الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ " رواه ابن ماجه. وصححه الألباني. .:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: المعنى الاجمالي: قددددددددددد لىددددددددددل النددددددددددبي ددددددددددلى عليدددددددددده و ددددددددددلم دددددددددد ع إعطددددددددددا الأجددددددددد حقددددددددده فقدددددددددا ": أعطدددددددددوا الأجددددددددد أجددددددددد ه قبددددددددد أن ددددددددد ع قدددددددددده."ومددددددددددن أنددددددددددواا اللملددددددددددم الحا دددددددددد معددددددددددا المسددددددددددلم عدددددددددددم إعطددددددددددا العمددددددددددا والأجدددددددددد ا والمددددددددددو و حقددددددددددوقهم ولهددددددددددذا عددددددددددددة ددددددددددددول منهددددددددددددا : أن دددددددددددده حقدددددددددددده بال ليدددددددددددد ولا ي ددددددددددددون للأجددددددد بينددددددد فهدددددددذا وإن ددددددداا حقددددددده الددددددددنيا ف نددددددده لا ي دددددددي عندددددددددد يدددددددددوم القيامددددددددد فددددددددد ن اللمدددددددددالم يددددددددد وقدددددددددد أ ددددددددد مدددددددددا الململددددددوم فيعطددددددى الململددددددوم مددددددن حسددددددنا اللمددددددالم فدددددد ن فنيدددددد أخددددددذ مدددددددن ددددددديحا الململدددددددوم فط حددددددد علدددددددى اللمدددددددالم م رددددددد ر الندددددددال. أن يبخسددددددددده فيددددددددده فدددددددددلا يعطيددددددددده إيددددددددداه ددددددددداملا ويدددددددددنق مندددددددددده دون حددددددددق وقددددددددد قددددددددا عددددددددداى:(ويدددددددد للمطوودددددددد )[المطووددددددددد1 .] ومدددددددن أم لددددددد علدددددددا مدددددددا يوعلددددددده بعددددددد ألبدددددددا العمددددددد إعا ا ددددددد قدم عمدددددددالا مدددددددن بلددددددددهم و دددددددان قدددددددد عقدددددددد معهدددددددم عقددددددددا علدددددددى أجددددددد معددددددددد فددددددددد عا ال بطدددددددددوا بددددددددده وبا ددددددددد وا العمددددددددد عمدددددددددد إى عقدددددددددود العمدددددددد فو هددددددددا بدددددددد جول أقدددددددد فيقيمددددددددون علددددددددى اهيدددددددد وقددددددددد لا يسددددددددددددد طيعون إشبدددددددددددددا حقهدددددددددددددم في ددددددددددددد ون أمدددددددددددددد هم إى وإن دددددددددان ل العمددددددددد اللمدددددددددالم مسدددددددددلما والعامددددددددد ددددددددداف ا دددددددددان علدددددددددا الددددددددبخد مددددددددن الصددددددددد عددددددددن ددددددددبي فيبددددددددو ب دددددددده. ومددددددددن علددددددددا أن يزيد عليه أعمالا إ افي . أو يطيددد مددددة الددددوام ولا يعطيددده إلا الأجددد ة الأ ا دددي وانعددده أجددد العمددد الإ ددا . أو أن ااردد فيدده فددلا يدفعدده إليدده إلا بعددد جهددد جهيددد وملاحقدد اوى ومحدا م وقدد ي دون ىد ل العمد مدن ال د خ إمدلا العامد حتى يترك حقه وي عن المطالب أو بقصد الا وادة من أمدوا العمدا ب و يوهدا وبع ددهم يد ا فيهددا والعامدد المسد لا ددد قدو يومدده ولا مددا ي ددله نوقدد لأهلدده وأولاده اا دداج الددذين ودد مددن أجلهددم. فويدد لهدد لا اللملم من عذا يوم أليم لوى أبو ه ي ة عن الندبي دلى عليده و دلم قددا : اقددا عدداى : شلاشدد أنددا خصددمهم يددوم القيامدد لجدد أعطددى م ىدل ولج باا ح ا وأ نه ولج ا ج أج ا فا د و منده ولم يعطده أج ه ." باين أدوال الب
عدد الصفحات ١الندبي دلى عليده و دلم قددا : اقددا عدداى : شلاشدد أنددا خصددمهم يددوم القيامدد لجدد أعطددى م ىدل ولج باا ح ا وأ نه ولج ا ج أج ا فا د و منده ولم يعطده أج ه ." باين أدوال الب ولن ام ح د الحيداة و عمد الأل دون أن بداين أدوال الب د و ندوا مس ولياتهم و عددد اه مامداتهم وقدد اق د م ديح عداى وح م ده أن ع بع عباده أىنيا وبع هم فق ا و خّ لاّ من الطائو للأخ ى هددذه نمددي المددا و نوددق مندده علددى لددا و لددا قددوم بالعمدد مقابدد علددا الإنوددا قددا عدداى{وَهُددوَ الِددذَي جَعَلَ ُددمئ خَلاَئَدد َ الأَلئ َ وَلَفَدد َ بدَعئ َدد ُمئ فدَوئ َ بدَعئ ٍ دَلَجَدا ٍ لَّيَبدئلُدوَ ُمئ َ مَدا ا َدا ُمئ } (الأنعدام115) وقدا عداى : {نََئدنُ قَسَدمئنَا بدَيدئدندَهُم مِعَي َد دَهُمئ َ الحئَيَدداةَ الدد ندئيَا وَلَفدَعئنَدا بدَعئ َدهُمئ فدَدوئ َ بدَعئدد ٍ دَلَجَدددددددددددددا ٍ لَيَ ِخَدددددددددددددذَ بدَعئ ُدددددددددددددهُم بدَعئ دددددددددددددا ُدددددددددددددخئ َي ا }(الزخددددددددددددد 23). والإ دددددلام يوجددددده الأىنيدددددا المخددددددوم إى ال وا ددددد وعددددددم ال ددددد علدددددى الخددادم و عدد لهدد لا حقوقددا علددى أولحددا ددل علدديهم أن ي دوهددا بدددون ممارلدد ولا نقدد لم فالمخدددوم ينبوددي أن ي وا دد مدد خادمدده ولا يترفدد عليدده لأنه قدد ي دون أعلمدم دلجد منده عندد ولديد الو د ب د ة الأمدوا ولا بعلمدددم الأجسددداملم ولا بوددد علدددا مدددن م ددداا الددددنيا و ين هدددا وملماه هدددا وإ دددا الو بال قوى{إَنِ أَ ئ َمَ ُمئ عَنئدَ اللََِّ أَ دئقَا ُمئ} (الحج ا12). ما قا لي أ ٍّ قط ولم يق ص فع النبي لى عليه و لم على أدا حق الأج دون إبطدا أو ددددد خ ض بددددد ددددد ألوا الأم لددددد معاملددددد الخدددددادم أحسدددددن معاملددددد لم فعن أند بن مالا ل ي عنه قا : اخددددددم ل دددددو دددددلى عليددددده و دددددلم ع ددددد دددددن فدددددو مدددددا قددددددا لي أ ٍّ قددددددط ولا قددددددا لي ل ددددددي لم فعلدددددد ددددددذا وهددددددلا فعلدددددد ددددددذا ا م وددددددق عليدددددده وحددددددذل النددددددبي ددددددلى عليدددددده و ددددددلم أبددددددا علٍّ الووددددالي ل ددددي عندددده مددددن الإ ددددا ة للخددددادم فقددددا لدددده( : إَخئددددوَانُ ُمئ خَددددددوَلُ ُمئ جعلهددددددم مدددددد أيدددددددي م فمددددددن ددددددان أخددددددوه مدددددد يددددددده فليطعمددددده ممدددددا ي ددددد وليلبسددددده ممدددددا يلدددددبد ولا لودددددوهم مدددددا يولدددددبهم فددد ن لو مدددوهم فددد عينوهم )م ودددق عليددده فددد عا لم نسددد ط أن نصددد إى دلجددددد ال مدددددا الدددددى بلوهدددددا الندددددبي دددددلى عليددددده و دددددلم المعاملددددد فلنسدد ولنقال . فالعمدددددد ينقسددددددم اى قسددددددم اولهددددددا العمدددددد الدددددددي هددددددو الددددددذى ينوددددددذ بالاح ددددددام ال دددددد عي وشانيهددددددا العمدددددد الصددددددناعي مددددددا يعدددددد علددددددا قواعددددد الاج هدددداد دددددوا مددددن ناحيددددد ال دددد ا او ىددددد ه فالعمدددد الصدددددا لدددده نعمدددد يعمدددده ال ددددم مددددا بدددد الدددددي والصددددناعي فمددددن ددددان عملدددده ددددالحا فيجددددزى بددددالزا الطيددددل للعمدددد الحسددددن وهددددو الددددزا المددددادي الحياة الدنيا وال وا الاخ وي يوم القيام . لهذا اع ك ايهددددددددددا الممارددددددددددد بدددددددددد د الحقدددددددددددو اى ا دددددددددد ا ا وحا دددددددددددل نوسدددددددددددا قبددددددددد ان ما دددددددددل و ن اعمالدددددددددا قبددددددددد ان دددددددددو ن عليدددددددددا ا دددددددددق ابنائددددددددددددددا واروالددددددددددددددا و نوسددددددددددددددا ول قددددددددددددددا اعلددددددددددددددم ان لا
عدد الصفحات ١الدددددددددا قبددددددددد ان دددددددددو ن عليدددددددددا ا دددددددددق ابنائددددددددددددددا واروالددددددددددددددا و نوسددددددددددددددا ول قددددددددددددددا اعلددددددددددددددم ان لا يخوددددددى عليدددددده ددددددي فهددددددو ددددددب انه و عدددددداى يعلددددددم مددددددا ددددددن الصدددددددول ومدددددددا علدددددددن ايددددددداك والممارلددددددد وا ددددددد الحقدددددددو . ا دددددددق دعدددددددوة المعسددددددد فانهدددددددا لا ددددددد د و دددددددذلا دعدددددددوة الململدددددددوم الدددددددى لددددددديد بينهدددددددا وبددددددد حجدددددددددددا فمدددددددددددا عليدددددددددددا الا الا ددددددددددد اا بددددددددددد د الحقدددددددددددو لا ددددددددددد ا ا حتى يبالك لا ل قا واموالدددددددددددا وابنائدددددددددددا واروالدددددددددددا ونوسدددددددددددا حدددددددددددتى لا دددددددددددون مدددددددددددن ا دددددددددد النددددددددداس حسددددددددد ة يدددددددددوم القيامددددددددد مدددددددددا قدددددددددا ال دددددددددو دددددددددلى عليددددددده و دددددددلم اا دددددددد النددددددداس حسددددددد ة يدددددددوم القيامددددددد لجددددددد سدددددددل مالا ى حلّ فدخ به النال." 2 3 4
عدد الصفحات ١ممَِا يُس واد من الحديث: 1- لا و ممارل العامل حقدوقهم لان علدا يسدبل الهدلاك للعامد ولا ه مما يعط لهم ا اليل المعي من م وم وملبد و ذلا ي دي اى قاعد العام عن عمله وعدم ا قانه لدذلا العمد المو د اليده لانه لا يس و اج ه بعد عمله . 3- مددن ددان عملدده ددالحا فيجددزى بددالزا الطيددل للعمدد الحسددن وهددو الزا المادي الحياة الدنيا وال وا الاخ وي يوم القيام . 2- ان ي فق بعامله فدلا ي عيده ولا لملده مدالا يطيدق لان العامد لده راقد محدددددددة لا ي عدددددداها يقدددددو بدددددالك و عددددداى : لا ي لددددد نوسدددددا الا و عها) ولة البق ة الآي 381. 4- الا دددلام قدددد ددددمن للعدددامل حقددددوقهم و دددوف الحيدددداة ال اددد لهددددم ولا هم فلا و ل العم ان ي عيه ب ل ان يعطيه حقه الاجد وال اح وادا العبادا والقيام بحق الزوجي والوالدين 5- فليعلم انسان انه مسحو عن ب ة و و ة يوم القيام . 1- الاج هو حق للعام دون أن ان عليه ل العم . 7- المطلو من ل عم أن يعد ب عماله الذين يعملدون مد يديه فالعاملون هم لعي وأمان عند ل العم وهو مس و عنهم . 8- العمدد نعمدد مددن نعددم عدداى علددى الإنسددان فهددى عبددادة اال ددها الإنسدددان ددد يدددوم مدددن أجددد مصددددل الدددزل ومصدددي القدددو فالإنسدددان ينا وي افح من أج هذه المعي م ملا أعبا الحياة . 9- إن العمد-أيدا دان الده- خد مدن د ا النداس وبدذ مدا الوجده والدددذ لوددد و الحدددديث: "لدددو أن أحدددد م أخدددذ حَبدئلَددده فددد ى بحطَدددلٍ فباعه ف ىنى به نوسه خ له من أن يس الناس أعطوه أو منعوه" م وق عليه.. 11- إن مدددن خددد الم ا دددل م سدددبا نال ددده الدددنود بنصدددبها و ددددها و الحديث يقو دلى عليده و دلم: "خد مدا ال جد عملده بيدده و د بي م ول" لواه أحمد و ه الألباني. 11- إن للعمددد أل اندددا شلاشددد : عامددد وعمددد ول عمددد وقدددد بددد ددد العم لم ولا ي العم إلا إعا ان مباحا لم ومن ا دتر ح د م فقدد عد نوسه للعذا لم وعاجله ااق الدنيا قب الآخ ة. 13- داحل المددا والعمد فلدده حقدو وعليدده واجبدا ض فمددن حقوقده علددى الأجدد أن يل ددزم لددده بالعمدد وقدددد أَمَدد َ ُ العامدد َ ولَ ّ العمددد بددال زام العقدددد الذي بينهما قا عاى: يَا أَيد هَا الِذَينَ امَنُوا أَوئفُوا بالعقود). و من حقه على أجد ه أن ي دون أميندا لدهلم قويددا أدا مهم دهلم والقدوة والأماند لدا العامدد المسلم و خ مو دى -عليده السدلام-: (قالد إحددا ا يدا أبد ا د ج ه إن خ من ا ج القوي الأم .) 12- واجبدا ل العمدد ف ولهددا الو ددور والددلا العقددد وربيعدد العمدد ومقدال الما المس ق وموعد السداد, . 14- حينما ي عاقد اشنان على عم مع ّ فلا بدد مدن مديدد العمد لم ومديدد الأجد ة قبد البدد العمد و لدا خلد الأنبيدا و دبي العدادل لم فهدذا ندبيّ مو ى -عليه السلام- لما عهل إى ال ج الصا قدا لده : (إَنيَّ أُلَيددُ أَنئ أُن َ َاَ إَحئدَى ابدئنَىَِ هَدا دَ ئَ عَلَدى أَنئ َد ئجُ َنيَ ََانَيَد َ حَجَد ٍ ) [37 ] ف دددّ لددده الأجدد ة قبددد أن يبدد ّ لددده العمددد لم وح دد هدددذا الددلا يسدددود الصدددلح والصوا ويصلح العم والعطا لم وي ىم ال يطان. 15- إن الخيان والخل من وا المنافق. 11- ان ددديوا اللملدددم النددداس علامددد ُ ددد وفسدددادلم وأعانُ محدددق وعدددذا ض ف ي إعا مولس اللملم بصولة ب ع م ربق المس عو العما ! 17- إن الأم ل هون عندد ومد م د ا مدن الخد إعا لدم فيهدا ال دعي و سلط القوي. 18- ددد يع الإ دددلام شندددا علدددى لَ ّ العمددد الدددذي أدّى الحدددق الواجدددل عليه بد أمسدى أدا حقدو العمّدا بصدد دببا لإجابد الددعوا والنجداة من ال با والأ ما و اعلم و لى على نبينا محمد وعلى اله و به و لم . عنوان المطوية:
عدد الصفحات ٢ّى الحدددق الواجدددل عليه بد أمسدى أدا حقدو العمّدا بصدد دببا لإجابد الددعوا والنجداة من ال با والأ ما و اعلم و لى على نبينا محمد وعلى اله و به و لم . عنوان المطوية: أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفََّ عَرَقُهُ فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم أخي الكريم ساهم في الدعوة إلى الله بنسخ هذه المطوية وتوزيعها عسى أن تكون لك حسنة جارية والدال على الخير كفاعله . تهدى ولا تباع الإصدار رقم ( 09) أعدّهاعزمي إب اهيم عزيز 5 6 1
عدد الصفحات ٢