مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

حَدِيثُ وائلة بن الأسقع 159 (الحديث: 7483 7489) 208 حديثٌ وائلة ؛ بن الأسقع. : عن النبى د 3 - حدثنا سعيد بن أبي الربيع الشيان »تنا عن «حدثنا عاد :ولق آفية رم مولن الوليد؛ عَنْ وَائله | بن الأسمّع أن رَسُولَ الله ككل قَالَ: «خَيْرُ سَبَابِكُمْ مَنْ تَشَبّه بَكَهُولِكُم وَشَرُ كهُولِكُمْ 2-4 حدّثنا العباس بن الوليدء حدثنا ابن المبارك» حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة» حدثنا الغريف بن عياش بن فيروز الديلمي؛ عَن وَائلةُ بْنِ الأشقع قَالَ: إِنَّ نَاسَا مِنْ بَنِي سليم أَنّوا النْبي 1/5 فَقَالُوا : إِنَّ صَاحِبًا لا قَدْ أَوْجَبّ . قَالَ: «قَلِيَعْتِقْ رَ َبَهَ يفك الله بِكُلُ عُْضْو مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَارِ . آد (الحديث : 3964)» حم (الحديث : 4) و(الحديث : 4/ 490) و(الحديث : 4/ 491)] . 5 - حدّئنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي» حدثنا الوليد بن مسلمء عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي» عن أبي عمار عَنْ وَاْةَ بْنِ الأشقع قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكل : «إنَّ الله اضطفَّئ كِتَانَةَ من وَلَدِ إشماعِيل» وَاضْطَفَ من كتانةَ فَرَيْشَاء وَاصْطَفَى مِنْ قُرَنْشٍ بَنِي هَاشِم. وَاضصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِم' .آم (الحديث : 2276)» ت (الحديث : 3606) و(الحديث : 3605)) حم (الحديث : : 4/ 107)] . 6- حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سميئنة البصري» حدثنا محمد بن مصعب. حدثنا الأوزاعي؛ عن أبي عمار شداد. عَنْ وَابْلَةَ : بن الأشقع قال 10 فُعَدَ النبِيْ يل عَلِيا عَنْ يَمِينِهِ وَفْاظِمَةُ عَنْ يَسَارِوِء وَحَسَنًا وَحْسَيْنًا بَيْنَ يَذَيْهِ َعْطَئ عَلَيِِمْ بقَؤْب وَكَالَ: «اللّهُمّ هؤُلاء أَهْلُ بتي » وَأَهْلُ ب بتي أَنَوا إِلَيِكُ ٠‏ إلى النار؛ . [حم (الحديث : 1)107/4. 7 - حدثنا منصور بن أبي مزاحم. حدثنا يزيد بن يوسف» عن الأوزاعي» عن أبي عمار» عَنْ وَابْلَة : ْنِ القع قال : قَالَ رَسُول الله ككل : «إنّ الله اضطَفَئ بَبِي كِنَانَةَ مِنْ بَنِي إشماعيل» وَاضْطَفَى مِنْ بَنِي اث فرشا وَاصْطَفَئ مِنْ قُرَيشٍ بَني هاشم وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِم؟ . 2-8 حدّئنا أحمد بن عيسئ التستري» حدثنا بشر بن بكرء عن الأوزاعي» قال: حدثني ربيعة» قال: سَمِعْتٌ وَائِلَهَ بْنَ الأشقّع» ان حَرَجٌ عَلَيْنَا رَسُولُ الله تكله فَقَالَ: ١تَرْعَمُونَ‏ ني مِن آخِرِكُمْ وَفَاهَ آلا وَإِنْي مِنْ أَوَلِكُمْ وَفَاة وَتَبَعُونِي أَفْتادًا َهلِكُ بَعْضْكُمْ يَعْضًاه. [حم (الحديث: 1)106/4 . 59 - حدثنا الحسن بن حمادء حدثنا أبو يحيئ الكوفي» عن أبي سعيد الشامي» عن مكحول» ع اكد بن الأسْمّع ؛ عَن النِْيْ بل ثَالَ: «عُدٌ الآي في التَطوْع وَلَا َعْنُهُ في الْفَرِيضَةٍ' . 0

حَدِيثُ واثلة بن الأسقع 1360 (الحديث: 7490 7492) 80 حدّئنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري» حدثنا محمد بن كثير» عن الأوزاعي. عن ربيعة» عَنْ وَائلَةَ ْنٍ الأْمَع قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله يكل فَقَالَ : «تَرْعُمُونَ أنّي مِن آخِرِكُمْ وَقَاهٌ آي َإِني مِنْ أَوْلِكُمْ وَقَاةَ وَلْبَعْئّي أفتادًا يَضْرِبُ بَمْضْكُمْ رِقَابَ بَْض». ظ 1 2 حدثئنا أبو همامء قال: حدثني بقية بن الوليدء عن عثمان بن عبد الرحمن القرشي» قال: الى يله ,وميد اراي برو ادر ا للا راان 00 قَالَ رَسُولٌ الله يكله: «سِحَاقُ النْسَاءِ بَبنَهْنْ زنى» . 2 -. حدّثئنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي» حدثنا عبيد بن القاسمء حدثنا العلاء بن تعلبة» عن أبى ي المليح الهذليء عَنْ وَائْلََْنِ الأسْفَع َالَ: تَذَائَيْتٌ الت رس نكال لي 1 -22 أو مان : إِلَيِكَ يَا وَائِلَُّ أَيْ: تَئَحّ عَنْ وَجْهِ لبي كل كَقَالَ النبِىْ ككل : «دَعُوهُ إِنْمَا جَاءَ يَسْألُ». قَا قَدَنَوْتُء فَقُلْتٌ: بأ بام اج عع و ل 0 قَال: «لِتُفْبِكَ نَفْسُكَ». قَالَ: قُلْتٌ: وَكَيْفَ لِي بِذْلِكَ؟ قَالّ: : «دَغْ مَا بك إلى مَا لآ ير ِبِكَ وَإِنْ أَنْنَاكَ الْمُفْتُونَ». كُلْتُ قُلْتُ وَكَيِفَ لِي بعلم ذُلِكَ؟ قَالَ : «نَضَعُ يَدَكَ عَلَّى فُوَادِكَ نُ اقل بسحن للحلا . وَلا يكن لِلْحَرَامٍ. إن جاع لبسو وي الكبير' . قُلْتُ بأبي أَنْتَ وَأْمِي ‏ ما الْعَصَبِيَةُ؟ قَال: الذي يُعينُ عَلَئ الظلم» . قُلْتٌ : قَمَنِ الْحَرِيصٌ؟ قَالَ : «الَّذِي يَطْلْبُ الْمَكْسَبَةَ م مِنْ غَيْر جِلّهَاء. قُلْتٌ : 36 0 «الذِي يَقِفُ عِنْدَ الشُبْهَةَ . قُلْتٌ : قَمَنِ الْمُؤْمِنُ؟ قَالَ: "من أَمِنَهُ النّاسٌ عَلَئ أَمْوَالِهمْ وَدِمَائَهِمْ . قَمَن الْمُسْلِمْ؟ قَال: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وََِدِوه. قُلْتُ: كَأَيٌ الْجِهّادٍ أَفضَلٌ؟ قَالَ: 0 عند باه جَايْر؛ . ٠‏ [حم (الحديث: 107/4)]. 0 ا

حَدِيتُ عبد الله بن سَلَام 1361 (الحديث: 7493 7597) 9 - حَدِيثُ عبد الله بن سَلام» عن النبي وك 3 - حدّثنا عمرو الناقد» حدثنا عمرو بن عثمان الكلابيَ؛ حدثنا موسئ بن أعين» عن معمر بن راشدء عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب؛ عن بشر بن شغاف, عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ سَلام قُال: قَالَ رَسُولُ لله لل كه: «أنا سَيْدُ وَلَدِ آدَم ْم الْقِهامَةٍ وَلا نَخْرُ وَأَوْلُ مَنْ نَنْشَقُ عَنْهُ الأَرضُء وَأُوَلَ شَافِع وَمُشَفْع ٠‏ بِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ تَحتي آدَمْ فَمَنْ دُونَهُ؛ . 4 - حدثنا عمرو الناقد. حدثنا عبد الغفار بن الحكم الحراني»؛ قال: حدثني يحيئ بن العلاء المديني وهو الذي يقال له: الرازي» عن محمد بن أبي يحيئ الأسلمي» ؛ عن يوسف بن عبد الله بن سلامء عَنْ أيه قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله كل أَخَدَ كسْرَةٌ مِنْ خُبْرٍ شَعِيرء كُمْ أحَذَّ تَمرَةَ مَوَضَعَهَا عَلَيْهَا نَم قال : «هِذِه إِدَام هذِو؛. 5 - حدّثنا أبو ياسر عمار» حدثنا هشام أبو المقدام» قال: حدثني أبي» عن يوسف بن عبد الله بن سلام» عَنْ أبيه أن الدب كله كَالَ : «الْحَرْبُ خذعة» . 6 - حدثنا داود بن رشيد» حدثنا الوليد بن مسلم» حدثنا محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام» عن ايق 2 لخد كال أشلفت تخول اله كل لِرَجُل مِنَ الْيَهُودِ دَثَانِيرَ ني ثَمْرِ مُسَمَى إلَى أَجَلٍ مُسَمَى . فَقَالَ الْيَهُودِيُ : مِنْ تَمْر حَائِطٍ بَنِي فلآن. قَالَ الي 6ه : «أما مِن ‏ تَمْرِ حَائِطٍ بَنِي فُلَانٍ قلّا». [ق (الحديث : 2281)]. وان نفك عد الله مو سيكتك ون اناق تقدفنا انو النبتاز له عن الور اقني قال« شيدتتي يحيئ بن أبي كثير قال: حدثني هلال أن عطاء بن يسار حدثهء أَنَّ عَبْدَ الله بْنَ سَلام حَدَّنَهُ أو قَالَ : حَدَئي ُو سأَمَة ْنُعَبِدٍ الرْحْمْنِء عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سَلآم َالَ: تدَاكرنَا يتنا قلتا: أَيكُمْ يأتِي رَسُولَ الله كلل يله : أَيْ الأَعْمَالٍ أَحَبُ إِلَى الله كلك فَهَبْئَا أَنْ يَقُومَ مِنَا أَحَدْ . فين بوي سرب يوت عجاتسيي لجوطياع ' ََرَأْ عَلَيئَا رَسُولُ الله 0 «لسَبّحَ يِل ما في السَّمُوْتِ وما فى ألْارْضٍ 0 ألْعزورٌ لير و عا لَذِين عامئوأ موأ لم تقولوت تف © 1 58 4]1. فَتَلَاهْن مِنْ أَوَلِهَا إلى آجِرِهًَا. قَال : لان ل حم يل أل إن خرن قَالَّ: قَتَلَاهًا عَلَيْتَا عَطَاءٌ وَل أله إلى آحْرِمَاء َال يَحْيَ : قَتَلَاهَا عَلَيكَا هلال مِن أَوَلِهَا إلى آجِرهَاء قال الأوْرَاعِىُ : قَتَلَُاهَا عَلَيْنا يَحَيّل مِنْ : أَولِهَا إلى آجِرِهًا . 58 (الحديث : 5/ 452)؛ دي (الحديث : 2/ 200)].

حَدِيتُ عبد الله بن سَلَامر ' 1362 (الحديث: 7498 7501) 2-8 حذّثنا أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا يحيئ بن يعلئ الأسلمي. » عن عبد الملك بن عمير» عن ابن أخي عبد الله بن سلام» عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ سَلام قَال: : كَانَ اسْمِي فِي الْبَاهِلِيّةِ قُلَانّ سَمَانِي رَسُولُ الله لله عند الله . [ت (الحديث : 3256)» ق (الحديث : 4) حم (الحديث : 451/5)]. 09 - حدثنا منصور بن أبي مزاحم» حدثنا يحيل بن حمزة. عن الأوزاعي» عن يحيئ بن أبي كثيرء عن أبي سلمة بن عبد الرحمن. عَنْ عَْد الله بْنِ سَلم قَالَ: 1 اعت ب الأعْمَالٍ إِلَى اللهء فَقُلما: مَنْ يأل نا رشو له يك هبن أذ تشأة يفنا جلا ولا فى اجشمغتا جلدة سَا بغضا إلى نض تلم نَذْرٍ ثُمْ أرْسَل إِلَيْنا فَقَرَأْ عَلَيْنَا رَسُولَ الله يكل هِذِهٍ السُورَةٌ: «سَبَحَ يله 2 مَا فى أَلسَمْوتِ ومَا فى الْأرَضٍ 40 د ]١‏ إلى قَوْلِهِ: : بن مَرْسُوسٌ 49 [الصف: 5]. َال إن لام فَقَوَأعَلَيْئنَا رَسُولُ الله كلل الصور كُلْهَا مِنْ أُوْلِهَا إلى آجِرِهًا . قال أبُو سلمة ا شلننا عكن الك بْنُ سَلآم السُورَةٌ من أوْلِهَا إِلَى 0 حذثنا عمار أبو ياسرء حدثنا هشام بن زياد أبو المقدام. قال: حدثني أبي» عن يوسف بن عبد الله بن سلام» عَنْ أبيه أَنّ الى تكله قَالَ : ) َهُمْ بَارِكْ لأمتتي فِي بُكُورهَا». 91 حدّثنا أ بق ناسير عمارء حدثنا أبو المقدام هشام بن زياد» قال: حدثني أبي» عن يوسف بن عبد الله بن سلام» عَنْ أبيه أن الي كله قَال : «الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ؛ .

حَدِيتُ جرير بن عبد الله البجلي ئظ1 (الحديث: 7502 7507) 0 - حَدِيتٌُ جرير بن عبد الله البجلي» عن النبي وك 1/7502 حدثنا ين حدثنا معاوية» عن قنيباة» عن جار عن عامنه عن جرير» قال: منت رَسُول اش كلل يفول 1 ِنِيَ الإسْلامُ على حَمْس : شَهَادَةٍ أَنْ لا إله إلا الله وَإِقَامِ الصَّلاق وَإِيِتَاءِ الزّكاق وحج الْبَت وَصِيَام ا [حم (الحديث : 363/4 364)]. 3 - حذئنا عمرو بن محمد الناقدء» حدثنا إسماعيل بن علية» حدثنا يودسس بن عبيذ» عن عمرو بن سعيد» عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير قال: قال جَرِيرٌ : بَايِعْتُ رَسُولَ الله يكل على السَمْع وَالطاعَةة فلن أن الصح لكل مسرم. قَال: فَكانَ إِذَا اذ شتَرَى الشّئْء - كَانَ أغجب إِلَيْ مِنْ تمه كَال لقاحية رانك لما باد منك أعيث إِلَتنَا مما تُمْطِيِكَ . قال : يُرِيدُ الْوَقَاءَ بذلِكَ. (خ (الحديث : 04 م يو (الحديث : 56)»: د (الحديث : 015 س (الحديث : 77 حم (الحديث : 44 ورالحديث: 14) و(الحديث : 363/4)]. إسحاق السبيعي, ل من الب لله كال : با لك م ب عل شار مه صِيَام الدرء أيَامُ البيض صَبِيحَةٌ ثَلَاثَ عَشْرَةَ: وَأَرْبَعَ عَشْرَة وَحَمْسَ عَشْرَةً) . [ت (الحديث: 61)» س (الحديث : 4 2). دي (الحديث : 2/ 19)]. 5 - حذثئنا أحمد بن عيسى التستري» حدئنا عبد الله بن وهب» قال: حدثني ابن لهيعة» عن عبد ربه بن سعيد» عن سلمة بن كهيل» ٠‏ عن شقيق بن سلمة» عَنْ جَرِيرٍ ابْنِ عَبْد لله البَجَلِيّ قَال: كان رَسُولَ الله كل إِذَا بَعَتَ سَرِية قَال: ايشم الله وَفِي سَبِيل الله) وَعَلَى مِلْةِ رَسُولٍ الله لا تَمُلُواء وَل تَغْْرُواء وَلا تُمَثُلُوا وَل تَفثلُوا الْولْدَانَ». 6 - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا وكيع» عن شعبة» عن جابر» عن طارق التميمي» عَنْ ا أن الب لله مر عَلَول نِسْوَةٍ ا ل [حم (الحديث : 4/ 363) و(الحديث : 4/ 357)]. ظ 27ح حدثنا أبو بكر ا عدت سد 3 موي حدثنا له 0 عن له 4 الله قم الشلطه ويا الإكاق وحج الْمَبت وَصَوْم 0 5 (الحديث : 44 )].

حَدِيثٌُ جرير بن عبد الله البجلي 1364 (الحديث: 7508 7509) 8 - حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عن أبي إسحاق» عن عبيد الله بن جرير البجلي. عَنْ أبيه» عَن النْبِيّ كيه قَال : : ما مِنْ قَوْم يَكُونُ بَيِنَ طَهرَانِهِمْ رَجُلْ يَمْمَلْ ِالْمَعَاصِي - هُمْ أَمْكعْ ا لم لا يْعَيُوُونَ عَلَيْه إل أصَابَهُمْ الله بِعِقَابه». [د (الحديث : 2)4339 ق (الحديث : 4009), حم (الحديث : 361/4) و(الحديث : 4/ 363) و(الحديث: 4/ 364)]. 09 5 - حدثنا محمد بن بشارء حدثنا محمد بن جعفر. دنا مج كن زياد بر عله قال : سَمِعْتٌ جَرِيرَ بْنَ عَبْدٍ الله اين مات المغيرةٌ بن شعي والسمول كَرَأَيْتُ جَرِيرًا يَخْطْبُ فَقَالَ : أُوْصِيكُْ بِتَقُوَى الله وَحْدَهُ لآ شَرِيك لَه وَأن تشمتوا رطم حَمّئ يَأَبِيكُمْ أَمِيرٌ. قال: ثم ذكر المغيرة فقال: اسْتَعْفِرُوا لَهُ عَمَا الله عَنْهُ فَإِنّهُ كَانَ يحب الْعَافِيَة فِيَةَ. ثم قال: أُمّا بَعْدُ ذ: فَإِنى بَايَعْتُ رَسُوَلَ الله كله عَلَى الإسلام» وَاشْتَرَط عَلَيّ النْضْحَ لِكلّ مُسْلِم فَوَرَبُ هذا الْمَسْحجِدٍ إن لَكُمْ لَنَاصِحٌ .

حَدِيثُ سهل بن سعد الساعدي 1565 (الحديث: 7510 7515) 1 حَدِيتٌُ سهل بن سعد الساعدي». عن النبي وك 1-0 حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وعمرو الناقد قالا: حدثنا سفيان» عن الزهري » سَمِعه مِنْ م عفرا اه ا 2 2 6م هاه ارس 996 بو السلء ةك اساعم زو راو 2 ريدم 22ت هَل بن سَعَدٍ قال : اطْلّعَ رَجْلُ مِنْ جُخْر فِي حُجْرَة النِّيْ يل وَالئِْيُ يك مَعَهُ مِذْرَى يَحك به رَأْسَهُ فمال: «لؤ أَعْلّمُ أنّكَ تَنظرُو لَطَعَنتُ به في عَتْنِكَء إِنْمَا جُعِلَ الاسْتعْدَانُ مِنْ أخل الْبَصَرِء. [خ (الحديث: 6241): م (الحديث: 2156)» س (الحديث: 60/8»: 61)» دي (الحديث: 197/2. 198). حم (الحديث: 330/5) و(الحديث: 2334/5 335)]. 2-1 حدّثنا إسحاق» حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ء قال: حدثني أبي : عَنْ سَهَلِ بن سعد أن رَسُولَ الله وكين قَالَّ: «لآ يَرَال الناس بخير ما عَجَلُوا الْفِطرً؛. [خ (الحديث: 1957)» م (الحديث : 1098). ت (الحديث : 699): ق (الحديث : 1697)) حم (الحديث : 5/ 334) و(الحديث : 5/ 337) و(الحديث : 5/ 2)339 ط (الحديث : 6)؛ دي (الحديث: 7/2)]. 2 2 وعن سَهْلٍ بن سَعْدٍ أن رَسُولَ الله يه قَالَ: «يَدْخُل الْجَنّةَ مِنْ أمْتِي سَبْعُونَ ألفًا أو سَبْعْ مَِةٍ لف قَالَ أَبُو خازم: لآ أذري قَالَ -: «مُتَمَاسِكِينَ ‏ أَؤ آخِذِينَ بَعْضْهُمْ بِبَعْض؛. [خ (الحديث: 6553) و(الحديث : 2)6554 م (الحديث : 9) حم (الحديث : 335/5)]. 3 حذّثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن أبي حازم» سَمِعٌ سَهْلُ بْنَ سَعْدِ أنْ التي علد قَالَ: ١«مَنْ‏ نَابَهُ شيءٌ في صَلَاتِهء فَإِنْ النَضفِيقَ لِلنْسَاءِء والتسْبِيحَ لِلرّجَالٍِ؛. [خ (الحديث: 1204)؛ د (الحديث: 940, 1 . س (الحديث : 77/2)» ق (الحديث: 1035)) حم (الحديث: 330/5) و(الحديث: 332/5)؛ دي (الحديث : 317/1)]: 7514 - سَمِعْتٌ إِسْحاقٌ يَقُولَ: سمعت سفيان يقول: كان أن حازم يقول: سَمِعْتٌ سَهْلُ بْنّ سَعْدِ يَقُولَ: إِنَّ النّبىّ كله كَالَ: «مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنّةِ خَيِرٌ مِنَ الدّنْا وَمَا فِيهَاء. [خ (الحديث: 2794): م (الحديث : 1881): ت (الحديث : 1664): ق (الحديث: 2756)؛ حم (الحديث : 5/ 330) و(الحديث : 5/ 335)]. [ 65) حدثنا إسحاق» حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني أبي» عَنْ سَهْلٍ بن سَعَدٍ قَالَّ: جَاءَنَا رَسُولَ الله يل وَنَحْنُ تَنْقُلُ الثْرّابَ عَلَى رُوُوسِئاء كَقَالَ: «اللّهُمّ لا عَيِشَ إلآ عَيْسُ الآخِرَهْ فَاغْفِرْ للأنصَار وَالْمهَاجِرَة. [خ (الحديث : 4098) و(الحديث : 6414)؛ م (الحديث : 1804): ت (الحديث : 3856)) حم (الحديث : 5/ 2 ].

حَدِيثُ سهل بن سعد الساعدى 1366 (الحديث : 7516 7521) قَال: 0 ل ا اي 37 6 حدّئنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن أبي حازم. سَمِعَهُ مِنْ سَهْلٍ بْنِ سَغْدٍ وَهُرَ مِنْ أَضْحَابٍ النَبِيّ كه قَالَ : َع ين الأؤس وَالْحرج كَلام حتْئ نكال بَعضْهُمْ بَغضاء كَأبَِ وَسُولُ ان كل فَأَخبِرَ: م 0 اله 0 00 الله عدت لايل 0 العسادة و وت دم بو بكر مم ُصَمّقَ الثامت: دكا أو بكر لأ يَلَقِتُ في الصّلاة. لكا يع لطبي تت ٠‏ كنا هُوَ يَسُولُ ا 7 َأَشَارَ إِلَيْهِ الب ككل : أن انْبْتْ . قَالَ: نا كات الله ليرى ابن .١‏ بي فحَاقة بِيْنَ يَدَيْ رَسُولٍ الله كله وَكَالَ لِلنّاس : اما لَكُمْ جِين َابَكُمْ شيءٌ فِي صَلاَبَكُمْ م , صَفْفتم؟ نما هُوَ لِلنْسَاءِ. مَنْ نَابَهُ شيءٌ فِي صَلَاتِهِء فَلِيقُل : سَبْحَانّ اللّه) . 8 -. حدّئنا إسحاق» حدثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمره عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدِ أَنّ دا 00 وَعَلَيْه وَل اللّه يكل وَأَبُو بكرء وَعْمَرُ وَعْتْمانُ: فَقَال 0 أللّه علد : «انْيْتْ أ قَمَا عَلِيِكَ إلأ بي أو صديقٌ 3 شَهِيدَان؟ . ٠‏ [حم (الحديث : 331/5)]. ظ 9 - حذثنا إسحاق» حدثنا حاتم بن إسماعيل» عن محمد بن أبى يحيل» عن أبيه قال: دَخَلْنا عَلئ سَهْلٍ بْنِ سَعدِ السَاعِدِيٍ في بشْوَةٍ ققال: لو أني فشك مِنْ بثر بُضَاعَةً لَكرهْتُمْ ذلِكَء وَكَدْ وَاللَهُ سَقَيْتُ رَسُول الله يكل من قايها. [ق (الحديث: 3139)؛ حم (الحديث : 5/ 337) و(الحديث : 5/ 338)]. 0 1 حدثنا إسحاق ٠.‏ حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي» قال: حدثنا أبو حاتم . عنْ سَهْلٍ 5 كيه وَذْكَرَ الْجَنَّةَ فَمَالَ: «فيهًا ما لآعَينٌ رَأث. َلَا أن سَمِعَتْءٍ وَلَا خَطرٌَ عَلَى قَلْبِ © . [م (الحديث : 5) حم (الحديث : 334/5)]. 1 1 حدثنا إسحاق؛ حدثنا عبد الرزاق؛ أخبرنا معمر؛ عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْن سَعْدٍ قَال: سمعنه يدث أن ا جَاءَت لو النْبيّ كلل قَوَهَبَتْ نَمْسَهَا لَه فُصَمَّتَ ثُمّ عَرَضْتْ نَفْسَهَا عَلَيْو قَصَمَتَء فَلَقَدْ رَأَبْتُهَا قَايِمَةَ مَلِئَا - أَوْ قَالَ: هَوِيًا ‏ تَعْرِضٌ نَفْسَهًا عَلَيْهه وَهُوَ صَامِتٌ. فَقَامَ رَجُلَ - أَخسَّبُهُ قَالَ: مِنَ الأَنْصَارٍ ‏ كَالَ : إن لَمْ يَكُنْ لَك بِهًا حَاجَةٌ كَرَوَجْنِِهًا. فَقَالَ: «ألَكَ شيء؟؟ قَالَ: لآ وَاللُ َاوَسُولَ الله . قَالَ: «قَادْمَبْ فَالَمس شَيْئَاء وَلَوْ خَائَمًا مِنْ حَدِيدِ؛. كَذَمَبَ َم وَجَعَ قَقَال: وَاللَْهء ما وَّجَدْبٌ سَيْنًا غَيْرَ تَؤْبِي هذًا أشقة شن رتنه نَقَالَ النّبىْ كَل: «مَا فِي تَؤْبكَ فضل عَنْك؛ . [خ (الحديث: 2310): م (الحديث : 1425).: د (الحديث : 2111): ت (الحديث: 114)؛ س (الحديث : 113/6)» ق (الحديث: 1889), حم (الحديث : 5/ 330) و(الحديث : 5/ 336)) ط (الحديث : 8)» دي (الحديث : 2/ 142)]

حَدِيثُ سهل بن سعد الساعدي 137 (الحديث: 7522 7526) 2 - حدّئنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدثنا سفيان» عن أبي حازم» سَمِعَّ سَهْلَ بْنَّ سَعْدٍ يَمُولَ فِي الْقَوْم : كنت عَنْدَ وَسُول الله ل ََامَتٍ امْرَأة كات : اَذ وَهبَث َفْسَهَا لَه كر بها ويك َقَامَ إِلَيْه رَجُلُ مِنَ القَوْمِ كَقَالَ : كدان فك بذ علنه شلا نم ا َث: إِنّْهَا قَذ وَهَبَتْ فْسَهَا لَكَء قَقَامَ وجل ققَال: زَوجْنِيهًا. ثُمْ قَامَ الئالَِةَ كَمَالَ: «ممل مِنْدَلَ شية؟ ئَالَ: لآ. قَالَ: «مَاذْمَبْ فَاطَلَُبْ». قَالَ: قَذَّمَبَ ا ا مَا وَجَدْتٌ شَيْئًا. فَالَ: «نَاذْمَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ حَائَمًا مِنْ حَدِيدِه. قَالَ: كَذَهَبَ ثم رَجَمَّ فَقَال: : جد شَيْنَا. قَالَ: «هَلُ مَعَكَ مِنَ الْقُرآن شيءٌ؟) قال: نَعَمْ سُورَةُ كَذَّاء وَسُورَةٌ كَذَّا. فَقَالَ: «اذْعَبٌ فَقَدْ نْكَحْتُك عَلَى ما مَعَكَ مِنَ الْقُرْآن؛. 3 - حدّئنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن أبي حازم» عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَال: قَالَ النّبىْ كلل : بُعِفْتُ أَنَا وَالسَّاعَةٌ كَهِذِهِ مِن هذه؛. وَوَصَفَ سفيان بِإِصْبَعِهِ السَبَّابَةِ يُشِيرُ بهًا. [خ (الحديث: 5301). 500 3) م (الحديث : 0 ) حم (الحديث : / 0) و(الحديث : 5/ 335) و(الحديث : 5/ 338)]. 4 - حدّئنا خلف بن هشام البزار» حدثنا حماد بن زيد» عن أبي حازم» عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ ثَالَ: كَانَ قِتَالُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْن عَرْفِء أنَامُمْ الك كه ليُصْلِح بَنتهُمْء وََدْ صَلّى الظُهْرَء كَمَالَ لال : «إِنْ حَضَرَتْ صَلاه الْعَضْرٍ وَلَمْ آتِء فَمُرْ ز أبَا بَكْرِ فَلَيِصَلَ بالئّاس؛ . قَلَمّا حَضَرَتْ صَلَاهُ الْعَضْرٍ أَدْنَ بلال وَأَقَامَء وَكَالَ: يَا أبَا بكر تَقَدْمْء فَتَقَدُمَ أب بكر. قَجَاء رَسُولُ الله يكل فَشَىٌ ال اك الله لله يله صَمُحُوا ‏ يَعْنِي * التفضس قَال : وَكَانَ أبُّو بَكْر إِذَا مَخَلَ في صَلاَةٍ لم يَلْتَقِثْ تلفق قلا وا التقفة لا ل أوْمَا إِلَيِْ الي ككه: أَنِ امض . لبت أبو بغر هي يمد اله عَلَى قَوْلٍ رَسُولٍ الله كل: «امض». ثُمْ مَشَئ أَبُو بَكْرٍ القَهْمَرَئى - يَعْنِي عَلَى عَقِبِهِ - فَلَمَا رَأئ ذُلِكَ النِيْ ككل َقَدم؛ ا بِالْقَوْم صَلَاتَهُمْ. 000 ايا أبَا بَكْرِء مَا مََمَكَ إِذ أوْمَأتُ إِلَيكَ ألأ تَكُونَ مَضَيِتَ؟» قَالَ أَبُو بَكْر: َمْ يَكْنْ لابن أَبِي قُحَاقَة أَنْ يَوْمّ رَسُولَ الله ككل ثُمْ قَالَ لئاس : «إذًا نَابَكُمْ في صَلَاتَكُمْ شيم كَلْيسبْح الرْجَالَ وَلْيِصَفْقٍ النْسَاُ؛ . 5 - حدثنا محمد بن د يحيئ الزماني, حدثنا مكي , بن إبراهيم» حدثنا مو سئل بن عبيذة ) عن عمر بن الحكمء. ا ع هي رع ا ل ل ا كال سول الله اه : «دُونَ الله سَبْعُونَ ألفٌ حِجّاب ثور وَظَلْمَةِ َمَا نَسْمَعُ نَفْسٌ شَيْنَا مِنْ حِسٌ يلك الْحُجُب إلا رَُقَتْ فقا , 1/26 ا بن حماد النرسي, ا قال: الب 0010 لني ا 0 ل در ِْلَانا

حَدِيتُ سهل بن سعد الساعدى 168 (الحديث: 7527 7532) للش 30 جَعَلْبُهُ 2 لِلْخَبر مِفْنَاحًا لِلشّرٌّه. [ق (الحديث: 238)]. قال : انث شل ال 48 تقول بم حر دع لون ل ل بع اريت . كنات الَاسُ يَدُوكُونَ أَيْهُمْ يُغطئ. لما أضبَح الاسُء غَدَوْا عَلْى رَسُولٍ الله َل © اه حر أن تقطاها : تقال سول الله ع2 ا قَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله هو يَشْتَكي عَيْئَيِه مليه ٠‏ فَأَمَرَ به فَدُعِيَ فَبَرَفَ في عَيْئيْهِ وَدَعَا لَهُ قبَرَأ مَكَائَهُ » َب كَأنْهُ لّمْ يَكنْ به شيء. َدَفَعَ الرَّايَهَ إلَيْهو خاي ا 0 اعلّى رِسْلِكَ انفد حَئّى تَنْزِلَ بسَاحَتهِمْ. ٠‏ ثم ادْعَهُمْ إِلَى الله 5ك وَإِلَى رَسُولِهِ حَنّى يَكُونُوا ثلا ودر هُمْ بمّا يَجبُ عَلَّئِهِمْ فِيه مِنَ الْحٌَ. فَوَالَه لأنْ يَهْدِيَ الله بِهُدَاكَ رَجْلا وَاجِدَا خَيِرٌ لَك مِنْ مر لتقم . لخ (الحديث : 2942) و(الحديث : 3009) و(الحديث : 3701) و(الحديث : 4210), م (الحديث : 6) حم (الحديث: 333/5)]. - 8 - حدثنا القواريري؛ حدثنا بشر بن المفضل» عن عبد الرحمُن بن إسحاق» عن أبي حازم عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ككله: «إنّ أَهلّ الْجَنْةِ لَيِتَرَاءَوْنَ الْقُرْفَةَ مِن عُرَفٍ الْجَنَةِ كَمَا تَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدْرر يّ في افق الشَرة فى أو الْمَ بي لخ (الحديث : 6555): م (الحديث : 2830)» دي (الحديث : 2/ 6) حم (الحديث : 341/5)]. 09 - حدثنا يحيل بن أيوب» حدثنا ميدن عبد الرحمن؛ عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ أن رَسُولَ الله كله كَالَ: «لِلصَائِمِينَ بَابٌُ ني الْجَنَة يُقَالَ لَهُ: الرَبَانُ لآ يَدْخُلُ مِنهُ أَحَدٌ غَيِرْهُمْء فَإِذًا مَكَلَ آخِرْهُمْ أَغْلِىَ, فَمَنْ دَخَل مِنْهُ يَشْرَبْء وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظمَأ أَبَدَاه. [خ (الحديث: 1896): ت (الحديث : 765)» س (الحديث : 4/ 168). ق (الحديث : 0) حم (الحديث : 5 ) و(الحديث : 5/ 335)]. 2149 وعن سهل بن سعد الارشئ ودود أللّه يليد و َه هود يلكة الْجَنّةَ ول «فيهًا ما لاعَيِنٌ وَأت وَل أذن مقت وَل خَطْرَ عَلَى قَلْبٍ بَشَرِ). ظ 31 دوعن سهْل بن سعد أن رَسُولَ الله كك قَالَ: «غَذوَة أو رَوْحَةٌ ‏ يَعْنِي في سَبيل الله خَيِرٌ مِنَ الدنيَا وَمَا فِيهًا». 2 233 - حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال: حدثني أبي» عن قدامة بن إبراهيم» قال: رأيت الحجاج يضرب عباس بن سهل في أمر ابن الزبير» فَأنَاُ سَهْل بْنُ سَعْدٍ وَهُوَ شَيْحَ كَبِيرٌ لَهُ ضَفْرَانٍ وَعَلَيه ُوْبَانٍ: إِزَارٌ وَرِدَاءء فَوَقَفَ بَيْنَ السّمَاطَيْنَء فَقَالَ: يا حَجَاجُ؛ آلآ تَخْمَظُْ فِيئا وَصِيةَ رَسُولٍ الله يكك؟ كَالَ : 3 وَمَا أؤصَئ به رَسُولَ الله ككل فِيكُمْ؟ قَالَ: أَؤْصَئ أنْ يُحْسَنَ إِلَى مُحْسِن الأنْضَارِء َيعْفَى عَنْ صُِينهم ؛ قَال: فَأَرْسَلَهُ .

حَدِيتٌُ سهل بن سعد الساعدي 169 (الحديث : 7533 7539) 3 0 حدثنا مصعب » حدثنا ابن أبي حازم عن عبد الله بن عامر. عن أبي حازم. عَنْ سَهل ابن سَعْدٍ قَالَ: كُنتُ أَتَسَحرٌ فِي أهلي ؛ نُمَ تَكُونُ سُرْعَةٌ أَنْ أذْركَ السّجُودَ مَعَ رَسُولٍ الله ككل . [خ (الحديث: 7 . 4 53 2 - حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي» حدثنا زهْرَةٌ بن عمرو بن مَعْبّد التيمي: عن أبي ماه اس ه ٠‏ 05 6 0 ديعم 7 ل مياق # الى 2*٠‏ ؟ا اندعس 2 دهي 7 : و فيهّاء وَغَذْوَةَ في سبيل الله أو رَوْحَةٌ 0 3 وما فيهًا». كُسِرَتْ رَبَاعِيُْهُ» وَجُرِحَ وَجْهْهُ؛ وَهْشِمَتِ اليم ا وإني ا 0 لدم عن وَجْهِهِء ومن يَنْفُلُ عَلَيْهِ الْمَاءَء وَمَاذًا جَعَلٌّ لمن أله 0 وَانْقَطعٌ عَلَ بق يَعْلَّ . [خ (الحديث : 2911) و(الحديث : 5) و(الحديث : 5722): م (الحديث : 1790): ت (الحديث : 2085)» ق (الحديث : 3464) و(الحديث : 3465)؛ حم (الحديث : 5/ 330) و(الحديث : 5/ 334)] . 6 - حدئنا أبو إبراهيم الترجماني إسماعيل بن إبراهيمء حدثنا عبد العزيز يعني: ابن أبي حازم. عن أبيه» عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ أن رَجُلاَ سَأَلَهُ: جرح وَجَْهُ رَسُولٍ الله كل؟ فَقَال: جُرِح وَجَْهُ رَسُولٍ الله يق وَكُْسِرَتْ رَبَاعِيَئُةُ وَهْشِمّتٍِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ فَُكَانَتْ فَاظِمَةُ بت مُحَمدٍ كله تَعْسِلُ الدَّمَ» وَعَلِىُ يَسْكُبُ عَلَيْهَا الْمَاءَ بِالْمجَن» قْلَمًا رَأْتَ فَاطمَةٌ أن الْمَاءً لا يَِيدٌ الدّ إلا تثرَة أَحَدّتْ فَاطِمَةُ قِطْعَةٌ حصِيرٍ قا خْرَقَنْهُ حَنّى إِذَا صَارَ رَمَادًا أْلْصَفَْهُ بالجُزج اسْتَمْسَكَ الدّمُ . 7 28 - وعن سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍأَلهُ سَمِعَ رَسُولُ الله يك يَقُولَ: «لأَعْطِينٌ الرَابَةَ غََا رَجُلاً يَفْمَحُ الله عَلَى يَدَيْهه. قَالَ: فَبَات النَّاسُ يَدُوكُونَ لِذْلِكَ ير أَيْهُمْ يُعطَامَاء فلَمًا أَصْبَحَ الئاسٌ عَدَوَا عَلَى رَسُولٍ لله يكل كُلْهُمْ ير جُو أَنْ يُعْطَامَاء ال َسُولُ الله كف : «أين عَلِيْ ب أبي طاليِب؟؟ . قَالُوا: يَا رَسُولَ الل هُوَ يَشْتَكي َيِه مر به فَدُعِيَ؛ فَبَصَقّ فِي عَيْئَيِهِ وَدَعَا لَهُ فَبَرَْ مَكَانَهُ» - حَتّى كَأَنْ لَمْ يَكُنْ به شية. خط الوَايَةَ» فَقَال: يا رَسُول الله نقَاتِلُهُمْ حَئْ يَكُونُوا مِهْلنا؟ كَقَالَ رَسْولُ الله ييه: «عَلّى رِسْلِكَ. إذَا نَرَلْتَ بسَاحَتِهِمْ. فَادْمُهُمْ إلى الإسلام» وَأَخْبِرْهُمْ ما يَجِبُ عَلَيِهِمْ ف فيه مِنَ الْحَقْء فَوَالْه لأنْ يَهْدِيّ الله بِهُدَاكَ رَجْلا وَاجِذًا خََيِرٌ لك مِنْ خه حَمْرٍ النّعم . 8 2 وعن سَهْلٍ بن سَعْدٍ قَالَ: كَانَ بَئْنَ مُصَلّى رَسُولٍ الله كلل وَالْجِدَارٍ مَمَرُْ الشَّاةٍ. لخ (الحديث : 496)» م (الحديث : 8» د (الحديث : 696)] . 9 - وعن سَهْل بْنِ سَعْدٍ قَال: جَاءَتٍ امْرَأَةٌ إلى رَسُولٍ الله كك فَمَالَتْ : يَا رَسُولَ الله. جِنْتٌ - أ فق تفي لقم قال فكو رلنها وكون الل كله اه فَصَعُدَ التفنة ننه وَصَبَرئَهُ ع فلم طال عنانها تنش

حَدِيتُ سهل بن سعد الساعديى 110 (الحديث: 7540 7544) فَجَلَسَتْء فَقَامَ رَجْلُ مِنْ أضحاب رَسُولٍ الله 6 قَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنْ لَمْ يَكَنْ لَك بها حَاجَةٌ نيا قَال: ا ا ا ا الو 0 الل لآ 0 5207 00 إزَارِي وَمَا لَهُ ردَاءً مكنا 7 َال : اك إن لَبسَهُ َم يكن عَلَيكَ ِنهُ شية. وَإِنْ لَبِسْتَُ لَمْ يكن عَلَيهَا مِنْهُ شيء» قَال: قَلَمَا طال مجلتة قَامَء قَرَآهُ ل أللّه كله مُوَلْيَا َأمَرَ بو فَذعِيّ) فَقّال: «مَاذًا مَعَكُ مِنّ الْقُرْآنِ؟». قَالَ: مَعِي سُورَةُ كُذَاء وَسُورَةٌ كَذّا مِنَّ السُوَرِ عَدَّدَهَا ‏ فَقَالَ : «ادْمَبْ كَقَذْ مَلْكْتْكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الَْرْآنِ) . 0 31 حدثنا القواريري» م واطلهاد السيرئ: 0-7 بو حازم عذئنا سَهْل بن سَعْدٍ قَالَ: لَمًا نَرَلَتْ هذه الآيَهُ: «وَُوا مَاَدَْوا حي يكين لد التيط الْأَنسنُ م السو 4 [البة ب يوا حق ص 41ا] قال كاد لجل يَأحْذ الي ايض والضيط لاشو 5 عت أَنرن الله 3: مِنّ الْفَجْرِ © [البقرة: 141] قَبَئْنَ ذْلِكَ . ٠‏ [خ (الحديث: 1917): م (الحديث : 101091 00 القواريري» حدئنا بشر بن المفضل» عن عبد الرحمن بن إسحاق» عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ ‏ قَالَ بِشْرٌ وََدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أبي حازم : أَنَّ رجَالاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةً مَعَ رَسُولٍ الله يله عَاقَدِي بْيَابهِمْ فِي رثَابهِمْ» ما عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ إلا نَوْبٌ وَاحِد. [خ (الحديث: 362) و(الحديث: 814) و(الحديث : 1215)., م (الحديث: 1). د (الحديث: 630)., س (الحديث: 2/ 1) حم (الحديث : 3/ 433) و(الحديث : 331/5)]. أبي حازم» عَنْ سَهْلٍ بن سَعْدٍ قالَ: ار الله 1 قف - يها رُؤُوسِهنْ حت يَأحُدَ الرْجَاُ مَقَاِدَهُمْ مِنَ الأْض مِن قبَاحةٍ ةِ الثّيّاب. قَالَ بِشْرٌ: قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أبي حازم . ظ 3 - حذثنا سريج بن يونس » حدثنا عبيدة قال: حدثني عمارة بن غزية؛ عن أبي حازم» عَنْ :2 سَهْل بْن سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكله: «مَا لَبَى مِن مُلَبْ إلا لَب الدَبْرُ الَذِي يَلِيهِ مِنْ هَاهُئًا وَهَاهُنَا عَنْ يتَمِينِهِ » وَعَنْ يَسَارِهِ حت بَنْقَطَِ الثَرَابُ) . [ت «(الحديث : 828)» ق (الحديث : 2921)]. 544 35 حذثنا يحييل بن أيوب» حدثنا سعيد بن عبد الرحْن القاضي» عن أبي ي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بن سَعْدٍ أنّهُ قَالَ: يا رَسُولَ الله يَوْمَ أمحد مَا رَأَْنَا مِْلَ ما أتَى قُلَانء آنَاهُ رَجُْلُ! لَقَدْ قَرَ النّاسٌُ. وَمَا قَر. وَمَا تَرَكَ للْمُشْرِكِينَ شَادَةَ وَلَا فَاذةَ إلا تَبعَهَا يَضْرِبْهَا بِسَيْفِهِ. كَالَ: «وَمَنْ هُوَ؟' فَالَ: كَنْيِبَ لِرَسُولٍ الله يله نَسَبّهُ فُلَمْ يَعْرفُهُ م وص له بع نل لدرقة خترع نلنه الوقن يتفي ققال 4د ذالجا سول به الذي 5

حَدِيتُ سهل بن سعد الساعدي 1371 (الحديث: 7545 7546) ب 8 أَخْبَرْنَاكَ عَنْهُ. فَمَالَ: «هدًا؟» فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: إنْهُ م أل النّارِ» ٠‏ قال : اشمدٌ ذلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ' :كان أل للق ا كان لاك بن هل الئارِ؟ فَقَالَ رَجُلّ مِنَ الْقَوْم : يَا قَوْمُ الَظُرُونِيء فَوَالْذِي َفْسِي بِيَدِوِء لا يَمُوتُ عَلَّى مِثْل الّْذِي أَطْبَح عَلَيْهِ؛ وَلأَكُونَنَ صَاحِبَهُ مِنْ يَنيكُم. 3 ُمْ رَاحَ عَلَ جه فِي الْمَدِء فجَعَلَ الرَجُلٌ يَشّدْ مَعَهُ إِذّا شد رع را ينظو ما يَصِيرٌ ليه أ حَتّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَدْلَقَهُ َاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَء فَوَضَعَ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بالأزضء ثُمْ وَضَعْ دُبَابَهُ بيِنَ تَدييْه ثُمْ تَحَامَلَ عَلّى سَيْفِهِ حَنْى حرج مِنْ ظَهْرِه وَحَرَجّ الوَجُلٌ يَعْدُو وَيَقُولُ: أَشْهَدُ أن لا إِلَه إِلّا الله. وَأَشْهَدُ أَنَكَ رَسُوَلُ الله يكل حَنّى وَمَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولٍ الله يكل فَقَالَ: «وَذَاكَ مَاذَا؟». قالَ: يا رَسُولَ الله الرّجُلُ الَّذِي ذَكِرَ لَك قَقْلتَ : 0 َل الثارِ» َاشَْدُ ذْلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وكالُوا: ينا مِنْ أل الجن إذَا كَانَ قُلآنْ مِنْ أمْلٍ الثار؟ كَقْلْتُ: يا قَوْمُ الظرُونِي» فوالزي تفي يبد ده لآَيَمُوتُ عَلَى مِثْلٍ الّذِي ام علي وَلأَكُوئَنٌ م جَعَلْت أَشْدُ مَعَة دا شَدْ ورج مَعَه إِذارَجَعَ» وَأَنْظَُ إلى ما يَصِيرُ أمرُهُ - حَنّى أَصَابَهُ جرح ذْلَقَهُ قَاسْتَعْجَلٌ الْمَوْتَ فَوَضَعٌ قَائِمَةَ سَيْفِهِ بالأزض» وَوَضَعْ ذَبَابَهُ ين تَذيَي ٠‏ ثُمّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَنَّى حرج مِنْ بَيْنَ ظهْرِهِء َو داك نا زول الله تعدوت: قز أعفاته. َقَالَ رَسُولُ الله يكيو: «إنّ الرَجْلَ لَيَممَلُ عَمَلَ أهل الج - فِيمَا يَْدُو لِلئّاس ‏ وَإِنُّْ لَمِنْ أَهْلٍ النَارِء وَإِنّ الرّجُلَ لَيَعْمَلُ عَمَلَ أل الئّارٍ - فِيمَا يَبْدُو لِلئّاس - وَإِنهُ مِنْ أَهلٍ الْجَنّةه. [خ (الحديث : 2898) و(الحديث : 7» م (الحديث : 112): حم (الحديث : 5/ 331) و(الحديث : 5/ 32)]. 5 حدّثنا يحيل بن أيوب» حدثنا سعيد بن عبد الرحمن» عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَغدٍ أن بَنِي عَسْرِو بن عَوْفٍ كائث بَيْتهُمْ مكارْعة. قَقَالَ رَسُولَ الله يكل لِبَعْضِ أَصْحَابهِ: «ادْهَبُوا بنَا للح بَبِنَهُمَ) ٠‏ فَخْرَجَ بحرت تين . أَضْحَابه فَحَضَرَتٍِ الصَّلاُ َقَامَ بلآلُ كَأَذْنَء ُمْ دَنَا مِنْ أبي بَكرٍ قَقَال: ألا أقِيمُ الصّلاهَ :نضا بلاس ليها حي شرل له لله كله؟ فَقَال: بَلَىء َأَقَامَ ََقَدُمَ أبُو بَكْرء كَبْرَ بالئاسٍ فَطَلَعَ رَسْولُ الله يه مِن مُؤْخْرِ الْمَسْجِدء كجَعَلَ يَجُولُ عَلَى الصَقُوفٍ جَزْلاً عَامِدَا نَحْوَ لْقِبِلَةِ. لما رَآهُ الْمُسْلِمُونَ صَمْقُوا بأبي بكرء قُمَمُ فُمَضَئ رَسُولُ الله يل حَنَّى انْتَهّى إِلَى أَوْلٍ صَفْء فَلَمَا أكترُوا الَضْفِيقٌ» الْتَمَتّ أبُو بكر فَإِذًا رَسُولَ الله له كلنوء فَكَرَ رَاجِعَاء قَرَدْهُ رَسُولَ الله يكل 3 إلى الْقِبْلَةَ وَرَفْعٌ يَدَيْهِ َحَمَدَ الله او سو سسا رابراب ا ا صلاثة. 0 ثم أَْبَلَ عَلَى النّاس كَقَالَ : «أَيْهَا النَاسُء مَنْ ابَهُ شي في صَلاَتهِ لفل : سُبْحَانَ الله فَإِنَّ التَسْبِيحَ لِلرّجَالِء وَإِنْ النَصْفِيحَ لِلنْسَاءٍ ‏ يَعْنِي التَضْفِيقَ ». 5 م أْبَلَ عَلَى أبي بكر فَقَالَ : «مَا مَتَعَكَ أَنْ تَنْيْتَ حِينّ أَمَرْئُكَ؟2. قَالَ : ا كان بتي لابن أبي حا أن يم وَسُولَ اه َكل . ظ 2-6 حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة» حدثنا زيد بن الحباب» عن عياش الحضرميء قال:

حَدِيثُ سهل بن سعد الساعدي 172 (الحديث : 7547 7554) أخبرني يحيئ بن ميمون قاضي مصر قال: حَدّثَيِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ أن رَسُولَ الله يك قَالَ: «مَنِ الْتَظرَ الصَّلَاة فَهُوَ فِي صَلاةٍ ما لم يُحَدِثُ؛. [س (الحديث: 55/2), حم (الحديث: 331/5)]. 387 حدثنا أبو بكر عن أن شيبة» حدثنا خالد ب بن مخلد. عن موسولا بن يعقوب الزمعي » قال: حدئني أبو حازم عَنْ سَهْل بْنِ سَعْدٍ قَال: قَالَ رَسُولَ الله عَكَدِةِ : «سَيْعَزي الئاس بَعْضْهُمْ بَعْضًا مِنْ َي تَغزيَة بي' . فَكَانَ الئاس يَقُولُونٌ: 61 للج فض رول إل ووز لوي بخقكا يها دري بَعْضْهُمْ 8 حدّثنا أبو بكر بن أب شيبة» حدثنا معاوية بن هشام. عن أبي حفص الطائفي» عن أبي حازم» عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ييه: «مَنْ صَامَ يَوْمْ عَرَقَةَ غُفِرَ لَهُ سَتََين مُتتَابعََينَ) . 409 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا خالد بن مخلد. عن محمد بن جعفر ابن أبي كثير قال: حدثني أبو حازم عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكه: «يْحْشَرُ الئاس يَوْمَ الْقيَامَةٍ عَلَى أزض بَنِضَاءَ عَفْرَاءَ كَفُرْصّة النّقَى لَيِس فِيهَا مَعْلَمُ لأَحَدِه . [خ (الحديث: 6521), م (الحديث : 22790)]. 0 1 - حذثنا هارون بن معروف» حدثنا ابن وهب قال: وحدثني عياش بن عقبة الحضرمي أن يحيى بن ميمون الحضرمي حدثه؛, قال: مَرٌ بي سَهْلٌ بْنُ سَعْدٍ الأنْصَارِةَ ‏ وَأَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدٍ إلى الْمَقْصُورَةٍ ‏ فَقَال لي : ألا أخَبرُك مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولٍ الله يه فَقُلْتُ ِرَجُلٍ إلى جَنْبِي لَبْس بَيْئه وَبَيْنَ رَسُولٍ الله ييه إلا هذًا: بَلَن أَصْلَحَكَ الله ا فَقَالَ: سَمِعْتٌُ رَسُولَ الله يلغ يَمُولَ: ١مَنْ‏ كَانَ فِي الْمَسْحِدٍ يَنْتَظرُْ صَلَاء : فَهُوَ في صَلَاةٍ مَا كانَتِ الصَّلَاةَ تَخَبِسُةُ؛. 1 - حدئنا القواريري» حدثنا بشر بن المفضل» عن عبد الرحمن بن إسحاق. حدثنا عبد الرحمن بن معاوية» عن ابن أبي ذباب» عَنْ سَهْل بن سَعْدٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولٌَ الله يله شَاهِرًا يَدَيْهِ يَدْعُو عَلّى مِنْبّرٍ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ. وَلكِنْ رَأَيئهُ يَقُولٌُ: هكَذَّاء وَكَالَ أَبُو سَعِيدٍ بإِصْبَعِهِ السبَابَةٍ مِنْ يده اليم فَمَوْسَهًا. [د (الحديث: 1105)]. ظ 2 43 0 حدثنا ابن 5 حازم قال : قال أبي , عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَال: قَالَ رَسُولَ الله ككل: «لَنْ يَرَالُوا بِخَير مَا عَجَلُوا الْفِطر». 3 4 حدّئنا هارون بن معروف» حدثنا ابن أبي حازم » عن أبيه » عَنْ 0000 قَال رَسوَل الله عَكلِغٍ: «أنَا وَكَافِلُ الْمَته فِي الْجَنة ونا بالسبّاحة وَالْوْسْطَئ . [خ (الحديث : 5304) و(الحديث : 5)» د (الحديث: 2)5150) ت (الحديث : 8 4 - حدّئنا الأزرق بن علي» حدثنا حسان بن إبراهيم الكرماني» حدثنا خالد بن سعيد

حَدِيتُ سهل بن سعد الساعدىي 1313 (الحديث: 7555) المدني؛ عن أبى ي حازم ؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ قَال: كال وسو ل الله عَكِل يكلذ: «إِنّ يكل شَيْءِ سَتَامَاء وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةٌ الْبَقَرَو من كَرَأَمَا فِي بَنِتِهِ ليلا لَمْ يَدْجُلٍ الشّيِطَانٌ بَيتَهُ َلآ لَيَالٍ. . وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارَا لَمْ يَدْحْلٍ الشَيْطَانُ بَيِتَهُ ملم يام . 6 6 - حدّئنا المقدمي» حدثنا عمر بن علي» عن أبي حازم؛ عَنْ سَهْلٍ بْنِ سَعْدٍ أن النبيّ علد قَال: «مَنْ يَضْمَنُ لي ما بَينَ لخيَيد وَما بَيْنَ رِجُلَي وَأَضْمَنُ لَهُ الجَنَة؟؛. لخ (الحديث : 4)) ت (الحديث : 2408)) حم (الحديث : 5/ 333)]. آخر ما كان عند أبي عمرو بن حمدان الحيري من مسند أبي يعلى الموصلي ‏ رحمة الله عليهما - والحمد لله حق حمده وصلواته وسلامه عل خير خلقه. ومظهر حقه محمد وعلى آله وصحبه .

حرف الألف أخذ بحلقة الباب فأقعقعها آكل الرباء وموكله» وكاتبه اك كنا باك العد» و اعلين: لير تردن بهن؟ آلله ما يجلسكم إلا ذلك؟ آمنت بالله ورسله 00 آينؤن عاندون لربنا حامدون آيبون» تائبون» عابدون به الموهة: نت الانضتان أبا عمير ما فعل النغير؟ أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئًا أَيثَ الانضاز :إل حتت العهر 5 007 306 د‎ 804 ٠. . 1141 . . 205 ٠.5 347 6.5 أبذا أبذا ل ا ل لات أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر 1111 أبردوا بالظهر في الحر ب ا 8917:2921 أبردوا بالظهر في شدة الحر ف ع د ف 9077 أبشر يا هلال» قد جعل الله لك فرجًا 563 أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز 2054 أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين 268 أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عذرك 809 9 سي حل لت وس م للقي او ل بد و 130100 أبصرته في بطنان الجنة عليه سندس 453 أبصرتها علئن نهر من أنهار الجنة 453 افير وهاه كان سافيعية اسفن سينا 28 أنه نام" بو ون تلط و اا ب 27177 أبهذا أمرتم» أو بهذا عنيتم ع 617 أبهذا أمرتم؟ أبهذا أرسلت إليكم؟ 10069 أ ركو تيه سق يع خا لود 1ه ا يي 13350 أبو فلان؟ ما بلغ بك ما أرى؟ . 1162 لؤافت اانعونة تيف تلازال السنو 13 أبواك حيان كلاهما؟ :1026 أبوك حذافة 9 685. 704 705. 1328