مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند عبد الله بن عمر 1019 (الحديث: 5806 5810) زر 0 ا 421 6 - حدّئنا شيبان» حدّثنا حرب بن سريج الْمِنْمَرِيَه حدّثنا أيوب السختياني» عن نافع؛ عَنٍ ابن عمد قال: كنا نيك عَن الإسْيغْمَارٍ لأخلل الْكبَائر» حَتْى سَمِعْتا رَسُْولَ الله يل يقُول : «إنَّ أللَّهَ لا يعفر أ رك بهو الات دلِكَ لِمَن ك2 ١‏ © [النساء : 4؛]. قال: ١إِنْي‏ ادّخَرْتَ دَعْوَتِي شَمَاعَةَ لأغل ال سوق ارد انر اراي 7 حدثنا شيبان » حَدثنا جرير » حذتنا نافع ع عَنِ ابن عُمَرَّ قَال: : رأ عمَرُ بْنُ الْخَطاب مُطَارِ النُميمي يُقِيمٌ في السُوقٍ حُلَةٌ سِيرَاة» وَكَانَ رَجُلا يَغْسَى ولاه ل ا ا يا رَسُولَ الله إنْي دان ُ عطَارِدَ يُقِيمُ في السُوقٍ خُلَّةٌ سِيّرَاء فَلَوْ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا لِوَقُودٍ الْعَرَبِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيِْك َه قال : وَكلبَسْهَا يوم لْجمْعَةٍ؟ قال لَه وَسُولُ اله ي: «إِنْمَا يََْسُ الْحَرِيرَ ِي الدُنْا م لآ خَلاقَ لَهُ فى الآخرَة؛ . َلَما كَانَ بَعْدَ ذُلِكٌ أَتِيَ رَسُولُ الله كَل بحلل سِيَرَاءَء فْبَعَتَ إِلَى عْمَرَ بِحُلَةٍ» وَبَعَتَ إِلَى أَسَامَةَ بحَلقٍ وَأَعْطَئ عَلِيّا حُلَّةَ وَقَالَ: «سَمّْفْهَا خُمُرًا بَينَ نِسَائِكَ» . قَجَاءَ عُمَرُ بِحُلْتِه فَقَالَ : َا رَسُولَ الله بَعَنْتٌ إِلَىّ بِهذِهِ وَقَدْ كُلْتَ أنس فِي حُلَةٍ عُطَارِدَ مَا قُلْتَ؟ فَقَال : «إنْي لَمْ أَبْعَتْ بها إِلَيِكَ لَتَلْبَسَهَاء وَلكِنْ بََدْءُ بَعَنْتُ بها إِلَيِكُ لِتْصِيبَ مِنْهَا؛ . سف َرَاحَ في حُلتهِ؛ نظَرَ إِلَْهِ رَسُولُ الله كك تَظرَاء عَرَفَ أن رَسُولَ الله كله قَدْ أنكرَ مَا صَنَعَّ» ١ 85 رَسُولَ الله؛ مَا تَنْظرٌ إِلَىّ» فَأنْتَ يعدت بها إِلَىّ؟» قال : «إئي لَمْ أَبْعَث إِلَيكَ لِتَْبَسَهَاء وَلكئْي بَعَنْتُ لَيِكُ لِتُشَقَقَهَا خَُمُرًا بَئِنَ نِسَائِكَ». [راجع (الحديث: 5509)]. 28 حدثنا أبو الربيع الزهراني» حدّثنا مالك بن أنس» حدثنا نافع» ع عَن ابْن عُمَرَ قَال: كَانَتْ تَلبِيَةُ رَسُولٍ الله كَل : «لبَيِكَ اللّهُمٌ لَبَيِكَء لَبَِيِكَ لآسَرِيكَ لَك لبيك إل القن واد لف والئلت لا شَريك لَك . [راجع (الحديث : 5685)]. 9 - حذّثنا محمد بن بكار أبو عبد الله» حدّثنا أبو معشرء عن نافع عَن ابْن عُمَرَ قَال: َال رضوك الله ك2 : د ». [راجع (الحديث : 5462)]. أخبرني نافع مولئ عبد الله بن عمرء عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ عُمَرَ قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ الله كَل يُصَلَيِ الرَكعَتَينِ بَعْد

مسئند عبد الله بن عمر 1010 (الحديث: 5811 5820) الْمَغْربِ في أَمْلِه وَالرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ صَلاَةٍ الْعِشَاءِ ءِ في أَهْلِه . [راجع (الحديث : 5431)]. 4021 حذئنا زكريا بن يحيئ زحمويه. حدثنا رع رصي لبو لد اسان تان سمعت نافعًاء عَن أبْنِ ء عُْمَرَ قَال: َال حول الله َكَل : لآ تَنَِْبُ الْمُحْرِمَة؛ . زد (الحديث : 5 ))]. 2 403 حذثنا محرز بن عون أبو الفضل . حدثنا مالك بن أنس» ل عَنِ ابن عُمَرَ أن سول الله يه نَهَى عَن الشّغَار. قَالَ مَالِكَ : الشّعَارُ : أن يُرَوْجَ الَجُلٌ ابْتَهُ عَلَى أَنْ يُرَوْجَهُ ابْنَنَهُ . [راجع (الحديث : 5788)]. 3 .- حدئنا أبو عامر العدوي يعنى: حوثرة بن أشرس قال: الخيزنى.عقبة بن أ بي الصهباء. عن نافع» عَنٍ ابْنِ ُمَرَ أن الي بل نَّهَ عَنْ الدَباءِ وَالْمُميّر . [راجع (الحديث: 5605)]. 4 405 حذثنا سويد» عن مالك عن نافع؛ عن ابْن عْمَرَ أن لني يل نَهَى عَنْ حَبَّلٍ الْحَبَلَةَ 21 راع قَالَ: وَكَانَ يَبْتَاعْهُ أَهلُ الْجَامِليّة وَكَانَ الرَجُل يَبَْا اْجَرُورَ إلى أنْ تُنتج الَاقَةُ ثم مث تنتِج التي فِي بَطَبْهَا . 5 - وعن ابن عمر أن رسول الله يك قال : «الْبَيِمَانٍ بِالْخِيَار كُلْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبهِ ِالْخِيَارِ ما لَم يَتَفَرَهَا إل بَيِعَ الخيار». كَالَ مَالِكَ : وَلَئِسَ لِهِذَا عَنْدَنًا د مَعْدوف) ار وار [خ (الحديث: 2109)؛: م (الحديث: 1531)؛ ت (الحديث: 1245). س (الحديث: 7/ 249)» ق (الحديث : 161 ). حم (الحديث : 4/2)]. قال قال رَسُول اله كلد : طن الله - 0 5 يم الدَّجَالُ 0 رٌ عَيْنهُ 0 0 َه عند طَافِيدً) . 7 (الحديث : 5454)]. 7 4058 - عننا عرد لاون محم بن انعا حدئنا جويرية ١‏ بن أسماء بن عبيد بن مخارق» عن نافع » عَن ابن عُْمَرَ أن رَسُول الله كيد قَالَ : 'إِنَّ الَْذِي تَفُوتَهُ صَلاةٌ الْعَضْرِ فَكَائَمَا وُتِرَ أَهْلَّهُ وَمَالَّهُ». [راجع (الحديث : 5443)]. 8 حدّئنا عبد الله» حدّثنا جويرية» عن نافعء أَنَّ عَبْدَ الله بْنَّ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أن رَسُولَ الله لله كَالَ: «إِنّ الْذِي يَجْرُ تَوْبَهُ مِن الْحُيلآءِء لآ يَنْظرٌ الله إِلَيِِ يَْمَ الْقِيامَةة. [راجع (الحديث: 5566)]. 1009 حدّثنا عبد الله حدثنا جويرية ) جرف نافع ) أن عَبْدَ لله بن مر أخبره أَنَ يسول الله عَكلِ بَعَتَ سَرِيّةَ إلى نَجَدٍء فِيهم عَبْدُ الله فَعَيِمُوا غََائِمَ كَثِيرَةٌ وَكَانَتْ سهْمَانُهُمُ انئتئ عَشَرٌَ بَعِيرَاء وَتُفْل كل إِنْسانٍ مِنهم. 2 (الحديث : 2.)4338 م (الحديث : 9). د (الحديث : 2744). حم (الحديث : 55/2)]. 0 -.-. حدّئنا عبد الله حدّثنا جويرية» عن نافع» عَنْ عَبْدٍ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكل : امن

مسند عبد الله بن عمر 1011 (الحديث: 5821 5828) حَمَلَ عَلَيِنَا السّلاحَ قَلَيِسَ مِنَاه . [خ (الحديث: 6874): م (الحديث: 98), س (الحديث: 2»)17/7 ق (الحديث : 6©»., حم (الحديث : 53/2)]. ل حذثنا عبد الله جالنا اجويرية: 227 0 3 سول الله 7 قَال: 2 حذّئنا عبد الله» حذثنا جويرية» 5-5 عَنْ عَبْدٍ الله أَنَّ رَسُوَلَ الله يك كَانَ يَنْهَانًا 3 كَانّ نََدٌ مَلاكةٌ أَنْ َتَتَاجَ انْنَانِ مِنْهُمْ دُونَ الَّالِثِ. [راجع (الحديث: 5618)]. 3 "11 - وعن عَمْدِ الله أن ول الله عَكئِلَدٍ قَال: إن أَحَدَكُمْ إِذا مات عرض عَلَئِهِ مَفَعَدَهُ بِالْعَدَاةٍ وَالْمَئِيٍ إن كَانَ مِنْ أَهلٍ الْجَنّةَ و قَمِنْ أَهَلٍ الْجَنَدَ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهلٍ النَارِ فَمِنْ أَهْلٍ النّارِ حَتَى يَْعَقَهُ الله يَوْمَ الْقَمَامَةِ 3». [خ (الحديث: 1379). م (الحديث : 6©» ت (الحديث : 1072). س (الحديث : 4/ 107): ق (الحديث : 2.)4270 حم (الحديث : 2)113/2 ط (الحديث : 48)] . كُلكُمْ راع؛ 507 منؤول عق عه ألا الأىيء الْذِي عَلَى الئاس ]َه ومشؤول عل عَنْهُم 8 رَاع عَلَئ أل بَِِهِ وَمَسْؤُولُ عَنْهُمْ؛ ٠‏ وَامآةُ الول رَاعِهَةُ عَلَى بَيتِ رَوْجها وَوَلَد ده وَمَسْؤُولَة عَنْهُمْ وَعَبْد دع تاو الرّجْلٍ راع عَلَى مال سَيّده وول عنْة ألا فكلكم راع وَكُلْكُمْ مَسْؤُول؛. لخ (الحديث : 04)). 7 (الحديث : '1829)» د (الحديث : 2928)» ت (الحديث : 2)1705 حم (الحديث : 54/2)]. تر 0 الى 5 وعن عَبْدٍ الله قَال: سَمِعَّ رَسُولٌ الله يكل عْمَرَ وَهُوَ يَحْلِف بأبِيه - وَهُوَ فِي ركب يَسِيرٌ مَعَهُمْ ‏ فَنَادَاهُمْ» فَقَالَ رَسُول الله كلل : !إن الله يَنْهَاكُمْ أَنْ تَخلفوا بِآبَائِكُمْ. ٠‏ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفٌ بالله 3 لِيَصمت». [راجع (الحديث : 5426)]. 6 - وعن عَبْدٍ الله قَالَ: قَطعَ رَسُولَ الله كلل سَارِقًا فِي مِجَن قِيمَيهُ ثَلآنَهُ دَرَاهِمَ . [خ (الحديث : 6 م (الحديث : 6» د (الحديث : 4386), ت (الحديث: 1446)؛ س (الحديث : 2)77/8 حم (الحديث : 72©؛ ط (الحديث : 21))؛ دي (الحديث : 173/2)]. 7 . وعن عَيْدٍ الله يكل أَنَّ رَسُوَلَ الله يك كان يُحْرِجٌ زَكَاةَ الفطر صَاعًا مِنْ تَمْرِء أَوْ ضَاعًا مِنْ شَعِير ) فَكَانَ عَبِدَ الله ول جَعَل الئّاس عَدْلَهُ مُدَيْن من جئطة . اخ (الحديث : 2.)1507 م (الحديث : 4 ), د (الحديث : 1613)؛: س (الحديث : 5/ 49), حم (الحديث : 2/ 2)55 ط (الحديث: 53)؛ دي (الحديث: 1/ 2 . ظ 8 419 مغر عن الله أن ستول لله يك صَئَ حانَمَا مِنْ ذّهَب رَكَانَ يَجْعَلُ قَصَهُ فِي بَطْنٍ كَمَِ إِذا بِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمتى » » فْصَنَمَ النّاسٌ خْوَاتِيم مِنْ ذْهَبٍء فَجَلّسَ رَسُولُ الله كله عَلَى الْمِنبرٍ فَترَعَهُ وَقَالَ : «إني كنت أَلْبَسُ هذا اْحَائَم. وَأَجْعَلُ نَصّهُ فِي بَطن كَفْي'. قَرَمَئ بِهِ وَقَال: دولل لآ أَلْبَسُهُ أَبَدَاك فَتَبَذْ

عبد الله بن عمر/ أنس بن مالك 1042 (الحديث :. 5829 5833) ل الله د الْخَاتَم فَنبَذَ الئاس حْوَاتِيمَهُمْ. 2 (الحديث : 5876). م (الحديث : 2091)., د (الحديث: 8) ت (الحديث : 1741)؛: س (الحديث : 2»)178/8 حم (الحديث : 2/ 2)119 ط (الحديث : 37)]. 09 - وعن عبد الله أن رفول الله يله كال : «مَنْ 0 ضاريًا نا أذ كلت كلب ماشِيّة. 2 5 م ؟ْ, 5 ب 5 84 - ع ىا َإِنْهُ يَنْقْصٌ مِنْ أخره كل يَؤْم قِيراطان»: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أز رَجُلُ زَرْاءٌ. [راجع (الحديث: 5414)]. 0 421 حدّثنا عبد الله حدّثنا جويرية» عن نافع؛ عَنْ ' عَبْدٍ الله عَن النبئ كَل أَنَهُ أخْرَقٌ نَخْلَ بَنِي النُضير وَلَهَا ب بول حسّان:* ظ وَمَانَ عَلْئئ سَرَةٍمَنِي لوَّيّ ‏ حَرينبِالْبوَيْرَةِمُسْئَطِيو لخ (الحديث : 2.)4031 م (الحديث : 6 » د (الحديث: 2615). ت (الحديث: 1552). ق (الحديث: 4)) حم (الحديث : 7/2. 8) و(الحديث: 2/ 32) و(الحديث : 2/ 80). دي (الحديث : 2/ 1)222]. 1 422 - وعن عبد الله أن رَسُولَ الله يِه َال : »نما أَجَلكُمْ في أَجَلِ مَنْ حلا مِن الأمم كَمَا بين ضر إن مَْربٍ الشمسء وَإِنْمَا محم مكل الود وَلنصارَئى تمل رَجلٍ استَغمل عُمَالاًَقالَ: من مَل لي إلى نضف الها عَلَى قِيرَاطِ؟ عملت الْيهودُ إآى ِضف الها عَلَ قراط م قَالَ: من يَعمَل لي بن نِضفٍ النَهَارٍ إلى الْعَضْرٍ عَلَئ قِيرَاطٍ فرال؟ قث الأضلاق» لم قال. مَنْ يَعْمَلُ مِنْ صَلاةٍ الْمَضْرٍ إِلَى مَغْرِبٍ الْشْمس عَلَئْ قَبِرَاطَِنَ قِيرَاطَينَ؟ ألا كَأنكُمْ الْذِينَ نَعْمَلُونَ مِنْ صَلاةٍ الْمَضْرٍ إِلَى مَغْرِبٍ الشّمْسٍ عَلَّى ِِرَاطَيْنَ قِرَاطينٍ ألا فلكُمْ الأجر مَرْننِ فُغَد فَعَضِبَ الْيَهُودُ وَالنَصَارَى وَقَالُوا: نَخِنُ أَكْتَرُ عَمَلاَ وَأَقَلُّ عَطَاءَ قَال: : هل ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَفَّكُمْ شَيْنَا؟ قَالُوا: لا قال: فَإِنَهُ َهُ مَضْلِي أَعطِيهٍ مَنْ شِفْتُ». [راجع (الحديث : 0). ظ 6 الله أَنَّ رَسُول الله يله سَابَقَ بَيْنَ الخيل برضل مِنَ الْحَفْيَاءِ ل ل ضَهوث: ركان أمذها د َي الْوَدَاع . ا 5 الْخَيْلٍ الجن ل تع ركان املشا م ا َي الْوَدَاع إلى مُسَجِدٍ بِنِي زُرَيْق» قَال: رق أن عَبْدَ الله كان يُسَابِقُ بها. [خ (الحديث: 7336). م (الحديث: 1870). ت (الحديث : 1699), ق (الحديث : 2877): حم (الحديث : 11/2)]. 443 وعن عَبْدٍ الله أَنَّ عْمَرَ بْنّ الْخَطابٍ جَعَلَ فَرَسَا في سَبِيلٍ الله فَحَمَلَ رَسُولَ الله كله عَلَى ذْلِكَ الْمَرَس رَجُلاَء قَوَجَدَهُ عْمَرُ يَِيعْهُ قال عمَرلوَسُولٍ الله كه إن ال ات علا الْمَرَس وَجَدْنُهُ يَبِيعَة) تانترية ةا وسول ابه ؟ قَالَ: زلا مه نستره. وَلاَ نَعْذْ في صَدَقيِكَ؛. [خ (الحديث : 5) م (الحديث : 1). س (الحديث : 5/ 109): ط (الحديث : 51)]. ع |

مسند أبى هريرة 1013 (الحديث: 5834 5839) 5 - مسئد أبى هريرة » عن النبى عَكدِ 4 - حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج الأنماطي. حدئثنا عبد الواحد؛ عن معمرء عن الزهري. عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ سَئْلَ رَسُول الله كككِهِ عَنْ فَأرَةَ وَفَعَتْ في سَمْنِ قال: فَمّال: «إنْ كَانَ يَابِسَا أَحَذْتَهَا وما حَولَهَا. وَإِنْ كَانَ دَائبَا أو مَائِمَاء ل يُؤكل» . شهاب؛ عن سعيد بن المسيب, عَنْ أبي هُرَيْرَة» عَن النبِيٌ يك أَنّهُ قَالَ: «عَلَيكُمْ بِالْحَبْةِ السَّوْدَاءِ فَإِنّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كل داء إلا السام» . [خ (الحديث : 5688)» م (الحديث : 5 )0ت (الحديث : 2041)؛: ق (الحديث : 7) حم (الحديث : 232/2) و(الحديث : 2/ 490) و(الحديث : 1)510/2. 6 - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان» حذّثنا عبد الرحيم بن سليمان. عن أبي أيوب الإفريقي؛ عن صفوان بن سُلَيْمء عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولٍ الله يل أنّهُ قَالَّ: «سَيأَتِي أقَوَامٌ ‏ أز يَكُونُ أَقُوَامُ ‏ يُصَلُونَ لَكُمْ الصّلاة» فَِنْ أَنَمُوا فَلَهُمْ وَلَكُمْ وَإِنْ نَقَصُوا فَعَلَيِهِمْ وَلَكُمْ؛. [خ (الحديث: 4) حم (الحديث : 2/ 355) و(الحديث : 2/ 536) و(الحديث : 2/ 537)]. ١-7‏ حدثنا أبو الربيع الزهراني. عا نيع ٠‏ عن الزهري؛ عن سعيد بن المسيب» » عَنْ أبي هَرَيْرَةٌ ه قال : : قال 10 الله 1 عند : كله : «قاتل اللّه الْمَهُودَ انَحَذُوا فور السائقة مَسَاجِدَ) ٠‏ اخ (الحديث : 7 م (الحديث : 2)530 د (الحديث : 7 س (الحديث : 4/ 2)95 حم (الحديث : 2/ 518) و(الحديث : 453/2) و(الحديث : 2/ 284) و(الحديث : 2/ 1)296. ظ 8 - حدذثنا عبد الله بن محمد بن أسماءء حذثنا عبد الله بن المبارك. عن معمرء عن الزهري قال: حدّئني سعيد بن المسيب, أن أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتٌ رَسُولَ الله كله يَقُولَ: «إِنّْ مَل الْمُجَاهِدٍ في سَبِيل الله - وَالله غلم بِمَنْ يُجَامِدُ فِي سَبِيلِهِ - كَمَثَلٍ الصَّائم الْقَانتء الْخَاشِع ٠‏ الراكع . السَاجِدِ) . لخ (الحديث : 27) + العديك 8)ءت (الحديث: 2.)1619 حم (الحديث : 2/ 424)]. ْ 9 )ح- حدّئنا سعيد بن يحيئل بن سعيد الأموي قال: حذثنى أبى»؛ حذثنا ابن جريج قال: حدثني الزهري؛ عن عمر بن عبد العزيزء عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ. عن أبي هريرة» وعن حديث سعد عق العسيتة» عَنْ أبى هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولٌ الله يكل يَقُولُ: «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أنْصث يَوْمَ

مسند أبي هريرة 1044 (الحديث: 5840 5846) المعة ة وَالإِمَامُ تَخْطبُ فَتَد لَعَوْتَ». 2 (الحديث : 85)) د (الحديث : 02ت (الحديث : 2) س (الحديث : 3/ 188). حم (الحديث: 2/ 72)». ط (الحديث : 6)؛ دي (الحديث : 1/ 364)]. 0 - حدثنا أحمد بن جميل المروزي» عن مروان بن معاوية. عن ياسين بن معاذ الزيات» عن الزهري . عن سعيد بن المسيت» عن أبي هَرَيرَةٌ قَال: قال 8 اللّه عََِلَه : من ا شهاب أنه قال : ال ل 0 5 ري َع زَسُولَ اله 7 : الَرَصَتْ ْلَه نيا مِنَ الأنْبياءِ َأَمَرَ بقَرْيَة اّمل فَأَخْرِقَتثْ. فَأَوْحَئ الله ليه : ي أَنْ قَرَصَبْكَ تَمْلَةَ أَهلَكَتَ أ بن الأمّم تسَبح؟) . [خ (الحديث: 3019). م (الحديث : 1)») د (الحديث: 5265). س (الحديث: 2)210/7 ف (الحديث : 2)3225 حم (الحديث : 2/ 402) و(الحديث : 2/ 403)]. سرون شعيبه عن سعد بن السب » عن أي تو عن شو ال ف قذي ل عَنٍ النْبِيّ كله قَالَ : «أَفْطرَ الاالة 5-6 . [ق (الحديث: 1679): حم (الحديث : 2/ 364)]. الس 0 أأبي هرَيْرَةً عَنِ ل 25 كال : ايَفْبِض الله 0 يَوْم م الْقَيَامَةٍ فَمطوي المّمَا بِيِمِبنِهِ ثم يَقُول: أنَا الْمَلِكُ َنِنَ الْمُلُوكُ؟!». [خ (الحديث: 7382). ق (الحديث : 192)» حم (الحديث: 374/2)) دي (الحديث : 2/ 25 ]. لتعو راو عله روس رجن أن نتن عن في َال : لا ب اي ا َأمْرَبقَرْيَةٍ التَمُل كأخركث. نَأَوْحَئ الله لَه : أفي أن فَرَصَنْكَ نَمْلةٌ أخرّفت أنه من الأمم تُسَبْحُ الله؟!». زر اجع (الحديث : 5841)]. 5 11 حدثنا الحسين بن الأسود. حذثنا عمرو بن محمد العَنْقَرَي أخبرنا قيس , بن الربيع»ء عن بكر بن وائل» عن الزهري. عن سعيد بن المسيب». عَنْ أبي هُرَيْرَة قَالَ : َال رَسْولَ الله عَكِبدِ. (إِذّا حَمَلْتُمْ َأَحْرُوا فَإِنّ الرَجْلَ مُوتَقَةٌ وَاليدَ مُغْلقَة. 46 - حدثنا محمد بن سهل بن عسكرء احدئنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان بن عييئة ‏ عن الزهري. عن سعيد بن المسيب. عَنْ أبِي عُرَيْرة ‏ رَقَعَهُ قال : «إنّ في الْجَنَّةِ شَجَرَةَ يَسِيرُ ّ راكب فِي للها مئة عَامِ لآ يَفْطْمُها وَافْرَؤوا إن شِتم : لوطل دور هك [الواقعة: .»]“١‏ [خ (الحديث: 1 ). م (الحديث : 6ح ت (الحديث : 3). ق (الحديث: 4335). حم (الحديث : 2/ 257) و(الحديث : 2/ 8) دي (الحديث : 2/ 338)].

مسند أبي هريرة 1045 (الحديث: 5847 5853) 47+- حدّثئنا محمد بن يزيد أخو كرخويه» حذثنا أبو عامر العقدي. حدثنا زمعة» عن بديل» عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن النْبىّ يكلله قَالَّ: ١لا‏ يَقُولَنْ أَحَدُكُمْ: حَبْدَثْ نَفسِيء وَلكن لِبَمُلُ : لْقِسَثْ نَفْسِى» . 8 - حدثنا محمد بن المنهال أخو حجاج» حذّثنا عبد الواحد» عن معمر» عن الزهري» عن سعيد بن المسيب. عَنْ أبي هُرَيْرَةَ َالَ: قَالَ رَسُولُ الله يه : «إذا أَرَادَ الله بِعَبْدٍ خَيرًا فَقَهَهُ فِي الدّين» وَقَالَ : «إِنْمَا أنَا قَاسِمْ . وَالله يُعْطي» . [خ (الحديث: 3117)» د (الحديث : 2949)] . 9 2-_ حدثنا الهذيل بن إبراهيم الْجَمَانِيَ حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الزهري» عن الزهري. عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيرة قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله كلل : نعمَلُ هله لآم بُرهةٌ تاب الله كُمْ تَعْمَل د بُرْهَةٌ بِسْنّةِ رَسُولٍ الله تَعْمَلُ بالوّأي, َإذَا عَمِلُوا بالرّأي فَقَدْ ضَلُوا وَأَضَلُواء . 0 - حدّثنا محمد بن عبد الله أَلأَرُريء حدّثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف» عن سعيد» عن قتادة» عن سعيد بن المسيبء عَنْ أبي هُرَيْرَة قَالَ: كَالَ رَسُولُ الله يكلنه: «صَلاةٌ في مَسْحِدِي هذًا أَفَضَلُ مِنْ ألفٍ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدٍ إلا الْمَسْحِدَ الْحَرَامَ». [خ (الحديث: 1190)؛ م (الحديث: 1394). ت (الحديث: 325)» س (الحديث : 2/ 35)» حم (الحديث : 239/2)؛ دي (الحديث : 1/ 330)», ط (الحديث: 1)9. 1851 حدثنا الحسن بن حماد ساد حدثنا يحييل نن يغلوة ) عن يزيد بن سنان بن أب فروة» عن الزهري. عن سعيد بن المسيبء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ: أن انب يك صَلَئ عَلَئ جَتَارَةٍ فَكَبْرَ ثُمْ وَضْعْ يَذَهُ اليُمْئَ عَلَى يّدِهِ الْيُسْرَىئ . [ت (الحديث : 1077)]. 32 - حدّثنا زكريا بن يحيئ الواسطي» حدّثنا روح بن عبادة» حدّثنا ابن جريج قال: حدثني ابن شهاب». عن عمر بن عبد العزيز. عن إبراهيم بن عبد اله بن قارط وعن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قّال: سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يل يَقُول: «إذًا قُلْتَ لِصَاحِبِك: أَنْصِتْ - وَالإمَامُ يَْطبٌ - فَقَدْ لَمَوْتَ؛. [راجع (الحديث : 5839)] . 3 -2 حدّئنا أحمد بن إبراهيم الدورقي» حذثنا مبشرء عن الأوزاعي» عن الزهري»؛ عن ا ا لاا ا زُهْرَة: 2 الصَّلاةٌ ايا الله؟ كَالَ: «لَمْ تُقْصَرْ. وَلَمْ أنسّ». قَالَ دُو الشَّمَالَيْنَ: قَدْ كَانَ بَعْض ذَُلِكَ يا رَسُولَ الله كَأَقْبَلَ رَسُولُ الله يكلو عَلَى مَنْ صَلَى مَعَهُء فَثَالَ: «أَصَدَقَ ذُو الِيِدَيْن؟»»: قَالُوا: نَعَمْء فْمَامَ رَسول الله يللد فَأَنَمٌ الصّلاة» وَلَمْ يَسْجَدٍ السَّجْدَتَيْنِ اللتَيْنٍ تَسْجَدَانٍ فِي وَهُمٍ الصَّلاةٍ حِين لَقَنَهُ الئاس . [خ (الحديث : 482). م (الحديث : 3)ات (الحديث : 399)؛, د (الحديث : 1012): س (الحديث : 3/

مسند أبي هريرة 1046 (الحديث: 5854 5860) 5) ق (الحديث : 2.)1214 حم (الحديث : 234/2)؛: ط (الحديث : 62)» دي (الحديث : 1/ 1)352. 24 حدّئنا أحمد. جدثنا مبشر. عن الأوزاعي» عن الزهري» عن سعيد بن المسيب أنه سَمِعَ اف ار فال َرأ اس مَعْ رَسُولٍ الله يكو فِي صَلاٍَ جهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاةٍء قَلْمَا قَضَ قَضَىئ رَسُولُ الله يله أَفبَلَ خيةم «هَل قَرَأْ مَعِي أَحَدٌ؟1. قَالوا : نَعَمْي قَال: «إِني أَقُولُ ما بَالِي أَنَارَعُ الْقُرءَانَ؟». قَال الزهْريّ : فَانَعَظَ الئاس بذْلِكَ وَلَمْ يَكُونُوا يَفْرَؤونٌ فِيمًا جَهّرَ. [د (الحديث: 827): ق (الحديث : 9). حم (الحديث : 2/ 240)]. 65 2-2 حدّثنا محمد بن عباد المكي, حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد أبو سعيد مولئ بني 00 ا 0 1 ار را ا َالمقام بم 2-26 حذثنا ١‏ اهيم بن سعيد الجوهري» خدتنا موسئ بن داود» عن ابن لهيعة». عن أبي الزبيرء أخبرني جابرء أن أبَا هُرَيْرَة أَحبَرَهُ أن الى يل قَالَ: «إِذَا اسْتَيِقَظَ أَحَدُكم من مَتامِه فَليِفْرعٌْ عَلَى يَذَيْ ثلاث مَرَاتِ قَبْل أنْ يُدْخْلَهُمَاء فَإِنْهُ لآ بَدْرِي فِيمٌ بَانَتْ يَدَهُ4. [م (الحديث: 278).: د (الحديث: 105). ت (الحديث : 2.)24 س (الحديث : 1/ 9). ق (الحديث : 393), حم (الحديث : 2 403) ط (الحديث : 9)]. 7 24 - حدّئنا محمد بن يحيئ بن أبي سمينة. عد ار عن سقيان بن حسين» عن الزرهري. عن سعيد بن المسيب» ار قَال : قال و لال عل : ١مَنْ‏ أذْخَل فَرَسَا بَينَ فْرَسَيِنِ وَهُوَ يُؤَمُلُ أنْ يَسْبِقَ فلا خَيِرَ فيه. ومَنْ أدْحَلَ كَرسَا بَينَ فَرسَينٍ وَهُوَ لا َُملُ أن سبق قلا بَأْسَ بدا ٠‏ [د (الحديث : 2579) »2 ق (الحديث : 2)2876 حم (الحديث : 2/ 505)]. | 2-38 حزثنا سريج بن يودس » ركنا أو معاوية. عن أبي رجاء الجزري» عن يزيد بن سنان أو بردء عن واثلة , امم عَن أبي هُرَيْرْة كال : قَالَ رَسُولَ الله عله : ايَا أبَا هُرَيْرَة كُنْ وَرِعَا تَكنْ عَابدَاء ا بايد ع اير حِوَارَ مَنْ جَاوَرَك تكن متلماء وح للغامن م مَا نحت لِنَفْسِكٌ تكن . [ت (الحديث : 5» ق (الحديث: 4217): حم (الحديث : : 310/2)]. 9 2-2 حدثنا إبراهيم د حدثنا معن بخ عيسب' ا أبن ال ذئبء عن ع عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَة 0 الله ككل قَالَ : همَنْ وُلَيَ الْقَضَاءَ فَكَأَنّمَا ذبِحَ بَغْيْرِ سِكين) . [د (الحديث: 3572): ت (الحديث : 1325): ق (الحديث : 2308): حم (الحديث: 2/ 5 .

مسند أبي هريرة 1017 (الحديث: 5861 5866) عن عطاء بن يسارء عَنْ أمْ سَلَمَة زَْج الئبِيّ يك كَالَتْ : قال سول الله عل : «إذا ابي أحَدُكُمْ بالقَضَاءِ بين الْمُسْلِمِينَ قلا يَفْضِ وَهُوَ عُْضبَانٌ لْيْسَو ننه بالظر وَالْمَجْلِس وَالِإِشَارَة ولا يَرْفْعْ صونة عل اعد الْخَصْمَيْن). 31 حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان» حدثنا إسحاق بن سليمان» عن معاوية بن يحيئ» عن الزهري. عن سعيل بن 'المسيت) عَنْ أبي هرَيرَةٌ فال * موعت سوك الله يليد يقَول» وَذْكَرَ الْمَدِيئَهَ : «إنها مم سَتَكُونُ فتوح . وَسكون قَوْمْ يَهِيمُونٌ نّ بِعَشَائِرِهِمْ . وَالْمَدِيئَةَ خَيرْ لَهُمْ لؤ كانوا تعلمون. ٠‏ [حم (الحديث : 2/ 9)]. 32 - حدئنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حذّثنا سفيان» عن الزهري سمع سعيد بن المسيب». سَمِعَ أبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلُ إِلَى النْبىّ كله فَمَالَ: إن امْرَأتِي وَلَدَتْ صَبِيا أَسْرّدَء فَقَالَ: «هَلُ لَك مِنْ إبل؟»»: فَقَالَ: نَعَمء قَالَ: «مَا أَلْوَانُهَا؟»: َالَ: حُمْرٌء كَالَ: «هَلْ فِيها مِن أَوْرَقَ؟». قَالَ: إِنْ فِيهًا لَورْقَاء قَال: «وَأنَى لِهَا ذلِكَ؟», قَالَ: لَعَلْهُ نَرَعَهُ عرق . قَالَ: «وَهذدًا لَعَلْهُ تَوْعَهُ عزق؛. . [م (الحديث : 1500): د (الحديث: 2260)؛: ت (الحديث : 2128)», س (الحديث : 6/ 178)؛: ق (الحديث : 2002)] . ال ان رجالا نوا رَسُولَ لله يل كَقَانُوا: إِنّا أَنَاسٌ نَكونُ بالرّمْل قَتْصِبنَا الْجَنَابَةُ - وَفِيا الْحَائْض وَالُمّسَاءُ ‏ وَلا نَجِدْ ل شْهُرِ وه شْهْرِ؟ فَقَالَ النْبِىْ كلل : كل : «عَلَيْكُمْ بالأزض» . 4 - حدثنا عمرو الناقد» حدثنا سفيان بن عيينة» عن الزهري» عن سعيد بن المسيب» عَنْ أدى. وير ة قَال: قَالَ وك الله علو : «إذًا اشْتَد الْحَدُ َأَِرِدُوا بالصَّلاةٍء فَإِنَّ كد الْحَرُ مِنْ فيح جَهَنُم وَاشْتَكتٍ النّارُ إلى رَيْهَا فَقَالَتْ : رَبٌ أَكَلَّ بَعْضِي بَعْضَاء ََذِنَ لَهَا أَنْ تَتَمْسَ نَمُسَِين : َمْسا فِي الشْتَاءِ وَنَمَسَا في الصَّيِفٍ . فَهُوَ أَشَدُ مَا تَحِدُونَ مِنّ القن زاكننا جدود مِنَ الزْمْهَرِير . [خ (الحديث : 536) و(الحديث : 37)) م (الحديث : 65). ت (الحديث: 157)غ2 ق (الحديث: 4319)) حم (الحديث : 2/ 2))394 ط (الحديث : 38 . 5 -. حدّئنا عمرو الناقد» حدّثنا سفيان» عن الزهري» عن سعيدء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَال رَسُوَلَ الله كله : «حمْس مِن الْفِطَرَة: الْخِتَانٌ وَأْلاسْتِحْدَادُ وَقَضص الشّاربء وَتَفْلِيمُ الأظمَارء وَنَنْفُ ألآبَاطِ» . [خ (الحديث : 5889): م (الحديث: 257).: د (الحديث: 4198). س (الحديث : 1/ 15)؛ ق (الحديث: 292): حم (الحديث : 2/ 229) و(الحديث : 2/ 410): ط (الحديث : 3)]. 336 وبه عَنْ أبي هُرَيْرَة أن لبي يكل لما َع رأسَهُ مِنَ الرَكعَةٍ الآجرَةِ ِي صَلاَة الفَجرِ قَالَ: م َهُمْ أنج الوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيد ومع ينم وَعَيَاش بْنَ أبي رَبِيعَةً وَالْمْسْتَضْعَفِينَ بِمَكَة اللْهُمّ اشُدُدْ

مسند أبي هريرة 0 1008 (الحديث: 5867 5875) 5)». ق (الحديث : 1244 . حم لك 2/ 0 دي (الحديث : 0 4 . 310 وان بق هَرَيْرَةٌ قال قال ل الله عَكِاةِ : ِذا َرأ الإمام : غير ال طلم 07 ألصَالَينَ # [الفاتحة: 7 من الرمام َأَمَنُو ثواء إن الملائكة نَوَّ نَؤَّمِنُ م على دعَائًه . فمنٌ وَافْقَّ ميث تَأمِينَ الْمَلاَبَكَةَ غفرَ لَهُ ما تَقَدم مِنْ ذنُوبِ) . [خ (الحديث : 6402)؛ م (الحديث : 410)؛ س (الحديث : 2/ 143): ق (الحديث : 2)852 حم (الحديث : 2/ 238)»: ط (الحديث : 2)47 دي (الحديث : 1/ 94. 8 - وعن أبى هُرَيْرَةَ يَبْلْغُ به النبِىّ بل قَالَ: «صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَنْضَلُ مِن ألْفٍ صَلاةٍ فِيمًا سِوَاهُ إلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ». [راجع (الحديث: 5850)]. - 9‏ وعن أبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ أَعْرَاييًا بَالَ في الْمَسْجِدِء قَأَمَرَ الِنْ بك مَصُبٌ عَلَى بَوْلِهِ سَجلَ مِنْ مَاء أؤ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ وَقَالَ: «إِنْمَا عنم مُيَسْرِينَ وَلَّمْ تبْعَُوا مُعَسّْرِينَ». [خ (الحديث: 220): د (الحديث: 380): ت (الحديث : 147): س (الحديث : 1/ 175)» ق (الحديث : 2)529 ب (الحديث : 2/ 239)]. 0 وعن أبي ُرَيَْ يَبلّْ بو الذبئ 46 : لاد تَقُومُ السَّاعَةُ حَنّى يَنْزِلَ ائِنُ مَرْيَم حَكمًا عَاوِلاً؛ وَإِمَامَا مُقْسِطَا يَقْْلُ الْخِنْزِيرَء وَيَكْسِرُ الصَلِيبَء وَتُوْضَعٌ الجزْيَةُ وَيَفِيضٌ الْمَالَ حَنّ لآ يَقْبَلَهُ أَحَدّه. [خ (الحديث : 6) م (الحديث : 155). د (الحديث : 2324). ق (الحديث: 2)4078 حم (الحديث : 240/2)]. 71 - وعن أبي هُرَيْرَة عَن النْبِيّ له ثَالَ: «لآ تَقُومُ السَاعَةُ حَنّى تُقَاتَلُوا قَوْمَا نِعَالْهُمْ الشّعَرُ) . لخ (الحديث : 2929)., م (الحديث : 2). د (الحديث : 4304). ت (الحديث : 2)2215» س (الحديث : 6/ 2)45 حم (الحديث : 2/ 300) و(الحديث : 2/ 475)]. 2 .2 وعن أبي هُرَيْرَة» عَنٍ النْ يه قَالَ: «لا فْرَعَ وَلا عَتيرَة في ألإسلام». [خ (الحديث : 5474) م (الحديث : 26» د (الحديث : 2831). س (الحديث : 7/ 167)». ق (الحديث : 3168). حم (الحديث : 2/ 2)229 دي (الحديث : 80/2)]. 73 وعن أبي هُرَيْرَةَ يَْلْمْ به الى ككل كَالَ: «لآ نَشْدُوا الرّحَالَ إِلّا إلى تَلَانَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هذًا وَالْمَسْجِدٍ الْحَرَام وَالْمَسْحِدٍ الأقْصَئ». .[خ (الحديث: 1189): م (الحديث: 1397): د (الحديث: 2033): س (الحديث : 2/ 38)) حم 0الحديث : 2/ 238). دي (الحديث : 1/ 330)]. 114 وعن أبي هُرَيْرَةَ» عَن النْبى ككله: «إِذا هَلْكَ كشْرّئ فلا كسرّىء وَإِذَا هَلْكُ قَنِصَرُ فلا قَيِصَرٌ وَالِْي نْفْسِي بيده لَتُنْفِقَنَ كُنُورَهُمَا فِي سَبيل الله». [خ (الحديث: 3120): م (الحديث: 2918). ت (الحديث : 2)2216 حم (الحديث : 2/ 240)]. 5 - وعن أبي هُرَيْرَةَ يَبْلُمُ به النبِى كله : الا يَمُوتُ لِمُسْلِم ثلاثة ' مِن الْوَلَدِ بِلِجَ الثارَ إلا نَجِلَةَ

مسند أبي هريرة 1009 (الحديث: 5876 5883) ا َس ». [خ (الحديث: 1251).؛ م (الحديث: 2632). س (الحديث: 25/4). حم (الحديث: 239/2) و(الحديث : 2/ 2))240 ط (الحديث : 38)]. 16 وعن أبن هُرَيْرَة عَنِ النْبِي كله قَالَ: قَالَ رَجَل : يا رَسُولُ الله أيُصَلّي الرَجُلُ فِي نْب واجد؟ قال: ١أوَكُلْكُمْ‏ يَجِد ؛ ُوْبينَ؟21 فَقَالُ أبُو هَرَيرَةٌ ة لجل الْذِي سَأَلَهُ : َنَعْرفُ 5 هُرَيْرَة؟ نه كان يُصَلَّي توب وَاحَدِء وَبيَابَهُ مَوْضوعَةٌ عَلى الْمشْجَب. [خ (الحديث : 365): م (الحديث : 515)» ق (الحديث : 47 حم (الحديث : 2/ 238)]. 7 44 وعن أبي هُرَيْرَةَه عَن النْبي كله َالَ: ١لا‏ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَّادِه. [خ (الحديث: 2148) و(الحديث : 2140)» م (الحديث: 1520): ت (الحديث: 1222)» ق (الحديث : 2175): حم (الحديث : 2/ 238): ط (الحديث : 96)]. 8 - وعن أبي هُرَيْرَة أَنَّ عْمَرَ مَرٌ بِحَسَّانَ» وَهُوَ يُنْشِدُ الشّعْرَ فِي الْمَسْجِدِء مَلَحَط إِلَيْهء فَقَالَ : كذ كنت أَنَشِدُ فيه وَفِبِهِ خَيْرَ مِنكَء كُمْ الْتَّتَ إِلَئ أبِي هُرَيْرَةَ فُقَالَ: أَنْشدُكَ بالله أسَمِعْتٌ رَسُولَ الله يله ل ١أَجِبْ‏ عَني : اللْهُمَ أَبَذْهُ روح القُدُس؟؛, فَقَالَ: الله نَعَمْ. [خ (الحديث: 3212)» م (الحديث : 5» د (الحديث : 5013)» س (الحديث : 2/ 49): حم (الحديث : 5/ 222)] . 9 . وعن أبي هُرَيْرَة أن رَجُلاً مِنْ بَنِي فَرَارَةَ أَنّى النبى يك فَمَالَ : ِنَّ امرَأَتِي وَلَدَتْ عُلامًا أسْوَوٌ؟ َقَالَ: «مل لَك مِنْ إبل؟», كَمَالَ : : َعَم قَالَ: «قَمَا أَلوَائهَا؟؛. قَالَّ: أحمرء كَالَ: «هَلٌ فِيهَا مِنْ أَوْرَقّ؟19, قَالَ: اعم إن فيا لَورقَاء قَالَ: انان ناما ذْلِكَ؟4 قَال: : عسل أنْ ون تُرَّعَه هُ عدق؟ قَال: «وهدذًا عَسَ أَنْ يَكونَ قَذْ نَرَعَهُ عِرْقٌ). [راجع (الحديث : 5862)] . 0 - وبإسناده عَنْ أبي ُرَيْرَه يبِلْعُ بو الِْيْ وه : «لا نَنَاجَشُواء وَل ب تبغ أَحَدُكُمْ عَلَى بيع أَخيه. ال 0 و ا دين 0000 وَلاَ تَسألٍ الْمَرْأَةُ طَلَقَ 1 8 - حذئنا يري ل ني حدثنا أ 00 عن مجتددين ينام الزهري» أخبرنئ مكيدي الحييت: أن اشرب كان تقول دنال سَائِلُ رَسُولٌ الله ككل : هَل يَصَلَن الخل فى الئُؤْبِ الْوَاجِدِ؟ قَالَ رَسُولَ الله كله: «وَلِكُلْكُمْ تَوبَانِ؟». [راجع (الحديث: 5876)]. 2 9 حدّثئنا منصورء حدّثنا أبو أويس» عن الزهري» عن سعيد بن المسيب» أن أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَأَتِيه نيه الوّججل يَسْتَِْيِ في الضَلاة فِي النُؤْبِ الْوَاحِدٍ فَيَقُول : أَتَعْرِفٌ أَبَا هُرَيْرَةَ؟ و ف انك ول 5 أَصَلّي فِي النّؤْب الْوَاحِدٍ وَإِنَ تبي لَمَوْضْوعٌ عَلَى الْمِشْجَب . [راجع (الحديث : 5876)]. 2-23 حدثنا منصور بن أبي مزاحمء حدثنا يحيئ بن حمزة» عن الحكم بن عبد الله بن سعد

مسند أبي هريرة 1050 (الحديث: 5884 5890) الأيلي» أنه سمع القاسم بن محمدء عن عائشة» أَنّهَا سَمِعَثُْ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولَ: قَالَ رَسُولَ الله يَكلقه: «الضّيَاقة لاه هَمَا زَاد بَعْدَ ذْلِكَ فَهْوَ صَدَقَة؛. [د (الحديث: 3749), حم (الحديث: 354/2)]. 4 1 حذئنا يعقوب بن ن إبراهيم » حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي». حدثنا اروس عن الوهرق عن سعتدين المشيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال : شَرُ الطعَام طعَامُ الؤلمة ) تدعرد ألأَغَْاءُ وَيُثْرَ 0 الْمْقَرَاكُ فَمَنْ 6 يجب ب الدّعْوَةٌ فُمَدَ عصَئ 17 الْقَاِم يكل . [ حم (الحديث : 2/ 405). ط (الحديث: 50)) دي (الحديث : 105)]. 5 حدّثنا زحمويه» حذثنا 0 عن الزهري» عن أبي سلمة» عَنْ أبي هرَيْرَة قال *- حَناءَ ُييَِةُ ْنُ حِضْن الْفَرَارِيُ إلى رَسُولٍ الله يكن راك يقد خنقا وخسيكاه قال : تقئلة با وُصُول الله؟ لقد ولد لي عَشْرَةٌ ما قَبْلْتُ أَحَدًا مِنْهِمُ. قال: فَقَالَ وَسُولُ الله كل: «منْ لايَرْحَمْ لا يْرْحَمَ) ٠‏ [خ (الحديث: 5997)» م (الحديث : 2318)., د (الحديث: 5218)؛, ت (الحديث: 1911)) حم (الحديث : 2/ 269)]: 6 . حدَّئنا عبد الأعلئ بن حماد النرسي» حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت معمرًا يحدث عن ابن طاووس» عن أبيه : عن ابن عباس» عن ا هَرَيْرَةٌ) عَنِ اللي عد أله قَالَ: اامنْ درك رَكْعَةَ من صَلاةٍ العضر قَبْلَ أنْ تَغْرْبَ الشّمْسُء وَرَكْعَةَ مِنْ صَلاةٍ الصّبْح قَبْلَ طلوع الشّمْس فَقَدْ أذرَك؛. ٠‏ [(خ (الحديث : 6 م (الحديث : 8 د (الحديث : 42 سس (الحديث : 1/ 57 حم (الحديث : 2 2 )) طْ (الحديث : 5)]. ظ 7 - حدّئنا إبراهيم بن سعيد الجوهري» حدثنا أبو اليمان» حدثنا شعيب» حدثنا عبد الله بن أبي حسين» عن نافع بن جبير» عن ابن عباس أَحْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أن الئْبِيّ يِه قَالَ : «بَيتَمَا أنَا نَائِمْ رَأَنْتُ فِيمَا يُرَى سِوَارَنْنِ مِنئْ ذَّهَبِء ُهَمْبِي شَأَنَهُمَاه. قَالَ: «بَيمًا أنَا نائِمْ َأوْجِي إِلَيّ : أن الْفْحُْهُمًا فتَفَخْتْهُمَا فَطارًا َأَولتُهُمَا كَذَابَيْنِ يَخْرّجَانِ». وَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنِسِيَ صَاحِبَ صَئْعَاءَء وَأَلآخْرٌ مُسَيْلِمَة. [خ (الحديث: 3621)) م (الحديث: 2274). حم (الحديث : 319/2)]. 558 حدذثنا إبراهيم بن عرعرة» عل معن بن عيسىا » دكا ابن 5 دئب » عن عتبة بن عمرو بن عياشء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولٌ الله كلو قَالَ : «إنّ الْمَيِتَ لَيِعَذْبُ بِبْكَاءٍ الْحَئ؛ . ظ 2-209 حدثنا أبو بكر بن أبي النضر قال: حدثني اص النضر» حَدكتا إبراهيم بن سعدء ركنا أبي , عن أبى سلمةء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: نال 5 سُول الله كلل : «بَدْحُلُ الْجَنَةَ أقْوَامُ أَنْيِدَتَهُمْ مِثْلُ أَنْيدة الطيْر». [م (الحديث : 2840)؛: حم (الحديث : 331/2)]. 70 حدّثئنا عثمان بن أبي شيبة» حذّثنا يحيئ بن يعلى التيمي» حذثنا منصور» عن سعد بن

مسند أبى هريرة 1051 (الحديث: 5891 5897) إبراهيم» عن أبي سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكل : «جدَال فِي الْقّرْءَانٍ كُفْرٌ؛. [د (الحديث : 203 57 2/ 258)]. ا عن أ 44:6 أن ا يله قال : 57 حَبوا 0 عنْه) . [ت (الحديث : 1078)؛ ق (الحديث : 2413)؛ دي (الحديث : 262/2)] . 22 59 -_ حذثنا عمرو بن الفححالة» حجرتنا أب أخبرنا فرك جريح . أخبرني نعمان») عن أبن شهاب أنه أخبره: عن سعيد بن المسيب» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عَنِ النبي يكل قَال : «إذا كل أَحَدُكُمْ فَلْيأَكُلْ بِيَمِينه وَلمَدْ رَبْ بِيَمِينِه فإِنَّ الَّيِطَانَ يكل بِشِمَالِهِ: يشير َب ماله . [ق (الحديث : 3266). حم (الحديث : 025/2 و(الحديث : 2/ 349)] . 3 )2ح حدّثنا يحيئ بن أيوب» حدثنا مروان بن معاوية» أخبرنا يزيد بن زياد الشامي». عن الزهري؛ عن سعيد بن المسيب. عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَال: قال رَسُول الله كلل : "من أَعَانَ عَلَى قَثْلٍ مُسْلِم بشَطرٍ كَلِمَةٍ لَقِيَ الله يَوْمَْ يَلْقَاهُ مَكْثُوبٌ عَلَ جَبْهَتِهِ : آيس مِنْ رَحْمَةٍ اللّه ) ٠‏ [ق (الحديث : 0 . 4 61 حدّثنا الحارث بن سريج» حدّثنا ابن المبارك» عن الأوزاعي» عن الزهري» عن أبي سلمة؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَالَ رَسُولٌ الله يكل : «مَا مِنْ وَالِ» ‏ أَوْ قَالَ: «نْبئ ‏ إلا وَلَهُ بطَانَتَانن: بطائة تَْمُرْهُ ِالْمَعْرُوفٍ وَتَنْهَاهُ ء عَنِ الْمُْكَرٍ وَبطائة لا تَألُوهُ حَبَالا فَمَنْ وفِيَ شَرّهَا فَقَدَ وفى1 . [ت (الحديث: 2)2369:) س (الحديث : 7/ 2)158 حم (الحديث : 2/ 237)] . 5- حدثنا أبو بكر بن زنجويهء حذّثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج. حذثنا الأوزاعي» حدثني الزهري» عن أبي سلمة؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَال: قَال رَسُول الله يكل : «سَيَكونٌ بَعْدِي خُلمَاء يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلمُونَء وَيَفْعَلونَ مَا يُؤْمَرُونَ» وَسَيَكونَ بَعْدِي حُلَْمَاءُ يَعْمَلُونَ بمَا لآ يَعْلَمُونَ» وَيَفْعَلُونَ ما لا يُؤْمَرُونَء فَمَنْ أنكرّ عَلَيِهِمْ بَرىء. وَمَنْ أمْسَك يَدَهُْ سَلِمَ وَلكِنْ مَنْ رَضِيٍ وَتَاتَعَ!!». سعيد 6١‏ ل كسد رد رم عن أبي سلمة؛ عَنْ أبي هُريرَة قَال: ذال لفل لد لد «إِذّا حَكمَ الْحَاكم فَاجْتَهَدَ قَأُصَابَ له آله ان وَإِذَا حَكمّ فَاجِتَهَدَ فأخطَأ كَلَهُ أججه ». [خ (الحديث: 2)7352 م (الحديث : 1716)؛ د (الحديث : 3574)». ت (الحديث : 1326)؛, س «(الحديث : 8// 223)»: و(الحديث: 2)224/8 ق (الحديث : 2.)2314 حم (الحديث : 4/ 198)] . تنا كيان سد كه الوه لقص عه وو اف بلي عن ابش قن ادن هرد أن رَسُولٌَ الله لغ قَالَ: ١نَلأنَه‏ كلْهُمْ حَنْ عَلَى الْمُسْلِم : عِيَادَةٌ الْمَرِيض» وَشْهُودُ الْجَتَائِزِء وَتَضْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا

مسند أبي هريرة 1052 (الحديث: 5898 5905) حَمد اللّه؟ . [حم (الحديث : 2/ 356) و(الحديث: 2/ 357) و(الحديث : 2/ 388)]: 2-8 حدثنا شيبان» حدّثنا أبو عوانة» عن عمر بن أبي سلمة» عن أبيه» عَنْ أبي رين أن رَسُولَ الله يَكٍِ كَال: (إِذَا اسْتَجْمَرَ مَْرَ أَحَدُكُمْ فَلِيُوتِرَ) . ٠‏ [خ (الحديث: 161): م (الحديث: 237): حم (الحديث : 12 ) و(الحديث : 00 ط (الحديث : 2): دي (الحديث : 1/ ٠])178‏ 2-29 حدثنا شيبان» حذثنا أبو وان عن عدر بن أبي سلمة» عن أبيه » عَنْ أبي هُرَيْرَةٌ) قَال سول الله عكلِي : «إِذا م رق الْعَبْدُ فبغة ُ وَلَو أَوْقِيَة؛ . والأوققة مون دِرْهَمَا. [د (الحديث: 2)4412. س (الحديث : 91/8)» ق (الحديث : 2599) حم (الحديث : 2/ 337) و(الحديث : 2/ 356)] ٠‏ 0 )2 وعن أبي هُرَيْرََ كَالَ: كَالَ رَسُولُ الله يكلو : «لِيَنظز أَحَدُكُمْ مَا يَتَمَئنْء فَإِنهُ لآ يَذْرِي مَا الذي يُكْتَبُ عَلَيْه 4 في أمنكته) 5 [حم (الحديث : 2/ 7) و(الحديث : 2/ 387)]. 31 وعن وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ َالَّ: قَالَ رَسُولُ الله يله : «لَعَنَ الله رَوَارَاتِ الْقبُورِء. [ت (الحديث: 6©) ق (الحديث : 1576). حم (الحديث : 2/ 337) و(الحديث : 2/ 356)] ٠‏ 2-02 حدّثئنا يعقوب بن ماهان؛ حدّثنا هشيم» عن عمر بن أبي سلمة» عن أبيه» عَنْ أبِي هُرَيْرَة قال قال سول الله يله : «إِنْمَا َمِل الإِمَامْ لِيِؤْتَمْ به فإذا كبر فَكَبرُواء وَِذَا رَكَعَ فَارْكَمُواء وَإِذا قَال: سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُء فَقُولُوا: رَبْئَا لَك الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَى قَائِمًا نَصَلُوا قِيَامَا وَإِنْ صَلّْى َاعِدًا قَصَلُوا فُمُوا أَجْمَعِينَ؛ ٠‏ [خ (الحديث : 734), م (الحديث : 414): ق (الحديث: 1239): حم 0الحديث : 2/ 230) و(الحديث : 72) و(الحديث : 2/ 475)]. 3 - حدثنا الحارث بن سريج». حدّئنا النضر بن شميل؛ عن محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يينو: «افْتَرَفّتِ الْبَهُودُ عَلَى إِخدى وَسَبْعِينَ فِرْقَة وَافتَرَفْتِ النُصَارَّى عَلَى إخدى ‏ أؤ يتين وَسَبِْينَ فِرْقَة» وَتَفْمَرِقُ أُمْبِي عَلَى نَلآثِ وَسَبْعِينَ فِرْقَة». [د (الحديث: 4596): ت (الحديث : 2640): ق (الحديث : 3991): حم (الحديث: 332/2)] ٠‏ 4 .2 حدثنا عبد الأعلئ بن حماد النرسي» حدّثنا حماد. عن محمد بين عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبِي هُرَيْرََ أن أبَا جِندٍ حَجَمَ النِْيّ يك في الْيَافُو» كََالَ اللي يله : َم مَعْشَرَ ألأَنَصَارِء أنكحُوا أَنَا هند وَأَنْكَحُوا لَه وَقَالَ : «إِنَْ كان في شيء مِما نَدَاوَونَ خير ٠‏ فَالْحِجَامَة؛ . [د (الحديث : 2102)» ق (الحديث : 6 215- حدّئنا محمود بن خداش» حدثنا عباد بن العوام» أخبرنا محمد بن عمروء عن أبي سلمةء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكيو: «لآ يَرَالُ الْبَلمُ بالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمَِةِ في جَسَدِه وَمَالِهِ وَوَلَه حَتَّ يَلْقَى الله وَمَا عَلَيِهِ خَطِيئَة؛. [ت (الحديث : 2399): ط (الحديث : 40)]. ظ ظ

مسند أبي هريرة 1013 . (الحديث: 5906 5913) 6 - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا عبد الرحمن» عن محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَال: قال رَسُول الله يك : «أَيَامْ مِنَى أُيَامْ أكل وَشْرْب». [ق (الحديث: 1719)), حم (الحديث : 2 7 ))]. 747 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا محمد بن بشرء عن محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَجَل : يا رَسُولَ الله إِنَا لَنَجدُ فِي أَنْْسِنَا أَشْيَاءَ مَا نُحِبُ أن تَتَكَلْمَ بهَاء وَإِنْ لََا ما طَلْعَتٌ عَلَيْه اكمس آم قَال: «قَدْ وَجَذْتَمُ ذلِك؟2. قَالوا : نَعَمْ. فَقَالَ: «ذَاك صريح الإِيمَان) . [م (الحديث : 2) د (الحديث: 5111)) حم (الحديث : 441/2)]. 8 حدّثنا أبو خيثمة» حدّثنا يحيئ بن سعيد» وحدّثنا محمد بن المنهال. حدثنا يزيد بن زريع قالا: حدّثئنا محمد بن عمروء قال: حدثني أبو سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ» عَن الي كل قَالَ: «لا تَمْتَعُوا إِمَاءَ لله مَسَاجِدَ الله وَلْيَخْرّْجْنَ تَفِلاتِ». [د (الحديث: 565), حم (الحديث: 2/ 438) و(الحديث: 475/2)؛ دي (الحديث : 1/ 293)] ٠.‏ ظ 609 - حدّثنا أبو خيثمة» حدّثنا يحيئ بن سعيدء حدّثنا محمد بن عمرو» حدثني أبو سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ كَالَ: وَجَدَ رَسُولَ الله يكل ريح نوم فِي الْمَسْجِدٍ فَمَال: «مَنْ أكَل مِن هذه الشَّجَرَةٍ ة قلا يَقْوَبَنّ مَسْجِدَنًا؛. [ق (الحديث: 1015): حم (الحديث: 429/2), ط (الحديث: 30)]. 0 77 حذّثنا أبو خيثمة) حدثنا يحيئل بن سعيد» حدثنا محمد بن عمرو» حدثني أبو سلمة. عن أن ور قال تعدا حون الله يكل فِي | جنير غُرَةٌ : عبد 9 مدن كال + فُعَال لذِي مُضَئ عَلَيْه : اق من لآ أكل. وَلا شَرِبَء وَلَصَاحَ فَاسْتَهَّل ٠‏ فَمِئْلُ ذْلِكَ يُطل؟ فَقَالَ الى كله : «إِنّ هذا َقُولٌ بقَوْلِ شَاعِرء فِيه غُرَةٌ : عبد ل أو م . [خ (الحديث : 8,؛ د (الحديث : 4579): ت (الحديث: 1410). ق (الحديث : 2639)غ. حم (الحديث : 2/ 438), ط (الحديث: 5)]. 71 حذئنا أبو خيثمة» حدّثنا يحيئ بن سعيدء حدّثنا محمد بن عمرو قال: حذثني أبو سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال رَسُول الله كله : «الْحَبَةٌ السَؤْدَاءُ شِفَاءَ مِنئ كل دَاء إلا السام قَالُوا: وَمَا السام؟ قال : «الْمَوْتُ؛. [راجع (الحديث : 5835)] . 7372 - حذثئنا أبو كريب» ركنا حفص » عن محمد بن عمرو» انون مله + أ هرَيْرَةً ) ش أن الل علِلَ سَجَدَ فى (ص)؛ . 003 كدت ا 0 حذثنا خالد» ل ل عن أبي سلمة» عن أبي هُرَيْرَة قَالَّ: قا ل الله صلل : «إنمَا آنا بَشَرُ وَلَعَلْ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ ألْحَنَ بخ بيه مِنْ بَعْضنء فَمَنْ

مسند أبي هريرة ظ 1054 (الحديث: 5914 5921) قَطعْتُ لَهُ مِن مَالٍ أخِيه شَيئَاء فَإِنمَا قْطعْ لَه قَِطْعَةٌ مِنّ النْارِ'. [ق (الحديث: 2318). حم (الحديث: 2/ 2 ]. 4 81 وعدن الومعةاالاى) حذّثنا أبو أسامة قال: حدثني محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُول الله كله : «أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ فُجْرَثْ مِنَ الْجَنَة : الْقْرَاتٌ اليل : نيل مضْرّء وَسَيِحَانُ» وَجَيْحَانٌ). ٠‏ [م (الحديث : 2839), حم (الحديث : 261/2)]. 5 - حذئنا أبو معمر الهذلي»؛ حدّثنا حفص بن غياث» عن محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن النْبِيّ كل صَعِدَ الْمِنْبّرَ فَقَالَ: «آمِين» آمِين. آمِين». فَقِيل: الوا إِنْك حِينٌ صَعِدْتٌ الْمِنْبّرَ قُلْتّ : «آمين» آمِينْء آمِين؟2. قَال : «إنَّ جِبْريلَ أنَانِي فَقَالَ : مَن أذْرَكُ شَهْرَ رَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ فَدَخَلَ انار فَأَبْعَدَهُ للهء قل : آمين. فَقُلْتُ: آمينء وَمَنْ أَذْرَكٌ أَبَوَنِهِ - أو أَحَدَهُمَا ‏ فَلَمْ يَبَرَهُمَاء قَمَاتَ - النارَ كَأبِمَدَهُ الله. قُلَ: آمينء فَقُلْتُ: آمينء وَمَنْ ذُكَرْتَ مِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلَ عَلَبِكَ فَمَاتَ َدَخَلَ الثَار َأَنِمَدَهُ الله قل : آمِين. فقلتٌ : آمِين». [ت (الحديث: 25)») حم (الحديث : 2/ 254)]. 8516 وس بعر ود يوسي و 1 هربك ذال قال أطبحات النين 6لهة يا َسُولَ الله» إِنَا َجدُ في أَنْئا سيا مَا حب أن عَم به وإ نا مَا طلْعَتْ عَلَّيْهِ الَّمْسُء فَقَالَ: 8 وَجَذْتَمْ ذلِكَ؟؛, (الحديث : 5907)]. قَالوا: ١‏ نعم قَال: «ذَّاكُ صريح م ألإِيمَان . [راجع هِرَيْرَةَ قال: 1 ا ودبت لاوا َال أو حَيْكَمَةً: 01 «لأهله؛ . وََالَ هذا : «لأغلي». 8 - حدئنا أبو خيئمة» حذثنا ابن إدريس» حذثئنا محمد بن عمروء عن أبي سلمة. عَنْ أبي هُدَيْرَةٌ قال: قَالَ رَسُولَ الله يكل : اخَيِرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَمْسٌ يَوْمُ الْجْمْعَةٍ: فيه خُلِقَ آدَمُ وَفِيِهِ أجل الْجَنَْ وفيه أفبط منْهًا). لم (الحديث : 4), س (الحديث : 23)) - (الحديث : 2/ 4). ط (الحديث : 7. هُرَيْرَةَ قَالَ: قَال 586 الله كله : : «أَنْضَلُ مؤي إِيِمَانًا أَخْسَئهُمْ خُلَقَا ا وَختارئُ ا لابين 5 (الحديث : 32) ت ا 2) حم (الحديث : 2/ 250)]. 0 - حدثنا محمد بن المنهال» حدثنا يزيد بن زريع دحوو . [راجع (الحديث : 5919)]. 1 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا ابن إدريس» عن محمد بن عمروء عن أبي سلمة» عَنْ أبي