مجموع المقدمات العلمية

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 52 وربّ حامؾ فؼف إلك مـ هق أفؼف مـف، ثلاث ٓ يغؾّ عؾقفـّ صدر مسؾؿ : إخلاص العؿؾ لؾّف ، ومـاصحة أولل الأمر، ولزوم جماعة الؿسؾؿقـ: فننّ دعقتهؿ تحقط مـ ورائفؿ ».(1) (1) سـده ضعقػ: ٕجؾ معان بـ رفاطة فنكف لقـ الحديث كثقر الإرسال كؿا تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ 6795)، ولف شقاﻫد مـفا ما تؼدم، ويـظر التخريج السابؼ تحت الحديث رقؿ (22،26.)

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 51 e E بُابُ ثُبُْتٔ الطٗ يٖ٘ٔ بٔتَسِغِٔٔبٔ اليٖ بِّٕٔ ﷺ فٕٔ طَ لَبََٔا ََّّصٖٔٔتُُُ بٔالِ نُسِتَشٔلًَِٔٔ فََِٔٔا (31) حدّثـا طبد الرّحمـ بـ أبل حاتؿ ، كا أحمد بـ سـان القاسطلّ ، كا أبق معاوية، كا إطؿش، طـ أبل صالح ، طـ أبل ﻫريرة قال : قال رسقل الله ﷺ: «مـ سؾؽ صريؼًا يؾتؿس فقف عؾماً سفّؾ الؾّف لف صريؼًا إلك الجـّة ».(1) (32) حدّثـا طبد الرّحمـ ، كا إبراﻫقؿ(2) بـ مرزوق البصريّ كزيؾ مصر ، كا (1) صحقح، وأبق صالح ﻫق ذكقان السؿان  والحديث رواه مسؾؿ برقؿ (2699) مـ صرق طـ أبل معاوية، بف، بلصقل مؿا ﻫق ﻫـا  وطؾؼف البخاريوالعؿؾصحقحف (1/41.) (2) ثؼة طؿل قبؾ مقتف فؽان يخطئ وٓ يرجعتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ249.)

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّع ميل 52 طبد ا(1) بـ داود الخريبل، طـ طاصؿ(2) بـ رجاء بـ حققة طـ داود بـ جمقؾ طـ كثقر بـ ققس قال: كـت جالسًا مع أبل الدّرداء في مسجد دمشؼ فلتاه رجؾ فؼال : يا أبا الدّرداء ، جئتؽ مـ الؿديـة مديـة الرّسقل ﷺ لحديث بؾغـل أكّؽ تحدّثف طـ رسقل الؾّف ﷺ. قال: وٓ جئت لحاجة؟ قال: ٓ. قال: وٓ جئت لتجارة؟ قال : ٓ. قال: وٓ جئت إٓ لفذا الحديث؟ قال : ٓ. قال: فنكّل سؿعت رسقل الله ﷺ يؼقل: «مـ سؾؽ صريؼًا يطؾب فقف عؾماً سؾؽ الله  بف صريؼًا مـ صرق الجـّة وإنّ الؿلائؽة لتضع أجـحتفا رضًا لطالب العؾؿ ».(3) (1) ثؼة طابدتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3317.) (2) صدوق يفؿتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3275.) (3) سـده ضعقػ: ٕجؾ داود بـ جمقؾ، ويؼال اسؿف: القلقد، ضع قػ. وكذا شقخف: كثقر بـ ققس وﻫق الشامل، ويؼال: ققس بـ كثقر، وإول أكثر: فنكف ضعقػ أيضًا، وهما مـ رجال التؼريب ترجمة برقؿ1788) وبرقؿ5659.) قال الذﻫبل  في ترجمة داود مـ الؿقزان (2/4) برقؿ 2599): داود بـ جمقؾ، وبعضفؿ يؼقل: القلقد بـ جمقؾ، طـ كثقر بـ ققس، طـ أبل الدرداء بخبر: «مـ سؾؽ صريؼًا يطؾب عؾماً »، وطـف طاصؿ بـ رجاء بـ حققة، حديثف مضطرب، وضعػف إزدي، وأما ابـ حبان فذكره في الثؼات، وداود ٓ يعرف كشقخف، وقال الدارقطـلالعؾؾ: طاصؿ ومـ فققف ضعػاء، وٓ يصح.اﻫ

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 53 (33) حدثـا طبد الرّحمـ ، كا محؿد(1) بـ الحسقـ بـ إشؽاب، كا سعقد(2) ابـ سؾقؿان ، كا طبّ اد(3) -يعـل ابـ العقّام - كا الجريريّ ، طـ أبل كضرة ، طـ أبل سعقد الخدريّ أكّف قال : مرحبًا بقصقّة رسقل الؾّف ﷺ، كان رسقل الله ﷺ يقصقـا بؽؿ.(4) (1) ﻫق محؿد بـ الحسقـ بـ إشؽاب، أبق جعػر العامري، ثؼة لف ترجمة في الجرح والتعديؾ (7/2229) برقؿ1262)، وتاريخ بغداد (3/5) برقؿ167.) (2) ﻫق سعقد بـ سؾقؿان القاسطل، ثؼة حافظتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ2342.) (3) ﻫق طباد بـ العقام الؽلابل القاسطل، ثؼة حافظتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ(2342.) (4) رجال السـد كؾفؿ ثؼات، بقد أن الجريري اختؾط ولم أجد أحدًا بعد البحث ذكر أن طباد بـ العقام مؿـ روى طـف قبؾ اختلاصف، بقد أن الإمام أحمد سئؾ طـ الحديث، فلطؾف مـ صريؼ أبل كضرة، طـ أبل سعقد، وقال: إكف مـ رواية أبل ﻫارون العبدي، طـ أبل سعقد، فؼد سللف مفـا كؿا في الؿـتخب برقؿ74) لؾخلال: قال مفـا: سللت أحمد طـ حديث حدثـا سعقد ابـ سؾقؿان حدثـا طباد بـ العقام، طـ سعقد الجريري، طـ أبل كضرة، قال: كـا كلتي أبا سعقد الخدري فقؼقل: مرحبًا بقصقة رسقل الله ﷺ. فؼال أحمد: ما خؾؼ الله مـ ذا شقئًا، ﻫذا حديث أبل ﻫارون، طـ أبل سعقد، بف.اﻫ قلت: وأبو ﻫارون ﻫو العبدي، متروك، سيأتي بعد ﻫذا برقم (43.)  والحديث رواه الرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ برقؿ22.)  وأبق الشقخ إصبفا صبؼات الؿحدثقـ بلصبفان  (4/171) برقؿ 938)، مـ صريؼ: ابـ إشؽاب، بف. =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 54 (34) حدّثـا طبد الرّحمـ ، كا محؿّد بـ القزير القاسطلّ ، كا إسحاق بـ يقسػ إزرق ، طـ سػقان الثّقريّ ، طـ أبل ﻫارون العبديّ ، طـ أبل سعقد الخدريّ قال : قال لـا رسقل الله ﷺ: «إنّ الـّاس لؽؿ تبع »، قال: كان إذا أتقه قال : مرحبًا بقصقّة رسقل الؾّف ﷺ قال لـا رسقل الله ﷺ: «إكّف سقلتقؽؿ أكاس مـ أقطار الأرض يتػؼّفقن مد الدّيـ فنذا أتقكؿ فاستقصقا بهؿ خقرًا ».(1) =  ورواه الحاكؿالؿستدرك (1/88.)  والبقفؼلدٓئؾ الـبقة (6/542.)  وفي الؿدخؾ إ الســ الؽبرى  (2/148) برقؿ 621)، مـ صريؼ: سعقد بـ سؾقؿان، بف. (1) سـده ضعقػ جد ا: فنن أبا ﻫارون العبدي واسؿف: طؿارة بـ جقيـ متروك، ومـفؿ مـ كذبف. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ4874.)  وقد رواه طبد الرزاق في الؿصـػ (11/253) برقؿ22466.)  والترمذي برقؿ2652.)  وابـ ماجف برقؿ247.)  والبقفؼلدٓئؾ الـبقة (6/542)، والؿدخؾ إلى الســ الؽبرى (2/149) برقؿ (622.) =

T t اقدمّاة كتتب الجرح و التّعميل 55 (35) حدّثـا طبد الرّحمـ ، كا طظّ بـ حرب الؿقصظّ ، كا أبق داود -يعـل الحػريّ - طـ سػقان بنسـاده كحقه وزاد فقف: «يتعؾّؿقن مـؽؿ ويتػؼّفقن مد الدّيـ ». (36) حدّثـا طبد الرّحمـ ، كا أبق سعقد إشجّ ، كا الؿحاربلّ (1)، طـ طاصؿ(2)، طـ زرّ (3) قال: غدوت إلى صػقان بـ طسّال الؿراديّ أسللف طـ الؿسح فؼال: ما غدا بؽ يا زر؟ قؾت: غدوت أصؾب العؾؿ. فؼال: أما أكّل سؿعت رسقل الله ﷺ يؼقل: «مـ غدا يطؾب مثؾ ما صؾبت فرشت لف الؿلائؽة أجـحتفا رضً ا بالّ ذي يصـع».(4) =  والخطقبالجامع (1/352) برقؿ827)، مـ صرق طـ أبل ﻫارون العبدي، بف (1) ﻫق طبد الرحمـ بـ محؿد الؿحاربل، ٓ بلس بف، وكان يدلس. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (4225.) (2) ﻫق طاصؿ بـ بهدلة، وﻫق ابـ أبل الـجقد، صدوق لف أوﻫام، حجة في الؼراءة تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3271.) (3) ﻫق زر بـ حبقش، ثؼة جؾقؾ مخضرمتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ2219.) (4) سـده ضعقػ: ٕجؾ الؿحاربل فنكف مدلس وقد طـعـ، وﻫق حديث حسـ  فؼد رواه أحمد4/241) بطرق طـ طاصؿ، بف  ورواه غقر أحمد جماطة ٓ داطل لؽثرة التخريج، فؿداره طلى طاصؿ، وﻫق حسـ الحديث. =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 56 (37) حدّثـا طبد الرّحمـ ، أخبركا أبل ، كا طبد الرّحمـ (1) بـ الؿبارك ، كا الص عِ ؼ(2) بـ حزن، طـ طظّ (3) بـ الحؽؿ، طـ الؿـفال(4) بـ طؿرو، طـ زرّ بـ حبقش ، طـ طبد الله بـ مسعقد قال : كـت جالسًا طـد الـ بل ﷺ فجاءه رجؾ مـ مراد يؼال لف : صػقان بـ طسّال وﻫق في الؿسجد متّؽئ طلى برد لف أحمر، فؼال لف الـ بل ﷺ: «مرحبًا، ما جاء بؽ؟» فؼال: يا رسقل الؾّف، جئت أصؾب العؾؿ. قال: «مرحبًا بطالب العؾؿ إنّ صالب العؾؿ لتحػّ بف الؿلائؽة وتظؾّف بلجـحتفا ويركب بعضفا بعضًا حتّك يبؾغقا السّماء الدّكقا مـ حبّفؿ لما صؾب».(5) = وحسـف شقخـا القادطل  فيالصحقح الؿسـد مؿا لقس في الصحقحقـ  (1/428 ) برقؿ525.) (1) ﻫق طبد الرحمـ بـ الؿبارك العقشل الطػاوي البصري، ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (4222.) (2) ﻫق الصعؼ بـ حزن البؽري، أبق طبد الله البصري، صدوق يفؿ تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (4756.) (3) ﻫق طظ بـ الحؽؿ البـاني، ثؼة، ضعػف إزدي بلا حجة تؼريب ال تفذيب ترجمة برقؿ (4756.) (4) ﻫق الؿـفال بـ طؿرو إسدي، مقٓﻫؿ الؽقفي، صدوق ربؿا وﻫؿ تؼريب التفذيب  ترجمة برقؿ6966.) (5) سـده حسـ =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 57 قال طبد الرّحمـ : وقد روي طـ طبد الله بـ مسعقد وطبد الله بـ طباس ، وأبل سعقد الخدري، وطبد الله بـ طؿرو، وجابر بـ طبد الله، وطؼبة بـ طامر، وققس بـ طباد، وخؾؼ مـ التابعقـ وأتباطفؿ يطقل ذكر كؾفؿ في رحؾة بعضفؿ في صؾب أثار وترغقب بعض فقفا، أمسؽـا طـ ذلؽ: اكتػاء بؿا جاء فقف طـ الـ بل ﷺ. ولِ ؿَ ا أوصك الـ بل ﷺ بطالبل أثار والؿرتحؾقـ فقفا وكبف طـ فضقؾتفؿ طؾؿ أن في ذلؽ ثبقت أثار بـؼؾ الطا لبقـ الـاقؾقـ لفا ولق لم تثبت إخبار بـؼؾ الرواة لفا لؿا كان في ترغقب الـ بل ﷺ فقفا معـك. بدأكا في ذكر الثبقت بـؼؾ الرواة لفا بؿا حضركا مـ الدٓئؾ القاضحة مـ كتاب الله طز ذكره وأخبار رسقل الله ﷺ: إذ كان ققم مـ أﻫؾ الزيغ والبدع زطؿقا أن إ خبار ٓ تصح بـؼ ؾ الرواة لفا وأن صريؼ صحتفا إجماع العامة طؾقفا، فلتقـا في ذلؽ وفي إبطال دطقاﻫؿ ودحض حجتفؿ بؿا رأيـاه كافقا ، وبالله التقفقؼ. =  ورواه أبق كعقؿ إصبفامعرفة الصحابة (2/1521) برقؿ3818.)  والطبرا في الؿعجؿ الؽبقر (8/54) برقؿ7347) مـ صريؼ: شقبان بـ فروخ طـ الصعؼ بـ حزن، بف.

T t اقدمّاة كتتب ا رح والتّعميل 58 e E دٔنَاعُ أَبَِْابٔ الجَ سِحٔ َّالتٖ عِدٔٓلٔ َّغَسِحُ أَسِْالٔ السُٓ َّاٗٔ َّمَرَأٍ بَٔٔه الدٖ الَّ ٘ عَ لَََِٔا بَابُ ىَفِٕٔ تَُِنَ٘ٔ الهَ رٔبٔ عًَٔ الضٖ شَابَ ٘ٔ فٕٔ السِّ َّآَ ٘ٔ عًَِ زَضُْلٔ اللَّ ُٔ ﷺ (38) حدّثـا طبد الرّحمـ بـ أبل حاتؿ ، كا يحقك(1) بـ طبدك الؼزويـلّ، كا طبدالله(2) بـ يزيد الؿؼري، كا سعقد(3) -يعـل ابـ أبل أيّقب-قال: حدّثـل (1) ﻫق يحقك بـ طبدك الؼزويـل، وﻫق يحقك بـ طبد إطظؿ، أبق زكريا، قال طـف الؿصـػ: ثؼة صدوق. الجرح والتعديؾ (9/173) ترجمة برقؿ711.) (2) ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3737.) (3) ﻫق سعقد بـ أبل أيقب الخزاطل، مقٓﻫؿ الؿصري، ثؼة، ثبت. تؼريب التفذيب  ترجمة برقؿ (2287.)

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 59 أبق ﻫاكئ (1) حمقد بـ ﻫاكئ الخقٓنيّ ، طـ أبل طثؿان مسؾؿ (2) بـ يسار الطّـبذيّ (3)، طـ أبل ﻫريرة، طـ الـ بل ﷺ أكّف قال: «سقؽقن مد آخر الزّمان كاس مـ أمّتل يحدّثقكؽؿ بما لم تسؿعقا بف أكتؿ وٓ آباؤكؿ فنيّاكؿ وإيّاهؿ».(4) (39) حدّثـا طبد الرّحمـ ، كا أبق طبد الؾّف الإسؽـدرانيّ كا أبق طبقد الؾّف أحمد ابـ طبدالرّحمـ ابـ أخل ابـ وﻫب ، كا طؿّ ل، كا طبد الرّحمـ -يعـل ابـ شريح أبق شريح الإسؽـدريّ - أكّف سؿع شراحقؾ بـ يزيد يؼقل: حدّثـل مسؾؿ بـ يسار أكّف سؿع أبا ﻫريرة يؼقل: قال رسقل الله ﷺ: «يؽقن مد آخر الزّمان دجّالقن كذّابقن يلتقكؿ مـ الأحاديث ما لم تسؿعقا أكتؿ وٓ آباؤكؿ فنيّاكؿ وإيّاهؿ ٓ يضؾّقكؿ وٓ يػتـقكؿ».(5) (1) ٓ بلس بفتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ1571.) (2) ضعقػ، قال الحافظ: مؼبقل.اﻫ، وﻫذا طـد الؿتابعة، وإٓ فؾقّـ. (3) الط ـْبُذي: كسبة إلى صـبذة وﻫل قرية مـ قرى مصرإكساب (9/86) برقؿ2599.) (4) سـده ضعقػ: ٕجؾ مسؾؿ بـ يسار.  ورواه مسؾؿمؼدمة صحقحف (1/12.) (5) سـده ضعقػ، يـظر التخريج الذي قبؾف

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 62 قال طبد الرّحمـ : لؿّا أخبر رسقل الؾّف ﷺ بؽذّابقـ يؽقكقن في آخر ا لزّمان يؽذبقن طؾقف طؾؿ أنّ إُ وَ ل وﻫؿ أصحابف خارجقن مـ ﻫذه الجؿؾة وزائؾ طـفؿ التفؿة.

T t اقدمّاة كت تب الجرح والتّعميل 61 e E بَابْ فٕٔ الأَ خِبَازٔ أَىَٖا مٔ ًَ الدِّ ًِٓٔ َّالتٖ شَسٗشٔ َّالتٖ َْقِّٕ فٔ ََٔ ا (41) حدّثـا طبد الرّحمـ بـ أبل حاتؿ، كا أبق سعقد إشجّ ، كا حػص - يعـل ابـ غقاث - طـ أشعث، طـ ابـ سقريـ، قال: كان يؼال: إكؿا ﻫذه إحاديث ديـ فاكظروا طؿّ ـ تلخذونها.(1) (41) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا طؿرو بـ طبد الله إودي، كا أبق أسامة، طـ ابـ طقن، طـ محؿّ د -يعـل ابـ سقريـ - قال: إن ﻫذا الحديث ديـ فاكظروا طؿّ ـ تلخذوه.(2) (1) ﻫذا ثابت طـ ابـ سقريـ مـ ققلف كؿا سقلتي، وﻫذا الإسـاد رجالف ثؼات سقى أشعث: فنكف لم يتبقـ لي مـ ﻫق: فنن حػصًا روى طـ ثلاثة مؿـ يسؿك بلشعث مـفؿ: ابـ سقا ر، ضعقػ، وكذا الثلاثة رووا طـ ابـ سقريـ، وطلى كؾ إثر ثابت مـ ققل ابـ سقريـ كؿا تؼدم. (2) رجالف ثؼات، وأبق أسامة ﻫق حماد بـ أسامة وﻫق ثؼة ثبت، قال الحافظ: ربؿا دلس، وكان بآخره يحدث مـ كتب غقره. قلت: وإثر صحقح كؿا سقلتي. =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 62 (42) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا أحمد بـ طصام إكصاري، كا أزﻫر بـ سعد السّ ؿّ ان، طـ ابـ طقن، طـ محؿّ د بـ سقريـ، قال: إن ﻫذا العؾؿ ديـ فؾقـظر الرجؾ طؿّ ـ يلخذ ديـف.(1) (43) حدّثـا طبد الرّحمـ، حدثـل أبل، كا أحم د بـ طبد الله بـ يقكس، كا زائدة بـ قدامة، طـ ﻫشام -يعـل ابـ حسان - قال: قال محؿّ د: اكظروا طؿـ تلخذون ﻫذا الحديث فنكؿا ﻫق ديـؽؿ.(2) (44) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا كصر بـ طبد الله بـ مروان البغدادي، كا يقكس ابـ محؿّ د الؿمدّ ب، كا الؿغقرة بـ محؿّ د أبق الؿفؾّ ب، كا الضح اك بـ =  ورواهالخطقب في الؽػاية (ص121 )مـ صريؼ: أبل أسامة حماد بـ أسامة، بف  ورواه مسؾؿمؼدمة صحقحف (1/14)، والؿُصَـ ػ برقؿ 42، و43.)  وابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ24) بتحؼقؼل  وابـ طدي مؼدمة الؽامؾ برقؿ812،813،814،815،816،819،822، 821،823،824،825) بتحؼقؼل  والخطقب في الؽػاية (ص21)، مـ صرق طـ ابـ سقريـ، بف (1) تؼدم تخريجف (2) تؼدم تخريجف قريبًا

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 63 مزاحؿ، قالإن ﻫذا العؾؿ ديـ فاكظروا طؿّ ـ تلخذوه.(1) (45) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا طظ (2) بـ الحسقـ بـ الجـقد، كا الحسقـ (3) ابـ طظّ الص دَ ائل(4)، كا محؿد(5) بـ إسؿاطقؾ الضّ بّ ل، كا حمّ اد بـ زيد، طـ أكس بـ سقريـ، قال: دخؾـا طؾقف في مرضف، فؼال: اتّ ؼقا الله ي ا معشر الشّ باب، اكظروا مؿّ ـ تلخذون ﻫذه إحاديث: فنكّ فا مـ ديـؽؿ.(6) (1) رواه ابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ29) بتحؼقؼل  وابـ طديمؼدمة الؽامؾ برقؿ826)، مـ صريؼ: يقكس بـ محؿد، بف وﻫق أثر ضعقػ: ٕجؾ أبل الؿفؾب، ففق مجفقل، فؼد ذكره الؿصـػ في الجرح والتعديؾ (8/232)، وابـ حبانالثؼات (9/168)، ولم يذكرا فقف جرحًا وٓ تعديلاً (2) قال طـف الؿصـػ: صدوق ثؼةالجرح والتعديؾ (6/179)، ويـظرالسقر (14/16.) (3) صدوقتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ1345.) (4) الص دَائل: ﻫذه الـسبة إلى صُدَاء، وﻫل قبقؾة بالقؿـ. إكساب (8/282) برقؿ2459.) (5) مجفقل، قالف أبق حاتؿالجرح والتعديؾ (7/189) ترجمة برقؿ1274.) (6) ضعقػ: ٕجؾ محؿد بـ إسؿاطقؾ الضبل، تؼدم تجفقؾ أبل حاتؿ الرازي لف  وقد رواه الرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ (ص114.)  وابـ حبان في مؼدمة الؿجروحقـ برقؿ27) بتحؼقؼل  والخطقبالؽػاية (ص122)، والجامع (1/129-132)، بطرق طـ محؿد بـ=

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 64 (46) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا أحمد بـ سـان القاسطل، كا طبد الرّحمـ -يعـل ابـ مفدي - طـ ﻫشقؿ، كا مغقرة، طـ إبراﻫقؿ، قال: كاكقا إذا أرادوا أن يلخذوا طـ الرجؾ كظروا إلى صلاتف وإلى ﻫقئتف وإلى سؿتف.(1) (47) حدّثـا طبد الرّحمـ، كا أحمد بـ سـان، قال: سؿعت طبد الرّ حمـ بـ مفديّ ، يؼقل: ٓ يؽقن إمامً ا أبدً ا رجؾ يحدّ ث طـ كؾّ أحد.(2) = إسؿاطقؾ، بف (1) رواه الدارملمؼدمة الســ برقؿ435)، مـ صريؼ: ابـ مفدي، بف  ورواه أبق كعقؿالحؾقة (4/251) برقؿ5441)، مـ صريؼ: مقسك بـ العراد.  والخطقب في الجامع (1/1228) برقؿ133)، مـ صريؼ: محؿد بـ حقان، كلاهما طـ ﻫشقؿ، بف. وﻫشقؿ ﻫق ابـ بشقر، وﻫق مدلس ٓسقؿا طـ مغقرة، بقد أكف قد صرح طـد الدارمل، فقبؼك معـا شقخف وﻫق مغقرة بـ مؼسؿ: فنكف مدلس ٓسقؿا طـ إبراﻫقؿ، ولم أقػ لف طلى تصريح. وسقلتي برقؿ (118.)  ورواه ابـ حبان برقؿ31) بتحؼقؼل مقققفًا طلى مغقرة (2) صحقح، وسقلتي برقؿ149.)  رواهابـ أبل خقثؿة في تاريخف (1/227-228) برقؿ691.)  ومـ صريؼف: ابـ شاﻫقـتاريخ أسؿاء الثؼات برقؿ1684.) =

T t اقدمّاة كتتب الجرح والتّعميل 65 (48) حدّثـا طبد الرّحمـ، حدثـل أبل، كا محؿد بـ طبد الرّحمـ ، مـ ولد طامر بـ ربقعة الؿدني، حدثـل يعؼقب بـ محؿّ د بـ طقسك، قال: كان ابـ شفاب إ ذا حدث أتك بالإسـاد، ويؼقل: ٓ يصؾح أن يرقك السطح إٓ بدرجة.(1) (49) حدّثـا طبد الرّحمـ، قال: ذكره أبق زرطة ، كا محؿّد بـ طبدالعزيز ابـ أبل رزمة، قال: سؿعت طبدان، يؼقل: سؿع ت طبدالله بـ الؿبارك، يؼقل: الإسـاد مـ الدّ يـ لقٓ الإسـاد إذً ا لؼال مـ شاء ما شاء.(2) =  ورواه طبد الله بـ أحمدالعؾؾ ومعرفة الرجال (3/218) برقؿ4946.)  ومـصريؼف: العؼقظ في مؼدمة الضعػاء (1/25.)  والبقفؼلالؿدخؾ إلى الســ الؽبرى  (2/162-163) برقؿ 643)، بطرق طـ طبدالرحمـ بـ مفدي، بف. وسقلتي برقؿ (156) بلصقل مؿا ﻫق ﻫـا (1) سـده ضعقػ: ٕجؾ يعؼقب بـ محؿد، قال الحافظ: صدوق كثقر ال قﻫؿ والرواية طـ الضعػاء. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ8888.) (2) صحقح  ورواه مسؾؿمؼدمة صحقحف (1/15.)  وابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ42) بتحؼقؼل =