أدب الكتاب لابن قتيبة تحميل PDF

فإن نتجت مهرا كريماً فبالحرى جزى الله بالإحسان ما فعلا بكم لعمرك ما أدري وإني لاوجل [تحمل منها أهلها وخلت لها وأحمر كالديياج أما سمازه وقولا لها ماتأمرين بوامق فإن الذي يسعى ليفسد زوجتي وإن يك إقرافٌ فمن قبل الفحل هند بنت النعمان بن بشير١4‏ فأبلاهما خير البلاء الذي يبلو زهير 7801 على أيّنا تغدو المنيّة أولُ معن بن أوس المزني ‎0١‏ سنون] فمنها مستبين ومائلٌ زهير ‎5٠١‏ فريًا وأما أرضه قمحول ‎١14‏ له بعد نومات العيون أليلٌ ابن ميادة 47 كساع إلى أسد الشري يستبيلها الفرزدق 476 © 2 2 البسيط : ويلمه رجلا تأتي به غبناً كان راكبها غصن بمروحة [لا خطوتي تتعاطى غير موضعها] إذا تجرّد لاخالٌ ولا بل المتنخل 747 إذا تدلت به أو شاربٌ ثملٌ عمر بن الخطاب ‎7١9‏ ولا يدي في حميت السكن تندخلٌ الكميت 4605 [فقلت للركب لما أن علا بهم] 2 من عن يمين الحبيّا نظرة قبل القطامي غ6 أستغفر الله ذنباً لست محصيّه رب العباد إليه الوجه والعملٌ لف أمْلت خيرك هل تأتي مواعدهء فاليوم قصّر عن تلقائك الأملُ الراعي ‎"١4‏ ‏وغسارة ذات قيروان ‏ كأن أسرابها الرعالٌ امرؤ القيس 449 يِذنب 268

الوافر : ' بنات بنات أعوج ملجمات | مدى الابصار عليتها الفحال ‎١‏ القحيف ‎4١١‏ ‏عشلنزررة جواعرها ثمان [فويق زماعها خدم حجول] حبيب الأعلم #" بكت عيني وحق لها بكاها وما يغلي البكاء ولا العويل 1 1 كعب بن مالك 8064 نا ني الكامل : رجل من بني أسد 191 السريع : 1 ‎١‏ ‏[والطاعن الطعنة يوم الوغى] ينهل منها الأسل التاهل النابغة الذبياني ‎5١9‏ ني المتقارب : وقال المذمر للناتجين | متى ذمرت قبلي الأرجلٌ الكميت ‎6٠7‏ ‏100 ‏الأرجاز : ش منتفج الجوف عريض كلكلّه أبو النجم ايديل 000 0 الطويل : ونحن حفزنا الحوفزان بطعنلة سقته نجيعا من دم الجوف أشكلا : صوار بن حيان ولا ليلى الأخيلية ‎47١‏ /64

البسيط : دع المغمر لا تسأل بمصرعه واسأل بمصقلة البكري ما فعلا الأخطل :٠ه‏ حتى لحقنا بهم تعدي فوارسنا ‏ كاننا رعن قفّ يرفع الآلا النابغة الجعدي 78 عع« الكامل : تكانت نجائب منذر ومحرّق] 2 أماتهنْ وطرقهن فحيلا الراعي ‎7١1‏ ‏حتى وردن لتمٌ خمس بائص جداً تعاوره الرياح وبيلا الراعي 015 فلأاحشانك ‏ مشقصاً أوسا أويس من الهباله عع« المنسرح : أفرح أن أرزا الكرام وآق أذزيث فرفاً شضائها نيلا حضرمي بن عامر ‎5١4‏ ‏قد علمت فارس وحمير وال أعراب بالدست أيكم نزلا الأعشى 4457 #ا# #* الأرجاز : نانت تنوش الحوض نوشاً من علا نوشاً به تقطع أجواز الفلا غيلان بن حريث 7١م‏ قد أركب الآلة بعد الآله وأترك العاجز بالجداله متعفراً ليس له محاله لا سانيا ل الطويل : ش ولا عيب فينا غير عرق لمعشر ‏ كرام وأنا لا نخط على النملٍ عمرو بن حممة الدوسي أو غيره 77 ل

وحضخضن فينا البحر حتى قطعنه إذا ما امرؤٌ حاولن أن يقتتلنه وصمّ صلاب ما يقين من الوجى وهل ينعمن من كان أحدث عهده [فلما تنازعنا الحديث وأسمحت] فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى تصدٌ وتبدي عن أسيل وتتقي [ويضحي فتيت المسك حول فراشها] غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها سبحل له نزكان كانا فضيلة [ومستخلفات من بلاد تنوفة على كل حال من غمار ومن وحلٍ 6ه بلا إحنة بين النفوس ولا ذحلٍ ذو الرمة 8145 كأن مكان الردف منه على رالٍ امرؤ القيس ‎١١١6‏ ثلاثين شهراً في ثلائة أحوال, امرؤ القيس ‎61١8‏ هصرت بغصن ذي شماريخ ميال امرؤ القيس ١677م‏ بنا بطن خبت ذي قفاف عقنقل امرؤ القيس 7ه" بناظرة من وحش وجرة مطفلٍ امرؤ القيس 094١م‏ نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضلٍ امرؤ القيس 617 تصل وعن قيض بزيزاء مجهلٍ مزاحم العقيلي :6 على كل حاف في البلاد وناعل حمران ذو الغصة اا رسولي ولم تنجح لديهم وسائلي النابغة الذبياني 474 لمصفرة الأشداق حمر الحواصل ) * ذو الرمة 154 نينا انا الوافر : ولما أن رأيت الخيل قبل * ورد في النسخة «أ»2 فقط اكلا تباري بالخدود شبا العوالي ليلى الأخيلية9؟2 ‎١١١‏ . ‏نسبه المؤلف للخنساء‎ )١(

لورد تقلص الغيطان عنه كأن مصفحات في ذراه رحلت إليك من جنفاءحتى الكامل : أم لا سبيل إلى الشباب وذكره ولقد أبيت على الطوى وأظلّه وأبى الذي ورد الكلاب مِسِوَباً [يبذ مفازة الخمس الكمال] لبيد 5 1ه المالي لبيد /ااه أنخت فناء بيتك بالمطالي زبان بن سيار الفزاري ١41ه‏ بأقرب جابة لك من هديلٍ الكميت ‎١49‏ وأنواحاً عليهن أشهى إليّ من الرحيق السلسكل, أبو كبير 6117 حتى أنال به كريم المأكل عنترة 1768م بالخيل تحت عجاجها المنجال. الفرزدق ل/اهع نانيانا فأصبح العين ركوداً على آل أوشاز أن يرسخن في الموحلٍ المتنخلن ليك ينانا المنسرح : جاؤوا بجمع لوقيس معرسة ما كان إلا كمعرس الدئل كعب بن مالك ىمه ف نايا الخفيف : ما بكاء الكبير بالأطلال [وسؤالي فهل ترد سؤالي] الأعشى ١١ه‏

ترتعي السفح [فالكثيب فذاقا يا بَنئٌ التخوم لا تظلموها [فربا مربط النعامة مني] ر فروض القطا فذات الرئال] الأعشى 841 إِنَّ ظلم التخوم ذو عقا صرمة بن أبي أنس 84" لقحت حرب وائل عن حيالر الحارث بن عباد 017 ا الأرجاز : ومنهل وردته عن منهلٍ العجاج اهم لب نا الرمل : وأراني طرباً في إثرهم [فتولوا فاتراً مشيهم] قال هجدنا فقد طال السرى [فخمة ذفراء ترتى بالعرا] 4# الرجر : هو الجواد ابن الجواد ابن سبل طرب الواله أوكالمختبل النابغة الجعدي 77 قررابا الطيع عسك“بقوسلة لبيد 85" [وقدرنا إن خنى الدهر غفل] لبيد 165 قردمانياً وتركاً كالبصل لبيد ‎49١1/‏ إن سيموا جاد يإن جاتوا قبل 4 يكشف عن جماته دلو الدال العجاج 1" نينا أبييا نيا * ورد فى النسخة «أ»ء وهو ثابت في الاقتضاب . رنكفا # ورد في الهامش (5997) م .

قافية الميم )م2 الطويل : ولست بهياب إذا شد رحله يقول عداني اليوم واق وحاتم خثيم بن عدي ‎١91‏ ‏تسرى أثسره في صفحتيسه كأنه مدارج شبثان لهن هميم ساعدة بن جؤية ؟/ا # #6 البسيط : قد أعسف النازح المجهول معسفه في ظل أخضر يدعو هامه البوم ذو الرمة /1؟ وخافق الرأس فوق الرحل قلت له زع بالزمام وجوز الليل مركومُ ذو الرمة 4م يحملن أترجة نضخ العبير بها كأن تطيابها في الأنف مششموم علقمة بن عبدة هلام نانيانا الوافر : عبادك يخطئون وأنت ربٌ بكفيك المنايا والحتوم* لذيانا الكامل : [أو كلما وردت عكاظ قبيلة]) ‏ بعفوا إلى عريفهم يتوسمُ طريف العنبري 0511 غلب تشذر بالذحول [كأنها 2 جن البنديٌ رواسياً أقدامُها] ْ ذو الرمة ١٠م‏ ينا ليذ لية الخفيف : وهي شوهاء كالجوالق فوها مستجاف يضل فيه الشكيم أبو دواد ‎١١17‏ * انظر : المنايا.لا تموت ا

(م) الطويل : ٍ وما هاج هذا الشوق إلا حمامة ‏ دعت ساق حرٌ ترحة وترنمسا حميد بن 'ور 86" وقد ولدته أمه وهى ضيفة فجاءت بيتن للضيافة أرشما 1 البعيث ‎1١57‏ ‏فلما أضاءً الصبح قام مبادراً وكان انطلاق الشاة من حيث خيما الأعشى “/ا1 . 544 تعيرئي أمي رجال ولن ترى أحا كرم إلا بأن يتكرما المتلمس ‎4٠١‏ ‏تحلّم عن الأدنين واستبق ودّهم ولن تستطيع الحلم حتى تحلّما حاتم الطائي 455 # # #* الوافر : [تعد معاذراً لا عيب فيهاع] ‏ ومن يخذل أخاه فقد لاما أم عمير بن سُلْمِيٌ الحنفي ‎4١‏ ‏# #0 الكامل : عيوا بأمرهم كما عيت ببيضتها الحمامة عبيد بن الأبرص 8" المتقارب : فإن المنية من يخنشها فسوف تصادفه أيئما ‎٠‏ النمر بن تولب 4١؟‏ فأما تميم تميم بن مر فألفاهم القوم روبى نياما بشر بن أبي خازم ‎41١‏ ‏لهامتن عير وساقا ظليم [إونهد المعدّين ينبي الحزاما] الحطيئة ‎١١4‏ ١2

رم الطويل : [أردَ شجاع البطن قد تعلمينه] ‏ وأوثر غيري من عيالك بالطعم وأغتبق الماء القراح فأنتهي إذا الزاد أمسى للمزلج ذا طعم 1 أبو خراش 617 تيممت العين التي عند ضارج2 يفيء عليها الظل عرمضها طام امرؤ القيس 77 رمته أناة من ربيعة عامر نؤوم الضحى في مأتم أي مأتم أبو حيّة النميري 74 لئن جد أسباب العداوة بيننا- لترتحلن مني على ظهر شيهم الأعشى ‎٠١4‏ ‏[تناولت بالرمح الطويل ثيابهع ‏ فخرٌ صريعاً لليدين وللفم شريح بن أوفى ‎91١١‏ ‏أيا ظبية الوعساء بين جلاجل ‏ وبين النقأأنت أمْ أمْ سالم ذو الرمة 7714 لشتان ما بين اليزيدين في الندى ‏ [يزيد سليم والأغر ابن حاتم ] ربيعة الرقي ‎4١84‏ البسيط : يخرجن من مستطير النقع دامية ‏ كأن آذانها أطراف أقلام عدي بن الرقاع الل *# # + الوافر : إذا فضّت خواتمه علاه يبيس القمّحان من المدام النابغة الذبياني ‎١51/‏ ‏ملاعبة العنان بغصن بان إلى كتفين كالقتب الشميم خالد بن الصقعب النهدي ‎١١7‏ ككلا

الكامل : بطل كأن ثيابه في سرحة [ولقد حفظت وصاة عمي بالضحى] شربت بماء الدحرضين فأصبحت أقتلت سادتئنا بغير دم واسأل بهم أسداً إذا جعلت المنسرح : خيط على زفرة فم ولم عنترة 5ه إذ تقلص الشفتان عن وضح الهم عنترة الاه زوراء تنفر عن جياض الديلم عنترة هاه عنترة 1" إلا ا توهن أمسن العظم الحارث بن وعلة الذهلي 445 حرب العدو تشول عن : أ النابغة الجعدي 4١ه‏ يرجع إلى دفقة ولا هصضصم التابغة الجعدي ‎١١54‏ اننا الأرجاز : عن اللغا ورفث التكلم. العجاج وفنن ليوم روع أو فعال مكرم أبو الأخزر الحماني ليليك أبو الجراح ‎45٠‏ أوعدني بالسجن والأداهم. لاك العديل بن الفرخ ١ه"‏

(8 المتقارب : ومكن الضباب طعمم العريب ‏ ولا تشتهيه نففوس العجم أبو الهندي ‎١917‏ ‏000 ‏الأرجاز : يارب جعد فيهم لو تدرينْ | يضرب ضرب السبط المقاديم 1 عه قافية النون د( الطويل : / على كالخنيف السحق يدعو به الصدىي [له قلب عادية وصحون] امرؤ القيس 06.ه [ فألقيت سهمي وسطهم حين أوخشوا ]1 فما صر لي في القسم إلا ثميئها يزيد بن الطثرية 5ه 300 البسيط : ولن يراجع قلبي ودّهم أبداً زكنت منهم على مثل الذي زكنوا قعنب بن أم صاحب 54 . *الالا ا نايا )2 البسيط : ‎٠‏ ‏لولا ابن عتبة عمرو والرجاء لله ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا الفرزدق 479 هتاك أخبية ولاج أبوبة يخلط بالجدٌ منه البرّ واللينا القلاخ بن حزن ‎"٠١‏ 300 4

الوافر : وإن بئي ربيعة بعد وهب كراعي البيت يحفظه فخانا النمر بن تولب 94 ونطحن بالرحى شزراً وبَأ ولو نعطى المغازل ما عيينا رجل من بلحرماز ‎1١84‏ ‏ألا أبلغ أبا عمرو رسولاً وإياك المحاين أن تحينا حل نا نيا نيا المتقارب : إذا ما انتحاهن شؤوبوبه رأيت لجاعرتيه غضونا كعب بن زهير “7 نا نا نيا الأرجاز : أولاد قوم خلقوا أقنه جرير ‎"1١6‏ ‏وكنت خلت الشيب والتبدينا والهمَ مما يذهل القرينا حميد الأرقط ه14" نا ايا 2 كان مخواها على ثفناتها بواد يمان ينبت الشبُ صدره ألا يا ديار الحي بالسبعان بثين الزمي ولا إن دولا » إن لزمته 7” معرس خمس وقعت للجناجنٍ الطرماح ‎51١‏ يعلى الأحول الأزدي ١7ه‏ [أمل عليها بالبلى الملوان ] ابن مقبل اوه على كثرة الواشين أي معونٍ جميل 8ه أخوها غذته أمه بلبانها أبو الأسود اك

البسيط : لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب-20'1 عني ولا أنت دياني فتخزوني ْ ذو الإإصبع اه «*## الوافر : بكل مجرّب كالليث يسمو ا على أوصال ذيالك رفي النابغة الذبياني ‎١79‏ ‏فلا يرمى بي الرجوان إني ‏ أقل القوم من يغني مكاني عبد الرحمن بن الحكم 7010 إذا الأرطى توسد أبرديه خدود جوازىء بالرمل عين الشماح 34> [ فأبقتى باطلي والجد منها] ‏ كدكان الدرابنة المطينٍ المثقب العبدي 7١ه‏ نا الأرجاز : ما بال عيني كالشعيب العيّنٍ رؤبة 014 والله ما فضلي على الجيرانٍ أبو الجراح ‎49٠‏ ‏### ‏ك6 ‏الريع : كان مرعى أنٌكم إذغدت] | عقربة يكومها عقربانٌ إياس بن الأرثّ ‎٠1٠‏ ا نا ننة المتقارب : ابن مقبل ‎١١١‏ ‏ابن مقبل ‎14١4‏

الأرجاز : يا رب جعد فيهم لو تدرين 146 وصاليات ككما يؤثقين خطام المجاشعي لذن 7 اونا ل نيانيا قافية الهاء (ه) البسيط : كأنها ظبية تعطو إلى فئن تأكل من طيب ولله يرعيها ‎14١‏ ‏ل نيديا الوافر : إذا رضيت علي بنتوقشير ‏ لعمر الله اعجبني رضاها القحيف العقيلي ‎5٠١1‏ ‏بيبانا ‏(ه) ‏الأرججاز : منا يريد وأبو محيّاه وعسعس نعم الفتى تبياه ‎١‏ ش رويشد الأسدي 16 المتقارب : أدان وأنيأه الأولون ‏ بان المدان ملي وفي أبو نؤيب ١ه‏ يف

الأرجاز : كالخصٌ إذ جنّله الباريٌ الطويل : ألم تعلما أنْ الملامة نفعها [وقد علمت عرسي مليكة أنني] شسربت الشكاعى والتددت ألدة ثقال إذا راد النساء خريدة العجاج كلالاء. /اةة قليل وما لومي أخي من شماليا عبد يغوث ‎٠١8‏ أنا الليث معدياً عللى وعاديا عبد يغفوث 59ه2. ‎5.6١‏ وأقبلت أفواه العسروق المكاويا عمرو بن أحمر ‎١47‏ صناع فقد سادت إلي الغوانيا الراعي ‎5١17‏ ‏[ حلفنا لهم والخيل تردي بنا معاً نزايلكم] حتى تهروا العواليا عنترة ‎1٠١1١‏ ‏## #« السريع : لا. بل كليى يامئيٌ واستأهلي ‏ إن الذي ألفقت من ماليّه عمرو بن أسوى بن عبد القيس ‎4١7‏ ‏## #* الأرجاز : قد أطعمتني دقلا حوليا مدوداً مسرّياً حجريا زرارة بن صعب بن دهر ‎"94١‏ ‏يطعمها المالح والطريًا ٠6 ‏عذافر‎ ث8

ري( الأرجاز : ما أنا بالجافي ولا المَحَفِيٌ 514 #0 قافية الألف اللينة الطويل : ويركب يوم الروع فيها فوارس بصيرون في طعن الأباهر والكلى زيد الخيل ١٠ه‏ نبا يا ني الأرجاز : حشورة الجنبين معطاء القفا لا تدع الدمن إذا الدمن طفا 5 باتت تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع أجواز الفلا" غيلان بن حريث ١ه‏ © انظر قافية اللام أيضاً . وفف