أمالي المحاملي – رواية ابن يحيى البيع تحميل PDF

5 0آ[آ21 كرض 5 78 أخرض 5 51 52 4 >” [0 521 5/ 4 ع 0 01 555 صنع رجل طعاماً فأرسل الى النبي مَل الصعيد وضوء الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ض - الضمنك من المعيشة التي أوسع الله عليه من الحرام اط طاف الني بالبيت طُْع الغلام الذي قتله الخضر طيب الرجال ما ظهر ع - عتقها صداقها عُثيان منهم عُرضت على رسول الله يوم قريظة عرفة كلها موقف عَرْفْها حولاً على اليد ما أخذت حتى تؤدر على ببذين الرجلين د قا فرض عمر بن الخطاب لامهات المؤمئين فرض للمهاجرات الفا ألفاً فضل صلاة الجراعة في قوله تعالى: #واذ ابل فيه الوضوء ويغسله بتثى أبراهم ربّه.. 4 460 55١ المع كلى ٠‏ ؟0 84 2 6١ لضن‎ ١56 ١1 584 348 13595 مه 85 > 61/ 55 كم ا 2 5

56 ا 50 564 50 5 51 551 ايكون 36> كس يلس 58 امن /591 "١‏ فق ذف 1 فيّ أنزلت هذه الآية الفخذ من العورة قام رسول الله ثم قعد قام رسول الله في الجنازة ثم قعد قام في اثنتين فلم يجلس قام فينا رسول الله مَِنَهِ مقاماً قام مرة ثم لم يعد قد أَجَْنا إجارة من أجارت زيئب برأت يا ابن أني طالب © 2 قل: أمنت بالله ثم استقم قل : اللهم افي أسألك السَّدادَ والحدى قمت على باب الجنة فإذا عامة قمنا الى رسول الله فقيلنا يده قوم قتِلوا في سبيل الله قوم يُساقون إلى الجئة في السلاسل قيل لأبي بكر يوم بدر: أقدم معك جبريل القرية تخرب حتى تككون في ناحية منها ك - كان آخر كلام رسول الله: الصلاة الصلاة كان آخر ما عهد إل رسول الله كان إذا أكل مما غيّرت النار توضأ كان إذا جلس في الصلاة يضع مرفقه كان اذا وضع رجله في الركاب قال كمع 1:8 1 ١ 1١ 1 نف ١6‏ م م١‏ 1 ١1‏ 144 باع ؟ 3 13 14 ف 156 01م 0 561 ؟آ؟5 51١

كان رسول الله اذا جاءه الشىء كان رسول الله إذا ذكر أحداً دعا له كان رسول الله إذا كان عنده شىء كان رسول الله مَكَِمِ حلانا رعَائا كان رسول الله يأمرنا أن نستشرف العين والأذن كان رسول الله يُوتر بسح اسم ربك الأعلى كان رسول الله يوتر من أول الليل كان مما ينهاهم عنه حذدف الدراهم كان النبي اذا نام قال كان النبي يخضب بالحناء كان البي يُخَقْف ركعتي الفجر كان النبى يقرأ في الوتر كان نوح عليه السلام إذا أكل قال كان يتفاةل ولا يتطيّر كان يتوضاً باد ويغتسل بالصاع كان يسير العنق كان يصوم شعبان كان (ابن عمر) يغتسل غداة يدخل مكة كان الني عَم يقبل وهو صائم كان يقول بمكة في إثر كل صلاة كان يُلَبّي حتى رمى الجمرة كانت ام ليلى يصبغ لها حمارها كتابه فيه خطاياه وذنوبه كثرة الج والعمرة تملع العيلة كذبت, لن يلج النار من شهد بدراً لاارة نكا هن ١5١‏ 53 "بن لضن ا 3-0 00 141 م م ب 0 .6 01 1 ب /او ١‏ ب ”ا اس ذف ١‏

.م .م 0 .ب 0 َك ا ا 8 ا ١م‏ ع م ام لقن م 1 دنا 518 امن رين 5١‏ تقرفن ارخرون كلكم مناجي ربه؛ ليس بينه وبيئه ترجمان كلهم في الجنة كنت أصبح أنا ورسول الله جَنْبَين كنتب اغتسل أنا والنبي من إناء واحد كنت رجلاً مذا فأمرث رجلا كنت رذف الني فام يزل يُلَبِي كنت لأدلو كل دلو بتمرة كنا إذا سافرنا مع النبي مسحنا كُنا إذا كُنا مع رسول الله مسحنا عليهما ثلاثا كُنَا مع النيّ ووجوهنا واحدة كنا نتكلّم في الصلاة على عهد رسول الله كنا :بينام أن تنتبذوا في إناء كونوا على مشاعرم هذه فإنكم كلاب الناس شر قت كيف تصنع إذا بلغ الناس الجهد من الجوع كيف سمعت ابن أم عبد يقرأ ع : 5 ل- لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله لئن ظفرت بقريش لأمثلن بثلاثين منهم لتشربن طائفة من أمتي الخمر لتمشي ولتر كب لعن آكل الربا لُعنت الواشمة والموشومة لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله مم 01 امذون نك لحن ١‏ ؟5١‏ لكين 25 1١8‏ الو 5 1 26 وخر فون 2/4 014 رف مدي 3 5١‏ و١1‏ 10 مول 010 4

لض يفن بش يفن 8 خيس رفن فيض نض رفول تقر عم تعس يض رفن فس ع8 4 لض عم 8 لكنهم أصحاب الصوامع لم يبق من الذين قال الله لم يرخص في الحرير إلا نا خلق آدم عليه السلام ونفخ فيه الروح لا قدم سعيد بن العاص المدينة بعث معي لو رأيتنا مع نبّئا َه الحسبت ها صّداق نسائها لها الصداق كاملا لها مثل مهر أسنانما لو مت مت على غير الفطرة لولا أن رسول الله نبانا أن نتكلف لولا أنْ لا تدافنوا ليدخلن الجنة من أمتى سبعون ألفاً ليلة القدر ليلة سبع وعشرين اللحد لنا والشق لأهل الكتاب - ثم - ما أحدٌ أحق ببذا الأمر من هؤلاء ما أخاف على أُمَتي فتنة ما أخذت (ق) والقرآن المجيد ما أصيب عَيّْدٌ بعد ذهاب بصره ما ترك رسول الله شيئاً مما صبّه جبريل كمه لالم رضنا 18 ” 17 ال 05 مل 2505858 وام أجلم 684 ا لكل 1 ا 0 6 نك كن ١ 4 غك‎ 5٠ ,

ا م فس ان 8 اناق 01 دك وب 0 0 دوم وم لق 0 م الكل بلس دم َس ل لون ام لون م تضحكون؟ لرجل عبدالله في الميزان رأيت رسول الله صائاً رمدت ولا صدعت زلتم في الذي تصنعون حتى خشيت عاد مسمٌ مسا إلا صلّى كنت لأكره لنفسي شيئا كنا نبعد أن تكون السكينة من رجل مسام إلآ حق عليه مِن مسام سافر أو مرض من مسام ولا مسلمة 0 ا لي ا 5 7 0 0 7 ات مر عبدالرحمن بن ألي بكر بدمشق في أول الإسلام مر على رسول الله َه بجنازة بودي مسألة الغني شين في وجْهه يوم القيامة مسح على الحفَين من أحبّ أن يُمَدَ له في عُمره مَن اذنب ذنباً أقيم عليه حَدٌ من استجمر فليوتر مَن أصاب في الدنيا ذنباً فَعُوقب من أعان مُجاهداً في سبيل الله مَن تبعَ جنازةً حتى يُصلى عليها من تصبّح سبع تمرات مَن توضاً فأحسن الوضوء 1 اليل يفف ١‏ 7 1107 دسل 606 1و١‏ 101 لض وم 0 0 نلف م0 حل كل 0 6١‏ 6531 1 9١‏ فر بف ١‏ 09

ون و فضا لفون ون 50 كين فض لضن حون الكل م58 رين دن 58 240 اننا ركنا 5848 اوكا من توضاً فأسبغ الوضوء مَن جاء بالحسنة فله خير منها من جاء يوم القيامة بخمس مَن حَدَّتْ بحديث وهو يرى أنه كذب من حفظ عشر آيات مَن حفظ ما بين فُقمَيهِ ورجليه دل على خير فله مثل أجر فاعله سب أصحاني سره أن يقرأ القرآن سيره أن ينظر الى وضوء رسول الله سلك طريقاً يطلب فيه علا صلى صلاة الصبح وهو في جماعة قاتل لتكون كلمة الله هي العليا قال إحدى عثرة مرة 2 قال سبحان الله وبحمده القنوت ال ركود والخشوع كانت له أرض فيها ماءٌ كذب عل متعمداً كنت مولاه فعلٌ مولاه لبس الحرير في الدنيا لعب بالترد فقد عصى الله ورسوله م يكن مَنَه هدي فليحلل يحرم الرفق في الدنيا يحرم الخير ا ل ا ال ا ا ا ا ا ا ا المؤذنون أطول الناس أعناقاً المعروف كله صد قة 4 7١ 4 ا شل انيل مس / 01 فق ١1 5005 ,. 5 245 66 0 لك 0١ 10 50١ , 0٠ 8 41 ام 41 لم م

50 تددن لو 253/4 15 ٠‏ 1١‏ 12 اريت 1 2130 1 1*7 5:8 16 2٠‏ 2١١‏ 2١‏ 217 م 210 21١1‏ 27 المؤمن يموت على ايمانه ْعْتْ يا فاطمة انّك جئت نترك المديئة على أحسن ما كانت نزلت في كتان الشهادة وإقامتها نعم , اذا توضأ نعم أنا صاحبكم نعم .ذعاة على أبواب جهنم َعم. ليتعخذ أحد نعم ما تصنعان نعم المعقبات بعد الصلوات الخمس ننتهي إلى ما علمنا رسول الله أن تحلق المرأة رأسها رسول الله أن يُضَحَى بأعضب القرن والأذن رسول الله أن يُمْشْى في خف واحد رسول الله أن يُتبّدَ في الدّباء رسول الله عن بيع الماء رسول الله عن صيام ثلاثة أيام رسول الله عَيْنهِ عن نبيذ الجر رسول الله عن النوم قبل طلوع الشمس رسول الله عن الوصال ماني رسول الله أن أقرأ القرآن وأنا راكع 5 5 5 5 ؟5 ه؟ 5 ؟5 5 يلف 0 ١ م‎ ١0+ شف‎ 7 0 3 ١/4 1+ م‎ ان ١4 ١) 01 ١ د كن 0 ١/0‏ يحل ا انف بق

28 216 5 55١ 6 نقذ وار نارق اي إفرة وخر 2 لخر الناس آمئون كلّهم غير عبدالعُرّى بن خطل الب َلثم في الجنة وأبو بكر في الجنة النظر الى وجه الله عز وجل النفقة على الخيل في سبيل الله 0-7 ل م هاجرت أم كلثوم هذا الأمر فيكم هذا ما أعطى مذان مُحَرَّمان على ذكور أُمَتي هذه ميمونة إذا رفعتم هل تسمع النداء ؟ هل شهدت سَحَورٌ رسول الله هل علمت شيئاً من الوحي إلا هل قرأ معي أَحَدُ آنفا ها أحبٌ إِليّ من الدنيا هم كلاب النار هو والله من الذين آمنوا هي سالمة هي المتتابعة وافقت ري في ثلاث وعدني ربّي أن يُدخل ولآني رسول الله حمس الخمس. والذي قلق الحبّة» وبَأ النسمة 1 1 بام . جه غ282 ا 5 م ان ١5‏ ذن الحقض رون 1١016 . 06‏ دون ؟ 555 155 نفو "١‏ اا ؟؟ ال ل ل

+2 :5 5 2 20 11 55 ا 106 21 211 والله ليضربنكم على الدّين عَوْداً والله إنا لنرتحل إلى أرض الحبشة والله لسن مات فلان. أو فتل والله ما عندنا كتاب نكتبكموه أو نقرأه عليكم إلا القْصح لكل مس وهب في حجته مئة ندنة ويل للعراقيب من النار الوالد وسط ‏ أبواب النّة الوضوء قبله وبعده د لاا د لا أحَدتَكم إلآ عن ني مرسل لا أقبل منك حتى تبايع لا تبرز فخذك لا تبعه حتى تقبضه لا تحاسبوا لا تحلفوا بابائكم لا تختدعن عنه فانّه ى” لا تخصوا يوم الجمعة لا تزال طائفة ظاهرين على الحق لا تسأل الامارة فإنك إيه تشربوا في آنية الذهب والفضة لا تَظنن بكلمة خرجت من في امرىء مسم لآ تقولوا للمنافق : سيدنا 5 ١81 5 15 1155 او مم ١ 0 6.7 1 ١ بد 3 +.0غ 6.5 6٠6 06‏ ل 1 1م

517 27 ك2 210 2 217 2148 2 1 1١‏ /آ'2 نفس ا 00 76ى2 232 بالاء 204 10 2 ١م‏ ره م 0 لا تلبسوا الحرير ولا الديباج لا تنتفعوا من الميتة بإهاب لا تنكح اليتامى حتى تستأمروهن لا حمى إلا لله ورسوله لا حول ولا قوة إلا بالله لا دريت لا رقيه إل من عين لا عُمرى ولا رقبى لا نفل إلا بعد الخمس لا نورث ما تركنا صدقة لا يأوي الضالة إل ضال لا يحل لأحدى أن يأكل من لحم لا يحل لامرىء مسام أن يصبح لا يزال احدم في صلاة لا يصلى بعد العصر إلا لا يقولن أحدى لمملوكه: عبدي لا يلبس الحرير إلا من ليس له ا في س أبا ذرء لا تحقرن من المعروف أبا رافع » ناولني الذراع أيها الناس عليكم بالسكينة والوقار أيها الناس قد أظلكم شهرٌ عظم زيدء أرأيت لو أن عينيك يا عُقبة» اقرأ ب «إقل أعوذ برب الفلق © 236 3 1 6 16 5 ينض 4“ ا ف م 00 10 يفن 10 وى مم 5 ييل 0 1 11 00 ف 1 لاع و51 5434 دض > نوبي 9 100

206 كمع ا ا ك2 لحف 5١‏ 57 3 000 2016 5 يا علي ان وليت هذا الأمر بعدي يا علّ أوصيك بالعرب خيراً علّ ما سألت الله من خير يا معشر قريش ما منكم من أحد . يأجوج أمّة ومأجوج أنة 1 يبعث يوم القيامة أمة وحده بد الله مع القاسم يدخل فقراء أمتي الجنة يدعو الله عز وجل بصاحب الدين يُرسل على أهل النار البكاء يَضحَى أيام التشريق كلها يقول ابن أدم : مالي . . ١ م‎ 1 ١١ عض‎ ١ ا‎ 3 أخرونا

فهرس شيوخ المحامل ل فب سس رلك الرقم المتسلسل شيخ المحاملي مرتبته عدد أحاديثه 0.١‏ إبراهم بن الصباح أبو إسحاق الدقاق لم يذكر فيه ١‏ جرح ولا تعديل ".0 إبراهم بن يشر أبو إسحاق الكاتب ضعيف 0 ؟ .0 إبراهيم بن هاني. أبو إسحاق النيسابوري نقة 0 0.5 أحمد بن إبراهم بن مهران البوشنجي لا بأس به ١‏ 0.0 أحمد بن إبراهيم السهمي المدني ضعيف م أحد بن عثان بن حكي الأودي ثقة . 7 أحمد بن عمر السمسار (حَمدان) صدوق ١‏ أحمد بن الفرج الحمصي يعرف بالحجازي ضعيف ١‏ 'أجمد بن محمد بن سعيد التبعي ثقة ١‏ 1 أحمد بن ممد بن يحبى بن سعيد القطان صدوق م٠‏ .١‏ احمد بن همد ضعيف ١‏ 1 أحمد بن مد بن المقدام (أبو الأشيعث شعث العجلي) ١‏ صدوق 4 . أحمد بن منصور زاج صدوق 7 0.4 إسحاق بن ألي إسحاق / أجده ١‏ 6 إسحاق بن البهلولي التنوخي ثقة 1 57 إسحاق , بن ألي الحارث ش صدوق ١‏ 0.7 أيوب بن الوليد أبو سليان الضرير لم يذكر فيه 2 جرح ولا تعديل . حجاج بن يوسف الثقفي البغدادي (ابن الشاعر) ثقة . 8. الحسن بن أحمد بن ألي شعيب ثقة ١‏ ٠‏ الحسن بن شبيب المعلّم ضعيف ١‏ .0١‏ الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي صدوق و5

1 رف 4". 6. . /”. 4" . . ١ . 7 ؟.‎ 7 .55 6 .51 17 . 14 . 589 .5 .2١ .55 25. ءٌُ. 0 الحسن بن مد بن الصبّاح الزعفراني الحسن بن يونس الزيّات الحسين بن ألي زيد أبو علي الدباغ الحسين بن على الصدائي حفص بن عمرو بن ربال الرقاشي حدان بن عمر أبو جعفر الحميري المخرمي حميد بن الربيع خلاد بن أسام روح بن الفرج البزار زهير بن ممد بن قمير زياد بن أيوب بن زياد البغدادي زيد بن أَخْرّم (المعجمتين) الطائي سعيد بن بحر القراطيسي سعيد بن حمد بن ثواب سعيد بن يحبى الاموي سَلم بن جنادة أبو السائب شعيب بن أيوب بن زريق الصيرفي القاضي عباس بن يزيد بن ألي حبيب البحراني (عباسويه) عبدالأعلى بن واصل عبدالله بن أيوب المخرمي عبدالله بن شبيب أبو سعيد الربعي عبدالرحمن بن يونس أبو مد السراج عبدالوهاب بن الحكم الورّاق عبدالملك بن مد أبو قلابة الرقاثي 14 صدوق لا يا جد هم ات ك4

.7 الاء.‎ . 4 44 0 .6١ 0 0 05 . 06 05 ,. 617 . 68 . 68 ٠ .1١ . 17 . 7 ,. 1 . 0 .11 . 1 26 . 159 عبيدالله بن جرير بن جبلة عبيدالله بن سعد الزهري عبيد بن مد بن القاسم الورّاق على بن أحمد الجوارني أبو الحسن الواسطي على بن حرب الطائي علي بن سهل بن المغيرة علي بن شعيب بن عدي السمسار علي بن عيسى الكراجكي على بن مد بن معاوية علي بن مسام الطوسي على بن اليثم ( صاحب الطعام) عمر بن الحسين» أبو حفص القطان عمر بن شبة عمر بن محمد الأسدي (ابن التل) عمرو بن علي بن بحر أبو حفص الفلاس عيسى بن أني حرب أبو يحبى الصفار الفضل بن سهل بن إبراهيم الأعرج الفضل بن يعقوب الرخامي القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك القاسم بن محمد بن عباد المهلبي مالك بن خالد بن داود الواسطي حمد بن إبراهيم الطوسي همد بن أحمد بن الجنيد أبو جعفر الدّقاق مد بن إسماعيل الأحسي 1 1 لي ثقة . ثقَة ؟ ثقة ١‏ لق . نقة 3 ثقة ١‏ ثقَة 0 مقبول ؟. لم يذكر فيه ١‏ جرح ولا تعديل صدوق ٠‏ مقبول ١‏ صدوق ١‏ صدوق ١‏ صدوق ١‏ ثقة حافظ ١‏ ثقة ثقة حافظ ١5‏ ثقة حافظ ١‏ ثقة ١‏ لق 1 ثقة صدوق ١‏ صدوق ؟ٍ' ثقة ١‏

١55555 55555555555555 5ك 3 ن إسماعيل البخاري حسان بن فيروز الشيباني أبو جعفر الازرق الحسين بن أشكاب خلف الحدادي أبو بكر البغدادي المقرىء شعبة بن جوان ( بم معجمة) عبدالله بن المبارك المخرمى عبدالله بن يزيد المقرىء أبو يحى المكي عبدالرحمٍ بن ألي زهير (صاعقة) بن عبدالملك زنجريه البغدادي أبو بكر الغزّال بن عثان بن كرامة بن عمرو بن حنان الكلي بن عمرو بن العباس» أبو بكر الباهلي البصري بن عمرو بن العباس أبو العباس القلّوري العصفري بن عمرو بن أبي مذعور بن ألي القاسم أبو الأحوص قاضي عكبرا بن المثتى بن عبيد العنزي أبو موسى (الزمن) بن محمد بن عون, أبو بكر البغدادي بن مسعود العجمي بن مسام بن وآره بن منصور الطوسي بن الوليد البسري بن يحى الأزدي مود بن خداشس مهران بن أني عمر العطار موسى بن خاقان أبو عمران النحوي ا ع ع ل ع هخ ثقة ثبت حافظ 5 اق بو جه بقة صدوق ثقة فاضل 32 1 3 - 3 حافظ 1 1 3 1 1 -# 3 حافظ 1 0 3 1 3 3 م مد مهد مع اعم فب قم آل عي ب للح ضهنا بلي