خلق أفعال العباد تحميل PDF

—) «اتخذ النبي بل حاتاً فيه : محمد رسول الله» «أتخوف على أمتى من ائنتين يتبعون الشهوات ويؤخرون الصلوات» والقرآن يتعلمه النافقون بجادلون به الذين آمنرا) «أحياناً يتمثل لي املك فأعي مايقول» . «إذا أحب الله عبداً نادى جبريل أحب فلاناأًء فينوه مها جبريل في حملة العرش» فيحبه أهل العرش. . ٠.‏ ٍِ «إذا اضطجعت للنوم فقل: بسم الله » أعوذ بكلمات الله التامة من غضه وعقابه. . .» «إذا أفاد أحدكم المرأة أو الجارية أوالدابة أوالغلام فليقل أسألك من خحیرهاء وخر ما جبلت علیه. . .) «إذا تقرب إلى العبد شبراً تقربت إليه ذراعاًء وإذا تقرب ذراعأ تقربت منه باعاء ون تاي مشا أتيته هرولة» (حديث قدسي) «إذا رایت شحاً مطاعاً. . .) «إذا سمعتم الأذان فقولوا مثل ما يقول المؤذن» «إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت اللائكة بأجنحتها خضعاً لقوله كانه سلسلة عل صفوان» «إذا كان يوم القيامة يقول للقارىء ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي» قال بلى یا رب» ِ «إذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا یسمع صروت المؤذل ج ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة» ۳۹ 1۲1 ۳1۸ 1۳ ۳€

«استقرضت س ابن آدم فلم يقرضني» وشتمني يقول وادهراهء والله هو الدهر. وكل شيء من ابن آدم يأكله التراب إلا عجب ذنبه فإنه بخلق عليه حت يعث منه) (حدیٹ قدسي) «أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا باء وأعطي أهل الإنجيل الانجيل فعملول به وأعطيتم القرآن فعملتم به) , «أعيذكا (للحسن والحسين) بكلمات الله التامة كلها من كل شيطان وهامة» ومن كل عين لامة» «اغفر لقومي فإنہم لا يعلمون» «أفضل الأعمال عند الله إيمان لا شك فيه» «أفضل الأعمال عند الله إيمان لا شك فیه» وغزو لا غلول فيه» وحج مہرور»٠٠‏ «اقرأ في سبع ولا تنثره» «اقرأوا القران» وماهم أن برفعوا أصواتهم إذا علوا مكاتاً «أكر منافقي متي قراؤها» «الا أبشرك عا لقي ارا إن الله كلم أباك من غير حجاب. فقال له: عبدي سلني . . ألا إن دماء کم ارال وأعراضكم حرام بينكم كحرمة يومكم هذا إلى يوم تلفونه» لا إا قازام فيمن سلف فباكم من العم كما بين صلاة العصر إلى خرو الشمس. أوتي أهل التوراة التوراة حتى إذا انتصف الهار عجزوا فأعطوا قیراطاً قيراطاً. . . ) ا يحمي إلى قومه؟ فإن وربا قد منعوني آن بلغ کلام ربي» «أللهم أ همني رشدي وأعذني من شر نفسي» «أللهم إني أحبه فأحبه» (يقصد الحسن) «أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق أ بضرك إن شاء الله تعالل» «أما إنہم سيهزمون» (الروم) «امدد أشهد أن لا إلّه إلا الله أشهد أن لا إلّه إلا الله أشهد أن عمداً رسول الله أشهد أن محمد رسول الله» N6۰

«آنتم شهداء الله في الأرص» ٫إں‏ رسول الله یلا کاں یعرض علیہ القران فی کل رمصاں مرة إلا العام الدي قض فيه فإنه عرص علیہ القراں مرتیں» إن فيك حلقين بحبها الله ء الحلم والتؤدة» «إن فيك حلقيبن به الله الحلم والحیاء» «أن القرآن كلام الل وأن أمره قبل حلقه» وبه بطق الكتاب» «إنکم راؤون ربكم , ٍ «إنكم لا تنادون صما ولا غائبا) «إنكم لن ترحعوا إل الله بشي ء أفضل م رح منه) « إن کتم تعلمون آي قصرت عن تبلیغ شيء من رسالات رېي » فقالرا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك» «إن الله اصطمی موسی بکلامه ورسالاته» «إن الله أوحى إلى : أنزلت” عليك كتاباً لا يخله الماء. . .» «إن الله عر وجل لا يظلم المؤس حسة يثاب عليها كالرزق في الدنيا وأما الكافر فيعطى حسناته هي الدنيا حتى إذا قضى إلى الآحرة لم يكن له حسئة يعطى ا» (حديث قدسي) «إن الله على عرشه فوق سماواته» وسماواته فوق أراضيه مشل القة» J «إن الله لا يتزع العلم اتزاعاً (أي) ینتزعه من صدور الاس ولک بنزع العلم بقبض العلياء. . .» « إن الله يصنع كل صانع وصنعته» وإنما أنا بشر رسول فأذکرکم بالله إن کنتم تعلمون آني قصرت في شيء من تبليغ رسالات ربي . قالوا نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك وأديت الذي عليك» «إما الصلاة لقراءة القرآن ولذكر الله وخاجة المرء إلى رنه عز وجلء فإذا كنت فيها فليكى ذلك شأنك» « إن المصلي يناحي رنه فلينظر مايناحيه به» ولا بجهر بعضكم على بعض بالفراءة» 1٤١ المصفحة ٤١ ۷4 ۳۹ ۳۹ 30 ۱٦ ۹۱ ۹4 AY ۱۹ y۲ A٦ ۲۹ Y۲ Yo AY

«إغا هلك من کان قبلکم بہذاء ضربوا كتاب الله بعضه ببعض» وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا. . .» أن النبي بلة نظر إلى السماء يوماً فقال: هذا أوان يرفع العلم» إن هذا رؤیا حق فقم مع بلال فال عليه ما رأیت فیؤذن به فإنه أندی منك صوتا» . «إني لا أقول إلا ما في القرآن» «إني لأعرف رفقة الأشعريين بالقرآن حين يدخلون بالليل» وأعرف منازهم من أصواتہم بالقران بالليل» وإن کنت لأر منازهم حين نزلوا بالغہار» ّ «إني عدنکم بحدیث فليہلغ الحاضر منکم الغائب» «أوتي أبو موسی من مزامیر آل داود) «بلغوا عى ولو آية» «بينا أنا أمشي في الحنة سمعت صوت رجل بالقرآن» فقلت من هذا؟ قالوا: هذا حارثة بن النعمان. كذلكم الير كذلك البر «بينا آنا في الحنة سمعت صوت رجل بالقرآن» «بينا آنا نائم رأيتبي في الحنة وسمعت فيها صوت قارئء يقرأ. . ٠.‏ «بينما نحن عند رسول الله يا إذ جاءه رجل فقال: يارسول الله : ما الإسلام؟ . ..( «بين يد الساعة أيام » ينزل فيها الجهلء ويرفع فيها العلم» «خفاب على داود القراءة فكان يأمر ندابته فتسرح فيقرأً قبل أن يفرغ» (يعني القراءات) «حفف على داود القرآن فكان يأمر بدوابه فتسرح فيقرأ القرآن قبل أن تسرح دوابه) «خحلطتم علي القرآن» «خحير الذكر الخفي» «رأيت النبي بل وهو على ناقته - أو جمله - وهي تسير به وهو يقرأ سورة الفتح قراءة لينة) 11° 1o14 ۰۸ 90 o4

«رجل آتاه الله القرآن فهویقوم به آناء الليل وآناء النار. ورجل يقول: لو أتيت عشر ما أوتي هذا لفعلت كا بفعل» «زينوا القرآن بأصواتكم» «سئل النبي ب : أفي كل صلاة تراما قال: 9 «سثل النبي بة: أي الأعمال أحب إلى الله أوأفضل؟ قال: أن تون ولسانك رطب من ذکر اله» سئل النبي ب : أي الأعمال أفضل؟ قال: إيان بالله وجهاد في سبيله» سثل النبي ل : أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعلى لله نداً وهو خلقك: . .؛ «سئل النبي با : أي الصلاة أفضل؟ قال: طرل القنوت» «سثل اللبي ية أي_الناس أحسن قراءة؟ قال: الذي إذا سمعته رأيت عليه أن بخشى الله عز وجل» . (سثل النبي ب : كيف يأتيك الوحي» قال: أحياناً مثل صلصلة جرس - وهو أشده علي» (سمعت اللبي 1 يقرا في العشاء: والتين دازیتوذ) فا سمعت ا أحسن صوتاً أو قراءة منه) «صلاتنا هذه. لا يصلح فيها شيء من كلام الناس» ويا هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن» «الصلوات الخمس كنهر يجري على باب أحدكم يختسل منه کل پوم مس مرات» فا يبقى من الدرن شيء)“ «عطائي كلام وعذابي کلام وإذا ردت شیا فإغا قول له کن فیکون» (حديث قدسي) «عليك بحسن الكلام وبذل الطعام» «فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فهم الذين عنى الله فاحذروهم» «فإان دماءکم کم وأموالکم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هدا في شهرکم هذاء فأعادها ثلاث مرات» «فإن دماءكم وأموالکم حرام كحرمة يومکم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إل يوم تلقون ربكم . i‏ هل بلغت؟ قالوا. نعم E۳ 1۳ oA 10۹44 o0

«فقلنا يا رسول الله» هل من أحد أعظم منا أجرأً؟ آمنا بك واتبعناك» قال: وما ينعكم من ذلك ورسول الله بين أظهركم ياتيكم بالوحي من الساء؟ بل قوم ياتون من بعدكم ياتيهم کتاب بن لوحين فيؤمنون به ويعملون با فيه» أولئك أعظم منكم أجرا» «قال الله انا مع عبدي ما ذکرني» وتحرکت بي شفتاه» (حديث قدسي) «قال الله تبارك وتعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين» فنصفها لي ونصفها لعبدي» ولعبدي ما سأل» (حديث قدسي) «قال الله عز وجل : عطائي كلام وعذابي كلام وإذا أردت شيا فإغا أقول له: کن فیکون» (حدیث قدسي) وقرأ الي ية يوم فتح مكة سورة الفتح» «قل اللهم عالم الغيب والشهادة» فاطر السموات والأرض» رب کل شيء وملیکه» أشهد أن لا إلّه إلا آنت» ركان النبي بلا يعرض نفسه بالموقف. فقال ٠‏ ألا رجل حملي إلى قومه. .؟ فان قریشاً قد منعوي أن أبلغ کلام رٻي) «کأن هذا من أصرات ال داود» «کان (#ة) يقرأ في بعض حجره فیسمع قراءته من کان خارجاً» «كل شيء بقدر حى العجز والكيس (أو الكيس والعجز)» وکل صلاة لا تقراً بفاتحة الكتاب فهي خحداج غير تام» «کل ميش «کل میسر لعمله» وکل میسّر لا حلق له» «کل میسر لا قدر له) «کلمتان حبيبتان إلى الرحن» خفيفتان على اللسانء ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده» سبحان الله العظيم» «لا تحاسدوا إلا ي اثنتين٠‏ رجل آتاه الله القرآن فهويتلوه آناء الليل والنہار. . .) ولا تحلفوا بآبائكم ولا بالمسيح» ولا تحلفوا بعر الله ) ۸ o 114 ۸ ٤۹ 4 Yo ۲۷ o4 or o{.o or {0 1۳ ۹٦ ۹۷

«لا تزال طائفة من متي ظاهرین حت يأتي آمر إلله وهم ظاهرون» ولا تزال طائفة من أمتي ظاهرین على الحق لايضرهم من حذهم» ولا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القران فهويقوم به آناء الليل وآناء النهار» ورجل آتاه مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النہارء ولا صلاة إلا بفاتحة الكتاب» ولا صلاة إلا نقراءة» ولا صلاة لمن م يقرأ بفاتحة الكتاب» «لا جهر بعضكم على بعض بالقراءة» «لا يقرأن أحدكم إذا جهرت بالقراءةء إلا بأم القران» «لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» (حديث قدسي) «الله أشد أذنا إلى رجل حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته» «لا أسرى بالنبي إل من مسجد الكعبة فإذا موسى في السماء السابعة. . .» «ليبلغ أدناكم أقصاكم» (قاها ثلاثا) «ليبلغ الحاضر منكم الغائت» ومن مات يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقد وجبت له الحنة» «ليلقين الله أحدكم فيقول له: 1 أبعث إليك رسوا فبلغك» «ما أذن الله بشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به» «ما أذن الله لشيء إذنه لنبي يتغنى بالقرآن» «ما تقولون في هذا النجم الذي یرمی به؟ قالوا: كنا يا رسول الله نقول حين رأیناها پرمی ہا: مات ملك ولد مولود مات مولود. . .۲ «ما جثتكم به أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولكن بعشي الله إليكم رسولاء وأنزل على كتاباً. . . ) «ما منکم من أحد إلا سیکلمه ربه لیس بینه وبینه ترجمان فينظر يمن منه فلا یری إلا ما قدم من عمله. .( «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يشتد عليه له أجران» «المسرٌ بالقران كال مسر بالصدقة» والحاهر بالقران كالحاهر بالصدقة» «من أحب أن يقرأ القرآن غضاً أنزل فليقرأ على قراءة ابن مسعود» ٤0 ۹۸ 1۳

«من أحبني فليحبه» (يقصد الحسن) «من أشراط الساعة أن يرفع العلم وأن يظهر الحهل» «من تقرّب إِليّ شبراً تقرىت منه ذراعأء وين تقرب إِليّ ذراعاً تفربت إليه باعا» (حديث قدسي) «من حلف بسورة من القرآن فعليه لكل آية كفارة») «من سره أن يقرا القرآن صا كا نزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد» «من عمل عملا لیس عليه آمرنا فهو رد» من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة إلتامَة والصلاة القائمة. . .» «من نزل مزلا فقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق» م يضره شيء حتی يرتحل من منزله ذلك» «المؤذن یغفر له مدی صوته) «نهى رسول الله هة أن يسافر بالمصحف إلى أرض العدو) «هى رسول الله اة عن قراءة القرآن في الركوع» «غبى النبي ب أن يرفع بعضهم على بعض صوته» ولا يخلطون على الناس في جهرهم وأصواتہم» «وإنكم ما اختلفتم في شيء فإن مرده إلى الله وإلى عحمد» «وهل يكب الناس على مناحرهم في جهنم إلا حصايد الألسنة» «وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم» «يا أبا موسى (أو يا عبد الله)ء ألا أعلمك كلمة من كلوز الجنة؟ قال: بى يا رسول الله . قال: لا حول ولا قوة إلا نالله» «یا با موسی لقد أوتیت مزماراً من مزامیر آل داود» «يا ابن آدم إنك تاتيني بقراب الأرض خطية بعد أن لا تشرك بي شيا جعلت قرامها مغفرة ولا أبالي» (حديث قدسي) ديا أييا الناس قولوا لا إلّه إلا الله تفلحوام ٠‏ «يتمثل لي املك أحیااً رجا فیکامني فأعي ما قول ويأتيني آحیااً مثل صلصلة الحجرس فيفصم عني وقد وعیت) ۱٤٦

«يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له: هل بلغت؟ فيقول: نعم يارب. ..» «يحشر الله العباد فینادہم نصوت يسمهه من بعد کا يسمعهمن قرب ٠‏ أنا ملك أنا الديانء لا ينبغي لأحد من أهل الجنة أن يدل الحنة وأحد س النار يطلبه بمظلمة» ۰ «يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتجم وأعمالكم مع أعماهم. . » «خرج قوم تحقرون أعمالكم مع أعمانمم بقرأون القرآں ولا يجاوز «يخلف قوم من بعد ستين سنة #أضاعوا الصلاة وابعرا الشهوات فسرف يلقون غيا4 » «يدنو (المؤمن) من ربه حت يضع عليه كنفه. قال: فذكر صحيفة. فيقرره" بذنوبه: هل تعرف؟ فيقول: رب أعرف. . .) «يغفر للمژذن مدی صوته» يقرا القران رجال يمرقون من الدين لا يجاوز حلوقهم هم شر الخلق والخليقة» «يقول الكافر: هذا قد وجد المؤمنون من يشفع» فمن يشفع لنا؟ ما هو إبليس هو الذي أضلنا. . .» «يقول الله عز وجل: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين» (حديث قدسي) «يقول الله عز وجل وجل يوم القيامة: يا آدم . فيقول. لبيك ربنا وسعديك . فينادي بصوت: إن الله يأمرك أن بخرج من ذريتك عا إلى النار. . .» «يمثل القرآن يوم القيامة رجلا فيشفع لصاحبه» «يقول نوح: انطلقوا إلى إبراهيم فإن الله اتخذه خليلاء فيأتون إبراهيم فيقول: انطلقوا إلى موسى فإن الله كلمه تكليًا» 14¥ 1۸

س ل فهرس الأعلام حرف الألف أبان: ۳۰ ۳۱ ۲ أم أبان بنت الوازع العبدي : ٤١‏ إبراهيم (عليه السلام): ۷ء ٠۹‏ إبراھیم: ٩4 4٩ ۹٩ ۸۷ ›٥۱‏ 110 براهیم بن شهاب: ٣۰‏ براهيم بن طهمان: ٠٠١‏ إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى خحذورة: ۳۹ إبراهيم بن عبد الله بن حنين: ٠١١‏ ۱٦‏ إبراهيم بن أبي عبلة: ٦٤ ٦۳‏ إبراهیم بن المنذر: ۸٠ ء٤۳ ۳١‏ إبراهیم بن مُوسی : ٤۸‏ ١١١ إبليس:‎ أي بن كعب (ر): »۵١‏ 11 ٤٦ء‏ ۳ الأجلح : 1۳ آبو أحمد: ۱١۳‏ امد ہیں اسحق. ۹٩۱ ۰٤۹4‏ أحمد بن اشکاب : 30 أحمد بن الحس: ۷ أحمد بن حفص النيسابوري : ٠١٠١‏ أحمد بن حید: 4٩‏ أحمد بن حنبل: ٠٠۲ ء٤۳ ٤۲‏ أحمد بن خالد: ۱۷ء ۷۳ء ۸٩‏ أحمد بن صالح: ٠١١ ٠٥‏ أحمد بن محمد: ٠٤‏ أحمد بن يعقوب: ٤)٩‏ أحمد بن يونس: ۳۰» ٥۱‏ ۷۲ أبو الأحوص : ۹ A6‏ ابن ادریس (عبد الله بن ادريس) آدم (علیه السلام): ۰۱۹ ۲۳ ٩۲‏ «O «Of cof «c01 Ff o : ادم‎ 11° 4° Ao «<1۲ ہو أسامة: ١٤ء‏ 4٤ء ٠١۳١‏ إسحق (عليه السلام): ٩١‏ إسحق (إسحق بن إبراهيم) اہن اسحق: ۳٤‏ ۵۲ں ۵۷ ۹٦‏ ۷۳ء ۹۸ cfEY cf c1 : إسحق بن إبراهيم‎ VA TN CEY c4۳ \6۸

إسحق بن جعفر بن محمد 4۳ إسحق بن راشد: ٤۸‏ بو إسحق الفزاري: ٤۲ء‏ ۷۴ء ۱۰۸ 1۱۳ إسحق بن منصور' ٤١‏ إسحق بن نصر. ۳١٠٠ء ١١١‏ ۸۱ 1۸ ۵٩ 4١ إسرائیل ' ۱۸ء‎ ۱1۳ أسلم المنقري ٠١١‏ آسماء بنت آي بکر (ر): ۱۹ ٩۸‏ إسماعيل (عليه السلام): ٩١‏ إسماعيل (إسماعيل بن أبي أويس) ء١١‎ ء١١‎ ٠۹ إسماعيل بن أي اويس‎ VY MY cfY oF «FE «(° 0 Af YY إسماعيل بن عبد الله س أبي المهاجر: ۸۷ إسماعيل بن عبيد الله: ۸۰» ٠١۸‏ ابن الأسود: ۱۳ الأسود بن قیس: ۸۱ء ۸۲» ۱۱۳ شج عبد القیس: ۳۹ ٤١‏ أشجع عبد القیس. ٠۹‏ 41 4° cor (۴ : أصبغ‎ 4۸ 4٤ اک‎ ٣١ لا١ لأعمش:‎ Te f COA «(0| «(©0 (4۹ AI AF AY AI ¥0 NE YE أبو آمامة الباهل (ر): ۷۳ ۸١‏ أبو أمية الشعباني: ه٤‏ أنس بن عياض: ٠٠١‏ أنس بن مالك: ۰۱۸ ۰۲۹ ۳۸ ٩۵ء‏ (e AT cA VY «Tf «8۸ I MoV NE 47 ۹۱ ٠ الأنصاري‎ الأوزاعي : ۳۸» ۸۷ اوس ہیں عبد الله الرنعي» أبو الجوزاء: 17 ٦۰ لأوسي‎ أبو إياس. ٤ه‏ أیوب بن موسی ٩٩‏ حرف الباء الہراء ہں عازب (ر): ۹٤ء ٥١‏ أبو بردة : ۹ أو نشر. ٥‏ بشر ہں السري: ٠٠١‏ بشر نن حمد: ٠١۳‏ بشر بن المهضل: ٠٤‏ ہشیر بن سعد: ۸٩‏ بشير بن أبي عمر: ۰۱۱۸ ۱۱۹ بو بکر: ۱۰۸ أبو بكر الأصم : ۱۷ ہو بکر الصدّیق (ر): ۱۸ء ۱۹ ٤۲ء‏ <A <Y cOA ceO¥Y 1۹‏ 11° بكر بن عبد الله المزني: ۸١‏ اہو بکر ہن عیاش: ۸ء ٤١‏ بکیر بن عتیق: ٠٠١‏ بکیر بن مسمار: ٤۷‏ بلال بن رباح (ر): ۳۵ ۳۹ بہز بن حکیم: ۰۸۰ ۱۱۱ البياضي (ر): ٠١۷‏ 4۹

حرف الثاء ثابٹ بن قیس بن شماس: ۳۸» ۱١۷‏ أب علبة: ٤٥‏ تبة بن عباد: ۸۱» ۸۲ ثمامة: ٩۹٦‏ ابو ثوبان: ٤ه‏ ابن ابي ثور: ٣۱‏ الثوري (سفيان الثوري) حرف الجيم ابن جابر: ۸۷ »۲۹ ۰۱۹ ۰۱۸ جابر بن عبد الله (ر):‎ A۲ o cof EA cfY ofl 11 ۹ جامع بن شداد: ۳۹ جبریل (علیه السلام): ۸ ۰۲۲ ۰۴۷ ۳۸ ¥ 1۹4 ابن جبیر (تحمد بن جبیر بن مطعم) جبير بن دحية: ۸۱ جبیر بن مطعم: ۰۲۰ ۷١‏ ٦٤ ٦۳ ۵٤ جبیر ہن نقر:‎ اہن جریج : ۲۳» 4¥ A‏ ٩۱ 1۸ 5۰ ۱٦ ۱۱ جریر:‎ جریر بن حازم : ل0« “Af 04° co¥‏ 4٥‏ ۳ جرير بن فروة: ۳۷ ابن أبى الجعد: 4١‏ الجعد بن درهم : ۷ ٠١١ جعفر:‎ بو جعفر: ۳۰ء ۳١‏ جعفر بن إياس: ٠‏ جعفر بن حمد: ۰٩‏ ۲۹ أبو جمعة الأنصاري : ۷١‏ جنادة بن أبي أمية: ٣۲‏ ابن جندب: ۸۲ الجھم: c۷‏ ۸ ۹ء ۱۲ء ۱١‏ ۱۸ أبو الجوزاء (أوس بن عبد الله الربعي) حرف الخحاء حاتم بن اسماعیل: ٠٠١‏ حارثة بن النعمان: ٠٠٠١‏ الحارث بن عبد الرحن بن عبد الله بن أبی ذباب : 1۰٦‏ الحارث بن عمرو السهمي : ۸٠‏ الحارٹ بن یعقوب : ۸٩‏ ٦۸ ٥۲ ٤۸ : ابن بي حازم‎ بو حازم التمار «مولى هذيل»: ٠٠۲‏ A 0 1°Y¥‏ حبان: ۸۲ حبيب بن ابي ثابت: ٠٤‏ حبيب بن ابي عمرة: ۲٤‏ ۸٩ ٥٤ حچاج:‎ الحجاج بن تحمد: 1٥‏ حجاج بن منہال: ٠١١‏ الحدې : ٤ه‏ ۷٤ 4١ ء۲١ حذيفة (ر):‎ الحرٹ بن هشام (ر): ۸۳ ۸٤‏ حزام ہں حکیم : 1۰۲ ٩۸ ٥۷ الحسن:‎ الحسن البصري: ٠١١‏ الحسن بن الربيع: ١١‏

الحسن بن صباح . e١‏ £ الحسن بن علي (ر). 0A‏ ۹۱ ا لجسن بن موسی الأشيب: 16 الحسین بن علي( ر ): ٩۱‏ الحصین (ر): ۲١‏ بو حصين' 4٦‏ حصیں سن عبد الرہن آبو حفص التسي : ۳۸ حفص بن عمر: ۸٩ ۰۸۵ ۳٤‏ ۱۱۳ حفص بن غیاث : A¥‏ حفص النيسابوري الحکم بن أان: ٩۳‏ الحكم بن محمد الطبري: ۷ ٤و‎ ٤٣ ۳۴۷ ۳۳ c۸ حاد ہن زید:‎ IIA A1 CAT e COA حاد بن سلمة: ٣٤‏ اد پڻ اني سلیماں: ۷ ٠١۳ حمرة.,‎ حید ہن عبد الرحمن: ٦٤ ٤٩‏ ۷۹ Ar‏ VY A cf AY AI : الحميدي‎ ۹۳ ۸٦ VE o1 حيوة ن شریح : 1۲ 19A‏ حرف الغاء خحالد بن دینار: ٩۷ » ٤٩‏ خالد بن عبد الله القسري: ۷ خالد ہن معدان: ۱۰۸ خحالد بن بزید: ۱۱۳ خباب ں الأرت (ر): ۱۸ خحطاب س عٹمان: ٦4‏ خلاد بن یی ۰ ۵۰ ۱۰۹ این خحلوبه. ۱٤‏ خحلفة بن غالب: ۳١‏ الخليل بن أحمد: ٦١‏ الخولانې: ۱۱۸ خولة ہلت حکیم ' ۸٩‏ اہں خحیشم. ۷4 حرف الدال داود (علیه السلام): ٥١ ٤4 ٤۸‏ داود: ٤۷‏ أو داود: 1 داود بن اللحصین' ٥٦ء ٩٦‏ داود بن شیة' ٩۲‏ دحية الکلبي: 4۷ ٩۸‏ دنین الحجري ` 1۸ أیر الدرداء (ر): ٠٠١ ٩۹4‏ آم الدرداء: ۱۰۸ ابن الدعنة: ٩۷‏ حرف الذال ابن أبي ذٹب, ١ه‏ بو ذر الغفاري (ر): 1۸ 1۹ء ٠۴١‏ AT «FY‏ حرف الراء ہو رافع: ۸٦‏ ربعي بن حراش. ٣٠‏ اى ربيعة الأنصاري: ٠٠١‏ ربیعة بن عبد الرہں: ۷۹

ربیعة ہں یزید. ۸۰) ۱۰۸ الربیع ب نافع الحابي' ٠١‏ روح بن عبد المؤمن: ٦۲ء ۸١ ۴٣‏ حرف الزاي زائدة: ۷4 أو الزاهرية: ٠٠١‏ أو الزبير: ٤۸‏ ٣ه‏ زرارة بن أو : ٦ه‏ ۷۳ زرارة بن کریم: ۸۰ أو زرعة: ۳۷ )١‏ نو الزعراء ۰ ٥۹‏ أبو الزناد: “٠‏ ابن أبي الزناد: ٠٠‏ الزهري (حمد بن مسلم ہس عبید الله بى شهاب الرهري) زهیر: ۷۲ء ۱۱۳ زهير بن الأقمز: A:‏ زهیر بن حرب: ٥۷‏ زھیر السختیاں: ٠١‏ زهیر بن محمد ۸٥‏ ۹۸ 4۳ >۸۲ ٦ زیاد:‎ زياد (مولی سعد) : ٤۷‏ زياد ن اسماعیل القرشي . ۲۸ زیاد بن جر: ۸۱ ریاد بن سعد: ۲٣١‏ زياد بن علاقة: ٥٦‏ زیاد ہں لبید (ر). ۳٦ء ٦٤‏ زید بن اسلم: ۸٩‏ زید ن ابت (ر). ۷۲ ۰۸۱ ۸۲ زید بن واقد: ٠۰۲‏ زينب بنت أبي سلمة: ۲۷ حرف السين أبو السائب (مولى هشام بن زهرة): ۲۷ سالم بن أببي الجحعد: ۸٦‏ سام بن عبد الله بن عمر: 1۸ ١4ء‏ IYE MY Meo cof‏ سراء اہن نبهان: ۷۹ سعد بن إبراهیم : ٤۳‏ سعد بن الربيع : Ao‏ سعد بن هشام: ۵٦‏ ۷۳ سعد بن ابي وقاص (ر): ۸٩‏ oY <1۲ 0° C4۸ ° ٦ سعید:‎ AY VF 1۸ سعيد بن تليد الرعيني: ٠۰‏ ٦۸ 1۷ ا٩‎ ٤ سعید بن جہیر:‎ 14 40 41 AY «AY ٤١ ۳٤ ۳۳ أبو سعید الخدري (ر):‎ 1A AY «f سعید بن الربیع : ١١١ ٠۲۹‏ سعید بن رید: ٦٦‏ سعید بن سلیمان: ۳۲» ٤١‏ سعید بن عامر: ۹ سعيد بن عبد الرحمن الحمسي : ٩١‏ سعيد بن عبيد الله الثقمي : ۸١‏ سعید بن المسیب: ۳۰ ۰4۸ ۵۲» ۰۹۸ 1۰0

EY oY e1° CA ¥ : سفيان الثوري‎ ۹۱ بو سفیان بن حرب: ۵۸ 4۷ ۰4۸ 11۰ سفیان بن سعید: ۱۹ ء٠١‎ ا٤‎ ء۱١‎ ۷ سفیان ہن عیینة:‎ CTA eof" ofe off of AY co of of off cf of CAE AT AY VY oA £ iF «°1 «A1 «<A AF 1Yo ATE CAIY AIF سفیان بن نشیط : ۷۹ سلام بن أبي مطيع: ۱۲ _ سلم بن أحور: ۱۸ سلامة: ۸۳ أم سلمة (ر): ۲۷ء ٣۴۳‏ أبو سلمة بن عبد الرحمن: ٠۳۰‏ ٣٣ء‏ A NE OA CfA 1 4£ c۸7 ء٥۳‎ ۳٤ سلیمان:‎ 1۰¥ سلیمان بن بلال: ٠۰٤‏ سليمان التيمي : ٠١‏ سلیمان ہں حبیب المحاربي . ۸۱ سلیمان بن حرب: ۵۸ ۸۰ سلیمان ہس داود الهاشمي : 1۳ 14“ 1۲4 سليمان بن عبد الرحمن. ۸٠‏ سلیمان بن بي مسلم: ٠۲١‏ سليمان القارىء: ۷ سليمة بن نوفل (ر): ٤١‏ سماك: ٩٤‏ سمرة بن جندب (ر). ۸۱ سهل بن مزاحم: ۱۳ سهیل : سهيل بن أبي صالح السمان: ٠٠‏ " ۵ سويد بن إبراهيم› أبو حاتم : ۳۲ سیبویه : ۵۸ ابن سیرین ( محمد بن سیرین) حرف الشين شبل بن العلاء بن عبد الرحن: ٩٠‏ شتير بن شکل: ۱۱ شداد بن اوس :۲ ٦۳‏ : شداد بن معقل : ۷۲ شراحیل بن یزید: 1۲1 ٤۹ : شریح‎ ابن شریح : ۷۸ شريك بن عبد الله : ٠١۴‏ e c0۹ ۳4 ۳ ۲۹4 ۲۸ شعبة:‎ «YF cf <O «(OO «of 1۹ cA“ «cA® cAI eA TE AIF AI! «1 ۰۹٦ ۷۷ ٦۳ 4۷ الشعبى:‎ 10۳ شعيب (عليه السلام): ۷۷ CAY VA YF A of . شعیس‎ AY “AY VY <4 شعیب بن ابی حهزة:‎ الشفاء (ر): ۳۲

شفيا الأصبحي : 1۲ ۷۵ ۲٥١ : شفیق‎ ٠١ شمغلة:‎ ۰۹۷ 1٩ ٦۰ ٥۲ ۳۹ ابن شهاب:‎ 10 <1°۲ <44 “A۸ أبو شهاب : ١ه‏ ابن شوذب. ٩‏ شیبان : ٦۲‏ حرف الصاد صالح (علیه السلام) : VY‏ صالح : ٥۲‏ » ۰۹۸ ۱۰۲ أبو صالح السمان: ١4ء‏ ۲ه ١۸ء‏ TE IFT <A 4°‏ الصباح العبدي : ٤۸‏ صبیح : ۹۹ صدقة بن خالد: ١۱ء‏ ۸۱ ۱۰۲ صعصة «عم الفرزدق»: ۷ه أبو صفوان: ٠١۷‏ صفوان بن سلیم: ٠٠١‏ صفوان بن أبي الصهباء: ٠٠١‏ صفوان بن حرز: 1 ٦۲‏ صفوان بن یعلی: ۱۱۷» ۱۱۸ الصنابحي . 15 حرف الضاد أبو الضحی : ٤٤‏ ۹۲ الضحاك بن مزاحم: ١ه‏ الضحاك بن نہراس: ۳۸ ضرآر بن صرد: ۳۲ ٠٠١‏ ضمرة بن ربيعة: 4» ٠١‏ حرف الطاء طارق المحاربي (ر): ۳۹ ٩۰‏ طالب بن بحير: ٤١‏ طاووس: ۲۵ ۲۹ ۱۲١ ٩ ٤۷‏ ابن طاووس: ۲١‏ طلحة: ٥١ ٤4‏ أبو ظلحة (ر): ٠٠١‏ طلحة اليامي : 0۹ حرف الظاء أہو ظبيان: ۷٤‏ حرف العين عائشية (أم المؤمنین): ۳۲ء ۳۹ ٤٣‏ CVF TY MT c0 co oft‏ CAE CAY CVA VY Vt‏ 10 عائشة بنت طلحة: ۳۲ عاصم : 1۳ بو عاصم: ۰٦۸ ٤٩‏ ۷۹ عاصم بن عبيد الله : o4‏ عاصم بن علي بن عاصم: ٠١‏ أبو عامر: ۳1< ۷4 عبادة بن الصامت (ر): ۳۲ء ۵٥١‏ ۸۰» ۹۱ ۳۲ ابن عباس (عبد الله ہی عباس) ابن ام عبد: ٤٩‏ عبد الأعلی: ۹٩۰ ٥۸‏ عبدان: ٥٤ء‏ 4۲ وھ 1۳ ۲٤‏ عبدة: ۱۰۸ عبد الحميد: ٠۲‏ عبد الرحمن بن أبزی: ٠٠۴۳‏