منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 182‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (1) :أخبرنا أىحٍمىدي بٍفي ميحىمَّدً بٍفً زًيىادو، نا ميحىمَّدي بٍفي الٍفىضٍؿً بٍفً جىابًرو، نا صىالًحي بٍفي مىالًؾو، نا سىكَّاري بٍفي ميصٍعى بو، نا ميحىمَّدي بٍفي شيرىحٍبًيؿى الٍيىمٍدىانًيُّ، عىفً الٍميغًيرىةً بٍفً شيعٍبىةى، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  :"امٍرىأىةي الٍمىفٍقيكدً امٍرىأىتيوي حىتَّى يىأٍتًيىيىا الٍخىبىري تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (2 )مف طريؽ محمد بف الفضؿ بف جابر ، بإسناده بنحكه. كقاؿ: "كىكىذىلًؾى رىكىاهي زىكىرًيَّا بٍفي يىحٍيىى الٍكىاسًطً يُّ عىفٍ سىكَّارً بٍفً ميصٍعىبو ، كىسىكَّاره ضىعًيؼه". دراسة رجاؿ الَسناد 6 أىحٍمىدي بٍفي ميحىمَّدً بٍفً زًيىادو ، أىبيك سىيٍؿو القىطَّافي ، ، ماتى سىنىةى خىمٍسًيٍفى كىثىلاىثً مائىة (3) . كثقو الدارقطني (4)،كابف الجكزم (5)،كابف كثير(6)، زاد ابف كثير: "حافظان ". كقاؿ أبك بكر البرقاني (7)،كالخطيب(8) :كاف صدكقنا، زاد الخطيب : "كاف يميؿ إلى التشيع، كا نما كرىكه لمزاح كاف فيو"، كقاؿ الذىبي(9) :"الإماـ، المحدث، الثقة، مسند العراؽ ". كقاؿ الدارقطني ب عد أف ساؽ لو حديثان (10) :أظف الكىـ مف أبي سيؿ القطاف... كلعمو قد دخؿ عميو حديث في حديث. قالت الباحثة6 ثقة ربما كىـ ميحىمَّدي بٍفي الٍفىضٍؿً بٍفً جىابًرو السَّقىطي ، مات سنة ثماف كثمانيف كمائتيف. (1) سنف الدارقطني 4/483ح3849 .) (2) السنف الكبرل لمبييقي 7/731 .) (3) انظر ترجمتو : تاريخ الإسلاـ (7/763)،المعيف في طبقات المحدثيف (ص: 112)،كلاىما لمذىبي، الثقات ممف لـ يقع في الكتب الستة، لابف قيطٍميكٍبيغىا (2/46)،شذرات الذىب ، لابف العماد الحنبمي (4/261 .) (4) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 90 .) (5) المنتظـ في تاريخ الممكؾ كالأمـ 14/133 .) (6)البداية كالنياية (11/271 .) (7) تاريخ بغداد 6/194 .) (8) تاريخ بغداد 6/194 .) (9) سير أعلاـ النبلاء15/521 .) 10)) انظر: أطراؼ الغرائب كالأفراد 5 /278.)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 183‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كثقو الخطيب(1)،كقاؿ الدارقطني (2) :صدكؽ قالت الباحثة6صدكؽ. صىالًحي بٍفي مىالًؾو. لـ أقؼ لو عمى ترجمة؛ سكل ما قالو ابف القطاف (3) :محمد بف الفضؿ كشيخو ػػػ يعني صالح بف مالؾ ػػػ لا يعرفاف. سىكَّاري بٍفي ميصٍعىبو ، اليىمٍدىانًي الككفي، الٍميؤىذٌف، الأعمى. كاهو كما قاؿ ابف الممقف (4) .كلـ يبعد ابف حجر فقاؿ (5)6 متركؾ. ميحىمَّدي بٍفي شيرىحٍبًيؿى الٍيىمٍدىانًيُّ ، ذكره ابف حباف في الثقات (6)،كقاؿ أبك حاتـ (7) :متركؾ الحديث، يركل أحاديث بكاطيؿ مناكير. الميغًيٍرىةي بفي شيعٍبىةى بفً أىبًي عىامًرو بفً مىسٍعيكٍدً بفً ميعىتّْبو ، مًفٍ كًبىارً الصَّحىابىةً أيكٍلًي الشَّ جىاعىةً كىالمىكًيٍدىةً. شىيًدى بىيٍعىةى الرُّضٍكىافً ، كىافى رىجيلان طيكىالان ، مىيًيٍبان أعكران ، كىلًيى إمرةى البصرة ثـ الككفة، ماتى سنةى خمسيفى (8) . الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان، لأجؿ6  صالح بف مالؾ شيخ محمد بف الفضؿ ؛ مجيكؿ  سكَّار بف مصعب، كمحمد بف شرحبيؿ ، كلاىما ضعيؼ، كقاؿ ابف حجر: ىما مىتٍريككىافً (9) . (1) تاريخ بغداد 4/256 .) (2) سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص : 145 .) (3) انظر: بياف الكىـ كالإيياـ في كتاب الأحكاـ (3/127 .) (4) كانظر أقكاؿ النقاد : تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/422)(3/361)،التاريخ الكبير لمبخارم (4/169)،الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 50)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 4/272)،المجركحيف لابف حباف (1/356)، الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 4/531)، تاري خ بغداد (10/288 .) (5)انظر الدراية في تخريج أحاديث اليداية ( 2/143 .) (6( )9/40 .) (7) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 7/285 .) (8) الاستيعاب4/1445)،أسد الغابة (4/471)،سير أعلاـ النبلاء (3/21)،الإصابة (6/156 .) (9) الدراية في تخريج أحاديث اليداية 2/143 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 184‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كبيذه العمؿ ضعفو ابف الممقف فقاؿ : " رجالو مف محمد بف الفضؿ إلى المغيرة ما بيف ضعيؼ كمجيكؿ، محمد بف الفضؿ كشيخو لا يعرفاف ". قالت الباحثة: أما محمد بف الفضؿ فمعركؼ ، حيث كثقو الخطيب، كالدارقطني. كضعَّؼ ىذا الإسناد: أبك حاتـ، كالبييقي، كعبد الحؽ، كابف القطاف، كغيرىـ (1) .  حديث رقـ (55) 6 عف أبي العيشىرىاء الدَّارًمي، عف أبيو أنو قاؿ: يىا رىسيكؿى المَّوً أىمىا تىكيكفي الذّْكىاةي (2 )إلاَّ في الحىمؽً كالمّْبَّة (3)؟ فقاؿ6كأبيؾ لىكٍ طىعىنٍ تى فًي فىخًذًىىا لأىىجٍزىأى عىنٍؾى". قاؿ ابف الممقف(4) :ىذا الحديث ركاه بدكف القىسىـ أحمد كأصحاب السنف الأربعة كالبييقي كىك حديث ضعيؼ؛ فإف أبا العيشىراء الدَّارًمي - بضـ العيف كبالمد عمى اليمز - فيو جيالة كقد تكمـ البخارم كغيره في حديثو. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (5) 6حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي ييكنيسى ، حىدَّثىنىا حىمَّادي بٍفي سىمىمىةى ، عىفٍ أىبًي الٍعيشىرىاءً ، عىفٍ أىبًيو ، أىنَّوي قىاؿى : يىا رىسيكؿى المَّوً أىمىا تىكيكفي الذّْكىاةي إًلاَّ مًفى المَّبَّةً ، أىكً الٍحىمٍؽً ؟ قىاؿى : فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً  6"لىكٍ طىعىنٍتى فًي فىخًذًىىا لأىىجٍزىأى عىنٍؾى" قىاؿى أىبيك دىاكيدى 6"كىىىذىا لاى يىصٍميحي إًلاَّ فًي الٍميتىرىدّْيىةً (6 ) كىالٍميتىكىحّْشً (1) عمؿ الحديث، لابف أبي حاتـ (4/119)،نصب الراية ، لمزيمعي ( 3/473)،التمخيص الحبير (3/497 .) (2) أىمً الذَّبٍحي الشَّرٍعًيُّ. تحفة الأحكذم 5/47) (3) الحمؽ الذم يفصؿ الرأس مف الرقبة ، كالمّْبة التي في أصؿ الرقبة فكؽ الصدر، عند ممتقى الرقبة باليديف ، كالتي يككف بيا النحر للإبؿ. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 4/223) جامع الأصكؿ4/484) كلاىما لابف الأثير. (4) البدر المنير9/245 .) (5) سنف أبي داكد، في الذبائحً ، بابي ما جاءى في ذبيحةً الحيكافً ( 3/103ح2825 .) (6) قاؿ القرطبي : الٍميتىرىدّْيىةي ىًيى الَّ تًي تىتىرىدَّل مًفى الٍعيميكّْ إًلىى السُّفٍؿً فىتىميكتي ، كىافى ذىلًؾى مًفٍ جىبىؿو أىكٍ فًي بًئٍرو كىنىحٍكًهً. الجامع لأحكاـ القرآف ( 6/49 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 185‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو الترمذم (1)،كالنسائي(2)،كابف ماجو (3)،كأحمد(4)،كالدارمي (5)،كالبييقي(6)،كابف الجاركد(7)،كالطبراني (8)،كغيرىـ ، مف طرؽ عف حماد بف سممة ، عف أبي العشراء ، عف أبيو، بو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 حماد بف سممة، ثقو عابد، تغير حفظو بأخرة. سبقت ترجمتو في الحديث رقـ (19.) أبك العيشىرىاءً الدَّارمي، اخٍتىمىفيكا فًي اسمو، كاسـ أبيو، فىقىاؿى بىعٍضييي ـٍ : اسٍميوي أيسىامىةي بٍفي قًيٍطًـو ، كقيؿ عيطارد بف بىرٍزو ، كقيؿ غير ذلؾ(9). كىك مجيكؿ قالو ابف حجر(10)،لا يعرؼ حالو كلا يعرؼ لو كلا لأبيو إلا ىذا الحديث ، كلا ركل عنو إلا حماد بف سممة (11) . قاؿ البخارم (12) :في حىدًيثًوً كىاسٍميوي كىسىمىاعًوً مًفٍ أىبًيوً نىظى ره. كذكره ابف حباف في الثقات (13). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لجيالة أبي العي شى راء ، كأبيو. سئؿ أحمد عف حديثو ىذا فقاؿ(14) :ىك عندم غمط، كلا يعجبني ، كلا أذىب إليو إلا في مكضع ضركرة. (1) سنف الترمذم ، في الأطعمة، باب ذكر المتردية في البئر ( 4/75ح1481 .) (2) سنف النسائي، كتاب الضحايا، بابي ذًكٍري ا لٍميتىرىدّْيىةً فًي الٍبًئٍرً الَّتًي لاى ييكصىؿي إًلىى حىمٍقًيىا ( 7/228ح4408 .) (3) سنف ابف ماجو، في الدبائح: باب ذكاة الناد مف البيائـ (2/1063ح3184 .) (4) مسند أحمد31/278ح18947 .) (5) سنف الدارمي 2/1256ح2015 .) (6) السنف الكبرل 9/413ح18931 .) (7) المنتقى (ص: 227ح901 .) (8) المعجـ الكبير7/167ح6719،6720،6721 .) (9) انظر: الاستيعاب (3/1357)،أسد الغابة (5/215)،تيذيب الكماؿ (34/85)،تيذيب التيذيب (12/167 .) (10 )تقريب التيذيب (ص : 658 .)كقاؿ في التمخيص الحبير: "لايعرؼ حالو 4/164.) (11) انظر بياف الكىـ كالإيياـ، لابف القطاف (3/582)،معرفة أنكاع عمكـ الحديث ، لابف الصلاح (ص423). (12) التاريخ الكبير 2/22 .) (13( )3/3)،(5/55)،(5/189 .) (14) البدر المنير9/246)،تيذيب التيذيب (12/167 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 186‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ الترمذم (1) :ىذا حديث غريب لا نعرفو إلا مف حديث حماد بف سمم ة، كلا نعرؼ لأبي العشراء عف أبيو غير ىذا الحديث. كقاؿ الخطابي(2) :ضعفكا ىذا الحديث؛ لأف راكيو مجيكؿ ، كأبك العشراء لا يدرل مف أبكه ، كلـ يركه غير حماد بف سممة. كبخصكص تغير حماد بف سممة، لـ يتميز سماع ابف يكنس منو قبؿ الاختلاط أـ بعده، كلكف ىذا لايضير، حيث تابعو عبد الرحمف بف ميدم ، عند النسائي كابف الجاركد، كىك مف أثبت أصحاب حماد. قاؿ النسائي(3) :أثبت أصحاب حماد بف سممة؛ ابف ميدم، كابف المبارؾ ، كعبد الكىاب الثقفي. ك لمحديث شاىد مف حديث أنس، أخرجو الطبراني (4)،كفيو بكر بف الشُّريكدً كىك ضعيؼ(5).  (1) سنف الترمذم 4/75 ) (2) معالـ السنف4/280 .) (3) الككاكب النيرات (ص: 461 .) (4) المعجـ الأكسط5/130ح4867 .) (5) انظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/72)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 2/191)،ميزاف الاعتداؿ (1/346)،مجمع الزكائد كمنبع الفكائد (4/34 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 187‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ(54) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :ىذا الحديث ركاه أبك داكد في "سننو، مف حديث حجَّاج، عف ابف جيرىيٍجو قاؿ: أيخٍبًرتي عف ابفً شيابو ، عف عيركةى ، عف عائشة أىنَّيىا قىالىتٍ كىىًيى تىذٍكيري شىأٍفى خىيٍبىرى : "كىافى النَّبًيُّ  يىبٍعىثي عىبٍدى المَّوً بٍفى رى كىاحىةى إًلىى يىييكدى فىيىخٍريصي النَّخٍؿى (2)حًيفى يىطًيبي قىبٍؿى أىفٍ ييؤٍكىؿى مًنٍوي كفي ىذا جيالة الميخٍبًر لابف جريج عف ابف شياب... قاؿ ابف عبد البر في " استذكاره " (3) :إًفَّ قىكٍلىوي فًي ىىذىا الٍحىدًيثً " كىا ًنَّمىا كىافى أىمٍري النَّبًي  بًالٍخىرٍصً لًكىيٍ تيحٍصىى... إًلىى آخًرًهً ، يقاؿ: إنو مف قكؿ ابف شياب، كقيؿ: مف قكؿ عركة، كقيؿ: مف قكؿ عائشة. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (4) 6حىدَّثىنىا يىحٍيىى بٍفي مىعًيفو ، حىدَّثىنىا حىجَّاجه ، عىفً ابٍفً جيرىيٍجو ، قىاؿى : أيخٍبًرٍتي عىفً ابٍفً شًيىابو ، عىفٍ عيرٍكىةى ، عىفٍ عىائًشىةً ، أىنَّيىا قىالىتٍ كىىًيى تىذٍكيري شىأٍفى خىيٍبىرى : "كىافى النَّبًيُّ يىبٍعىثي عىبٍدى المَّوً بٍفى رىكىاحىةى إًلىى يىييكدى فىيىخٍريصي النَّخٍؿى حًيفى يىطًيبي قىبٍؿى أىفٍ ييؤٍكىؿى مًنٍوي تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (5 )مف طريؽ أبي داكد ، بمثمو. كأخرجو عبد الرزاؽ (6)،كمف طريقو ابف خزيمة (7)،كالطبراني (8)،كالدرقطني (9)،البييقي(10)، دكف ذكر الكاسطة بيف ابف جريج ، كابف شياب. (1) البدر المنير5/542 .) (2) الخىرٍصي: ىك الحصر كالتقدير، بمعنى أف يأتي العامؿ إلى النخؿ كينظر فيو، فيقكؿ: ىذه النخمة تساكم كذا صاعان ، كىكذا يمشي بيف النخؿ كيقدر كـ تساكم ، فيخرج بنتيجة ىي أف ثمرة ىذا البستاف تبمغ كذا ككذا. انظر بتصرؼ : لساف العرب ( 7/21)،المكسكعة الفقيية الككيتية (19/21)،الفقو الإسلامي كأدلتو، لمزحيمي (3/1912 .) (3) الاستذكار3/225 .) (4) سنف أبي داكد، كتاب الزكاة ، بىابي مىتىى ييخٍرىصي التَّمٍري ( 2/110ح1606)،كفي البيكع ، بابه في الخىرصً (3/263ح3413 .) (5) السنف الكبرل 4/207ح7440 .) (6) مصنؼ عبد الرزاؽ الصنعاني 4/129 ح7219 .) (7) صحيح ابف خزيمة 4/41ح2315 .) (8) المعجـ الكبير13/175ح419 .) (9) سنف الدارقطني 3/52ح2052 .) (10) معرفة السنف كالآثار 6/111ح8179 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 188‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 حىجَّاجي بفي ميحىمَّدو أىبيك ميحىمَّدو المًصّْيٍصًي ، الأىعٍكىري ، ثقة ثبت، لكنو اختمط في آخر عمره لما قدـ بغداد قبؿ مكتو، ماتى سنةى ستو كمائتيفً ، ركل لو الجماعة (1). عىبدي الممؾً بفي عىبدً العىزًيزً بفً جيرىيجو ، ثقة فقيو فاضؿ ككاف يرسؿ كيدلس. سبقت ترجمتو في الحديث رقـ (5.) محمد بف شياب الزىرم ، متفؽ عمى جلالتو كاتقانو، مدلس مف الثالثة(2).سبقت ترجمتو في الحديث رقـ (6.) كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ6  حىجَّاج الأعكر المًصّْيصًيٌ ، ثقة ، اختمط بأخرة ، كلا يضير اختلاطو. قاؿ الذىبي(3) :ما ىك تغيرنا يضر... لما قدـ حجَّاج بغداد في آخر مرة، خمّْط، فرآه يحيى ييخى مّْط، فقاؿ لابنو: لا تدخؿ عمى الشيخ أحدنا.  ابف جريج مدلس مف الثالثة (4)،كلـ يصرح بالسماع. قاؿ ابف خزيمة : أخاؼ أف يككف ابف جريج لـ يسمع ىذا الخبر مف ابف شياب.  ابف شياب الزىرم ، أيضان مدلس مف الثالثة(5)،كلـ يصرح بالسماع.  المخبر عف ابف جريج مجيكؿ (1) تيذيب الكماؿ5/457)،تيذيب التيذيب (2/205)،تقريب التيذيب (ص : 153)،الككاكب النيرات (ص : 458 .) (2) طبقات المدلسيف (ص: 45 .) (3) سير أعـ النبلاء (9/449 .) (4) طبقات المدلسيف (ص: 41 .) (5) طبقات المدلسيف (ص: 45 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 211‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كبيذا السبب أعمو ابف الممقف(1)،كابف حجر(2)،كالألباني(3). كذكر الدارقطني الاختلاؼ في إسناد الحديث فقاؿ (4)" :رىكىاهي صىالًحي بٍفي أىبًي الأٍىخٍضىرً (5)، عىفً الزُّىٍرًمّْ، عىفً ابٍفً الٍميسىيّْبً، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى. كىأىرٍسىمىوي مىالًؾه، كغيره ، عىفً الزُّ ىٍرًمّْ، عىفٍ سىعًيدو ، عىفً النَّبًيّْ  ميرٍسىلان كركاه الترمذم (6 )مف طريؽ ابٍفً شًيىابو ، عىفٍ سىعًيدً بٍفً الميسىيّْبً ، عىفٍ عىتَّابً بٍفً أىسًيدو (7) . كقاؿ(8) :"ىذا حديث حسف غريب... كىسىأىلٍتي ميحىمَّدنا عىفٍ ىىذىا الحىدًيثً ، فىقىاؿى : حىدًيثي ابٍفً جيرىيٍجو غىيٍري مىحٍفيكظو ، كىحىدًيثي ابٍفً الٍميسىيَّبً عىفٍ عىتَّابً بٍفً أىسًيدو أىثٍبىتي كىأىصىحُّ".  حديث رقـ53) 6 قاؿ ابف الممقف(9) :أخرجو الطبراني في أكبر معاجمو ، عف أبي طمحة مرفكعنا: "الصَّدىقىةيعىمىى الٍمًسٍكًيفً صىدىقىةه ، كىعىمىى ذًم الرَّحًـً صىدىقىةه كىصًمىةه". في سنده مف لا أعرفو. نص الحديث6 قاؿ الَماـ الطبراني (10) 6حىدَّثىنىا عىمًيُّ بٍفي سىعًيدو الرَّازًم ، ثنا ىىاريكفي بٍفي ميكسىى بٍفً رىاشًدو الٍميسٍتىمٍمًي الٍكىبًيري ميكٍحيمىةي ، ثنا عيمىري بٍفي أىيُّكبى الٍمىكٍصًمًيُّ ، عىفٍ مىصىادً بٍفً عيقٍبىةى ، عىفٍ يىحٍيىى بٍفً أىبًي (1) البدر المنير5/542)،تحفة المحتاج إلى أدلة المنياج (2/55 .) (2) التمخيص الحبير2/379 .) (3) إركاء الغميؿ3/281 .) (4) سنف الدارقطني 3/52ح2052 .) (5) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ (13/9)،تيذيب التيذيب (4/380)،تقريب التيذيب (ص : 271)،طبقات المدلسيف (ص: 54 .) (6) سنف الترمذم 3/27ح644 .) (7) انظر ترجمتو : الاستيعاب (3/1023)،أسد الغابة (3/452)،الإصابة (4/356 .) (8) سنف الترمذم 3/27)،العمؿ الكبير (ص: 104 .) (9) البدر المنير (7/412 .) (10) المعجـ الكبير5/101ح4723)،المعجـ الأكسط (4/161ح3868 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 210‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة إًسٍحىاؽى ، عىفٍ أىنىسً بٍفً مىالًؾو ، عىفٍ أىبًي طىمٍحىةى ، أىفَّ رىسيكؿى المَّوً  قىاؿى: "الصَّدىقىةي عىمىى الٍمًسٍكًيفً صىدىقىةه ، كىعىمىى ذًم الرَّحًـً صىدىقىةه كىصًمىةه". تخريج الحديث6 انفرد بو الطبراني ، مف حديث أبي طمحة. دراسة رجاؿ الَسناد 6 عميٌ بف سعيد بف بشير الرَّازًمٌ، الممقب بعىمًيَّؾ(1)،مات سنة تسع كتسعيف كمائتيف. مختمؼ فيو6 قاؿ ابف يكنس (2) :"كاف يفيـ كيحفظ ، تكممكا فيو ، ككاف مف المحدثيف الأجلاد" ، كقاؿ مسممة بف القاسـ(3)" :كاف ثقة عالمنا بالحديث"، كقاؿ الخميمي(4) :"حافظ متقف، كقاؿ الذىبي(5) : "الحافظ البارع ، كفي مكضع(6) :"حافظ رحاؿ جكاؿ كقاؿ الدارقطني (7)" :ليس في حديثو كذلؾ ... كقد تكمـ فيو أصحابنا بمصر كأشار بيده كقاؿ ىك كذا ككذا كأنو ليس ىك بثقة"، كقاؿ أيضان (8)" :ليس بذاؾ تفرد بأشياء كقاؿ الييثمي(9) :ضعيؼ، كقاؿ مرة (10) :ليف، كفي مكضع(11)" :فيو كلاـ لا يضر قاؿ ابف حجر(12) :"لعؿ كلاميـ فيو مف جية دخكلو في أعماؿ السمطاف قالت الباحثة6صدكؽ لو أكىاـ ىاركف بف مكسى بف راشد الميسٍتىمٍمًي ميكٍحيمىة، مات سنة سبع كأربعيف كمائتيف. (1) قاؿ الذىبي: الكاؼ في عمًيَّؾ ىي علامة التصغير في عمي بالفارسية. سير أعلاـ النبلاء (14/146 .) (2) تاريخ ابف يكنس المصرل 2/154 .) (3) لساف الميزاف 4/231 .) (4) الإرشاد 1/437) (5) سير أعلاـ النبلاء14/146 .) (6) ميزاف الاعتداؿ 3/131 .) (7 )انظرسؤالات حمزة لمدارقطني (ص : 244 .) (8) ميزاف الاعتداؿ 3/131 .) (9) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد5/131 .) (10) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد8/103 .) (11) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد10/110 .) (12) لساف الميزاف 4/231 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 211‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة اختمؼ في اسـ أبيو فقيؿ: ىاركف بف مكسى. كىك ما ذكره ابف حباف في الثقات؛ قاؿ (1) : "كاف يتعاطى الحفظ". كالمزم (2 )في ترجمة عمر بف أيكب كقاؿ الخطيب (3)،كابف أبي يعمى (4)،كالسمعاني(5)،كابف مفمح (6)،كالذىبي(7) :سفياف ػػ يعني ىاركف بف سفياف ػػػ. كقاؿ ابف عساكر(8) :"كىك ابف سفياف بف راشد" ، ثـ خالؼ فذكره في إسناد حديث باسـ : ىاركف بف مكسى المستممي الكبير ميكٍحيمة. ككذا قاؿ ابف حجر في التيذيب(9)،ك قاؿ في النزىة (10 )ىاركف بف سفياف قالت الباحثة6ىاركف ىذا ؛ سكاء كاف ابف مكسى أك ابف سفياف، كؿ مف ترجـ لو لـ يذكر فيو جرحان كلا تعديلان. عمر بف أيكب المىكٍصًميٌ ، مات سنة ثماف كثمانيف كمائة ، ركل لو مسمـ ، كأبك داكد ، كالنسائي، كابف ماجو (11). قاؿ يحيى بف معيف (12) :ثقة، كزاد في مكضع (13) :مأمكف، كقاؿ أحمد (14) :ثقة، كفي مكضع(15) :ليس بو بأس، كقاؿ أيضان (16) :ليس بالميف. كقاؿ أبك داكد(17)" :ثقة، كاف أحمد يمدحو"، (1( )9/240 .) (2) تيذيب الكماؿ21/279) (3) تاريخ بغداد 16/34 .) (4) طبقات الحنابمة، لابف أبي يعمى (1/395 .) (5) الأنساب12/246 .) (6) المقصد الأرشد ، لابف مفمح (3/71 .) (7) تاريخ الإسلاـ 5/1269 .) (8) تاريخ دمشؽ (30/223 .) (9) تيذيب التيذيب (7/429 .) (10) نزىة الألباب في الألقاب 2/194 .) (11) تيذيب الكماؿ21/280)،تيذيب التيذيب (7/429 .) (12) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/411 .) (13) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/464 .) (14) تاريخ بغداد 13/12 .) (15) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ (1/534 .) (16) تاريخ بغداد 13/12 .) (17) تاريخ بغداد 13/12 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 212‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ الدارقطني (1) :ثقة. كذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ (2) :"يعتبر حديثو مف ركاية الثقات عنو كركايتو عف الثقات". كقاؿ الذىبي(3) :حافظ ثبت، كفي مكضع(4) :ثقة كقاؿ أبك حاتـ(5) :صالح كقاؿ ابف حجر(6) 6صدكؽ لو أكىاـ قالت الباحثة6ثقة مىصىاد بف عقبة. ذكره ابف حباف في الثقات كقاؿ (7) :"مستقيـ الحديث عمى قمتو". كلـ يذكر أبك حاتـ(8 ) فيو جرحان كلا تعديلاى. يحيى بف أبي إسحاؽ الحضرمي البصرم ، مات سنة ست كثلاثيف كمائة ، ركل لو الجماعة(9). مختمؼ فيو6 قاؿ ابف معيف(10)،كابف سعد (11)،كالنسائي(12)،كالذىبي(13) :ثقة، كذكره ابف حباف في الثقات(14).كقاؿ أبك حاتـ(15) :لا بأس بو، صالح. (1) تاريخ بغداد 13/12 .) (2( )8/439 .) (3) الكاشؼ2/55 .) (4) ميزاف الاعتداؿ 3/183 .) (5) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/99 .) (6) تقريب التيذيب (ص : 410 .) (7( )7/497 .) (8) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/440 .) (9) تيذيب الكماؿ31/199)،تيذيب التيذيب (11/178 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/126 .) (11) الطبقات الكبير9/253 .) (12) تيذيب الكماؿ31/200 .) (13) ميزاف الاعتداؿ 4/361)،الكاشؼ (2/361 .) (14) الثقات لابفحباف (5/524 .) (15) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/126 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 213‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ أحمد(1) :"في حديثو نكارة ، كقاؿ مرة (2)" :في حديثو بعض الضعؼ كقاؿ ابف حجر(3) 6صدكؽ ربما أخطأ زيد بف سيؿ بف الأسكد، أبك طمحة الأنصارم الخزرجي ، صحابي مشيكر بكنيتو، كىك زكج أ ـ سميـ بنت ممحاف أـ أنس بف مالؾ، شيد العقبة كبدرنا كأحدنا كالمشاىد كميا مع رسكؿ ا﵀  كىك أحد النقباء، كىك الذم حفر قبر رسكؿ ا﵀  كلحده، قيؿ أنو مات سنة أربع كثلاثيف (4). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان. لأجؿ6  عمي بفسعيد الرازم ، صدكؽ لو أكىاـ، كلـ يتابع.  ىاركف ميكٍحيمىة، لـ أقؼ عمى مف جرحو أك عدلو .  عمر بف أيكب ثقة، كلكف لا يعتبر بحديثو ىنا لأنو لـ يركً ىذا الحديث عف ثقة ػػػػػ أم ىاركف مكحمة ػػػػػ، كلا ركل عنو ثقة ػػػػػػ أم مىصىاد بف عقبة ػػػػػػ. قاؿ ابف حباف(5) :"يعتبر حديثو مف ركاية الثقات عنو كركايتو عف الثقات".  مىصىاد بف عقبة، لـ أقؼ فيو عمى جرح أك تعديؿ ، سكل ذكر ابف حباف لو في ثقاتو.  يحيى ابف أبي إسحؽ، صدكؽ ربما أخطأ ، كلـ يتابع. قاؿ الطبراني (6)" :لىـٍ يىرٍكً ىىذىا الٍحىدًيثى عىفٍ يىحٍيىى بٍفً أبي إًسٍحىاؽى إً لاَّ مىصىادي بٍفي عيقٍبىةى كىلاى رىكىاهي ، عىفٍ مىصىادو إًلاَّ عيمىري بٍفي أىيُّكبى ، تىفىرَّدى بًوً : ىىاريكفي بٍفي ميكسىى ، كىميحىمَّدي بٍفي عىمَّارو ، كىلاى ييرٍكىل عىفٍ أىبًي طىمٍحىةى إًلاَّ بًيىذىا الإًٍسٍنىادً ". (1) الضعفاء الكبير لمعقيمي4/1511)،تيذيب التيذيب (11/178 .) (2) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 1/399 .) (3) تقريب التيذيب (ص : 587 .) (4)انظر: الاستيعاب (2/554)،أسد الغابة (2/137)، سير أعلاـ النبلاء (2/27)،الإصابة في تمييز الصحابة (2/502)،تقريب التيذيب (ص : 223 .) (5) الثقات لابف حباف8/439 .) (6) المعجـ الأكسط4/161 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 214‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ ابف الممقف(1)،كالييثمي(2)" :في سنده مف لا أعرفو". فمعميما يريداف بيذه العبارة : ىاركف ميكٍحيمىة، أك مىصىاد بف عقبة.  حديث رقـ (52) 6 قاؿ ابف الممقف(3) :ىذا الحديث ركاه الدارقطني في "سننو" مف ركاية مكسى بف عيبىيٍدىة الرَّبىذًم كىك كاه، عف عبد ا﵀ بف دينار، عف ابف عمر أنو كاف يقكؿ: "مفى السينَّة(4) أفٍ تيدىلّْؾي المرأةي بشيوء مف الحًنَّاء عىشًيَّةى الًٍَحٍرىاـً ، كىتيغىمّْؼي رىأٍسىيىا (5) بًغىسٍمًةً لىيٍسى فًييىا طًيبه كىلاى تيحٍرًـٍ عىطىلان (6) ."كركاه البييقي مف طريؽ الشافعي ، عف سعيد بف سالـ، عف مكسى بف عبيدة - كىك كاه كما سمؼ - عف أخيو عبد ا﵀ بف عيبىيٍدة - كىك كأخيو - كعبد ا﵀ بف دينار قالا: "مًفى السُّنَّةً أىفٍ تىمٍسىحى الٍمىرٍأىةي يىدىيٍيىا عًنٍدى الًٍَحٍرىاـً بًشىيٍءو مًفى الٍحًنَّاءً ، كىلاى تيحٍرًـى كىىًيى غيفٍؿه" قىاؿى الشَّافًعًيُّ : كىكىذىلًؾى أيحًبُّ لىيىا. قالو البييقي كقد ركم عف مكسى بف عبيدة. . . فذكر مثؿ ركاية الدارقطني السالفة ، ثـ قاؿ: كليس بمحفكظ. نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (7) 6حدثنا ابٍفي مىخٍمىدو ، أخبرنا صىالًحي بٍفي ميقىاتًؿً بٍفً صىالًحو،أخبرنا أىبًي، نا ميحىمَّدي بٍفي الزّْبٍرًقىافً، عىفٍ ميكسىى بٍفً عيبىيٍ دىةى، أىخٍبىرىنًي عىبٍدي المَّوً بٍفي دًينىارو، عىفً ابٍفً عيمىرى، أىنَّوي كىافى يىقيكؿي : " مًفى السُّنَّةً تيدىلّْؾي الٍمىرٍأىةي مًفٍ رىأٍسًيىا بًشىيٍءو مًفٍ حًنَّاءو عىشًيَّةى الًٍَحٍرىاـً، كىتيغىمّْؼي رىأٍسىيىا بًغىسٍمًةً لىيٍسى فًييىا طًيبه كىلاى تيحٍرً ـٍ عىطىلان ". (1) البدر المنير7/412 .) (2) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد3/116 .) (3) البدر المنير6/138 .) (4) قكؿ الصحابي"مف السنة كذا" مرفكع عند أىؿ الحديث كأكثر أىؿ العمـ ، لظيكر أف النبي  ىك الآمر كأنيا سنتو. انظر: معرفة أنكاع عمكـ الحديث المعركؼ بمقدمة ابف الصلاح (ص : 123)،المنيؿ الركم ، لابف جماعة (ص: 41)،نزىة النظر ، لابف حجر (ص: 108 .) (5) أم: تغسؿ رأسيا بالماء دكف طيب . (6) عىطىمىتٍ الٍمىرٍأىةي عىطٍلان ؛ إذىا لىـٍ يىكيفٍ عىمىيٍيىا حيمًي ، كىلىـٍ تىمٍبىس الزّْينىةى كخىلا جًيديىا مًفى القىلائد ، فىيًيى عىاطًؿه كىعيطيؿه. انظر: المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ( 2/416)،لساف العرب ( 11/453 .) (7) سنف الدارقطني 3 /321 ح2669 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 215‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (1) مرسلان، مف طريؽ عبد ا﵀ بف عبيدة ، كعبد ا﵀ بف دينار، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 ميحىمَّدي بٍفي مىخٍمىدً بٍفً حىفٍصو أىبيك عىبٍدً المَّوً الٍعىطَّاري الدُّكٍرًمُّ ، مات سنة إحدل كثلاثيف كثلاثمائة(2). قاؿ الدارقطني (3) :ثقة مأمكف كقاؿ الخطيب(4) :كاف أحد أىؿ الفيـ مكثكقنا بو في العمـ، متسع الركاية، مشيكرن ا بالديانة، مكصكفنا بالأمانة مذككرنا بالعبادة. قالت الباحثة6ثقة صىالًحي بٍفي ميقىاتًؿً بٍفً صىالًحو الأعكر البغدادم ، ماتى سنةى سبعو كثمانيفى كمائتيفً (5). قاؿ الدارقطني (6) :ليس بالقكل ، كقاؿ البييقي(7) :يركم المناكير كر ك ل البييقي (8 )مف طريقو عف أبيو ، حديثان (9)،كقاؿ: في إسناده ضعفاء ، قاؿ ابف حجر(10) :عني بذلؾ صالحان كأباه مقاتؿ بف صالح، أبك صالح(11). ضعفو البييقي كما مر قريبان، كقاؿ ابف الممقف(12) :كالد صالح لا يعرؼ. (1) السنف الكبرل 5/76 ح9053 .) (2) سير أعلاـ النبلاء15/256)،طبقات الحفاظ، لمسيكطي (ص: 346 .) (3) سؤالات حمزة لمدارقطني (ص : 81 .) (4) تاريخ بغداد 4/499 .) (5) تاريخ بغداد 10/438)،ميزاف الاعتداؿ ( 2/301 .) (6) سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص : 119 .) (7) السنف الكبرل 1/456 .) (8) السنف الكبرل 1/221ح666 .) (9) عىفٍ أىنىسً بٍفً مىالًؾو ، قىاؿى : "احٍتىجىـى رىسيكؿي ا﵀ً ،فىصىمَّى كىلىـٍ يىتىكىضَّأٍ كىلىـٍ يىزًدٍ عىمىى غىسٍؿً مىحىاجًمًوً ". (10) لساف الميزاف 3/177 .) (11) المتفؽ كالمفترؽ 3/1953 .) (12) البدر المنير2/399 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 216‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ميحىمَّدي بفي الزّْبٍرًقىافً أىبيك ىىمَّاـو الأىىٍكازم ، ركل لو الجماعة سكل التّْرٍمًذًمٌ (1). مختمؼ فيو6 كثقو ابف المديني(2)،كالدارقطني (3)،كالذىبي(4)،كذكره ابف حباف في الثقات (5 )كقاؿ: ريبمىا أىخطىأ، كقاؿ ابف معيف(6)،كالنَّسىائي(7) :ليس بوبأس، كقاؿ أبك حاتـ(8) :صالح الحديث صدكؽ، كقاؿ أبك زرعة (9) :"صالح ىك كسط، كنقؿ ابف شاىيف قكؿ ابف معيف(10)" :لـ يكف صاحب حديث، كلكف لا بأس بو "، كقاؿ البخارم (11) :"معركؼ الحديث كقاؿ ابف حجر(12) :صدكؽ ربما كىـ ميكٍسىى بفي عيبىيٍدىةى بفً نىشًيط الرَّبىذمُّ ، ضعيؼ كلا سيما في عبد ا﵀ بف دينار ، ماتى سنةى ثلاثو كخمسيفى كمائةو ، ركل لو التّْرمًذًم، كابف ماجو(13). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان، لمعمؿ الْتية6  صالح بف مقاتؿ بف صالح، ضعيؼ، كأبكه لايعرؼ . (1) تيذيب الكماؿ25/210)،تيذيب التيذيب (9/166 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 25/210 .) (3) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 339 .) (4) تاريخ الإسلاـ 4/1194 .) (5( )7/441 .) (6) تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز (1/86)،سؤالات ابف الجنيد (ص: 485 .) (7) تيذيب الكماؿ25/210 .) (8) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (7/260 .) (9) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (7/260 .) (10) تاريخ أسماء الثقات (ص : 205 .) (11) التاريخ الكبير 1/87 .) (12) تقريب التيذيب (ص : 478 .) (13) انظر: تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 199)،ركاية ابف محرز (1/72)،ركاية الدكرم ( 3/257)، سؤالات ابف أبي شيبة لابف المديني (ص : 120)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 8/44)،تيذيب الكماؿ (29/114)،ميزاف الاعتداؿ ( 4/213)،تيذيب التيذيب (10/357)،تقريب التيذيب (ص : 552 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 217‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة  مكسى بف عبيدة، ضعيؼ لا سيما في ركايتو عف عبد ا﵀ بف دينار. كىذا الحديث مف ركايتو عنو. قاؿ أحمد(1) :اضرب عمى حديث مكسى بف عبيدة ، كقاؿ أيضان (2) :حدث بأحاديث مناكير عف عبد ا﵀ بف دينار، عف ابف عمر، عف النبي  . كقاؿ مسمـ(3) :مكسى بف عبيدة ؛عف عبد ا﵀ بف دينار ضعيؼ الحديث كقاؿ الدارقطني (4) :مكسى بف عبيدة، ليس بالقكم عف عبد ا﵀ بف دينار.  حديث رقـ (51) 6 قاؿ ابف الممقف(5) :ىذا الحديث ركاه البييقي مف حديث الكمبي، عف أبي صالح، عف ابف عباس، أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً  سيئًؿى عىفٍ مىكٍليكدو كيلًدى لىوي قيبيؿه كىذىكىره : مًفٍ أىيٍفى يي كىرَّثي؟ فىقىاؿى النَّبًيُّ  :"ييكىرَّثي مًفٍ حىيٍثي يىبيكؿي". كىذا إسناد ضعيؼ. أما الكمبي، كىك محمد بف السائب بف بشر الككفي فكاهو ، ... قاؿ ابف حباف(6) : "كضكح الكذب فيو أظير مف أف يحتاج إلى الإغراؽ في كصفو. كركل عف أبي صالح ، عف ابف عباس التفسير، كأبك صا لح لـ ير ابف عباس كلا سمع منو ، لا يحؿ الاحتجاج بو". كأبك صالح ىذا فميس بأبي صالح ذككاف السماف، الميخىرَّج لو في الصحيحيف عف أبي ىريرة؛ إنما ىك: باذاـ - بباء مكحدة ثـ ألؼ ثـ ذاؿ معجمة ثـ ألؼ ثـ ميـ، كيقاؿ: بنكف بدليا، مكلى أـ ىانئ بنت أبي طالب الككفي، تكمـ فيو غير كاحد، كترؾ ابف ميدم الركاية عنو ، كضعفو البخارم (7)،كقاؿ النسائي(8) : "ليس بثقة، كقاؿ في "سننو الكبير"(9) :ضعيؼ (1) العمؿ كمعرفة الرج اؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ (3/206 .) (2) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/60 .) (3) انظر: الكنى كالأسماء (1/639 .) (4) عمؿ الدارقطني 11/338 .) (5) البدر المنير2/483 - 484 .) (6) المجركحيف لابف حباف2/255 .) (7) التاريخ الكبير 2/144 .) (8) تيذيب الكماؿ (25/251). كقاؿ: مىتٍريكؾ الحىدًيث. الضعفاء كالمتركككف (ص: 93 .) (9) السنف الكبرل لمنسائي 3/368 .)