تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاح والمعتمرين والزائرين

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 17 - ومن الأخطاء التبرك بالماء النازل من ميزاب الكعبة أو61 المستعمل في غسيل الكعبة وهذا خطأ وجهل - ومنها ظن البعض أنه كلما دخل الحرم فلابد أن يطوف 62 وأن تحيته الطواف، لكن الصحيح أنه إذا دخل المسجد لم يجلس حتى يصلي ركعتين ولا يلزمه الطواف. - ومن الأخطاء اعتقاد أن المقصود من استلام الحجر 63 الأسود والركن اليماني هو التبرك بهما، والصواب أننا نفعله اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم، ونتقرب إلى الله تعالى بذلك. - ومنها أن البعض إذا شك في عدد ما طاف فإنه يعيد 64 من جديد وهذا خطأ، ولكن يبني على الأقل ثم يتم وهذا عام الطواف والسعي. - ومنها طواف أو سعي المرأة بالزينة والعطر وهذا لا 65 أيم امرأة استعطرت، فمرت بقوم ليجدواقال: (يجوز، لأن النبي )، رواه أحمد والنسائي والحاكم وحسنه الألباني. ريحها فهي زانية - ومنها طواف الحائض حول الكعبة وهذا حرام فإنه لا 66 يحل لها دخول المسجد ولا الطواف بالبيت - ومن الأخطاء الوقوف بعد الطواف للدعاء ورفع 67 الصوت بذلك جماعيا وهذا لا أصل له أخطاء في السعي * indd 17ﺹ

18 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين - ومن الأخطاء في السعي التكلف والزيادة في صعود 68 الجبل في الصفا والمروة فترى البعض يكلف نفسه ويشق عليها فيصعد إلى أعلى الجبل والذي يكفي صعود بعضه والله أعلم. - ومنها هرولة المرأة بين العلمين كالرجال وهذا خطأ، 69 لأن الهرولة خاصة بالرجال أما المرأة فلا لأنها عورة - ومنها الاكتفاء بتقصير بعض شعر الرأس والصواب 70 ﴾ ﯟ ﯠ ﯡ تقصيره كله كالحلق، قال تعالى: ﴿ ، والذي يقصر البعض لا يقال إنه قصر رأسه وإنما ]27[ قصر بعضه - ومنها أن بعض الناس إذا صعد الصفا والمروة واستقبل 71 الكعبة جعل يشير بيده ويكبر، وهذا خلاف المشروع، والسنة رفع اليدين مثل الدعاء فيذكر الله ويدعوه وهو رافع يديه كلتيهما مثلما يفعل في الدعاء. - ومن الأخطاء الإسراع في السعي في جميع الأشواط، 72 والسنة أن يكون الإسراع بين العلمين فقط - ومنها صلاة ركعتين بعد السعي كالطواف، وهذا لا 73 أصل له فالركعتان خاصتان بالطواف - ومنها ظن البعض أنه لا يجوز قطع السعي للراحة، 74 والصحيح أنه يجوز له التوقف للحاجة كالراحة أو نحوه، ويكمل indd 18ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 19 من المكان الذي توقف عنده - ومنها الاستمرار في السعي وقد أقيمت الصلاة حتى 75 تفوت صلاة الجماعة وهذا خطأ، والواجب التوقف لأداة الصلاة ثم إكمال السعي بعد ذلك من المكان الذي توقف فيه. - وكل ما ذكر من الأخطاء في الطواف مما يقع مثله في 76 السعي فيجب تجنبه في السعي، كرفع الصوت في الدعاء، والدعاء الجماعي، ورفع المرأة صوتها في الدعاء، والتشويش على الناس إلى آخر ما جاء في أخطاء الطواف. * * * indd 19ﺹ

20 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين أخطاء في اليوم الثامن ويوم عرفة* ومن الأخطاء في اليوم الثامن خروج بعض الحجاج إلى - 77 الميقات كي يحرموا بالحج، وهذا خلاف السنة، فالسنة أن يحرموا من مكانهم الذي يسكنون فيه بعد عمرتهم، مثل أن يحرموا من منى أو مكة. - ومن الأخطاء التي يقع فيها البعض أثناء بقائهم بعد 78 عمرتهم أن يكرروا العمرة، فكلما ذهب وقت أخذوا عمرة أخرى لم يكن هو ولا أحد من أصحابه وهذا غير مشروع، فإن الرسول يكرر العمرة مدة لبثهم في مكة سواء قدموا للحج أو العمرة، وأما ما كان من عمرة عائشة -رضي الله عنها- بعد الحج فلأنها لم تتمكن من إتمام عمرتها التي قبل الحج بسبب ما عرض لها من الحيض، فأحرمت بالحج وصارت قارنة، فقالت: يرجع الناس بحج وعمرة أخاها عبد الرحمن أن يعمرها من وأرجع بحج؟ فأمر الرسول التنعيم. رواه البخاري ومسلم. - ومن الأخطاء في يوم عرفة صعود الجبل المسمى بجبل 79 الرحمة والتكلف مما يسبب عنتاً ومشقة شديدة، مع التعرض لأخطار كثيرة لأجل ذلك، وهذا غير مشروع فلا يحتاج إلى صعود الجبل، وكل عرفة موقف إلا بطن عرنة وهو واد غربي عرفة. - ومنها الاشتغال بالأحاديث الدنيوية والأكل والشرب 80 عن الذكر والدعاء في وقت الوقوف وهو ما بعد صلاة الظهر indd 20ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 21 فإنه لم يزل والعصر إلى غروب الشمس وينبغي الاقتداء بالنبي يذكرالله ويدعوه إلى أن غربت الشمس. - ومن الأخطاء الانشغال بالتصوير بين الحجاج وإشغال 81 الناس بذلك، وهذا مع شبهة الوقوع في المحذور بالتصوير فيه أيضاً خطر الرياء حيث أنه يطّالع على زلاّات غيره وهو متلبس بالعبادة معجب بذلك ومفتخر. - ومنها الخروج من عرفة قبل غروب الشمس، فمن خرج 82 قبل الغروب ولم يرجع فقد ترك واجبا من واجبات الحج فعليه دم، وإن كان متعمداً فعليه مع ذلك التوبة. -ومنها الوقوف والبقاء في بطن عرنة وقد قال عليه الصلاة 83 ) رواه ابن وعرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة والسلام: ( ماجه وأحمد والطبراني. -ومن الأخطاء السرعة الشديدة وقت الدفع من عرفة إلى84 مزدلفة وعدم السكينة مع الإزعاج بالمنبهات وخصوصا المشاة يشير على الناس وهذا كله خلاف السنة فلقد كان الرسول )، رواه أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاعويقول: ( البخاري. والإيضاع : السرعة. -ومنها التحدث بأحاديث الرفث حال الإحرام وفي 85 المشاعرالمقدسة ولا سيما بحضرة النساء وهذا منهي عنه أثناء indd 21ﺹ

22 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين الإحرام لقوله تعالى: ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في لحج﴾ من حج ولم يرفث ولم يفسق خرج من : ( ولقوله]197[ )رواه البخاري والرفث هو الجماع ومقدماتهذنوبه كيوم ولدته أمه ومنه الأحاديث المتعلقة به. -ومنها أن بعض الحجاج يكوم كومة من التراب على 86 أرض عرفة ويعتقد أن هذه من باب الذكرى والشهادة وهذا أصل له. -ومنها استقبال جبل عرفة واستدبار الكعبة وهذا خلاف87 المشروع فالمشروع استقبال القبلة عند الدعاء ولو كان الجبل خلفه أو بمحاذاته. * * * indd 22ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 23 أخطاء في مزدلفة وعند الرمي* -ومن الأخطاء البدء في جمع الحصى قبل الصلاة والواجب88 ذلكأن يكون أول ما يفعل الصلاة لفعله -ومنها التهاون في تحري القبلة في صلاة المغرب والعشاء 89 في مزدلفة مع شدة الحاجة إلى ذلك لعدم وضوح المعالم في هذا المكان بسبب كثرة ما يشوش الذهن من الأضواء والضوضاء -ومنها التحرك من مزدلفة إلى منى قبل الفجر لغير 90 وأصحابه البقاء في مزدلفة تلك الليلةالضعفة وهدي الرسول وصلاة الفجر ثم الوقوف للذكر والدعاء ثم الدفع قبل طلوع بالدفع آخر الليل إلا للضعفة .الشمس ولم يرخص الرسول -ومنها التأخر في الدفع من مزدلفة إلى طلوع الشمس من 91 غير عذر والسنة الدفع عند الإسفار جدا لأن المشركين كانوا بالدفع قبل لا يدفعون إلا بعد طلوع الشمس فخالفهم الرسول طلوع الشمس -ومن الأخطاء أخذ الحصى الكبيرة للجمار والسنة أن 93 يكون أكبر من الحمص قلي -ومنها غسل حصى الجمار وهذا لا أصل له.94 -ومنها المبيت بوادي محسر وهو ليس من مزدلفة95 -ومنها ظن البعض أنه لا تجمع الجمار إلا من مزدلفة فقط96 indd 23ﺹ

24 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين فربما إذا نقصت الجمار أو نسيها عاد إلى مزدلفة لجمعها وهذا لا أصل له فلا بأس أن يجمعها من أي مكان ويكفي أن يأخذ من مزدلفة سبع حصيات لرمي جمرة العقبة في يوم النحر -ومنها عدم النوم وإحياء تلك الليلة بالسهر والسنة النوم 97 استعداداً لأفعال يوم العيد -ومن الأخطاء التكلف في نوعية أحجار الجمار وشكلها.98 -ومن الأخطاء عند الرمي إيذاء المسلمين وعدم الرفق 99 بهم فيزاحمهم مزاحمة شديدة وهذا خطأ -ومنها ظن البعض أن الرمي لا يكون إلا في أول الوقت 100 فلذلك يكثر الزحام في أول الوقت والوقت ولله الحمد فيه سعة ويبدأ رمي جمرة العقبة يوم العيد من طلوع الشمس إلى غروبها إلا الضعفة إذا دفعوا من مزدلفة آخر الليل فإنهم يرمون إذا وصلوا ولو كان قبل الفجر . -ومنها رمي الجمار بشدة وعنف وصراخ وهذا خلاف 101 المشروع فإنه يترتب على ذلك تشويش وإيذاء للحجاج وربما أف ذلك إلى عدم وقوع الحصى في المرمى. -ومن الأخطاء الرمي من غير تحري وقوع الحصى في 102 المرمى والواجب الرمي بحيث يقع الحصى في المرمى ولا يضر إذا خرجت الحصاة من غير تسبب منه. indd 24ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 25 -ومن الأخطاء القصد إلى رمي الشاخص الذي 103 وسط المرمى وليس هذا هو المشروع بل الواجب القصد إلى الرمي في الحوض. -ومنها رمي الجمار دفعة واحدة ومن فعل ذلك فإنها 104 تحتسب له حصاة واحدة -ومن الأخطاء ظن البعض أن الشيطان في هذا المكان 105 فتراه يشتم ويسب ويضرب بشدة وهذا لا أصل له وإنما الرمي اتباعاً لسنة إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام -ومنها الرمي بالحصاة الكبيرة والحذاء و الأخشاب 106 والمظلات ونحوها وهذا خطأ -ومن الأخطاء مزاحمة النساء للرجال في الرمي وهذا لا 107 ينبغي فإما أن تنيب أو تذهب وفي وقت ليس فيه زحام مثل الليل -ومنها الرمي في وقت غير وقت الرمي مثل جمرة العقبة 108 قبل منتصف ليلة العيد أو يرمي في أيام التشريق قبل زوال الشمس وهذا لا يجزئ لأنه في غير وقته كما لو صلى قبل دخول وقت الصلاة. -ومنها الإخلال بترتيب الجمرات الثلاثة بالتقديم أو 109 التأخير والواجب أن يبدأ بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى -ومن الأخطاء عند بعض الحجاج المجادلة والخصام 110 من غير موجب لذلك سواء أكان ذلك في أحكام المناسك أو أمور indd 25ﺹ

26 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين الدنيا كالمواقف والمساكن وهذا ينبغي تركه في جميع أيام الحج كما [﴾ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ قال تعالى: ﴿ .]197البقرة -من الأخطاء العامة ترك التناصح بين الحجاج وعدم 111 إنكار المنكرات وهذا مطلوب دائما ويشتد الأمر به في مثل هذه الأزمنة و الأماكن المعظمة -ومن الأخطاء في يوم العيد الذكر الجماعي والتكبير 112 الجماعي والسنة أن يكبر كل واحد وحده * * * indd 26ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 27 أخطاء عند الذبح والحلق* -ومن الأخطاء عند الذبح ذبح الهدي ورميها من غير 113 الاستفادة من لحمها -ومنها عدم إحسان الذبح إما بتعذيبها أو بعدم قطع ما 114 يجب قطعه -ومن الأخطاء عند الحلق حلق بعض الرأس أو تقصير 115 بعضه والواجب حلق جميعه أو تقصير جميعه -ومن الأخطاء البدء بالجهة اليسرى والسنة البدء بالجهة 116 اليمنى عند الحلق -ومنها اعتقاد أن السنة استقبال القبلة عند الحلق.117 * * * indd 27ﺹ

28 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين أخطاء في بقية أيام الحج وطواف الوداع* -ومن الأخطاء المبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني 118 عشر و الثالث عشر لمتأخر -أن بعض من يريد التعجل لا يخرج إلا بعد غروب 119 الشمس والمعروف أنه إذا غربت عليه الشمس فيجب عليه المبيت إلا من استعد للسفر وأعد راحلته لذلك فهذا لا يلزمه المبيت لأنه في حكم المتعجل. -ومنها نزول البعض من منى إلى مكة ثم يطوف طواف 120 الوداع ثم يرجع فيرمي ثم يسافر وهذا لا يجوز لأنه لم يجعل آخر عهد بالبيت الطواف. -ومنها الخطأ في فهم معنى التعجل في قوله تعالى: 121 يظن]203[﴾ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﴿ أن المراد باليومين يوم العيد ويوم بعده وهو اليوم الحادي عشر فينصرف فيه فيقول أنا متعجل وهذا خطأ لأن المراد يومان بعد العيد وهما الحادي عشر والثاني عشر ومن تعجل فإنه يسافر في اليوم الثاني عشر وليس الحادي عشر. -ومن الأخطاء في طواف الوداع أن البعض بعد الطواف 122 يرجع القهقرى (يعني يمشي للخلف مستقبل القبلة) بزعمهم أن هذا تعظيم للبيت. indd 28ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 29 -ومنها استقبال البعض الكعبة بعد طواف الوداع 123 ويدعون بدعوات مخصوصة ليس أصل في الشرع أخطاء عند زيارة المسجد النبوي* -ومن الأخطاء ذهاب البعض لأجل زيارة القبر وهذا 124 خطأ وإنما يكون السفر لأجل زيارة المسجد والصلاة فيه حيث إن شد الرحال يكون لأجل المسجد وزيارة القبر تأتي تابعة لذلك. -ومنها ظن البعض أن حجه لا يتم أو يكمل إلا بزيارة 125 المدينة وأن زيارتها لها علاقة بالحج وهذا خطأ لأن زيارة المسجد النبوي ليس لها وقت محدد وليس لها ارتباط بالحج أصلا -ومن الأخطاء التمسح بالجدران التي فيها القبر 126 وقضبانها وربط الخيوط والتبرك بها وهذا كله من البدع وهذا خلاف الأدب -ومنها رفع الصوت عند قبره127 ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ معه عليه الصلاة والسلام وقد قال تعالى:﴿ ]2[﴾ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ودعائه وصاحبيه -ومن الأخطاء الخطيرة الاستغاثة به128 وهذا شرك -ومنها استقبال البعض الحجرة عند الدعاء ويظنون أن 129 هذا من أسباب الإجابة والواجب اسقبال القبلة ولو كانت الحجرة indd 29ﺹ

30 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين بجانبه أو وراءه. -ومنها الطواف حول القبر وهذا شرك إذا قصد التقرب 130 إلى صاحب القبر، أما إذا قصد التقرب إلى الله كما يطوف بالكعبة، فهذه بدعة خطيرة ومن وسائل الشرك. -ومنها الذهاب إلى المغارات في جبل أحد أو غيره 131 وزيارتها على وجه التعبد وأن في ذلك ثواباً وهذا لا أصل له -ومن الأخطاء زيارة بعض الأماكن التي يزعمون أنها 132 ويتبركون بهامن آثار الرسول -ومنها زيارة ما يسمى بالمساجد السبعة والصلاة فيها 133 وهذا لا أصل له -ومن الأخطاء العظيمة أخذ ما يسمى بالمزور للذهاب 134 معه لزيارة المقابر أو بعض الآثار والدعاء بدعوات مشروعة وغ مشروعة بتلقين من هذا المزور والمشروع زيارة المقابر والسلام عليهم والدعاء لهم من غير حاجة إلى مزور يلقن الدعاء. -ومن الذنوب العظيمة ما يفعله بعض الناس من دعاء 135 الأموات في البقيع أو غيره وطلب الحوائج منهم وإلقاء النقود عندهم أو صب الطيب على بعض القبور تقربا إلى أصحابها فإن ذلك كله من الشرك الأكبر فيجب الحذر من ذلك والإنكار على من فعله. indd 30ﺹ

تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين 31 -ومنها وقوف البعض أمام القبر كوقوفه للصلاة 136 بخشوع وبكاء وقد وضع يده اليمنى على اليسرى مثل الصلاة -ومنها الاعتقاد بأن هناك عددا محددا من الصلوات 137 تفعل في المسجد النبوي كأربعين ركعة ونحو ذلك وهذا لم يثبت فيه شيء. أخطاء ما بعد الحج* -من الأخطاء ظن البعض أنه بحجه لا يلزمه بعد ذلك 138 شيء من أحكام الدين ولا يعاقب على المعاصي وهذا باطل وتلبيس من الشيطان. -ومنها التشكي من متاعب الحج والمن على الله تعالى به 139 والفخر به والتلقيب يا حاج وهذا يبطل ثواب العمل أو ينقصه -ومن المصائب العظيمة هدم الحاج ما بناه برجوعه إلى 140 الذنوب التي أعظمها ترك الصلاة -ومن الأخطاء ما يفعله بعضهم من غسل لفات من 141 القماش من ماء زمزم وأخذ هذا القماش إلى البلد لأجل التكف فيها على وجه التبرك وهذا ليس له أصل في الشرع . والله أعلم، ، indd 31ﺹ

32 تنبيه المسلمين إلى أخطاء يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين والزائرين صفة الحج والعمرة والزيارة* -أحسن ما يؤدي به المسلم مناسك الحج و العمرة أن يؤديهما 1 لينال بذلك محبة الله ومغفرتهعلى الوجه الذي جاء عن رسول [﴾ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﴿  وأكمل صفة في ذلك التمتع لمن لم يسق الهدي لأن النبي]31 لو استقبلت من أمري ما أمر به أصحابه وأكده عليهم وقال: ( ) متفق استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا عليه. والتمتع: هو أن يأتي الحاج بالعمرة كاملة في أشهر الحج ويحل منها ثم يحرم بالحج في عامه. مناســك العُمـــرة إذا أرادت الإحرام بالعمرة فاغتسل كما تغتسل من الجنابة إن تيسر لك ثم البس ثياب الإحرام إزارا ورداء والمرأة تلبس ما شاءت من الثياب غير متبرجة بزينة ثم قل: (لبيك عمرة، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك). ومعنى لبيك أجبتك إلى ما دعوتني إليه من الحج والعمرة وغيرهما من طاعتك. -فإذا وصلت إلى مكة فطف بالبيت سبعة أشواط طواف 2 العمرة مبتدءاً من الحجر الأسود وتنتهي إليه في كل شوط ثم صل indd 32ﺹ