مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسئد العباس بن عبد المطلب 5ه 167 (الحديث: 6693 6698) محمد بن إبراهيم؛ عن ابن الهادء عَنِ الْعَبّاسٍ بْنِ عَبْدٍ اْمُطلِبٍ قَالَ: َال رَسُول الله كل : ابظهَرُ الذَينُ حَنّى يُجَاوِرَ الْبِحَارَ وَتخَاض لحار تي سبل الله نم يأنّي مِنْ بَعْدِكُمْ أقوَام يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ يفولون: 5 أن الْقُرَآنَء مَنْ أَقْرَأْ ما؟ وَ مَنْ أَفْقَهُ مِنَا؟ أو مَنْ أَعلَمْ ما؟». نم التَقْتَ إلى أضحَابوء كَقَالَ: ا أُولِئِكَ مِن خير بر؟) وافالوة لأ قال: أُولئِك مِنْكُمْ مِن هذِهٍ ألأمةء وَأُوليِكَ هُمْ وَقُودُ النَار). 3 حذثنا الحسن ؛ بن حماد الكوفي». حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي» عن ابن كريب عن أبيه» قال: كنت أقود ابن عباس في زقاق أبي لهب فقال: يأ كريتة َلْغْنًا مكان كذا وكذ|؟ قال : نْتَ عِندهُ ألآنَ؛ قَقَال : حَدَّئَنِي الْعَنّاسُ بْنُّ عَبْدٍ الْمُطلِبٍ قَالَ : نا نا مَعَ الِيّ يك نِي هذا الْمَوْضِع إذ ل ل يتَبَخْيَرُ بَيْنَ بُدَْه وَيَنْظُْ إِلَى عِظْفَيِهِ قذ أَعْجَبَئهُ نَفْسْهُ إِذْ حَسَف الله به الأزض فِي هذًا الْمَوْطِنِ قير تقلح :قها إلى كزم العامة . 4 حدثنا أبو ”كريب سم بن العلاء» حدثنا رشدين بن سعد» عن معاوية؛ عن معاذ بن حيط ضاق فى الى امنكاناء” فى الفكانن قال قال وتشول1ن كله :٠لا‏ نوه في المانومة ولا اْجَائفَة» يَعْنِي وَلَا الْمُنْقلةه. [ق (الحديث: 2637)]. 1-5 حَدّئنا موسيل بن محمد بن حيان: خدثنا سليمان بن داود؛ عن ابن أبي ذئب». عن جعفر بن تمام» عَنْ جَدَهِ الْعبّاسٍ بْنٍ عَبْدٍ المُطَلِبٍ أَنْ البيّ يكل نَهَى عَنِ الْوَسْم بي الْوَجهِ كَقَالَ العبّاسُ: لا َم إلا في اليجارئينٍ. ظ 6 -.- حدذّثنا موسئ بن محمدء حدثنا عيسئ بن إبراهيم أبو عمروء حدثنا عفيف بن سالم». حدئنا ابن لهيعة» عن معاذ بن عبد الرحمن» عن ابن صهبان» عَن الْعَبّاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُطلِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول الله كَل يم ول «لِيسّ فِي الْجَائمَة وَلَا الْمُتَقُلَةَ َل المَامُوكة قود إِنْمَا فِيهن الْعَْلُ) . 7 - حدذثنا موسا بن محمد» حدثنا محمد بن عمر بن عبد الله الرومي قال: حدثني جابر بن يزيد بن رفاعة» عن هارون بن أبي الجوزاء عَن الْعَبّاس قَالَ: كُنَا جُلُوسَا مَعَ رَسُولِ الله كك نَحْتَ شَجَرَةٍ فَهَاجَتِ الرّيح» فَوَقَمَ مَا كَانَ فِيهًا مِنْ َرَت نَخْر. وَبَقِيَ فِيهًا مَا كَانَ مِنْ وَرَقِ أَخْضّر . كَمَالَ رَسُولَ الله ككل : دما مَكَلُ هه الشّجَرَةِ؟2. قَالَ الْقَوْمُ: الله وَرَسُولُهُ أعْلَمُ. قَالَ: «مَتَلْهَا مَل الْمُْمِنء إِذَا الْشَعَرٌ مِنْ حَشْيَةٍ الله. رفم عله لو وَبَقَيَتْ لَهُ حَسَتَاتَهُ) . 8-. حذثنا موسا بن محمدء حدثنا عبد الله بن رجاءء حدثنا قيس بن الربيع. 506 السَّفْرِهِ عن ابن شرحبيل» ؛ عن ابن عباس» عن الْعَبّاسٍ قال : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولٍ الله كله وَعِنْدَهُ يِسَاؤٌهُ قا محرحيي | الترةه فذق( شقطة للنده قاد دلا يقن في الْبَيتِ أَحَدْ لد إلا اعباس فَإنْهُ لم نُصِبْهُ 1 - يتَميني». دم قال : «مُرُوا أبَا بَكْرِ يُصَلْي بالئّاس» . ثَقَالَتْ عَائِسَةُ لِحَفْصَةَ : قُولِي لَهُ: إِنْ أبَا بَكْر إِذَا قَامَ ذلِكَ

مسند العباس بن عبد المطلب ييه 168 (الحديث: 6699 6703) الْمَمَام بت . فَقالَث لَه فَمَالَ: 'مرُوا أَا بَحْر مُصَلّي بالئاس 000 جِفَةً» فَحَرَجء فَلَما رَآه بُو بكر أَخْرَء فَأَوْما إِلَنِهِ بِيَدِهِ: أيْ مَكَائَكَ. فْجَاءَء فَجَلْسٌ إِلَى جَنْيه فقَرَأْ رَسُولُ لله يل مِنْ حَيِتُ الْتَهَى بُو بكر: 9 .-. حذثنا أحمد بن عيسيل» حدثنا عبد الله بن وهب» حدثنا ابن لهيعة» عن معاذ بن محمد الأنصاري» قال: أخبرني عمرو بن معدي كرب: أصاب رجلا من بني كنانة مأمومة فأراد عمر بن الخطاب أن يقيد منهء فَقَالَ لَهُ الْعَبّاسُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله يل يَقُولُ : دلا قَوَدَ في مَأَمُومَةٍ: وَلَا جَائِمَةِ وَلَا مُتقْلَةه . أَغْرَمَهُ الْعَقْلَ . 0 - حذثنا عمرو بن محمد الناقد. حدثنا الخضر بن محمد الحراني»؛ حدثنا محمد بن سلمة»؛ عن محمد بن إسحاق» عن أبي الزناد. عن الأعرج» ؛ عن سليمان بن عريب قال: يعت إن هرَيرَةٌ يَقُول لابْنِ عباس : قَالَ رَسُولَ الله ككله: «رُؤْيَا الْمُسْلِم جُْءٌ مِن أَرْبَعِينَ جُرْءًا مِنَ النُبوؤة». قَالَ ابْنُ عباس : روني فقال ألو دا تَسْمَعْنِي أُقُولَ : قَالَ رَسُولٌ الله يل وَتَقُولٌ مِنْ سِنَّينَ؟ [خ (الحديث : 2)6988 م (الحديث : 2263): ت (الحديث: 2271): ق (الحديث: 3917): حم (الحديث : 2/ 233) و(الحديث : 2/ 269)]. 1١1 1‏ - فَقَال ابْنُ عَبّاس : وَأنَا أفرل :قال الْعَبَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُطلِبِ. قَالَ أَبُو عُنْمانَ عَمْرُو النَاقِدُ : ع* و م قلت : أن َأَضْحَابنَا فهو عِندَنَا إن شَاء الله . ٠‏ يَعْتِي : : الْعَبّاسء عَنِ الئْبِيّ يكل . 02 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي» حدثنا محمد بن كثير الصنعاني» عن معمرء عن الزهري., عن كثير بن العباس قال دتري أني الْعَنّاسُ بْنُّ عَْدِ الْمُطلِبِ قَالَ ١‏ هك شياع رَسُولٍ الله ككل فَلَما هُرِمَ الْمُسْلِمُونَ» وَرَسُولَ الله ل َلَى بعل اها لَهُ رو بن قال الْجُذَامِيَ » فَجَعَلَ رَسُولٌ الله لله يَرْكُضُهًا فِي وُجُوهٍ الْكمَارِ وَأَنَا آجِد بِلِجَامِهًا مَحَافَةَ أن ثُ: تُسْرِعَ» وَأَبُو سفيان بْنُ الحارث بْن عَبْدٍ الْمُطلِبٍ آجِذْ بِعَرْزِ رَسُولٍ الله يكل. قَالَ ا اناد ِي أَضْحَابٍ السَمُرَة ديقم اغا صوق ب أَضحَابَ السَمْرَةِ وَدَاعُونَ فِي الأنْصَارٍ: يا مَْشَرَ الأنْصَارٍ. ثُمْ قُصِرَتٍ الدعْوَةُ عَلَى بَني الحارث بْن , الخْزْرَج . وكانوا أسدة على الموت لمالا" با ليك يَا لكا واه ما سَبْفتْ عطَفَهمْ على رَسُولٍ الله 8 إل مطاف بَقَرِ عَلَى أَوْلآَدِمًا. قَال: فَتَقَدْمُوا فَافْتَتَلُوا تالا شَدِيدَاء فَلَما رَأَى ذْلِكَ رَسُوَلُ الله يلل نَتَاوَلَ قَيْضْهٌ مِن حَصْبَاء فَرَمَى بِهَا وُجُوة الْقَوْمء وقَالَ: 'شَاهَتٍ الْوْجُوةُ». قَالَ: َال ما زْلْتُ أَرَى حَدَّهُمْ كَلِيلاً» وَأَمْرَهُمْ مُذْبِرَاء حَنّى هَرَّمَهُمْ الله. [م (الحديث : 5)») حم (الحديث: 1/ 207)]. 833 - حذثنا أبو كريب» حدثنا الحسن بن عطية» حدثنا قيس» عن يونس 0 عن الحسن » ف الاحابه بن قبن غن النتانى لخن اللطلبي كان خَربجث مغ رَسْولٍ الله كل ين الْمَدِيئ فَالتَمَتَ إِلَيْهَا فَمَالَ: «إِنَّ الله قَدْ وَأ هذِه الْجَزِيرَةَ ه مِنَ الشَّرْكِء وَلكِن أَحَافٌَ أن تُضِلْهُمْ النُجُومُ) و“فالواة ا

مسند العباس بن عبد المطلب ذه 1169 (الحديث : 6704 6709) رَسُولَ الله كَيْفَ تُضِلْهُمْ النُجُوم؟ قَالَ: «يَنْرَلَ الْمْيِتُ فَيَقُولُونَ: مُطِرْنَا بئؤْءِ كَذَا وَكَذَّاه. [خ (الحديث: 6) م (الحديث: 2271 ط (الحديث : 4)]. 1١4‏ حدثنا سريج بن يونس قال: حدثنا أبو حفص الأبار» عن منصور بن المعتمره عن أبي علي عن جعفر بن تمامء عن أبيه» عَنِ الْعَبّاسٍ قَال + كانوا يَدْخْلُونَ عَلَى الي كله وَل يَسْتَاكُونٌ . قَقَال: تَدَحُلُونَ عَلَي قلحا وَلَا َسْنَاكُونَ؟ استاكواء َوْلَا أن أَشْْ عَلَى أي لَفَرَضْتُ عَلَِهِمْ السْوَاكَ كَمَا فَرَضْتْ عَلَبهِمْ الوُضُوءً؛. وََالْتْ عَائِسَة "ارال الكيث كله بذكة السواك حكن خشينا أن يرل فيه فزات : [حم (الحديث : 1/ 314) و(الحديث : 3/ 442)]. 2-5 حدئثنا أبو كريب» حدثنا أبو أسامة, عن هشام بن عروة» عن أبيه قال: أخبرني نافع قال: سَمِعَْتٌ العيا يه يقول للرس: الاق انه فين مك رشول: الله كلل أَنْ تَرْكُرَ الرَّايَةَ يَعْنِي : يَوْمَ فنْح مَكة. [خ (الحديث: 4280)]. 6 - حدثنا إسحاق». حدثنا شريك بن عبد الله» عن سماك بن حرب» عن عبد الله» عن الأحنف بن قيس» عَنٍ الْعَبّاس بن عَبْدٍ الْمُطلِبٍ ف في قَوْلِهِ: #وحخل عرس ريك فوقَهم يوسي علنية 402 [الحاقة : ١‏ ] قَال: 0 لاك في صورة ة ألأَوْعَالٍ. ا عميرة» عن القثاي بن عبد امب ثال: ع جلوسًا مَعْ رَسوَلٍ الله كك بالبَطحاءء فَقَال رَسُول الله كل : «نذرُونَ مَا هذًا؟» قَالَ: قُلْئا: السَّحَابُ. قَالَ: «وَالْمُوْنُ». قُلْئا: وَالْمُرْنُ . قَالَ: «وَالْعََانُ». قَالَ: فَسَكَنْئا. فَقَالَ: «مل تذْرُونَ كُمْ بَينَ السّمَاءِ َالأْضٍ؟» قُلْنًا : لله وَرَسُولَهُ ألم . قال : ابَِنَهُمَا مُسِيرَةُ حمس مِنَةِ سَنَةٍ وَبَيْنَ كل سَمَاءِ إلى سَمَاءِ مَسِيرَةٌ حَمْسٍ مِنَةٍ سَنَة . وَكِنَفُ كل سَمَاءِ مَسِيرَةُ حَمْس مت سَنَةٍ. وَالسَّمَاءٌ السّابعَةُ بِينَ أَسْفَلِهِ وَأَغْلآهٌ كَمَا , بن السْمَاءٍ وألأْض» ُمْ فَوْقَ ذلِكَ كَمَانِيةُ أوْعَالٍ بَينَ رُكبِهِمْ وَأَظْلفِهِمْ كَمَا بَيْنَ السّمَاءِ وَألأرض . .انم فَؤقَ ذْلِكَ الْمَرْشُء وَلَيِسَ بَحفَى عَلْيِهِ شيءٌ مِنْ أَعْمَالٍ بَنِي آدَمَ) . زد (الحديث : 4725). ت (الحديث : 3320): ق (الحديث : 5 (الحديث : 1/ 206) و(الحديث : 1/ 207)]. 23/6708 حدثنا موسلا بن محمد بن حيان» حدثنا عبد الصمد» حدثنا عمر بن إبراهيم» عن قتادة» عن الحسن. عَن الْعَئّاس بْن عَبْدٍ الْمُظَلِب أن رَسُولَ الله كل َالَ: «إِنَّ الله قَدْ طَهّرَ هذه الْقَرْيَةَ مِنَ الشَرْكِ إن لَمْ نْضِلَهُمْ النجُوم . 9 24 - كد ا 1 اق 0 0 كان 00 وَيَنْضَتْ لَك قَال: اد ولي لنى الدّذك الأشقر». -

مسند الفضل بن العباس 1110 (الحديث: 6710 6715) 117 - مسند الفضل بن العباس كانه عن النبي كه 10 حانثنا زكريا بن يبن حدثنا هشيم» عن عبد الملك. عن عطاء. عَنِ ابْنٍ عباس قال : ناف سول الله ككل مِنْ عَرَفَةَ وَرِذْفَهُ أسَامَةُ بنُ رد وَأَقَاض مِنْ جمْع. ٠‏ وَرِذْفَهُ الْمُضْل بْنُّ عَبّاسِ. قَالَ الْمَضْلْ : ل نول سول الله كله يُلَبّي حَد ختن رف حم العف . [خ (الحديث: 5» م (الحديث: 2))81 د (الحديث: 1815)؛: ت (الحديث : 918)» س (الحديث : 5/ 268) و(الحديث : 5/ 2)276 ق (الحديث: 3040)) حم (الحديث : 211/1) و(الحديث : 212/1)]. 2-1 حذثنا زكريا بن يحييل» حدثنا ممه عن يحيئ بن أبي إسحاق» حدثنا سليمان بن يسارء عن عبد الله بن عباس., عَنْ الْمَضْلٍ ِنِ عباس أن وخلا كال ك1 وشول الع ان أب بي دكا الإسلام وَهُوَ شَيْح كَبِيرٌ ِنْ شَدَدْنهُ عَلَى الرّخْلٍ حَفْتُ عَلَيْهِ أن يَمْوتَ إن لم أَشَدَهُ لم يد يَْبْتُء أفأحجٌ عَنْهُ؟ قَالَ: «أرَاَيِتَ لَؤ كَانَ على بيك دَنْنُ فَقَضَيْتَهُ أكَانَ يُجْرِيه؟1. فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَحُجٌ عَنْ أبيك» . ٠‏ [خ (الحديث : 3) م (الحديث : 35 س (الحديث : 5/ 119)» ق (الحديث : 2.)2909 حم (الحديث : 1/ ) و(الحديث : 1/)» دي (الحديث : 2/ 40)]. 5 072 حذثنا زكريا بن يحيئ حدثنا هشيم» ؛ عن يحيول بن أبي يا ' عَنْ عَبَيْدٍ الله وَالْمَضْلٍ : بْنِ عَبِّاس ) أن القمخصاء ا الإمَيْضَاء ‏ جَاءَث تشْكُو رَرْجهَا إلى رَسول الله عَكلِل: قَالَتْ : 3 لأيِصِلْ إلا قال: ققال: كذيث: يا وَسُوَلَ الله إني لأفْعَلٌء وَلَكنها ريد أَنْ تَرْجِمَّ م إلى رَوْجِهًا الآرل: قَالَ: فَقَالَرَ سُول الله كلل كله : «لأنَحِلٌ لَهُ حَنّ نَذُوقَ عُسَيْلْبَهَا). [س (الحديث: 148/6): حم (الحديث : 214/1)]. 8 تكد سهان بن دار الشاذكوتن آبو أيوب تعلدتنا تحص دين غيانة عن ان خريت» عن عطاءء عن ابن عباسء عَنِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاس أن النْبِيّ له أَفْطَرَ بِعَرَفَة. [خ (الحديث: 1988) و(الحديث : 29)» م (الحديث : 1123) و(الحديث: 1124)]. 4 - حدثنا سليمان الشاذكوني. حدثنا يحيئ بن أبي الهيئم. حدثنا عثمان بن عطاءء عن أبيه عن ابن عباس » عن لفقل 1 قاس لان كُفْنَ رَسُولٌ الله خودي وا 5 - حدثنا هدبة بن خالد» حدثنا همام؛ حدثنا قتادة» عن عزرة» عن الشعبيء عَنِ الْفَضْلٍ بْنِ عباس قال : كُنْتُ رِذفٌ رَسُولٍ الله يك مِنْ جَمْع. فَلَّمْ تَرْفَعْ رَاِلَتُهُ رَجَْلَهَا غَادِيَةَ حَنّى أنَى ل جْمْعًا. [حم (الحديث : 213//1) و(الحديث: 214/1)].

مسند الفضل بن العباس 1171 (الحديث: 6716 6722) كرفة مولئ ابن 507 + عن اانا لوالا أنه كان رذف 05 الله من عَرَقَات: ٠‏ كما َل وول الله َكِيَة شعر فلت الابشر الْذِي دُونَ الْمُرْدَلِمَة ناح . قَال: ا ل فرصا قُلْتٌ: الصّلاة» يا رَسُولٌ الله كَالَ: «الصّلاةٌ أَمَامَكَ) . فَرَكبّ رَسُول الله َك حر عتن أ الْمَرُدَلِفَة فُصَلقء روف اله لْمَضَ( سول الله يليد غداءً جمع. اخ (الحديث : 1667) و(الحديث: 1669)» م (الحديث : 0) د (الحديث : 1924) و(الحديث : 1925): س (الحديث : 1/ 192), حم (الحديث : 5/ 202) و(الحديث : 5/ 208). دي (الحديث : 57/2)]. 7- قَالَ كُرَيْبٌ : فَأَحْبَرَنِي عَبْدُ لله بْنُ عَبّاس » عَن الْفَضْل أن رَسُولٌ الله كله لَم يَزْلَ يُلَبّي حَنَى بَلَعَ الْجَمْرَةَ . [خ (الحديث: 1670)»: م (الحديث: 1281)]. 8 - حدثنا كامل». حدثنا الليث» حدثنا أبو الزبير» عن أبي معبد مولئ ابن عباس» عن عبد الله بن عباس» عَنِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاسِ - وَكَانَ رذف رَسُولٍ الله و2 - قال فِي عَشِيّةٍ عَرََةَ وَعَدَاةٍ جمْع : «أَيُهَا النّاسُ ‏ حِينَ دَفَعُوا ‏ عَلَيكُمْ بالسَّكِيئَةِ) . رتكا اوه ىاكس الخدراه ركز ون من قَالَ : «عَلَيِكُمْ بحَصَئ الْحَذْفٍ الّذِي يُرْمَى به الْجَمْرَُ). وَلَمْ يَرَلْ رَسُولَ الله كَل يُلَبّي حَنّى رَمَئ الْجَمْرَةَ. لخ (الحديث: 1671). م (الحديث : 2 )»). س (الحديث : 5/ 257) و(الحديث : 5/ 8) حم (الحديث : 210/1) و(الحديث: 211/1) و(الحديث : 213/1)]. د عمرو بن الفيدات حدثنا 0 0 شعبة) 0 0 عن ابن (الحديث : 5 21), حم الكو 07/1)). 0 |1 حدثنا عمرو بن الضحاك. حدثنا أبى : عل ةا ابن جريج ١‏ حدثنا محمد بن عمر بن علي ؛ ار ا ا بع اسردم نيه 18 حم (الحديث : 0211/1 لعفا 0 612 1-1 حدثنا أبو بكر بن أبي شييةء . جدتنا ا أبو 0 مضي عن مجاهد قال: قال لمق قَلَما رَمَء قَطْمّ . 9 ستيه 5 6 و ما عاها ةن سْمَعْه يُلَبّي حَتّى رَمَى جَمْرَةَ ا ل ل ا ا ا و ال عباس» عَنٍِ الْفضْلٍ بْنِ عَبّاس أن الي كَل لَمْ يَرَلْ يُلَبِي - حَنّى رَمَى جَمْرَةً الْعقَبَةٍ فَرَمَاهَا ِسَبْع حَصَّيَاتٍ يبر مَعَّ كل حَصَاةٍ . [حم (الحديث : 1).

ظ مسند الفضل بن العباس 1172 (الحديث : 6723 6731) 3.-. حدئثنا أبو بكر» حدثنا حفص 2 عن أبن جريج» عن عطاء. عن ابن عباس » عَن الْمَضْل ان عَبَاسٍ أَنْ البِي كلل شَرِتَ يَوَْ عَرَقَة ظ 04 حدثنا أبو بكرء حدثنا أ, بو خالد» عن ابن جريج؛ عن أبي الزبيرء عن أبي معبدء 0 عباسء عَنِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاس قَالَ: قاض رَسُولُ الله كل مِنْ عَرَكَةَ وَمِنْ ججمْع وَعَلبْه الشكينة خان يتنه لما قبط مُحِسدًا قال اا أبُهَا النّاسُء عَلَيَكُمْ حَصَئ الْحَذْفٍ). يفو : عد سيو خصّئ الْحَذْفٍ. [حم (الحديث : 1/ 213)]. 5 -.- حدئثنا أبو بكر عبد الله بن محمد م اه عن يونس 2 0 ل يله وَأغرايئ مقة كذ له شكال ١‏ عل يرسا رول لله قة جه مكروجا قال 0 لتَفِتٌ إِلَيْهَا وَجَعَلَ رَ سُولُ الله كك يَأَحْذُ بِرَأسِي مَيَلُويهِ. وَكَانَ رَسُول الله كه يُلَبي حَنّى رَمَى جَمْرَةًَ الْعَقَبَةِ . [حم (الحديث : 213/2)]. 06 .ص1 حدثنا أب بكرا حدثنا يعل بن عبيد») عن عبد الملك ؛ بن أبي سليمان» عن عطاء. عن ابن عباس» عَنِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاس قَالَ : ناض رَسُولُ الله كل مِنْ عَرَقَات وَأَسَامَةُ ِدقهُ فَجَالَتْ به النَانهُ َهُوَ وَاقِفَ قَصَرَبَهَا كل أن يف يُفِيض وَهُوَ رَافِمٌ يَدَيْهِ لآ تُجَاورَانِ رَأْسَهُ لما نام تار اعلين "فكتة ختن أت جَمْعَاء نم أقاض بن جنع وَالمَضْلُ ردقه كمال الْمَصْلُ: مَا زَالَ النّبىُ عل يُلَبِّي حَنّى رَمَى جَمْرَةً الْعَشَبَةِ. [حم (الحديث : 212/1)]. " نا وتاي أبو بكر ا ا ا ل 210/1 و السو : 1/ 211 رسي 1 212)]. 1-8 حدثنا أبو بكر حدثنا عفان» حدثنا شعبة» عن مشاش » ا ٠‏ عن الفَضْلٍ بْنِ عَبّاسِ قَالَ : مر رَسُولُ الله يلك صَعَفَة بِّي هَاشِم أَنْ يتَعجُُوامِنْ جنع بل . 2-209 حد حذثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا حفص» عن جعفرء عن أبيه» عن علي بن حسين» عن ابن عباس عَنٍِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاس قَالَ: 0 كك فَرَمَى جَمْرَة الْعَقَبَةِ بِسَبْع خصيّات» فَكبّرَ مَعَ كل حَصَاةٍ. 21130 - حدثنا مسروق بى العرريان» حدثنا حفص بن غياث» عن ابن جريج» عن عطاء. عن 50 عَنِ الْمَضْلٍ بْنِ عَبّاس قَالَ : ول ان يِه شرب يَوْمْ عَرَفَةَ . 1 2-2 حذثنا إسحاق بن أ إسرائيل» حدثنا عبد الرزاق», حدثنا معمرء عن الرهري. عن

مسند الفضل بن العباس 1173 (الحديث: 6732) سليمان بن يسارء عن ابن عباس حَدْئَْا الْمَضْلُ بْنْ عَبّاسٍ قَالَ: أَنَتِ اهرَأةٌ مِنْ حَفْمَم رَسُولَ الله كله فَقَالثا+ انا رشول الل إن أبي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَهُ الله في الْحَجْ وَعَو شيخ كيز لا يشتطيم أن يليت يَكْبْتَ عَلَل دَابته . قال : «نُحجي عَنْ أبيك؛ . قال مَعْمَرٌ : وَكَانَ يَحْيَى بْنُ أبي إِسْحاق يُحَدْتُ أَنهُ سَمِعَ سُلَيِمانَ بْنَ يَسَارِ أَنّهَا. مداه شالق ع3 اك ظ 2 2 حدثنا هارون» حدثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني الليث» عن عبد ربه بن سعيد» عن عمران بن أبي أنسء عن عبد الله؛ عن ربيعة بن الحارث؛ عَنٍ اْفَضْلٍ بْنِ عَبّاسِء عَنْ رَسُولٍ الله يه أنه ثَالَ: «الصّلاةٌ مَئَْى مَكْنَى: سهد مشتفيلاً في كل رمعي . وَتَضْرّعٌ وَنَخَشْمُ وَنَسَاكُنُء ثُمْ تُقْنِعُ يَدَئِكُ يقُول: تَرْفَمُهُمَا إِلَى رَبْكَ مُسْتَبلاً ببُطُونِهِمَا وَجْهَكَ. وَتَقُولُ: يَارَبُء يَارَبُء مَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذْلِكَ نَهِي . خداخ» ٠‏ أد (الحديث: 1296), ق (الحديث : 1325), حم (الحديث : 4/ 167)].

مسند فاطمة بنت رسول الله 06 ' 114 (الحديث: 6733) 8 - مسند فاطمة بنت رسول الله تَكليه. عن النبى كله 3 حدّثنا عبد الأعلئ بن حماد النرسي. حدثنا وهيب بن خالد» عن جعفر بن محمد» عن أبيه» عَنْ جَابر قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ الله يله يسْعًا بِالْمَدِيئةِ لَمْ يَحُجّ ٠‏ نُمَ أَدنَ فِي الئاس بِالْحُرُوجء قَلَمّا جَاءَ ذا الحُليمَةِ صَلّى بِذِي الحُلَيقُة» كُوَلَدَتْ أَسْمَاهُ بئْتُ مُمَئِسٍ مُحَمْدَ بْنَ أبِي بَكرِء وَأَرْسَلْتْ إِلَى د سُولٍ الله كلل َقَالَ: «اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بالُؤب وَأَهِلّي». نَالَ: فَفَعَلَْ. فَلَمّا اطَمَأَنُ صَدْرُ رَاجِلَةِ رَسُولٍ الله يله عَلَى ظَهْرٍ الْبئدَاءِء َمل وَأَمَْلْتَا مَعَهُ لأ َعرِفُ إل الْحَجٌ وَلَهُ حَرَجَْاء وَرَسُولُ الله يلي بَينَ أَظهُرِنَاء وَالُْرْآنُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ وَهُوّ يَعْرِفُ تَأُوِيلَهُ وَإِنّمَا يَفْعَل نه . قال جَابِرٌ : فَنَظرْتٌ بَيْنَ يَدَيّ) وَمِنخلبِي؛ وَعَنْ يَمِبِنِي) وَعَنْ شِمَالِي مَدَ بَصَرِي وَالنّاسُ مُشَاةٌ وَالركْبَانُ فجَعَلَ رَ سُولَ الله يك يُلَبّي يَقُو : «لبِيكَ اللهُمْ لبِيكَ. لَبَيكَ لاآشّر ريك لَك لبيك إِنَّ الْحَمْدَ وَالنْعْمَةَ لَكَ وَالْمْلكَ لآشَرِيك لَكَ» ٠‏ فَلَما قَدِمْا مَكَةَ بَدَأْ فَاسْئَلَمَ الُْنَ مسَعَئ ثَلانَ أَطوَافٍ وَمشره انيما ٠‏ قَلَمًا مْرَعّ مِنْ طَوَافِهِ وَاْطلَقَ إلى الْمَقَام قَقَالَ: قَالَ الله : وأجحِدُوأ من ما إترهتر مُصلّ 402 [البقرة: )ا آصَلَى خَلفَ مَقَام إِنْراهِيمَ رَكْعَتَيْنِ. ارا قَال لي كَانَ يَقْرَأْ فيهمًا بِالتّوْحِيدِ: #فل يكأنها الكيررن )4 الكانرون: ١‏ ] و #قل هو الله لَه عد 469 [الإخلاص: .]١‏ قال: وَلَمْ يَذْكُرْ ذلِكَء عَنْ جَابر. قَالَ جابرٌ: ثم الطلق إِلَى الرُكْنٍ فَاسْتَلْمَهُ؛ ثُمّ انطلقّ إِلَى الصّمًا فَمَالَ: «نَبِدَأ ما بَدَأ الله به: : #إنَّ ألصَّمًا َالو ين مير أن كتاف الك أو مر فلا جْمَاحَ عَلَيِهِ أن يَطوّمَت ب ون قَطوٌ حَزها إن أله سإ عَليك (47 [البقرة : 4]1648. فرَة قِى عَلَى الصَّمًا حئن بَدَالَهُ لبَيتُ» وكير لان َال ١لا‏ إلة إلا الله وَحْدَهُ لآ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْك د وَيُمِيتٌ. بيَدِهِ الْخَيرُ وَهْوَ عَلَى كل شَيْءٍ قَدِيرٌ) ٠‏ نَلآنَاء ل ا و 5 الكاكواة ع عو لد د باس ا 0 مَشَى إِلَى الْمَرْوَةٍ فَرَقِيَ عَلَى العزوة كتن 137 21 لشفي نكال يل > كنا فال عا لشفل تطاف كما قال ١مَنْ‏ لَمْ يَكنْ مَعَهُ اهدي َلِيََْلْلُ وَمَنْ كا مَعَُ لهي فَلَئْقِمْ عَلَى إِحْرَامِِ؛ َي ولا أنْ مَعِي هَذياء لأخللتُ. وَلَو أنّي اسْتَفْبَلتُ مِنْ أمْرِي ما اسْتَذبَرتُ لأللتُ بعهرةة َالَ: وَكَِمَ علي مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَبِيُ يك : «بأي شَيْءِ أهلَلتَ يا عل ؟) “قال : فلك لقم إلى اهل يكنا أقل بجو شولك قال : لان بين فذذا زلا نحل ٠‏ قال عَلِىٌ : نَدَخَلْتُ عَلَى فَاظِمَةَ وَقَدٍ اكْتَحَلَتْ وَلَبِسَتْ ثِيَابَا صَبِيعَا فَقُلْتٌ : مَنْ أَمَرَكِ بهذًا؟ قَالَتْ : ا قَال: َكَانَ عَلِىُ يَقُولَ بِألعِرَاقٍ : فَانْطَلَفْتُ إِلَى رَسُولٍ الله يكل مُحَرْسًا عَلَى فَاظِمَةَ مُسْتَئْبِنَا في الّذِي َالَتْ . فَقَالَ: 'صَدَقَتْ أنا أَمَرْنْهَا» يخقالة وَنَحَرَ رَسُولَ الله يله مِنَةَ بَدَنَِ مِنْ ذْلِكُ بِيّدِهِ كَل فين بدي وَنْحَرَ عَلِيٌ ما بحيى بحيى. ©

مسند فاطمة بنت رسول الله كلل 1115 (الحديث : 6734 6739) بر ثم أَحدَ مِنْ كل بَدَئَةِ قَطعَةٌ فطْبحُوا جَمِيعاء ألا مِنَ اللخمء وَشَربَا م هن الدرق: عاو ابن جَعْشم : سول الله » أَلِعَامِئًا هُذًا 1 للأيد؟ قَال: «بَلْ لِلأيَد دَخَلَتَ الْعْمْرَةَ ذ في الْحَجٌ». وَشَبَكَ 0 ام بت سول لل أن رسول ل 48 كل في تتا زا تجا بللٌ فَآدْنَهُ بالصَّلاَةٍ كَقَامَ لِيُصَلْيَء فَأَحَذْتُ يكؤبهِ فَقُلْتُ: يا أَبَةِ ألا نَوَضَأ؟ قَالَ: «يِمْ أَنَوَضَأ؟ أيْ بُتيةُ. فلت هما عست الثان: فال رسو ل الله كلل : ولس أَطْهر طَمَابِكُمْ واس وهاي 3 . 5 3 - حدثنا عقمان من أبى شمةة حدثنا جرير» عن شيبة بن نعامة» عن فاطمة بنت الحسين» عَنْ فَاظِمَةَ الْكْبْرَىئ فَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله كل : «لِكُلٌ بَنِي أَمْ عَصَبةٌ يَنتَمُونَ ِلَب إلا وَلَدَ فَاطِمَة فََنَا وَلِيِهُمْ وََنَا ١1 6‏ حدثنا التحسدة نة الأسودءع حدثنا عمرو بن محمد العنقزي». حدثنا ابن عيينة» عن عمرو بن دينار» عن يحيول بن جعدة قال: قَالَثْ فَاطِمَةُ بنْتُ الى كله : قَالَ ِي رَسُولُ الله يه : «إنَّ عيسل ائِنَ مَرْيَم كت فِي بَنِي إِسْرائِيلَ أَرْبَعِينَ سَلَة . 7-. حدثئنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري» حدثنا محمد بن خالد الحنفي» حدثنا بك ص 4 و ارا سرح د لو تي ار مو و َالِمةُ إلى النْبِيْ يق كسَارْهَا بِسَيْءٍ فبكثء ثُمْ سَارْهَا بِشَيْ و تتضكك: نشاكيا عن ققالتة أخرري آله مَفْبُوض فِي هذه السّنَةٍ فَبَكِيِتٌ فَمَالَ: «مَا يَسْوُكِ أَنْ كوي سَيْدَةَ نِسَاءِ أفل الْجَنّةِ إلا فلانّة؟». فَضَحِكْتٌ. زت (الحديث : 3873)] . 1 8)- حدئثنا ابن إسماعيل بن أبي سمينة» حدثنا أبو نعيم» حدثنا زكرياء عن فراس» عن الشعبي ١‏ عن مسروق» عَنْ عَائْشَةَ نحوه. 39 2- حدننا أبو خيثمة» حدثنا الفضل بن دكين». حدثنا زكريا , 550 زائدة» عن فراس. عن الشعبي » ٠‏ عن مسروق. عَنْ عَائْشَة ئِشَةَ قَالْتْ : ْبَلَتْ نَاظِمَةُ تَنشِي كَأَنَ مَشْيَهَا 5000 كد فَقَالَ: امزحها بايتهي؟. َأَجْلسَهَا عَنْ يميد َك أزعَنْ يسَارٍِ «وأسَر 0 ا كنت لاني بد زشول الله 1 . . ا معن سَألثها: فَقَالْتْ : ا ١‏ جيل 8 َل بيني تارش الْقُرْآنَ مَرَهٌ وَإِنَهُ ل اي ري وَل أرَى أَجَلِي إلا قَدْ حَضَرَ نمم السِلَفُ أنا لَك

مسند فاطمة بنت رسول الله كلل 1176 (الحديث: 6740 6744) وَإِنْكِ أو ل بَبِتِي لَحُوقًا بي ». فْبَكَيْتُ لِذْلِكٌ. فَقَالَ: «أمَا تَرْضَيِنَ أنْ تَكُونِي سَيْدَةَ نِسَاءٍ المُوْمْضوء أو نسَاء هذه الأمة 3-؟2. 00 [خ (الحديث : 3623). م (الحديث: 2450)»: د (الحديث : 7 )ات (الحديث : 3872). ق (الحديث : 1621). حم (الحديث : 6/ 77) و(الحديث : 6/ 282)]. 0 - حدّثنا عبد الأعلئ بن حماد. حدثنا المفضل بن فضالة قال: حدثني ربيعة المَعَافِرِيَء عن أبي عبد الرحمن الْحْبْلِيَ: هذاه وخيو بن قبَْنَا مَعَ رَسُولٍ الله كله يَوْمَاء فَلْمًا فْرَعْ الْصَرَفَ وَرَقُْفَ وَسْط الطريق. فَإِذًا نَخنُ بامْرَ َأةِ مُقْبِلَةِ لآ نَطنٌ أنه ل 0 فَلَمَا دَنْتْ إِذَا هِيَ قَاطِمَهُ َقَالَ لها رَسُول لله :اننا فَايمَةٌ ما أَْرَجَكِ مِنْ بَنِتِكِ؟» ذالت انتت لوول الله أغن هذا الك رسيت إِلَئْهِمْ مَيْتَهُمْ - أؤ عَرْيْتُهُمْ - لآ أَحفّظ أي ذُلِك قَالَتْ. قَالَ رَبِيعَهُ: فَقَالَ رَسُولٌ الله له : «لَعَلْكِ بَلَفْتِ مَعَهُمْ الكدَئ؟». قَالَتُْ: مَعَاد الله وَقَدْ سَمِعْمُكَ تَذكُرُ فِهَا ما تَذْكُرُ. قَالَ: «لَوْ بَلَمْتِ الْكُدَى ما رَأَنْتِ الْجَنّةَ حَنّى يِرَامَا جَدّكِ أَبُو أُنكِ ‏ أز أَبُو أَبيكِ ». شَكٌ أَبُو يَحْيَئ . كَسَأَلتُ رَبِيعَةَ عَن الْكُدَى فَقَالَ: أَحْسَبْهَا المَقَابِرَ: قَال: فَلَْما ريق حك ليه رت ْنَ أبي حَبِيبٍ فَأَخْبَرْئُهُ بحَدِيثِ رَبِيعَةَ وَسَأَلتُهُ الْكدَى» فَقَال: هئ اْمَقَابرُ . [د (الحديث : 3123)؛. س (الحديث : 4/ 2)27 حم (الحديث : 2/ 168) و(الحديث : 2/ 169)]. - 1‏ قال : يزيد بن أب اخيت: وَحَضَرَ رَسُولُ الله يك جتارّة رَجُلء ا فَلْمًا وْضِعَتْ لِيُصَلَي عَلْيِهَا افر قرا فتتان لها عدر .له حك خط المقت از وشوك آل تقال لاد 1ار جم وَلَمْ يُصَل عَلَيْهَا حَتّ نَوَارَتُ . قَالَ يَزِيدٌُ: وَقَدْ حَضَرَتْ أمْ سَلَمَة أبَا سَلْمَة. 02 حدثنا جبارة بن مغلس». حدثنا عبيد بن وسيم الجحمال) أخبرنا الحسن بن الحسن» » عن أمه فاطمة بنت الحسين. عن أبيها حسين بن علي عَنْ أَمهِ َاظِمَةَ بن مُحَمّدٍ كله قَالَتْ: قَالَ النَبِن كلل : دلا يَلومَنٌ اموق إلا نَفْسَهُ بَابّ وَفِى يَدِ يَذْهِ وريح غْمَرا. [د (الحديث : 3852)»: ق (الحديث : 3296) و(الحديث: 7 دي (الحديث : 104/2). حم (الحديث : 2/ 9 و(الحديث : 344/2)]. ا 0 3 - حدثنا أبو سعيد الأشج». حدثنا ابن إدريس» عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف. عن محمد بن عمرو الهاشمي. عن زينب بنت علي. عَنْ فَاطِمَة بنتٍ مُحَمْدٍ قَالّث: نْظرَ الي كل إلى عَلِي َقَالَ: «هذًا فِي الْجَنّدَ» وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ قَوْمَا يَعْلَمُونَ ألإِسلام ْم يَرْفُْضُوئَهُ لَهُمْ نْبْرْ يُسَمُوْنَ الرَافِضَةَ مَنْ لَقِيَهُمْ خليفئلهم فإنّْهُمْ مُشركون» . 4 - حدّئنا عيسئ بن سالم. حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي» عن جعفر بن محمدء عن أبيه. عَن الْحَسَن بْن عَلِيْ أَنّهُ دَخَلَ الْمُتَوَضَأ فَأْصَابَ لَقْمَة أذ قال كَسْرَةٌ ‏ في مَجْرَى الْعَائِطٍ وَالْبَوْلِء فأحدعاة فاماط عني] الأدى فقولية قي فنا 3 0 إلى عُلامِهِ فَقَالَ: يَا غلم ذَكْرْنِي بها إِذَا تَوَضَأتَ . قَلَمَا َلَمَا تَوَضَأْ قَالَ لِلْعُلام: ا غلم اولي الَقمَة - أ كال الك 1ه فقال.: يَا مَوْلأَيء أَكَلُْهًا. - - قال فادفت نانك ل لوقه الله. قَالَ: فََالَ لَهُ الْعُلمُ: يَا مَوْلآَيَ لا توه اغتنتى؟ قال لاي شيعت

مسند فاطمة بنت رسول الله كل 177 (الحديث: 6745 6750) مِنْ فَاطِمَة بنتِ رَسُولٍ الله يكل تَذْكُرُ عَنْ أَبِيهًا رَسُولٍ الله كلك : ١‏ الت 0000 وَالْبَوْلء ألا قاط غنه ل وها خنهايبماء كم كلها لم 5 تَسْتَقِرٌ فِي بَطيِهِ حَنّى يُغْفَرُ لهه. فَمَا كُنْتُ لأسْتَحْدِمَ رَجُلاً مِنْ أهل الْجَنة , 5 - حدذئنا زهير بن حرب» حدثنا يحيئ بن سعيدء حدثنا جعفر بن محمد» حدثني أبي قال: أنَنَا جَابِرَ بْنَّ عَبْدٍ الله - وَهْوَ فِي بَنِي سَلِمَةَ ‏ فَسَأْلنَاهُ عَنْ حَبَةِ رَسُولٍ الله يكل وَذّكَرَ الْحَدِيتَ بطولِهِ. وَهُوَ 46 حدننا عبد الرحمن بنصالح: حدثنا محمد بن فضيل»؛ عن الوليد بن جميع» عن أبي الطفيل قال: جَاءَت فَاظِمَةُ إلى أبِي بكر فَقَالَتْ : يا حليفَة رَسَولٍ الله نت وَونْتَ رَسْول الله كه أم أخلة؟ َالَّ: بَلْ أَهْلّهُ . قَالَث : 8 الس بغرن انه لله؟ قال : ني سَمِعْتُ رَسُول الله كك : ول نا أطممْ الله نبا طَعْمَةٌ نُمْ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلْذِي يَقُومْ بَعْدَه نايك أن آذك على المتتبية» قائهة الك ررخون: له امك : 7 - حدذئنا محمد بن عباد المكي» حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثني زياد بن سعد عن الزهري» عن علي بن حسينء أن أَزَْاجٍ الي يل اجتَمَعْنَ إِلَى فَالِمَة» كَقْنَ لَهَا: انتبي رَسُول الله يكيل َقُولِي لَهُ: / إن أزْوَاجَكَ يَنشْدْئَكَ الْعَذْلَ فِي بنتِ أبي ال فَأَئهُ فَزَكَوَتْ ذْلِك لَهُ فقَالة اما تي من - - أحِبُ؟. قَالْتْ: بَلْء قال : «نإني ا هلو). [خ (الحديث: 3775)» م (الحديث : 2442)؛ س (الحديث : 77). 48.- حذثنا الحسن بن عرفة» حدثنا محمد بن خازم» عن ليث بن أبي سليمء. عن عبد الله بن الحسنء عَنْ فَاظِمَةَ بنْتِ رَسُولٍ الله يلل ثَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله كلل إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ: ابسم الله وَالسّلامُ عَلَى رَسُولٍ الله اللْهُم فر لي ذُنُوبِي وَافْتَخْ ِي أَنْوَابَ رَحْمَتِكُ) , وَإِذا حرج قال : اسم الله وَالسَّلامُ عَلَى رَسول الله اللْهُمُ اغْفِرْ لِي ذثُوبي, وَافْتَخْ ِي أَبْوَابَ فَضلِك» . [ت (الحديث: 314)»: ق (الحديث : 771) و(الحديث : 773): حم (الحديث : 6/ 282) و(الحديث : 6/ 283)] . 9 - حدّثنا زهير» حدثنا يعقوب. حدثنا أبي ؛ عن أبيه» أن عروة بن الزبير حلت أذ عَايْشَةٌ حَدََنهُ أن رَسُولَ الله يله دَعَا بنْتَهُ قَاطِمَة فَسَارّهَا فُبَكَتْ ثُمْ سَارّهَا فَضَحِكَتْ . قَالَتْ عَائْسَهُ : فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ : مَا هذًا الْذِي سَارّكِ به رَسُولُ اله يو كيت نّم سَارّكِ فُضَحِكتٍ؟ قَالَْتْ : ساني حبري بمَوته يت شارني فاسري ني اول عن 4 كدي أهله تمشسكك: 0 -1- حدثنا زهير .2 حدثنا جرير بن عبد الحميد» عن سهيل » عن أبيه» ان هَرَيرَة قَال: سَأَلَْتْ فَاطِمَةُ النّبِيّ لل حَادِمًا فَقَالَ: «ألآ أَدلّْكِ عَلَى ما هُوَ خَيْرٌ مِن ذُلِك؟ تُسَبْجِينَ الله. وَتُكَبْرينَ وَتَحْمَّدِينَ الله ذا أَوَيْتِ إلى فْرَاشِكِ مَِهَ مَرَة؛. . [م (الحديث: 2728)] .

مسند الحسن بن علي بن أبي طالب 1118 (الحديث: 6751 6756) 9 مسند الحسن بن علي بن أبي طالب». عن النبي كك 1 - حَدّثنا السامى» حدئنا سكين بن عبد العزيزء حدثنا جعفر» عن أبيه» عن جده قال: لما قُتِلَ عَلِىء كَامَ حَسَنُ بْنُ عَلِىْ خَطِيبّاء كَحَمِدَ الله وَأنئى عَلَيْهِ كم فَالَ: أمَا بَعْدُء وَالله لَقَدْ قَتلُْمُ اللْيِلَهَ رَجُلاُ في لَبْلةِ نرَكَ فِبهَا القَرْآنَء وَفِيهَا رُفِعَ عِيسَئ ابْنُ مَرْيَمَ» وَفِبهَا قتل يُوشَعٌ بْنْ نونٍ فتّئ مُوسَئ الفلا . أبيه ؛ حَن عن الْحَسَن بْن عَلِي مِثْلَ هذَاء وَزَادٌ فِيهِ؛ وَفِيِهًا تِببَ عَلَى بَنِي إِسْرائِيل» وَقَالَ : الا كَانَ قَبْلَهُ وَل لَحِقَهُ أَحَدٌ كَانَ بَعْدَهُ وَإِنْ كَانَ لنب يل لَينِعَنهُ فِي السَرِية ب وَجِبْرِيلٌ عَنْ يَحِينِهِ و وم ميكائيل عَنْ يساره. وَاللْه ما تَرَكُ صَعَُرَاءَ لا نضا إلا تَمَانَ َو أ سَبْعَ مِنَةِ دِرْهَم الَصدق لخادم يَشْتَرِيهًا. [حم (الحديث : 1/ 199)] . ظ / / 2-3 حدّثنا محمد بن الخطاب», حدثنا مؤمل» حدثنا شعبة» حدثنا ابن أبي مريم قال: سمعت افدنا فِيمنْ هَدَنِتٌ» وَعافئا فيمنْ عَافْيِتَ وَتَوننا فيمنْ نَوَلْيتَ وََارك 1 لَتَا فيما | أطت 5 د اي لي ا ال وَإِنْهُ لآ يَذِلَ مَنْ وَالَيتَ تَبَارَكتَ وَتَعَالَيْتَ) ٠‏ [د (الحديث : 1425) ت (الحديث : 464). س (الحديث : 3» ق (الحديث : 1178): دي (الحديث : 373/1) و(الحديث : 374/1)] . 4 1 حدثنا محمد بن مرزوق» كال »يقدككن سيق الأشقرة حدثنا عبد الله ترات كيس عن حكيم بن جبير» عن سوار أبو إدربس» عن المسيب بن جب قال: دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَن بْن عَلِي قَقَال: ال ول الله عَتَلاة : : «الْحَرْبُ خذعة» . 5 - عداكاهري عبن 0-7 حدثنا 0-7 دي » بلعث عبك" أله 7 اصَلُوا في يويك لا تتُخِذَُوهَا 05 وَل صُجِنُوا بَننِى عِيدًا: ل د وتوا 1 صَلاتَكُمْ 0 6 خزفنا :فوسق ب محمد»:حذتنا عي الملك من عمطرو» ححدثنا شعبة “عن يريد ين أب مريم قال: سمعت أبا الحوراء السعدي قال: سَألْتٌ الْحَسَنَ بْنَ عَلِى : سَمِعْتَ مِنْ رَسُولٍ الله يله؟ قَال:

مسند الحسن بن علي بن أبي طالب 119 (الحديث: 6757 - 6761) وَجَدْتُ تَمْرَةَ مِنْ تَمْرٍ الصَّدَكَة كَأَلَْيْتُهَا في فِىّ» فَأَحْدّهَا رَسُولُ الله ككل مِنْ فِىّ بِلْعَابِهَاء كَألْمَاهَا فِي الثّمْرِ: قَقِيلَ: يا رَسُولَ الل لِمَ أَحَذْتَهَا؟ كَالَ: «لأنّ الصَّدَقَةَ لجل لآل مُحَمَّدِ؛. وَكَانَ يَقُولَ : ١غ‏ ما ريبك إلى مَا لآ يْرَبكَء فَإِنّ الصَّدْقَ 0 0 لكَذِبَ 1 0 كماما هذًا الدّعَاءَ : «اللّهَُ اا نَقْضِي ولا يُقُضَىئ عَلَيِكَء وَإِنَهُ ل جعت ته زت 0 8 2) 5 8 2»©». حم (الحديث : 1/ 200)؛ دي (الحديث : 1/ 245)] . 2-7 حدثنا أبو الربيع , حدثنا محمد بن خازم» حدثناً سعد بن طريف » عن عمير بن مأمون بن زرارة» عَنٍ الْحَسَنٍ بْنِ عَلِيّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله كل : «نَحَْفَةُ الصَّائِم الدّهْنُ وَالْمَجْمَرُ؛. [ت (الحديث: 1 )] . ظ / 8 - حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي» حدثنا حماد بن سلمة» عن عطاء بن السائب» عن 0 0000 َمَرْوَادَ لبي مد سي 2 00 9 - حدئنا أبو بكر بن أبي شيبة » حدئنا شريك» عن أبي إسحاق» عن بريد بن أبي مريم؛ عن أبي الحوراء؛ عَنٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيْ كَالَ: عَلْمَنِي جَدي رَسُولُ الله يك كَلِمَاتٍ أَنُولْهُنَ فِي مُنُوتٍ الوثر : هُمْ عَافِنِي فِيمَنْ عَاقَيِتَء وَتَوَلَنِي فِيمَنْ تَوَلّيتَ. وَاهَدِنِي فِيمَئْ هَدَيْتَء وَقَنِي شَرْ مَا قَضَيتَء فَإنْكَ تَقْضِي وَلا يُفُضَل فُضَا عَلَيِك ٠‏ وَإِنْهُ لآيَذِلَ مَنْ وَالَتَ تَبَارَكتَ وَتَعَالَيتَ). 60 - حدّئنا أبو معمره حدثنا جرير» عن عطاء بن السائب» عن أبي يحيئ النخعيء أن الْحَسَنَّ وَالْحْسَيْنَ مَرْ بِهِمَا مَرْوَانٌ فَقَالَ لَهُمَا قَوْلا قَبِيحَا ٠‏ كَمَالَ الْحَسَنٌ أو الْحُْسَيْنُ : وَاللْه ثُمّ وَاللْهء لَمَدْ لَعَنَكَ الله وََنْتَ فِي صُلْبٍ ‏ الْحَكم - عَلَى لِسَانٍ نَيْهِ يك فَالَ: فَسَكتٌ مَرْوَانُ . 1 - حدئنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة» حدثنا محمد بن عباد الْهَُائِي؛ حدثنا البراء بن أبي فضالة» أخبرنا الحضرمي» عن أبي مريم رضيع الجارود قال: كُنْتُ بِالْكوقَة فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيْ حَطِيبًا د قال ناتاه رَأَْتُ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي عَبِجَبًا! والشذالكف تال قزق ع قتي انكام شرل الله كله رع قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِم الْعَرْش » فَجَاءَ أَبُو بكر فَوَضَعَّ يَدَهُ عَلَى مَنكب رَسُولٍ الله نُمّ جَاءَ عُْمَرُ فَوَضَعٌّ يَدَهُ عَلَى مَنِكبٍ أَبِي بكر نم جَاءَ عُفْمانُ فَكَانَ نَبْذَه كَقَالَ: رَب سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ فََلُونِي؟ قَالَ: فَالْبَعَتَ مِنّ شيا ءِ مِرَابَانٍ مِنْ دم ني الأزض . َالَ: كَقِيلَ لِعَلِىّ: ألا تَرَىْ ما يُحَدْتُ به الْحَسَنُ؟ قَالَ: يُحَدَّتُ ما رأ

مسنئد الحسن بن علي بن أبي طالب 50ظ11 (الحديث : 6762 - 6765) 2 - حدئنا سفيان بن وكيع» حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي » عن مجاهد أو مجالدء عن طُخْرّب الْعِجْلِيٌ ‏ عَنِ الْحَسَنٍ بْن عَلِيّ قَالَ: لا أكَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيًا رَأَيْتْهَ . رَأَنِتُ رَسْولَ الله يكل وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى الْعَرْشء وَرَأْ يْتُ أبَا بَكْرِ وَاضِعًا ا ا 010 اب لظ مَا هذه الدّمَاءُ؟ قِيلَ: دِمَاءُ عُْمِانَ يَطْلْبُ الله به 3 - حذ 0 كن بن سليمان» عن حريز بن عثمان» عن عبد الرحمن و ”ا # 00-00 1-4 حذثئنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا ابن فضيل» حدثنا مخمد بن إسحاق» عن أبيه» عَن 0 دَخَلَ رَسُولُ الله يكل بَئِتَ فَاطِمَةً . وَذْكَرَ الْحَدِيتَ. وَكَتَبئَاهُ في أَحَادِيثِ ابْنٍ ُمَيْره فِي الإملاء . 5 2 حدثنا إسماعيل عن موسئل ابن بنت السدي». حدثنا سعيد بن خثيم الهلالي») عن الوليد بن يسار الهمداني؛ عن علي بن أبي طلحة مولئ بني أمية قال: اد مناه معاوية بْندَيْجٍ وَكانَ من أَسَبْ الناس لِعلِي قَالَ: فَمَرٌ فِي الْمَدِيئَةٍ َس بن علي ون أضخاب الح تقل له لد اتمساوية بن حُدَيْجٍ السَّابٌ لِعَلِيْ. قال : عَلَيّ الول . كال ناناء وسُول قال أعنر قال : 0 قال : ادن إن علق يدغوك: ناه مَسَلْمَ عَلَيهِ فقَالَ أ له الكسة * أك سارة إن تي نان . كَالَ: كَرَدْ ذْلِكَ عَلَيْهِ. كَالَ: كَأَنْتَ السَّابُ لِعَلِىٌ؟ قَالَ : ا لتنا له التق + أما والله لين م - وَمَا أَرَاكُ ترد الجن ذا لاز علق لواضة زيب ات لا م وس دار الإبل. قَوْلُ الصَّادِقٍ الْمَضْدُوقٍء 1 حابٌ من افترى © [طه :

مسند الحسين بن علي بن أبي طالب 151 (الحديث: 6766 6769) 8 - مسند الحسين بن علي بن أبي طالب». عن النبي 35 6 1ح كدف العسن بن عه ين اقيق الجرمن : حدثنا جعفر بن سليمان» ا 0 الكندي» عن سعد الإسكاف» عن أبي جعفر محمد بن علي؛ عن أبيه؛ عَنْ جَذَهٍ قال : أنّى جِبْرِيلٌ النّبِىّ يله فُقَال: يَا مُحَمَدْ إِنَّ الله يُحِبُ مِنْ أَضحَابك تَلانَة فَأْجِبْهُمْ #كلن بن ابي :طالتة ددن 0 قال : َأنَاهُ جِبرِيلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَدء إن الْجَنَةَ لَتَسْتَاقُ إلى ثَلانَةِ مِنْ أَصْحَابكَ وَعِنْدَهُ تسر نس بْنْ مالك» فَرَجنا أَنْ يَكُونَ لبَعْض الأنصَارٍ. قال : راد أن يَْألَ رَسُولَ الله يل عَنْهُمْ؛ فَهَابَه فَخْرَجَ وساي 0 إن كُنْتُ عِنْدَ رَسُولٍ الله يك آبِمَاء كَأنَاهُ جِبْرِيل» فَقَالَ: إِنّ الْجَنهَ تَشْتَافُ إلى تقرف مشاه نرق رت أر كر كندى لضان كيين أن قال قن لت إن 1 مان ِنَ الله قنشآلة؟ فقال: إني أَحَات أذ أسألة. قلا أكون منهخ. الوا نزم 1 انل عو إن الخَطاب فُمَالَ لَهُ مِكْلَ قَوْلٍ أبي بَكْرٍ. قَال: فُلْقِيَ عَلِيا قَقَال له عَلِيٌ : َعَمْء إِنْ كُنت مِنهُمْ فَأَحْمَدُ الله وَإِنْ َم أَكْنْ مِنْهُمْ فَحَمِدْتٌ الله ٠‏ فَدَخَلٌ عَلَى نبي الله يد فَمَال : إن أنَسّا حَدَثَنِي أَنّهُ كَانَ عِنْدَكُ آيمَاء وَإِنْ جبريل ناك فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُء إِنْ الْجَنْةَ لَتَْتَاقُ إِلَى ثَلأنَةٍ مِنْ أُصْحَابكَ. قَالَ: فَمَنْ هُمْ يَا نب الله؟ قَالَ: «أنْتَ مِنْهُمْ يَا عَلِي» وَعَمّارُ بْنُ يَاسِرِء وفود نعل محاهد تين نضلهاء خطلنة خدرها رسلعاة رقو ونا أهر البَبتِء وَهُوَ نَاصِحٌ فَائَخِذْهُ لتَفيك». 7 2-2 حدثنا !: اهو ب سيد الجوهري حدثنا سفيان قال: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: رأيت حسين.نن غلى؟ قال: أَسْوَد لأس وَاللَحيةِ إلأ شُعَيرَاتٍ ههًُا في مُقَدُم ِخييِه فلآ أذري أَحَضَبَ وَتَرَكَ ذلك الْمَكَانَ تَسَبّهًا بِرَسُولٍ الله كل أ لَمْ يَكْنْ شَابَ مِنْهُ غَيْرُ ذْلِكَ. الك ورا كينا السك القت سَحجَد بين بين وَبِيْنَ بَغض الناس» قَقِيلٌ لَهُ : الس . فَقَال: قَدْ قَامَتِ الصَلاةٌ. كك بزع 9 أبو الربيع الزهراني» 0 000007 بن عامرء عن محمد بن اموي ا ا عَنْ بها حُسَنٍ بن علي ع عَن النَبِي كل قال : دلا ندِيمُوا النْظرَ إلى المحذمية وَإِذَا كَلْمُمُوهُمْ َلْيَكُنْ بَينَكُمْ وَبَيِنَهُم قم تدر ٠‏ اق 5 3) حم (الحديث : 1/ 233)] 9 - حدّثنا يعقوب بن عيسئ جار أحمد بن حنبل» حدثنا إبراهيم بن سعدء عن عبد العزيز بن المطلب؛ عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله عن زيد بن علي بن حسين.» عن أبي» عَنْ جَذَهٍ

مسند الحسين بن على بن أبى طالب 1152 | (الحديث : 6770 -.6777) قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله كَل : امَنْ قُتِلَ دُونَ حَقَهِ فَهُوَ شَهِيدٌ؛ . [حم (الحديث : 78/1) و(الحديث: 79/1)] . 0 دنا ابو بكر بن أبى اقنيبة» دقتنا خالددين سكل :حدقا سَليمَان بن :بال قال يعدشي عمارة بن غزية الأنصاري قال: سمعت عبد الله بن علي بن حسين» يحدث عن أبيه» عَنْ جَذَهٍ قَالَ: قال 2-71 حذثنا عبد الرحمن بن 0 الجمحي» حدثنا هشام بن زياد. عن أمه؛ عن فاطمة بنت الحسين» أنها سمعت أباها الْحُسَيْنَ بْنَّ عَلِيٌّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله يك يَقُولَ: «مَا مِن مُسْلِم وَل مُسْلِمَة تُصِيبْهُ مُصِيبَةٌ وَِنْ كَدُم عَهِدُعَاء فَبِحْدِتُ لَهَا اسْيرْجَاعًا إلا أخدت الله لَه عند ذُلِكَ وَأَعْطَاه نََاتِ مَا وَعَدَهُ عَلَيْهَا يَوْمَ افيد بهَا؛. [م (الحديث: 918), ق (الحديث: 1600): ط (الحديث: 42): حم (الحديث: 201/1) و(الحديث : 27/4) 2-72 حدثنا حوثرة» حدثنا هشام أبو المقدام بإسناده نحو . 3 -. حدذئنا جبارة» حدثنا يحيئ بن العلاء» عن زيد بن أسلم. عن طلحة بن عبيد الله العقيلي» عَن الْحُسَيْن بْن عَلِيٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله َكل : إن فِي الْجُمُعَةٍ لَسَاعَةٌ لآ يَحْنَجمُ فِيهَا أَحَدٌ إل مات . 4- حدذّئنا جبارة» حدثنا يحيئ بن العلاء؛ عن مروان بن سالم». عن طلحة بن عبيد الله عَنْ حُسَيْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله كله : «مَن وَُلِدَ لَهُ كَأَدْنَ في أَذُنِهِ الهمتى وَأَقَامَ ني أَدنِ كرون ل رةه مآ الصَبْيَانِ؛ . [د (الحديث : 5105). ت (الحديث : 4), حم (الحديث : 6/ 9) و(الحديث : 391/6) و(الحديث : 6 . 75 د خذثنا سيارة+ حدتا عيبن العلاءة عن روات بن شال : وك بن عبيد الله» عَن الْحْسَيْنِ : بن عَلِىٌ قَالَ : قَالَ رَسُولٌ الله يكل ا ساي يَعولرا: سر لله يحرنها 1 01 رق لَعْفُورٌ لغفور رجحم 0 [هود: »]4١‏ #وما هَدَروأ أله حقَّ هَدَرٍِِِ ( © [الزمر: 717]» . 6 .+ حدثنا عبد الله بن محمد بن سالمء حدثنا حسين بن زيد» عن الحسن بن زيد» عن أبيه عَنِ الْحْسَيْن بْنٍ عَلِيْ : أن الي كله كَانَ يَتَوَضّأْ فَعْسَلَ مَوْضِعَ سُجُودِه بَالْمَاءِ حََّى يُسِيلَهُ عَلَى مَوْضِعْ 7 - حدّئنا كامل بن طلحةء حدثنا أبو هشام القناد» عَنٍ الْحُْسَيْنِ بْن عَلِي يَرْفَعْهُ إلى النبِيْ كله قَالَ: «الْمَغْبُونُ لآ مَحْمُودٌ وَل مَأْجُورٌ).