مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

قتادة/ أنس بن مالك 607 (الحديث: 3038 3044) النَارِ عُقُوبَةَ بذُنُوبٍ عَمِلُوهَاء وَلَيَحْرجَنْهُمُ لله بفَضْل رَحْمَتهِ فَيِذْخِلُهُمُ الْجَنّةَا. [راجع (الحديث: 2888)]. 8 .- حدّثنا محمد بن مهدي» حذثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عن قتادة, عَنْ أنس » أن النبيّ و َال : إن في الجن شَجرَة : يَسيرٌُ الرّاكبُ في ظِلْهَا مِائة عَامٍ لآ يَقْطعهَا' . . [راجع (الحديث: 2991)]. 9 - حدذّثنا محمد بن مهدي. حدثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عن قتادة. عن ا 9 النبيّ يه قَالَ: «حَسْبْكَ مِنْ نِسَاءِ الْمَالَمِينَ مَرْيَمُ بْتُ عِمْرَانَ وَحَدِيجَةُ بْثُ خُوَيلِدِ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمّدِ وَآسِيَة امْرَأَة فَرْعوْنَ». [ت (الحديث : 3878). حم (الحديث : 135/3)]: 0 - حدّئنا محمد بن مهدي» حدننا عد الرؤاق» أخرنامغسر عق قتاوة قال قال لنا إنس : ألا أَحَدُتُكُمْ حَديئًا لآ تَجِدُونَ أَحَدًا يُحَدْدُكُموهُ بَعْدِي؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله يك يَقُولَ: «مِن أَشْرَاطٍ السَاعَةٍ أن يَذْمَبَ الْعِلَمْ. وَيَظْهَرَ الْجَهْلُء وَيُشْرَبَ الْكَمْرُ وَيَفْشْوَ الزئىء وَيَقِلّ الرَجَالُء وَيَكْثْرَ النْسَاءُ حَنّى يَكون قَيِمَ حَمْسِينَ امْرَأة رَجُل وَاحِد؛. [راجع (الحديث: 2894)]. 1 - حدّثنا محمد بن مهدي» حدّثئنا عبد الرزاق» أخبرنا معمر؛ عن قتادة» عَنْ أنس قال : احْتَجَمَ رَسُولٌ الله يل وَهْرَّ مُحْرِمٌُ عَلّى طَهْرٍ الْقَدَّم مِنْ وَجَع كَانَ بهِ. [حم (الحديث: 164/3) و(الحديث: 3/ 7 ْ 50 0 بن 0 حدثنا ٠‏ عبد 0 00 الات + 0000 وفتادة وأبان موي ا ا دلوي قال أنسرة ل وَالَمْرُ مَخْلُوطِيْنِ . قَال: فَجَاءَ رَجُلُ إِلَى النبيٌ ل قَقَال : ِنهُ كَانَ عِنْدِي مَالَ يَتِيم قاذ كترنةسة حَهراء أَتَأْدّنُ لي أن أَبيعَهُ فأَرْدْ عَلَئ اليَتيم مَالَهُ؟ قَالَ: كمال النبئ كَلةه: «قَائَلَ الله الْيَهُود حُرْمَتْ عَلَيِهِمُ الثُرُوبُ فَبَامُومَا وَأَكَنُوا أَنْمَانَهَا. وَلَمْ يَأذْنْ لَهُ فِي بيع الْجَمْرِ. [حم (الحديث : 3/ 217)]. 3 2-2 حدّثنا محمد بن مهدي» عريها عبد الرواق 0 اخدرنا عمس كن فنادة عن انس فى قَوْلِه: فسآ صَبَاحٌ درن 4ك [الصافات: /ا/ا١]»‏ قَال: ا أت رَسْول الله يكل خْيْبَرَ فَوّجَدَهُمْ حين خْرَجوا إلى زَرْعِهِمْ م 00 ل ل ا نَكصُوا فَرَجَعُوا إلى حُطْبْهِمْ فُثَال النبي عَلِنِ: لله أكبَرُ خَرِبَثْ حَيبَرُ إن ذا َرَلْنَا بساحة قوم فْسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْدَرِينَ» ٠‏ [حم (الحديث : 163/3) و(الحديث : 3/ 164)]. ظ ْ 4 - حدثنا محمد بن مهدي» حدّثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عن قتادة. عَنْ أنْس َال : دم على رَسُولٍ الله كله نَفْرْ مِنْ عُكلٍ وَعْرَيْئَةَ: هكذ| قال جفمرة قال : فتكدثوا بالإسلام» توا لبي يِه فَذَكَرُوا لهك هل ضرع ولفيرا أخل ريفٍء وَاجْمَوَوًا الْمَدِيئَةَ وَشَكُوًا وَبَاءَهَا إِلَى النّبيّ كله فَأَمَرَ لْهُمُ

قتادة/ أنس بن مالك 608 (الحديث: 3045 - 3051) م النبي لد بذُوْدٍ وَأْمَرَ لَهُمْ برَاع وَقَال: «تَخْرٌجُونَ مِن الْمَدِيئَةِ فَتَشْرَبُونَ مِنْ أَبوالِهَا وَألَبَانِهَاه. وَانْطْلَقُوا فَتَرَلُوا َاحِيةِ ال ْةِ فكمَرُوا بَعْدَ إسْلامِهِمْ. وَكَتَلُوا الرّاعِيَ رقا ارده ناا اي لو َأَبِيَ بهم قط ندِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَغْيْتَهُمْ ' كوا باحيَة الْحَوْةِ يَفُضِمُونَ حَجَارتَهَا - حَنّى مَاتواء قال قَتَادَة: ش 0 90 5 الآيَهَ ؟ نَرَلَتْ : : «إسّما "ذا لذن يحَا نون 2 وَرَسُولمٌ ولسعون ف لْأرضٍ فَسَادً! © [المائدة: 7"] إلى آجر الاية . [حم (الحديث : 2 3 . 2395 - حذثنا يدري ميدي عدننا عي الززات أخيرن عند خا 23و عَنْ أنْس قَالَّ: لَقَدْ نَََتْ عَلَى النبيّ تكله : ل لَمْفِرَ َك أنه َه ما تَنَدَمَ بن لِك وما تخ (4)2 [الفمح : ] مَرْجِعَهُ من الْحُدَييَة) َقَالَ النبيّ يكل : «لَقَدَ نَرَلَتْ عَلَيَ آيَدَ ِي أَحَبُ إِلَيّ مِمًا عَلَى الأزض». وَثَرَأَمَا رَسُولُ الله يكو فَمَالُوا: ل قَدْ بَيْنَ الله لك مَاذًا يَمْعَلُ بِكَء فَمَاذًا يَمْعَل بنا؟ فَتَرَّلَتْ: «لُِدَجِل الْمرْمِينَ و والْمَوّمنتِ ك4 حَنَّى بَلَمْ م : #فوزا عَظِيمًا © [الفتح: 5]. [خ (الحديث : 4160) و(الحديث: 4833): ت (الحديث : 65 . ظ 6 حدّثنا أبو خيثئمة» حدثنا يونس بن محمد» حذثنا شيبان» عن قتادة» عَنْ نس بن مالك أن رَجُلا قالَ: يَا نِيْ الله كيف يُحَشَرٌ الْكَافْرُ عَلَى وَجْهِهِ يَومَ الْقَِامَة؟ كَالَ: «أَلَيس الْذِي أَمْسَاه عَلَى رِجْلَيه في الدنها قَادرًا أَنْ يُمْشْبَه عَلَى وَجَهِهِ يَؤْ يَوْمَ م الْقِيَامَة؟؛, َال قَمَادَةٌ : بَلَى وَعَرَةٍَ رَيْنَا. [خ (الحديث : 4760) و(الحديث : 6523). م (الحديث : 7018)), حم (الحديث : 3/ 229)]. 477 .2 حدّثنا زهير» حدثنا وهب بن جريرء حدثنا أبي قال : سمعت قتادة قال: سَألْتَ رع مالك : كيْفَ كانت قَِرَاءَةٌ رَسَولٍ الله عكلِله؟ قَالُ: كان 09 بها مَدا. ا (الحديث : 2908)]. 48 -. حدئنا زهير بن حرب» حدّثنا وهب بن جريرء حذثنا أبي» عن قتادة» عَنْ نس أن النبيّ يكلٍِ احْتَجَمْ عَلّى الأحَدَعَيْنِ وَالْكَاهِلٍ. [راجع (الحديث: 2836)]. 2349 حدثئنا زهيرء حدّثنا يزيد بن هارون» أخبرنا شعبة» عن قتادة» عَنْ نس ل: قَال رَسُولَ الله ينه : «لا يُؤْمِنُ أَحَدٌ حَنّى أَكُونَ أَحَبٌ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِِ وَوَلَدِهِ وَالئّاس أَجْمَعينَ؛. ٠‏ اخ (الحديث : 5م)) م (الحديث: 70). س (الحديك: 8»©؛» ق (الحديث : 67). حم (الحديث: 177/3) و(الحديث: 3/ 7 . ظ تَرَوّجَّ 0 2 حدثنا رين ا بو عاصم» حدثنا سعيده» عن قتادة. عن أنين أن النبيّ يله نز صَفِيّةَ بِئْتَ خُيَّي» وَجَعَلَ عَنْقَهَا صَدَاقَهًا. [خ (الحديث : 947) و(الحديث: 5086). م (الحديث: 85): د (الحديث : 2054). ت (الحديث : 1115). س (الحديث : 6/ 115)» ق (الحديث : 1957)]. 2051 حذثنا زهير» حدثنا يزيد , بن هارون» أخبرنا شعبة» عن قتادة. عَنْ أنّس. عَنٍ النبيّ يلل

قتادة/ أنس بن مالك 609 (الحديث: 3052 3059) َالَ: «الْمَدِيئَةُ يَأنِيها الدّجَالُ فَيَجدُ الْمَلاَبَكَةَ يَحْرْسُونَهَا قلا يَدْخُلْهَا الدّجَالء وَل الطامُونُ إِنْ شَاءَ الله . [راجع (الحديث : 2942)]. 2 206 حدثنا زهير» حدثنا يزيد , بن هارون» أخبرنا شعية » عن قتادة. عَنْ أنس قَالَ : نهل رسو ألله يله عَنِ الْوصَالٍء قَالُوا: يَا رَسُوَلَ الله فَإِنك تُوَاصِلٌء قَال: افرط كي ني أَبِيتٌ أَظِعَمْ وَأَسْقَى؛ . [راجع (الحديث : 2876)]. 3إ2 حدثنا زهير» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا شعبة ) عن قتادة. عن انب 5 رَجْلُ حوب ا 00 ان أو بك ريخل فد كروث الحتر عوف و ا 56 0 ضْرَيَهُ عمد كَمَاِينَ. 55 (الحديث : 2896)]. 2984 حدثنا زهير » حدثنا روح بن عبادة. حدثنا 0 نق أي عبد الله عن قتادة. عن -5 أن نبي الله يكن قَالَ: «لَيُصِيبَنَ نَاسَا سَفْعٌ مِنَ الّارٍ عُقُوبَةَ بذُنُوبٍ عَمِلُوهَاء فَيُدْخِلَهُهْ الله الْجَنْةَ بِمَضْل رَحْمَتِهِ قال لَهُمْ : الْجَهَنْمِئُونَ؛ . [راجع (الحديث : 2888)]. 5 299 حذثنا زهير» حدّثنا أبو عامر؛ حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أنّس أنَّ نب الله يله قَالَ : «سووا صَفُوفَكُمْ. فَإِنَّ تَسْوِيَةٌ لصيف تمامْ. أوْ مِنْ تَمام. الصّلاة» . [راجع (الحديث : 9 )]. 6 300 حئنا زهير, دكا أبن عو عن شعبة» عن قتادة» عَنْ أَنَسء أن لنب كل كل قَالَ: «مَا تيدر الا يَتَمَئى أَنْ يَخْرْج مِنْهَا وَإِنّ لَه َا عَلَى الأَرّض مِنْ شَيْءٍ إلا الشّهِيدَ ٠‏ فَإِنهُ ب ِنَم أَنْ يَرْجِمَ فَبِفْتلَ عَشْرَ مَرَاتِ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَة. [راجع (الحديث : 1)2881]. 17 حذّئنا زهير» حدّثنا وكيع» حدّثنا هشام الدستوائي» عن قتادة» عَنْ أنّس قَالَ: قَنَتَ رَسول الله يله شَهْرًا بَعْلْ الوكوع . زر اجع (الحديث : 2923)]. 8 2-2 حدثنا زهير » حدثنا الحسن بن موسا » حرئنا أبو هلال» عن فتادة» ع أتمن قار كَائْتثْ شَجَجرَةٌ في طَرِيقٍ الئّاسء كَانَتْ تُؤْذِي الئاسء فَأَنَامَا رَجُلُ فَعَزّْلَهَا عَنْ طَرِيقٍ النّاسء قَالَ: قَالَ رَسُول الله 6: «فَلقَد رَأَنْتَهُ يتقلبٌ في ظِلهَا في الجَنّةة . [م (الحديث : 4917)» د (الحديث : 2550)]. 2339 حدئنا زهيرء حَدّئنا الحسن بن موسيل» حدَّثنا شيبان» عن قتادة» عَنْ أَنّسَ قَالَّ: لَقَدْ دُعِيَ رَسُولٌ الله كله ذْاتَ يَوْمِ عَلَى خْبْزٍ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَيِحَةٍ قال: وَلَقَدْ سَمِغْنهُ ذَاتَ يوم وول «وَالْذِي نَفْسُ مُحَمدٍ بِيَدِو) ا أضْبَحَ عِنْدَ مُحَمُدٍ صَاعُ حَبٌ وَلاصَاٌ تمر وَإنَّ لَهُ يَوْمئِذٍ تَسْعَ نِسْوَوِه قَالَ: وَلَقَدْ رَهَنَّ _ِ دِرْعَا له عِنْدَ يَهُودِيٌ ِالْمَدِيئَة أَحَذٌ مِنْهُ طَعَامًا فَمَا وَجَدَ لَّهَا مَا كي بهِ. [خ (الحديث: 2069): ت (الحديث :

قتادة/ أنس .بن مالك 610 (الحديث: 3060 3062) 5). س (الحديث : 7/ 2»)288 ق (الحديث : 35 حم (الحديث : 133/3) و(الحديث : 3/ 208)] ٠‏ 2.١60‏ حدثنا زهير» حدثنا الحسن بن موسو » حدثنا شيبان» عن قتادة. عَنْ نس قَالَ: ألا أَحَدْنُكُمْ حَديئًا لآَيُحَدُتْهُ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنَّ ني الله يكلله؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله يِه يَقُولُ : «إنَّ مِنْ أَشْرَاط الساعة أَنْ يُرْفْعَ الْمِلْمْ وَيَظهَرَ الجَهَل. وَيُشْرَبَ الْخَمْد وَيَفْشْوَ الزن وَيَقِلُ الرجَال» وَيَكثْرَ النْسَامُ حَتَى يكونّ لِخَمْسِينَ امْرَأةَ قَيْمّْ وَاحِد؛ . [راجع (الحديث: 2894)] . 5/3061 حدئنا زهير» حدثنا الحسن بن موسل» حدثنا شيبان» عن قتادة. عَنْ أنس ) 1-0 رَسُولَ الله ينو يَقُولُ : «لَؤ أَنَّ لابْن آدَمْ وَادِبَيْنِ مِنْ مَالٍ لأبتمَئ وَادِيَا نَالِنَاء وَلآ يَمْلا جَؤف ابن آدَمَ إلا الثْرَابُء وَيَنُوبُ الله عَلَى مَنْ تَابَ» ٠‏ [راجع (الحديث: 2850)] . 2001010002 أخبرنا أبو يعلل أحمد بن علي بن المثنئى الحورسكن: حذثنا زهير» حدثنا الحسن بن موسول» حذثنا شيبان» حذثنا قتادة. عَنْ أنس بْن مالك كال: قال وَسول الله يكل : «يُجْمَعْ الْمُؤْمِئُونَ يَوْمَ القَيَامَةِ فَيَهْتَمُونٌَ بذِْكَ». قَالَ: ١يَقُولُونَ‏ : لو اسْتَشْفَعْنَا إلى ينا حَنّْئ يُريحَا مِنْ مَكَاننا هذَا». قال: الْيَنَْلِقُونَ حَنّى ينوا آم فيقُولُونَ: يَا دم أنْتَ أبُو الْبَشَرٍ خَلْقَكَ الله بِيَدِء وَأَسْبَحَدَ د لك ملائكتةُ وَعَلْمَكَ أَسْمَاءَ كُلْ شَيْءٍ ويد جد ساو وات 6 هذا»ء قَال: 50 لَنْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكَرْ يمت الْتِي أَصَابَ مِن كل الشَجَرَة». َالَ: «يَقُولُ: وَلْكِن انْنُوا نُوحًا أَوَلَ رَسُولٍ بَعَقَهُ الله»: قَالَ: «هْينْطَلِقُونَ حَنّى يَأَنُوا نُوحًا فَيَقُو ل: لَسْتُ هُتَاكُمْ. ٠‏ وَتَْجُرٌ خطبقتة الي أَصَابٌ من سُوَاِ رب ما ليس لة به لم ثَالَ: اقُولُ: انوا إبراهيم خَلِيلَ الرَخمن». قال : الينطَلِقُونَ حَمّى يَأنُوا إبراهيم قو : لَْتُ هُاكمْ. وَيَذْكُرُ كَذْبَاتهِ النّلآتَ : قَوْلَهُ: #بل فَصَلْمٌ جرهم هنذا يك [الأنبياء: 57]؛ وَقَوْلَهُ: إن سيم 409 [الصافات: 45]) وَكَوْلَهُ جين أنّى عَلَى الجَبّار : حبري أني أحوكِ. فإني احير نك ال إن | أَحَوَانِ ني كِتَابِ الله لَسَ فِي الأْض مَؤْمِنَانِ عَيْرَنَاه . قَالَ: «يَقُولَ: وَلَكن انْنُوا مُوسَئ الَّذِي كَلّمَهُ الله وَأَعْطَاهُ التُوْرَاةَء َينطَلِقُونَ حَنَن يَأنُوا مُوسَا فَيَقُولُ : لَنْتُ مُتَاكُمْ ويَذْكُرُ ححطِيئتة التِي أَصَاب مِن قَبلُ». قَالَ: «يَقُول : وَلْكنٍ ا؛ ا 0 » وَكَلِمَة الله وَرُوحَهُ) . قَال: : اينطلفُونَ حَى بأُوا بس . فَيَقُولَ : لَمْتُ هناكم وَلكن ا ُو مُحَمْدَا بك غَفرَ مَرَ الله لَهُ مَا قَال: 0 توني ) َأسْتَاذِنُ عَلَّى رَبِي يؤدْنُ لي عَلَيِهِ, قَإِذًا رَأَئتُهُ وَفَعْتٌ سَاجِدَاء دعنِي مَا شَاءَ الله أذ 0 0 0 0 0 ا 0 أي خم رَأَنْتُ رَئي وَفَعْتُ 0 مدعني مَا شَاء الله 7 8 نم يقال ل ارق سه ب 0

قتادة/ أنس بن مالك 601 (الحديث: 3063 3069) تُشَفْعْء وَسَلْ تُغطهء كَأَرْفَعُ رَ َأسِي أَحْمَدُ رَبّي بِحَمْدٍ يعَلْمِبء ثم أَشْمَعُ فََحُدُ ِي حَدًا تَأَْرِجُةُ مِنَ الذَارِ َأَدْخِلهُ الجن كأَعُودُ الثَالِئَةَ إلى رَبّيء فَإِذَا رََنِتُ نت رَبِي وَقَغْتُ سَاجِدَا فُيَدَعْنِي مَا شَاءَ الله أَنْ يَدَعَنِيِ ثُمَ يُقَالُ ِي: ازغ مُحَمْدُء قل يُسْمَغْء وَاشْفَعْ تُشَفْعْه وَسَل ُغطةء فَأَْهعْ رَأبِي ولك ادو اد فِيَحْدٌ لي حَذَاء أَخْرِجُهُ مِنَ النَار وَأْدْخْلُهُ الْجَنْةَ حَبَّْ أَهُودَ إلى تبي وَيُقَال الرَاِعَة بعَةُ؛ قَالَ: «تَأَقُولٌ: يَارَ ما بق في النَار إلأَمَنْ حَبْسَهُ القُرْآنُ4 قال : ول «وَجَبَ عَلَيه الْحُلُودُا . قال قتادة: #عين أن بِِعَكَكَ ريك مَقَمًا تحمُودًا (9©)> [الإسراء: 78]. قال: هذا الْمَّقَامُ الْمَحْمُودُ ل ”7 الْذِي وَعَدَهُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَيّهُ عَلَيْهِ السَّلامْ . [راجع (الحديث : 2787)]: لباهليء عن تا عن أ قَالَ: 000 من الُجُل يرف عن الصُلاة أز يَعْقَل عَهَاء ٠‏ قال: كَفَارَُهَا أن يُصَلْيَهَا إِذَا ذَكَرَها . [راجع (الحديث: 2855)]. 4 - حدّئنا عبيد الله؛ حذثنا يزيد بن زديع ؛ حدّئنا سعيد بن أبي عروبة؛ عن قتادة» أَنَّ لض 3 مالف حَدَنّهُمْ درون الله يل كان لا يَرْفُمُ يَدَيْهِ في شَيْءِ مِنْ دُعَائِهِء أَوْ عِنْدَ شَيْءٍ مِنْ ذُعَابْه إلأ ِي الاسْتِسْمَاءِء فَإِنَهُ كَانَ يَرُْمُ يَدَيْهِ حَنَّى يُرَى بَيَاض إِبْطَيْهِ . [راجع (الحديث : 2937)]. 65 حدّئنا عبيد الله حدّئنا يحيئ بن سعيد» عن سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» عَنْ 0 مالكء أنَّ رَسُولَ الله يل كَانَ لأ يَرْفَمُ يَدَيْهِ في شَيْءٍ مِنَ الدّعَاءٍ إلا فِي الاسْتِسْفَاءِء فَإِنّهُ كَانَ يَرْفَعْهُمَا حَنَّى يَبْدْرَ إِنْطاٌ. [راجع (الحديث: 2937)] 66 . حرّئنا عبيد الله» حدثنا يزيد بن زريع» عن سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» أَنَّ ل بن مالك حَدَنَهُمْ أَنَّ وول الله كان رك 8 الئاس صَلاةٌ فِي تمام . [راجع (الحديث : 2788)]: 7 حرئنا عبيد الله» حدّثنا يزيد بن زريع» حذثنا هشام الدستوائي: حدثنا قتادة, عَنْ نس أن رَسُول الله يكل قَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الركوع يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءِ مِنْ أْيّاء الْعَرَبِ . [راجع (الحديث: 2923)]: 8 1 حدثنا عبيد الله» حدثنا عبد الأعلل. حذئثنا سعيد 2 عروبة» عن قتادة, عَنْ نس بْن مالك قَالَ : لأختلتف ريق تتيتعة بون لشولاه يه لا يُحَدْنْكُمِوهُ أَحَدَ بَعْدِي سَمِعَهُ مِنْ رَسُولٍ الله يلك سَمِعْتٌ رَسُول الله يَقُول : ١ن‏ من أَشْرَ رَاطٍ السَّاعَةَ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمْ وَيَظْهَرَ الْجَهْل. وَيَشْرَتَ اهز وَيَفْشْوَ ألزئئ : وَيَقِل الَجَالُء وَيَكْثْرَ النْسَاءُ حَنّى يَكُونَ لِحَمْسِينَ امْرَأَةٌ الْقَيُمُ الْوَاجِدُ . [راجع (الحديث : 2824)]: 609 1 حزثنا عبيد الله :-حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. ند فنا عمران القطان.» عن قتادة» عن

قتادة/ أنس بن مالك 62 (الحديث: 3070 3076) أنّس بْن مالكء أن رَسُولٌ الله ين كَنَبَ إِلَى كِسْرَّى وَقَيْصَرَ وَأَكَيْدِرَ دُوَمَةَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الله. [راجع (الحديث : 2956)] . 1.١70‏ حدثنا عبيد الله.» حذثنا معاذى حدثني أبي . عن قتادة» عَنْ ألمي 2 مالك» أَنَّ رَجَلا من هل الْبَادِية يةِ سَأَلَ نبي الله يكو وَكَانُوا هُمْ أَجْدَرَ أذ بتار أَضْحَابه فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله مَتَى السّاعَة؟ قَالَ: هما أَعْدَدْتَ لَهَا؟» قَالَ: مَا أَعَدَدْتٌ لها مِنْ كَبِير: إلا ا ا ل قَال: «فَإِنْك مَعَ مَنْ أخبَنتَ» قَالَ أنَسٌ: َم يت الثاس روا بشيء بعد الإشلام سد محا متهم بن قزل ٠‏ [راجع (الحديث : 9 . 71 . حدّثنا عبيد الله» حذّثنا معاذ.» حذّثنى أبى» عن قتادة» عَنْ ا بن مالك أن نبي الله علي قَال: «مَكتُوبٌ بَينَ عَينَيِهِ ك ف ر». قَالَ أبو سعيد: يَعْنِى كَافِدٌ : كَالَ قتادة: وَذْكَرَ لَنَا أنه : «يَفْرَوْهُ كل مُؤْمِن أمّيْ وَكَاتِبٍ وَيَْرُجُ في قَلَةِ مِنَ النّاسٍ وَنْقْصٍ مِنّ العام وَأنْهُ يَدْخُْلُ أَمصَارَ الْعَرَبِ كُلْهَا غَبِرَ طَبِبَةَ وَهِيَ الْمَدِيَهُ»: قَالَ قَائِلٌ : يَا نَبِيّ الله ما يُرِيدُ الْمَدِيئَةَ؟ قَالَ: «بلَى وَلكِنّ الْمَلابَكَةَ صَافُونَ بِتِقَابِهَا يَخْرْ سُونْهَا؛ . [راجع (الحديث : 3016)] . 2 30ظ2 . حدثنا عبيد الله حدثنا معاذ» حدثني أبي , عن فتادة, عن حي 0 له كان يَقُول : «اللْهُمَ إني أَعُودُ بك مِنّ الْمَجْزِء ٠‏ وَالْكَسَلِء وَالْبْخْلٍ وَالْجْبْن. وَالْهَرَم؛ وَعَذَابٍ القَبْرِهِ وَة وَفِئْنَةَ الْمَحيَا َالْمَمَاتِ؛ ٠‏ [راجع (الحديث : 3018)] . 1-773 حدّثنا عبيد الله» حذثنا معاذ بن هشام. حدثني أبي ) عن قتادة» عن م أن بي م الله عَكلِب ما أرَادَ أن يَكُقْبَ إلى الْعسجَمٍ قل له ُ: إِنّ الْعَجَمْ لآ يَفْبَلُونَ كِتَابًا إلا عَلَيْهِ حَاتِمْ . فَاصْطئَعَ خَاتِمًا مِنْ فِضَدَ كَأني عله إلى بَيَاضِهِ فِي يَذَهِ. [راجع (الحديث : 3009)] . 74 1 حدثنا يحيا ِنُ أَيُوبء حذثنا هشيم.ء أخبرنا شعبة» عن قتادة. ليلل أن سول الله جَكلِيَد كان : افك بكسن الك وَكَانَ يُسَمُي 0 قَالُ: وَلْقَدْ رَأَئتهُ ما عَلْى صِفَاجِهِمًا قَدَمَهُ. [راجع (الحديث : 2807)]. 75-. حدثنا عمرو بن محمد الناقد.» حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقى» حذّثنا عبيد الله بن عمروء عن معمرء عن قتادة» عَنْ أنّس قَالَ: نَهَى رَسُولَ الله يل أنْ يَنْتَمِلَ الرّجُلٌ قَائِمًا. [راجع (الحديث: 8 . [ ظ 6 .2 حدثنا معحمد بن يحيئ بن أبي سمينة الشامي. حدثنا دكيع ؛ عن شعبة. عن قتادة. عَنْ نس 4 النبي كلل دَخَلَ بَيْتَ عَائِسَةَ فَرَأئ لَحْمًا فَقَالَ : «اشُوُوا لَنَا مِنْهُ2. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله إِنْهَا صَدَكَةٌ تقال وول الله ككل : «اشؤوا لَنَا مِنْهُ فَقَدْ بَلَعَّ مَحِلَهُ؛. [راجع (الحديث : 2921)] .

قتادة/ أنس بن مالك 613 (الحديث: 3077 3087) 7 - حدذثنا محمد بن يحيئل» حذثنا الخقر ين عمر العبدي» حذثني أبي» عن قتادة» عَنْ ا قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله تكله: «لّيِسٌ الْغتى عَنْ كَثْرَةٍ الْعَرْضِ» وَلكنٌّ الغِئَئ غِنَئ النّفْس». [ق (الحديث : 4140), حم (الحديث : 2/ 243) و(الحديث : 261/2)]. 8 -. حدثنا محمد بن يحيئل» حذّثنا فهد بن حيان» حدّثنا همام» عن قتادة» عَنْ ين قَال: قَالَ رَسُولَ الله بكِه: «مَكَلٌ الْمُؤْمِن مَقَلْ السُنْبُلَةٍ ميل أَخيَانًا وَنَقُومُ أخيَانًاه. [حم (الحديث: 349/3) و(الحديث : 387/3)]. ظ ظ 09 1-2 حدثنا ابن أبى سميئة ) حدثنا أبن أبى عدي» عن حسين المعلم. عن قتادة. عَنْ أنس» (الحديث : 2889)]. 0 .-. حذئنا أبو خيثمة» حذثنا وكيع» حذثنا هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» عَنْ أنّس قَالَ: إِنْمَا قَنَتَ رَسُولُ الله بل شَهْرًا بَعْدَ الركُوع . [راجع (الحديث: 2923)]. 701" 2**+23 حذثنا زهير» حدثنا سعيد بن سليمان» حدثنا عباد بن العوام عن سعيد» عن قتادة, عَنْ نس أن أمّ سُلَيِمِ حَاضَتْ بَعْدَمَا أَقَاضَتْء كَأَمَرَهَا رَسُولُ الله يله أَنْ تَثْقِرَ 2 - حدئثنا داود بن رشيدء حدّثنا عباد» نَحْوَهُ. [حم (الحديث: 3/ 38) و(الحديث: 3/ 39)]. 3 .-. حدثنا زهيرء حدثنا يزيد بن هارون» حدّثنا سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» عَنْ أنّس ال ألا أَحَدْتكُمْ , خرية. لا كدتكي ا أحَدٌ بَعِْي سَمِغْتُهُ مِنْ رَسُولٍ لله كل قَالَ: «مِن أَشْرَاطٍِ السّاعَةَ أَنْ نَم الْعِلَمُ؛ وَيَنْزِلَ الْجَهْل. وَيُشْرَبَ الْجَمْرُ وََكثْرَ النْسَاءُء وَيَقِلْ الرْجَالُء حَنَّئ يون قَيِمَ خَمْسِينَ امْرَأةٌ 3 وَاجِدٌه. [راجع (الحديث: 2894)]. 4 حدثنا زهير» حدثنا يزيد , بن هارون» حدثنا سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة. عن نس ثَالَّ: قَالَ رَسُولَ الله يكل «مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ أو نسِيهَاء فَلْيِصَلَهَا إذَا ذَكرَهَاة. [راجع (الحديث: 2855)]. 5 .2 حدثنا زهير» حدثنا يزيد» حدثنا سعيد بن فين عروبة» عن قتادة» عن 06 عن النبيّ كله مَال : «النْحَاعَةٌ في الْمَسْجِدٍ حَطِيئَة وَكَفَارَنْهَا دَفْْهَاه . [راجع (الحديث: 2851)]. 6 - حدّثنا زهيرء حدّثنا يزيد» حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: الْيُرَاقُ فى الْمَسْجِدٍ خَطِيئَةٌ وَكَمَارَتُهَا دَفْنْهَا. [راجع (الحديث: 2851)]. 22/0/0007 حذثنا زهير» حدثنا عبد الصمد.» حدثنا 0 حدثنا قتادة» عَنْ الى بن مالك حَدَنَْهُمْ أن إِنْسَانًا يَهُودِا مَرّ عَلَى رَسُولٍ الله كه فَمّال : السام عَليكم: عله اكات سول اللا يلق فَقَالَ

قتادة/ أنس بن مالك 614 (الحديث: 3088 3097) النبئ كله : «إِنّمَا قَالَ: السَامُ عَلَيكُمْ. فَدَعَاهُ فَأَقَوَ فَقَالَ النبئ يك : «ردُوا عَلَيْهِ كَمَا قال . ا 98 2 حدثنا ان عبد الصمدء حدثنا همام. حدّثئنا قتادة» أَنّهُ قيلَ لأنس يّ اللْبّاس كَانّ أَحَبٌ إِلَى رَسُولٍ الله كَلِ؟ قَالَ: الحبَرَة. [راجع (الحديث: 102875 . - 89 حدّئنا زهيرء حدّثئنا عبد الصمدء حدّثنا همامء حدّثنا قتادة قال: سَأَلْتٌ أَنسَا: كَمْ حَجٌ رَسُولُ الله ككل ؟ قَالَ: حِمَةَ وَاحِدَة» وَاعْثَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرِ: عُمْرَئُهُ مِنّ الْحُدَيْيَة وَعْمْرَتهُ مِنَ الْجعْرَانَةٍ في ذِي الْقِعْدَةَ إِذْ قسَمُ عَنَائِم خُتَين ؛ وَعْمْرَنُهُ مَعَ حِصتِهِ . [راجع (الحديث : 2874)] . 0 2-2 حدثنا زهير» حدثنا عبد الصمدم حدثنا 0 عن قتادة» قال: وت اننا ول قال رَسُولَ الله كله : «لَم يُبْعَتْ تَبئ إلا أنه قَذ أَندَرَ أمَْهُ العوَرَ الْكَذَّابَء ألا إِنْهُ أَغْوَرُ وَإِنَّ رَبْكُمْ ليس بأَغْوَرَء َْنَ عَبِئَئِهِ مَكُْنُوبٌ : كَافِرُ» . [راجع (الحديث: 3016)] , 1 2-2 حدثنا زهير» حدّثنا عفان» حدّثئنا حماد» عن قتادة وثابت وحيدلا عَنْ أنمن؛ أن َسْولَ الله كل » وَأ بكر وَعْمَرَ وَعْنْمَانَ» كَانُوا يَسْتَفْتَحُونَ الصَّلاةَ ب #الحمد مد يله وب الْعلَيِنَ )> ا : ؟]. وَكَانَ ميد لآ يَذْكْرُ النبئ كله . [راجع (الحديث: 2883)] . 2 - حدئنا زهير؛ حدّثنا عفان» حدّثنا حماد» عن قتادة» عَنْ أنّسء أن رَسُولَ الله كَل كَانَ يَمُرُ بِالّمْرَة لايل هن احزها إلأ مَحَافَةُ أن تَكُونٌ صَدَفَةَ . [راجع (الحديث : 2864)] . 33 37 تدكا وهر اننا عازاة» بلقا سماد بو بندائكة» حتفا سناو عن انين ١‏ سُولَ الله كَل بَعَتَ ب «ابَرآءة )4 [التوبة : ١]مَعَ‏ أبي بكر إِلَى أَهْلٍ مَكة ثم عا قف 2ك فَعَال: مها إل رَجُلَ من أَهْل بَئتِي2 . < 4 - حدّئنا زهيرء حدَّئنا عفان» حَدّثنا حماد» عن قتادة» عَنْ نس » أنّ رَسُولَ الله يله قَنَتَ شَهْرًا نَم نر كه . [راجع (الحديث : 2923)] , ظ < 5 - حدثنا زهير» حدّثنا عفان» حذّثنا 7 عن قتادة» عَنْ نس » أ ن النبي كه قَال: «إِنَّ لِكلٌ ‏ َب دَعْوَة دَعَا بِهَا فَاسْتْجِيبَتْ لَهُ» وَإِني اسْتَخْبَأتُ َعْوَّتِي لل شَمَاعَةٌ لأمُتي يَوْمَ الْقِيَامَةِ. [راجع (الحديث : 3)). 6 حدّئنا زهير» حدّئنا عفان» حدّئنا همام؛ عن قتادة» عَنْ أنّْسء أن النبي يل كَانَ يَضْرِبُ د إلى مَنْكبهِ . [راجع (الحديث: 2848)] . 7 0 حدثنا زهير» عدا عفان »> حدفنا همام. عن قتادة» عَنْ ا أَنَّ النبك جَكِلا نهَى عن

قتادة/ أنس بن مالك 615 (الحديث: 3098 3107) الْوصَالٍِء قَالَ: كَقِيلَ لَهُ: إِنْكَ تُواصِلُء كَالَ: «إِنّي أبيتُ يُطْعِمُنِي رَبي وَيَسْقِيني». [راجع (الحديث: 6 8 - حدّئنا زهيرء حدّئنا عفان» حدّثنا همام؛ عن قتادة؛ عَنْ أنّسء أن رَجُلا مَخْلَ الْمَسْجِدَ رَالنبئ يكل فِي الصَّلاَةٍء كَمَالَ: الْحَمْدُ لِلّهِ طَيبًا مُبَارَكَا فيه فَلَمّا مَضَئ النبئ كك الصَّلاهٌ قَالَ : بكم القَائِلُ كَلِمَةَ كذَا وَكَذَا؟) فَأَرََ الْقَوْمُء ثَلانَاء قَالَ: فَقَالَ رَجُلَ مِنّ القَوْم : أن قُلْْهَا وما أَرَدْتُ بها إل خَيرَ مِيْرًا. قَال: َال النبي كله «قَدٍ ابْتَدَرَهَا اننا عَشَرَ مَلَكَاء فَمَا دَرَوْا كيف يَكُْيُونَهَا حَئَّ سَأَلُوا رَبَهُمُء فقَال : نوها كما قَال عَبْدِي»). [راجع (الحديث : 7 9 343 حدثنا زهير» حذثنا عفان» حدثنا همام» عن قتادة» عَنْ سن أن النبيّ كله كَانَتْ نَعْلَهُ لَّهَا قِبَالآنِ. [حم (الحديث: 122/3) و(الحديث : 3/ 203)]. 440 وبِإِسَْادِو أن النببيّ لله نَهَى أَنْ ينْبَذّ الْبْسْرُ وَالنَمْرُْ جَمِيعًا. [راجع (الحديث : 2893)]. 1 - قال: حدثنا هدبة» حدثنا همام نَحَوَه. 02 حدثنا زهير» حدثنا عفان» حدثنا همام. عن فقتادة» عَنْ لعن أن رَجُل أ تل النبي عَكلِلد وَهُوَّ عَلَى الْمِنْبَّر قَقَالَ : يا وَسْوَلَ الله اسْتَسْقٍ الله لَنَاء فَاسْتَسْقَء قْمَا نَرَى فِي السْمَاء ء قَرَعَة فَمَطْرْنًا فُمَا جَعَلَتْ تُفْلِعْ إلا وَلَاَبَتَامَا تفط كلكا كاتف الخكقة قَامَ | إلنه ذلك الوخر 1125 فَقَالَ: اذم الله أَنْ فعا كال فجعلت الظلة لد السّحَابٍ يَنْشَقُ شِمَالاً وَيَمِيئَا حَوْلَ الْمَدِيئَةِ وَلّمْ يُمْطِرْ فِي جَوْفِهًا قَطْرَة. [راجع (الحديث: 2893)]. 03 -. حدّثنا زهيرء حدّثئنا عفان» حدّثنا همام؛ عن قتادة» عَنْ أنّس أَنَّ رَسُولَ الله كل َالَ : «لّؤ تَعْلَمُونَ مَا عْلَمُ لَصْحِكَتُمْ ليلا وَلبَكَيتُمْ كَثِيرّا؛. [حم (الحديث: 102/3) و(الحديث : 3/ 126)]. 4 حدئنا زهير» حدّثنا عفان» حذّئنا همام» عن قتادة» عَنْ أنّس أن النبئّ كله أنَى عَلَى رَجُل يَسُوقٌ بَدَنَة. كَالَ: «ارْكَبْهَاء كَالَ: إِنْهَا بَدَنَهّء قَالَ: «وَيْلَكَ ارْكَبْهَاه. [راجع (الحديث: 22764)]. 5 249 حدثنا زهير» حدّثنا عفان» حدّثنا همام» حدّثنا قتادة» عَنْ أنّسء عَن النبئ كلل قَالَ : م «إِذَا بزى أَحَدُكُمْ قلا يَبْوْقُ بين يَذيْهِ وَل عن تَميئه .2 تعدية ) ويدرف عَنْ شماله أو تحت قَدَمِه الْيِسْرَى؛. [راجع (الحديث : : 2886)]. 6 -. حدّثنا زهير» حدّثنا عفان» حدّثنا أبان بن يزيد حدّثنا قتادة» عَنْ أَنّس أَنَّ رَسُولَ الله كلل َمْ يَجْتَمِعْ لَه عَدَاءَ وَعَشَاء خْبْرُ وَلَحْمْ إلأعَلَى ضَفْفِ. [حم (الحديث : 3/ 270)]. 7 - حدئثنا زهير» حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق» حذّثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة؛

قتادة/ أنس بن مالك 616 (الحديث: 3108 3115) عَنْ نس ؛ قال رَسُولُ الله كلِدِ : «مَنْ نَسِيَ صَلاةٌ أو نَامَ عَنْهَا فَإِنْمَا كَفَارَتَهَا أَنْ يُصَلْيَهَا إِذا ذُكَرَهَاه. [راجع (الحديث : 5)))] . 128 حدثنا زغير؛ جل ثنا عبد الرحمن بن مهدي 2 د ةا عمران القطان» عن فتادة, عَنْ نس أن سول اده عَكلِلدٍ ل ري ابن 4 مَكْتُومِ عَلَئ الْمَدِيئة مَرَتْيْن ‏ قَال: وَلْقَدَ رَأَئِتُهُ يوم م الْقَادِسِيَةٍ وَمَعَهُ رَأيَةٌ وا . [حم (الحديث : 132/3) و(الحديث : 3/ 192)] . 9 22 حدثنا زهير» حدثنا شبابة بن سوارء حدثنا المغيرة بن مسلم. عن مطر» عن قتادة» عَنْ أَنّس قَالَ : نَهَى رَسُولُ الله يلِ عَن الشُرْبٍ فَائِمَاء وَالأكل قَائِمًا. [راجع (الحديث: 2869)] . 0.-. حدثنا زهير» حدثنا يونس بن محمدء. حذّثنا شيبان» عن قتادة. عَنْ أنّس أ 2 هُ أَهْدِيَ لِرَسُولٍ الله كله جَبَة مِنْ سنْدْس» وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ» فَعَجِبَ النَّاسٌ مِنْهًا فَقَال: «وَالَذِي نَفْسِي بِبَدٍ عَدِهِ لَمَتَادِيل سَعْدٍ بْن مُعَاذٍ في الْجَنَةِ أخْسَنْ من هذاء. [حم (الحديث: 111/3) و(الحديث: 1)121/3 . 01 - 1 - حدثنا زهير»ء حدّثنا يونس بن محمدء حدّثنا شيبان» عن قتادة» عَنْ نس أن أَهَلَ مَكةً شرا رَسَوَل الله تكله أَنْ * يرِيَهُمْ أن أَرَاهُمُ الْشِقّاق الْقَمَرِ مر 0 َيْنَ . [راجع (الحديث : 2931)] . 72 -.-. حدثنا زهيرهء حذّثنا يونس بن محمدء حدّثنا شيبان» عن قتادة» عَنْ ألم أن يَهُودِيًا أَى عَلَى النبئ كله فقَال: السَّامُ عَلَيْكُمْ رد الوم قَقَال نَبِىْ الله كل : «هَل تَدْرُونَ ما قَالَ؟». قَالُوا: الله ورَضُولة َعْلَمُ ٠‏ سَلْمَ يا نبي الله قَالَ: «لآء وَلَكِنَهُ قال: كذا وَكَذَاء ردوة عَلَىَ 1 قَال: فَرَدُوهُ عَلَيْهِ فَقَال: «أَقُلْتٌ : السَامُ عَلَيكُنْ؟» َالَّ: ١‏ نَعَمْ قَالَ نَبِىْ الله يكلم عِنْدَ ذْلِكُ : ذا سم لحم أَحد من أفلٍ الاب نَقُولُوا: وَعَلَبكَ؛. قَالَ: عَلَيِكَ مَا قُلْتَ «وَإدا جَامُوكَ 3 حول د نا أ يك بد أله لَه )4 [المجادلة : 4]. [راجع (الحديث : 2918)] . 0113/آظ*ظ232 حدّثنا العباس بن الوليد النرسي. حدثنا يزيد بن زبيع؛ حدثنا سعيد » عن قتادة. عَنْ نس ١‏ عَن النبي كَِهٍ قَال: تَرَى فِيهِ أَبَارِيِقَ الْفِضَةٍ عَدَهَ ‏ ُجوم السّمَاءِ وَأكُترَ» يَعْنِي احرف . [راجع (الحديث : 2762)] , 4 - حدّئنا العباس بن الوليد» حدّثنا يزيد حدّئنا سعيدء عن قتادة» أَنّ أَنْسَا حَدَتَهُمْ أن م تلع خدنت أنه شالف النبيّ كل عَن الْمَرْأةٍ تَرَئ فِي مَتَامِهًا مَا ى الوَجُلُء قَالَ : «إذًا رَأْثْ 5-7 لتطيل. ٠‏ اك شم وانتعيت من يك لكا ع بكرن خن نان جد قد َعَم فَمِنْ بن يَكُونُ الشبَه؟ إِنَّ مَاءَ الوّجلٍ غَلِيظء وَمَاء الْمَرْأَةٍ رَقِيقٌ أَضفَرُ َمِنْ أَيْهِمَا عَلاً أو سَبَقّ يَكُونُ ا 5-- حدئنا أحمد بن إبرأهيم الدورقى. حدثنا مبشرء عن الأوزاعى. عن قتادة. عَنْ ا

قتادة/ أنس بن مالك ظ 617 (الحديث: 3116 3120) وَأبِي سَعيد الْحذْرِيٍ أن رَسُولَ الله كل قَالَ : اسَيَكُونُ في أُمتَيَ الخيلاف ب 00 الْقَوْلَ وَيَسِيئُون 4 يَفْرَؤونَ الْقُرآنَ لآ يُجَاوِرٌ رَاقَيَهُمْ ء يَمْرْقُونَ مِنَ الدّين كُمَا يَمْرْفُ ق الهم مِنّ لرَمِبَة ثم لآ يَرْجِعُونَ إِلَبِه يَرْتَدٌ عَلَى فُوقِه. هُم شِرَار الخَلْقِ وَالْخَلِيقَة وال لمن قتع زعو لمن قلا يَدْعُونَ إلى كتاب الله ُو مله في شيع. مَنْ قَائَلَهُمْ كَانَ أَؤْلَى بلله مِنْهُمْ؛. قَالُوا : يَارُضُول اش مَا سِيمَاهُم؟ قَال: «المّحْلِيق؛ . 300116 حذثنا الحكم بن موسىئل أبو صالح» ؛ حدثنا أبو معاوية» عن الحجاج . عن فتادة» عن أنّس قَالَ : مر وول الله كل بِكبْشَيْن أَكْرَئِيْن 0 20 ث أغدهمًا فَقَال: ايشم الله اللْهُمْ مِنْكَ وَلْكْن هذًا عَنْ مُحَمّدٍ وَأَهْلٍ ته وَفَجَبَ الخد فَقَال: يسم الله اللْهُمْ مِنِكَ وَلَكَء هذًا عَمْنْ وَحَدَكَ مِنْ متي . [راجع (الحديث : 2807)]. 77 0 "210000/0 حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري» حذثنا محمد بن عيسى الطباع؛ عن عباد بن العوام عن سعيد. عن قتادة. عَنْ نس بجوو يني 0 ا بج 0 ئقَالَ َه الب كله. دلا تَلْمَئْها 6 إنهَا نَبْهَثْ نَبِئَا مِنَ الأنْبياءِ للصّلاة؛ . [راجع (الحديث : 2959)]. - 9‏ حدّثنا عمار أيضّاء حدّثنا يوسفء» حدّثنا قتادة وعبد الله الداناج ومطر الوراق» كُلّهُمْ عَنْ أنّس قَالَ: حَرَجَ النبيْ كله مِنْ بَابٍ الْبَيِتِ وَهُوَ يُرِيدُ الْحْجْرَةٌ 000 يَتَتَارَعُونَ فِي الْقَدَرِه وَهُمْ ا د وَكَذَا؟ ألم يكل الله آي يَهَ كَذَّا وَكَذا؟ قَالَ: فَفَتَحَ النبئ كَل بَابَ الْحَُجِرَةٍ فَكأَنمَا قْقَىءَ في وَجْههِ حَبْ الرُمَّانِء فَقَالَ: «أبهَذًا بين أو بهذَا عنيتُم؛ إِنْمَا َلك م مَنْ قَبْلَكُمْ بأَشْبَاٍ هذاء ضَرَبُوا كِنَابَ الله بَعْضَهُ بِبَعْض . أمَرَكُمُ الله مر فَاتبعُوه وَنَهَاكُمْ فَانْتَهُواء. كَالَ: فَلَمْ يَسْمَع الئاس بَعْدَ ذْلِكَ أَحَدَا َتَكَلْمُ حَبَّ [جَاءً] مَعْبَد الْجَهَنِىُ ده الْحَسَاحُ فَقَتَلهُ. [حم (الحديث: 2/ 178) و(الحديث: 2/ 195)]. 0كظ1 ووس مر جم ارات أخبرنا معمرء عن قتادة. عَنْ أنْسِ َال : نَدَلَتْ: #يكأيُها ألنَّاسُ أنَّقُوأ يكم م4 إلى قوله : «ولكي عَذَاب اله ترد وإ 0 عَلَى النّبِيّ رَهرَ في تسير له َف بها صَوْئةُ َى كاب إل أضحَاة قال أنَذرُونَ أي يَوْمٍ هذَا؟ يَوْم َقُولَ الله لآدَمَ: قُمْ فَانْعَثْ بَعْنا إلى النَار مِنْ كُلّ ألف يِسْعَمِائَةِ وَتِسْعَةٌ تِسْعَةٌ وَيِسْعِينَ إِلَى النَارِ وَوَاحِدَا إِلَى الْجَنْدَ َكَبْرَ ذْلِكَ عَلَ الْمُسْلِمِينَ» كَقَالَ النبئ يكلك: «سَدَدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُواء وَالَذِي تفْسِي بيده ما أَنثمْ ي الئاس إلا كَالشَامَةٍ في جَنْبٍ الْبَعِيرٍ أز كَالرفمَةٍ في ذِرَاع الاب إن نْ مَعَكُمْ لَخَلِيقَتيِن مَا كَانَنا في شَيْءٍ قَطُ إلأ كَثْرَنَا :: يَأجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَمَنْ هَلَكَ مِنْ كَفَرَةٍ الجن وَالإنس».

. قتادة/ أنس بن مالك 618 ظ (الحديث: 3121 3129) 1 .2 حذثنا محمد بن مهدي» حدّثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمرء عنٍ قتادة» عن أنس كه في قوله: «عبى ويَو ©2 [عبس: ]١‏ ججاء ابن م مَحْتُوم إلى النبي كله وَهُرَ يكلم أبْيّ بْنَ حَلَفِء فأَغْرَض عَنْهُ َأَنْرَلَ الله : عس وو َه 42 “قال فَكَانَ النببئ كَل بَعَدَ ذَلِكَ يُكرِمُهُ . قال قتَادَةٌ : : وَأَخْبَرَني ان 1 فلك تال رَأَيْنهُ يَوْمَ الَْادِسِيُة وَعَلَيِْ دِرْعٌّ وَمَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ - يعني ابْنَ أم 55 2 ...2 حدثنا موسئ بن عبد الرحمن ن السلمي. تراد عير بن جمد ان ا ا قتادة, ل كال كان ير سول الله يله أَشَدٌ حَيَاءَ مِنْ عَذْرَاءَ فى خذرمّاء وَكَانَ إِذَا كر شَيْئًا عرف في وجهة. 03 2 حدثنا موسول بن عبد الرحمن» حدثنا عمر بن سعيد؛ عن قتادة» عَنْ أنّس قَال: كان ول لله كه إِذَ م في الطريي مِنْ طرق امَك جد مه راح املف قَالُوا: مَوْ رَسُولَ الله يك في لدت عبيد الله بن عمر» حدن معاذ بن هشام ١‏ حدثني أبي . عن قتادة. عن امل أن نبي الله كد أتىل لك : نجه وهو سوق قناءة فقال: زنا أنحكة» رويذا لآ تكسر الْقَوَارِيرً. [راجع (الحديث : 2810)] . ظ 5 حدثنا عبيد الله» حدّئنا يحيئ بن سعيد» عن هشامء عن قتادة» عَنْ أَنّس أن النبي َكل ضَرَبَ عَلَى الْحَمْرٍ بِالنْعَالِ وَالْجَرِيدِء وَجَلَدَ أَبُو بكر بِيَدِهء قلَمًا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا الناسٌ مِنّ الْقْرَىئ وَالريفٍ ذُكَرَ ذّاكُ لأَضْحَابهٍ فَقَالُ عَبْد الرّحْمِنٍ بْنُ عَوْف : احعلها 8 الْحَدُودِ قَالَ: فَجَلْدَ ثَمَانِينَ . [راجع (الحديث : 2896)] . 2.86-. حذئنا عبيد الله» حدّثنا يحيئئن بن سعيدء. عن هشام. حذكنا كاعر أننين عي م النبي ود . ونا بكر » وَعَمَّرّ وَعْثْمَانَ كَانُوا يَمتَتحَوْنٌ الْقِرَاءَةٌ ب #الحمد لِلَهِ رب الْعدلمينَ هك [الفاتحة : ؟]. [راجع (الحديث: 2883)] . 7 -. حدثنا عبيد الله» حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي» عن سفيان» عن معمرهء عن قتادة» عَنْ أنّسء أن رَسُولَ الله كل طَافَ عَلَى نِسَائْهِ في عُسْل وَاحِدٍ. [راجع (الحديث: 2944)] . 8 -. حدثنا عبيد الله» حدّثئنا يزيد بن زريع وخالد بن الحارث جميعًاء عن سعيدء عن قتادق» عَنْ نس أن رَسُولُ الله عَكَِد قال : انَسَحَرُوا فَإِنّ ني السَحُور بَرَكَة) . [راجع (الحديث : 0 . 32*1/0"109ظ2 حدثنا عبيد الله » كنا يزيد بن زريعء خركنا سعيدك ) جرينا قتادة» أن نما َم أن

قتادة/ أنس بن مالك 619 (الحديث: 3130 3137) أ “لي - 7 ع لله ب العللمينٌ م م 1 تيل بي الله ا وَأبَا بكر وَعَمَرّ) وَعْنْمَانَ كَانُّوا يَمَْْحَون ؛ الْقِرَاةَ في صَلاتِهِمْ ب «الحسمد 0 [الفاتحة: ؟]. [راجع (الحديث : 2883)]. 0 - حدثنا عبيد الله حدّثنا يزيد بن زريع» حدّثنا سعيدء عن قتادة؛ عَنْ أس أن رَسُولَ الله كلل أَعْتَنْ صَفِيّةَ وَتَرّوَجَهَاء وَجَعَلَ عَنْقّهَا صَدَاقَها. [راجع (الحديث: 3050)]. 1 - حدثنا عبيد الله حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي» حدثنا المثنق بن سعيد» عن قتادة» عَنْ تسن كال : كان وول الله كله ذا لَقِي الْعَدُرَ قَالَ: «اللْهُمَ أنْتَ عَضْدِي وَنَصِيرِي وَبك أََاتِلُ» . [راجع (الحديث : 226 2- حدئنا عبيد الله» حدّئنا خالد بن الحارث» حدّثنا هشام إن شاء اللهء كَذَا قَالَء عَنْ قتادة عَنْ أَنّس بْنِ مالك كال سان القام سول له كله حم أَلْحَُوء بالْمَسْأَلَةِ قَقَال : الآ تسْأَلُونِي عَنْ شَيْءِ إلأ بَِنْتّه0» فَقَامَ رَجْلَ كَانَ إِذَا لأخئ يُذْعَى ِلَى غَيْر أبيهء فُقَالَ: يا رَسَوْلَ الله مَنْ غ أبي؟ قَالَ: «أَبُوكَ خَذَافَةُ) م َم عُمَرُ بن الْحَطَابٍ فَمَال: رَضيئًا بالله رَباء َبالإِسْلام ديئاء وَبِمُحَمَلٍ زَسر لاج ا ذ بالله مِنْ شَرْ الْفتَنء قَالَ: قَقَال رَسُولَ الله كل: «مَا زأيث :فى الكخير وَالشْرِ كَاليَوْم قَطْ نه صُوْرَتْ لي الْجَنَة وَالئَّارٌ) . [حم (الحديث : 3/ 162)]. - 33‏ حدّثنا عبيد الله؛ حدّثنا أبو عامر؛ حدّثنا هشام؛ عن قتادة» عَنْ أنّسء عَن النبيئ كلل ِنَحَوه . وَلْمْ يقل فِي حديث هشام : إِنَ شَاءً الله . 34 - حدثنا عبيد الله» حدّثنا يحييل بن سعيد؛ حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أنّس قَالَ: ضَحَئْ رَسُولُ الله كل كَبْسَيْنٍ أَملحَيْنٍ أكْرئينِ دْبَحَهُما بِيَدِوِ كني أَنْظْرُ إِلَى صِفَاحِهِمًا عَلَيِِمَا قَدَمهُ يُسَمْي ويَذكْرُ الله . [راجع (الحديث : 2807)]. 5 - حدثنا عبيد الله؛ حدثنا يزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي» حدثنا شعبة» عن قتادة» الع تمن النبيّ كله كَالَ: «سَوُوا صْفُوفَكُمْ فَإِنّ تَسْوِيَةَ الضّفُ مِنْ تَمَام الصَّلآة. [راجع (الحديث : 7 1 6 - حدّثنا عبيد الله حدّثئنا عبد الرحمن» عن عمران القطان» عن قتادة» عَنْ أنّس كَال: اسْتَحْلفَ سول الله 0 م مَْتُوم عَلَى الْمَدِيئهِ مَرَتَيْنِ َالَ: كَلَمَدْ رََيتهُ يَوْمَ الْقَادِسِيّة وَعَلَيْهِ رَايَةٌ سَوْدَاءُ . ل الله» حدّئنا خرمى بن عمارة» حدّثنا قرة بن خالد» عن قتادة» عَنْ أئس قَالَ: نَظَرَ رَسُولَ الله كي إلى أَحْدٍ مَمَالَ: «إِنّ أخدًا جَبَلُ يُحِبْنَا وَنُحِبّهُه. [راجع (الحديث: 2950)].

قتادة/ أنس بن مالك 620 (الحديث: 3138 3147) 8 2 حإكثنا عبيد الله» حدثنا حرمي بن عمارة». حدثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أنس» أن رَسُولَ الله يله كَالَ: «يُلْقَ ل فِي النَارٍ وَتَقُولَ: هَل مِن مَزِيدٍ حَنّى يَضَعَْ تَبَارَكُ وَتَعَالَى رِجْلَهُ فِيهَا أَوْ كَالَ : دمع قدمه فَتَقُولٌ : قط قط . [حم (الحديث : 3/ 134) و(الحديث: 141/3)]. 9 2-2 حدثنا عبيد الله» حذثنا يحي بن سعيد وحرمى قالا: حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أنّس قَال: انْشَّقٌّ الْقَمَرُْ عَلَّى عَهْدٍ رَسُولٍ الله كك . [راجع (الحديث: 2931)] . 0-. حدّئنا عبيد الله» حدّثنا حرمي بن عمارة» حذّثنا شعبة» عن قتادة: عَنّْ أن قَالَ رَسُول الله ككل : الات مَنْ كن فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ: مَنْ أَحَبٌ الْمَرْءَ لا يُحِبّهُ إلا لِلْهِ وَمَنْ كان الله 7 حك ِلَبِهِ مِمّا سِوَاهُمَاء ومن أَنْ يُفْذَفَ فِي النَار أَحَبٌ لَه مَنْ أَنْ َرْجِعَ فِي الكفرٍ بَعدَ إِذ أنْقَدَهُ الله . [راجع (الحديث : 2814)]. 1- حدئثنا عبيد الله.؛ حدّثنا حرمي» حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ ألين: أنَّ رَسُولَ الله يلل َالَ: «لَو كَانَ لابن آدَمَ وَادٍ مِنْ مَالٍ لأبتَمَئ إِلَيهِ نَانِياء وَل كَانَ لَهُ نانَِا لبتم إِلَيهِ نَالنَاء وَل يَمْلا جَؤْفَ ابن آَم إلا الثْرَابُء وَيَنُوبُ الله عَلَى مَنْ تَابَ» قَالَ: قلا أثري: شَيْء أَنْرَلَ الله أَمْ كَانَ يَقُولّهُ . [راجع (الحديث : 0 . 2 ذثئا عبيد الله حدثنا خالد بن الحارث» خحركنا سعيد» عن قتادة. عَنْ أنْس» عَنِ النبي يكل قال: ني لأَدخُلُ في الصَّلاةٍ وَأنَا أَرِيدُ إطَالََهَاء َأَسْمَعُ صَوْتٌ لصي أنوُْ في صَلابي ينا أخلم مِنْ شِدَةٍ وَجْدِ أَمّهِ مِن ذُلِكَ» . [حم (الحديث: 3/ 59 3 - حدئنا عبيد الله» حدّثئنى حرمى» حدثنا شعبة» عن قتادة» قال: سَأْلْتٌ أَنسَا عَن النّبِيذٍ َقَالَ: ما سَمِعْتٌ مِنْ رَسُولٍ الله يل فيه شَيْئًا. [حم (الحديث: 277/3) و(الحديث: 3/ 279)]. 4 - حدّثنا عبيد الله» حدّثئنى حرمى» حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ أَنّس بْن مالكء» قَالَ رَسُولُ الله يك : «يُعِدْتٌ أنَا وَالسَاعَةٌ كَهَانَن) باضبِعَيْهِ : السَبَابَة وَالْوْسْطئ . [راجع (الحديث: 2927)] . 5 حدّثنا عبيد الله» حدّثنا حرمي» حدّثنا شعبة» عن قتادة» عَنْ قطن أنَّ رَسُولٌ الله بَكه قَال: «مَنْ كَذْب علي مُتَعَمّدًا فَلْييَبَوأْ مَفْعَدَ مَقَعَدَهُ مِنَ النْار». [راجع (الحديث : 2911)]. 0 0 1 00و قَال: 06 7 ظ ظ 647 - حدذّثنا عبيد الله» حدثنا محمد بن عبد الواحد بن أبي حزم المقُطعِيُ حدثنا عمر بن

قتادة/ أنس بن مالك 621 (الحديث: 3148 3156) عابر عن قتادة. عَنْ نس أَنَّ يَهُودِيّا مَرّ بِصَبِيّةِ عَلَنْهَا حُلِى» فَانتَرَّعَ حَُلِيّهَا وَقَذَقَهَا فِي بنْرء فأذركتٌ, َأَخْرِجَتْ وبها رَمَقّْ فقيل : عن َتَلْك؟ قَالَنْ : فلانٌ الَْمُودِي ٠‏ فَرَفِعٌ إلى النبئ كَل فَمَتَلَهُ . [راجع (الحديث : 9). 8 م حدئنا عبيد الله» حدثنا خالد بن الحارث» حدثنا سعيد» عن فتادة, عن الي عَنِ النبئ كَلِهْ َال : ٠‏ تَسَحَرُوا إن في السَّحُورٍ بَرَكَة) . [راجع (الحديث : 3149)]. 9/+ظظ1 حدّثنا عبيدك الله نا خالد, ‏ حدثنا حسين المعلم قال : سمعت قتادة يحدث )») عَنْ ا ري «وَالَْذِي نَفْسُ مُحَمّدٍ بِيدِهِ لآ ؤْمِنُ أَحَدُكُمْ عم نحت لأخيه نا يحب مِنَ الْخَيرا . [راجع (الحديث : 98 . 60 - حدّثنا عبيد الله حدّثنا خالد. حدّثئنا سعيد» حدّثنا قتادة» عَنْ أنّس قَالَ: كَانَّ بِالْمَدِيئَة فَرَعٌ فَرَكبَ رَسُولُ الله كَل فَرَسَا لأبي طَلْحَةً كَانَ يَقْطفٌء فَرَجَعَ نَبِيْ الله كَل فَقَالَ: «وَجَذْنَاهُ بَحْرَا مِنَ لْبْحُور قَالَ: فَكَانَ لآ يُجَارَىْ . [راجع (الحديث: 2962)]. 51 - حدّئنا عبيد الله حدّئنا خالد» حدّئنا سعيد» عن قتادة» عَنْ أنّس بْنِ مالك أَنّهُ ذَكَرَ أن يَهُودِيًا مَمَ عَلَى رَسُولٍ الله كَكلة وَهُوَ مَعَ أَصْحَابِهِ أو قَال: وم 0 ل عَلَيْه قَقَال: «أَتَذْرُونَ ما قَالَ؟2 قَالُوا: لآء قَالَ: «ردُوهُ عَلَى). قَالَ: «قُلتَ: سَامْ 5 قَال: نَعَمْ. قال كل: «إذًا سَلْمَ عَلَيَكُمْ هل الكتاب فَقُولُوا: وَعَلَيِكُم؛. [راجع (الحديث: 2918)]. 32 - حدثنا عبيد الله» حدّثنا خالد» حدّثنا سعيد» عن قتادة» عَنْ أنّس بْن مالكء أن لله يكل لَمَا أَرَادَ أَنْ ي يكْتْبَ إِلَى الأعاجمء قِيِلَ لَه ُ: إِنْهُمْ لآ يَقْبَلُونَ كِتَابَا إلا بَاتَم قَالَ: قَانَحَدَ حَاتمًا 0 فيه : ل 10 الله . [راجع (الحديث : 09 . 3 م حدثنا عبيذل الله» حدثنا خالدء حذثنا سعيده. عن قتادة. عَنْ أ أن يَهُودِيًا 1 جَارِيَة على أَوْضَاح فَقَعَلَهُ 0 الله عَلِاة . [راجع (الحديث : 2819)]. 4 398 حدثنا عبيل الله» حذثنا خالدء حذثنا سعيدء عن قتادة. عَنْ سن فى الل في الْمَسْحِدٍ أن رَسُولَ الله كل قَالَ: «هي حَطِيعَةٌ وَكَفَارَتَهَا دَفْنّهَاه. [راجع (الحديث: 1)2851. 5 399 حذثنا أبو موسئ., حدّثنا ابن أبي عدي» عن سعيدء عن قتادة. 0 نَبِىّ الله كل قَال : «أَتَمُوا الرُكوعَ وَالسّجُودَ فوالله إني لأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدٍ ظَهْرِي إِذا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْ قال قتادة: يُرِيهِ الله مِنْ ذُلِكَ ما لآ تَرَوْنّ. [راجع (الحديث: 2971)]. 2 يح الت 01-5 .اير 6 - حدثنا أبو موسئ. حدثنا محمد بن جعفرء حذّثنا شعبة قال: سمعت قتادة قال: سَمِعْتَ

قتادة/ أنس بن مالك" 622 (الحديث: 3157 3163) ان بن مالك» عن النبى يبيد مثله إلا أنه َم يقل : يريه الله . [راجع (الحديث : 2971)]. 7 -. حدثنا 0 موسا ٠‏ حدثنا ا افق عدي وعبد الأعلى, عن سعيد » عن فتادة) عن اسن أن النبئ كَل َالَ: «إِنْي لأَدْخُلُ في الصَّلاةٍ أَرِيدُ إطَالَتَهَاء فَأسْمَعْ بُكَاءَ الصَّبِي» فَأَتَجَوَرُ في صَلاَتِي مِمًا أعْلَمْ مِن شِدَةٍ وَجِدٍ أَمّهِ مِنْ بُكَائِها. [راجع (الحديث : 3142)]. ظ 98- حذئنا أبو موسئ». حذثنا ابن أبي عد عن سعيدء عن قتادة» عَنْ نس أن وَسُولَ الله كيه آناء عل وُدَكُوَانة وَعَضَيهُ »ورا تشيان» فرعيو اديه كد اكلقواة كاشعير 1 فلن قَوْمِهِمْ َأَمَدُهُمْ رول آله له بسَبْعينَ مِنَ الأنْصَار . ا ا كنا نُسَميهِمْ فِي زَمَانِهِمْ الْقُّدَاءَء كَانُوا يجَاهِدُونَ بِالنّمَار وَتَصلون بالليل» فَانْطْلْمُوا بِهِمْ حَنّى إِذا نوا بِْرَ مَعُونَةَ روم فَقَتَلُوهُمْء فَقَنَتَ رَسُولَ الله كله شَهْرًا في صَلاةٍ الصّبْح يَدْعُو عَلَى هذه الأخيّاء: رِغل» وَذْكْرَاكَ وَعْصَية وَبَنِي لِحْيَانَ. - قَالَ كَتَادةُ: وَحَدََتا َس أَنّهُمْ قَرَؤوا به قُرْآنا: بَلْعُوا عَنّا قَوْمَئا أَنَا قينا رَبتَا فَرَضِيَ عَنَا وَأَرْضَانًا. [راجع (الحديث : 2923)]. 6 9 403 حدّثنا أبو موسئ» حدّئنا ابن أبي عدي وعبد الأعلى؛ عن سعيد. عن قتادة» عَنْ أَنّس أن نبي الله كله ثَالَ : «مَا َال أفوام يَرْفْعُونَ نَ أَنْصَارَهُمْ إِلَى السَّماءِ في صَلاتِهِم؟) فَاشْبَدٌ قَوْلّهُ في ذْلِكَ حَنّى قَال: «لَيَنتَهُنَ عَنْ ذْلِكَ أو َيُخْطْفْنَ أَنَصَارُ هُمْ4. [راجع (الحديث: 2920)]. 1-0 حدثنا بو موسو » حذثنا أبن أبي عدي» وعبد الأعلئ. عن سعيد» عن فتادة. عَنْ نس نّ رَسُولَ الله كك قَالَ: «النْحَاعَة في الْمَسْحِدٍ خَطِيئَة وَكَفَارَئَهَا دَفْنّهَاه. [راجع (الحديث: 1)2851. | 1+ حدئنا أبو موسل» ا اضر أن عدي. عن سعيدء عن فتادة», عَنْ أنّس» أن بلاس اماد الج عووية و ع دين : كُمْ كَانَ بَيِئَهُ وَبَيْنَ دُحولِهِ في صَلان ؟ قَال: كدر ما َ قرا الرخل موي ان [راجع (الحديث : 2945)]. 673-.- حدئنا انو عت ويد حدّثنا ا أبي عدي» عن سعيدء عن قتادة, عَنْ أنس»؛ أن - نب الله كل ثَالَ: «أَتِمُوا الصف الْمُمَدّمَ فَإِنْ كَان نُفْصَانٌ فَلْيَكُنْ في الْمُوَخره. [حم (الحديث: 132/3) و(الحديث : 215/3)]. 63-. حدثنا أبو موسل» حدّثنا ابن أبي عدي وعبد 0 عن سعيد» عن قتادة» عَنْ 6 أ سُلَيِم سَأَلَتْ نبي الله يك عَنٍ الْمَرأَةٍ تر فِي مَتامِهَا ما ير ى الوّجْلُ ؛ قَقَالَ نبِيَ الله ككله: «إذًا كَانَ ذَاكَ فِي مَنَامِهَا فُلْتَفتَسِلُ قَالتْ 1 سَلدم: وَاسْتََحَييتٌ مِنْ ذلك فَقُلْتٌ : كن ذْلِكَ؟ ال 7 نبي # الله عله : انعم من أَبْنَ يَكُونُ الشَبّهُ؟ إن مَاء الرَجُلَ عَليظ أَنِيِضُء وَإِنّ مَاءَ الْمَرْأةِ أَصْفْدْ رَقِينْ كََيّْهُمَا عَلاَ أو سَبَقَ! كَانَ مِنْهُ الشَّبَهُ) . [راجع (الحديث : 2 ا ْ ظ 1