩١ اﻻﻋﻼﻧﺎت ﺑﴩﻛﺔ اﻷﻭﻓﺴﺖ ﻣﻄﺎﺑﻊ, ﻡ . − اﻟﺪﻭﻟﻴﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﺑﻴﺖ, ﻋﺒﺪاﳌﻨﺎﻥ ﺣﺴﺎﻥ أﻋﺪﻩ, اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﻵﻳﺎت اﳌﻮﺿﻮﻋﻲ اﳌﻌﺠﻢ . − اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﻄـﱪاﲏ أﻳﻮب ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈﻥ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ : اﳌﺠﻴـﺪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺪﻱ ط, اﳌﻮﺻﻞ, ﻭاﳊﻜﻢ اﻟﻌﻠﻮﻡ ﻣﻜﺘﺒﺔ, ٢اﻟﺴﻠﻔﻲ, ﻫـ٤٠٤١/ﻡ٣٨٩١ .

)٠٤٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ − اﻟﻮﺳﻴﻂ اﳌﻌﺠﻢ: ﺑﺈﺧﺮاﺟﻪ ﻗﺎﻡ, ﺑﻤﴫ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﳎﻤﻊ إﺻﺪار : ﺣﺴـﻦ أﲪـﺪ, ﻣﺼﻄﻔﻰ إﺑﺮاﻫـﻴﻢ ﳏ, اﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪ ﺣﺎﻣﺪ, طاﻟﺰﻳﺎت, ﺗﺮﻛﻴﺎ, اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ, اﻟﻨﺠﺎر ﻋﲇ ﺑﺪﻭﻥ٢ﻤﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ., − ت, اﳌﻘﺪﳼ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﳏﻤﺪ ﻷﰊ, اﳌﻐﻨﻲ: د. ﻭد اﻟﱰﻛﻲ ﻋﺒﺪاﷲ, . اﳊﻠـﻮ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ﺗﻮزﻳﻊ: ط, اﻟﺴـﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ, ﻭاﻹرﺷﺎد ﻭاﻟﺪﻋﻮة ﻭاﻷﻭﻗﺎﻑ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺸﺌﻮﻥ ٣ﻭزارة, ﻫـ٧١٤١/ﻡ٧٩٩١ . − إﺣﻴـﺎء دار, اﻟـﺮازﻱ ﺑـﺎﻟﻔﺨﺮ اﻟﺸـﻬﲑ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﻷﰊ, اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﻔﺴﲑ أﻭ, اﻟﻐﻴﺐ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﺮﰊ ﺑﺪﻭﻥ٣اﻟﱰاث ﺳﻨﺔ ., − ت, اﻷﺻـﻔﻬﺎﲏ ﻟﻠﺮاﻏﺐ, اﻟﻘﺮآﻥ أﻟﻔﺎظ ﻣﻔﺮدات, : دﻣﺸـﻖ, اﻟﻘﻠـﻢ دار, داﻭﻭدﻱ ﻋـﺪﻧﺎﻥ ﺻـﻔﻮاﻥ ط, ﺑﲑﻭت, اﻟﺸﺎﻣﻴﺔ ٢ﻭاﻟﺪار, ﻫـ٨١٤١ . − ﰲ اﳌﻘﺎﻳﻴﺲ ﲢﻘﻴـﻖ, ﻓـﺎرس ﺑـﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬــﲑ, اﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ زﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻓﺎرس ﺑﻦ أﲪﺪ اﳊﺴﲔ ﻷﰊ, اﻟﻠﻐﺔ ﻭﺿﺒﻂ: ط, ﺑﲑﻭت, اﳉﻴﻞ دار, ﻫـﺎرﻭﻥ ﳏﻤﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﺑﺪﻭﻥ٢ﻋﺒﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ., − د اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮ ﰲ اﻟﻘﺮآﲏ اﳍﺪﻱ ﻣﻌﺎﱂ ﻣﻦ. ط, اﻟﺮﻳـﺎض, ﺳـﻔﲑ ﻣﻄﺒﻌـﺔ, اﻟﺒـﲑة اﻟﺼـﺎدﻕ ١ﺳﻠﻴﲈﻥ, ﻫـ٨٢٤١/ ٧٠٠٢ . − اﻟﺴــﺒ تﻣﻨــﺎر , اﻟﻀــﻮﻳﺎﻥ ﻹﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﻴﻞ: ط, ﺑــﲑﻭت , اﻹﺳــﻼﻣﻲ اﳌﻜﺘــﺐ , اﻟﺸــﺎﻭﻳﺶ ٥زﻫــﲑ , ﻫـ٢٠٤١ . − ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, اﻟﻘﺎﻫﺮة, اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ إﺣﻴﺎء دار, اﻟﺰرﻗﺎﲏ ﳌﺤﻤﺪ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻋﻠﻮﻡ ﰲ اﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﻣﻨﺎﻫﻞ ﺑﺪﻭﻥ . − ت, ﳉـﻮزﻱ اﺑـﻦ, اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻘـﺮآﻥ ﰲ ﻭاﻟﻨﻈـﺎﺋﺮ اﻟﻮﺟـﻮﻩ ﰲ اﻟﻨـﻮاﻇﺮ اﻟﻌﻴـﻮﻥ ﻗﺮة ﻣﻨﺘﺨﺐ: ﳏﻤـ ﺪ ﻭاﻟﺪﻛﺘﻮر, اﻟﺼﻔﻄﺎﻭﻱ/ اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ, اﳌﻌﺎرﻑ ﻣﻨﺸﺄة, ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ ﻓﺆاد . − اﻟﺮﺳـﻮﻝ أﺧـﻼﻕ ﻣﻜﺎرﻡ ﰲ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻧﴬة ﻣﻮﺳﻮﻋﺔا ﻟﻜـﺮﻳﻢﷺ اﳌﺨﺘﺼـﲔ ﻣـﻦ ﳎﻤﻮﻋـﺔ إﻋـﺪاد, ط, ﺟـﺪة, ﻭاﻟﺘﻮزﻳـﻊ ﻟﻠﻨﴩـ اﻟﻮﺳـﻴﻠﺔ دار, ﻣﻠـﻮح ﺑـﻦ ﻭﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﲪﻴـﺪ ﺑـﻦ ﺻﺎﻟﺢ ٤ﺑﺈﴍاﻑ, ﻫـ٦٢٤١/ ﻡ٦٠٠٢ . − اﳌﻮﻃﺄ: ﻣ ﻋﻠﻴﻪﻟﻺﻣﺎﻡ ﻭﻋﻠﻖ أﺣﺎدﻳﺜﻪ ﻭﺧﺮج ﻭرﻗﻤﻪ ﺻﺤﺤﻪ, أﻧﺲ ﺑﻦ ﺎﻟﻚ, : ﻋﺒـﺪاﻟﺒﺎﻗﻲ ﻓﺆاد ﳏﻤﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎرﻳﺦ, ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻘﺎﻫـﺮة, اﳊﺪﻳﺚ دار . − ت, اﻟﺬﻫــﺒﻲ ﻋﺜﲈﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪاﷲ ﻷﰊ, اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻧﻘﺪ ﰲ اﻻﻋﺘﺪاﻝ ﻣﻴﺰاﻥ : ﻃﺒﻌـﺔ, اﻟﺒﺠـﺎﻭﻱ ﻋـﲇ , ﺑﺪﻭﻥ ط, ﺑﺪﻭﻥ اﻟﻨﴩ ﻣﺪﻳﻨﺔ, اﳊﻠﺒﻲ اﻟﺒﺎﰊ ﻡ٣٦٩١ﻋﻴﺴﻰ . − ,اﻟﻐـــﺰاﱄ ﳌﺤﻤـــﺪ اﻟﻘـــﺮآﻥ ﻟﺴـــﻮر ﻣﻮﺿـــﻮﻋﻲ ﺗﻔﺴـــﲑ ﻧﺤـــﻮ ط, اﻟﻘـــﺎﻫﺮة , اﻟﴩـــﻭﻕ ٩دار, ﻫـ٧٢٤١/ﻡ٧٠٠٢ . − ﲢﻘﻴﻖ, اﳉﻮزﻱ ﻻﺑﻦ, ﻭاﻟﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﻮﺟﻮﻩ ﻋﻠﻢ ﰲ اﻟﻨﻮاﻇﺮ اﻷﻋﲔ ﻧﺰﻫﺔ, : اﻟـﺮاﴈ اﻟﻜـﺮﻳﻢ ﻋﺒﺪ ﳏﻤﺪ

)١٤٥( ŠbèÐÛa Éua‹¾aë@Š†b—¾a@‘‹èÏ ,ﺑﲑﻭت, اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻫـ٤٠٤١ﻣﺆﺳﺴﺔ . − إﺑـﺮ اﳊﺴـﻦ ﻷﰊ, ﻭاﻟﺴـﻮر اﻵﻳـﺎت ﺗﻨﺎﺳـﺐ ﰲ اﻟﺪرر ﻧﻈﻢ اﻟﻜﺘـﺎب دار, اﻟﺒﻘـﺎﻋﻲ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ اﻫﻴﻢ , ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﻘﺎﻫﺮة, ﻫـ٤٠٤١اﻹﺳﻼﻣﻲ/ﻡ٤٨٩١ . − اﻟﻜﺘـﺐ ﻭﻣﺆﺳﺴـﺔ, اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ دار, اﳌـﺎﻭردﻱ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻷﰊ, ﻭاﻟﻌﻴﻮﻥ اﻟﻨﻜﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ ط, ﺑﺪﻭﻥ اﻟﻨﴩ ﻣﺪﻳﻨﺔ, اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ . − اﻟﺴ أﰊ اﻟﺪﻳﻦ ﳌﺠﺪ, ﻭاﻷﺛﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﺸﻬﲑ, اﳉﺰرﻱ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﺒﺎرﻙ ﻌﺎدات ت, اﻷﺛﲑ : ط, اﻟﻘـﺎﻫﺮة, اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻟﻜﺘـﺐ إﺣﻴـﺎء دار, اﻟﻄﻨـﺎﺣﻲ ﳏﻤﺪ ﻭﳏﻤﻮد اﻟﺰاﻭﻱ أﲪﺪ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﺪﻭﻥ ﺳﻨﺔ, ﺑﺪﻭﻥ . − ﻃﺒﻌﺔ, ﺑﲑﻭت, اﳉﻴﻞ دار, اﻟﺸﻮﻛﺎﲏ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳌﺤﻤﺪ, اﻷﺧﻴﺎر ﺳﻴﺪ أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ ﻟﻺﻣﺎﻡ اﻷﻭﻃﺎر ﻧﻴﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺎرﻳﺦ, ﺑﺪﻭﻥ . − اﻟﻮ اﻟﺸﻬــﲑ, اﻟﺪﻣﺸـﻘﻲ اﻟﺰرﻋـﻲ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ, اﻟﻄﻴﺐ اﻟﻜﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﺐ اﺑﻞ ﲢﻘﻴﻖ, اﻟﻘﻴﻢ ﺑﺎﺑﻦ, : ﺑﺪﻭﻥ ﻃﺒﻌﺔ, اﻟﺒﻴﺎﻥ دار ﻣﻜﺘﺒﺔ, اﻷرﻧﺎؤﻭط ﻫـ٩٩٣١ﺷﻌﻴﺐ . − ت, اﻟﺪاﻣﻐﺎﲏ ﻋﺒﺪاﷲ ﻷﰊ, اﻟﻌﺰﻳﺰ اﷲ ﻛﺘﺎب ﻷﻟﻔﺎظ ﻭاﻟﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﻮﺟﻮﻩ : دار, ﻋـﲇ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴـﺪ ﻋﺮﰊ اﻟﻌﻠﻤﻴ ﺑﲑﻭتاﻟﻜﺘﺐ, − ط, ١ﻟﺒﻨﺎﻥ, ﻫـ٤٢٤١/ ٣٠٠٢ ﻣﻜـﺔ اﻟﺒـﺎز أﲪـﺪ ﻋﺒﺎس ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺗﻮزﻳﻊ, ﻡ اﳌﻜﺮﻣﺔ .  

)٢٤٥( ŠbèÐÛa pbÇìšì¾a@‘‹èÏ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻓﻬﺮﺱ ﺍﳌﻮﺿــــــــــــــــــﻮﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− أ ح ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﺒﺎﺏ : ﻭاﻟﻘﺮآﻥ اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة ﺣﻘﻴﻘﺔ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١٣ Þëþa@Ý—ÐÛa : اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ ﻭأﻟﻔﺎﻇﻬﺎ, اﻟﺼﻼة ﻣﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−− ٠٢ اﻷﻭﻝ اﳌﺒﺤﺚ : ﻭاﻻﺻﻄﻼح اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة −−−−−−−−−−−−−−−−− ٩ اﻷﻭﻝ اﳌﻄﻠﺐ : اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﻟﺼﻼة −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﻄﻠﺐ: اﻟﴩع ﰲ اﻟﺼﻼة −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ : اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻭﻧﻈﺎﺋﺮ ﻭﺟﻮﻩ −−−−−−−−−− ٠١ ٠٢ اﻷﻭﻝ اﻟﻮﺟﻪ: اﻟﺼ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ اﳋﻤﺲ ﻠﻮات −−−−−−−−−−−−−−−−− ٠١ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١١ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ : اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١١ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ : اﳌﻐﻔﺮة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢١ اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﺮﲪﺔ ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢١ اﻟﺴﺎدس اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﻘﺮاءة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣١ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ : اﳉﲈﻋﺔ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣١ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻮﺟﻪ : اﳉﻤﻌﺔ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤١ اﻟﺘﺎﺳﻊا ﻟﻮﺟﻪ : اﻟﻌﻴﺪ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤١ اﻟﻌﺎﴍ اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﻌﴫ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤١ ﻋﴩ اﳊﺎدﻱ اﻟﻮﺟﻪ : اﳉﻨﺎزة ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥١ ﻋﴩ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﺴﻔﺮ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥١ ﻋﴩ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻮﺟﻪ : اﳋﻮﻑ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦١ ﻋﴩ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ : اﳌﺎﺿﻴﺔ اﻷﻣﻢ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−− ٦١ ﻋﴩ اﳋﺎﻣﺲ اﻟﻮﺟﻪ: ﺑﻤﻌ اﻹﺳﻼﻡ ﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٧١ ﻋﴩ اﻟﺴﺎدس اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﺪﱢﻳﻦ ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٧١

ﺍﳌﻮﺿــــــــــــــــــﻮﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ) ٣٤٥( ŠbèÐÛa pbÇìšì¾a@‘‹èÏ ﻋﴩ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﻟﻮﺟﻪ : اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ أﻭ ﻭﺑﻴﻮﲥﺎ اﻟﺼﻼة ﻣﻮاﺿﻊ ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−− ٨١ ﻋﴩ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻮﺟﻪ : اﳌﴩﻛﲔ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨١ ﻋﴩ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻮﺟﻪ : اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩١ اﻟﻌﴩﻭﻥ اﻟﻮﺟﻪ : اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﲨﻴﻊ ﺻﻼة ﺑﻤﻌﻨﻰ −−−−−−−−−−−−−−−− ٠٢ ïãbrÛa@Ý—ÐÛa :اﻟﺼﻼةا ﻣﻌﻨﻰ ﰲ اﳌﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻷﻟﻔﺎظ −−−−−−−−−−−−−−−− ١٢ ١٣ أﻭﻻﹰ: ﺳﻤﻴﺖ» ﻗﻴﺎﻣﺎﹰ« −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١٢ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: ﺳﻤﻴﺖ»ﻗﺮاءة« −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢٢ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ: ﺳﻤﻴﺖ» رﻛﻮﻋﺎﹰ« −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٢ راﺑﻌﺎﹰ : ﺳﺠﻮداﹰ ﺳﻤﻴﺖ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٢ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ : ذﻛﺮاﹰ ﺳﻤﻴﺖ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥٢ ﺳﺎدﺳﺎﹰ: ﺑﻠﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﻦ ﻳﻌﱪ ﻗﺪ»اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر« −−−−−−−−−−−−−−−−− ٦٢ ﺳﺎﺑﻌﺎﹰ : ﻟﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﲆ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ»اﻹﻳﲈﻥ« −−−−−−−−−−−−−−− ٧٢ ﺛﺎﻣﻨﺎﹰ : ﻟﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﲆ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ»اﻟﻘﻨﻮت« −−−−−−−−−−−−−−− ٧٢ ﺗﺎﺳﻌﺎﹰ : اﺳﻢ اﻟﺼﻼة ﻋﲆ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ»اﳊﺴﻨﺎت« −−−−−−−−−−−−− ٨٢ ﻋﺎﴍاﹰ : ﺑﻠﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﻦ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻌﱪ ﻗﺪ»اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ« −−−−−−−−−−−−−− ٩٢ ﻋﴩ أﺣﺪ: ﻟﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﲆ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻄﻠﻖ ﻗﺪ»اﳊﻤﺪ« −−−−−−−−−−−−− ٠٣ ﻋﴩ ﺛﺎﲏ: ﺑﻠﻔﻆ اﻟﺼﻼة ﻋﻦ اﻟﻘﺮآﻥ ﻳﻌﱪ ﻗﺪ»اﻟﺪﻋﺎء« −−−−−−−−−−−−−− ٠٣ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﺒﺎﺏ : ﻭﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ ﻭﺑﻴﺎﻥ اﻟﺼﻼة ﻋﻦ اﻟﻘﺮآﻥ ﺣﺪﻳﺚ −−−−−−−− ٢٣ ٢٤١ Þëþa@Ý—ÐÛa : ﺷﺄﳖﺎ ﻭﻋﻈﻢ اﻟﺼﻼة أﳘﻴﺔ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٣ ١٤ أﻭﻻﹰ: اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻭاﻟﺮﺳﻞ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﲨﻴﻊ ﻋﲆ ﻓﺮﺿﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ −−−−−−−−− ٣٣ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: ﷲ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدة اﻹﺧﻼص ﺑﻌﺪ ﻓﺮﻳﻀﺔ أﻭﻝ أﳖﺎ ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺼﻴﺺ −−−−−−−− ٦٣ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ: ﻋ ﻭﻗﺘﻬﺎاﻟﺘﻨﺼﻴﺺ ﰲ ﻭﺟﻮﲠﺎ ﲆ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٦٣ راﺑﻌﺎﹰ: ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﻜﺎﻓﺮ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﺗﻮﺑﻴﺨﻪ, أﺿﺎﻋﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﲆ اﻟﻮﻋﻴﺪ −−−−−−−− ٧٣ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: ﻭاﻵﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﺟﺰاﺋﻬﻢ ﻭذﻛﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺛﻨﺎؤﻩ اﳌﺼﻠﲔ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻣﺪح ٨٣ ﺳﺎدﺳﺎﹰ: ﻭاﻟﻘﺒﻠﺔ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٣

ﺍﳌﻮﺿــــــــــــــــــﻮﻉ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ) ٤٤٥( ŠbèÐÛa pbÇìšì¾a@‘‹èÏ ﺳﺎﺑﻌﺎﹰ: اﻷﺣﻮاﻝ ﻣﻦ ﺑﺤﺎﻝ ﺗﺴﻘﻂ ﻻ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٠٤ ﺛﺎﻣﻨﺎﹰ: أﻧﻮاﻋ ﺟﻞ ﻭأﺣﻜﺎﻣﻬﺎذﻛﺮﻩ ﻬﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١٤ ïãbrÛa@Ý—ÐÛa : ﻭﻓﻀﺎﺋﻠﻬﺎ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ اﳊﻜﻤﺔ −−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٢٤ ٧٥ أﻭﻻﹰ: ﺧﻠﻘــــــــــﺳ ﻋﲆ ﺛﻨﺎءﻩ اﷲ ــــــــــﻤﻰ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭاﺳﺘﻐﻔﺎر ﲠﻢ ﻭرﲪﺘﻪ ﻪ ﺑﺎﺳ ﻢــــــــــﳍﻢ »اﻟﺼﻼة« −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٤ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: اﻹﻳﲈﻥ ﺣﻖ إﱃ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﺘﻲ اﳉﻮارح أﻋﲈﻝ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ أﻭﻝ أﳖﺎ −−−−−− ٨٤ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ: اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻟﻌﺒﺎدﻩ رﲪﺘﻪ أﺳﺒﺎب أﻭﻝ اﷲ ﺟﻌﻠﻬﺎ −−−−−−−−−−−−−−−− ٠٥ راﺑﻌﺎﹰ: اﻷﻣﻮر ﻋﺰﻡ ﻣﻦ ﻳﹸﻌﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻤﻞ أﻭﻝ أﳖﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−− ٠٥ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: اﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻟﻸﺧﻮة ﻭﴍط اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺑﲔ اﻟﻮﻻﻳﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻦ أﳖﺎ −−−−−− ٢٥ ﺳﺎدﺳﺎﹰ: اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﷲ اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﲨﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺸﱰﻙ ﻋﺒﺎدة أﳖﺎ −−−−−−−− ٥٥ sÛbrÛa@Ý—ÐÛa : اﻟﺼﻼة ﺧﺼﺎﺋﺺ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٥ ٢٧ أﻭﻻﹰ: ﻭاﻷرض اﻟﺴﻤﻮات أﻫﻞ ﺑﻪ ﻳﺪﻳﻦ اﻟﺬﻱ اﷲ دﻳﻦ أﳖﺎ −−−−−−−−−−− ٨٥ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: ﻭاﺳﻄﺔ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺮﺿﻬﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٠٦ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ : إﻳﲈﻧﺎﹰ ﺳﲈﻫﺎ اﷲ أﻥ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٦ راﺑﻌﺎﹰ : ﺑﺎﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ أﳖﺎ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٤٦ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ : ﺣﺎﻝ ﻛﻞ ﻋﲆ أﻭﺟﺒﻬﺎ اﷲ أﻥ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٥٦ ﺳﺎدﺳﺎﹰ: ﻣﻦ اﻷﺣﻮاﻝ أﻛﻤﻞ ﳍﺎ اﺷﱰط اﷲ أﻥ −−−−−−−−−−−−−−−−−− ٨٦ ﺳﺎﺑﻌﺎﹰ: اﺳ اﷲ اﻹﻧﺴﺎﻥأﻥ أﻋﻀﺎء ﲨﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻌﻤﻞ −−−−−−−−−−−−−−−− ٠٧ ﺛﺎﻣﻨﺎﹰ: اﻟﺼﱪ ﻣﻊ ﲠﺎ ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ اﻷﻣﺮ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ١٧ Éia‹Ûa@Ý—ÐÛa : ﻭاﻷﺧﻼﻕ اﻟﻨﻔﺲ ﻋﲆ ﻭآﺛﺎرﻫﺎ اﻟﺼﻼة ﺛﻤﺮات −−−−−−−−− ٣٧ ٣٩ أﻭﻻﹰ: ﻭاﻵﺧﺮة اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻔﻼح −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٣٧ ﺛﺎﻧﻴﺎﹰ: اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ اﻟﴫاط ﻋﲆ اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٧٧ ﺛﺎﻟﺜﺎﹰ: اﻟﺴﻴﺌﺎت ﻣﻦ اﻟﺼﻐﺎﺋﺮ ﺗﻜﻔﲑ −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− ٩٧ راﺑﻌﺎﹰ: ﻭاﻵﺧﺮةﺳﻌ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﻔﻀﻞ ﻭزﻳﺎدة اﻟﺮزﻕ ﺔ −−−−−−−−−−−−−−− ٠٨ ﺧﺎﻣﺴﺎﹰ: اﻷﺳ أﻛﱪ ﻣﻦ اﳌﻮﺟﺒــــــــــاﻟﺼﻼة ﻻﺟﺘﻨــــــــــﺒﺎب ــــــــــﺔ ﺎب