التوجيه النحوي للقراءات القرآنية في الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد للمنتجب الهمذاني

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 113 أوردون أي وووصم لووودى تنوووصوله ا يوووة الكريموووة مووودار النووووث وءووو : أنوووو ويوووصن(7) ق وال ووومين الولنب(2) ق وانن ءلصالأن،صري (3) . وتوووورى النصوعووووة أنَّ قووووراءة (يُ بوووونِّ ا لووووه رجووووصل نصليووووصء وك وووور النووووصء ق أي : نصلننووووصء للفصعووول ءوووب الراجووووة ؛ لأنهوووص قوووراءة الجمهوووور ق وكوووون الفعووول م وووصرعصم مر وعوووصم م وووندام إلووو صعلوووه (رجوووصلٌا الوووبين ي ووونوون ن نصلغووودوُ والا،وووصل وءوووو معنمووو للآيوووة ي وووتقي مووون غير ت ويل أو تقدير وان أعل . المبحث الثاني منصوبات الأفعال أولاً : الفعل المضارع بين النصب والرفع : أ- قال تعالى : ﭽ... ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳﭼ البقرة : 274 . بكووور المنتجوووب وجهوووين لقوووراءة قولوووه ﯥ ﯦ ﯧ ؛ إب قووور: : (وتووو يقولبا نصلن،ب وءب قراءة الجمهور مص عدا نص عصم ؛ إب قرأ : (وت يقولُا ر عصم (4) . وجووه المنتجووب قووراءة الجمهووور (وتوو يقووولبا قووص لام : هنصلن،ووب علوو إ وومصر أنْ ومعنوووو الا ووووتقنصل ؛ لأنَّ (أنا عبلبوووو ٌ لووووه . و(وبتَّوووو ا غصيووووة ق أي : وزلزلوووووا إلوووو أنْ قووووصل الر ول ؛ قول الر ول غصيةٌ لخوف أ،وصنه ق والفعلان قد م يصه(7) . (1ا ينظر : النور الموي : 9/421 . (2ا ينظر : الدر الم،ون : 8/410 . (3ا ينظر : مغنب اللنيب : 9/120 . (4ا ينظووووور : ال ووووونعة وووووب القوووووراءا( : 181 ق والوجوووووة للقوووووراء ال ووووونعة : 2/302 ق والكوووووص ب وووووب القراءا( ال ن : 89 ق والندور الزاءرة : 106 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 114 بمبونْ ن،ووب جعوول الفعوول دالام علوو الا ووتقنصل نمعنوو الانتظووصر ق وقوود ُوونِ قب الفعوولُ نو(وت ا ق وك ينويه بل ق وبمعَّل له نقول : ( ر(ُ وب تَّ تب ل ب اللومسُا إبا لو يكون ننصم ل لو اللمس ولا ي ديه ن،ن( الفعل(2) . وقوووصل الفوووراء وووب توجيوووه قوووراءة الن،وووب : ه موووص الن،وووب ووولأن الفعووول الوووبي قنلهوووص ممووص يت ووصول كووصلترداد ق وومبا كووصن الفعوول علوو بلوو المعنوو نُ،ِووب نعوودن نوتَّوو وءووو وو وب المعن مصض ه(3) ق يفه من قول الفراء أن (وتو ا إبا كوصن نمعنو انتهوصء الغصيوة ق منُهوص نص،ووونة ق أي : لووو يزالووووا خوووص فين إلووو أن قوووصل الر وووول ق والفعووولان قووود م ووويص جميعوووصم ق و(وتُ ا يقو مقص (إل أنْ ا وين ب (4) . وبكوووور المنوووورُد قووووراءة الن،ووووب ؛ إب قووووصل : هو الن،ووووب علوووو معنوووو إلوووو أن يقووووول الر ووول ق ولووو قلوو( : كووصن وويري وتوو أدخبلهووص لوو يبجُووزْ إلاَّ الن،ووبُ ؛ لأنَّ (وتوو ا ووب مو خنر ق ك ن قل( : كصن يري إل ءبا الفعله (5) . وقوووصل الزجوووصك : هوا با ن،وووننوتووو قلووو( ووور( وتووو أدخبلهوووص ق وووزع وووينويه والخليوووول وجميوووو أءوووول النوووووو الموعوووووق نعلمهوووو أن ءووووبا ينت،ووووب علوووو وجهووووين ق ووووود الوووجهين أن يكووون الوودخول غصيووة ال ووير ق وال ووير و الوودخول قوود ن،وونص جميعووصم ق ووصلمعن : ر( إل دخولهص ق وقد م الدخول ق عل ءبا ن،ن( ا يةه(6) . (1ا الكتووصب الفريوود ووب إعووراب القوورآن المجيوود : 1/469 ق وينظوور : الأ،ووول ووب النوووو : 2/123ق والكلصف : 1/224 ق والنيصن ب غريب إعراب القرآن : 1/120 . (2ا ينظر : الكتصب : 3/22 . (3ا معصنب القرآن : 1/62 ق وينظر : معصنب القراءا( : 200 ق ونوو القراء الكو يين : 238. (4ا ينظر : التوجيه اللغوي للقراءا( القرآنية عند الفراء : 281 . (2ا المقت وووووووب : 2/43 ق وينظووووووور : معوووووووصنب القووووووورآن و ا عرانوووووووه : 1/242-249 ق والتنيوووووووصن وووووووب إعراب القرآن : 1/122 . (9ا معصنب القرآن و ا عرانه : 1/242-249 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 112 وبكوور أنووو من،ووور الأزءووري : أنُ أكعوور كوولا العوورب ن،ووب الفعوول الم ووتقنل نعوود وتَّ (7) . بكوووورأنووووو زرعووووة نوووون زنجلووووة وجُووووة مبوووونْ قوووورأ نصلن،ووووب قووووصل : هووجووووته : أنه وووووووص نمعن الانتظصرق وءو وكصية وصل ق المعن : (وزلزلوا إل أن يقولب الر ولُاه (2) . بكوووور انوووون الوصجووووب949ءوووووا علُووووة الن،ووووب ووووب قولووووه تعووووصل : (وتُوووو يقووووولب الر وولُ ا ؛ إب قوصل : ه مووص الن،وب علوو أنُ الإخنوصر نوصلزلزالِ و نقووول الر وولِ كووصن مترقنوصم عنوود الزلزال ق وليس يه إخنصرٌ نوقو قول الر ول ق وا ن كصن الوقو قد عن(ب ن مر آخره(3) . ويرى انن ءلص الأن،صري أنَّ لوت التب ينت،ب الفعل نعدءص معصنبب : أ- تكووون نمعنوو (كبووبْا ق إبا كووصن يهووص علُووةٌ لمووص نعوودءص ق نوووو : ﭽ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ(4) ق وكقول : (أ ْلِ ْ وت تب دخُ لب الجنَّةا نمعنو : كوب تودخل الجنوة أو لِ تب دْ خُ لب الجنةب ق وليس المراد إل أن تدخلب الجنةب . ب- تكوون نمعنو (إلو ا ق إبا كووصن موص نعودءص غصيوة لمووص قنلهوص ق كقولوه تعووصل : ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﭼ(5) ق وءو انتهصء الغصية نوو : ( ير وت ت ل ب اللمسا . ك- قد ت،ل للمعنيين معصم كقوله تعصل : ﭽ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﭼ(6) . والن،ووب نوو نْ م وومرةم نعوود وتوو وتمووصم لا نوتوو نف ووهص ق خلا ووصم للكووو يين ؛ لأنهووص (1ا ينظر : معصنب القراءا( : 200 . (2ا وجة القراءا( : 131 . (3ا الإي صح ب لرح المف،ل : 2/21 . (4ا النقرة : 212 . (2ا ه : 61 . (9ا الوجرا( : 6 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 119 قد عملب الأ ومصء الجورَّ ق كقولوه تعوصل : ﭽ ﭰ ﭱ ﭲﭼ(7) ق لوو عملو ب الأ عوصل الن،وب لوز أن يكوون لنوص عصمولٌ واوودٌ يعمول وب الأ ومصء والأ عوصل ق وءووووبا لا نظيوووور لووووه ووووب العرنيوووو ة(2) . وا با انت،ووووب الفعوووول علوووو معنوووو (إلوووو أنْا صلفعل مصض من ويث وقوعُهُ وان أعل (3) . وبكوووور انوووون الوصجووووب أنَّ المووووتكلُ إبا كووووصن ق،وووودُنُ أنَّ م وووومون مووووص نعوووود (وتَّوووو ا يو،ل نعد زمصن الإخنصر توجُب الن،ب إبُا (4) . أموووص قوووراءة الر ووو وجههوووص المنتجوووب قوووص لام : هوقووور: : (وب تَّووو يب قوووولُا نوووصلر علووو أنُوووه وووب معنووو الووووصل ق كقولووو : لبووورِنب(ِ الإنووولُ وتووو يجوووبءُ النعيووورُ يبجُووور: ن نوووه ق أي : وزلزلوووا يمووص م وو وتوو إن الر ووول يقووولُ ا ن ومبوونْ معووه : متوو ن،وور ان ق بوُكِيبوو( الوصلُ التب كصنوا عليهصه(5) . ويرى المنتجب أن عل الوصل عل رنين أ - وصل مص ية موكية ق وءب التب تُقبدَّرُ نصلمص ب ق أي : قصلب الر ولُ . ب - وووووصل أنوووو( يهووووص ق وءووووب التووووب تُ قوووودَّ رُ نووووص ن ق أي : وتَّوووو يقووووولُ الر ووووولُ ا ن ق و عل الوصل لا يدخل عصمل يغيُرنُ عن الر (6) . (1ا القدر : 2 . (2ا ينظوور : مغنوووب اللنيووب : 2/296-221 ق ولووورح ق وور النووودى : 82 ق ولوورح لوووبور الوووبءب : 319 ق ومعصنب النوو : 3/324 . (3ا ينظر : الكلف عن وجون القراءا( ال ن وعللهص : 1/260 . (4ا ينظر : لرح الر ب عل الكص ية : 4/28-26 ق ومعصنب النوو : 3/322 . (2ا الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 1/469 . (9ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 1/469 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 112 والمنتجوووووب م ووووونوق نهوووووبا التوجيوووووه نجمووووو مووووون النووووووصة والمف ووووورين مووووونه : انووووون ال ووووووورَّ اك ((319ءووووووووا (7) ق وأنوووووووو جعفووووووور النووووووووصس(2) ق وأنوووووووو النركوووووووص( الأننوووووووصري (3) ق ووا قه انن الوصجب(4) ق وأنو ويصن(5) ق وانن ءلص الأن،صري (6) . ممص تقد يت لنوص أن المنتجوب بكور وجهوين لقوراءة قولوه تعوصل : (وزلزلووا وتَّو يقولب الر ولُا قراءة الن،ب عل أنُ الفعل م تقنل ون،نهُ نتقدير : (أنْ ا الم مرة نعود (وت ا ق وقراءة الر علو أنُوه ووصل موكيوة تقودر نصلمص وب ق أو ووصل أنو( يهوص وتقودر نو(ا نا (1) . والقووراءة نووصلر ءووب الأنووين والأ،وو معنوو م عنوودأنووب جعفوور النوووصس ؛ لأن القووول إنموووووص كوووووصن عووووون الزلزلوووووة غيووووور منق ووووو منهوووووص ق والن،وووووب علووووو الغصيوووووة لووووويس يوووووه ءوووووبا المعن (8) . والووبي يتوورج عنوودي قووراءة الجمهووور الن،ووب (وبتَّوو يقووولبا ؛ لأنهووص قووراءة ال ووتة النووصقين وءوو جمهووور ال وونعة ق عوولاوةم علوو أنُ العووربب تن،ووب الفعوول الم ووصر نعوود وتوو وءو مص عليه أكعر العرب عل نوو مص مرُ من كلا أنب من،ور الأزءري آنفصم . (1ا ينظر : الأ،ول ب النوو : 2/123 . (2ا ينظر : إعراب القرآن : 193 . (3ا ينظر : النيصن ب غريب إعراب القرآن : 1/120 . (4ا ينظر : الإي صح ب لرح المف،ل : 2/21-22 . (2ا ينظر : النور الموي : 2/146 . (9ا ينظر : أو الم صل : 4/129 . (2ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 1/469 . (8ا ينظر : إعراب القرآن : 193 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 118 ب- قال تعالى : ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ آل عمران: 19-80 . أورد المنتجووووب وجهووووين لقووووراءة قولووووه عووووزَّ وجوووول ﮌ ﮍ ءمووووص : الن،ووووب والر ق قرأ انون عوصمر ق ووموزة ق ويعقووب ق وخلوف ق وعص،و نروايوة وفوع نصلن،وب (وب لاب يب مُ ربك ا ق وقرأ أنو جعفر ق ونص ق وانون كعيور ق وأنوو عمورو ق والك وص ب ق وعص،و نرواية أنب نكر نصلر (وب لاب يب مُ رُك ا (7) . وجُوووه المنتجووووب قووووراءة الن،ووووب ووووب قولوووه تعووووصل : (وبلاب يبوووو مُربكُ ا نصلن،ووووب ع فووووصم عل (عُ َّ يبقُولبا (2) ق وأورد المنتجب ب (ولا ي مُربك ا وجهينِ ؛ إب قصل : هالأول : أن تجعووول (لاا مزيووودة لت كيووود معنووو النفوووب وووب قولوووه : (موووص كوووصنب لنبلبووور ا والمعنووو : موووص كوووصن لنلووور أن ي وووتنن ه ان وين،ووونه للووودعصء إلووو اخت،وووصع ان نصلعنوووصدة وتوووور الأنووووداد ق عوووو يوووو مر النووووصس نوووو ن يكونوووووا عنووووصدام لووووه ويوووو مرك (أن تتخووووبوا الملا كووووة والننيينب أرنص نصما . العووووصنب : أن تجعوووول (لاا غيوووور مزيوووودة ق والمعنوووو : أن ر ووووول ان    كوووووصن ينهوو قريلووصم عوون عنووصدة الملا كووة ق واليهووودب والن،ووصرى عوون عنووصدة عزيوور والم ووي ق لمووص قصلوا له : أنتخب رن ص ق قيل لهو : موص كوصن لنلور أن ي وتنن ه ان عو يو مر النوصس نعنصدتوه (1ا ينظووووور : ال ووووونعة وووووب القوووووراءا( : 213 ق والوجوووووة للقوووووراء ال وووووووو نعة : 3/22 ق والمن وووووو وووووب القراءا( العلر : 192 . (2ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 2/80 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 116 وينهصء عن عنصدة الملا كة والأننيوصءه (7) . ويورى المنتجوب أن ال ومير وب (وب لاب يبو مُربك ا يكووووون للنلوووور إبا كصنوووو( (لاا زا وووودة ق أمووووص إبا كصنوووو( (لاا غيوووو ر زا وووودة ق صل وووومير يكووووون لر ول ان    أو للنلر(2) . وءو توجيه نق المنتجبب إليه جم ٌ من النووصة والمف ورين (3) ق ووا قوه نع وه(4) . وعلُوول ووينويه قووراءة الن،ووب نقولووه : هوقوود ن،وونهص نع ووه علوو قولووه : ومووص كووصن لنلر أن ي مربك أن تبتَّخِبُواه (5) ق أي نص مصر (أنْا ويووووبكر الفووووراء قووووراءة الن،ووووب ق ويردُءووووص ؛ أي : يع فهووووص علوووو (أن ي تيبووووهُا ق ولا أنْ يووو مُربك ؛ لأن أكعووور القووورُاء علووو الن،وووب (6) . ووا قوووه وووب ءوووبا أنوووو جعفووور النووووصس ق أي : القووول نووصلع ف علوو مووص قنلووه(1) . وكوووبل مكووب القي ووب الووبي بكوور أنووه مع ووووف عل قوله : (ﭲ ﭳ ﭴ ا ق أو عل (ﭸ ﭹا(8) . (1ا الكتصب الفري د ب إعراب القرآن المجيد : 2/80 قوينظر : الكلصف : 1/320-321 . (2ا ينظر : الم،دران ال صنقصن والمو عصن أنف همص . (3ا ينظوور : جووصم النيووصن عوون ت ويوول آي القوورآن : 2/234 ق ومعووصنب القوورآن للنوووصس : 1/430 ق وملوووكل إعوووراب القووورآن : 1/194-192 ق والكلوووصف : 1/320-321 ق والتنيوووصن وووب إعوووراب القرآن : 1/222. (4ا ينظر : أنوار التنزيل وأ رار الت ويل : 2/22 ق ومغنب اللنيوب : 3/322 ق والنرءوصن و وب علوو القرآن : 3/82 . (2ا الكتصب : 3/22 ق وينظر : إعراب القرآن للنوصس : 210 . (9ا ينظر : معصنب القرآن : 1/126 . (2ا ينظر : معصنب القرآن : 1/430 . (8ا ينظر : ملكل إعراب القرآن : 1/194 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 120 وجوووووووه النغووووووووي 219ءووووووووا قوووووووراءة الن،وووووووب علووووووو إ ووووووومصر (أنا أي : ولا أن ي مُ رب ك بل النلر(7) . أموووص قوووراءة الر ووو وووب قو لوووه تعوووصل : (وب لاب يبووو مُ رُك ا وجَّ ههوووص المنتجوووب نوووصلر علووو هالق وو والا ووت نصف ق تع وودن قووراءة موون قوورأ : (ولوون يوو مرب ك ا وءووو انوون م ووعود (اه(2)ق و ءب تدل عل الا ت نصف و الانق ص من الأول(3) . وتوجيووه ءووبن القووراءة نووصلر علوو الق وو والا ووت نصف علوو وجووه الانتووداء موون ان نووصلخنر عوون الننووب    أنووه : لاب يبوو مُ رُك أيهووص النووصس أن تتخووبوا موون الملا كووة والننيووين أرنصنصم (4) . أمُووووص المنوووورُد ووووبكر علُووووة الن،ووووب وءووووو الع ووووف علوووو قولووووه (ﭲ ﭳ ﭴ ا و(ﭸ ﭹا ق أي : موووص كوووصن لوووه أن يقوووولب للنوووصس ولا أن يووو مربكُ أن تتخوووبوا الملا كوووة ق وبكووور علُووة الر وو أي ووصم وتتمعوول ق نووصلق موون الأول ؛ أي : علوو الا ووت نصف ق عوو بكوور عقيووب ءبين التوجيهين أنُ المعنيين كليهمص جيدان و يرجعصن إل لبء واود (5) . (1ا ينظر : معصل التنزيل : 2/91 . (2ا الكتووصب الفريوود ووب إعووراب القوورآن المجيوود : 2/26 ق وينظوور : الوجووة للقووراء ال وونعة : 3/28 ق والكلوووووف عووووون وجوووووون القوووووراءا( ال ووووون وعللهوووووص : 1/321 ق وءوووووب قوووووراءة لووووووة نووووون م،ووووورف أي صم. ينظر : لواب القراءا( : 119 . (3ا ينظووووور : الوجووووووة للقووووووراء ال ووووونعة : 3/28 ق والكلووووووف عوووووون وجوووووون القووووووراءا( ال وووووون وعللهووووووص 1/321 . (4ا ينظر : وجة القراءا( : 198 ق ونور العلو : 1/280 ق ومغنب اللنيب : 3/321 . (2ا ينظر : المقت ب : 2/34 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 121 وقووود ،ووووَّبانووون جريووور ال نوووري قوووراءة الن،وووب علووو ت ويووول : موووص كوووصن لنلووور أن ي تب يبوووه ان الكتوووصب والوكووو والننووووة ق عووو يقوووولب للنوووصس كونووووا عنوووصدام لوووب مووون دون ان ق ولا أن يب مُ ربك أن تتخبوا الملا كة والننيين أرنصنصم (7) . أموووص الزمخلوووري يووورى أن القوووراءة نوووصلر علووو انتوووداء الكووو أظهووور ق و تن،ووورءص قراءة عند ان نن م عود(2) . وقد مرُ بكرءص آنفصم . والنصوعة ترى ءهنص أمرين : الأول : أنُ القووووراءتين كلتيهمووووص ،وووويوتصن ولكوووول واووووودة منهمووووص الم وووووُ النووووووي البي يننغب وعل و ق مص بكر آنفصم . ا خر : انُ قراءة الن،ب لا يترتبُ عليهص ق الكلا عمص قنله ق وو،ولُ الكولا نمص قنله أول من ق عه عنوه ق يوزادُ عليوه أنُ الن،وب ءوو اختيوصر أومود نون يويو ععلوب علو و وق موص عوزان إليووه أنوو من،وور الأزءوري (3) ق وءووو المن وج لم وصر المعنو نو ووب مص ،وُنه انن جرير ال نري آنفصم وان أعل . ج- قااال تعااالى : ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ...ﭼ غافر : 36-31 . (1ا ينظر : جصم النيصن عن ت ويل آي القرآن : 2/234 . (2ا ينظر : الكلصف : 1/321 . (3ا ينظر : معصنب القراءا( : 1/292 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 122 أورد المنتجووووب وجهووووين لقووووراءة قولووووه تعووووصل  ﮘ : قوووور: نووووصلر ( بوووو ب َّلِ ُا وءووووب قووووراءة : انوووون كعيوووور ونووووص وانوووون عووووصمر وومووووزة وأنووووب عموووورو والك ووووص ب وعص،وووو نرواية أنب نكر ق وقر: نصلن،ب وءب قراءة عص، نرواية وفع عنه (7) . وجه المنتجب قراءة الن،ب عل توجيهين 1- ن،ب الفعللِ ب ا ن نْ م مرة نعد صء ا ل ننية عل أنَّه جواب لو(لعلُبا تلنيهصم للترجب نصلتمنب(2). وءوو توجيوه ونق المنتجوبب إليوه الفوراءُ ؛ إب قوصل : هومون جعلووه جوانووصم للعبلُووب نب،بوونبهُق وقوود قوورأ نووه نعووض القوورُ اءه(3) قوا تلووهد الفووراء نمووص أنلدن نعض العرب: علَّ صُرُوفَ الدَّهر أو دولاتها يدللنا اللَّ مَّ ة من لَّمَّاتِها فتستريحَ النَفسُ من زَفْراتِها (4) ن،ووووب ت ووووتري علوووو أنَّهووووص جووووواب لووووو(لعلَّا (7) ق وألووووصر إلوووو ءووووبا التوجيووووه انوووون جريوور ال نووري (2) ق وأنووو جعفوور النوووصس يمووص عووزان إلوو أنووب عنيوود (3) ق وءووو توجيووه قووصل نه جم من النوصة والمف رين (4) . وعمة مب نْ بكر أنُ الن،ب عل جواب التمنب(5) . (1ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيود : 2/488 ق وتنظور القراءتوصن وب ال ونعة وب القووووووووراءا( : 220 ق والتي ووووووووير ووووووووب القووووووووراءا( : 443 ق والنلوووووووور ووووووووب القووووووووراءا( العلوووووووور : 2/392 . (2ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 2/488 . (3ا معصنب القرآن : 2/302-308 . (4ا اللصءد غير من وب للصعر ق ينظر : معصنب القرآن للفراء : 2/308 ق واللامص( : 149 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 123 2- ن،ب الفعل علأنُ ه جواب الأمر ق ب قوله تعصل : ( ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ا(6) ق أي : انووونِ لوووب ،وووروصم ووو َّلِ ب ق وءوووو توجيوووه ووونقه وووب الإلوووصرة إليوووه العكنوووري (1) ق ووا قه آخرون(8) . وجوووَّ ز الكو يووون الن،ووب نعوود الفووصء ووب جووواب الترجووب كووصلتمنب ق و اوتجُوووا نهووبن القووراءة التووب نووون ن،ووددءص ونقووراءة عص،وو ( تنفبعبووهُ الووبكرىا إب ءووو جووواب الترجووب ووب قولووووه تعووووصل :ﭽ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ(9) ق ومبنوووو ب بلوووو الن،ووووريون وخرَّجوووووا الن،وووب علووو أنُوووه وووب جوووواب الأمووور وءوووو (انووونِ لوووب ،وووروصما (70) . ونظيووورن قوووول أنووووب النج العجلب(77) : ياناقُ سيري عَنَقاً فَسيحا إِلى سُلَيمانَ فَنَستَريحا(72) (1ا ينظووور : معوووصنب القووورآن للفوووراء : 2/308 ق وجوووصم النيوووصن عووون ت ويووول آي القووورآن : 20/329- 322 ق و ا عراب القراءا( ال ن وعللهص : 2/220 . (2ا ينظر : جصم النيصن عن ت ويل آي القرآن : 20/329-322 . (3ا ينظر : إعراب القرآن للنوصس : 229 . (4ا ينظوووووور : معووووووصنب القووووووراءا( : 2/342 ق والكلووووووصف : 4/193 ق والنيووووووصن ووووووب غريووووووب إعووووووراب القرآن : 2/331 ق ولرح ال مف،ل : 8/89 ق والإي صح ب لرح المف،ل : 2/163 . (2ا ينظر : النور الموي : 2/449 . (9ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 2/488 . (2ا ينظر : التنيصن ب إعراب القرآن : 2/1120 . (8ا ينظر : النور الموي : 2/449 ق والدر الم،ون : 6/482 ق و ت القدير : 4/949 . (6ا عنس : 3-4 . (10ا ينظوور : النووور الموووي : 2/449 ق وروح المعووصنب : 24/96 ق وءموو الهواموو : 2/306 ق ونوو القراء الكو يين : 61 . (11ا ينظر : ديوانه : 22 . (12ا ينظر : لرح ق ر الندى : 82 ق ولرح انن عقيل : 4/12 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 124 وبلووو نتقووودير (أنْا م ووومرةم نعووودءص وجونوووصم : أي ( ووو نْ ن وووتريوصا ق وأنْ أ لووو ب وووب ا ية الكريمة مدار النوث . وبءب أنو ويصن إلو أن الفعول ( و لَّ با من،ووب ع فوصم علو التووء ق أي علو توء قو (أنْا ب خنر (لع لا ؛ لأنوه كعيورام موص جوصء وب اللوعر ق وقلويلام وب النعور(7)ق وا ل بل بءب انن ءلص الأن،صري(2) . والنووووصة يفرقوووون نوووين التمنوووب والترجوووب ق وووبكروا أن التمنوووب وووب الممكووون والمووووصل والترجب لا يكون إلا ب الممكن (3) . أمووص قووراءة الر وو قوود وجههووص المنتجووب ن نووه مع وووف علوو قولووه تعووصل : (أنلُوو،ُا ق والمعن : لعلب أنل،ُ ولعلب أ َّل ُ (4) . وقوود وورُق أنووو جعفوور النوووصس نووين معنوو الن،ووب ومعنوو الر وو؛ إب قووصل : هقووصل أنووووو جعفوووور : معنوووو الن،ووووب خوووولاف معنوووو الر وووو ؛ لأن معنوووو الن،ووووب متوووو نلغوووو(ُ الأ نصب ا لع(ُ ق ومعن الر لعلب أنل،ُ الأ نصب ع لعلب أ ل ُ نعد بل ه(5) . ومننص لوة القول أنْ أبكر أنُ انن خصلويه اختصر قراءة الر (6) ق أمصأنوو من،وور الأزءري قد رأى أنُ الر ءو وجه القراءة(1) . (1ا ينظر : النور الموي : 2/449 . (2ا ينظر : مغنب اللنيب : 2/460-461 . (3ا ينظوووووووور : لوووووووورح الر ووووووووب علوووووووو الكص يووووووووة : 4/332 ق والنووووووووور الموووووووووي : 2/449 قوالوووووووودرُ الم،ووووووووون : 6/483 ق ومغنووووووووب اللنيووووووووب : 3/226 ق وقووووووووراءة أنووووووووب ويوووووووووة : درا ووووووووة نوويووووووووة ولغوية : 209 . (4ا ينظووور : الكتوووصب الفريووود وووب إعوووراب القووورآن المجيووود : 2/488 ق والكلوووف عووون وجوووون القوووراءا( ال ن وعللهص : 2/244 ق ومعصل التنزيل : 2/146 . (2ا إعراب القرآن : 229 ق وينظر : الجصم لأوكص القرآن : 18/326 . (9ا ينظر : إعراب القراءا( ال ن وعللهص : 2/220 . (2ا ينظر : معصنب القراءا( : 2/342 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 122 أمووووصانوووون جريوووور ال نووووري قوووود أجووووصز قووووراءة الر وووو وردَّ قووووراءة الن،ووووب ؛ إب قووووصل : هوالقراءة التب لا أ تجيز غيرءص الر ب بل ؛ لإجمص الوُجَّةِ من القرُاء عليهه(7) . والوووبي ينووودو لوووب أن وووب كووولا انووون جريووور ال نوووري نظووورام ؛ لأن الن،وووب قووود ُووومِ ب موون العوورب علوو نوووو مووص جووصء ووب اللووصءد اللووعري الووبي بكوورن الفووراء ق وانوون خصلويووه ق و أنُ أ،وووول النووووويين تقت وووب أنوووه إبا تعوووصرض ال ووومص مووو القيوووصس قُووود ال ووومص علووو القيووصس(2) . عوولاوةم علوو أنُ الن،ووب مننووصنُ علوو قووراءة عص،وو نروايووة وفووع وءووب قووراءة نعية لبا يننغب قنولهص والم،ير إليهص وان أعل . ثانياً : الفعل المضارع بين الرفع عمى الاستئناف والنصب عطفاً : قال تعالى : ﭽ... ﮤ ﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭼ الحج : 5 . بكووور المنتجوووب أنَّ قولوووه تعوووصلونُقِووور قووور نوووصلر ق وءوووب قوووراءة الجمهوووور ق وقر ووو( نصلن،وووب (ونُقِووورَّا وءوووب قوووراءة المف ووول والولنوووب عووون عنووود الووووارث ق وانووون أنوووب عنلة(3) . ووجُوووه قوووراءة الر ووو (نُقِووور:ا الر وووو علووو الا وووت نصف ق أي : ونوووون نقووور: ومعنووووصن : ونون نعن( ب الأروص مص نلصء أن نعنته لا يكون بقب م ص . (1ا جصم النيصن عن ت ويل آي القرآن : 20/322 . (2ا ينظر : الخ،ص ع : 1/112 ق والاقتراح ب عل أ،ول النوو : 64 . (3ا ينظوور : الكتووصب الفريوود ووب إعووراب القوورآن المجيوود : 4/230 ق وتنظوور القراءتووصن ووب : مخت،وور ب لواب القراءا( : 64ق والم تنير ب القراءا( العلر 482 ق ولواب القراءا 322 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 129 أمووص قووراءة الن،وووب (نُقِوورَّا وج هووه علووو أنَّووه مع وووف علووو قولووه تعووصل : (لننووويُن لك ا ب ا ية الكريمة وءو من،و ب نلا التعليل والمع وف عل المن،وب من،وب(7). وءبا التوجيه نق المنتجبب إليه جم ٌ من العلمصء(2) ق ووا قه نع ه(3) . وبكووووور المنتجوووووب يموووووص عوووووزان إلووووو الزمخلوووووري وووووب قولوووووه : هقوووووصل الزمخلوووووري و القووراءة نصلن،ووب تعليوول مع وووف علوو تعليوول ق ومعنووصن : خلقنووصك موودرجين ءووبا التوودري لغر وووين – أوووودءمص : أن ننوووين قووودرتنص . والعوووص نب : أن نُ قِووورَّ وووب الأرووووص مبووونْ نُقِووور: وتووو يولدوا وينل وا وينلغوا ود التكليف . كلُ فه ه(4) ق ويرى الزمخلري أي صم أنُه مموص يع ود ءبن القراءة قوله عز وجل : ( ﯓ ﯔ ﯕ ا ب ا ية نف هص(5) . وأجووووصز الزجووووصك الر وووو ولوووو يجوووووُزْ الن،ووووب إب قووووصل تعليقووووصم علوووو ا يووووة الكريمووووة : هولا يجووووز يهوووص إلا الر ووو ق ولا يجووووز أن يكوووون معنوووصن : علنوووص بلووو لنُقِووورَّ وووب الأرووووص : وأنَّ ان – عووز وجوول – لوو يخلووق الأنووص لمووص يُقَّوورُ ووب الأروووص ق وا نمووص خلقهوو ليوودلُ ه علوو رلدء ق و،لاوه ه (6) . والووووبي ينوووودو– وان أعلوووو – أنُ الزجووووصك واءوووو ووووب عوووود تجووووويزن قووووراءة الن،ووووب (ونقووورَّا وءوووب قوووراءة المف ووول نووون مومووود ال ووونب عووون عص،ووو نووون أنوووب النجوووود ق وءوووب (1ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 4/230 ق والكلصف3/141-142 . (2ا ينظووور : معوووصنب القووورآن للفوووراء : 2/122 ق والموووورر الووووجيز4/108 ق والنيوووصن وووب غريووووب إعراب القرآن : 2/196 . (3ا ينظووور : الجوووصم لأوكوووص القووورآن : 14/321 ق والنوووور المووووي9/322 ق والووودر الم،وووون : 8/231 ق و ت القدير3/262 . (4ا الكتوووصب الفريووود وووب إعوووراب القووو رآن المجيووود : 4/230 ق وينظووور : الكلوووصف : 3/141-142 ق والنور الموي : 9/322 . (2ا ينظر : الكلصف : 3/142 ق والنور الموي : 9/322 . (9ا معصنب القرآن و ا عرانه : 3/334 ق وينظر : إعراب القرآن للنو صس : 293 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 122 الروايوووة العصلعوووة عووون عص،ووو (7) ق وءوووب أي وووصم قوووراءة الولنوووب عووون عنووود الووووارث نووون وووعيد التنوري وروايته ءب الرواية الخصم ة عن أنب عمرو نن العلاء (2) . إبن القراءتصن ترتقيصن إل اعنوين مون ا لقوراء ال ونعة : ءموص عص،و نون أنوب النجوود ((122ءووووووا ق وأنوووووو عمووووورو نووووون العووووولاء((124ءوووووواق و لوووووبل لا يننغوووووب عووووود تجوووووويز قراءتهمص وا نمص يننغب الركون إليهمص وقنولهمص . ثالثاً : الفعل المضارع بين النصب والجزم والرفع : قال تعالى : ﭽ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﭼ المنافقون : 70 . أورد المنتجب علاث قراءا لقوله (عزُ وجلا : ﯣ ﯤ ﯥ  : 1- الن،ب (وأكونبا ق قرأءص أنو عمرو وودنُ نواو م ن،ب النون 2- الجوووز (وأكُووونْا نغيووور الوووواو ونوووصلجز ق قرأءوووص انووون كعيووور ق ونوووص ق وانووون عوووصمر ق وعص، ق وومز ة ق والك ص ب(3) . 3- الر (وأكونُا(4) وءب قراءة عنيد نن عمير (5) . (1ا ينظز : الم تنير ب القراءا( العلر : 482 . (2ا ينظز : الم،در نف ه وال،فوة نف هص . (3ا ينظوور : الكتووصب الفريوود ووب إعووراب القوورآن المجيوود : 9/128 ق وال وونعة ووب القووراءا 932 ق والوجة للقراء ال نعة: 9/263ق والمن و432 ق والم تنير ب القراءا( العل ر : 282 . (4ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 9/128 . (2ا ينظر : النور الموي8/221 .

الفصل الثاني . . التوجيه النحوي في الأفعال 128 وجوووه المنتجوووب قوووراءة الن،وووب علووو أب نَّ (وأكوووونبا مع و وووة علووو لفوووظ ( ،َّووودَّقبا وءووووو عوووول م ووووصر من،وووووب نووووو(أنْا م وووومرة نعوووود الفووووصء ق والمعنوووو : أخْرنووووب ،َّوووو دَّ قب وأكونب ق كمص تقول : زرنب ُكْرِمب وأُعْ ِيب ب (7) . و وووونق المنتجووووبب إلوووو ءووووبا التوجيووووه الفووووراءُ إب وجووووه قووووراءة الن،ووووب علوووو إعنووووص( الووواو إب قووصل : هوموون أعنوو( الووواو ردَّن علوو الفعوول الظووصءر ن،وونه ق وءووب قووراءة عنوود ان (وأكووونب موون ال،ووصلوينبا ق وقوود يجوووز ن،وونهص ووب قراءتنووص وأن لوو تكوون يهووص الووواو ؛ لأنَّ العووربب قوود ت ووق الووواو ووب نعووض الهجووصءق كمووص أ ووق وا الألووف موون ووليمصن وألوونصءهه(2)ق وبءب إل ءبا التوجيه جم من النوصة والمف رين (3) . ويرى أنو جعفر النوصس أنُ قراءة الن،ب مخصلفة للجمهوور ؛ إب قوصل : ه(وأكوونبا نصلن،ب ع فصم عل مص نعد الفصء ق وقد وُكب أنُ بل ب قوراءة أُنبوبُ ق وانون م وعود كوبا وأكُووونب ق إلاُ أنُووه مخووصلفٌ لل ووواد الووبي قصموو( نووه الوجُووةه(4) . وممووص لالوو يووه أنُ قووراءة الن،ب ءب قراءة متواترة أي صم وقد قر أ نهص أود القرُ اء ال نعة وءو أنو عمورو نون العولاء كمص مرُ . وبكوووور أنووووو زرعووووة نوووون زنجلووووة قووووراءة الن،ووووب قووووص لام : هوأمووووص قووووول أنووووب عموووورو : (وأكووووونب ا منووووه وملووووه علوووو لفووووظ ( ،َّوووودَّق وأكووووونبا وبلوووو أن (لووووولاا معنووووصن . (ءوووولاَّا . وجوووواب الا وووتفهص نصلفوووصء يكوووون من،ُوووونصم ق وكوووصن الومووول علووو اللفوووظ أولووو لظهوووورن وووب (1ا ينظر : الكتصب الفريد ب إعراب القرآن المجيد : 9/128 . (2ا معصنب القرآن : 3/91 ق وينظر : إعراب القراءا( ال ن وعللهص 2/396 . (3ا ينظوور : جووصم النيووصن عوون ت ويوول آي القوورآن : 22/923 ق ومعووصنب القوورآن وا عرانووه2/136ق وملكل إعراب القرآن : 2/232 ق والكلصف4/232 . (4ا إعراب القرآن : 624 .