المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

قواعد ادارة العقل من الناحية الشرعية

وحيد عبدالسلام بالي

صفحة ١ من ١

           –  www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com

عدد الصفحات ١

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 1                  ––                           

عدد الصفحات ٢

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 2    –– -- -- -- --       -- --                                                                                                                                                                                     

عدد الصفحات ٣

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 3                                                                                                                                                                                                                                                      · ﻟدﯾﻧﺎ ﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ ﻗواﻋد ﻋﻠﻣﯾﺔ ﯾطﺑﻘﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻟﻛﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ أن ﯾﻧﺗﻘل ﻣن ﻣﺳﺗوٍ ﻣﺗدنٍ ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ ﻋﺎلٍ ﺟداً وىٍ إﻟﻰ ﻣﺳﺗوٍ ﻋﺎلٍ وﻣن ﻣﺳﺗوٍ ﻣﺗوﺳط ﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر إﻟﻰ ﻣﺳﺗ ... ھﻲ ﻗواﻋد ﻋﻠﻣﯾﺔ واﺿﺣﺔ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻛل إﻧﺳﺎن - وﺟلّ ﺑﻔﺿل ﷲ ﻋزﱠ -وﻟﻘد طﺑﻘﻧﺎھﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌل ﻣﻊ ،أن ﯾطﺑﻘﮭﺎ ﻣﺗﻔﺎوﺗﺔ ﻣن ﺗﺳﻊ أو ﻋﺷر ﺳﻧوات إﻟﻰ ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷرة ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟدارﺳﯾن وأﻋﻣﺎرھم وﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ ﺣﺗﻰ أرﺑﻌﯾن ﺳﻧﺔ وﻛﻠﮭم ﻛﺎﻧوا ﺗﺣت اﻟﺗﺟرﺑﺔ وﺑﻔﺿل ﷲ ﻋزﱠ وﺟلﱠ ﻛﺎﻧت ن ﺻﻔﺣﺔ، اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻗوﯾﺔ ﺟداً ، ﻓﻣﻧﮭم ﻣن ﻛﺎن ﯾﺣﻔظ ﺧﻣس ﺻﻔﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﯾوم ﺗرﻗﻰ إﻟﻰ ﺧﻣﺳﯾ وھﻧﺎك ﻣن ﻛﺎن ﯾﺣﻔظ ﺧﻣﺳﺔ ﻋﺷرة ﺻﻔﺣﺔ ﺗرﻗﻰ إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﺻﻔﺣﺔ، ﻛﺎن ھذا اﻟﻧظﺎم ﻗﺎﺋﻣﺎً ﻓﻲ ﺳﺗﺔ ﻓروع وﺑﻛل ﻓرع ﺣواﻟﻲ ﺧﻣﺳﯾن ﺷﺧص ﺗﻘرﯾﺑﺎً، ﻓوﺟدت وﻟداً ﯾﺣﻔظ ﻣﺎﺋﺔ ﺻﻔﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﯾوم –وھو ﻓﻲ اﻟﺻف اﻷول اﻹﻋدادي-اﻟﯾوم؟ ﻗﺎل ﺧﻣﺳﯾن ﺻﻔﺣﺔ، ﺳﺄﻟﺗﮫ تﻓﺳﺄﻟﺗﮫ ﻛم ﺣﻔظ ر ﺧﻣﺳﯾن ﺻﻔﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎبﻟم؟؟؟ ﻗﺎل ﻷﻧﮭﺎ آﺧ!!!

عدد الصفحات ٤

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 4      أﻓﻀﻞ أوﻗﺎت اﻟﺤﻔﻆ ﻫﻲ: ١-ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﺑﺴﺎﻋﺔ أو ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ –وﻗﺖ اﻟﺴﺤﺮ-، ﻓﮭذا اﻟوﻗت ھو ﻣن أﻓﺿل أوﻗﺎت اﻟﺣﻔظ واﻟذي ﺗﺣﻔظﮫ ﻓﯾﮫ إن ﺷﺎء ﷲ ﻻ ﺗﻧﺳﺎه. ٢-ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ ٣-ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺼﺮ   اﻟوﻗت اﻟذي ﻗﺑل اﻟﻔﺟر ﻣﺑﺎﺷرة-وﻗت اﻟﺳﺣر- ھو وﻗت اﻟﺗﻧزل اﻹﻟﮭﻲ ﻓﯾﻘوم اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺻﻼة ﺛم ﯾوﺗر ﺑواﺣدة وﯾﺑدأ ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ، ھذا اﻟوﻗت ﻓﯾﮫ ﺑرﻛﺔ ﻟﻘول ﻣﺎ ﯾﺗﯾﺳر ﻟﮫ ﻓﯾﮫ ﻣن اﻟرﻛﻌﺎت، اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم:" ")ﺿﻌﯾف ﺻﺣﺣﮫ اﻷﻟﺑﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺢ و ﺳﻧن أﺑﻲ داوود(، واﻷطﺑﺎء اﻛﺗﻔوا ﻓﯾﮫ ﺳراً ﺟدﯾداً وھو أن اﻷﻛﺳﺟﯾن ﻓﻲ ھذه اﻟﻠﺣظﺎت ﯾﻛون ﺛﻼﺛﯾﺎً )ﻧﺗﯾﺟﺔ اﺗﺣﺎد ذرة أﻛﺳﺟﯾن ﺛﻧﺎﺋﻲ ﻋﺎدﯾﺔ ﻣﻊ ذرة ﺣرة O3 (وإذا اﺳﺗﻧﺷﻘﮫ اﻹﻧﺳﺎن– ﺳﺑﺣﺎن ﷲ-ﯾﻌطﯾﮫ ﻧﺷﺎط ﻏﯾر ﻋﺎدي، واﻟذﯾن ﯾذھﺑون ﻟﺻﻼة اﻟﻔﺟر ﺛم ﯾﻌودون ﯾﺳﺗﻧﺷﻘون ﻛﺳﺟﯾن اﻟﺛﻼﺛﻲ إﻟﻰ أن ﺗطﻠﻊ أﺷﻌﺔ اﻟﺷﻣس ﻓﺗﻛﺳر ھذا اﻷﻛﺳﺟﯾن إﻟﻰ أﻛﺳﺟﯾن ﺛﻧﺎﺋﻲ ھذا اﻷ ﻋﺎدي ﻟﻛل اﻟﻧﺎس.  ﯾﻛون اﻹﻧﺳﺎن ﻧﻘﻲ اﻟذھن وﺧﺎﻟﻲ اﻟﺑطن وﯾﺑدأ ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ.

عدد الصفحات ٥

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 5     ﻣﺗﻰ ﯾﻛون ﺑﺷرط أﻻ ﺗﻛون ﺷﺑﻌﺎﻧﺎً ﻓﻼﺑد أن ﯾﻛون ﺧﻔﯾﻔﺎً، ﺣﯾث أن ھﻧﺎك ﻗﺎﻋدة ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ وھﻲ وھﻲ رﺑﻣﺎ ﺗﺗوﻓر ﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺷﺎء، ورﺑﻣﺎ ﺗﺗوﻓر ﻵﺧر ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟذھن ﻣﺗﮭﯾﺋﺎً ﻟﻠﺣﻔظ،- ھﻲ ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻧﺳﺑﯾﺔ.- ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻘﺎﻋدة؟ وﻛﯾف ﺗﻌرف أن ذھﻧك اﻵن ﻣﺳﺗﻌد ﻟﻠﺣﻔظ وﺗﺳﺗﻐل ھذه اﻟﻔﺗرة ﻟﻣدة ﻧﺻف ، اﻟﻘﺎﻋدة ﺗﻘول؟ﺳﺎﻋﺔ أو ﺳﺎﻋﺔ:   ﺧﺎﻟﻲ اﻟذھن ﻟﯾس ﻣﺷﻐوﻻً ﺑﻣﺷﺎﻛل، وﺧﺎﻟﻲ اﻟﺑطن-ﻟﯾس اﻟﻣﻘﺻود أن ﯾﻛون ﺟﺎﺋﻌﺎً، ﻟﻛن ﺧﺎﻟﻲ اﻟﺑطن أي ﯾﻛون ﻟﯾس ﺷﺑﻌﺎﻧﺎً ’ ﻓﻲ ھذا اﻟوﻗت ﺑﺎﻟذات ھذه ﻓرﺻﺔ، أﻟقِ ﻣﺎ ﻓﻲ ﯾدﯾك واﺣﻔظ وﻟو آﯾﺗﯾن ﻣن اﻟﻘرءان أو ﺣدﯾﺛﯾن ﻣن أﺣﺎدﯾث اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم أو ﻣﺗﻧﯾن أو أي ﺷﻲء ﺳرﯾﻌﺎً، ﻓﻲ ﺧﻼل ﻧﺻف ﺳﺎﻋﺔ أو ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻛون ﻗد ﺣﻔظت ﺷﯾﺋﺎً ﺟﯾداً، أي ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻟﺷﺧص ﻣﻌﺗدل اﻟﻣزاج ﺻﺎﻓﻲ اﻟذھن ، ﻟﯾس ﻣﺿﻐوطﺎً ﺑﺎﻟطﻌﺎم إﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﺗﺧﻣﺔ. ﻗﺎﻟوا ﻟﺳﮭل ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟﺗﺳﺗري :"                                                                    ."

عدد الصفحات ٦

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 6    ·· ﻓﻲ ھذه ﻣﺳﺄﻟﺔ ﻣﮭﻣﺔ، وھﻲ ﻗﺿﯾﺔ اﻷﻛل، ھل اﻷﻛل ﻟﮫ ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ؟ ﻧﻌم اﻷﻛل ﻟﮫ ﺗﺄﺛﯾر اﻟﺣﻔظ ، ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻗﻣﻧﺎ ﺑﮭذه اﻟﺗﺟرﺑﺔ واﺷﺗرطﻧﺎ أﻻ ﯾﺄﺗﯾﻧﺎ إﻻ اﻟﻧواﺑﻎ ، ﻓﺎﺷﺗرطﻧﺎ ﺣﻔظ اﻟﻘرءان ھم اﻟذﯾن ﻧﺟﺣوا ﻓﻲ اﻟﻘرءان ﻛﺎﻣﻼً، ٠٣ﻣﺗﻘدم ﺗم ﺗﺻﻔﯾﺗﮭم إﻟﻰ ٠٠٥اﻟﻛرﯾم ﻛﺎﻣﻼً ﻓﺗﻘدم ﻧﺣو ﻧﺎً، وأدﺧﻠﻧﺎھم ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺎت، وأﺧذﻧﺎھم ﻣن أھﺎﻟﯾﮭم ووﺿﻌﻧﺎ ﻟﮭم ﻓطوراً وﻏداءاً وﻋﺷﺎءاً ﻣﺟﺎ ﻛﯾف ﻛﺎن ﯾﺗم ذﻟك؟وﻟﻛن ﻛﺎن ﯾﺗم ﺗﻧظﯾم اﻟوﺟﺑﺎت ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ، أوﻻً :ﻛﺎن اﻟﺣﻔظ ﯾﺑدأ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻔﺟر ﺑﺳﺎﻋﺔ، ﯾﺳﺗﯾﻘظون ﻣن ﻗﺑل اﻟﻔﺟر ﺑﺳﺎﻋﺔ وﻧﺻف وﯾﺻﻠﻰ ﺗﻣرات ٧ﻛل واﺣد ﻣﻧﮭم رﻛﯾﻌﺎت ﺛم ﯾﺑدأ ﺑﺎﻟﺣﻔظ، ﻓﻲ اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﯾﺗﻧﺎول ﻛل واﺣد ﻣﻧﮭم اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﺛم ﯾﺗﻧﺎول اﻟﻔطور وھو ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺳﻛرﯾﺎتﻋﺟوة، و وﯾظل ﯾذاﻛر إﻟﻰ اﻟﺳﺎﻋﺔ : ﯾذاﻛر إﻟﻰ ﺻﻼة اﻟظﮭر ﺛم ، ﻓﻣرﺑﺎت، ﻋﺳل أﺳود، ﻋﺳل ﻧﺣل، ﻣﻊ ﺑﻌض أﻧواع اﻟﺟﺑن اﻟﺧﻔﯾﻔﺔ ﯾﻧﺎم ﻧوﻣﺎً إﺟﺑﺎرﯾﺎً إﻟﻰ ﻗﺑل اﻟﻌﺻر ﺑﻧﺻف ﺳﺎﻋﺔ ﺛم ﯾﺳﺗﯾﻘظ ﻓﯾﺟد اﻟﻐذاء اﻟﻣﻌد ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ رب وﻣن ﺑﻌد اﻟﻣﻐرب إﻟﻰ اﻟﻌﺷﺎء ﺳﻧذﻛرھﺎ ، وﺑﻌد ذﻟك ﯾواﺻل ﻣن ﺑﻌد اﻟﻌﺻر إﻟﻰ اﻟﻣﻐ وﺑﻌد اﻟﻌﺷﺎء ﻧوم إﺟﺑﺎري.    أي أﻧواع ﻣن أﻧواع اﻟﺳﻛر، ﻟﻣﺎذا؟ ﻷن اﻟﻣﺦ ﻻ ﯾﺗﻐذي ﺳﻛر اﻟﺟﻠوﻛوز، اﻟﻔرﻛﺗوز، اﻟﻼﻛﺗوز، اﻷﺷﯾﺎء، وإﻧﻣﺎ اﻟﻣﺦ ﻻ ﯾﺗﻐذي إﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛرﯾﺎت، ﻻ ﺑﺎﻟﻔﯾﺗﺎﻣﯾﻧﺎت وﻻ ﺑﺎﻟﻧﺷوﯾﺎت وﻻ ﻛل ھذه ﺣﯾث ﺗﻣﺗص وﺗﺳﯾر ﻣﻊ اﻟدم وﺗﺻﻌد إﻟﻰ اﻟﻣﺦ وﯾﺑدأ اﻟﻣﺦ ﯾﻧﺷط، وﻟذﻟك ﻓﺈذا ﺷﻌر ﺷﺧص ﺑﺎﻟﻛﺳل وﺷرب ﻛوب ﻣﺎء ﺑﺳﻛر أو ﻛذا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻧﺷط ﻷﻧﮫ ﯾﻐذي اﻟﻣﺦ، ﻓﻣن أراد أن ﯾﺣﻔظ ﻓﻼ ﺣﺗﻰ اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ أو اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ، ﯾﻔطر ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﻌد اﻟﻔﺟر وإﻧﻣﺎ ﯾظل ﺟﺎﺋﻌﺎً ﻗﻠﯾﻼً ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح

عدد الصفحات ٧

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 7    ﺛم ﯾﺄﺧذ ﺳﺑﻊ ﺗﻣرات ﻋﺟوة ﻟﻘول اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻓﯾﻣﺎ رواه اﻟﺑﺧﺎري ﻓﻲ ﺻﺣﯾﺣﮫ:" "، وﻗد ﺗوﻗﻔت ﻣﻊ ھذا اﻟﺣدﯾث ﻛﺛﯾراً -ﻛﯾف ﯾﻛون أﻣر اﻟﺳم؟-دد اﻟﺻﻣﺎء ﻓﻲ ﻛﻠﯾﺔ ، واﺳﺗﻌﻧت ﺑﻛﻼم ﺑﺄﺳﺗﺎذ ﻟﻠﺳﻛر ﻟﻠﻐ اﻟطب ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻣﻧﺻورة وھو اﻷﺳﺗﺎذ اﻟدﻛﺗور ﻣﺟﺎھد أﺑو اﻟﻣﺟد –ﺣﻔظﮫ ﷲ-ﺣﯾث ﻗﺎل أﻧﮫ أﺗﻰ ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟطﻼب وأﺟروا أﺑﺣﺎﺛﺎً ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣرﺿﻰ ﺣول ھذا اﻟﺣدﯾث ﻓﻘﺎل ﺳم، أن ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن ﺑطﺑﯾﻌﺗﮫ ﺑﮫ ﺳﻣوم ﺑﺳﺑب اﻷﻛل واﻟﺗﻠوث وﻣﺛل ھذه اﻷﺷﯾﺎء وﯾﺗﺣﻣﻠﮭﺎ اﻟﺟ ﻟو زادت ﻋن ﻧﺳﺑﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺗﺄﺛر وﯾﺻﯾﺑﮫ اﻟﻣرض، ﻗﺎل أﻧﮭم ﺟﺎءوا ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣرﺿﻰ وأﻋطﯾﻧﺎ ﻟﮭم إﻓطﺎر ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺳﺑﻊ ﺗﻣرات ﻣن اﻟﻌﺟوة وﻣﺟﻣوﻋﺔ أﺧرى أﻓطروا اﻹﻓطﺎر اﻟﻌﺎدي، وأﺟروا ﺗﺣﺎﻟﯾل ﻟﻠﻣﺟﻣوﻋﺗﯾن ﯾوﻣﯾﺎً، ﻓﻔوﺟﺋوا ﺑﺄن ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺳﻣوم أﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻊ ﺗﻣرات ﻋﺟوة ﻋﻠﻰ اﻟرﯾق، واﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺗﻲ أﻛﻠت ﺳﺑﻊ ﺗﻣرات اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﻟم ﺗﺄﻛل ﺳﺑ ﻋﺟوة ﻋﻠﻰ اﻟرﯾق ﺗﻧﺎﻗﺻت ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺳﻣوم ﻓﯾﮭﺎ ﺟداً ﺣﺗﻰ ﻛﺎدت أن ﺗﺻل إﻟﻰ ﺻﻔر-ﺳﺑﺣﺎن ﷲ- ، إذاً اﻟﺳﻛرﯾﺎت ﻛﺎﻟﺗﻣر واﻟﻌﺳل وأرﻛز ﺟداً ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺳل اﻷﺳود ﻷن ﺑﮫ ﻧﺳﺑﺔ ﺳﻛرﯾﺎت ﺳل اﻷﺳود، أﻣﺎ ﻣرﯾض اﻟﺳﻛر ﻓﯾﺑﺗﻌد ﻋن ذﻟك ﻋﺎﻟﯾﺔ ﺟداً، ﻣن ﯾرﯾد اﻟﺣﻔظ واﻟﺗرﻛﯾز ﻓﻌﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻌ طﺑﻌﺎً ﻓﯾﺄﺧذ ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺳﻛرﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮫ اﻟطﺑﯾب ﻟﮫ ﺑﮭﺎ ﻓﻘط، أﻣﺎ اﻹﻧﺳﺎن اﻟطﺑﯾﻌﻲ اﻟذي ﻻ ﯾﺷﻛو ﻣن ﻣرض اﻟﺳﻛر ﻓﻠﮫ ﺗﻧﺎول اﻟﺳﻛرﯾﺎت ﻟﺗﺳﺎﻋده ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻔظ وﺑﺎﻟذات اﻷﺑﻧﺎء ﺻﻐﺎر رﺑﺎت وﺣﺑذا ﻟو ﻛﺎﻧت ﻣﺻﻧوﻋﺔ اﻟﺳن، ﺣﯾث أﻧﮭﺎ ﺗﻐذي اﻟﻣﺦ وﺗﻧﻣﻲ اﻟذﻛﺎء، وﻛذﻟك أﻧواع اﻟﻣ ﻓﻲ اﻟﻣﻧزل ﻣن اﻟﻔواﻛﮫ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ اﻟﺧﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﻣواد اﻟﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺗﻲ ﻗد ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺟﺳم اﻹﻧﺳﺎن، ﻓﺎﻟﺳﻛرﯾﺎت ﺑﺄﻧواﻋﮭﺎ ﻣﻔﯾدة ﺟداً ﺟداً ﻟﻠﺣﻔظ، وﻟذﻟك ﻛﺎن ﻗدﯾﻣﺎً اﻟﻌﻠﻣﺎء ﯾﻘوﻟون أن أﻛل اﻟزﺑﯾب ﯾزﯾد ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ، ﻷن اﻟزﺑﯾب –اﻟﻌﻧب اﻟﻣﺟﻔف-ﻋﺎﻟﯾﺔ ﺟداً، ﻓﺄﻧﺎ أﻧﺻﺢ ﺑﮫ ﻧﺳﺑﺔ ﺳﻛرﯾﺎت ﺑﺎﻟﺳﻛرﯾﺎت ﺑﺎﻟذات ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح.

عدد الصفحات ٨

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 8     ﻧﻌم... ﻋﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻻﺑﺗﻌﺎدھﻧﺎك أﻛﻼت ﺗﺿﻌف اﻟﺣﻔظ وأوﻟﮭﺎ اﻟﻔول، وﺛﺎﻧﯾﮭﺎ اﻟطﻌﻣﯾﺔ ﻓﯾﺗم ﻛن ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺗﻧﺎول اﻟﻔول ﻓﻲ اﻟﻐذاء أو اﻟﻌﺷﺎء ﻟو ﻟﻓﺗرات اﻟﺣﻔظ اﻟذھﺑﯾﺔ ﻗﺑل اﻟﻔﺟر وﻏﯾره و ذﻟك أن اﻟﻔول واﻟطﻌﻣﯾﺔ ﺑﮫ ﺑروﺗﯾن ﻗوي ﺟداً ﻣﺛل ﺑروﺗﯾن اﻟﻠﺣم وﻟذﻟك أﺣب، واﻟﺳﺑب ﻓﻲ- ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﮫ ﻟﺣم اﻟﻔﻘراء-ﺻﻌب اﻟﮭﺿم، ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺄﻛﻠﮫ اﻹﻧﺳﺎن- ﻻ ﺳﯾﻣﺎ ﻟو ﺷﺑﻌﺎن-ﻓﺗﺑدأ اﻟﻣﻌدة ﻓﻲ اﻟﮭﺿم ، وأﺛﻧﺎء اﻟﮭﺿم ﺗﺳﺣب اﻟﻣﻌدة اﻟدم إﻟﯾﮭﺎ ﻓﯾﻘل ﻣﻌدل اﻟدم اﻟﺻﺎﻋد إﻟﻰ اﻟﻣﺦ، ﻓﯾﺣدث ﻗﻠﺔ اﻟﺗرﻛﯾز ﻓﯾؤﺛر ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﻛﯾز، وﻧﻔس اﻷﻣر ﻣﻊ اﻷطﻌﻣﺔ اﻟدﺳﻣﺔ ﻋﻧد اﻹﻧﺳﺎن ﻧوع ﻣن )اﻟﻣﺳﺑﻛﺎت( ﺑﻌﻛس اﻷﻛل اﻟﻣﺳﻠوق اﻟﺻﺣﻲ اﻟذي ﯾﺗم ﺗﺣﻣﯾره ﻓﻲ اﻟزﯾت-واﻟﺷﺑﻊ ﻋﻣوﻣﺎً ﺣﺗﻰ رﺣﻣﮫ ﷲﻗﺎل ﺳﺣﻧونوﻟو ﻣن اﻟﺳﻛرﯾﺎت، ﻛل ﻓﻲ ﺛﻠث ﺑطﻧك ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ، ﺣﯾث :" ﻻ ﻳﺼﻠﺢ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻳﺄﻛﻞ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﺒﻊ"ﺛﯾراً ﻧﺎم ﻛﺛﯾراً ، وﻣن أﻛل ﻛ . رﺟﺎﻻً ﻟﻠﻌﻠﻢﺧﻠﻖاﷲإن*** ﻳﺪورﺟﺎلٌ ﻟﻘﺼﻌﺔ وﺛﺮ طﺎﻟب اﻟﻌﻠم ﯾﺄﻛل ﻓﻲ ﺛﻠث ﺑطﻧﮫ وﯾﺗرك اﻟﺛﻠث ﻟﻠﻣﺎء واﻟﺛﻠث اﻵﺧر ﻟﻠﻧﻔس.. ﺟرﱢب، وﻗد ﯾﺳﺄل ﺳﺎﺋل: اﺟﻠس ﻣرة وﻛل ﺣﺗﻰ ﺗﺷﺑﻊ، ﻓﺈذا ﺷﺑﻌت ﻣﺛﻼً ﺑﺛﻼﺛﺔ ﻛﯾف أﻋرف ﻣﻘدار اﻟﺛﻠث ﻋﻧدي؟ أرﻏﻔﺔ ﻓﺛﻠﺛك رﻏﯾف، أو أﻛﻠت طﺑﻘﺎً ﻣن اﻷرز، إذاً ﻓﺛﻠﺛك ﺛﻠث اﻟطﺑق، وﺑﻌد ذﻟك ﻻ ﺗزد ﻋن اﻟﺛﻠث ﺗﺿﻌﮫ أﻣﺎﻣك ﻓﻘط، ﻓﺎﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﻧﺳﺑﯾﺔ ﻣن ﻣﻌدة إﻟﻰ أﺧرى، وﯾﺣﺗﺎج اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﻓﺗرة ﻟﺛﻠث وﺟﺳﻣﮫ ﯾﺳﺗﻔﯾدﻟﺗﻧﻛﻣش ﻣﻌدﺗﮫ وﺗﺗﻌود ﻋﻠﻰ اﻟﺛﻠث، ﻓﯾﺷﺑﻊ ﺑﻌد ذﻟك ﺑﺎ-واﻟﺟﺳم ﻻ ﯾﺳﺗﻔﯾد ﺟرام ﻓﻘط ﻣن اﻟﻠﺣم٠٨إﻻ ﻣن -وﻛل اﻟﺑﺎﻗﻲ ﺳﻣوم وزواﺋد ﻋن ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺟﺳم. ﻟو أﻛل اﻹﻧﺳﺎن ﺣﺗﻰ ﺷﺑﻊ –وﺑﺎﻟذات ﻟو أﻛﻠﺔ دﺳﻣﺔ-ﻓﺄﺣﯾﺎﻧﺎً ﯾﺣدث ﻓﺗور ﻓﻲ اﻟذھن وﻓﺗور ﻛﺗﻠﺔ ﺧﻣول ﻓﻲ اﻷطراف، ﻣﺎ ھو اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻟﮭذا اﻟﺧﻣول ﻓﻲ اﻷطراف؟ ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻧزل

عدد الصفحات ٩

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 9    اﻟطﻌﺎم إﻟﻰ اﻟﻣﻌدة ﻓﺈن اﻟﻣﻌدة ﺗﺳﺣب اﻟدم ﻣن ﺟﻣﯾﻊ أﺟزاء اﻟﺟﺳم ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺦ واﻷطراف ﻓﯾﺣدث ﺑﮭﺎ ﻓﺗور وارﺗﺧﺎء ﺑﺳﺑب ﻗﻠﺔ اﻟدم اﻟواﺻل إﻟﯾﮭﺎ، ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﺣدث ﻟﻠﺻﺎﺋم إذا أﺛﻘل ﻓﻲ اﻹﻓطﺎر ﻓﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧﻣول أﺛﻧﺎء ﺻﻼة اﻟﻘﯾﺎم وﯾﻔﻘد ﻟذﺗﮭﺎ، وﻗد ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻠذة ﻓﻲ أواﺧر اﻟرﻛﻌﺎت وھو ﻻ ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﻠذة ﻷ ن اﻷﻛل ﯾﺗم ھﺿﻣﮫ ﺑﻌد ﺳﺎﻋﺗﯾن ﺣﺗﻰ ﺗﻧﺗﮭﻲ ﺻﻼة اﻟﻌﺷﺎء ة اﻟﺗراوﯾﺢ ﺑرﻏم ﺑﻛﺎء اﻟﻧﺎس ﻣن ﺣوﻟﮫ وﺧﺷوﻋﮭم.  ﺗﺻور أن اﻹﺳﻼم ﻋﺎﻟﺞ ھذه اﻟﻘﺻﺔ، ﻛﯾف؟ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم أوﺻﺎﻧﺎ ﺑﺷﻲء ﺟﻣﯾل ن ﻣﺎﻟك أﻧﮫ ﻗﺎلﺟداً، ﺣﯾث ﺛﺑت ﻋﻧد أﺑﻲ داود ﺑﺳﻧد ﺣﺳن ﻋن اﻧس اﺑ:" "، وﻓﻲ رواﯾﺔ ""، اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﯾﻌﻠﻣﻧﺎ ﻛﯾف ﻧﺻﻠﺢ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﺻﺣﯾﺔ، ﻓﺎﻟﻣﻌدة ﯾﺄﻛﻠﮫ، ﺑﻌض اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾطﺑق ﺗﻛون ﺧﺎﻟﯾﺔ طول اﻟﯾوم وﻟو وُﺿﻊ أي ﺷﻲء ﻟﻺﻧﺳﺎن ﻓﮭو ﻗد اﻟﺳﻧﺔ ﻓﯾﺑدأ ﺑﺗﻧﺎول اﻟطﻌﺎم ﺑﻌد أذان اﻟﻣﻐرب ﻣﺑﺎﺷرة وﻗﺑل ﺻﻼة اﻟﻣﻐرب، ﻓﯾﺄﻛل ﻛﻣﯾﺎت ﻛﺑﯾرة ﻣن اﻟطﻌﺎم ﺑدون أن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺷﺑﻊ وذﻟك ﻷﻧﮫ ﺛﺑت ﻋﻠﻣﯾﺎً أن ھذا اﻷﻛل ﻻ ﯾﮭﺿم إﻻ ﺑﻌد ﯾﮫ وﺳﻠم ﺳﺎﻋﺗﯾن ﻓﯾﻌطﻰ إﺷﺎرات ﻟﻠﻣﺦ ﺑﺎﻟﺷﺑﻊ، أﻣﺎ ﻟو طﺑق ﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ–ﻟو أﻛل ﻓﻲ ﺧﻣس دﻗﺎﺋق، وﯾﺗم إرﺳﺎل ﺗﻣرات أو رطﺑﺎت ﻗﺑل أن ﯾﺻﻠﻲ ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺎﺑل ﺗُﮭﺿم إﺷﺎرات ﻟﻠﻣﺦ ﻓﯾﺗم ﺗﻘﻠﯾل إﺷﺎرات اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺟوع اﻟواردة ﻣﻧﮫ، ﻓﺗﻧﻛﺳر ﺣدة اﻟﺟوع ، ﻓﺣﯾن وﻟو ﺑﻛﻣﯾﺎت ﻛﺑﯾرة ﻓﺈن اﻹﻧﺳﺎن ﻻ ﯾﺗﻧﺎول إﻻ اﻟﻘﻠﯾل وﯾﺷﺑﻊ ﺑدون اﻣﺗﻼء، ﻷﻧﮫ وﺿﻊ اﻟطﻌﺎم طﺑق ﺳﻧﺔ اﻟﺣﺑﯾب ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم، أﻣﺎ اﻵﺧر ﻓﻠم ﯾطﺑﻘﮭﺎ ﻓﺗﺳﻠطت ﻋﻠﯾﮫ ﺷﮭوة اﻟﻧﻔس ﻓﻲ اﻟطﻌﺎم واﻟﺷراب ﻓﺄﺛرت ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺗﮫ وأﻓﺳدﺗﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ.

عدد الصفحات ١٠

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 10    ﻗﺎل اﻟﺣﺳن اﻟﺑﺻري":ﻳﺎ اﺑﻦ آدم، ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻠﻴﺔ أﺑﻴﻚ آدم ﻓﻲ أﻛﻠﺔ وﻫﻲ ﺑﻠﻴﺘﻚ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ" ، ﻠﮭﻣﺎً ﻣن ﷲ ﺑﺣﻛم رﺑﺎﻧﯾﺔ وﻟذﻟك ﻓﯾﻧﺻﺢ اﻟﺷﯾﺦ ﺑﺷراء ﺳﺑﺣﺎن ﷲ ﻛﺎن اﻹﻣﺎم اﻟﺣﺳن اﻟﺑﺻري ﻣ ﻛﺗﺎب "ﺣﻛم وﻣواﻋظ اﻟﺣﺳن اﻟﺑﺻري" وھو ﻛﺗﺎب ﺟﻣﻌﮭﺎ ﺑﺷﻛل ﺟﻣﯾل ﺟداً . واﻟﻣﺳﺑﻛﺎت إذاً ﻋرﻓﻧﺎ أن اﻷﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻔظ وﺗﺿﻌﻔﮫ ھﻲ اﻟﻔول، اﻟطﻌﻣﯾﺔ، واﻟﺷﺑﻊ. ·ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻔظﺳﻠﺑﯾﺎً اﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر : ﻷﻧﮭﺎ ﺗؤدي ﻟرﻓﻊ ﻧﺳﺑﺔ اﻟﻛوﻟﯾﺳﺗرول واﻟدھون وﺗرﺳﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﺑﺄﻧواﻋﮭﺎاﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﻐﺎزﯾﺔ ﺣﯾث ﺗﻘوم ﻣﺎدة اﻟﺷﺎي، واﻟﻘﮭوة،اﻟﺷراﯾﯾن ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮭﺎ ﺷراﯾﯾن اﻟﻣﺦ ﻓﺗﻘﻠل وﺻول اﻟدم إﻟﯾﮫ ك ﻧﻧﺻﺢ ﺑﺎﻟﺗﺧﻔﯾف ﻟﺑﻌد ذﻟك، وﻟذإﺟﮭﺎدهﻣﻣﺎ ﯾﺗﺳﺑب ﻓﻲ ﻟﻠﻣﺦ ﺑﺗﻧﺑﯾﮫ ﺷدﯾداﻟﻛﺎﻓﯾﯾن اﻟﻣﻧﺑﮭﺔ ﻣﻧﮭﺎ. ·ﻟﺣﻔظاﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﺗﻲ ﺗزﯾد ا: ، اﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﻣﺣﻼة، واﻟﻣﺷروﺑﺎت اﻟﺳﻛرﯾﺔ اﻟطﺎزﺟﺔ اﻟﺑﻌﯾدة ﻋن اﻟﻣواد اﻟﺣﺎﻓظﺔ ﺎﺋراﻟﻌﺻ ﻋﺻﺎﺋر اﻟﻔواﻛﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﺻﻧﻊ ﻣﻧزﻟﯾﺎً ﻣﺛل اﻟﻣﺎﻧﺟو، واﻟﻔراوﻟﺔ، واﻟطﻣﺎطم ﺛم ﺗﺣﻠﻰ ﺑﺎﻟﺳﻛرﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻐذي اﻟﻣﺦ. وﻟﻣﺎذا اﻟﺳﻛرﯾﺎت ﺑﺎﻟذات؟ أت ﺣدﯾﺛﯾن ﻋﺟﯾﺑﯾن أدھﺷﺎﻧﻲوﻗﻔت أﻣﺎم ﻗﺻﺔ اﻟﺳﻛرﯾﺎت وﺑﺎﻟذات ﻓﻲ رﻣﺿﺎن ﺣﯾث ﻗر: اﻷطﺑﺎء ﯾﻘوﻟون أن اﻟﺻﺎﺋم ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺟوع اﻟﺷدﯾد ﻓﻲ وﻗت اﻟظﮭر، وﯾظل ھذا اﻟﺟوع إﻟﻰ اﻟﻌﺻر، وﺑﻌد اﻟﻌﺻر ﺗﻧﻛﺳر ﺣدة اﻟﺟوع ﻛﺄﻧﮫ ﺷﺑﻌﺎن رﻏم أﻧﮫ ﻟم ﯾﺄﻛل، وﻗﺑل اﻟﻣﻐرب ﺑﺳﺎﻋﺔ ﺗﺣدث ﻟﮫ دوﺧﺔ ﺧﻔﯾﻔﺔ.

عدد الصفحات ١١

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 11    ﻣﻌﺗﺎد أن ﯾﺄﻛل ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ اﻟظﮭر ﺳﺎناﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻌﻠﻣﻲ أن اﻹﻧﻣﺎ ھو اﻟﺗﻔﺳﯾر اﻟﻔﺳﯾوﻟوﺟﻲ ﻟذﻟك؟ ﻣراﻛز اﻟﻣﺦ ﻟﻠﺷﻌور ﺑﺎﻟﺟوع ﺑﺻورة ﻣﻠﺣﺔ، ﻓﯾظل ﻣﺛﻼً ﻓﺗﻘوم اﻟﻣﻌدة ﺑﺈرﺳﺎل إﺷﺎرات إﻟﻰ اﻟﻣﺦ ﯾرﺳل إﺷﺎرات ﺗﺳﺑب اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺟوع، وﻟﻛن ﯾﺻل ﺑﻌد ﻓﺗرة ﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻘﻧﺎﻋﺔ ﺑﺄن ھذا إﺷﺎرات اﻟﺷﺧص ﺻﺎﺋم وﻟن ﯾﺄﻛل ﻗﺑل ﺳﺎﻋﺎت ﺣﺗﻰ آذان اﻟﻣﻐرب، ﻓﯾﻘوم اﻟﻣﺦ ﺑﺈرﺳﺎل ﺗﺛﺑﯾطﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﻌدة ﺑﺄﻧﮫ ﺷﺧص ﺻﺎﺋم وﻟن ﯾﺄﻛل، ﻓﺗﻘوم اﻟﻣﻌدة ﺑﺎﻟرد ﺑﺈﺷﺎرات أﺧرى ﻟﻠﻣﺦ ﻗﺑل اﻟﻌﺻر ﺑﻧﺻف ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎً، ﻟﯾﺗﺻرف ﻓﯾرﺳل اﻟﻣﺦ إﺷﺎرات ، وﯾظل اﻟوﺿﻊ ھﻛذا إﻟﻰ وﯾﺷﻌر إﻟﻰ اﻟدھون إﻟﻰ ﺗﺣت اﻟﺟﻠد ﻟﺗﻘوم ﺑﺗﻐذﯾﺔ اﻟﺟﺳم ﻣن اﻹﺣﺗﯾﺎطﻲ، ﻓﺗﻧﻛﺳر ﺣدة اﻟﺟوع وع ﻣن اﻟﺷﺑﻊ، وﺗﻘل ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺳﻛرﯾﺎت ﻓﻲ اﻟدم ﺑﺻورة ﻣﻠﺣوظﺔ ﻗﺑل اﻟﻣﻐرب ﺑﺳﺎﻋﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﺑﻧ ﻓﯾﺷﻌر اﻹﻧﺳﺎن ﺑدوﺧﺔ ودوار ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻧﻘص اﻟﺳﻛرﯾﺎت اﻟﻣﻐذﯾﺔ ﻟﻠﻣﺦ.  اﻹﺳﻼم ﻋﺎﻟﺟﮭﺎ ﺑﺄن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﺳﺗﺣب ﻟﻧﺎ أن ﻧﺄﻛل ﻓﻲ آﺧر أﻛﻠﺔ ﺳﻛرﯾﺎت ، ﻓﻔﻲ ﺻﺣﯾﺢ ﻣﺳﻠم ﯾﻘول اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠمرﯾﺎتوﻓﻲ أول أﻛﻠﺔ ﺳﻛ :"         "، ﻓﺎﻟﺗﻣر ﺑﮫ أﻓﺿل أﻧواع اﻟﺳﻛرﯾﺎت، وھو آﺧر ﻣﺎ ﯾﺄﻛﻠﮫ اﻟﻣؤﻣن ﻓﺗظل اﻟﺳﻛرﯾﺎت ﻓﻲ اﻟدم ﺗﻐذي اﻟﻣﺦ طوال اﻟﯾوم، وﻋﻧد اﻟﻔطور أﻣر اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم أن ﻧﻔطر ﻋﻠﻰ رطﺑﺎت، ﻓﺗﻘوم ﺑﺗﻐذﯾﺔ اﻟﻣﺦ -وھو أﺻل اﻟﺟﺳم وأﺳﺎﺳﮫ -ﺳرﯾﻌﺎً ﺑﺎﻟﺳﻛرﯾﺎت، ﻓﻧﺟد اﻹﺳﻼم وھدي اﻟﺣﺑﯾب ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻗد ﻋﺎﻟﺞ ھذا اﻷﻣر.

عدد الصفحات ١٢

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 12    ·· ٠١ﺑﻠﯾون ﺧﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺦ، وﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﺳﺗﻐل إﻻ ٠٠٢اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻧده% ﻓﻘط ﻣن ﺧﻼﯾﺎ ف ﯾﺳﺗﻐل اﻹﻧﺳﺎن ﻗدر ﻛﺑﯾراﻟﻣﺦ واﻟﺑﺎﻗﻲ ﻣﻌطل، ﻓﻛﯾ -٠٠١ﻻ ﻧﻘول -%وﻟﻛن أﻛﺑر ﻗدر ﻣﻣﻛن ﻣن ﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﺦ، ﺳﺑﺣﺎن ﷲ اﻟﻣﺦ طﺎﻗﺔ ﺟﺑﺎرة ﻻ ﺗﻣﺛل أﺟﮭزة اﻟﺣﺎﺳوب ﺷﯾﺋﺎً ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ، ﻓﮭو ﻣن ﻧﺗﺎﺋﺞ إﻋﻣﺎل اﻟﻣﺦ ﺑﻌد ﺗوﻓﯾق ﷲ ﻋزﱠ وﺟلﱠ . ﻟك ﻓﯾﺄﺧذ ذﻟك ﻣن أﻧت ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻘوم ﺑﺗردﯾد ﻣﺗن ﻣﻌﯾن ﻟﺗﺣﻔظﮫ وﺗﻛرره ﻣرات، وأﻧت ﺗﺗﻠﻔت ﺣو ﺗرﻛﯾزك وﺗﺷﺗت اﻟذھن ﻓﯾﺄﺧذ ﻛل ﻣﻧظر ﺗﻘﻊ ﻋﻠﯾﮫ ﻋﯾﻧك ﺟزء ﻣن ﺧﻼﯾﺎ اﻟﻣﺦ وﯾﺑﻘﻰ ﺟزء ﺑﺳﯾط ﺟداً ﻟﻠﺣﻔظ ﻷن ﻛل ﺻورة ﺗﻠﺗﻘطﮭﺎ اﻟﻌﯾن ﯾﻘوم اﻟﻣﺦ ﺑﺗﺣﻠﯾﻠﮭﺎ وﺗﺄﺧذ ﺣﯾز ﻣﻧﮫ ، ﻓﻼ ﺗذاﻛر ﺣواﻟﻲ أﻣﺎم اﻟورود واﻟﺑﺳﺎﺗﯾن وھذه اﻷﺷﯾﺎء ﻛﻣﺎ ﯾﻘول اﻟﻧﺎس، ﻓﮭذا ﻟﯾس ﺻﺣﯾﺣﺎً، ﻓﺎﻗرأ وﻛرر ﻣرة وأﻧت ﺗﻧظر ﻓﻲ اﻟﻣﺣﻔوظ، وإذا أردت أن ﺗرﻓﻊ ﺑﺻرك ﻓﺎرﻓﻌﮫ إﻟﻰ ﺟدار ﻣﺛﻼً، ٠٢ وﯾﻛون أﻣﻠس وﻟﯾس ﺑﮫ أي ﺷﻲء ﯾﻠﻔت اﻟﻧظر، وﻻ ﯾﻠﺗﻔت.      اﻟﻧظر ﻓﻲ اﻟﻣﺣﻔوظ.   إذا رﻓﻌت ﺑﺻرك ﻓﺎرﻓﻌﮫ إﻟﻰ ﺷﻲء ﻟﯾس ﻻﻓت ﻟﻠﻧظر.   ﻷن ﺗﺣﻔظ ﻗرءاﻧﺎً أو أن ﯾوﻓﻘك ﷲ ﻻﺳﺗﻐﻼل ذھﻧك ﻟطﺎﻋﺗﮫ وﻣرﺿﺎﺗﮫاﺳﺗﻌن ﺑﺎ ﺳُﻧﱠﺔً أو ﻣﺗوﻧﺎً واﻓﺗﻘر إﻟﻰ ﷲ.   اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺑدأ ﻓﻲ اﻟﺣﻔظ ﺳواء ﻛﺎن ﻣﺎ ﯾﺣﻔظﮫ ﻗرءاﻧﺎً أو ﺣدﯾﺛﺎً أو ﺟداً، أﺣﯾﺎﻧﺎً ھذا ﺳؤال ھﺎم ٠٠١ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﺣﻔظ ﯾﻛون اﻟﺗرﻛﯾز ﻣﺗوﻧﺎً، %، ﺑﻌد ذﻟك ﯾﻧﺧﻔض ﺗدرﯾﺟﯾﺎً 

عدد الصفحات ١٣

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 13      ، أﻏﻠق اﻟﻛﺗﺎب وﻗم ﺗﺣرك ﻟﻣدة دﻗﯾﻘﺗﯾن، ﻣن اﻟﺣﻔظﺑﻌد ﻛل ﻧﺻف ﺳﺎﻋﺔ ٠٠١ﻓﺗرﺗﻔﻊ ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗرﻛﯾز ﻣرة أﺧرى إﻟﻰ % ﻓﻌد إﻟﻰ اﻟﺣﻔظ. ﻟو ﻛﻧت ﺗﺣﻔظ ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﻐﻠق ﻓﺑﻌد ﻛل ﺳﺗﯾن دﻗﯾﻘﺔ ﻗم ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻧﺎﻓذة ﻟﻛﻲ ﺗﺟدد ﻓﯾﻘل اﻟﺗرﻛﯾز واﻟﺣﻔظ، ﻷن ﻗﻠﺔ اﻷﻛﺳﺟﯾن ﻓﻲ اﻟﻐرﻓﺔ ﺗﺳﺑب ﻗﻠﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺦ أﯾﺿﺎً اﻷﻛﺳﺟﯾن اﻟدﻓﻌﺔ ﻣن اﻟﮭواء ﺗﻛﻔﯾك ﺳﺎﻋﺔذهوﯾﻛﻔﻰ ﻓﺗﺢ اﻟﻧﺎﻓذة ﺛم ﻏﻠﻘﮭﺎ ﻓﮭ. · ﺟزءاً، وﻋﻧدﻣﺎ ﻧﻘوم ﺑﺎﻟﺗﺳﻣﯾﻊ ٥١ھذا ﺳؤال ﻣﮭم ﺟداً، ﯾﺄﺗﯾﻧﻲ أﺣدھم ﻓﯾﻘول أﺣدھم اﺑﻧﻲ ﯾﺣﻔظ ﻟﮫ ﻧﺟده ﯾﻘف ﻛﺛﯾراً وﯾﻧﺳﻰ...   ٠٠١ﺳﻧﺔ وﯾﺣﻔظﮭﺎ ﺗﻣﺎﻣﺎً، وﯾﺳﻣﻌﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎن أﺣﯾﺎﻧﺎً ﯾﻣﺳك اﻟﻣﺎدة اﻟﻣﺣﻔوظﺔ ﻗرءان أو% ﺛم ﺑﻌد أﺳﺑوع ﺗﺗﺳﺎﻗط ﺑﻌض اﻟﺣروف، وﺑﻌد ﺷﮭر ﺗﺗﺳﺎﻗط ﺑﻌض اﻟﻛﻠﻣﺎت. اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﻴﻮم وﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﷲ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ أو ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻤﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺗﺴﻤﻴﻌﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ؟

عدد الصفحات ١٤

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 14    وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﺤﻔﻆ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﺑﺄرﻗﺎم اﻵﻳﺎت؟ ﻠﺔ ﻣﻣﻛن ﻷي إﻧﺳﺎن أن ﯾطﺑﻘﮭﺎ ﻓﺄرﺟو أن ﯾﺗﻌﻠﻣﮭﺎ اﻟﺟﻣﯾﻊ وﯾﻌﻠﻣوھﺎ ﻷﺑﻧﺎﺋﮭم ھﻲ طرﯾﻘﺔ ﺳﮭ ﺧدﻣﺔ ﻷﺑﻧﺎء اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن.                                 

عدد الصفحات ١٥

 www.waheedbaly.com www.alminbr-al3elmy.com 15     ٠٢اﻗرأ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﻔظﺗﮭﺎ ﻣن-، اﻟﺷﻧﺎﻗطﺔ رﻏم أﻧك ﺗﺣﻔظﮭﺎ وﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺗﺳﻣﯾﻌﮭﺎﻣرة ٠٥ ﻣرة، وﯾﺎ ﺣﺑذا ﻟو ﻣررت ﺑﺈﺻﺑﻌك ٠٣إﻟﻰ ٠٢ﻣرة، واﻟﻣﺻرﯾﯾن ﯾﻛﻔﯾﮭم ﻣن ٠٥ﯾﻘرؤوﻧﮭﺎ ﻣرة ﻣﺗﺗﺎﺑﻌﺔ ﻓﻲ وﻗت واﺣد ﺗﻘوم ﺎء ﻷﻧك ﺑﻘراءﺗﮭﺎ ﻋﺷرﯾنﻗﺎل اﻟﻌﻠﻣﻟﻣﺎذا؟ﺗﺣت اﻟﺳطر، اﻟﻌﯾن ﺑﺎﻟﺗﻘﺎط ﺻورة ﺿوﺋﯾﺔ ﻟﻠﺻﻔﺣﺔ ﻓﺗرﺳﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟذھن ﻓﺗﺳﺗطﯾﻊ أن ﺗﺗذﻛر اﻵﯾﺔ وﻣﻛﺎﻧﮭﺎ وأﻣﺎﻛن اﻟﺳطور ﻛﺄﻧﮭﺎ ﺻورة ﻓﻲ اﻟذھن.             ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ//ﻭﺣﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﺎﻟﻲﻭﺣﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﺎﻟﻲ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﷲﺣﻔﻈﻪ ﺍﷲ

عدد الصفحات ١٦