المتون لأربعة فنون

PPPPPPPPPPPPPPPPPP ½ a Žnæì@@ fl Èfl iž ‰ þÏ @ čò Ž äæì@@ ١ ـ»اﺠﺤﻮ ﻓﻲ ِاﻟﺒﺮﻋﻮﻣﺔ ََُُُِّْْ « ٢ ـ»اﻟﻔﻘﻪ أﺻﻮل ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ِِِْاﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ُُُِ ََََُُُِِِّّْ « ٣ ـ»اﻟﺤﺪﻳﺚَْﺒﺬُّاﺠ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻨﻴﺔ َََََُُُُِِِِِِّْْة « ٤ ـ»اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﻓﻲ ٌََُُُِِِْﺑﺎﺑﺎت « َْإﻋﺪاد ِ ﺧﻨﻔـﺮِﺎزمَﺣـ ََْ @@ PPPPPPPPPPPPPPPPPP @@

†îè·@@ R

†îè·@@ S َِْﻳﻤﻬﻴﺪ وﻟﺒ ، اﷲ رﺳﻮل ﻟﺒ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة ، ﷲ ََََََََََََُُُُِِِّّْاﻟﺤﻤﺪ واﻻه وﻣﻦ ، وﺻﺤﺒﻪ ، آ ََََََُِِِْْ . ﻧﻌﺪ َََُّْأﻣﺎ : ﺟﺎﻣﻊَََﻓﻬﺬا ٌٌََِِﻛﺘﺎب ٍﻟِﺴﻠﺴﻠﺔ َِِ ْ ﺳﻤﻴﺘﻬﺎ َََُّْ : )َََْﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻜﺘِ ﻣﺘﻮن ُُُ وﻣﺨﺘﺼﺮاﺗُِ َﻬﺎََََُِِْﺐ (، َََُْوأردت َﻬﺎِﺑ :ﻣ ﺻﻴﺎﻏﺔ وﻣﺨﺘﺼﺮاتََُِ ٍٍََََُْﺘﻮن اﻟﻤﺨﺘﻠُ ﻟِﻠﻌﻠﻮم َِﻔﺔَُُُِِْْ ؛ ًَِْاﺳﺘﻨﺎدا َﻟﻰِإ ٍﻛﺘﺐ ُُ َُْأﺧﺮى ﻓﺎﺳﺘﺨﺮﺟﺖ ، َََُْْْ ﻟﻔ ﻟِﻠﻄﺎﻟﺐ ﻋﻮﻧﺎ Ǿ ؛ اﻟﻤﻨﺘﻘﻰ ﻟِﻠﻜﺘﺎب ﻣﺨﺘﺼﺮا أو ﻣﺘﻨﺎ ﻳﻜﻮن أن ﻳﺼﻠﺢ ﻣﺎ ًًًََََََََََََََََََُُُُُُِِِِِِّْْْْْْْْْﻣﻨﻬﺎ ِْﻬﻢ وﺣﻔﻈﻬﺎ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺎدة َََََِِِِِِّْْأﺻﻞ َ . َﻫﻲَِو : ١ ـ»اﺠﺤﻮ ﻓﻲ ِاﻟﺒﺮﻋﻮﻣﺔ ََُُُِّْْ «ﻣ وأﺻﻞ ، َََُْ َِِّﺎدﺗﻪ :آﺧﺮ ﻣﺘﻦ ٌََُْ ، اﻟﻔﻘﻴﺮ ﻟِﻠﻌﺒﺪ ََِِِْْ َُﻫﻮ ﻧﻴﺎﻧﺎ ًََََُْأوﺳﻊ وًَََِْوأﻣﺜﻠﺔ ، ََُُّْﺳﻤﻴﺘﻪَ » اﺠﺤﻮ ﻓﻲ ِاﻷﻧﺸﻮﻃﺔ َََُُِّْْ «. ٢ ـ»اﻟﻔﻘﻪ أﺻﻮل ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ِِِْاﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ُُُِ ََََُُُِِِّّْ «و َ، ﻣﺎدﺗﻪ َََُِِّْأﺻﻞ : َُِﻛﺘﺎب »ُُِاﻷﺻﻮل ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ِِْْ ُُاﻷﺻ لﻮ« اﻟﻌﺜﻴﻤ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟِﻠﺘﻌﻼﻣﺔ ََُِِْْْ ِ ََََُِّّ . ٣ ـ»اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ََََََُُُُُِِِِِِّّْْْاﺠﺒﺬة «و َ، ﻣﺎدﺗﻪ َََُِِّْأﺻﻞ : َُِﻛﺘﺎب » ََُِْﻣﺼﻄﻠﺢ َِِاﻟﺤﺪﻳﺚ « اﻟﻌﺜﻴﻤ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻟِﻠﺘﻌﻼﻣﺔ ََُِِْْْ ِ ََََُِّّ . ٤ ـ»اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﻓﻲ ٌََُُُِِِْﺑﺎﺑﺎت « ﻣﺎدﺗﻪ وأﺻﻞ ََََُِِّْ، : َُِﻛﺘﺎب » ﻋﻠﻮم ﻓﻲ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ َََُُِِِِّاﻟﻤﻘﺪﻣﺎت ََُِِّ ُِْاﻟﻘﺮآن « اﻷﺳﺘﺎذ ََُِْﻟِﻤﺆﻟﻔﻪ ُِِِّ : اﻟﺠﺪﻳﻊ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﷲ َُُُِِﻗﺒﺪ ِ َِْْ . اﻟﻘﺒﻮل اﷲ واﻛﺤﻮﻓﻴﻖََََََُُْﻓﺄﺳﺄل ﻣﺠﻴﺐَََِّْ ﺳﻤﻴﻊ إﻧﻪ ، ٌِ ٌََُُِّ ِ . ﺧﻨﻔﺮ ََْﺣﺎزم ِ َ ٠١/٢/م٦١٠٢ ١/٥/ﻫ٧٣٤١

†îè·@@ R

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa U »اﺠﺤﻮ ﻓﻲ ِاﻟﺒﺮﻋﻮﻣﺔ ََُُُِّْْ « اﻟﻜﻠﻤﺔ ََََُِِْأﻧﻮاع ََُِاﻟﻜﻠﻤﺔ : ﻣﻌﻨﻰ وﺣﺮف ، وﻓﻌﻞ ، ًٌٌََََُِْْْْاﺳﻢ . َُْﻓﺎﻻﺳﻢ : ﺑﺰﻣﻦ ﻳﻘﺘﺮن وﻟﻢ ، ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﻲ ٍاﻟﻜﻠﻤﺔ َََِ ْ ِ ًَََََََْْْ ِ ََُِّ . َُِْواﻟﻔﻌﻞ : واﻗﺘﺮ ، ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻬﺎ اﻟﺘﻲ ًَََََََْْاﻟﻜﻠﻤﺔ ِ ََُِّ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أو ﺣﺎﺿﺮ أو ﻣﺎض ﺑﺰﻣﻦ ٍﻧﺖ ََََُْْْْ ٍٍَََِ ٍََِْ . ََُْواﻟﺤﺮف : ﻟﻴﺮﻫﺎ ﻣﻊ إﻻ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻈﻬﺮ ﻻ اﻟﺘﻲ َََََاﻟﻜﻠﻤﺔ ََََََِّْ ِ ًَََُِّْْ ِ َُِ . واﻛﻨﺎء َََُُِْاﻹﻋﺮاب ِ َو َُْاﻹﻋﺮاب ِ :واﺣﺪة ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ آﺧﺮ ﻟﺰوم ًًَََََََََِِِِﻋﺪم ُُُِِ . دﺧ ﻟﻔﻆ ٍََوﻛﻞ ََُُّْ ﻓﻬﻮ اﻹﻋﺮاب َََُُْﻠﻪ َُِ : َُُْاﻟﻤﻌﺮب . ََُِواﻛﻨﺎء :آﺧﺮ ﻟﺰوم ََِِاﻟﻜﻠﻤﺔُُُِِ واﺣﺪة ﻋﻼﻣﺔ ًًَََََِ . ﻓﻬﻮ اﻛﻨﺎء دﺧﻠﻪ ﻟﻔﻆ ٍَََََََُُُِوﻛﻞ َُُّْ : ُِّاﻟﻤﺒﻨﻲ َْ . واﻛﻨﺎء اﻹﻋﺮاب ََََِِِوأﻗﺴﺎم ْ ََُِْ : ٌَََْأرﺑﻌﺔ . اﻹﻋﺮاب ﻓﻲ َِْﻓﺘﺴﻤﻰ َََُِِّ : ، وﻧﺼﺐ ، ٌٌَََْْرﻓﻊ وﺟﺰم ، وﺟﺮ ٌٌََََّْ . اﻛﻨﺎء ﻓﻲ ََََُِِِّوﺗﺴﻤﻰ : وﺳﻜﻮن ، وﻛﺴﺮ ، وﻓﺘﺢ ، ٌٌٌٌََََََُُّْْﺿﻢ . واﻷﻓﻌﺎل اﻷﺳﻤﺎء ﻓﻲ ﻣﺸﺘﺮك واﺠﺼﺐ ٌَََََََََََُُُِِِّّْْْْْﻓﺎﻟﺮﻓﻊ . اﻷﻓﻌﺎل دون اﻷﺳﻤﺎء ﻓﻲ َََََََُُِِِّْْواﻟﺠﺮ . اﻷﺳﻤﺎء دون اﻷﻓﻌﺎل ﻓﻲ َََََُِِْْواﻟﺠﺰم ََُِْ . َُواﻟﺤ ُُﺮوف : ﻣﺒﻨﻴﺔ ٌَََُُِّّْﻛﻠﻬﺎ . َََُْواﻷﺳﻤﺎء : و ، اﻷﺻﻞ ﻟﺒ ََِﻣﻌﺮﺑﺔ ٌََََُْْ ُِّاﻟﻤﺒﻨﻲَِْﻣﻨﻬﺎ َْ . واﻷﻣﺮاو اﻟﻤﺎ َََُُِِْْﻟﻔﻌﻞ : ِﺎنََِّْﻣﺒﻨﻴ داﺋﻤﺎ ًَِ . ُواﻟﻤﻀﺎرع ِ ََُ : اﻟﻤﺒﻨﻲ وﻣﻨﻪ ، اﻷﺻﻞ ﻟﺒ ُِّﻣﻌﺮب ٌََََُِِْْْ ََُْ . ََُْأﺣﻮال إ اﻷﺳﻤﺎءِ ََِْﻋﺮاب َِْ َو ﻣﻮاﺿﻊ ﺳﺘﺔ ﻓﻲ اﻷﺳﻤﺎء إﻋﺮاب ََََََِِِِِّْأﺣﻮال َ ََُِِْْ : ، اﻟﺴﺎﻟِﻢ اﻟﻤﺬﻛﺮ وﺟﻤﻊ ، واﻟﻤﺜﻨﻰ ، َِّْاﻟﻤﻔﺮد ِ ََََََََُُُِِّّْ

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa V اﻟﺼﺮف ﻣﻦ واﻟﻤﻤﻨﻮع ، اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷﺳﻤﺎء ، اﻟﺴﺎﻟِﻢ اﻟﻤﺆﻧﺚ َََََََََََُِِِِِّّْْْْْوﺟﻤﻊ َََُِِِّ . ـ١ ﻓﺎﻟﻤﻔﺮد ََُُْ : وﻳ ، ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ َََُُِّّﻳﺮﻓﻊ َُِْ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮة وﻳﺠﺮ ، ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ََِْﻨﺼﺐ َََََُُُِِِّْْ . ـ٢ واﻟﻤﺜﻨﻰ َََُّ : ﺑﺎ وﻳﺠﺮ وﻳﻨﺼﺐ ، ﺑﺎﻷﻟﻒ َََََُُُُُِِِِِّْﻳﺮﻓﻊ ََُْ . ـ٣ اﻟﺴﺎﻟِﻢ اﻟﻤﺬﻛﺮ وﺟﻤﻊ َُّْ ِ ََََُُّ : ﺑﺎ وﻳﺠﺮ وﻳﻨﺼﺐ ، ﺑﺎﻟﻮاو َََََُُُُُِِِّْﻳﺮﻓﻊ ََُِْ . ـ٤ اﻟﺴﺎﻟِﻢ اﻟﻤﺆﻧﺚ وﺟﻤﻊ َََََُُُِّّْ : َُُْﻳﺮﻓﻊ ﺑﺎﻟﻜﺴﺮة وﻳﺠﺮ وﻳﻨﺼﺐ ، ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ ََِْ ََََََُُُُِِِّّّْ . ـ٥ اﻟﻤﻀﺎﻓﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷﺳﻤﺎء َََََََُُُُْْ : ﺑُﻊَﻓْﺮُﺗ وِاوَﺎﻟﻮِ ، ﺑُﺐَﺼْﻨُﻳ ﺎﻷِ َ وِﻒِﻟ ، َُﺗﺠَ ُّﺮ ِﺎءَﺎ . ـ٦ اﻟﺼﺮف ﻣﻦ واﻟﻤﻤﻨﻮع ََََُُِِّْْ : وﻳﻨﺼﺐ ، ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ ََََُُُِّّْﻳﺮﻓﻊ وﻳﺠﺮَُِْ ﺑﺎﻟﻔﺘََُُّ َْ ِ َِﺤﺔ . أ َ اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻔﻌﻞ إﻋﺮاب ِِﺣﻮال َُ ِ ََُِِِْْْ َو إﻋﺮاب َََُِِْْأﺣﻮال ِِاﻟﻤﻀﺎرع َُ ﻓﻲ ِ ََﻣﻮَََِﺛﻼﺛﺔ َِاﺿﻊ : واﻟﻤﻀﺎرع ، اﻟﻤﺠﺮد اﻟﺼﺤﻴﺢ ِِِِاﻟﻤﻀﺎرع ََََََُُُِِِّّ اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷﻓﻌﺎل ، اﻵﺧﺮ ََََََُِِِِِّْْْﻣﻌﺘﻞ . ـ١ اﻟﻤﺠﺮد اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﺎﻟﻤﻀﺎرع َََُُُُُِّّ ِ ََ : ﺑﺎﻟﻀﻤ ََّّﻳﺮﻓﻊ َُُِْ وﻳﺠﺰم ، ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ وﻳﻨﺼﺐ ، ََََََُُِِْْْﺔ ُُِ ِﺑﺎﻟﺴﻜﻮن ُُِّ . ـ٢ اﻵﺧﺮ وﻣﻌﺘﻞ ََُُِِّْ : ََُُّﻣﻌﺘﻞ : وﻳﺎء ، وواو ، ٍٍٍََََِأﻟﻒ َ . اﻷﻟﻒ ِِﻓﻤﻌﺘﻞ َََُُّْ : ، اﻷﻟﻒ ﻟﺒ ﻣﻘﺪرة ﺑﻀﻤﺔ ِِﻳﺮﻓﻊ ،ٍٍَََََََََُُُِّّْ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻘﺪرة ﺑﻔﺘﺤﺔ وﻳﻨﺼﺐ َََْْْ ٍٍَََََََُُُِّ ﺑﺤ َََُُِْوﻳﺠﺰم َِْﺬﻓﻬﺎ . اﻟﻮاو َََُُِّْوﻣﻌﺘﻞ : ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ وﻳﻨﺼﺐ ، اﻟﻮاو ﻟﺒ اﻟﻤﻘﺪرة ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ َََََِِْْﻳﺮﻓﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮةََََََََُُُُُِِِِّّّْ ﻋﻠﻴﻬﺎََِِّ َََْ ، ﺑﺤﺬﻓ َﻬﺎَََُُِِْْوﻳﺠﺰم . َُُّْﻣﻌﺘﻞَو ا َِ : ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ وﻳﻨﺼﺐ ، ا ﻟﺒ اﻟﻤﻘﺪرة ﺑﺎﻟﻀﻤﺔ َََََِِْْﻳﺮﻓﻊ اﻟﻈﺎﻫﺮةََََََََُُُُُِِِِّّّْ ﻋﻠﻴﻬﺎََِِّ َََْ ، ﺑﺤﺬﻓ َﻬﺎَََُُِِْْوﻳﺠﺰم . ـ٣ اﻟﺨﻤﺴﺔ واﻷﻓﻌﺎل َََََُُْْ : ﺑُﻊَﻓْﺮُﺗ اﺠِﻮتُﺒُﺜِ ِﻮنُّ و وُﺐَﺼْﻨُﻳَ، ُْﺗﺠَ ﺑﺤُمَﺰ ِﻬِﻓْﺬَِ ﺎ . اﻟﻤﻀﺎرع اﻟﻔﻌﻞ ِِﻧﻮاﺻﺐ َُ ِ ََُِِْ اﻟﻤﻀﺎرع ِِوﻧﻮاﺻﺐ ََََُُِ : )َْأن ( َو،)َْﻟﻦ (َو، )ْنَذِإ ( َو،)َْﻛﻲ ( َو،)اﻛﺤﻌﻠﻴﻞَُﻻم َِِّْ (َو، )ُمَﻻ ُُِاﻟﺠﺤﻮد ( َو،)Šَّ( و َ،)اﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ََََُُِّّاﻟﻔﺎء (َو،)اﻟﻤُاوَو ِﺔَّﻴِﻌَ ( َو،)أ َ ْو (ِاﻟﺘﻲ َّ ََْﺑﻤﻌﻨﻰ ِ)ََّﺣ .( ََََُوﻗﻤﻠﻬﺎ : ﻧﻌﺪﻫﺎ اﻟﻤﻀﺎرع ََََِِْﻧﺼﺐ َُُْ .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa W ا ُﺟﻮازم اﻟﻤﻀﺎرعََِ ِِﻟﻔﻌﻞ َُ ِ ِْ ﻗﺴﻤﺎن اﻟﻤﻀﺎرع ََِِِِِْوﺟﻮازم َََُُ : ََُّاﻷول : وﻫﻲِ ، واﺣﺪا ﻣﻀﺎرﺨ ﻳﺠﺰم ًًَََِِِﻗﺴﻢ ٌََُُِْْ : )ْﻢَﻟ ( َو،)ََّﻟﻤﺎ ( َو،)أ َ ََّﻟﻤﺎ ( و َ،)ُمَﻻ ِاﻟﻄﻠﺐ ََّ (، َو)َﻻ َُِّاﻟﻄﻠﺒﻴﺔ ََّ ( . ََََُوﻗﻤﻠﻬﺎ : ﻧﻌﺪﻫﺎ اﻟﻤﻀﺎرع َََََِِْﺟﺰم ُُْ . ََِّواﻛﺨﺎ : وﻫﻲِ ، ﻣﻀﺎرﻗﻴﻦ ﻳﺠﺰم ََََِْﻗﺴﻢ ِِ ٌَُُِْْ : )ْنِإ( و َ،)ﺎَﻣ( و َ،)َْﻣﻦ ( و َ،)ﺎَﻤْﻬَﻣ ( ،)ﺎَْذﻣِإَو ( ، َو)َُّأي ( و َ،)َ( و َ،)َََّﻛﻳﺎن ( و َ،)أ َ َﻦْﻓ( و َ،)ََّﻛ ( و َ،)َُﺜﻤﺎَْﺣﻴ ( و َ،)ﺎَﻤَﻔْﻴَﻛ .( ََََُوﻗﻤﻠﻬﺎ : اﻷول ، ﻧﻌﺪﻫﺎ ﻣﻀﺎرﻗﻴﻦ ََََََََُّْﺟﺰم ِْ ِ ُُْ : واﻛﺨﺎ ، ٌَََِّْﺷﺮط : ََُُﺟﻮاﺑﻪ . ﺑ اﻷﺳﻤﺎء ُُِﺎﻟﺤﺮوفََُِِّْﺟﺮ اﻟﺠﺮ ََُُُِّوﺣﺮوف : ﻧﻌﺪﻫﺎ اﻻﺳﻢ ﺗﺠﺮ اﻟﺘﻲ َََََُُّْْﻫﻲِ ِ ََّ . ََوﻫﻲِ ): ِْﻣﻦ ( َو،)َإﻟﻰ ِ (َو،)َْﻗﻦ (َو،)ََﻟﺒ (َو،)ِﻓﻲ (َو،)َُاﻛﺎء ( َو،)َُاﻟﻜﺎف ( َو،)َُّاﻟﻼم (، َو)ُُْﻣﻨﺬ (َو،)ُْﻣﺬ (َو،)َُّرب (َو،)ََّﺣ ( اﻟﻘﺴﻢََُِّاﻟﻐﺎﺜﻴﺔ وﺣﺮوف ، َََُُُِ )َُاﻟﻮاو ََُواﻛﺎء ََُّواﻛﺤﺎء ( . ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻷﺳﻤﺎء َََََُِِِِّْﺟﺮ )إ واﻟﻤﻀﺎف َِْاﻟﻤﻀﺎف ِ َََُُُُ ( ََُُواﻟﻤﻀﺎف : أﺿﻴﻒ َِاﺳﻢ ٌُْ َإﻟﻰ ِ ٍْاﺳﻢ ََُْﻧﻌﺪه . ََُُﻓﺎﻟﻤﻀﺎف : اﻷول ََُُّْاﻻﺳﻢ . إ َِْواﻟﻤﻀﺎف ِ ََُُ : وﻫﻮ ، اﻛﺨﺎ َََُُِّْاﻻﺳﻢ : ٌَُْﻣﺠﺮور . َُُِﻣﺜﺎ : ) زﻳﺪ ﻓﺮس ٍَََََُْﻫﺬا ( . ََُُﻓﺎﻟﻤﻀﺎف : )ََُﻓﺮس ( إ واﻟﻤﻀﺎف َِْ، ِ ََُُ : )ٍَْزﻳﺪ ( ﻣﺠﺮور ٌَُْ، . واﻟﻤﻌﺮﻓﺔَِّاﺠﻜ َُﺮة ِ َََُْ ُةَﺮِﻜََّواﺠ : ﻳٌﻢْاﺳ ﻟﺒُّلُﺪَ ََ ﻣﺜﻞ ؛ ﻣﻌﻴﻦ ٍُِْﻟﻴﺮ َََُِّْ : )ٍرﺟﻞ َُ ( و ،)ٍَِﻃﺎﻟﺐ ( . ُﺔِﻓْﺮَﻌَواﻟﻤ :اﺳ ﻳٌﻢْ ﻟﺒُّلُﺪَ ﻣََ ٍﻴﻦَﻌُ َّ ﻣﺜﻞ ؛ ُِْ : )ِاﻟﺮﺟﻞ َُّ ( و َ،)ٍَِّﻋﻠﻲ ( . اﺠﻜﺮة ََََََُِِّوﻋﻼﻣﺔ : َُُﻗﺒﻮل : )ال ( أو َْ، )َُّرب ( . ﺳﺒﻌﺔ ٌَََُْواﻟﻤﻌﺎرف ِ ََ : ، اﻟﻤﻮﺻﻮﻟﺔ واﻷﺳﻤﺎء ، اﻹﺷﺎرة وأﺳﻤﺎء ، واﻟﻌﻠﻢ ، َََََََََََََُُُُِّْْْاﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ِ ََُُِ ﺑـ ََُُِْواﻟﻤﺒﺪوء )ال( واﻟﻤﻀ ، ََُِِاﻛﺤﻌﺮﻳﻒ َّْ إﻟﻰ َﺎف ِ اﻟﻤﻌﺎرفُ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻤﺎ ِِِِِواﺣﺪ ٍََََََُِّ واﺠﻜﺮة ، َََُِّ

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa X ََُُْاﻟﻤﻘﺼﻮدة . ـ١ ﻣﺜﻞ ؛ ََُُِِّْﻓﺎﻟﻀﻤﻴﺮ ): ََأﻧﺎ (و َ)ََْأﻧﺖ ( َو)َُْﻧﺤﻦ .( ـ٢ ُﻢَﻠَاﻟﻌَو ؛ ُﻞْﺜِﻣ): ٍَِّﻋﻠﻲ ( و َ،)َََّﻣﻜﺔ .( ـ٣ اﻹُﻢْاﺳَو ِةَﺎرَﺷِ ﻣﺜﻞ ؛ ُِْ : )اََﻫﺬ ( َو)َِِﻫﺬه . ( ـ٤ ﻣﺜﻞْواﻻﺳ ؛ اﻟﻤﻮﺻﻮل َُُُُِْْﻢ ): َِّا ( َو)ِاﻟﺘﻲ َّ . ( ـ٥ ﺑُوءُﺪْﺒَاﻟﻤَو ِ ـ)أل (ﻣ؛ ُﻞْﺜِ): ِﺎبَﺘِاﻟﻜ( و َ،)ِﻢَﻠَاﻟﻘ .( ـ٦ إُﺎفَﻀُاﻟﻤَو َﻟﻰِ اﻟﻤﻌﺎرف ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻤﺎ ِِِِِواﺣﺪ ٍََََََُِّ . ـ٧ اﻟﻤُةَﺮِﻜَّاﺠَو ُةَﻮدُﺼْﻘَ ُﻞْﺜِﻣ؛): ƌﺷﺮ ُُِّْﺎ ( ، َََُوﺑﺎﻧﻬﺎ : ِّاﺠ َُﺪاء . واﻟﻤﻔﻌﻮل ﺑﻪَََُُُِْاﻟﻔﺎﻋﻞ ِِ ََُِواﻟﻔﺎﻋﻞ : اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻌﻞ ا ََََََُِِّْﻫﻮ . ﺑﻪ ِِواﻟﻤﻔﻌﻮل ََُُْ : اﻟﻔﻌﻞ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻊ ا َََََََُُِِِّْْﻫﻮ . ََُِواﻟﻔﺎﻋﻞ : ﺑﻪ واﻟﻤﻔﻌﻮل ، ِِﻣﺮﻓﻮع ٌَََُُُْْ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . َُُِﻣﺜﺎ : )اﻟﻔﺮس زﻳﺪ ٌََََََِْرﻛﺐ ( . َُِْﻓﺎﻟﻔﻌﻞ : )َِﻛﺐَر ( واﻟﻔﺎﻋﻞ ََُِ، : )ٌَْزﻳﺪ ( ﺑﻪ واﻟﻤﻔﻌﻮل ِِ، ََُُْ : )َََاﻟﻔﺮس ( . اﻟﻔﺎﻋﻞَُِﻧﺎﺋﺐ َِِ اﻟﻔﺎﻋﻞ َََُِِِوﻧﺎﺋﺐ : َُﻫﻮ ﺑﻪ ِِاﻟﻤﻔﻌﻮل َُُْ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻘﺎم ﻗﺎم َََََََِِِّا َُِْاﻟﻤﺤﺬوف . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﺮﻓﻮع . َُُِﻣﺜﺎ : )اﻟﻠﺒﻦ َََُِّﺷﺮب ُ ( . اﻟﻔﺎﻋﻞ َََُِِِﻓﻨﺎﺋﺐ : )َُﺒﻦَّاﻟﻠ ( . واﻟﺨﺒﺮ َََََُُُْاﻟﻤﺒﺘﺪأ واﻟﻤﺒﺘﺪأ َََُُْ : ﺑﺄﻣﺮ ﻗﻨﻪ اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻻﺳﻢ ٍﻫﻮ َْ َََََُُُُُِّْْ . َََُواﻟﺨﺒﺮ : اﻻﺳﻢ ﻫﺬا ﻗﻦ ﺑﻪ اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻷﻣﺮ ََََِِِْْﻫﻮ ََََُُُُّْ . واﻟﻤﺒﺘﺪأ َََُُْ : واﻟﺨﺒﺮ ، ٌََََُُْﻣﺮﻓﻮع : ٌَُْﻣﺮﻓﻮع . َُُِﻣﺜﺎ : )ﻣﻐﻠﻘﺔ ٌَََََُُْْاﻟﻤﺪرﺳﺔ ( .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa Y ﻓﺎﻟﻤﺒﺘﺪأ َََُُْ : )َََُْاﻟﻤﺪرﺳﺔ ( . َََُواﻟﺨﺒﺮ : )ٌََُْﻣﻐﻠﻘﺔ ( . وأﺧﻮاﻳ َﻬﺎََََََُﻛﺎن َو)ََﻛﺎن ( َََََُوأﺧﻮاﻳﻬﺎ : اﻟﺨﺒﺮ وﻳﻨﺼﺐ اﻟﻤﺒﺘﺪأ ََََََََََُُُِْْْﺗﺮﻓﻊ . اﻟﻤﺒﺘﺪأ وﻳﺼﻴﺮ ََََُُُِْ : واﻟﺨﺒﺮ ، َََََُْاﺳﻤﻬﺎ : ََََﺧﺒﺮﻫﺎ . ََوﻫﻲِ : )َنَﻛﺎ( و َ،)أ َ َ( و َ،)أ َ َﺢَﺒْﺻ( و َ،)أ َ َ( و َ،)ََّﻇﻞ ( و َ،)َﺎتَﺑ( و َ،)َﺎرَﺻ ( ، َو)َﺲْﻴَﻟ( و َ،)زَﻣ َالَﺎ( و َ،)اﻏَﻣ ََّﻔﻚْﺎ ( و َ،)ﻓﺘَﻣ َﺊَِﺎ ( و َ،)ﺑﺮحَﻣ َﺎ ِ َ( و َ،)دَﻣ َامَﺎ ( . اﻛﺎب ََُِِﻣﺜﺎل : )ﻣﻐﻠﻘﺔ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ًَََََََُُِْْﻛﺎﻧﺖ ( . ُْاﺳﻢ )ََﻛﺎن : )(َََُْاﻟﻤﺪرﺳﺔ ( . َََُوﺧﺒﺮ )َنَﻛﺎ : )(ًََُْﻣﻐﻠﻘﺔ ( . وأﺧَِّإن َﻬﺎَُﻮاﻳَََ َو)َِّإن (وأﺧ ﺎََُﻮاﻳﻬَََ : ُِْﻨﺼﺐَﻳ اﻟﻤﺒﺘﺪأ وﺗَََُْ َُْﺮﻓﻊََ َََاﻟﺨﺒﺮ . اﻟﻤﺒﺘﺪأ وﻳﺼﻴﺮ ََََُُُِْ : َْاﺳﻤ َﻬﺎ واﻟﺨﺒﺮ َََُ، : ََََﺧﺒﺮﻫﺎ . ََوﻫﻲِ ): َّنِإ( و ،)ََّأن ( و ،)ََِّﻟﻜﻦ ( و ،)َََّﻛﺄن ( و َ،)َﺖَْ ( و َ،)َََّﻟﻌﻞ .( اﻛﺎب ََُِِﻣﺜﺎل : )اﻟﻤﺪرﺳﺔَِّإن ﻣﻐﻠﻘﺔََََْ ٌََُْ ( . ُْاﺳﻢ )َِّإن : )(ََََْاﻟﻤﺪرﺳﺔ ( . َََُوﺧﺒﺮ )َِّإن : )(ٌََُْﻣﻐﻠﻘﺔ ( . وأﺧﻮاﻳََّﻇﻦ َﻬﺎََََُ َو)ََّﻇﻦ (وأﺧ ََُﻮاﻳﻬﺎَََ : واﻟﺨﺒﺮَُِْﻳﻨﺼﺐ َََََََُْاﻟﻤﺒﺘﺪأ . واﻟﺨﺒﺮ اﻟﻤﺒﺘﺪأ َََََََُُُُِْوﻳﺼﻴﺮ : ﻟﻬ َََﻣﻔﻌﻮﻟﻴﻦ ﺎَُِْْ . ََوﻫﻲِ ): َّﻦَﻇ( و َ،)ََِﺣﺴﺐ ( و َ،)َﺎلَﺧ( و َ،)َﻢََزﻗ ( و َ،)أَر َ ى( و َ،)ََِﻋﻠﻢ ( و َ،)َﺪَﺟَو ( ، َو)ََّاﺗﺨ َﺬ( و َ،)َََﺟﻌﻞ .( اﻛﺎب ََُِِﻣﺜﺎل : )ﻣﻐﻠﻘﺔََُْﻇﻨﻨﺖ اﻟﻤﺪرﺳﺔ ًََََََُْْ ( . اﻷول ََََُُُّْﻓﺎﻟﻤﻔﻌﻮل : )ََََْاﻟﻤﺪرﺳﺔ ( .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa QP اﻛﺨﺎ َََُُِّْواﻟﻤﻔﻌﻮل : )ًََﻠﻘﺔُْﻣﻐ ( . اﻟﻤﻄﻠﻖ ََُُُُْْاﻟﻤﻔﻌﻮل اﻟﻤُﻮلُﻌْﻔَاﻟﻤَو ُﻖَﻠْﻄُ : ﺄَﻛﺤٌِْاﺳﻢ ْ ِﻴﺪِﻛ اﻟﻔﻌﻞ ِ أِْ َ ْو ﻧِﺎنَﻴَﻧ أوِِﻋﻪْﻮَ َْ ﻋﺪده ََِِ . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . ١ اﻛﺤﻮﻛﻴﺪ ﻓﻤﺜﺎل َََُِِِّْـ : )ًَْأﻛﻼ ( ِﻓﻲ: )أﻛﻼ اﻟﻮ ًََََََُْأﻛﻞ ( . ٢ اﺠﻮع ﻧﻴﺎن وﻣﺜﺎل َََََُِِِّْـ : )َْﺮيَﺟ ( ِﻓﻲ: )اﻟﻔﻬﺪ ﺟﺮي اﻟﻮ َََََََُِْْﺟﺮى ( . ٣ اﻟﻌﺪد وﻣﺜﺎل ََََُِِـ : )َََِْْأﻛﻠﺘﻴﻦ ( : ِﻓﻲ: )أﻛﻠﺘﻴﻦ اﻟﻮ ََََََََُِْْأﻛﻞ ( . ﻣﺜﻞ ؛ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ًُِّْوﻳﻘﻊ ِ َََََُْ : )ﻗﻌﻮدا ًََُُُْﺟﻠﺴﺖ ( َو،)وﻗﻮﻓﺎ ًُُُُْﻗﻤﺖ ( . ﻷﺟﻠﻪَُُْاﻟﻤﻔﻌﻮل َِِْ ِ )Ȅ ََُْأو ( ََُُْواﻟﻤﻔﻌﻮل َِِْﻷﺟﻠﻪ ِ: ﻳﺒﻴﻦ اﻟﻔﻌﻞٌَُُِّْاﺳﻢ ﺳﺒﺐ ِ َََِْ . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . َُُِﻣﺜﺎ : )ﻟِﻠﺮزق ﻃﻠﺒﺎ زﻳﺪ ًٌََََََِِّْْﺳﺎﻓﺮ ( . ﻷﺟﻠﻪ َِِْﻓﺎﻟﻤﻔﻌﻮل ََُُِْ : )ًََﻃﻠﺒﺎ ( . َُُْاﻟﻤﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ ِِ )َُْﻇﺮف اﻟﺰﻣﺎن ِواﻟﻤﻜﺎنََِّ َََ ( َو َُّْاﻟﻈﺮف : اﻟﻤٌﻢْاﺳ أو اﻟﺰﻣﺎن ﻳﺒﻴﻦ ََ ِ ََََُُِّّ اﻟﻔﻌﻞ ﻓﻴﻪ ﺣﺼﻞ ا ََََََُِِِِّْﻜﺎن . ََُوﻫﻮ : ﻇﺮﻓﺎ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﻓﻲ ﺟﺎء إذا ًٌَََََِِِِْْﻣﻨﺼﻮب َُِْ . اﻟﺰﻣﺎن ﻇﺮوف َََُُِِِّْﻓﻤﻦ : )واﻟﻠ ، ََََّْا واﻟﺴﺎﻋﺔ ، وﺑﻌﺪََََََّْﻴﻠﺔ ، وﻗﺒﻞ ، واﻟﺴﻨﺔ ، واﻟﺸﻬﺮ َََََََََََََّّْْْ، ، وﻏﺪا ، وﻣﺴﺎء ، ًًًََََََََوﺻﺒﺎﺣﺎ ( . ِﻣَو ْﻦ اﻟﻤﻜﺎن ِﻇﺮوف ََُُِ : )وﻋﻨﺪ ، وﺗﺤﺖ ، وﻓﻮق ، وأﻣﺎم ، ََََََََََََََِْْْْﺧﻠﻒ َََْوﺣﻮل، ( . اﻟﺰﻣﺎن ﻇﺮف َََََُِِِّْﻓﻤﺜﺎل : )اﻟﻠﻴﻠﺔ زﻳﺪ ٌََََََُُِّْْﺳﻴﺴﺎﻓﺮ ( . َﻓـ)َََّْاﻟﻠﻴﻠﺔ ( : زﻣﺎن ٍَََُْﻇﺮف . اﻟﻤﻜﺎن ﻇﺮف ِوﻣﺜﺎل َََََُِِْ : )زﻳﺪ أﻣﺎم ٍََََََُْْﺟﻠﺴﺖ ( . َﻓـ)أ َ ََﻣﺎم ( : ﻣﻜﺎن ٍﻇﺮف َََُْ .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa QQ ﻣﻌﻪَُُْاﻟﻤﻔﻌﻮل ََُ ﻣﻌﻪ ََََُُُْواﻟﻤﻔﻌﻮل : ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺗﺄ واو ﻗﺒﻠﻪ ََْْاﺳﻢ ِِ ٌٌََََُْْ )ََﻣﻊ ( . اﻟﻮاو ََََُُّوﺗﺴﻤﻰ : اﻟﻤﻌﻴﺔ ََِِّﺑﻮاو َِِ . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . َُُِﻣﺜﺎ : )واﻟﻐﺮوب زﻳﺪ ٌََََََُُْْْاﺳﺘﻴﻘﻆ ( . ﻣﻌﻪ ََََُُُْﻓﺎﻟﻤﻔﻌﻮل : )َُﺮوبُاﻟﻐ ( . َُِّاﻟﺼﻔﺔ )ِأو َ َُّْاﺠﻌﺖ ( ََُِّواﻟﺼﻔﺔ : ٌْاﺳﻢ ٌِﺗﺎﺑﻊ ﻗﺒﻠﻪَ آﺧﺮ اﺳﻢ ﻟِﻮﺻﻒ ٍََََََُُُِْْْْﻳﺬﻛﺮ . ََوﻫﻲِ : اﻹﻋﺮاب ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺻﻮف َِْْﺗﺘﺒﻊ ِِ ََََُُْ . َُُِﻣﺜﺎ : )اﻟﻜﺮﻳﻢ زﻳﺪ ُِﺟﺎء ٌََََْ ( . َُِّاﻟﺼﻔﺔ : )ُِاﻟﻜﺮﻳﻢ َ ( ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ٌََُْ، . اﻟﻤ ﺗﺘﺒﻊ َََََُُِّْواﻟﺼﻔﺔ ﻓﻲ ِﻮﺻﻮف َُْ : ١ واﻛﺤﺄﻏﻴﺚ اﻛﺤﺬﻛﻴﺮ ِِـ َََِِّّْْ . ٢ واﻛﺤﻨﻜﻴﺮ واﻛﺤﻌﺮﻳﻒ ََََِِِِّّْْـ . ٣ واﻟﺠﻤﻊ واﻛﺤﺜﻨﻴﺔ واﻹﻓﺮاد َََََََِِِِّْْْـ ِ . َُِّْاﻛﺤﻮﻛﻴﺪ ََُِّْواﻛﺤﻮﻛﻴﺪ : ٌْاﺳﻢ ٌِﺗﺎﺑﻊ َ ِِﻛﺤِﺄﻛﻴﺪَُُْﻳﺬﻛﺮ ﻗﺒﻠﻪَْ آﺧﺮ اﺳﻢ ٍََََُْْ . ََُوﻫﻮ : اﻹﻋ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﻛﺪ ْْﻳﺘﺒﻊ َََََُُِِّ َِﺮاب . ََُْأﻟﻔﺎظَو اﻛﺤﻮﻛﻴﺪ َِِّْ : َُّْاﺠﻔﺲ واﻟﻌﻴﻦ ََُْ، ،، وذات وﻛﻞََُ َُُّ وﺟﻤِﻴﻊ ََُ، وأﺟﻤﻊ َََُْ، . َُُِﻣﺜﺎ : )اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻏﻔﺴﻪ زﻳﺪ ٌَََََََََُُْْﻛﺘﺐ ( . َُِّْاﻛﺤﻮﻛﻴﺪ : )ُْﻔﺲَﻏ ( ﻣﺮﻓﻮع ٌَُْ، . ََُاﻛﺪل َََُواﻛﺪل : ٌْاﺳﻢ ﻣﻘ ﻓﻘﻮم أن ﻳﺼﻠﺢ ٌََََََُُُِْْﺗﺎﺑﻊ َ ﻗﺒﻠﻪ اﺳﻢ ٍَََُْْﺎم . َُﻫﻮَو : اﻹﻋﺮاب ﻓﻲ ﻣﺘﺒﻮﻋﻪ َِْْْﻳﺘﺒﻊ ََََُُُِِ .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa QR َُُِﻣﺜﺎ : )زﻳﺪ اﻛﺤﺎﺟﺮ ٌَََََُِّْذﻫﺐ ( . َََُﻓﺎﻛﺪل : )ٌَْزﻳﺪ ( ﻣﺮﻓﻮع ٌَُْ، . اﻛﺪل َََََُُوﻳﻘﻊ : ﻏﻠ ﻛﺤِﺼﺤﻴﺢ أو ، ﻻﺷﺘﻤﺎل أو ، ﻛﻞ ﻣﻦ ﻛﻌﺾ أو ، Ž ﻣﻦ َََََُِِْْْْﻟِ ٍٍٍٍٍََََِِِِِّْْْْْْ ٍﻂ . اﻷول ََََُِِّﻓﻤﺜﺎل ):زﻳﺪ اﻷﺳﺘﺎذ ٌََََُُْْﺟﺎء ( . اﻛﺨﺎ َََُِِّوﻣﺜﺎل ):ﻧﺼﻔﻪ اﻟﻜﺘﺎب َََُُِِْﻗﺮأت ََْ ( . اﻛﺨﺎﻟﺚ َََُِِِّوﻣﺜﺎل ):ﻗﻘﻠﻪ زﻳﺪ ٌََُُْْْﻓﻌﺠﺒﻨﻲ ِ ُُِ ( . اﻟﺮاﺑﻊ َََُِِِّوﻣﺜﺎل ) :ﺧﺎ زﻳﺪ ٌٌََََْﺟﺎء ( . َُْاﻟﻌﻄﻒ اﻟﻌﻄﻒ ََُُُِْوﺣﺮوف : ﺣﺮوف ٌَُُﻫﻲِ اﻟﻤﻜﺮر اﻟﻜﻠﺎم إﺨدة ﻗﻦ ﻳﻐﻨﻲ َََََََُُِِِِِّْْ . َﻫﻲَِو) : ُاوَاﻟﻮ (َو، )ُﺎءَاﻟﻔ (َو، )َُّﻋﻢ (َو، )أ َ ْو (َو، )َْأم (َو، )َّﻣﺎِإ (َو، )َْﺑﻞ (َو، )َﻻ (، َو)َِْﻟﻜﻦ (َو،)Šَّ. ( ـ اﻟﻌﻄﻒ أو ـ َُْواﻟﻤﻌﻄﻮف ِ َََُُْ : ﺣﺮف ﻧﻌﺪ ﻳﻜﻮن ا اﻛﺤﺎﺑﻊ َََََََُُُُِِِّّْْﻫﻮ اﻟﻌﻄﻒ َِْ . ََُوﻫﻮ : اﻹﻋﺮاب ﻓﻲ ﻣﺘﺒﻮﻋﻪ َِْْْﻳﺘﺒﻊ ََََُُُِِ . َُُِﻣﺜﺎ ):وﺧﺎ زﻳﺪ ٌٌَََََْﺟﺎء ( . اﻟﻌﻄﻒ َََُِْْﻓﺤﺮف : َُاﻟﻮاو . ََُُْواﻟﻤﻌﻄﻮف : )ٌَﺧﺎ ( ﻣﺮﻓﻮع ٌَُْ، . َُاﻟﺤﺎل ََُواﻟﺤﺎل : ﻟِﻮﺻﻒ ﻳﺬﻛﺮ ٌََُُِْْْاﺳﻢ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺣﺎل ََِِِِ . ﺑﻜﻧﻪ ََُّوﻳﻌﺮف ِ ََُُْ : َﺟ َُﻮاب )ََْﻛﻴﻒ ( . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . إﻻ ﻳﻜﻮن َّوﻻ َََُُِ : وﻓﻀﻠﺔ ، ًًَََََِْﻧﻜﺮة )َْأي ﻣﻦ اﻟﻜﻠﺎمََِْْﻟﻴﺲ ﻳﻤﺎم ََََِِ ( . َُُِﻣﺜﺎ ):راﻛﺒﺎ زﻳﺪ ًٌََََِْﺟﺎء ( . ََُﻓﺎﻟﺤﺎل : )ًَِراﻛﺒﺎ ( .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa QS َُِّْاﻛﺤﻤﻴ ََُِّْواﻛﺤﻤﻴﻴﺰ : ٌْاﺳﻢ ﻛﺤِﻤﻴﻴﺰ ََُُِِْْﻳﺬﻛﺮ اﺳﻢ ﻧﻮع ٍَِْْ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﻷﻧﻮاع ﻳﺼﻠﺢ ٍََََََََُُُِِِْْْْﻗﺒﻠﻪ . ََُوﻫﻮ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . ﻧﻜﺮة إﻻ ﻳﻜﻮن ًََََِّوﻻ ََُُِ . َُُِﻣﺜﺎ ):ﻳﻔﺎﺣﺔ ﻋﺸﺮﻳﻦ ًَََُِّاﺷﺘﺮﻳﺖ ََُِْْْ ( . ََُِّْﻓﺎﻛﺤﻤﻴﻴﺰ : )ًََُّﻳﻔﺎﺣﺔ ( . آﺧﺮ ٌََُِﻣﺜﺎل ):ﻣﺎﻻ أﻛﺜﺮﻫﻢ ًٌََََُُْْْزﻳﺪ ( . ََُِّْﻓﺎﻛﺤﻤﻴﻴﺰ : )ًَﻣﺎﻻ .( َُِّاﺠﺪاء ﻫﻮَُِّاﺠﺪاءَو َُ : اﺠﺪاء ﺣﺮوف ﻣﻦ ﺑﺤﺮف اﻟﻤﻨﺎدى إﻗﺒﺎل ٍََََََُُُِِِِِِّْْﻃﻠﺐ ْ َُِ . ََََُوأدواﺗ ُﻪ: )َﻳﺎ (و، ََُْاﻟﻬﻤﺰةَ َو،)ََأﻳﺎ (َو،)َْأي . ( ﺧﻤﺴﺔ اﺠﺪاء ٌََََََُِِّْوأﺳﺎ : واﺠ ، اﻟﻤﻘﺼﻮدة واﺠﻜﺮة ، اﻟﻤﻀﺎف ﻟﻴﺮ َََََََََََُُُُُُِِّْْاﻟﻌﻠﻢ ﻟﻴﺮ ََُُِْﻜﺮة اﻟﻤﻀﺎف ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﺸﺒﻴﻪ ، اﻟﻤﻀﺎف واﻟﻌﻠﻢ ، ََََََُُُِِاﻟﻤﻘﺼﻮدة ُِِ َََََُُِّْ . واﻛﺨﺎ اﻷول ﻓﻲ َََََََُِِِّّﻓﺎﻟﻤﻨﺎدى : ـ ﻳﻨﻮﻳﻦ ﺑﺪون ـ اﻟﻀﻢ ﻟﺒ ٍِِﻣﺒﻨﻲ َْْ ٌََََُِِِّّّ . واﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﺮاﺑﻊ ََََََُُُِِِّّواﻛﺨﺎﻟﺚ : ٌَُْﻣﻨﺼﻮب . ﻟ١ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻤﺜﺎل َََََُِِـ اﻟﻤﻀﺎف َُِِْﻴﺮ : )زﻳﺪ ََُْﻳﺎ ( . ٢ اﻟﻤﻘﺼﻮدة اﺠﻜﺮة وﻣﺜﺎل ََََََُُِِِِّْـ : )رﺟﻞ ََُُﻳﺎ ( . ٣ اﺠﻜﺮة وﻣﺜﺎل َِْﻟﻴﺮََََُِِِّـ اﻟﻤﻘﺼﻮدة ََُِْ : )رﺟﻼ ًََُﻳﺎ .( ٤ ـ اﻟﻤﻀﺎف اﻟﻌﻠﻢ َََََُُِِِوﻣﺜﺎل : )ا ﺻﺎﺣﺐ ََََِِّﻳﺎ ( َو)اﷲ ﻗﺒﺪ َََِْﻳﺎ ( . ٥ وﻣﺜﺎل اََُِـ َِِﺷﺒﻴﻪ َُِﻟﻤﻀﺎف ): ﺟﺒﻼ ﻃﺎﻟﻌﺎ ًًََََِﻳﺎ .( َُِْْاﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ََُِْْواﻻﺳﺘﺜﻨﺎء : َُْإﺧﺮاج اﻻﺳﺘﺜﻨﺎءٍْاﺳﻢِ أدوات ﻣﻦ أداة ﺑﻮاﺳﻄﺔ آﺧﺮ ﻣﻦ ٍَََََََََِِِِِِِِْْْْ َ . ََََُُوأدواﺗﻪ : )َّإﻻ ِ( َو)َُْﻟﻴﺮ ( َو)َِﺳﻮى ( َو)ََﻋﺪا (َو)ََﺧﻼ ( َو)ََﺣﺎﺷﺎ (َو)ﻋﺪا َََﻣﺎ ( َو)ﺧﻼ َََﻣﺎ ( َو)ﺣﺎﺷﺎ َََﻣﺎ ( .

ìzäÛa@¿@òßìÇÛa QT َُُِﻣﺜﺎ : )زﻳﺪا إﻻ اﻟﻘﻮم ًََّْذﻫﺐ ََََُِْ .( َﻓ اﻻﺳﺘﺜﻨﺎء َََُِِْْﺄداة : )َّإﻻ ِ(و ، َ ﻣﻨﻪ ََُُِْْْاﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ : )َُْاﻟﻘﻮم ( واﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ َََُْْ، : )ٌَْزﻳﺪ ( . ﺑـ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ َََُُُِْْْوﺣﻜﻢ )َّإﻻ ِ ( : ١ ﻣﻮﺟﺒﺎ ﺗﺎﻣﺎ اﻟﻜﻠﺎم ﻛﺎن إن اﺠﺼﺐ ًًَََََََُُُِّّْْـ )اﺳﺘﻔﻬﺎم أو ﻏﻬﻲ أو ﺑﻨﻔﻲ ﻣﺴﺒﻮق ﻟﻴﺮ ٍََِْْْأي ِ َََ ٍ َْْ ٍ ْ ٍِ َََُْْ ( . ٢ ﺟﺤﺪا ﺗﺎﻣﺎ اﻟﻜﻠﺎم ﻛﺎن إن اﻛﺪ أو واﺠﺼﺐ ًًَََََََُِّْْْـ ََُِّ َََُّ )َْأي : ﺳﺒﻖ ﺑﻤﺎ َََََِﻣﺴﺒﻮﻗﺎ ًُْ ( . ٣ ﺗﺎم ﻟﻴﺮ ﻧﺎﻗﺼﺎ اﻟﻜﻠﺎم ﻛﺎن إن واﻹﻋﺮاب ًٍََََََََََُُِِّْْْـ ِ)ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﻟﻢ َََُِِْْْْأي ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ََُُِْْْ ( . اﻟﻤﻮﺟﺐ اﻛﺤﺎم ََََُُِِِّّﻓﻤﺜﺎل ):زﻳﺪا إﻻ اﻟﻘﻮم ًَََّْﻗﺎم ََُِْ ( . اﻟﺠﺤﺪ اﻛﺤﺎم ََََُِِِّّْوﻣﺜﺎل ):زﻳﺪا إﻻ اﻟﻘﻮم ﻗﺎم ًَََّْﻣﺎ َََُِْ ( أو َْ، )زﻳﺪ إﻻ اﻟﻘﻮم ﻗﺎم ٌَََّْﻣﺎ َََُِْ ( . اﺠﺎﻗﺺ َََُِِِّوﻣﺜﺎل ) :زﻳﺪ إﻻ ﻗﺎم ٌَََّْﻣﺎ ِ ََ .( َو ﺑـ ََُِْْاﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ )ََْﻟﻴﺮ ( و َ،)َِﺳﻮى ( :ﻣﺠﺮور ٌَُْ . َُُِﻣﺜﺎ : )زﻳﺪ ﻟﻴﺮ اﻟﻘﻮم ٍََََََُْْْﻗﺎم ( و َ،)زﻳﺪ ﺳﻮى اﻟﻘﻮم ٍَََََُِْْﻗﺎم ( . ﺑـ َََُِْْواﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ )ََﺣﺎﺷﺎ ( و َ،)ََﺧﻼ ( و َ،)ََﻋﺪا : (ﻣﻨﺼﻮب أو ٌٌَََُُْْْﻣﺠﺮور . َُُِﻣﺜﺎ : )زﻳﺪ ﻋﺪا اﻟﻘﻮم ٍََََََُْْﻗﺎم ( و َ،)زﻳﺪا ﻋﺪا اﻟﻘﻮم ًََََََُْْﻗﺎم ( . ﺑـ َََُِْْواﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ )ﻋﺪا َََﻣﺎ ( َو)ﺧﻼ َََﻣﺎ ( )ﺣﺎﺷﺎ ََََوﻣﺎ ( :ﻣﻨﺼﻮب ٌَُْ . َُُِﻣﺜﺎ : )زﻳﺪا ﻋﺪا ﻣﺎ اﻟﻘﻮم ًَََََََُْْﻗﺎم ( . *********

éÔÐÛa@Þì•c@¿@òîäîàîrÈÛa@ò߆Խa QU »اﻟﻔﻘﻪ أﺻﻮل ﻓﻲ اﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻨﻴﺔ ِِِْاﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ُُُِ َََُِِّّْ « اﻟﻔﻘﻪ أﺻﻮل ِِْﻳﻌﺮﻳﻒ ُُُِ ِ َْ أ ُ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻳﻦ ﻓﻌﺮف اﻟﻔﻘﻪ ِﺻﻮل َََِِْْ َُُُُِِّْ : ََُّاﻷول :ﺑ ﻣِﺎرَﺒِﺘْﺎﻋِ ِﻪَْدﻳَﺮْﻔُ : ﺎﻷَﻓ ُ ُﻮلُﺻ: ُﻊَْﺟﻤ ) أ َ ٍﻞْﺻ( و ﻣَﻮُﻫَ، ﻳَ ﻋَﻨﻰْﺒُﺎ ﻟِﻪْﻴَﻠَ ُهُْﻴﺮَ . ُﻪْﻘِاﻟﻔَو: اﻷُﺔَﻓِﺮْﻌَﻣ َ اﻟﺸﺮِمَﻜﺎْﺣ اﻟﻌِﺔَّﻴِﻗَّْ ﺑِﺔَّﻴِﻠَﻤَ ﺄِ َ اﻛﺤَﻬَّﻛﺤِِد ِﺔَّﻴِﻴﻠِﺼْﻔَّﺎ . َو َِّاﻛﺨﺎ :ﺑ ﻛِﺎرَﺒِﺘْﺎﻋِ ﻟِﻪِﻧْﻮَ ﻟِﺎًﺒَﻘَ اﻟﻔَﺬَﻬ اﻟﻤِّﻦَا َِّﻴﻦَﻌُ ﻓ ﺑُفَّﺮَﻌُﻴَ، ﻜِ َ ُﻪَّﻧ: ﻓٌﻢْﻠِﻋ ﻗُﺚَﺤْﺒَ أْﻦَ َ ِﺔَّﻟِد اﻹِﻪْﻘِاﻟﻔ ِﺔَّﺎ ، اﻻﺳِﺔَّﻴِﻔْﻴَﻛَو ﻣِةَﺎدَﻔِﺘْ َﻬْﻨِ ﺎ اﻟﻤِﺎلَﺣَو، ِﻴﺪِﻔَﺘْﺴُ . ُﻪُﺗَﺪِﺎﺋَﻓَو: ﻣََُُّّاﻛﺤﻤﻜﻦ ﺣْﻦِ ﻗِﻮلُﺼُ ﻳٍةَرْﺪُ ﺑُﻴﻊِﻄَﺘْﺴَ اﺳَﻬِ اﻷَاجَﺮْﺨِﺘْﺎ َ اﻟﺸﺮِمَﻜﺎْﺣ ﻣِﺔَّﻴِﻗَّْ ِﻦْ أ َ ﻟﺒَﻬَّﻛﺤِِد أََﺎ ُ ﺳٍﺲُﺳ ٍﺔَﻴﻤِﻠَ . اﻷ َ ُمَﻜﺎْﺣ اﻷَو َ ُمَﻜﺎْﺣ: اﻗﺘَﻣ ﺧُﺎهَﻀَْﺎ اﻟﺸﺮُﺎبَﻄِ اﻟﻤِعَّْ ﺑِﻖِّﻠَﻌَﺘُ ﺄِ َ اﻟﻤِﺎلَﻌْﻓ َﻴﻦِﻔََّﻜﻠُ ْﻦِﻣ؛ أٍﺐَﻠَﻃ َ ﺗﺨْو َْ ٍﻴﺮِﻴ أ َ وْو ٍﻊْﺿَ . ُﻢِﺴَﻘْﻨَﻳَو َإﻟﻰ ِ: وٍﺔَّﻴِﻴﻔِﻠْﻜَﺗ ٍﺔَّﻴِﻌْﺿَوَ . ُﺔَّﻴِﻴﻔِْﻜﻠََّﻓﺎﻛﺤ : ُﺐِاﺟَاﻟﻮ ُوبُﺪْﻨَاﻟﻤَو، َُّﺮمَﺤُاﻟﻤَو، ُوهُﺮْﻜَاﻟﻤَو، ُﺎحَﺒُاﻟﻤَو، . ـ١ ﻓ ُﺐِاﺟَﺎﻟﻮَ: أَﻣ ﺎ َ ﺑَﺮَﻣ اﻟﺸِﻪِ ﻟﺒُعِﺎرَّ وََ اﻹِﻪْﺟَ ِامَﺰْﻟِ . ﻓُﺎبَﺜُﻳَو اﻣُﻪُﻠِﺎﻋَ ًﺎﻻَﺜِﺘْ و اﻟﻌُّﻖِﺤَﺘْﺴَﻳَ، ﺗَﺎبَﻘِ ُُﻛﻪِﺎرَ . َّﻤﻰَُﻳﺴَو : ﺎًﺿْﺮَﻓ ًﺔَﻳﻀِﺮَﻓَو، ﺎًﻤْﺘَﺣَو، ﺎًﻣِزَﻻَو، . ـ٢ و ُوبُﺪْﻨَاﻟﻤَ: أَﻣ ﺎ َ ﺑَﺮَﻣ اﻟﺸِﻪِ ﻻُعِﺎرَّ ﻟﺒَ وََ اﻹِﻪْﺟَ ِامَﺰْﻟِ . ﻓُﺎبَﺜُﻳَو اﻣُﻪُﻠِﺎﻋَ َﺜِﺘْ وًﺎﻻ ﻓَﻻَ، ﺗُﺐَﺎﻗَﻌُ ُﻪُﻛِﺎرَ . َُﻳﺴَو َّﻤﻰ: ًﺔَّﻨُﺳ ًﻮﻧﺎُﻨْﺴَﻣَو، ًّﺒﺎَﺤَﺘْﺴُﻣَو، ْﻔَﻏَو، ًﻼ . وـ٣ ُمَّﺮَﺤُاﻟﻤَ: ﻏَﻣ ﻗَﻬﻰَﺎ اﻟﺸُﻪْﻨَ ﻟﺒُعِﺎرَّ وََ اﻹِﻪْﺟَ ﺑِامَﺰْﻟِ ِكَّْﺎﻟﺘﺮِ .

éÔÐÛa@Þì•c@¿@òîäîàîrÈÛa@ò߆Խa QV ﺗُﺎبَﺜُﻳَو اﻣُﻪُﻛِﺎرَ ًﺎﻻَﺜِﺘْ و اﻟﻌُّﻖِﺤَﺘْﺴَﻳَ، ﻓَﺎبَﻘِ ُﻪُﻠِﺎﻋَ . َّﻤﻰَﺴُﻳَو: ًﻮراُﻈَْﻣﺤ أ، َ ﻣْو ُﻨْﻤَ ًﻮﺨ . وـ٤ ُوهُﺮْﻜَاﻟﻤَ: ﻏَﻣ ﻗَﻬﻰَﺎ اﻟﺸُﻪْﻨَ ﻻُعِﺎرَّ ﻟﺒَ وََ اﻹِﻪْﺟَ ﺑِامَﺰْﻟِ ِكَّْﺎﻟﺘﺮِ . ﺗُﺎبَﺜُﻳَو اﻣُﻪُﻛِﺎرَ َﺜِﺘْ وًﺎﻻ ﻓَﻻَ، ﻓُﺐَﺎﻗَﻌُ ُﻪُﻠِﺎﻋَ . وـ٥ ُﺎحَﺒُاﻟﻤَ: ﻻَﻣ ﻓَﺎ ﺑُﻖَّﻠَﻌَﺘَ أِﻪِ َ وٌﺮْﻣ ﻏَﻻَ Ȇ ِﻪِاﺗَ . ﻣُﺎحَﺒُاﻟﻤَو دَ ﻟﺒَامَﺎ وََ ِﻒْﺻَ ﻓِﺔَﺎﺣَﺑِاﻹ ﻻُﻪَّﻧِﺈَ ﻓَ ﻋُﺐَّﺗََﺘﺮَ ﺛِﻪْﻴَﻠَ وٌابَﻮَ ﻋَﻻَ ٌﺎبَﻘِ . َّﻤﻰَﺴُﻳَو: ًﻻَﻼَﺣ اًﺰِﺎﺋَﺟَو، . َََُِّْواﻟﻮﺿﻌﻴﺔ : وَﻣ اﻟﺸُﻪَﻌَﺿَﺎ ﻣُعِﺎرَّ أْﻦِ َ ،ٍاتَﺎرَﻣ ﻛﺨِ ٍﻮتُﺒُ أ َ اﻧِو ٍﺎءَﻔِﺘْ أ ، َ ﻏْو أٍﻮذُﻔُ َ إْو ٍﺎءَﻐْﻟِ . ﺎَﻬْﻨِﻣَو: ُﺔَّﺤِّاﻟﺼ ُﺎدَﺴَاﻟﻔَو، . ﻓﺎﻟﺼـ١ ُﻴﺢِﺤَّ: ﺗَﻣ آﺛْﺖَﺒَّﻳَﺮَﺎ ﻓُﺎرَ ﻋِﻪِﻠْﻌِ ِﻪْﻴَﻠَ ﻛﺎَﺎدَﺒِﻋـ أَنًَة َ ﻗْم ْﻘَ ـ ًﺪا . ﻳَﻻَو اﻟ ﺻُءَّْ إًﻴﺤﺎِﺤَ ﺑَّﻻِ ﺷﺮِﺎمَﻤَﺘِ وِﻪِوﻃُُ ﻣِﺎءَﻔِﺘْاﻧَ ِﻪِﻌِاﻧَﻮَ . ﻓﻘﺪْنِﺈَﻓ ﺷﺮَُِ ﻣَْ اﻟﺸﺮَﻦٌِط ِوطُُّ أ ، َ وﺟﺪْو ﻣَُِ ﻣٌﻊِﺎﻧَ اﻟﻤَﻦِ ِﻊِاﻧَﻮَ: اﻟﺼِﺖَﻌَﻨَﺘْاﻣ ُﺔَّﺤِّ . وـ٢ ُﺪِﺎﺳَاﻟﻔَ: ﻻَﻣ ﻳَﺎ آﺛُﺐَّﺗََﺘﺮَ ﻓُﺎرَ ﻋِﻪِﻠْﻌِ ِﻪْﻴَﻠَ ﻛﺎَﺎدَﺒِﻋـ أَنًَة َ ﻗْم ًﺪْﻘَ ـ ا . ﻓُُّﻛﻞَو ﻣٍﺪِﺎﺳَ اﻟﻌَﻦِ وِاتَﺎدَﺒِ وِﻮدُﻘُاﻟﻌَ ﻓِوطُُّاﻟﺸﺮَ ﻣﺤُﻪَّﻧِﺈَ ٌمَّﺮَُ . وُﺪِﺎﺳَاﻟﻔَو ﺑُﻞِﺎﻃَاﻛَ وًﻨﻰْﻌَﻤِ ٍﺪِاﺣَ ﻓﻲَّﻻِإ؛ ِ : واﺠﻜﺎح ، َََِِِِّْاﻹﺣﺮام . ُْاﻟﻌﻠﻢ ِ ُْواﻟﻌﻠﻢ َِ : اﻟ ﻟﺒِءَّْ ﻣََ ﻫَ ﻋَﻮُﺎ إِﻪْﻴَﻠَ ﺟًاﻛﺎَرْدِ ًﻣِﺎزَ ﺎ . ُﻢِﺴَﻘْﻨَﻳَو َإﻟﻰ ِ: ،ٍّيِورَُﺿﺮ و ٍّيِﺮَﻈَﻏَ . ـ١ ُّيِورَُّﺎﻟﻀﺮَﻓ : ﻳَﻣ إُﻮنُﻜَﺎ اﻟﻤُاكَرْدِ ﻓِﻮمُﻠْﻌَ ﺿﺮِﻴﻪِ ًّﻳﺎِورَُ ﻟْﻦِﻣ ﻏِْﻴﺮَ وٍﺮَﻈَ اﺳَﻻَ ٍلَﻻْﺪِﺘْ . وـ٢ ُّيِﺮَﻈَّاﺠَ: ﻳﺤَﻣ إُﺎجَﺘَْﺎ ﻏَﻟﻰِ وٍﺮَﻈَ ٍلَﻻْﺪِﺘْاﺳَ . ُمََاﻟﻜﻠﺎ ُمََاﻟﻜﻠﺎَو : اﻟﻤُﻆْﻔَّاﻟﻠ ُﻴﺪِﻔُ . أَو َ ﻣُّﻞَﻗ ﻓَ ﻜَﺘَﺎ َ ﻣُﻒَّﻟ اﻟﻜﻠﺎُﻪْﻨِ ُمََ :اﺳ ِﺎنَﻤْ أ ، َ ﻓْو وٌﻞْﻌِ ٌﻢْاﺳَ . اﻟﻜﻠﺎُﺪِاﺣَوَو ِمََ :ﻛﻠ ٌﺔَﻤَِ و، َﻫﻲَِ: اﻟﻤُﻆْﻔَّاﻟﻠ ﻟُِﻮعُﺿْﻮَ ﻣًﻨﻰْﻌَﻤ ٍدَﺮْﻔُ .