صيغة لا تفعل في سورة النور دراسة بلاغية

ْ (كدؾ عا نفئتلاءر ه(قه ََتلد هالله (ص ت ص ص ح لب أا تؽل ح صر هعصص حه تيص كصا (غ قلل٘ر قص علق ، ه ه طلب نحكؾ نحلتم نحلازم عا نتتصع هطهنا نحت(طصا؛ ح(عطؾ كلصً عا نفئتلاء تؤصتصً. ثم تؤت، غ(ؽ َف تَلْعَ ْل تتؤص(ب (عصحج هعصً له يا علاق نح صس تعضبم تتعضر كيص ، قهحده  (َص أَ(ُّبَص نحَّ ِ(اَ ليَ ُهن فَ تَصْهُلُهن تُ(ُهتًص ؼَ(ْ َ تُ(ُهتِكُمْ لَتَّد تَ ْتَؤْ ِ ُهن هَتُ َلِّيُهن عَلَد أَهْلِبَص َحِكُمْ هَ(ْ حَكُمْ حَعَلَّكُمْ تَ َكَّ ُهاَ ﴾ ه ة نح ه ر نآي( 9 .] (تصأ نح (صق تهطصب نحي ليا تغلتبم نحت، ه، يى نلإحصت هه، َنلإ(يصال؛ ح(غب – يدا ثدم – دد، نح بدد، فَ تَددصْهُلُهن تُ(ُهتًددص ... ﴾ ح(كددؾ نحيتلقدد، نتتددصنءً لتيددصً هحزنيددصًر تعضددصه نحؽ( (دد دد، ؼَ(ْدد َ تُ(ُهتِكُمْ ﴾ تُي ك هطص نحيتلق، عا ؼ( ت(تهر ثم ( بم نح (صق لتد لَتَّد تَ ْتَؤْ ِ ُهن هَتُ َلِّ يُهن عَلَد أَهْلِبَص﴾ ، م يعصحم يع د نحتؤص(ب هنلإ تصص ، أحهنء نآي( ؛ يتتصأ ﺒيع د َت تؤ هنل ، طلب نذ سر ،

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 13 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 ك ص( حط(ل عا نف تئ نار لا (ُ تؤ س فَّ تيا ن تؤ ا- هي تب(صً ﺒ َت ليهنل عطدؾ تل د( ر حعلبيدص ؼص(دد حل بدد، عددا صهدده نحت(ددها ت ت(بددصً علددد هحددهب نلإت(ددصا تبيددص؛ ذاَّ نح بدد، ف ( تلددق ف ع ددص لغهحبيصٙ؛ ح( غب - يا ثم - ، فَ تَدصْهُلُهن﴾ تكدها طلتدصً يد بمر ح(كلدهن عدا نحدصهه هكد ن يدا صها ن تئ ناٍ أصتصً ي بم ه تصصنً يا الله تعدصحد حبدم حدد نح دت( نذقدهم د، ت دصء علاقدصتبم نفحتيصع(د نح غ( يا نآيصنب نحت ع( ، صهه نحت(ها99؛ نحت، نته ا حلا تتص ييص (إ ي نذتصنا يا لد هق هقتصمر هييص (إ ي نحع ض ه نح لس يدا ن كتدصؾ ف (لدب نح دصكا نفطدلاع عل(ده دَّ ن كدصا د، ت(ئته هحصءه ألص به ف (صهلده لتدد (غدلم يدص د، ت(تده ه ح( دت يدص (حدب أا ( دت ه ثدم (دؤ ا حده أه (ه ج حه (كليهر ه(عضص نح بد، ن تبدصءً يع دد نحؽص(د د، قهحده تعدصحد َدَِّاْ حَدمْ تَحِدصُهن ِ(بَدص أَلَدصًن َدلاَ تَصْهُلُههَص لَتَّد (ُإْ َاَ حَكُمْ ...﴾ ه ة نح ه ر نآي( 8 .] معنى التوبٌخ لصٌغة (لا تَفْعَلْ ن تي ن نً حي بج ت ت( نحيحتيق هتهصغ ، نح صء هيص (تعلق تبِاَّر أتا غ(ؽ َف تَلْعَ ْل حلص صع عا ل (تبا ، نحللصى علدد علدتبا د، د(صق تدهت(ه،؛ حقطدق صنتد يدص (تع ضْداَ حده يدا نلإ دصءةر ه للىه حل(صً ، قه الله  هَحْ(َ ْتَعْلِؾِ نحَّ ِ(اَ فَ (َحِصُهاَ ِكَصلًص لَتَّد (ُؽْ ِد(َبُمُ اللهَُّ يِداْ َضْدلِهِ هَنحَّد ِ(اَ (َتْتَؽُهاَ نحْكِتَصبَ يِيَّص يَلَكَاْ أَ(ْيَص ُكُمْ َكَصتِتُههُمْ ِاْ عَلِيْتُمْ ِ(بِمْ هَ(ْد ًن هَلتُدههُمْ يِداْ يَدص ِ اللهَِّ نحَّد ِي لتَدصكُمْ هَفَ تُكْ ِهُهن َتَ(َصتِكُمْ عَلَد نحْتِؽَصءِ ِاْ أَ َصْاَ تَلَغُّ ًص حِتَتْتَؽُهن عَ َضَ نحْلَ(َصةِ نحصُّ ْ(َص هَيَاْ (ُكْ ِهُّ اَّ ََِّاَّ اللهََّ يِاْ تَعْدصِ ِكْ َنهِبِاَّ ؼَلُه َلِ(م ﴾ [ ه ة نح ه ر نآي( ٖٖ] (صق نآي( (صعه كله حد نحعلصؾ؛ تد لأ نحيعدص ، تلتتدص تص تقدص حدد تتد (ق تدإها نحيعدصيلاا ت(ا نح حص هنح صء نحت، حبص أث ، نلإ ص ( هتإها لقهق نحيهنح، هنحعت(صر هه ن نف تقص حي ص دت يص تق يا لكم نفكت صب نحي حز يا نحعت(ص حيهنح(بم ههه نحكتصتد ر ص تقد حدد نحتؽدصء98؛ نحد ي هده ي ص ت زه نآي( ر عا ََحَصتِ ٍ  أَاَّ حَص ِ(َ ً حِعَتْدصِ اللهَِّ تدا أُتَد،ن تدا َدلُه (ُقَدص ُ حبدص يُ َد(ْكَ ُ هَأُهْد َ (ُقَص ُ حبص أُيَ(ْيَ ُ َكَصاَ (ُكْ ِهُبُيَص علد نحز ص َتَكَتَص حك حد نح ت،  َؤَ ْزَ َ هَفَ تُكْ ِهُهن َتَ(َصتِكُمْ عَلَدد نحْتِؽَصءِ ﴾لل97؛ (صق تهت(ه،هَفَ تُكْ ِهُهن َتَ(َصتِكُمْ ...﴾ ، ب، عا ك نه نحلتصة علد نحتؽصء ، تص ة ك صئ( تك (يصً حبص؛ هه ن يدص أتدص ح(ده ده الله  د، قهحده ََف (َقُدهحَاَّ ألدصكم عَتْدصِي هَأَيَتِد، هف (َقُهحَاَّ نحْيَيْلُهكُ َتِّ، هَ َتَّتِ، هَحْ(َقُ ْ نحْيَصحِكُ َتَصيَ هَ َتَصتِ، هَحْ(َقُ ْ نحْيَيْلُهكُ َ(ِّصِي هَ َ(ِّصَ تِ، ََِّ َّكُمْ نحْيَيْلُهكُهاَ هَنح َّبُّ الله عز هح للٓ. هنحصنع، حد كد نحق(دص تتد (ق لصحد نحتؽدصء د، نلإ دلام؛ ذ َّده عدا كد نه هعا ي ق يا نحتلغار لد، كد نحق(دص(ا (يدصء حدد لكيد تل (يده ه دصصه ه هتصثد نفكت دصب تده. صلإيصء نحي ليصا (ك ها حك هف صئصة حبص (هٔ؛ هه ه كلبص تغب ، تؤك(ص قهة نحكصؾ نحكصيا د، غدد(ؽ نح بدد، نحي ددتج حيع ددد نحتددهت(خر ههكدد ن كددصا يع ددد نآي(دد ََتددهت(خ حليددهنح، أي ن ؼددتا دد، نحتلغا ص تم ألق ت حكللٕ تعيهم زه نآي( ، تا أُتَ،ن تا َلُه ه (يا ع يث علهٖ. يع د نحتبكم حغ(ؽ َف تَلْعَ ْل ت( له ، تغل( نحيحتيق نحي لم يا نحص ا تلضم نلإ صا نحطصحم يت كب نحغصق نحيع ض عا نحلق ت ب(ه عيَّص (علم أ َّه كص ب (ه أغلاًر ههه نحي ص قر ه(تحلد ه ن ، قه الله  هَأَقْ َيُهن

عَ ْل ت( له ، تغل( نحيحتيق نحي لم يا نحص ا تلضم نلإ صا نحطصحم يت كب نحغصق نحيع ض عا نحلق ت ب(ه عيَّص (علم أ َّه كص ب (ه أغلاًر ههه نحي ص قر ه(تحلد ه ن ، قه الله  هَأَقْ َيُهن تِصللهَِّ حَبْصَ أَ(ْيَص ِبِمْ حَئِاْ أَيَ ْتَبُمْ حَ(َهْ ُحُاَّ قُ ْ فَ تُقْ ِيُهن طَصعَد يَعْ ُه َد ِاَّ اللهََّ هَتِ(د تِيَدص تَعْيَلُهاَ ﴾ ده ة نح ه ر نآي( ٖ٘] هقص نهتلؾ نحيل ها ، نحي نص يا غ(ؽ َف تَلْعَ ْل ، ه ه نآي( ؛ ذ بدص تلتيد أهحبدصً عص(دصة يا نحيعص ،ر (هحزهص نتا عط( َأٗ٘ه ل تقهحه ََهقهحه قُد ْ فَ تُقْ ِديُهن طَصعَد يَعْ ُه َد ﴾ (لتيد يعص ، ألصهص نح ب، عا نحق م نحكص ب؛ ع ؾ أا طصعتبم صؼل ص(ئ ر كؤ ه (قه ف تؽصحطهن قدص ع ؾ يص أ تم عل(ه هنحثص ، أا (كدها نحيع دد ف تتكللدهن نحق دم طصعد يته دط علدد قدص نف دتطصع أيث هأحدصلأ علد(كم ه د، هد ن نحهحده تقدصء علد(بم هنحثصحدث أا (كدها نحيع دد ف تق عدهن تصحق دم طصعد تع ؾ ي كم هتىب عل(كم هه نحيطلهب ي كم هنح نتق أا (كها نحيع دد ف تق عدهن ذ ل دكم تَّ ضدصئ ص

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 14 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 تصحق م طصع الله يع ه هت عه هحبصص عصهه يب(دق فئدمللٗر ه(لتيد أاْ (كدها نح بد، ي دتعيلاً ، نحت ه( يث َصغْتِ ُهن أَهْ فَ تَغْتِ ُهن﴾ ه ة نحطده ر نآي(د ٙٔ] لق(قته هنحيق م عل(ده يلد هؾ أي ف تق ديهن علدد نحهد هج يدا ص(دص كم هأيدهنحكم دَّا الله ف (كللكدم ت حك هيقصم يهنحب لصقبم (قتض، أا تكدها هد ه نفلتيدصفا يقغدهصة٘ر هعلدد نلتيدص ن دتعيص نح ب، ، نحت ه( صحيع د ق يكم ه ل(ه هنء؛ ذاَّ أ(يص كم دصح ة هطدصعتكم يع ه د ر هأتدا كد ة؛ ذاَّ نحيقغهص ته هع نحطصعد هح( دا طصعد يع( د .أي طصعد تعلدم هتتلقدق أهحدد يدا نلإ(يدصا علدد طصع ؼ( يع ه ر لتد غص كلايدصً أ د يدثلاً هتلتده يعدصاٍ حيَّد تهتلدؾ تدصهتلاؾ نفلتيدصفا نحيتقصيدد دد، قهحدده َف تق دديهنلٙر (عضددصهص حيلدد ِاَّ اللهََّ هَتِ(دد تِيَددص تَعْيَلُددهاَ ﴾ نحغددصحل حتدد (( نفلتيصفا نحيتقصي 89 . هت لأ نح (صق يق تعصص نحيعص ، نحيلبهي يا غ(ؽ َف تَلْعَ ْل؛ ( زع حد يع د نح ب، نتتصنءًر ثدم نحتبكم ن تبصءً؛ حيص ت(ا الله تعصحد ك نه( نحي ص ق(ا حلكم ه الله قصحهن هالله حئا أي ت ص أا هد ج يا ص(ص ص هأيهنح ص ه صئ ص حه ح ص ه ا أي ت ص تصححبدصص حصهدص ص ثدم ده تعدصحد أيد دهحه أا ( بدصهم عا ه ن نحق م تقهحه قُ ْ فَ تُقْ ِيُهن﴾ر هحه كصا ق يبم كيص (حب حدم (حدز نح بد، ع ده؛ ذاَّ يدا للدؾ علدد نحق(ددصم تددصحت هنحهنحددب ف (حددهز أا ( بددد ع ده ه ن ثتددا حددك ثتددا أا ق دديبم كددصا ح لددصقبم هأا تصط بم هلاؾ ىصه هم هيا هلأ نحؽص ف نحه صء ق ديه ف (كدها ف قت(لدصً 88ر ثدمعلدد نلتيدص أا (كها نح ب، عا نحق م ي تعيلاً ، نح ب، عدا تك (د ه (كدها نحيع دد يدا قت(د نحدتبكمر أي ف ل يد حلق م لا تع(صهه طصعتكم يع ه ر أي يع هؾ هه بص هن تلصإهص87. ههك ن أ( ص يا تتصتكصا يعص ،غ(ؽ َف تَلْعَ ْل ، ده ة نح ده غده ة يضد(ئ حلإ دلام يدا أ َّه ف (عتيص علد نحعقهت ، تصء يحتيعه نح ى(ؾر يص (عتيص قت ك تد،ء علدد نحهقص(د ر ههده ف (لص ب نحصهن ق نح ى ( هحكدا ( ىيبدص ه(ضديا حبدص نححده نح ى(دؾ نحهدصح، يدا نحيث(د نا نحيغدط ع هنحي كد ة نح ددصئصة د، يدد بج نحت ت(د نلإ ددلاي( د، هدد ه نح صل(د ر هدد، تضد((ق دد ر نحؽهن(د ه تعددصص عهني نحلت ٓ. نحه صتي تعص ه ن نحتطهنؾ ، أ حصء ه ه نح ه ة نحت، حبص يا ن يبص أكت غ(ب؛ قدص تحدا تدصئج ط(تد ك هص حيصفً أ بم نح (صق ، م يعصحم نحيع د نحي نص يا غ(ؽ َف تَلْعَ ْ ل ه(صنً ه(صنً هغهفً حدد نحؽص(د نحي تهصة؛ يعضصنً تؤ صح(ب أه لأ يا أ صح(ب نحتلاؼ كصحتقص(م هنحتؤه( هنف تعص ة ه له حك. كصا يع د نح ب، حغ(ؽ َف تَلْعَ ْل ( ت ، ت(ئصً ت(ئصً يا ط (ق نح (صق نحق ل د، نحد ي كدصا ( دبم ، م يعصحم نحلتم هنلإحزنم يعضصنً تي تت نحعله نحيصثل ، ك ل( هصطب الله  تبص عتصصه كث( يا يعص ، غ(ؽ َف تَلْعَ ْل نحت، ه، حؽ( نحلتم هنلإحزنم هه طلب نحكؾ عا أعيص قلت( ر هه، أحلد نذعيص نحت، ف ( تط(ق نلإ صا حبص ص عصً فَّ يق عيص نح ها هنحقلب ، ص عبدصر تلتدصج حد ه( ، حك (تلاءم يق عصم نحلتم هنلإحزنم نتتصنءًر ثم (حصصه ن تبصءً. هتت(ا أا ت ي( نح ه ة ﺒ َ ه ة نح ه ل حيص (بص يدا تدعصعصا نح ده نح تدص ، تتتد (ق نذلكدصم نحت ع( ه نآيصنب ه نحلضصئ نلإ ص ( نحت، هد، قدتس يدا ده الله علدد عتدصصه هكدصا تهى(دؾ هد ه

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 15 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 نحيعص ، يا ط (ق غ(ؽ َف تَلْعَ ْل هؼ( هص غ(ػ نحتلاؼد نحثد ة. هقدص غدصلب حدك تد ك نذيثلد نحق ل ( يا نآي(صا هنحت، حبص نحصه نحيإث ، نحل(صة نفحتيصع( ، تلق(ق أعيصة نحلضص ة هنحيص ( ، نحيحتيق نلإ لاي،. تص غ(ؽ َف تَلْعَ ْل ، أغلبص يح صة عا نحق نئا علد طلب نحكؾ عا نحلع يطلقصً. كددصا نحكث(دد يددا يعددص ، غدد(ؽ َف تَلْعَدد ْل ب(ددصً؛ ح( ص ددب ي نيدد، نح دده ة هؼص(صتبددص دد، ت ىدد(م نحعلاقصا نفحتيصع( ، نحيحتيق نحي لمر هف ؼ ه صح ه ة يص ( . حم (ي ق كها يع د غ(ؽ َف تَلْعَ ْل نح ب،؛ ههه نح ي (كها علد هحه نحلتم هنلإحدزنم أاْ ( ت د، عل(ه يعص ، أه لأ (قتض(بص نح (صق صها نحه هج عا يع صه نذغ ههه نح ب،. هه ن نحتلث ت ة ت صهصر ه ى ص ن تهنءهص ه ( نقبص حد أا ق َّا أع( ص تبصر حك َّ ص يإي ها أاْ فتص أ َّ ص قص هقع ص ، هطؤ يص ط أ عل( دص ه لدا د، دت(ل ص حدد ص ك نحؽص(د ؛ دلا ( دع ص ف أا دصصي ت (يص نح قرر هحعل ص ُع ؛ ذاَّ عيل ص تصج صا أهفًر هعي طصحب علم ف (ؤي يا عيله ف ضص الله ر هل ا نحعد حدد يتلق(ده نحد (ا حدا (عدصيهن أا (حدصهن (ده يدص (ليدصهه عل(ده؛ ثص (دصً؛ هتل دب نحتصلث(ا أ َّبيص قص لصهف يلصهح ( حهنا يا الله  أاْ ( لعبيص تبص (َهْمَ فَ (َ ْلَقُ يَص هَفَ تَ ُهاَ َ88ل ِفَّ يَاْ أَتَد اللهََّ تِقَلْبٍ َلِ(مٍ ﴾ هنحليص لله ب نحعصحي(ا. حصه نآي(صا نحت، ه صا (بص غ(ؽ َف تَلْعَ ْل ا نآي( قيبص نحغ(ؽ نحيع د نحتلاؼ، ٔ نحزَّن ِ(َ ُ هَنحزَّن ِ، َصحْلِصُهن كُ َّ هَنلِصٍ يِ ْبُيَدص يِئَد َ حَلْددصَةٍ هَ فَ تَؤْ هُدد ْكُمْ تِبِيَددص َأْ َدد ِدد، صِ(دداِ اللهَِّ ِاْ كُ ْدددتُمْ تُإْيِ ُدددهاَ تِدددصللهَِّ هَنحْ(َدددهْمِ نآيهِددد ِ هَحْ(َتْدددبَصْ عَ َنتَبُيَص طَصئِلَ يِاَ نحْيُإْيِ ِ(اَ ﴾ ٕ هَ فَ تَؤْهُ ْكُمْ نحتب(ددددددددددددددددددددددد(ج هنلإحبصب ٕ هَنحَّ ِ(اَ (َ ْيُهاَ نحْيُلْغَ َصاِ ثُمَّ حَمْ (َؤْتُهن تِؤَ ْتَعَ ِ تُددبَصَنءَ َصحْلِددصُههُمْ ثَيَددص ِ(اَ حَلْددصَةً هَ فَ تَقْتَلُددهن حَبُددمْ تَبَصصَةً أَتَصًن هَأُهحَئِكَ هُمُ نحْلَص ِقُهاَ ﴾ ٗ هَ فَ تَقْتَلُهن نح ب، ٖ ِاَّ نحَّدددد ِ(اَ حَددددصءُهن تِصلإ ْددددكِ عُغْددددتَ يِدددد ْكُمْ فَ تَلْ َتُههُ تَ ًّن حَكُمْ تَ ْ هُهَ هَ (ْد حَكُدمْ حِكُد ِّ نيْد ِئٍ يِ ْبُمْ يَدص نكْتَ َدبَ يِداَ نلإثْدمِ هَنحَّد ِي تَدهَحَّد كِتْد َهُ يِ ْبُمْ حَهُ عَ َنب عَىِ(م ﴾ ٔٔ فَ تَلْ َتُههُ نحت ل( هنحهع(ص ٗ (َدددص أَ(ُّبَددددص نحَّددد ِ(اَ ليَ ُددددهن فَ تَتَّتِعُدددهن هُطُددددهَناِ نحتَّدد(ْطَصاِ هَيَدداْ (َتَّتِددقْ هُطُددهَ ناِ نحتَّدد(ْطَصاِ ََِّ َّددهُ (َؤْيُ ُ تِصحْلَلْتَصءِ هَنحْيُ ْكَ ِ هَحَهْفَ َضْ ُ اللهَِّ عَلَد(ْكُمْ هَ َلْيَتُهُ يَص زَكَدص يِد ْكُمْ يِداْ أَلَدصٍ أَتَدصًن هَحَكِداَّ اللهََّ (ُزَكِّ، يَاْ (َتَصءُ هَاللهَُّ َيِ(ق عَلِ(م ﴾ ٕٔ فَ تَتَّتِعُهن نح ب، ٘ هَفَ (َؤْتَ ِ أُهحُه نحْلَضْ ِ يِ ْكُمْ هَنح َّدعَ ِ أَاْ (ُإْتُدهن أُهحِددد، نحْقُ ْتَدددد هَنحْيَ َدددصكِ(اَ هَنحْيُبَدددصحِ ِ(اَ ِددد، َدددتِ( ِ اللهَِّ هَحْ(َعْلُدددهن هَحْ(َغْدددلَلُهن أَفَ تُلِتُّدددهاَ أَاْ (َؽْلِ َ اللهَُّ حَكُمْ هَاللهَُّ ؼَلُه َلِ(م ﴾ ٕٕ هَفَ (َؤْتَ ِ نحتؤص(ب ٙ (َدددص أَ(ُّبَدددص نحَّددد ِ(اَ ليَ ُدددهن فَ تَدددصْهُلُهن تُ(ُهتًدددص ؼَ(ْددد َ تُ(ُددهتِكُمْ لَتَّددد تَ ْتَؤْ ِ ُددهن هَتُ َددلِّيُهن عَلَددد أَهْلِبَددص َحِكُمْ هَ(ْ حَكُمْ حَعَلَّكُمْ تَ َكَّ ُهاَ ﴾ 9 فَ تَصْهُلُهن نحتؤص(ب

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 16 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 9 َددَِّاْ حَددمْ تَحِددصُهن ِ(بَددص أَلَددصًن َددلاَ تَددصْهُلُههَص لَتَّددد (ُإْ َاَ حَكُمْ هَ ِاْ قِ(د َ حَكُدمُ ن ْحِعُدهن َدص ْحِعُهن هُدهَ أَزْكَد حَكُمْ هَاللهَُّ تِيَص تَعْيَلُهاَ عَلِ(م ﴾ 8 َلاَ تَصْهُلُههَص نحتؤص(ب 8 هَقُددد ْ حِلْيُإْيِ َدددصاِ (َؽْضُضْددداَ يِددداْ أَتْغَدددص ِهِا هَ(َلْلَىْدداَ ُدد ُهحَبُاَّ هَفَ (ُتْددصِ(اَ زِ( َددتَبُاَّ ِفَّ يَددص ىَبَ َ يِ ْبَص هَحْ(َضْ ِتْاَ تِهُيُد ِهِاَّ عَلَدد حُ(ُدهتِبِاَّ هَفَ (ُتْددصِ(اَ زِ( َددتَبُاَّ ِفَّ حِتُعُددهحَتِبِاَّ أَهْ لتَددصئِبِاَّ أَهْ لتَصءِ تُعُدهحَتِبِاَّ أَهْ أَتْ َدصئِبِاَّ أَهْ أَتْ َدصءِ تُعُدهحَتِبِاَّ أَهْ ِهْهَ ن ِبِاَّ أَهْ تَ ِ، ِهْهَن ِبِاَّ أَهْ تَ ِد، أَهَدهَنتِبِاَّ أَهْ ِ َصئِبِاَّ أَهْ يَص يَلَكَاْ أَ(ْيَدص ُبُاَّ أَهِ نحتَّدصتِعِ(اَ ؼَ(ْد ِ أُهحِدد، نلإ ْتَدد ِ يِدداَ نح ِّحَددص ِ أَهِ نحطِّلْدد ِ نحَّدد ِ(اَ حَددمْ (َىْبَددد ُهن عَلَدددد عَدددهْ َناِ نح ِّ َدددصءِ هَفَ (َضْددد ِتْاَ تِؤَ ْحُلِبِاَّ حِ(ُعْلَمَ يَدص (ُهْلِد(اَ يِداْ زِ( َدتِبِاَّ هَتُهتُدهن ِحَد اللهَِّ حَيِ(عًص أَ(ُّبَص نحْيُإْيِ ُهاَ حَعَلَّكُمْ تُلْلِلُهاَ ﴾ ٖٔ ََفَ (ُتْصِ(اَ ََفَ (ُتْصِ(اَ ف (ض تا نح ب، نح ب، نح ب، 7 هَفَ تُكْ ِهُدددهن َتَ(َدددصتِكُمْ عَلَدددد نحْتِؽَدددصءِ ِ اْ أَ َصْاَ تَلَغُّددد ًص حِتَتْتَؽُدددهن عَددد َضَ نحْلَ(َدددصةِ نحدددصُّ ْ(َص هَيَددداْ (ُكْددد ِهُّاَّ َدددَِّاَّ اللهََّ يِددداْ تَعْدددصِ ِكْددد َنهِبِاَّ ؼَلُددده َلِ(م ﴾ ٖٖ هَفَ تُكْ ِهُهن نحتهت(خ ٓٔ هَأَقْ َددديُهن تِدددصللهَِّ حَبْدددصَ أَ(ْيَدددص ِبِمْ حَدددئِاْ أَيَدددد ْتَبُمْ حَ(َهْ ُحُاَّ قُ ْ فَ تُقْ ِديُهن طَصعَد يَعْ ُه َد ِاَّ اللهََّ هَتِ( تِيَص تَعْيَلُهاَ ﴾ ٖ٘ فَ تُقْ ِيُهن نحتبكم ٔٔ فَ تَلْ َتَاَّ نحَّ ِ(اَ كَلَ ُهن يُعْحِزِ(اَ ِد، نذَ ْضِ هَيَؤْهَنهُمُ نح َّص ُ هَحَتِئْسَ نحْيَغِ( ُ ﴾ 9 فَ تَلْ َتَا نحت ل( هنحهع(ص ٕٔ فَ تَحْعَلُهن صُعَصءَ نح َّ ُه ِ تَ(ْ َكُمْ كَصُعَصءِ تَعْضِكُمْ تَعْضًددص قَددصْ (َعْلَددمُ اللهَُّ نحَّدد ِ(اَ (َتَ َددلَّلُهاَ يِدد ْكُمْ حِددهَن ًن َلْ(َلْ َ ِ نحَّد ِ(اَ (ُهَدصحِلُهاَ عَداْ أَيْد ِهِ أَاْ تُغِد(تَبُمْ ِتْ َ أَهْ (ُغِ(تَبُمْ عَ َنب أَحِ(م ﴾ ٖٙ فَ تَحْعَلُهن نح ب، نحيغ صص هنحي نحق  تصص نحعق نح ل(م حد يزن(ص نحق لا نحك (مرأته نح عهص يليص تدا يليدص نحعيدصصي َٔ٘هد لر صن ل(صء نحت نث نحع ت،ر ت( هار َص.طلر َص.ال.  أ صح(ب نحطلب ع ص نح له((ا هنحتلاؼ((ار ص. ق(س يصع( نذه د،ر ت(دا نحلكيد حل تد ر نحيكتتد نحهط ( تؽصنصر َص.طلر 788م  نذغه ، نح لهر أته تك تا نح نجَ ا ٖٙٔه لر تم عتدص نحل د(ا نحلتلد،ر نح حدؾر َص.طلر ٖم.  أضهنء نحت(صا ، (ضصف نحق لا تصحق لار يليص نذي(ا تدا يليدص تدا نحيهتدص نححك د، نحتد ق(ط،ر تم يكتب نحتلهث هنحص ن صار صن نحلك حلطتصع هنح ت ر ت( هارَص.طلر ٘ٔٗٔه - ٘م.  أ ددهن نحت ز(دد هأ دد ن نحتؤه(دد َنحيعدد هؾ تتل دد( نحت(ضددصهيل أتدده ددع(ص عتددص الله تددا عيدد نحت( نزي نحت(ضصهي َا ٔه ل تم عتص نحقصص ع دصار صن نحلكد حلطتصعد هنح تد ر ت(د هار ط ٔ ٙم.

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 17 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212  نلإ(ضصف ، علهم نحتلاؼ حلا نحص(ا يليص تا عتص نح ليا نحقزه( ، َ ا7هلر تم هتعل(ق حح يا أ صت ة كل( نحلؽ تصححصيق نذزه ر يطتع نح نحيليص( ر نحقصه ةرَص.طلر َص.ال.  نحت هصا ، علهم نحق لار أته عتص الله يليص تا تبصص تا عتص الله نحز كت، َٗه لر تم يليدص أته نحلض ت نه(مر صن نحيع ر ت( هارَص.طلر ٔه .  نحتلاؼدد هنحتطت(ددقر ص. أليددص يطلددهبر ص. كصيدد ل ددا نحتغددر صن نتددا نذث(دد حلطتصعدد هنح تدد ر حصيع نحيهغ ر ط ٕ رٕٓٗٔ ه - 777م  نحتل ( هنحت ه( ر يليص نحطصه نتا عصته ر نحصن نحته ( حل ت رَص.طلَص.ال  تل ( نحتل نحيل(طر يليص تا (ه ؾ نحتب تؤت، ل(صا نذ صح ، َ٘ٗ هد لر تدم نحتد(خ عدصص أليص عتص نحيهحهصر نحت(خ عل، يليص يعهضر تص ك ، نحتلق(ق ص.زك (دص عتدص نحيح(دص نح دهق،ر هص.أليص نح حهح، نححي ر صن نحكتب نحعلي( ر حت صار ت( هار ط ٔر ٕٕٗٔه -ٕٔٓٓم.  تل دد( هف نحت(ددصار دديصع( لقدد، نحت ه ددهير صن نحلكدد حلطتصعدد هنح تدد هنحتهز(ددقر َص.طلر َص.ال.  نحتل ( نحكت( أه يلصت(م نحؽ(بر ه نحص(ا يليدص تدا عيد نحتي(يد، نحد نزي نحتدص ع، َٗٓٙهد لر صن نحكتب نحعلي( ر ت( هار ط ٔر ٕٔٗٔه - ٕٓٓٓم.  نحتق ( هنحتل ( ، علم نذغه ر نتا أي( نحلصجر صن نحلكر ت( هار 9ه- ٙم.  ت( نحك (م نح ليا ، تل ( كلام نحي صار عتص نح ليا تا صغ نح عصير تم نحت(خ يليص تا غصحم نحعث(ي(ار يإ نح صح ر ت( هار َص.طلر ٕٔٗٔه - ٕٓٓٓم.  حهنه نحتلاؼ ، نحيعص ، هنحت(صا هنحتص(قر أليدص نحبصتدي،ر صن ل(دصء نحتد نث نحع تد،ر ت(د هار حت صار طٕٔر َ ص. ا ل.  ل ا نذ هة تيص ثتا يا الله ه هحه ، نح هةر نح (ص يليص غص(ق ل ا هصا نحلتهل،ر تم ص. يغطلد نحهار هيل(، نحص(ا تهر يإ نح صح ر ت( هار ط ٘ر ٙٓٗٔه ر٘م.  غؾ نحيتص ، ، ت ف لد هؾ نحيعدص ،ر أليدص تدا عتدص نح ده نحيدصحق، َإٓهد لر تدم أليدص يليص نحه نطر يطتهعصا يحيق نحلؽ نحع ت( ر صيتقر َص.طلر ٘ه - ٘م.  هف نحيعص ، ، تل ( نحق لا نحعى(م هنح تق نحيثص ،ر أته نحث صء تبصب نحص(ا يليهص نآيحه ، َا ٓه لر صن ل(صء نحت نث نحع ت،ر ت( هار ط ٗر ٘ٓٗٔه ر ٘م.  ا أت، صنهصر ل(يصا تا نذتعث نح ح تص ، نذزصير َا٘ه ل رتم يليص يل(، نحص(ا عتدص نحلي(صر صن نحلك ر ت( ها َص.طلر َص.ال.  نح ( نحح ن نحيتص ق علد لصنئق نذزهص ر يليص تا عل، تا يليص نحتهكص ، َإٓ٘ٔه لر تم يليهص ت نه(م زن(صر صن نحكتب نحعلي( ر ت( هارط ٔر ٘ٓٗٔه .  تدد هف نحتلهدد(رر يطتعدد ع( ددد نحتددصت، نحللتدد، هتدد كصإهر نحقددصه ةر يغدد ر َص.طلر 9مر ه(تضيا يص (ؤت، أ - يهتغ عص نحص(ا نحتلتصزن ، َاٖه ل. ب - يهنهب نحلتصف فتا (عقهب نحيؽ ت، َآٔٔٔه ل. ا - ع هس نذ نف حتبصء نحص(ا نح تك، َاٖه ل. ث - نلإ(ضصف حلهط(ب نحقزه( ، َا7هل. ج - لصت( نحص هق، علد ت ف نح عص حلص هق، َآٖٕٔه ل.  نحغصلت، ، قه نحلؽ ه ا نحعد ب د، كلايبدصر أتده نحل د(ا أليدص تدا دص س َا٘هد لر تدم هتقص(م يغطلد نحته(ي،ر ت( هار حت صار يإ أ.تص نا حلطتصع هنح تد رَص.طلر ٖهد - ٗٙم.  غل(م ي لمر ي لم تا نحلحصج أته نحل (ا نحقتد( ي نح ( دصته ي َا ٕٔٙهد لر تدم يليدص دإنص عتص نحتصق،ر صن ل(صء نحت نث نحع ت،ر ت( هار َص.طلر َص.ال.

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 18 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212  غل(م هضع(ؾ ا نحت ي ير يليص صغ نحص(ا نذحتص ،ر ت صيج ي ىهي نحتلق(قصا نحلص(ث( - نحيحص ، - يا تصج ي كز ه نلإ لام ذتلصث نحق لا هنح تصلإ ك ص ( .  غلهة نحتلص ( ر يليص عل، نحغصته ،ر صن نحق لا نحك (مرر ت( هار ط ٕر ٔم..  نحط نز نحيتضديا ذ د ن نحتلاؼد هعلدهم لقدصئق نلإعحدصزر (ل(دد تدا ليدزة نحعلدهيَ٘ٗهد لر نحقصه ةر َص.طلر ٕٖٖٔه - ٗٔم.  نحلصئق ، ؼ (ب نحلص(ثر يليهص تا عي نحزيهت ي َ ا8 هلر تم علد، يليدص نحتحدصهير هيليص أته نحلض ت نه(مر صن نحيع ر حت صار ط ٕر َص.ال.  ، ىلا نحق لار (ص قطبر صن نحتع (ؾر ت( هار حت صار َص.طلر78ه- 798م  نحقصيهس نحيل(طر يليدص تدا (عقدهب نحل( هزلتدصصي َ9هدلر يإ د نح دصح ر ت(د هار َص.طلر َص.ال.  كتصب نحت دب( حعلدهم نحت ز(د ر يليدص تدا أليدص تدا يليدص نحؽ دصط، نحكلتد،ر صن نحكتدصب نحع تد،ر حت صار ط ٗر ٖٓٗٔه - ٖم.  كتصب (ته(هرأته تت عي ه تا عثيصا (ته(ه َا ٓه لر تم عتص نح لام يليص هص هار صن نحح( ر ت( هار ط ٔر َص.ال.  كتصب نحع(ار أته عتص نحد ليا هل(د تدا أليدص نحل نه(دصيَ٘هد لر تدم يبدصي نحيهزهيد،ر صن نح ت(ص حل ت ر حيبه ( نحع نقر َص.طلر 7ٔم.  نحكتصؾ عا لقصئق نحت ز( هع(ها نذقصه( ، هحهه نحتؤه( ر أته نحقص م حص الله يليهص تا عي نحزيهتدد ي َا8هدد لر لصتدد( علدد، تددا يليددص نحح حددص ، َاٙٔهدد لر صن نحيع دد حلطتصعدد هنح ت ر ت( هار حت صار َص.طلر َص.ال.  ح صا نحع بريليص تا يك م تا ي ىه نذ (ق، نحيغد ي َا ٔٔهد لر صن غدصص ر ت(د هار حت صار َص.طلر َص.ال.  نحيلد نحدهح(ز د، تل د( نحكتدصب نحعز(دزر أتده يليدص عتدص نحلدق تدا ؼصحدب تدا عط(د نذ صح دد، َأٗ٘هدد لر تددم عتددص نح ددلام عتددص نحتددص ، يليددصر صن نحكتددب نحعلي(دد ر حت ددصار ط ٔر ٖٔٗٔهدد - ٖم.  نحيهغرر أته نحل (ا عل، تا يصع( تا (صه َا8ه لر تم حح د ل(دصء نحتد نث نحع تد، ، صن نآي صق نححص(صةر ت( هار َص.طلر َص.ال.  يصن ك نحت ز( هلقصئق نحتؤه( ر أته نحت كصا عتص الله تا أليص تدا يليدهص نح دل، َٓٔهد لر صن نحكتب نحع ت،ر ت( هار حت صار َص.طلر َص.ال.  نحيغددتصف نحي (دد دد، ؼ (ددب نحتدد ف نحكت(ددحل ن عدد،ر أليددص تددا يليددص تددا علدد، نحيقدد ي نحل(ددهي، َٓه لر نحيكتت نحعلي( – ت( هار َص.طلر َص.ال.  يعت ك نذق نا ، عحصز نحق لار حلا نحص(ا عتص نح ليا تا أت، تك نح (هط، َٔٔه لر تم عل، يليص نحتحصهير صن نحلك نحع ت، حلطتصع هنح ت ر َص.طلر ٓم.  يعحم نحل هق نحلؽه( ر أته هلا نحع ك ي َا٘ه ل ه(لهي حزءنً يا كتدصب نح د(ص ده نحدص(ا نححزنئ ير ت ى(م نحت(خ ت(ا الله ت(صار يإ نح ت نلإ لاي،ر قم نحيقص رر ط ٔر ٕٔٗٔه .  يعحم يقص((س نحلؽ ر أته نحل (ا أليص تا ص س تا زك (دص َا ٘هد لر تدم عتدص نح دلام يليدص هص هار صن نحح( ر ت( هار حت صار ط ٕرٕٓٗٔه - 777م.  يؽ ، نحلت(ب عا كتب نذعص (بر نتا هتدصم نذ غدص يَ ا ٔٙهد لر تدم يليدص يل(د، نحدص(ا عتص نحلي(صر يطتع نحيص ،ر نحقصه ةر َص.طلر َص.ال.  يلتصف نحعلهمر أته (عقهب (ه ؾ تا أت، تك نح كصك،َٕٙٙ ه لر يغطلد نحتصت، نحللت،ر يغ ر ط ٔر ٖ9م

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 19 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212  نحيقتضدبر أتده نحعتددصس يليدص تدا (ز(ددص نحيتد ص َ٘هد لر تددم يليدص عتدص نحهددصحق عى(يد ر عددصحم نحكتبر ت( ها َص.طلر َص.ال. ٔ. ( ى غلهة نحتلص ( ٕ/ٕٖٗ. ٕ. ( ى ، ىلا نحق نا ٗ/ٕٗٓ٘. ٖ. ( ى م.ا ٗ/89. ٗ. نحغصلت، ، قه نحلؽ ٔ/ٙٗ. ٘. نحت هصا ، علهم نحق لا ٗ/ٖ٘٘. ٙ. ( ى نحط نز ٖ/٘ر نحتلاؼ هنحتطت(ق 7. 9. ( ىحهنه نحتلاؼ 99. 8. ( ىيقص((س نحلؽ َ بدل ٘/7. 7. ( ىح صا نحع ب َ بدل ٘ٔ/ٖٖٗ. ٓٔ. كتصب (ته(ه ٔ/ٖٙٔ. ٔٔ. ( ى نذغه ، نح له ٕ/ٕٙٔ. ٕٔ. ( ى يلتصف نحعلهم ٖ٘ٔ. ٖٔ. ( ى أ صح(ب نحطلب ٙٔٗ. ٗٔ. نحتلاؼ هنحتطت(ق 7. ٘ٔ. ( ى نحيهغر ٕ/ٖ٘. ٙٔ. ( ى أ صح(ب نحطلب ٘ٙٗ. 9. يلتصف نحعلهمٕ٘ٔ-ٖ٘ٔ. 8. ( ى ع هس نذ نفٕ/9 . 7. نحيقتضبٕ/ٖ٘ٔ. ٕٓ. ( ى غؾ نحيتص ، 9-7 . ٕٔ. ( ى أ صح(ب نحطلب 9 . ٕٕ. ( ى لصت( نحص هق، – ت هف نحتله(ر ٕ/ٕٖ٘. ٖٕ. ( ى يلتصف نحعلهم ٕ٘ٔ-ٗ٘ٔ. ٕٗ. ( ى ع هس نذ نف – ت هف نحتله(ر ٕ/ٕٕٗ. ٕ٘. ( ى كتصب (ته(ه ٔ/78-77 ه٘ٗٔ. ٕٙ. ( ى يعت ك نذق نا ، عحصز نحق لا ٔ/ٖٗٗ. 9. ( ى أ صح(ب نحطلب7 . 8. نح ( نحح ن ٔ/ٙٙ. 7. ( ىنحتق ( هنحتلت( ٔ/ٕٓٗ. ٖٓ. ( ى يلتصف نحعلهم ٖ٘ٔ. ٖٔ. يهنهب نحلتصف – ت هف نحتله(ر ٕ/ٕٖ٘. ٕٖ. ( ى لصت( نحص هق، – ت هف نحتله(ر ٕ/ٖٕ٘. ٖٖ. يؽ ، نحلت(ب ٔ/ٖٕٖ. ٖٗ. غؾ نحيتص ، 8 . ٖ٘. ( ى أ صح(ب نحطلب ٓ. ٖٙ. ( ى يلتصف نحعلهم ٖٗٔ. 9. يهنهب نحلتصف– ت هف نحتله(ر ٕ/ٕٖ٘. 8. ( ى لصت( نحص هق،– ت هف نحتله(ر ٕ/ٕٖ٘.

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 21 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 7. ( ى م.إ. ٓٗ. تل ( نحتل نحيل(ط ٔ/ٕٔٙ. ٔٗ. ( ى كتصب (ته(ه ٖ/8-7 . ٕٗ. يلتصف نحعلهم ٕ٘ٔ. ٖٗ. ف (ي ق تق (م يعص ، غ(ؽ َف تَلْعَ ْل حد ه (ا نحق ي(ا أاْ (كها حل ب، يعصاٍ أه لأ ت ت ، عل(ه تيص ( ص ته تصحق(ص(ا نحي كه (ا ل لصً نف تعلاء َأعلد حد أص دل ه نحلتم هنلإحزنم. ٗٗ. ( ى غلهة نحتلص ( ٕ/ٕٖٖ. ٘ٗ. ( ى م.ا ٕ/8. هنحهطهة ه ص حيق هطهة تضم نحهصء هه،يص ت(ا نحقصي(ا أي يص ت(ا حل، نحهصط ثم ن تعي نتتصع نحهطهنا ، نلإتتصعر هنا حم (كا ثي هطهة. ( ى تل ( هف نحت(صا ٙ/ٖٓٔ. ٙٗ. ( ى ، ىلا نحق لا ٗ/ٕٗٓ٘. 9. هنحز( هه، ق يصا هلق( هه، نحهحه هنحكلصا ه غؾ نح نع(ار هيكت ت هه، تب نحتز(ا يا نحلتصس نحلصه هنحلل، هنحكل هنحهضصب تصحل صء. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/ٕٗٓ. 8. هنحهيصثهب تؽط، ته نحي أة أ بص. نحيغتصف نحي ( َهي ل ٔ/ٔ. 7. ( ى نحتل ( هنحت ه8/ٕٗٓ. ٓ٘. ل ا نذ هة تيص ثتا يا الله ه هحه ، نح هة ٔ/9. ٔ٘. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/ٕ٘ٓ. ٕ٘. ( ى نحكتصؾ ٖ/ٔٙ. ٖ٘. ( ى ، ىلا نحق لا ٗ/ٕٗٔ٘. ٗ٘. غلهة نحتلص ( ٕ/ٖٔ٘. ٘٘. هنحيع د ه ص نح ب،. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/ٖٔٓ ٙ٘. ( ى تصص نحعق نح ل(م حد يزن(ص نحق لا نحك (م ٙ/78. 9. ( ىت( ( نحك (م نح ليا ، تل ( كلام نحي صا ٔ/99. 8. ( ى هف نحت(صاٙ/7 . 7. ( ىيصن ك نحت ز( هلقصئق نحتؤه( ٖر ٗ/ٕٖٔ. ٓٙ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/ٕ٘ٔ. ٔٙ. ( ى غلهة نحتلص ( ٕ/ٕٖٙ. ٕٙ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/87-ٓ. ٖٙ. ( ى غلهة نحتلص ( ٕ/8 . ٗٙ. ( ى أضهنء نحت(صا ٘/٘. ٘ٙ. هنلإ ك هه نحك ب نحلصلش نحقتم يث نحك ب علد الله ه هحه أه علد نحق لا هيث ق ؾ نحيلغ . يعحم نحل هق نحلؽه( ٔ/ٓ٘ٗ. ٙٙ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/77. 9. ( ى م.ا ر.ا 8. ( ى نحكتصؾٖ/ٖ٘. 7. ( ىنحلصئق ، ؼ (ب نحلص(ث ٔ/ٙٔٗر هنحقصيهس نحيل(ط ٔ/7. ٓ. ( ى أ هن نحت ز( هأ ن نحتؤه( ٗ/ٖ. ٔ. نحتل ( هنحت ه( 8/ٓ٘ٔ. ٕ. ( ى أضهنء نحت(صا ٘/٘-ٗٙ.

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 21 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212 ٖ. هَف (ؤت ل يا نفئتلاء ههه نحق م يا نذح( تيع د نح(ي(ا أي (للؾ. ( ى نحكتصؾ ٖ/ٙ٘. ٗ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/88-87 . ٘. غل(م هضع(ؾ ا نحت ي ي 9/ٓ. ٙ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 8/79 . 99. ( ى غلهة نحتلصٕ/ٖٖٗ. 98. ( ى نحتل ( هنحت ده8/ٕٕٔ. نحتؽدصء يغدص يدا تصؼدا نححص (د ن تعصطدا نحز ص تصذح ل حبص. م.ا ر.ا. 97. غل(م ي لم ٗ/ٕٖٕٓ. ٓ. ا أت، صنهص ٗ/ٗ. ٔ. ( ى نحتل ( هنحت ه( 7/ٕ. ٕ. م. ا ر. ا. ٖ. ( ى نحت ب( حعلهم نحت ز( ٖ/9. ٗ. نحيل نحهح(ز ، تل ( نحكتصب نحعز(ز ٗ/ٕ.. ٘. ( ى نحتل ( هنحت ه( ٖٕ/ٕٓٗ. ٙ. ( ى م.ا ر.ا. 89. ( ى م.ا8/ٙ-97 . 88. نحتل ( نحكت ٕٗ/ٕٔ.. 87. ( ىنحتل ( هنحت ه( ٖٕ/ٕٓٗ. ٓ. ( ى ، ىلا نحق لا ٗ/9 . Abstract The mood (ف تَلْعَد ْis regarded to be of carries semantic denotations especially when studied in contexts concerned with counter parts show meaning related with this mood. There have been many aspects of differences about this mood where so in say it is used just for Prohibition in addition to other meanings. It also may indicate undoing the action. so this research comes to show this truth approaching the second meaning. Dr. Saad Abdul Rahim Ahmad & Dr. Arshad Abbas Youssef Lecturer Lecturer Kirkuk University College of Education

مجــمة جـامعــــة كـركوك لمدراسات الإنسانية 22 العدد : 1 / المجلد : 5 / السنةالخامسة 0212