( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٧٣٧ ( ٦٦ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻛﻴﻒ اﻟﻜﺴﻮف ﺻَﻼة ﰲِ ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ، ﻛَﺜِــﲑا وﻟَﺒَﻜَﻴﺘﻢ ﻗﻠﻴﻼ ﻟَﻀَﺤِﻜﺘُﻢ أَﻋﻠﻢُ ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮن ﻟﻮ : )) ﻗﺎل ﺛُﻢّ ، آﺧﺮه وﰲ ؟ ﺻﲆﱠ (( . أَﻣﺘﻪ ﺗﺰﲏِ أَو ، ﻋﺒﺪه ﻳﺰﲏِ أَن اﷲ ﻣﻦ أَﻏﲑ أَﺣﺪ وﻟﻴﺲ : ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ واﺧﺘﻠﻒ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﺜﻮري ﻓﺮواه ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، اﻟﺜّﻮري ﻋﻦ ، ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ وأَﻳﻮب ، اﳊَﺮّاﲏِﱡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳐَﻠﺪ ﻓﺮواه . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﻤﺮة ﻋﻦ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﻋﻦ ، ﻋﻤـﺮة ﻋــﻦ ، ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ، اﻟﺜﻮري ﻋﻦ ﻓﺮواه ، إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣُﺆَﻣﱢﻞُ وﺧﺎﻟﻔﻬﲈ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم وﻋﻦ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ . ﻗﻮﳍﲈ ﻣﻦ أَﺻﺢ ﻣُﺆَﻣَﻞ وﻗﻮل واﺑـﻦ ، أَﻧـﺲ ﺑـﻦ ﻣـﺎﻟﻚ ﻣﻨــﻬﻢ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋَﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ..رواه وﻛﺬﻟﻚ (١). اﻟﺼﻮاب وﻫﻮ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأَﺑﻮ ، ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ وﻋﻴﺴﻰ ، زاﺋﺪة أَﰊ ﺑﻦ وﳛﻴﻰ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ ــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﺞﺮﻳﲣ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﻤﺮة ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ (.٩٠٥٣ س / ٧٦١ /٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٨٣٧ . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﻤﺮة ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) اﺑﺮاﻫﻴـﻢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ (- ٣٠١ ص(( ) ﺣﺪﻳﺜــﻪ ))ﰲ اﻷﺻﻢ أﺧﺮﺟﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ب/ ١١١ ) ٤٧ ﳎﻤﻮع اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ (( ) اﻷﻣﺎﱄ )) ﰲ اﳉﺮﺟﺎﲏ اﻟﻴﺰدي اﻟﺜﻮري : اﻟﺜﺎﲏ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (( اﻟﺴﻨﻦ ))ﰲ داود وأﺑﻮ ،( ١٢٢٥ )و( ٤٤٠١ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري رواه اﻷﺳــﲈء )) ﰲ واﻟﺒﻴــﻬﻘﻲ ،( ٦٤٤٢(( ) اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧـــﺔ وأﺑـﻮ ،( ١٩١١) ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻃﺮﻳـﻖ ﻣــﻦ( ٨٣٣/ ٣(( ) اﻟﻜﱪى )) وﰲ ( ٩٢٤/ ٢(( )واﻟﺼﻔﺎت اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ ﻣﺴﻠﻤﺔ (( ) اﻟﺴـﻴﻮﻃﻲ ﺑــﴩح اﳌﺠﺘﺒﻰ )) ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ،( ١٠٩ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺘﻴﺒﺔﻗ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ(١٧٥/ ١(( )اﻟﻜﱪى )) وﰲ ،( ٣٧٤١ ص ) ﺳــﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﺳﻮﻳﺪ ،( ٩٥٤ ﻢﻗﺑﺮ )) اﻟﻘﺎﺳﻢ واﺑﻦ ،( ٦٨١/ ١ ) اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻴﻰﳛو اﻟﺰﻫﺮي ﺐﻣﺼﻌ وأﺑﻮ ،( ٧٦١ ﰲ ــﻮيﻐواﻟﺒ –( ٥٤٨٢(( ) نﺣﺴـﺎﻹا )) نﺣﺒـﺎ اﺑـﻦ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ(- ٦٣٢/ ١) ( ٦٦١/ ١ ) واﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ،( ٢٤١١ (( ) اﻟﺴﻨﺔ حﴍ))
عدد الصفحات ٢( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٣٧ ﺐوﻫ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٧٢٣/ ١(( ) اﳌﻌﺎﲏ حﴍ )) ﰲ ﺤﺎويﻄواﻟ ﺒﺎعﻄاﻟ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ قﺳﺤﺎإ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٨٤/ ٢ (() جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ واﻟﺸـﺎﻓﻌﻲ، ، واﻟﺰﻫــﺮي ، وﺳﻮﻳﺪ ، اﻟﻘﺎﺳﻢ واﺑﻦ ﻴﻰ،ﳛو ، ﺘﻴﺒﺔﻗو ، اﷲ ﻋﺒﺪ ) ﻠﻬﻢﻛ ﺑﻪ ﻚﻣﺎﻟ ﻋﻦ ( ﺒﺎعﻄاﻟ قﺳﺤﺎإو ، ﺐوﻫ واﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٨٥٠١ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨﺎري و ﺑــــﴩح اﳌﺠﺘﺒــﻰ )) ﰲ واﻟﻨﺴــﺎﺋﻲ ،( ١٣٦٦ (( ) اﻟﺼﺤﻴــﺢ )) ﰲ اﻟﺒﺨــﺎري و (( اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ ،(١٨٥/ ١(( )اﻟﻜﱪى )) وﰲ ،(٩٩٤١(( ) اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ (( اﳌﻨﺘﻘﻰ)) ﰲ اﳉﺎرود واﺑﻦ ، (٨٨٣٨(()اﳌﺼﻨﻒ)) ﰲ ﻴﺒﺔﺷ ﰊأ واﺑﻦ ،(٠٢١/ ٢) (( اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،(٠٨ ص(( ) ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺴﻨﺪ )) ﰲ داود ﰊأ واﺑﻦ ،(٠٥٢) ﻋﺒﺪة ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٨٤/ ٢ (() جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،( ٦٢/ ٠١) ( ٩٨٣٨(()اﳌﺼﻨـــﻒ)) ﰲ ـﻴﺒﺔﺷ ﰊأ واﺑـﻦ ،( ١٠٩ (( ) اﻟﺼﺤﻴـﺢ )) ﰲ وﻣﺴـﻠﻢ ،( ٠٤٣/ ٣(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،(٢١٣٥٢ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺪﲪأ ﻣﺎمﻹ،وا ﲑﻧﻤ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٨٤/ ٢ (() جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ،(٠٢١/ ٢(( ) اﳌﺴـﻨﺪ )) ﰲ راﻫﻮﻳـﻪ واﺑــﻦ ، (،(١٠٩ (( ) اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ وﻣﺴﻠﻢ ( ٢٢٣/ ٣(( ) اﻟﻜـﱪى )) ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،( ٦٨٤/ ٢ (() جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ –( ٣٣٣/ ١(( ) كاﳌﺴـﺘﺪر )) ﰲ ﻢﻛواﳊـﺎ ،( ٧٨١١ (( ) اﻟﺴــﻨﻦ ))ﰲ داود وأﺑﻮ قﺳﺤﺎإ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٣٣/ ٣(( ) اﻟﻜﱪى )) ﰲ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٥٤٠٤٢ (( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﺪﲪأ ﻣﺎمﻹوا ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٢٣/ ٢ (() اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ
عدد الصفحات ٣( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٤٧ ﺑﴩ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٢٣/ ٢ (() اﻟﺼﺤﻴﺢ )) ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ وأﺑـﻮ ،( ٦٤٨٢(( ) نﺣﺴــﺎﻹا )) نﺣﺒﺎ واﺑﻦ ،(٧٤٤٢(( ) اﳌﺴﻨﺪ )) ﰲ ﻋﻮاﻧﺔ وأﺑﻮ ﻃﺮﻳــﻖ ﻣﻦ ،(٦٨٢/ ١(( ) نأﺻﺒﻬﺎ ﺦﺎرﻳﺗ ))وﰲ ( ٤٧١/ ٨ (( ) اﳊﻠﻴﺔ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ(() اﻷﻣﺎﱄ )) ﰲ واﳉﺮﺟﺎﲏ ،(٧٢٣/ ١(( ) اﳌﻌﺎﲏ حﴍ )) ﰲ ﺤﺎويﻄواﻟ اﻟﺜﻮري ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ب/ ١١١ ) ٤٧ ﳎﻤﻮع اﳌﻨﺘﺨﺒـﺔ اﻟﻔﻮاﺋــﺪ )) ﰲ اﳊﺮاﲏ ﺐﻌﻴﺷ ،وأﺑﻮ( ٢٣٣/ ١(( ) كاﳌﺴﺘﺪر)) ﰲ ﻢﻛواﳊﺎ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ب/ ٢٠١ ) ٠٤ ﳎﻤﻮع / اﻟﻈﺎﻫﺮﻳﺔ(( ) ﺟﺮيﻵا رواﻳﺔ اﻟﺪﻋـﻮات )) ﰲ اﻟﺒﻴـﻬﻘﻲ ﻃﺮﻳﻘـﻪ وﻣـﻦ –( ٤٣٣/ ١(( ) كاﳌﺴــﺘﺪر )) ﰲ ﻢﻛواﳊﺎ اﺋﺪةز ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٣٨١/ ٢ (( ) ﲑاﻟﻜﺒ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٦٨٤/ ٢ (() جاﳌﺴﺘﺨﺮ )) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ( ٠٥ / ٢ (( ) خاﻟﺸﻴﻮ ﻣﻌﺠﻢ )) ﰲ ﺮﻛﻋﺴﺎ واﺑﻦ وﳏﻤــﺪ ، قﺳﺤﺎإ واﺑﻦ ، ﻣﻌﺎوﻳﺔ وأﺑﻮ ، ﲑﻧﻤ واﺑﻦ ، وﻋﺒﺪة ، وﻣﻌﻤﺮ ، ﻚﻣﺎﻟ ) ﻠﻬﻢﻛ اﺋﺪةزو ، واﻟﻠﻴﺚ ، واﻟﺜﻮري ، كاﳌﺒﺎر واﺑﻦ ، ﺑﴩ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ، ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ، ﻴﻞﻀﻓ ﺑﻦ ﺑﻪ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ( ﺎدﲪو ، وﻋﻴﺴﻰ ، . ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻗأ ﱂو ، اﺋﺪةز ﰊأ ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻋﻦ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار وﻋﻠﻘﻪ : ﺧﺘﻼفﻻا ﻪﺟأو راﺳﺔد ضﻌﺮﺄﺗوﺳـ ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﺎﳑ ﺢﻀﻳﺘ : ﲇﻳ ﲈﻛ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ نوﺑﻴﺎ ، ﻼفﺧﺘﻻا ﻟﺪراﺳﺔ
عدد الصفحات ٤( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٤٧ : ولﻷا ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﻤﺮة ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١). ﺣﺠﺔ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن- : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺪﻗو . ﻫﻜﺬا ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى ﻓﻤﺮة ( أ ) . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ﻳﺮوى وﻣﺮة ( ب) : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، ﱃوﻷا رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢ ) .أوﻫﺎم ﻟﻪ قﺻﺪو ، اﳊﺮاﲏ ﳾاﻟﻘﺮ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳐﻠﺪ - (٣) . ﳜﻄﺊ قﺻﺪو ، ﲇاﻟﺮﻣ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ أﻳﻮب - : ﻋﻨﻪ ﺎﳞوﲑﻓ ، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ٤ ) .ﻆاﳊﻔ ﺊﺳﻴ قﺻﺪو ، يﴫاﻟﺒ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ - ، ــﺎﻫﺮﻇ ﺮﺟﻴﺤﻪﺗو ، اﻟﺜﻮري ﻋﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺮواﻳﺔ وﻫﻲ ، ﻣﻞﺆﻣ رواﻳﺔ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار رﺟﺢ ﻘـﺪمﺗ ـﲈﻛ ﻫﺸـﺎم أﺻﺤـﺎب ــﺜﺮﻛأ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﺜﻮري ﻊﺎﺑﺗ ﻓﻘﺪ . ﺮﻳﺒﺎﻗ ( .٤٤٢ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .٨٢٩ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٢) ( .٩٥١ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) ( .٧٨٩ )اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤)
عدد الصفحات ٥( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٤٧ : اﻟﺜﺎﲏ ﻪﺟاﻟﻮ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : وﻣﻨﻬﻢ ، أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻨﻪ وﻳﻪﲑﻓ (١)اﳌﺘﺜﺒﺘﲔ ﲑﺒﻛو اﳌﺘﻘﻨﲔ رأس ﺠﺮةﳍا دار ﻣﺎمإ ، ﺻﺒﺤﻲﻷا أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ. ١ (٢ ) .ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، يدزﻷا ﺪﺷرا ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ. ٢ (٣).ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻜﻼﰊ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة. ٣ (٤).ﻫﺸﺎم أﺻﺤﺎب ﺖﺒﺛأ ﻣﻦ ﻘﺔﺛ ، اﳍﻤﺪاﲏ ﻧﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٤ (٥) . ﻘﺔﺛ ، ﻳﺮﴬاﻟ ﺧﺎزم ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٥ (٦) . ﺲﻳﺪﻟ قﺻﺪو ، ﻄﻠﺒﻲﳌا قإﺳﺤﺎ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٦ (٧) .قﺻﺪو ، اﻟﻀﺒﻲ ﻓﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٧ (٨) .ﺣﺠﺔ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﱄاﳍﻼ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ٨ (٩). ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻌﺒﺪي ﴩﺑ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ. ٩ ( .٣١٩ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ١) ( .١٦٩) اﻟﺴﺎﺑﻖ (٢) (.٩٦٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، (٠٣٥/٨١ ) لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ( ٣) (.٧٢٣ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ،( ٧٤ : ص ) ﻨﻲﻗﻄﻟﻠﺪار ﲑﺑﻜ اﺑﻦ تﻻاﺆﺳ(٤) (.٠٨٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٥) (.٧٦٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ، ( ٥٠٤/٤٢ ) لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ(٦) ( .٧٣٤ ، ٦٣٤ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ(٧) (.٥٩٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٨) ( .٥٠٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ(٩)
عدد الصفحات ٦( ٦٦ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٣٤٧ ﰲ ﻣﻨـﲔﺆاﳌ ﲑأﻣـ ﻧـﻪﺄﺑ وﺻـﻒ ، ﻓﻘﻴـﻪ ﺖﺒــﺛ ﻘﺔﺛ ، ﺮوزيﳌا كﺒﺎرﳌا ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ. ٠١ (١). اﳊﺪﻳﺚ (٢). ﺣﺠﺔ ﻣﺎمإ ﻓﻘﻴﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻮري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن. ١١ (٣).ﻓﻘﻴﻪ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻔﻬﻤﻲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ. ٢١ (٤). ﺳﻨﺔ ﺐﺻﺎﺣ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ زاﺋﺪة. ٣١ (٥) . نﻣﻮﺄﻣ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ، اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ قإﺳﺤﺎ أﰊ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ. ٤١ (٦).ﺲدﻟ رﺑﲈ ﺖﺒﺛ ﻘﺔﺛ ، ﳾاﻟﻘﺮ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ دﲪﺎ. ٥١ ﻻ ــﺎﻫﺮﻇ ﺮﺟﻴﺤﻪﺗو ، اﻟﺜﺎﲏ ﻟﻠﻮﺟﻪ ﻨﻲﻗﻄاﻟﺪار ﺮﺟﻴﺢﺗ ﻘﺪمﺗ ، اﻟﻮﺟﻬﲔ ﺮذﻛ وﺑﻌﺪ . ﻆواﻷﺣﻔ ، ﺜﺮﻛاﻷ ﻫﻢ ﻪﺗوروا ، اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ جﺮﳐ اﻟﺜﺎﲏ ﻓﺎﻟﻮﺟﻪ ، ﻔﻰﳜ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ .أﻋﻠﻢ ﱃﻌﺎﺗ واﷲ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﻔﻖ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳﺚ ( .٥ /٦١ )لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ( ١) ( .٤٤٢ )ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ( ٢) ( .٠٠٤ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٣) (٣٣٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٤) (.٧٧٣ ) اﻟﺴﺎﺑﻖ( ٥) (.٧٧١ ) ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ ( . ١٧٢/٧ ) لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ( ٦)
عدد الصفحات ٧