الإجابة القرآن وأسئلتك الوجودية

حدودللاعقوك لابكثير،محدوديةمنهاألفدوحواسناها،تتخطأنيمكنلا جاءاين(منثل:واسئلة اللهيوجد(كيفاو..؟إ) إلهالصفاتهذهولكل!مل علميتفسيروبدونفجأةال!ملةالمعقدة..؟ا)ينزل(كيف)و رلناالدنياالسماءإلى المختلفةالبلدانبينوقتهيتغيرالئلثهذاانركمالليلمنالأخيرالثلثفي يستوي(كيفأوبامتممار..؟ا) اللهتقع..؟إ)العرشعلىبالتأكيدإجاباتهاخال! الحدود..هذهنطقإنهامانرىاننستطيعلنالذيالمظلمالبيتفي فنقرربه نا رغمالظرجئةالاضاءةفيعنهانجحث انهاهناكليست..!الم!نفينبحثنحن حيننندهشلمالخطأ،ولالأدواتالخطأ لاإلىنصلإجابة..!ملموسةحاسمة القرآناجابنايهفلنرىهذا،نفهمكي ..! 1الصمديش.ءر روىالإمامعنبسندهاحمد الىالمثركونقالقال:!هكعببن للنبئص!: انبلنارلك..فأنزلالئهفؤ(فك!ؤ: الفة5الفةالمئقذ5تنمييذؤتنم يوتذ5ؤتنميكقتةآخذ!كفؤا(الاخ!عىا-،).. فيجاءصحتها،كطفيمشكوكقصةهذه اثرآخررواهالامامالطبريأيفئا منرهطأنصحتهفيمضكوك اليهودلواالنبي!يافقالوا:هذامحمداللهخلق فمن،الخلق خلقهفغضب؟ النبئحتى! لونهانئبهع،كفتاساورهمثملربه،فجاءه جناحكعديكاخفض:وقالفحكنه،يجبريل يامنوجاء،محمد،اللهجواب ماعنه..سألوهفال:بفولاللهفؤ(فك!: الفة5الفة5ننمؤننميلذ يوتذ5ؤتنمتكنتةآخذ)كفؤا(الإض!صا-،).. 132

ذلكعلى لمهذهنزولسببفيصحيحدليليثبت العظيمةالسورةقولعلى الحديثعلماءمنكير ،علىانهانثبتقد النبيوأنهالقرآنبثلثعادل!قدص! قدأقزوصفهابأنهافيها!..الرحمنصفة لايمكنلنانسبعننتكلمان النهاوجده..اوخلقهمن!..! لأننانتحدث ولش(خالق)عنمخلوقا..يخلقهلمفباكلي اونلاحظالمظبلفياحد..يوجده الجوابهذافي القرآنيان،الاخلاصمورةفيالموجود اللهأنهكرقد! (الممد).. المعانيل!التيالكلطتمنالعربكدالصمد الكثيرة،مثلأالممديطلقون فيالمطعالسيدوعلى،الأرضمنارثفعماعلى قومهجوف،لهليسماوعلى، يتجهثيءأيوعلى إليه،الانسان..الحاجةعدإيهئلخأماوعلى فيالسلفاختلفلذلكمعنىحقفي(الصمد)كلمة اله!،مثلأقال (عكرمة)انهيخرجلم+الذييفي: منهولميلد،ولمشيء، يولد"..وقالوائل(ابو): السيد"هوانتهىالي(الحسن)منكلوقالكؤدده" و(قتادة)أنه:"الباقي"،خلقهبعد "واصخه:وقالكلهافورفهداينهيان(الزجاج)وأحب انهإليهالمصمودالسيد الذيهو"الصمد:انمن)عبيدة(أبوقالهماهويعجبنيماوأكر"،الحوائجفي ئممدإليهاحد+..افوقهليس، هناكتلازمبينكونه:الرحمنصفةمحرفيوافح لااحد،إلىيحاج ولايلد ولايولدولايخرجمنهثيء،ولاطعامإلىيخاج ولانزبإلى ولين.. ئممدكونه: ابيهفوقهثيءلمةوليسخلقهبعدوشقىالحوائجفي بعدهولا .. 133

لالأنه حاجاتعلىالظئمذلكيكونأنيمكن العبادالحاجاتبعضتنقمه هوالآخر،يلهاأنعنإذنالمسئولسيكونمنإذ له..؟!أوجدكلمنلوكان يوجدهماكيشيءإلىيحتاجشيء لوقعنا، فيدائرةمفزكةلامنها..!خروج كلعث! بال!لشيههذا الشهير،الحدودعلىيقفجندي ومامورألايضربالنارعلى عدؤهإلايأخذحينالأوامرمفن،فوقه مامورفوقهمنأنعلى ألاالأمرذلكئصدر مقنأخذهلوإلاايأمرهذائصدرألاايفتامأمورفوقهومن،فوقهمفنأخذهلوإلا إلخ...فوقه عرفثاناالسلسلةهذهوأنتاللانهائيةاكرضربمنهناكانعلمناثم، بالفعلسابقةالسلسلةأنتتيقنسوفجذابديهيفبشكل.. الأيهرغيرتكنلم نهاثية،هناكبل!نترتبةماعسكرتةوفيعةالشانلاتحتاجولاتنتظرالأوامر،بل هياصدرتالأمرذاتنبشكلتمانااحد..!إلىالحاجةولدون إذنفالصمدلالطذا..؟أحد،يوجدهأوأحديلدهانإلىيحتاج لأنهمنهو ئصقدإليهفى،الحوائجفيعليهئعتمدمن الإيجاد،امدرمنهو الذاتيالأمربك لوكانف!..كن ثفةشيءوراءهالوجود حسئالماوجدكيفولكناحد،يوجده نفسه..؟ا ماقليلأ..اصبرزلناالاجابةمننفغلم القرآنية..ا 2.اتيأصههأقعليح أنأحدهماقنعنيروايةالشغوفالانجليزيالقسإبوت)(إدوينبالرياضيات، التيهي)المسطحة(الأرضوئدعى ماتعةروايةللغايةومن، 134

ثتمقرأتهابناغفييبة)(فكرةمجردمنأكبرشيءلاأنهاليليتبينايزكية،هذهعلى للإملال..اقربقالبفيمعروفة الروايةفيرا!ماالطلمبقتةلرأيخلافوهذاالفية،اباحيةمنمتوسطةف! الغالب،يبدوأننيالذيالوحيدابثريقرأأتيعلىيحبها،لمثمالمسطحةالأرض فيوقت الفكرةغراماييالبطةقذمهاحالا..!لكيعأحكيطوايي ثلاثيعالمفينعيشنحن الأبعاد:والعرضالطولوالارتفاع..الفالسبيلعلى أنهفتعلمعمفا،لهفتضاهدالمنفدةعلىأمامكالموضو ىب،لولمهذاتشاهدالعمقلقلتعنهانه(صورة..الفضدةعلىملموقة!ب) بالفل،المطلينالفرق (التيوالعلبةالهندسيالاصطلاحفيهي :متوازي ان)مستطيلات لهاالعلبةعمقبينماالمشطيلله..والعرضالطولفقط:بعدين ماذاعالظهاكلو!نسيحدثالأبعادثنائيوكلماهذافي العالمهوكائات لهافقطوعرضطول..؟هوهذا مافيإبوتإدوينتخيله روايته:المسطحة،الأرض عالمإلىرحلةثنلاليالأبعاد.. فييشرحذلكبعد)خذ الكيفيةفيالبعف!،بعفهمبهايعرفونالتيالمعقدة هذاالعالمفيال!ئنازدادفكلطالاجتماعيةالرفعةهذاكان معناهمنأكبرعدد ايأفلاعله،أعلىإلىتصلحتى مرتبةوهولديهمالدائرةبعضهمعلىيحزفون.. انع!سطريقعنالبعض الف!وءوحدةالأفلاع،هذهعلى انكل!رهاطرافها..عند يملكونلاانهمتأيهر،الوحيدةالطريقةأيمئاولكنطنعممعفدة الثالثالبعد،أيأنناوالدائرةوالمتطيلالمربعسنرىأعلىمنالعالمهذاشاهدنالو ،القهوةيتحسونوهم بينماهملا(أعلى)منالنظريستطيعونلا(أعلى)لديهميوجد فقطعندهمبلاملأ، (امام)و(يسار)..و(يمين)و(خلف) 135

بالنحبةهذهوخرقترصاصقلمأخذتلوفانك،ال!ئناتلهذه الورقةالتي عليهايعيثونفمانهمهذايشاهدوالنالقلمقطظولا، الذيالخرقسيشاهدونحتى م!نتتسعوهيالفتحةسشاهدونحتىولافيها،سيحدثه القلمماكلبل، منسيثاهدونهرؤيتهمخطاهم يبدأاللحظة(فيصفيزاالتييخترقفيهاالقلمص الورقة(كلطيزدادثم) القلمازداداختراقفيالورقةلهحجمأكبرإلىيصلحتى) القلميخترقالتياللحظة(فيالورقةجسميدخلحتىبال!مل)القلمبعدكله.. يضاهدوالنذلك يثيئااييلاحظواولندغييرأدخلنالوالقلمواخرجناهمائةالأنمرة لنالفتحةيزداديقل..إ)..اوعرضها هوهذا مابامحدثتمافارابعبعدمنزارنا!ثنلو لا،نعلمه نرىلن منهإلا اوظلاوانع!س لاولربماآلار،الاطلاقعلىفيءأينلحظ ..!آينثاين(اعتر انالزمانبعدهو رابعالناإلاسنعفدالأمورهذهفيدخلنالواكثر التفاصيل).. علماءبعضيفكرلذلكالفيزياءأنالآن العالمالدينراهمجرديكونقدالآن هولوجراميةصورةلعالمخماسيأورداعيآخر الأبعاد..امنمنهمهاك بالغفي وجزمالضططبأنعشراحدعلىيحتويعالنا بعذا..وكانالحلهوهذاأنيرى الوحيدلكييتمحلمعادلاتهالرباضئة.. لافقطولكنذلك،يعنيناكلاردناحدودكاننوضتحان الادرايهةبالفةالفق مالسببولكنكوالمفر،لالربد..أبذلكتقنعأن كلعء فحينمايتحدثالقرآنمفاتعن الثه!التيدحازومنها،العقوليخها بطيعة الطلالطريقةالتي!نالله!بهاقبلموجوذاالوجود،فهوالأولقبلهليىالذي 136

لثيءالقرآنيخبرناطيعيأمرهذا)ن ألاعليناعلىنقدر استيعابهبثكل!مل..! ئجيطون(ؤلا!ه:يقولكطبهجمثفا!(طه099 ومنثئمومن-الحمقمنيكون افعالاتباععلىتصزأن-وفتخاجحاكط الجوابهذاعنوالبحثالطربقهذا ،طالمااتفقنامعكينونةتتعاملأنكإلهيةأكبر ممابكثيريقولبها..كطيحيطأنعلىعقلكيقدر النهتق!(ؤلا!: قاتين تكيهجمثغ!(الاصاء36 اذكركدعنيالجديد،اعراضكتوردانوفبل أننالمننتهبعد..اايفا بهههاالمفعولالإنساته كلنااسبابلعدةالأطظلمعيلعبانيحب ،)نعلى الطربقةمنهاالتيايسيرة خداعهميمكنفنعتبربهاأنفسنا..عباقرةفمكفيوضعتهاانكفتذعيالكرةتأخذ سحرتةقدرةلديكانويظنفينهراذنيكمنتخرجهالم مافتصفهبأنه(ابله)وانت حق..على يسالطفله!اأنعلى غبئا،الاطلاقعلىلرلماوتذهبوكشيخقللأثكبر عيادةإلىليتضحشهيرطبيبانهالطفلذلكهوهو الذيكنتتلاعبهخمسفي شينهالأولىوقدركهد!ءهلكلبتانبعد العقلية..المنقوصةغير مخبعد..ينغجلمعقلهأنهوالفاءبهداالطفلجعلال!يالحقيقيالسبب بعدالطفلكمائاالولادةحجمهيبلغدقريئاليمبح0سنعند سنواتثلاث،منوات..خمسسنفي مخحجم الانسانالبالغفيالنساءفي الرجال-اعتداولكلصادقالنساءذنبيلهسهذالكن واللههناكبالبم- ..المتوسطهوه!الكنه!ا،فيفردئةاختلانت 137

أنكفيال!ببهوهذا لوعلىيدكامررت دماغحديثالطفلالولادةستثعر بانهفوقمخيفةكبيرةفتحةجلدهتحتيوجدالجبهةمهأمء؟+!ارهيهذه، ءاموجودةالمخةهذهاء+!؟هناكالطفللدماغتسمحكي ينمو،بأنولا ونمفعامسنتجلتنغلق تقربئا..فهذامبكزاأغيقتأنحدثلو معناهإعاقة: ذهية.. كلماوأف!رعظيمةحفارةمنالانسانأنتجهرائعة!ننتاج002 1 منمكعبسم المخيةالخلايا،نأبوسكصارفقط سحربةبألطبصاحبهاتخاعبلهاء،وب!دلايجمعكيفيعرف سبعةعلىتفاحات اصابعه.01 تتخيلأنيمكنك ماذالوسيحدثزادللغعفالمخحجمإذن مثلأ..؟!ماكم نبيلد.تختل..؟؟االمحظوظذلكعليهاسيحصلالتيالمخيةوالقدراتالأ!ء فاروقالبلكاتبالعلميإحدىفيذلكالمصري روايلاله،ف!نتالنتجةرجلأ فييتحكمالعالمدماكهمنتخرجغامفةبأثقةكلهالجبار..هناكداثفاغامغةاشعة د.قصصفي نبيل..حالكلعلى لذلكلايسعنيإلايظنمنتجاهبالشفقةأشعرأن انهيحيطأنعلىيقدر منخامتهمكعبسمومائتيبالألفالأكوانبخالقعلقا الخلايا..االعصية ذلكولرغمالأرضعلىمخاعظممخكيكونأنتخترلمبكمفعوذانت المحدودئةبهذ،الرقمية..فيبل إنهالواقعاختيارالهلك،! إنهالده!فعل فيك،إنها(بعفى)تعلمبأنلكسمحتالتيالهمشيئة الأث!ياءيشاء..إكطبما اعظمفي!يقول ؟يةفيالقرآن:(تغتغقاتينؤقاآئديهغخفقفغؤلائجيطون يقبثتئءجمنميماثتاغ!بقاإلا (الهقز255 138

كل!ء إلىتنظرحينبه)(مفعولمعنىتعلم)نت المرآةويثكلكوجهكفتجد اللذينالمحفوطننلااخياركدونمنهكذافطرتلقدتف!رهما،يمكنك ،دونمن احد.يسألكان .!هذابلاالظعلولينبينكالعظمىالم!نةاختلافعلىدليللفك الأعظم،اللهوعف!..كطاللهنفسه! حينهاد(العزة)فيقوله:ائديفؤ( فيئمتؤكئمالأزخا،ك!لآيثتاغإتةإلافؤائقنريزائخيهيغ!2(6 هذه(المفعولئة)حذكعندتوقفك الطبيعيالطإن،كمامنوتفعكدارالحوار التاليبينالطيعيحذهعنخرجالذيفرعون واعتبرنفسهللهانا !فأرادانيسأل عنكينونته،ينظر!نالذىا!موسىودين دلهالانسانيةم!نتهنظروجهةمن المفعولبهاالوجودكلهترىواييايمئاانقاتمينزبئؤقايخزغؤن(قاذبه:مفعوذ الشقاؤاتزبئقاذ ؤقاؤالأزفيإنليفقاكتئنمئوييينالاخؤتةيقنقاذ قاذزئكنمؤزل!الأذينآتائكغائديزشوكئمإنقاذه أزييكإتينكغ زلثقاذ انقشنيرقيؤقاؤانقغيربتجيتفقاتفمفون!كئئغإن (النراء28-23 لماذاعلىنجرؤالفرورونظنإذنانناقدنلناصفاتمن الاله..؟!لماذائشيهل علىكيفيةصفاتالله!وكأنناحقا..؟)نفهمهاوكأننانعرفن!تكلمماعنه..؟وكأننا مثلاله!..لاأنمنإذنعجب اللهسنقد القوانينصفاتنا،فيعنهثفصباايي بالأحكامحكمقد التيتجعلنالامفايرة..طريقةعلىخلقاقدنساويه، ازواج،مخلوقاكهجميعالمثالسبيلعلىبينماينكنم(تجقكصمد:فرؤهو ؤينآزؤاخاآتف!يكغالأتقا،يذزكنمآزؤاخايخيهالشميغؤفؤثتنغكثنهتين ائتمييز!11الطقةمنوننفدننعسوجميفا بينماالحيهو القيوم:(الفة، إتةانخئفؤإلا انقثوئموبضمحكينفىوجميعنا 913

ويموتواللهكأباقي:قن(كل غقيقاقانيؤينقىه ؤنجةذوؤئك انخلآليؤايإكزا!! (الرصمن27-26 النهلشى! ذاتهمثلنا،غيرذاتنا،عفلالهعفاتنا،غيرافعالهغيرأفعالنا..وحين فينتأمل مفعوالينناوفاعلئته،فيغلبتناعلىامرناوفيإرادكه،قدرته،وفيعجزنافي لايتسئىلناأنعقولنانعتبرلصفاتفرؤممفاةالصغيرةالثه،أنفشافينظنانأو وجودهمعقولتةلااومصويةدالحكمعلىالقدوة 0.الاهذاإلىكخعزانلكيتسنتى الظلقوهومخلونلأنكلماذا..؟!الحد..اايهاتاالأتشانآيقا(ياا!ذج..ا بزئكغزكانكربيمهاثلإي5يخيآممنضورةتاكتك!ثاغ 1(001)8-6 ..االحواسنشحفض منلىإصدارثمسنؤتعدة قانونفيمدينةالإيط!ية(مونزا)بعدماحفاظجواز محبوالحيواناتالأليفةبالسمكةالذهبئةاسماكاشهرمنتعذصالتي الزينةفي- السمكأحواضالكروبة،مجلسوفئرالمدينةالسببوراءهداالقانونبأنهثيء الاحفاظوحضيبهامقؤسحوضفي الجوانب،لأنهاالظرجإلىتحذقحين ستتكونلديهاعنمضؤهةصووةالواقع..ا الإنسانعندوالثفقةالرحمةعلىأخرمثالهذا والتيالفرييلسببمالاثظهر الأحيانمنكيرفي إلاحيوانمعابىنداالانقراضمنوحمايته،النباتيالحوتأو الذيالمسكينيتمسهتماييال!هةالسمكةاوالأطلي،المحيطفيامطياده عنصووتهاتشويهالواقعبينما.. بالفعلمنهميهتممنهناك بالانسانئة،قد،ولكن الممولينالعراقباطظلالحقيقةفيالفرليالانسانيهتمبالقذائفاهتمامهقدر، بالحظكميةعلىظ النفطيسمحالذيبالاستمتاعلهفخبصوتالبنزبنمحركفي .!اا

السبرةالوقد(!ديلاك)،لابقدرالماسمناجمفيالطملينابرازبلباطفاليهتم اقمامهخاتمفيالطسةبحجم الزواجيكدمجن لحبيبتهعلىواكظ ركبتهاحدفي المطعمالفاخرةوقد، لابأطظلقطظيهتم الفقراءأفريقياابنحقولفيالطملين بقدربكوباقمامهالمبالقهوةببب!+!"مء الشرابفيإفراطهالبارحة..( مجلسأنالمهمموضوعنا،ليىهذاولكن (مونزا)الذهبتةالسمكةانيرى عنصورثهاتتضوهسوفلأنهاالواقعستشظرللعالممقؤسحوضخلالمن ..الجوانب ماذاعنالانسانصورةذثؤهعن الواقعإدن..؟ا أنكظنانيمكنك تراهما فعلآموجودهوماكلهي،الموجوداتمنامامك حولكبينما.. عيكثبكيةالحقيقةفيلاتشعرأنيمكنط إلابنطقمعئين(ضيق ماوكلمتر..نانو النطقهذاخالجيقع لاعنناهيكرؤيه،يمكنكبقيةالكهرومغناطيستةالأشعةنطاق واييتقعموجاتينالغوءحدودخالج الراديوالموجيالطولذاتالكبير501( نانوالفغاءمنالظدمةيلكالكوزميكوموجاتمتر)ونلالجةعنبقاياللانفجار جذاالدقيقالموجيالطولذاتالكير)(0 1 6نانونعرفهالذيابطاقهوهذامتر) لكظلاايعزفيمكنأمنهاإلاعلىماعلي!ه..بالحزفرصدناأجهزةتسمح تظنانيمكنك أنأيفئا كلماحولكمنالأصواتكلهي!سمعه ..بينمافي الحقيقةاذنكلاصوتيةموجاتالتظطلستطيعإلاتردداتحدودفي معينةماتقع فقطهرتزالف فيحالةالسنير)..الحيواناتمنهناك مااكبرالتردداتمننطقسماعيشطيع 141

ذلكمن ،بالمناسبةفيوتبقى النهايةالفكرةثلصالهانريدالتيلابتة:)نتلاولاترى ت!معولاتشعرإلاهذهمنجذاضيقبخطاق الحياة،محدودةوحوامكبالفعل..! ولالعودةالسمكةإلىالذهبئة،تقومحواسناف!نبالدورمعناكقومالذىبهجدران له..!إدرفيمعك!يفيةيتتاببماللواقعتهيثةإعادةالمقؤمة:الزجاجيالقفص آخربمعنى:هولشهذا الواقعمقدارهوهذاولكنكله، اللىيالواقعثهيا)تئت انعلى نعلمه..ا كلعء وفيمايخصاللهنجدكيفيظوصفحه! القرأنيحدثناذلكعن فيقول:(لا فذركةالأنجمتاؤؤفؤئذليذالأنجمتازائخيز)الئطي!ؤفؤ(الأنطم309 لذلكلميفلحفي!موسى :طلبه آزى(وبن آئطزإتيك!1(لأن جوابالئهع!!ن! :(ننإتىاتطزؤيمننقزانى انختل!ف!انيافتقزقعتؤلتق!تة قخئىققفاقزانىقئةيثختل!تجغقةدممق!(الأعرف9 لانقفأنيمكظ أمامصفاتاللهغيرأخردسببالتحديوقوف الأمبابالتي محرناهافيالنظطالحابقة،أنهوالسببوهدا لقومحواسنابظل!باصتمراوونحن لاندرى..! 5-الطاهرالباطق.. كبراثدالأدبالإنجليزيجورج(هربرتوبلز)(واديقصة الع!منمجموعةعنوثحكين)المهاج!بنأمرب!مناللاينيةعليهممقطت جبالفيصخرب!انهيارات الإدديزعنبثكل!ملفعزلتهمبميماانتثرلمالطلم، ببنهموفيأعينهمالتلابإلىأدىمرض النهايةينجبونهم،منوكلهمبالعمىاصيبوا 142

ولعدهذهمارتأجيالعدةالمنطقةمدينةالمعزولةمنكل!ملة يخهاولاعمان يعرفونعنثيءأي العالمأو، شئايرىانيمكنثخصاصلآهاكأنيمدقون اعادواالذيالدامسالظلامغيروؤيتهولميخرهيروا..أ فيسقطحتىذلكعلىالطلاستمر مفامرواديهميستكشفب!بطني!ن ،الجبالوعرفانهلاالسجنهذامنالخروجيستطيع ..أنهظنالأولىاللحظةمنذ إذ..عليهممل!سيكون انهيعتبرونه!نوالكنهم،العمانوسطالمبمرالوحيد نورهناكأنيصدقواولماعلآمجنوئا بالفعل..القيله!امنواثياءطبمار ف!النهايةهدايدمجولكيالبطليفقأانفيفكرالس!نبمةمعالممر تراجعولكنهعييه،اللحظةفيذلكعن لماالأخيرةوعلمالشمسأفعةجمالراى انهلنهذاعنيتخلى بسهولةالأغبياء..منحفنةأجلمن لأننيالقصةهدهمحرتألهلدكلاهذافيالنقاطمنسبقمماتستخلصان صفاتانالفصل اللهمحتجبة!عنابال!ملأوأنالنهبثكلعاخفع! تام..11 عدىبصحيحليصهدا الاطلاق،بلاللهعدىيخفىال!ياللطيفهو! عباده، الذيوالباطنلامنه)خفىهومايوجد ايفئا،ولكنهأيمئاعيهمظهرالذيالظهر شيءلثةفليسثيء،بكللهموظهر ،فوقه منه..اأظهراو هذهالمفارقةفينجدها المثالساقهالذىال!ه!لنافيالقرأنالنهيقولحين كيث!؟ئلإ؟ثكؤالأزفيالسئتاؤاتئوز(الئة!:يخيقايخيانممنظخيمنتاخ زتجاتجيماالزتجاتجةكوكثكآئقافرممطئاركهثخزهينئوقذ ؤبئوتهغزبئيماؤلافزمه، ؤتؤئفييغزيئقاي!ذتنمئلإ)غقىئوزتازتفشنة (انور35 143

الوعظوأهلالكسيرعلماءيفرحهعلىدأبالذيالمثالهوهذا والرقائقمنذ فجرالاسلام،ودأبوافيالمذكورةايشبي!تمعنىكرعلى الآيةالذيالمثال.. يبينأنكيفك اللهآخر..!شيءايمنوأوفح)ظهر فيكؤة الجدارمنوتحميهللغوءتضخيمتصببالتشؤيقتحويوالشت، الصفية،الصحراءسماءفينجمكأنهاوالنظءاللمطنفديدةزجاجةبداخلها والزجاجةيأخذمصباخاثحويوقودههذاالمظء،فديدزيتمن لمالزيت منيات شجرةبلكانتلثجرة،أىمباركةالضمساشعةمنقميزموقعفي التيلاتفيب يؤهلهامماعنها لانتاجأفضلالزيتونيجعلمماواكمله، زلتهاي!دعابخانضزا يفىءبدونحىانبالنار رانع..!كثبيهيمثاللاتتخيلانيمكنك نوزاأنقىولاالنور..ذلكمنأظهر ولرغمذلك،لاذلكيدرك النوراحد،اي فبعدال!لهذا بايثرةيقولاللهفي! نفسالآية:(يفدييئويىالفةيستاة)تن(ابور35 علىيقدراحدليسكل رؤيةهذاالنور..!واديفيالمبصرالرجلمنطقودنفس نالع! .. النور..هلىايروافلمفسدتقدإدركهمآلةلأن.؟عميائا.لمافىا!نوا! لا:تقوللمعمذابيديك)نتتفسدهافلا أراه.. ابىئس..!هذاحينهايراهلنبالبم أنامنفعلأحزبن أجله..ا !ا14

الذيقرسبوااختبارالخطفي شبهات(عنالربوليين،والظيةالخلق)من 5

لسببماالمدرسةذكرياتتثكلالابتدائيةالذكرياتأقوىلدينا،بيمالايمكظ أننتأيهرمعظمماأحذاأنيعلمكباوبالطعاكنيتة،المرحلةفيحدث لممنا يدخل المدرسةالاعداديةجميغا.أهايامنمثتركةخدعةهيبلأملآ، .والاذهبتفأين هذهكل الأيهريات..؟! أقوىمن ماهذهمناكره انيالمزةاتحاناتفيالاتدائهالشهادةولعد- اجتزتان الكثيرمنالمعبةالاختبارات-كنتاختبريكونحين(الخط)مادة امامكالمرسومةالخطوطتقفدانعليك ،لافييرسبأحداختبارالخطفعلأ،ليس لأننامانجيد نفعلهبجدراة،يرسبواانيستحقونالطلابمعظمالحقيقةفيبلفي، ولكنلأنهعلىالمتحعلمنإداوةمملحتهمنبأنالطالباهل!قغأنالمدوسة حي!همنعافا!ملأيعيدأن لأنه..كالدجاجيكتب لمل!لكاهتمله!اك!زاالاختباو،فيارسمأخ!تايململفيبدأتوحين كزاسةمنتصفالاجابةممروأعلاموالمحدساتاقيمنالكثير،الجافولالقلم اندهثى!لمعتاد..(الصفحةكنعلىوالحمس المراقونمن،فعلي سثرفةوجاءت الدورلترىمافعيهبالورقةيضايي القانونبهذاوهيماجهانجاحرفضعلى الثكل.. ماوهيفدهشة،ونصفغاضبةنصفالمصدقةيخروجههاملامحأكرزلت جذا:(ميري)بسئةتسئنييال!:وقلتاكراثعدمفيل!نظرتلحفة.. لااحد فييرسباختبارالخطياابلة..قالت:لنفسكقليا..تحفة الثلادةاخاراتفهذهفعلأ،بسيطيكنلمالأمرأنمنوقتهااندهشت الابتداثيةمنمراقبونهاكحيثالوزارة،وقواعدبيروقراطئةالدائموالاحتياجمارمة، 146

فيشيء..كلعلىدولتأصاذةوإمضاءالنرلختم النلاية،ددخلاتعدةولعد تأكيداتمعورقتيتبديلفينجحوا بألاعلىوكجاوبالرالاختباريا..تحفة المبيفعلونالذينأولئكحطا..!البضرامواهمالخطاخبارفيالراشون الهل،وبنونالذينيجتازونالعسيرةالأسئلةوأهونها،الأشلةأسهلفييقعونثم الذينط!بقاولسلكواالإيمانلماوددوا..االقهقرىأدبارهمعلى الذينهزلاءيسألوننا:حسئا،اللهعدفانحيطانمنوكبراعدىوهوموجود، بصفاتهوبدعونايثرائعهباوبنزلبحاكويعلميسمعناأنهانجركممنولكن، لماذالعبادله..؟)لاهجرنا..؟؟ثمخلقناقديكون لنرىالقرأنأجابهمكيفإذن.. 1المحطضافىولى8..،إهماليوجدلا حامليبوسميقومونالملاهيومدنالمالتذبهرأجلمن والعودةالخرل!فييربخونحينعليهمالحزفلأنهيطلبوهمانالانمافيخرمن بتايهرةيعودونمرةفيكلجديدةدخولفيها..الحماماتمن الخامية،بداتيمتاؤأنالمنطقيالحوارمماتمن والاطرفيأحديضطر بصحابهيعودأنالحوار لبدايةمرةكلفيالسلسلة ارادمحطةإلىفيهايكلان جديدة.. فأنتإنووملتالسابقينالفصلينقراتكنتقناعةإلىخاصةبأنالإلهموجود ولكنلالرلما دخللهبحيعنافعلأالدنيا،التيالمسفمةمنأنطلقبأنليفاسمح اتفقناولكنمدفة،نألتلمنحنعليها: بتدبيرعيم..خلاقمن 147