المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

المقالات الكاملة للأستاذة غادة أحمد

غادة أحمد

صفحة ٨ من ١٣

٤٢٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺳﻨ ﲈﻠﻛ دروﺳﺎ ﻠﻪﻛًصاﻟﻔﺮ ﻢﳍ ﺖﺤ . ﺎﲥﻗــﺪرا ﻋــﲆ ﻟﻠﺠﻤﻴــﻊ ﻫﻦﱪوﺗــ ياﻟﺘﺤــﺪ رﻓــﻊ ﰲ ــﺎسﲪ ﺢﺗــﻨﺠ ﻫــﻞ ؟ اﻟﻔﺮﻳﺪة اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ ﺗﻄﻴﻖ ﻻ ﻣﺎ ﻧﺤﻤﻠﻬﺎ أﻻ ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ﺢﺗـﻨﺠ ﻻ وﻗﺪ ﺢﺗﻨﺠ ﻗﺪ ، ﺗـﻀﻄﺮ وﻗـﺪ ﳌﻘﺎوﻣـﺔ وﺧﻴـﺎر اﻹﺻـﻼﺣﻲ ﻣـﴩوﻋﻬﺎ ﴬﻳـ ﻻ ﲈﺑـ ﺗﻨـﺎزﻻت ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺎﳞﻟــﺪ ﻟــﺬﻟﻚ، أﻧﻔــﺴﻨﺎ ﺄﳖﻴــ أن ﻋﻠﻴﻨــﺎ اﻟ، ﺾﺑﻌــ ﺗﻘــﺪﻳﻢ وأن ﺘﻨــﺎزﻻت اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻋﻦ ﺨﲇاﻟﺘ ورةﴬﺑﺎﻟ ﻳﻌﻨﻲ ﻻ ﻴﺪاﺟ ًاﳌﺤﺴﻮﺑﺔ ، وﺣﺪﻧﺎ ﻓﻠﺴﻨﺎ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻋﲆ اﳊـﻀﺎرﻳﺔ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻤﺸﺎرﻳﻌﻨﺎ ﻗﻨﺎﻋﺎﺗﻨﺎ ﺘﺰﲥ ﻻ ﻰﺣﺘ ، إﱃ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ وﻣﺎ ﴫﻣ ﰲ واﻷﺧﻮان ﻴﺎﻛﺗﺮ ﰲ اﻟﺮﻓﺎه ﺣﺰب ﺮﺑﺔﲡ وأﻣﺎﻣﻨﺎ قاﻟﻔﻮار ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ نﻵا ، ـﺪاﺟ ﺜـﲑةﻛ ـﺪﻳﺎتﲢ ﻪﺟﺗﻮا سﲈواﻟﻌـﺎﳌﻲًﻓﺤ ﰊاﻟﻌـﺮ اﳌـﺴﺘﻮى ﻋـﲆ ، ﻣﻨﻬــﺎ : أن ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻋﻠﻴــﻪ وﻣــﺴﺎوﻣﺘﻬﺎ ياﳌــﺎد اﻟــﺪﻋﻢ ﻒﺑﻮﻗــ اﻟﺘﻬﺪﻳــﺪ ذﻟـﻚ ﻋـﲆ ﻣـﺸﻌﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﺪﻛوأ ﺎﻣﺎﲤ ﺗﺮﻓﻀﻪ ﻣﺎ وﻫﺬا اﺋﻴﻞﴎﺑﺈ فﱰًﺗﻌ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﰲ . اﳌـﺴﻠﺤﺔ اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ﺑـﲔ ﺗﻨـﺎﻏﻢ ﻘﻴـﻖﲢ ﰲ زﻣـﻦ وﻣﻨﺬ ﺎسﲪ ﺖوﻓﻘ ُﻟﻘﺪ ٥٢٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻴﲑﻐواﻟﺘ حﺻﻼﻺﻟ ﳼاﻟﺴﻴﺎ ﻣﴩوﻋﻬﺎ ،وﺑﲔ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﻋـﻦ ﺳـﻤﻌﻨﺎ ﲈﻓ اﻟﻘـﺴﺎم اﻟـﺪﻳﻦ ﻋـﺰ ﺐﺘﺎﺋـﻛ ﻣـﻦ وﻟﺔﺆﻣـﺴ ﻏـﲑ واﺣﺪة ، ﰲ ﻮدﻫـﺎﺟوو ﻗـﺪ ـﺎسﲪ ﻷن اﻟﺘﻨـﺎﻏﻢ ﻫـﺬا ﺗﻮاﺻـﻞ ﻋـﲆ ﺮﺆﺛﻳ ﻟﻦ اﻟﻘﺮار ﺎذﲣا ﺰﻛﻣﺮِ ﻫﺬا ﺒﺎتﺛ ﺎﳍ ﻣﻦﺆﻳ ﺑﻴﺔﱰاﻟ ﻣﻦ ﻗﺪرا ﺎﺿﻨﻬﺎﳏ ﰲ ﻰﺗﺮﺑ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ ًوﻓﺮت واﺳﺘﻤﺮارﻳﺘﻪ اﻟﺘﻨﺎﻏﻢ . ا وأﻣـﺎم ـﺎسﲪ أﻣـﺎم اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﺴﺒﻞ ﻣﻦ ـﻮدةﺟ ﻠـﻪﻛ اﻹﺳـﻼﻣﻲ ﱂﻟﻌـﺎ ﻰاﻷدﻧــ قاﻟــﴩ وﰲ ــﺮبﻐاﻟ ﰲ اﻟﻌﻘــﻼء ﻣــﻊ اﻟﺘﻮاﺻــﻞ ، ﻋــﻦ وﺑﻌﻴــﺪا ً اﻻﺑﺘــﺰاز ﻠــﺔﲪ ﻣــﻦ ﻒﻔــﳜ أو ﻳــﺴﺎﻋﺪ أن ﻫــﺬا ﻟﻌــﻞ اﻟﻠﻮﺑﻴــﺎت ﻐﻂﺿــ ﻨﻄﻦﺷوا ﺗﻘﻮدﻫﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻫﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ . ـﺎﳍﻮﲢ ﻒﻴﻛ ﺗﺘﻌﻠﻢ أن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺲاﳌﻘﺎﻳﻴ ﺑﻜﻞ أزﻣﺔ ﻫﻮ ﺎسﲪ ﻬﻪﺟﺗﻮا ﻣﺎ ﻓﺮﺻﺔ إﱃ ..، ﻛ وﻋﻠﻴﻨﺎ ﻰﺣﺘـ أﻧﻔـﺴﻨﺎ ﻋـﲆ ﱪﻧـﺼ أن وﻋـﺮب ﻤـﺴﻠﻤﲔ ــﻞﺟر أن ﺐﺗــﺴﺘﻮﻋ اﻟﺘــﻲ واﻟﻨﻔــﺴﻴﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴــﺔ وﻧﻤﺘﻠــﻚ وﻧﻔﻘــﻪ ﻧــﺘﻌﻠﻢ ﺖاﻟﺜﻮاﺑ ﻋﻦ لﺗﻨﺎز دون ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة ﻞﺟر ﻏﲑ اﻟﺪوﻟﺔ . ) ـﺴﻢﳉوا اﻟﻌﻠـﻢ ﰲ ﺑﺴﻄﺔ وزاده ﻋﻠﻴﻜﻢ اﺻﻄﻔﺎه اﷲ إن لﻗﺎ ( اﻟﺒﻘـﺮة ٧٤٢ .. PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٣

٦٢٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ؟ ﺣﻤﺎﺱ ﻳﺎ ﺃﺟﻠﻚ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﻛﻞ ! ﻷﻳﺎم ﺶﻧﻌﻴ ﻧﺤﻦ ﻫﺎ ،و ﻣـﻦ ﴣﻣـ ﲈﻓﻴ ﺑﺤﻖ كﻗﺪر ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺎ أﻧﻨﺎ ﻳﺒﺪو ٍ ﺑﻨﺎ ﻣﺮت أﻋﻮام ، كﻧﻘـﺪر ﱂو ﺣﻘﻴﻘﺘـﻚ ﻋـﲆ اﻟﻮﻗﻮف ﺣﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻒﻧﻘ ﱂ كﻗﺪر ﺣﻖ . ؟ ﺪﻫﺎﳎو وﻋﺰﻫﺎ اﻷﻣﺔ ﻋﺮوس ﻳﺎ اﳊﺪ ﻫﺬا إﱃ كﻣﻬﺮ ﻫﻮ لأﻏﺎٍَ ﻠﻪﻛ ﱂاﻟﻌﺎ ﺾﻳﻨﺘﻔ ﻠﻚﺟأ أﻣﻦ ، ﻤﻨـﺎﺛ ﺖدﻓﻌـ وﻗﺪ ﺗﺴﺘﺤﻘﲔ ﻻ ﻒﻴﻛو ًِ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻗﺪﻣﻪ ﻣﺎٌ ﻳ، وﻟﻦ أﺑـﺪا ﻳﻨﺎﻓـﺴﻚ ﻣﻦ كﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺄﰐً ، ﻓﻘـﺪ وﻣـﻦ ضاﻷر اﷲ ثﻳـﺮ أن إﱃ وﺳـﺘﺒﻘﲔ عﻣﻨـﺎز وﺑـﻼ اﻟﻘﻤـﺔ ﺖاﺣﺘﻠﻠ ﻋﻠﻴﻬﺎ . اﻟﺮﺳﻢ أو اﻻﺳﻢ ﲑﻐﻳﺘ ﻗﺪ ، ﳖﺠـﻚ ﻠﺪﳜ ﻣﺎ وﺗﺰرﻋﲔ ﺖزرﻋ وﻟﻜﻨﻚ ِ وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺈذﻧﻪ اﻷﻋﲆ ﻸواﳌ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ كﺮﻛوذ . اﻟﻜﻞ ﺖﻳﺼﻤ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ ﻬﺰ،ﺟوأ ﺢﻓـﺘ ﺳـﻠﻄﺔ ﺖﺗـﺼﻤ ـﺎﲥ ، ﻢﲥﻣﻠﻴﺸﻴﺎ أﻳﻦ ، ﺖاﺳﺘﻌﺮﺿـ واﻟﺘـﻲ اﻟﻮﻗـﺎﺋﻲ وأﻣـﻨﻬﻢ ﻃﺘﻬﻢﴍ وأﻳﻦ ﺐاﻟــﺸﻌ ﺑــﲔ ﺐواﻟﺮﻋــ ﴇاﻟﻔــﻮ ﺛﺖوأﺣــﺪ عاﻟــﺸﻮار تﻸوﻣــ ــﺎﲥﻗﻮ ﺳــﻌﻴﺎ اﻟــﻮزراء ﺲﻠــﳎو اﻟﺘــﴩﻳﻌﻲ ﺲاﳌﺠﻠــ ﺖوأﺣﺮﻗــ ًاﻟﻔﻠــﺴﻄﻴﻨﻲ ٧٢٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻹﺳﻘﺎﻃﻚ ، ﳌﺎﻧﻴـﺔﱪاﻟ اﻟﻜﺘﻠـﺔ ﺲرﺋـﻴ ـﺪﲪاﻷ ﻋـﺰام ﴫحوﻳ ﺑ اﻟﺘﴩﻳﻌﻲ ﺲاﳌﺠﻠ ﰲ ﺢﻓﺘ ﺔﻛاﻟﻔﻠـﺴﻄﻴﻨﻴﺔﳊﺮ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﻘﻮى ﺎﺳﺘﻴﺎء ، ﲏﻗــﺎﻧﻮ غﻓــﺮا ﻣــﻦ ﲏﻳﻌــﺎ ﻧــﻪﺄﺑ اﻟﻔﻠــﺴﻄﻴﻨﻲ اﻟﻮاﻗــﻊ ﻒوﺻــ ﺣﻴــﺚ يودﺳﺘﻮر ، ﺗـﺸﻜﻴﻞ ﰲ ﺻـﻼﺣﻴﺎﺗﻪ ﺪامﺨاﺳﺘ ﻣﺎزن أﺑﻮ ﺲاﻟﺮﺋﻴ وﻋﲆ أﺧﺮى ﺣﻜﻮﻣﺔ ..، اﻟﻴﻮم اﳌﻴﺪان ﰲ ﻫﻢ أﻳﻦ ن،ﻵا ﺻـﻤﺘﻬﻢ ﳌﺎذا ، لﻋـﺪ ـﺎﻫﺪﺷ ﺦواﻟﺘـﺎرﻳ ﻰﻳﻨﺴ وﻻ . ﺑﺤـﺮ ﺐﺎﻃـﳜ ﻻ ـﺎسﲪ ﻳـﺎ ﺠـﺎءُﻣﺜﻠﻚﳍا وف ، ـﺎﻃﺒﲔﲣ أن ﻓﻤﻘﺎﻣـﻚ واﻟﻄــــﺎﺋﺮات اﳌــــﺪاﻓﻊ وأزﻳــــﺰ اﻟﻘﻨﺎﺑــــﻞ ــــﻢﲪو اﻟــــﺪﺑﺎﺑﺎت ﺑﻘــــﺬف ﺎتﺷﺎﺷواﻟﺮ . كﻗــﺪر اﻟــﺼﻬﺎﻳﻨﺔ ﻋــﺮف ، اﻟﺘــﻲ ﻫــﻲ ﺧﺎﺻــﺔ ــﺔﻐﻟ ﻟــﻚ أن وﺗﻴﻘﻨــﻮا ﻣﻌﻬﺎ ﺗﺘﺠﺎوﺑﲔ ﺑﻌﺪ، اﻟﻌﺮب ﻬﺎﻛﻳﺪر ﱂ ﻮﻫﺎ،ﻛﻳﺪر ﻰﻣﺘ يأدر وﻻ . ﻣﻠﻴـ ﻣـﻦ ﺜـﺮﻛﻷ اﳊـﺼﺎر ضوﻳﻔﺮ ﻏﺰة ﺗﻘﺘﺤﻢ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ُُﻣﻦ ﻮن واﻟﻌﺠــﺎﺋﺰ واﻟﻨــﺴﺎء لاﻷﻃﻔــﺎ ﻣــﻦ ﻓﻠــﺴﻄﻴﻨﻲ ، أن ﻻءﺆﻫــ ﻰﻋــﺴ وﻣــﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮا س،ﲈﳊ ﻰاﻟﻘﺮﺑ يذو ﻣﻦ وﻟﻜﻨﻬﻢ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٤

٨٢٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻟﺘﺤﺘﻴـﺔ ﻰﻟﻠﺒﻨـ ﺎﻣـﻞﻛ ﺗـﺪﻣﲑ ـﺎسﲪ ﻳـﺎ ﻠـﻚﺟأ ُﻣﻦ ، ﳌﺤﻄـﺎت بﴐ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﻟﴩب، ﻣﻴﺎه ﻣﺼﺎدر ﺐﺮﻳﲣ واﻟﺪواء، ﺬاءﻐاﻟ لدﺧﻮ ﻣﻨﻊ ، أﻫﻠﻬﺎ ﻋﲆ ﻟﻠﺒﻴﻮت وﻫﺪم اﳊﻜﻮﻣﻴ، ﺳﺴﺎتﺆاﳌ كود واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺔ . ﻻﻗﺘﺤــﺎم ذرﻳﻌــﺔ ﲏﺻــﻬﻴﻮ يﻨــﺪﺟ ـﺮدﳎ ــﺬﺨﻳﺘ ــﺎسﲪ ﻳــﺎ ﻠــﻚﺟأ ُﻣـﻦ ﻣﻌﺎﻗﻠﻚ ﻋﺮﺑﻴﺔ، ﻧﺔﲈﺿ اﻷﻓﻖ ﰲ حوﺗﻠﻮ ـﺎس،ﲪ ﻳـﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ ﺲﻟﻴ ، ﺑـﻚ ﺗﻠﻴـﻖ واﳌﻔﺎوﺿﺎت ﻧﺎتﲈاﻟﻀ ﺔﻐﻟ ﻋﺎدت ﲈﻓ ، ـﻞﺟأ ﻣـﻦ وﻟﻜﻨﻬـﺎ اﻷﺳﲑ يﻨﺪﳉا ، ﺾﻟﺒﻌ ﺑﻌﻀﻬﻢ ىﴎاﻷ ﺔﻐﻟ ﺗﻜﻮن وﻫﻜﺬا ! ﺳ ﻒﺧﻄ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ وأﺑﻨﺎﺋﻚ ﻗﺎدﺗﻚ ﻣﻦ ﺘﲔ ﺑﲑوت ﻒاﻟﻘﺼ لوﻳﻄﺎ ﻟﺒﻨﺎن ﻨﻮبﺟ كﻳﺪ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ُﻣﻦ ، ﻠﻬﺎﻛ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﲆ أﻣﻨﻲ قﻃﻮ ضﻓﺮ ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ ، ﲈﻓ ﺣﺪود وﻻ ﺣﺪ كﻟﻨﻔﻮذ ﻋﺎدٌ . اﻷﻣﺔ عﻣﴩو ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ ، وﻳﺘﺠـﺪد ﻳـﺼﻨﻊ إﺳـﻼﻣﻨﺎ ﺳـﻨﺎم ذروة ﻳـﺎ ُ ﻳﺪﻳﻚ ﻋﲆِ ﻣ ﻞﻛ ﻋﺰ وﻳﺎ ﺮﺨﻓ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﺴﻠﻢﻣﻦ ﻮﻳﺔﳍوا ﱂاﳌﻌﺎ ﺪدةﳏ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ ﻳﻮﻣـﺎ، ﻋﻠﻴﻚ ﺖاﺧﺘﻠﻄ ﻣﺎ ًِ ، وﺑﻜـﻞ ٩٢٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ أﺑﻨﺎﺋـﻚ ﻣـﻦ أﺑـﻦ أﺧـﺮى ﻣـﺮة ثاﻷﺣﺪا ﺧﻀﻢ ﰲ ﺪﻫﺎﺆﻛﻳ ﺒﺎتﺛو ﻘﺔٌﺛ لاﻻﺣــﺘﻼ ﺪﻳــﺪﲥ لﺣــﻮ ﻣــﺸﻔﻖ ؤلﺗــﺴﺎ ﻋــﻦ ﻰﻣﻮﺳــ ﻰﻴــﳛ ﺐﻓﻴﺠﻴــ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ورﻣﺰ ﺎسﲪ ﺔﻛﺣﺮ ﻗﺎدة لﺑﺎﻏﺘﻴﺎ ،لﻓﻴﻘﻮ ) اﻟﺘـــﴩﻳﻌ وﰲ اﳊﻜﻮﻣـــﺔ ﰲ ﻧﺤـــﻦ ﻣﻜـــﺎن ـــﻞﻛ وﰲ ـــﺎسﲪ وﰲ ﻲ "ﻬﺎدةﺷ ﻣﺸﺎرﻳﻊ"اﷲ ﺳـﺒﻴﻞ ﰲ اﳌﻮت أﻣﺎﻧﻴﻨﺎ ﻰوأﺳﻤ ، أﻓـﻀﻞ ﻓﻠـﺴﻨﺎ ذﻫﺒﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺸﻬﺪاء ﻞﻛ ﻣﻦ (. ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ و ، ﻧﺤـﻦ "إﻋـﺪاد ﻣـﺸﺎرﻳﻊ" ، ﻒاﻟﻘـﺼ ﻣـﺸﺎرﻳﻊ ﺑﺎﻷﺳﺤﺎر ﻬـﺎد،ﳉا ﻳـﺎتﺂﺑ ﻣـﺎت ﻣـﺎ وإﺣﻴـﺎء ، ﻣـﺮأى ﻋـﲆ ـﺎﲥﻓﻠﺘﻼو اﺳﺘﺪﻋ ﺔﻈﳊ ﻞﻛ ﻧﻄﺎﻟﻌﻪ ﺎﳑ وﻣﺴﻤﻊ واﻷﺣﺰاب اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻟﻨﻔﺤﺎت ﺎء ) ورﺳــﻮﻟﻪ اﷲ وﻋــﺪﻧﺎ ﻣــﺎ ﻫــﺬا ﻗــﺎﻟﻮا اﻷﺣــﺰاب ﻣﻨــﻮنﺆاﳌ رأى وﳌــﺎ ﲈوﺗﺴﻠﻴ ﻧﺎﲈإﻳ إﻻ زادﻫﻢ وﻣﺎ ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ قًوﺻﺪ ( وﻋﻄﺎء وﻋﻤﻞ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻣﺸﺎرﻳﻊ ﻧﺤﻦ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻠﻚﺟأ ﻣﻦ . اﻷوﻟﻮﻳﺎت ﻓﻘﻪ ﻧﺘﻌﻠﻢ ﺎسﲪ ﻳﺎ أﻳﺪﻳﻚ ﻋﲆ .. ﻳـﺪ ﻋـﲆ اﳌـﺪد ﻫـﺬا ـﺎسﲪ ﻳـﺎ ﻟﻨﺎ ﻳﻚًﻫﻨﻴﺌﺎ ، واﻟـﺪﻣﺎر اﻟﻘﺘـﻞ ﻓﻤـﺸﺎﻫﺪ ﻗﻠﻮﺑﻨـﺎ ﰲ اﻟﻨﺎر ﺆﺟﺞﺗ ﻋﺮوﻗﻨـﺎ، ﰲ ﺳـﺎﺧﻨﺔ اﻟـﺪﻣﺎء ﴪيﻓﺘـ ، وﻧـﺸﻌﺮ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٥

٠٣٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ــﺎرﻈاﻻﻧﺘ وﺣــﻼوة ﻟﻠﺤﻴــﺎة آﺧــﺮ ﺑﻄﻌــﻢ ، ﲈﺣــﺘ آﺗﻴــﺔ ــﺔﻈﻟﻠﺤ ﻒﻧﺘﻠﻬــ ً اﷲ ﳌﺸﻴﺌﺔ واﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﺴﻤﻊ ، ﻣـﻦ ﻟﻨـﺴﺘﻔﻴﻖ ﻟﻠـﺼﻬﺎﻳﻨﺔ واﳊﻘﺪ اﻟﻜﺮه ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺪدﲡ ﺎسﲪ ﻳﺎ ﻟﻨﺎ ًﻫﻨﻴﺌﺎ ﺖﻣﻀ وﺳﻨﻮات أﻳﺎم ﻮدﻛر . ــﺎسﲪ ﻳــﺎ ﻟﻨــﺎ ًﻫﻨﻴﺌـﺎ ت،ﲈﻠــﻛ ﺖﻟﻴــﺴ اﷲ ﻋﻠــﻢ َِ َ ، وﻋﻬــﺪ ﺑﻴﻌــﺔ وﻟﻜﻨﻬــﺎ ﺑﺜﺒﺎت ﻳﺘﺠﺪد ﻳﺸﺎء، ﻣﺎ اﷲ ﺘﺎرﳜو ، ﺐﻟﻘﺮﻳ ﺮهﻇﻟﻨﺎ ﻏﺪا إن ًو . ١٣٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺣﻤﺎﺱ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﻗﺮﺍﺀﺓ .. * اﻟﻔﺮدﻳﺔ وﻟﻴﺘﻨﺎﺆوﻣﺴ ﺎسﲪ : ﻟﻴـﻮﻣﲔ اﺳـﺘﻤﺮ يواﻟـﺬ ﻓﻠـﺴﻄﲔ ةﴫﻟﻨ اﳌﺴﻠﻤﲔ ءﲈﻋﻠ ﻰﻣﻠﺘﻘ اﺧﺘﺘﻢ ﺲﻤــﻴﳋا ﻟــﻪﲈأﻋ٣١-٤-٧٢٤١ﺑﻘﻄــﺮ اﻟﺪوﺣــﺔ ﰲ ، ﻗــﺎم وﻫﻜــﺬا ـﻢﳍ ياﳌﻌﻨـﻮ اﻟﺪﻋﻢ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ كﻫﻨﺎ إﺧﻮاﻧﻨﺎ ﺎهﲡ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺎﳑ ﺑﺠﺰء ءﲈاﻟﻌﻠ ﻳﻤﻜﻨﻬـﺎ ﻣـﺎ ـﻞﻛ ﻟﺘﻘـﺪﻳﻢ واﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺸﻌﻮب ﻟﻜﻞ واﻟﺪﻋﻮة ﺑﺠﺎﻧﺒﻬﻢ واﻟﻮﻗﻮف ﻢﲥﳌﺴﺎﻋﺪ . ـﻢﳍ واﻟـﺪﻋﺎء ﻋـﺎتﱪاﻟﺘ ﺗﻘـﺪﻳﻢ ﻣـﻦ ﻓﺮادﺄـﻛ ﻧﺤـﻦ وﻟﻴﺘﻨﺎﺆﻣﺴ ﻰﺗﺒﻘ و ﻣ اﻟﺘﺎم واﳊﺬر رﲈاﺳﺘﺜ ﻋﲆ صواﳊﺮ ﺎﺑﻴﺔﳚاﻹ ﻋﲆ ظواﳊﻔﺎ سﺄاﻟﻴ ﻦ ﻣﻦﺆﻧـ اﻟﺘـﻲ اﻟﻔﻜـﺮة وﻧﴩ لوإﻳﺼﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳊﻴﺎة ﰲ ﺔﻛواﳌﺸﺎر ﺖاﻟﻮﻗ ﺎﻟﻪﳎ ﰲ ﻞﻛ ﺎٌﲠ ، ﺖزاﻟـ ﻻ اﻟﺘـﻲ اﻷﺧﻄـﺎء ﺢوﺗـﺼﺤﻴ لﻴﺎﺟاﻷ وﺗﺮﺑﻴﺔ ﻋـﻦ ﻓﻠـﺴﻄﲔ ﻗـﻀﻴﺔ ﱰﻟﺒـ ﺣﺜﻴﺜﺎ ﻰوﺗﺴﻌ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺞﻣﻨﺎﻫ ﻋﻠﻴﻬﺎ ًﺗﺸﺘﻤﻞ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺬورﻫﺎﺟ . ﻟﻜـﻦ و ــﺎسﲪ ﺑـﲔ اﻻﺿـﻄﺮاﺑﺎت ﺾﺑﻌـ ﻬـﻮرﻇو ثاﻷﺣـﺪا عﺗـﺴﺎر أﺳـﺌﻠﺔ ﺢاﻟـﺴﻄ ﻋﲆ ﺗﻄﻔﻮ أو اﻟﺸﻚ ﻣﻦ ءﳾ ﻳﺴﺎورﻧﺎ ﻻ ﻰوﺣﺘ ﺢوﻓﺘ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٦

٢٣٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻧﻌﻴﺪ أن اﻟﻔﺮدﻳﺔ وﻟﻴﺘﻨﺎﺆﻣﺴ ﻣﻦ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﺰاﻣﺎ ﺎنﻛ وﻣﻘﻠﻘﺔ ًًﺣﺎﺋﺮة اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣــﺔ ــﺔﻛﺣﺮ قﳌﻴﺜــﺎ ﻗﺮاءﺗﻨــﺎ ﰲ ﺧــﺮﻵ ﺣــﲔ ﻣــﻦ ــﺮﻈاﻟﻨ أن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺦﺳﱰوﻳ ﺪﺄﻛﻟﻴﺘ ﺎسﲪ : ﺣﺎﻟﻴـﺎ ﺜﻠﻬـﺎﲤ اﻟﺘـﻲ اﳊﻜﻮﻣــﺔ ﰲ ـﺎسﲪ لاﺧﺘـﺰا ﺄﻄـﳋا ًﻣـﻦ ، سﲈﻓﺤــ ﺎﻣـﺴﺔﳋا اﳌﺎدة ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺖﻧﺼ ﻛﲈ ﲏواﳌﻜﺎ اﻟﺰﻣﺎن ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺎﳍ ﺔﻛﺣﺮ) ﲏاﻟﺰﻣﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺔﻛﺣﺮ ُﺑﻌﺪ : ﺣﻴـﺎة ﺞﻣﻨﻬ اﻹﺳﻼم ﺎذﻫﺎﲣﺑﺎ ـﺎﳍ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ، اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻣﻮﻟـﺪ إﱃ ﻳﻤﺘــﺪ ،ﺢاﻟــﺼﺎﻟ ﻒواﻟـﺴﻠ ، ﻓــﺎﷲ دﺳـﺘﻮرﻫﺎﻏﺎ واﻟﻘﺮآن ﺎﲥﻗﺪو لواﻟﺮﺳﻮ ﻳﺘﻬﺎ. ﲏاﳌﻜـﺎ ُوﺑﻌـﺪﻫﺎ : ﲈﺣﻴـﺜ ـﻢﳍ ﺣﻴـﺎة ﺞﻣـﻨﻬ اﻹﺳـﻼم ـﺬونﺨﻳﺘ اﻟـﺬﻳﻦ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﺪﺟﺗﻮا ، يأ ﰲ ضاﻷر عﺑﻘﺎ ﻣﻦ ﺑﻘﻌﺔ ، ﺘـﺪﲤو ضاﻷر ﲈقأﻋـ ﰲ بﴬﺗـ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﻲ ءﲈاﻟﺴ ﻟﺘﻌﺎﻧﻖ ( اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﳌﺎدة ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺖﻧﺼ ﻛﲈ ﻋﺎﳌﻴﺔ ﺔﻛﺣﺮ ﺎسﲪ ) اﻧﺘﺸﺎر ﺑﺤﻜﻢ اﳌ عﺑﻘـﺎ ﻞﻛ ﰲ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺔﻛﺣﺮ ﺞﻣﻨﻬ ﻳﻨﻬﺠﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﺴﻠﻤﲔ ﱂاﻟﻌـﺎ ﻬﺎدﻫــﺎ،ﺟ وﺗﻌﺰﻳـﺰ ﻣﻮاﻗﻔﻬـﺎ وﺗﺒﻨـﻲ ــﺎﴏﲥﻣﻨﺎ ﻋـﲆ وﻳﻌﻤﻠـﻮن ، ﻋﺎﳌﻴــﺔ ــﺔﻛﺣﺮ ﻓﻬــﻲ ــﺎ،ﲥﻓﻜﺮ حﻟﻮﺿــﻮ ﻟــﺬﻟﻚ ﻫﻠــﺔﺆﻣ وﻫــﻲ ، وﻧﺒــﻞ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ، أﻫﺪاﻓﻬﺎ وﺳﻤﻮ ( ٣٣٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ــﺎسﲪ ﰲ ﻓﻠــﺴﻄﲔ لاﺧﺘــﺰا ﺄﻄــﳋا ﻣــﻦ ، ﻋــﴩ اﳊﺎدﻳــﺔ اﳌــﺎدة ﻓﻔــﻲ) ﺗﻌ ﻒوﻗــ ضأر ﻓﻠــﺴﻄﲔ ضأر أن اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣــﺔ ــﺔﻛﺣﺮ ﺘﻘــﺪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم إﱃ اﳌﺴﻠﻤﲔ لﻴﺎﺟأ ﻋﲆ إﺳﻼﻣﻲ ، ﻓﻴﻬـﺎ ﻂاﻟﺘﻔﺮﻳ ﺢﻳﺼ ﻻ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺠﺰء أو ، أو اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ لاﻟـﺪو ـﻞﻛ أو ﻋﺮﺑﻴـﺔ دوﻟﺔ ذﻟﻚ ﻠﻚﲤ وﻻ ﻋﺮﺑﻴﺔ أو ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺖﺎﻧﻛ ﺳﻮاء تﻈﲈاﳌﻨ ﻞﻛ أو ﻤﺔﻈﻣﻨ ، ﻳﻤﻠـﻚ وﻣﻦ اﻷ ﻋﻦ اﳊﻘﺔ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ؟ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم إﱃ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ لﻴﺎﺟ ( ﻋــﴩ اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ اﳌــﺎدة ﰲ ــﺎءﺟ ﲈــﻛ واﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴــﺔ ﺑــﲔ ﻤــﻊﲡ ــﺎسﲪ )اﻟﻌﻘﻴـﺪة ﻣـﻦ ـﺰءﺟ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺔﻛﺣﺮ ﺮﻈﻧ ﻬﺔﺟو ﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ، وﺑـﴩﻳﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ﺳﺒﺎبﺄﺑ ﻂﺗﺮﺗﺒ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ اﻟﻮﻃﻨﻴﺎت ﺖﺎﻧﻛ وإذا وإﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻹ، اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺔﻛﺣﺮ ﻓﻮﻃﻨﻴﺔ ذﻟﻚ ﻞﻛ ﺎﳍ ﺳﻼﻣﻴﺔ ، قﻓـﻮ ـﺎﳍو وﺣﻴـﺎة روﺣـﺎ ﺗﻌﻄﻴﻬﺎ رﺑﺎﻧﻴﺔ أﺳﺒﺎب اﻷﻫﻢ وﻫﻮ ًذﻟﻚ ، ﺗﺘـﺼﻞ ﺣﻴـﺚ اﳊﻴﺎة ﺐوواﻫ حاﻟﺮو ﺑﻤﺼﺪر ، ﻴـﺔﳍاﻹ اﻟﺮاﻳـﺔ اﻟـﻮﻃﻦ ءﲈﺳـ ﰲ راﻓﻌﺔ ﻴﻖﺛو طﺑﺮﺑﺎ ءﲈﺑﺎﻟﺴ ضاﻷر ﻂﺑﱰﻟ (. إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺔﻛﺣﺮ ﺎسﲪ ، ﻮنﺛواﻟﺜﻼ اﳊﺎدﻳﺔ اﳌﺎدة ﻓﻔﻲ ) اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ـﺔﻛﺣﺮ إﻧﺴﺎﻧﻴﺔاﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺔﻛﺣﺮ ، ﺣﺔﲈﺑـﺴ وﺗﻠﺘـﺰم اﻹﻧـﺴﺎﻧﻴﺔ قاﳊﻘـﻮ ﻰﺗﺮﻋ اﻹﺳﻼم اﻷﺧـﺮى، اﻟﺪﻳﺎﻧﺎت عأﺗﺒﺎ إﱃ ﺮﻈاﻟﻨ ﰲ ، إﻻ ﻣـﻨﻬﻢ يﺗﻌـﺎد ﻻ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٧

٤٣٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻟﻌــﺪاء ﻧﺎﺻــﺒﻬﺎ ﻣــﻦ ، ﻳﺒــﺪد أو ﻬــﺎﻛﺮﲢ ﻟﻴﻌﻴــﻖ ﻃﺮﻳﻘﻬــﺎ ﰲ ﻒوﻗــ أو ﻬﻮدﻫــﺎﺟ ، اﻟــﺪﻳﺎﻧﺎت عأﺗﺒــﺎ ﺶﻳﺘﻌــﺎﻳ أن ﻳﻤﻜــﻦ اﻹﺳــﻼم ــﻞﻇ وﰲ واﻟ واﳌﺴﻴﺤﻴﺔ اﻹﺳﻼم ثوأﻣـﺎناﻟﺜﻼ أﻣﻦ ﰲ ﻴﻬﻮدﻳﺔ ، أن ﻳﻤﻜـﻦ وﻻ اﻹﺳﻼم ﻞﻇ ﰲ إﻻ واﻷﻣﺎن اﻷﻣﻦ ﻳﺘﻮﻓﺮ ، واﻟﺒﻌﻴـﺪ ﺐاﻟﻘﺮﻳ ﺦواﻟﺘﺎرﻳ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﺎﻫﺪﺷ ﺧﲑ ، ﻋـﻦ ﻳﻜﻔـﻮا أن اﻷﺧـﺮى اﻟـﺪﻳﺎﻧﺎت عأﺗﺒﺎ وﻋﲆ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﻫﺬه ﻋﲆ اﻟﺴﻴﺎدة ﰲ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﺎزﻋﺔ ، ﻓﻼ ﻳﺴﻮدون ﻳﻮم ﻷﳖﻢ واﻟﺘﴩﻳﺪ ﺐواﻟﺘﻌﺬﻳ اﻟﺘﻘﺘﻴﻞ إﻻ ،ﻳﻜﻮن ﺑﺒﻌﻀﻬﻢ ذرﻋﺎ ﻳﻀﻴﻘﻮن ﻓﻬﻢ ً اﻷﺧــﺮى اﻟــﺪﻳﺎﻧﺎت عأﺗﺒــﺎ ﻋــﻦ ﻓــﻀﻼ ﺾًاﻟــﺒﻌ ، ﴐواﳊــﺎ ﴈواﳌــﺎ ذﻟﻚ ﺪﺆﻛﻳ ﲈﺑ ﻣﻠﻴﺌﺎن (. ﳊـﻞ اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﺮاتﺆﲤواﳌـ اﻟـﺴﻠﻤﻴﺔ لﺑـﺎﳊﻠﻮ ﻰﻳﺴﻤ وﻣﺎ اﳌﺒﺎدرات أن اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ـﺔﻛﺣﺮ ﻋﻘﻴـﺪة ﻣـﻊ ضﺗﺘﻌﺎر اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ ، ﻋﴩ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳌﺎدة وﰲ)...ﻻ ﻬـﺎدوﳉﺑﺎ إﻻ اﻟﻔﻠـﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ ﺣﻞ ، اﻟﺪوﻟﻴـﺔ ﺮاتﺆﲤواﳌـ واﻟﻄﺮوﺣﺎت اﳌﺒﺎدرات أﻣﺎ ،ﺖﻟﻠﻮﻗـ ﻓﻤـﻀﻴﻌﺔ ، اﻟﻌﺒــﺚ ﻣــﻦ وﻋﺒــﺚ ، ﻳﻌﺒــﺚ أن ﻣــﻦ ــﺮمﻛأ اﻟﻔﻠــﺴﻄﻴﻨﻲ ﺐواﻟــﺸﻌ ُ ﺑﻤـﺴﺘﻘﺒﻠﻪ وﻣـﺼﲑه، وﺣﻘـﻪ ، ﻒاﻟـﴩﻳ اﳊـﺪﻳﺚ وﰲ " اﻟـﺸﺎم وأﻫـﻞ ﻣﻨـﺎﻓﻘ ﻋـﲆ وﺣـﺮام ﻋﺒـﺎده ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻦﳑ ﻢﲠ ﻳﻨﺘﻘﻢ أرﺿﻪ ﰲ طﺳﻮ ﻴﻬﻢ ٥٣٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﲈوﻏـ ـﺎﳘ إﻻ ﻳﻤﻮﺗــﻮا وﻻ ﻣﻨﻴﻬﻢﺆﻣـ ﻋـﲆ ﻬـﺮواﻈﻳ ًًأن " ﲏاﱪاﻟﻄــ رواه ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﺪﲪوأ ًًﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ، أﻋﻠﻢ واﷲ ﻘﺎتﺛ ﲥﲈوروا اﻟﺼﻮاب وﻟﻌﻠﻪ ( اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ اﳌـﺎدة ﰲ ﺗﻘﺮر اﻷﺧﺮى اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎتﻛاﳊﺮ ﻣﻦ ﺎسﲪ ﻒﻣﻮﻗ واﻟﻌﴩون ، ﺎﳍ ﺮﻈﺗﻨ ﻓﻬﻲ) امﱰواﺣ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺮةﻈﻧ ، ﺖاﺧﺘﻠﻔـ إن ﻓﻬـﻲ ﺗــﺼﻮرﻣﻌ أو ﺐﺎﻧــﺟ ﰲ ﻬــﺎ وﺗــﺼﻮرات، ﺐﻮاﻧــﺟ ﰲ ﻣﻌﻬــﺎ ﺖاﺗﻔﻘــ ، ﷲ صواﻹﺧـﻼ اﻟـﺴﻠﻴﻤﺔ اﻟﻨﻮاﻳﺎ ﺗﻮاﻓﺮت إن ﺎتﻛاﳊﺮ ﺗﻠﻚ إﱃ ﺮﻈوﺗﻨ ﺘﻬﺎدﺟاﻻ ﺑﺎب ﰲ جﺗﻨﺪر ﳖﺎﺄﺑ ، اﻟـﺪاﺋﺮة ﺣـﺪود ﰲ ﺎﲥﻓﺎﴫﺗـ ﺖداﻣ ﻣﺎ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﺐﻧـﺼﻴ ﺘﻬـﺪﳎ وﻟﻜﻞ ـﺎ،ﳍ رﺻـﻴﺪا ﻫـﺎﱪوﺗﻌﺘ ً ، ﻴـﺰﲡ وﻻ أو ﺑﺎﻷﻓﺮاد ﻋﺎتاﻟﺘﺸﻬﲑﳉﲈا ، وﺑـﲔ ذﻟـﻚ ﺑـﲔ اﻟﺘﻔﺮﻳـﻖ ورةﴐ ﻣﻊ ﻋــﺎتﳉﲈوا ﻓــﺮادﻸﻟ ﻓﺎتﴫواﻟﺘــ ﻒاﳌﻮاﻗــ ، ﰲ ﺄﺧﻄــ ﻳﻜــﻮن ﻓﻌﻨــﺪﻣﺎ ﺄﻄـﳋا ﺑﻴﺎن ﰲ اﳊﻖ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣﺔ ﺔﻛﻓﻠﺤﺮ ﻓﺎتﴫواﻟﺘ ﻒاﳌﻮاﻗ ﻣﻨﻪ واﻟﺘﻨﻔﲑ ، اﳌﻄﺮوﺣـﺔ اﻟﻘـﻀﻴﺔ ﰲ وﺗﺒﻨﻴـﻪ اﳊـﻖ ﺑﻴـﺎن ﻋـﲆ واﻟﻌﻤـﻞ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻴﺔ (. ا ﻋــﲆ اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ــﺎتﻛاﳊﺮ ﺎﻣــﺴﺔﳋا اﳌــﺎدة ﰲ ﲈــﻛ اﻟﻔﻠــﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻟــﺴﺎﺣﺔ واﻟﻌﴩون) ـﺎﲠ اﳌﺤﻴﻄـﺔ واﻟﻌﻮاﻣﻞ ﺮوﻓﻬﺎﻇ وﺗﻘﺪر امﱰاﻻﺣ ﺎﳍﺗﺒﺎد ، ﻓﻴﻬـﺎ ﺮةﺆﺛواﳌ ، قﻟﻠـﴩ وﻻﺋﻬـﺎ ﺗﻌﻄـﻲ ﻻ ﺖﻣﺎداﻣـ ﺎﳞﻳـﺪ ﻋـﲆ وﺗـﺸﺪ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٨

٦٣٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻟــﺼﻠﻴﺒﻲ ــﺮبﻐاﻟ أو اﻟــﺸﻴﻮﻋﻲ ، اﻟﻮﻃﻨﻴــﺔ ﺎﻫــﺎتﲡاﻻ ــﻞﻛ وﺗﻄﻤــﺌﻦ ُ ﳍ ﳖﺎﺄﺑ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ إﻻ ﺗﻜـﻮن وﻟـﻦ وﻋـﻮن ﺳـﻨﺪ ﺎ وﻋﻤﻼ ﻗﻮﻻ ﺬﻟﻚﻛًً وﻣـﺴﺘﻘﺒﻼ، اﴐﺣﺎ ًً ،قﺗﻔـﺮ وﻻ ﻤـﻊﲡ ُ ، ﺗـﺼﻮن ﺗﺒﺪد وﻻ ﺰئ،ﲡ وﻻ ﺗﻮﺣﺪ ﻃﻴﺒـﺔ، ﻠﻤﺔﻛ ﻞﻛ ﺗﺜﻤﻦ ،ﺺﻠـﳐ ﻬـﺪﺟو ، ﻴﺪةﲪ عوﻣﺴﺎٍ ﺎﻧﺒﻴـﺔ،ﳉا ﻼﻓـﺎتﳋا ﻪﺟو ﰲ اﻟﺒﺎب ﻠﻖﻐﺗ ، ﻲﻐﺗـﺼ وﻻ ﺮﺿﺔﻐاﳌ لواﻷﻗﻮا ﻟﻠﺸﺎﺋﻌﺎت ، عاﻟـﺪﻓﺎ ﳊﻖ ﻬﺎﻛإدرا ﻣﻊ ﺲاﻟـﻨﻔ ﻋـﻦ ، ﻣـﻦ ﻣﻜـﺬوب ﻓﻬـﻮ ﻬـﺎتﺟاﻟﺘﻮ ﻫﺬه ﻣﻊ ﺾﻳﺘﻨﺎﻗ أو ضﻳﺘﻌﺎر ﻣﺎ ﻞﻛو اﻟــﺼﻔﻮف ــﻖﺷو اﻟﺒﻠﺒﻠــﺔ ــﺪفﲠ ﻢﲠــﺎﻛر ﰲ اﻟــﺴﺎﺋﺮﻳﻦ أو اﻷﻋــﺪاء ﺎﻧﺒﻴﺔﺟ ﻣﻮرﺄﺑ واﻟﺘﻠﻬﻲ ، ﻣﻨﺎﻗـﺸﺔ ﻣـﻦ ﻨﻌﻬـﺎﲤ ﻻ ﺎﺑﻴـﺔﳚاﻹ ﺮةﻈاﻟﻨ وﻫﺬه اﻟﻔﻠـﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ لﺣﻮ واﻟﺪوﻟﻴﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﺔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺠﺪات ، ﻣﻮﺿــﻮ ﻣﻨﺎﻗــﺸﺔ ﻣــﻊ اﺧﺘﻼﻓﻬــﺎ أو اﻧــﺴﺠﺎﻣﻬﺎ ﻣــﺪى ﻋــﻦ ﻒﺗﻜــﺸ ﻋﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻳﺔؤاﻟﺮ ﺿﻮء ﻋﲆ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﳌﺼﻠﺤﺔ ( اﻟــﺴﺎﺑﻌﺔ اﳌــﺎدة ﰲ ﲈــﻛ ــﺎسﲪ ــﺎﳍ ــﺮﻈﺗﻨ اﻟﻔﻠــﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺮﻳــﺮ ﻤــﺔﻈﻣﻨ أﳖﺎ واﻟﻌﴩون) اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳌﻘﺎوﻣـﺔ ـﺔﻛﺣﺮ إﱃ اﳌﻘـﺮﺑﲔ أﻗـﺮب ﻣﻦ ، اﻟﺼﺪﻳﻖ أو ﺐاﻟﻘﺮﻳ أو خاﻷ أو اﻷب ﻓﻔﻴﻬﺎ و، ﻓﻮﻃﻨﻨﺎ وﻣـﺼﺎﺑﻨﺎ اﺣـﺪ ﱰكﻣــﺸ وﻋــﺪوﻧﺎ واﺣــﺪ وﻣــﺼﲑﻧﺎ واﺣــﺪ ، اﻟﺘــﻲ ﺮوفﻈﺑــﺎﻟ ﺮاﺄﺛوﺗــ ً ٧٣٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻤﺔﻈاﳌﻨ ﺑﺘﻜﻮﻳﻦ ﺖأﺣﺎﻃ ، ﻓﻜﺮﻳـﺔ ﺑﻠﺒﻠـﺔ ﻣـﻦ ﰊاﻟﻌـﺮ ﱂاﻟﻌـﺎ ﻳـﺴﻮد وﻣﺎ اﻧـﺪﺣﺎر ﻣﻨﺬ ﰊاﻟﻌﺮ ﱂاﻟﻌﺎ ﲑهﺄﺛﺗ ﲢﺖ وﻗﻊ ياﻟﺬ ياﻟﻔﻜﺮ ﺰوﻐﻟﻠ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺼﻠﻴﺒﲔ ،لﻳﺰا وﻻ رﲈواﻻﺳﺘﻌ واﻟﺘﺒﺸﲑ قاﻻﺳﺘﴩا وﻋﺰزه ، ﺖﺗﺒﻨ ﻧﺤـﺴﺒﻬﺎاﳌ وﻫﻜـﺬا ﻧﻴـﺔﲈاﻟﻌﻠ اﻟﺪوﻟـﺔ ﻓﻜـﺮة ﻤﺔﻈﻨ ، ﻧﻴـﺔﲈاﻟﻌﻠ واﻟﻔﻜـﺮة ﺗﺎﻣـﺔ ﻣﻨﺎﻗﻀﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻟﻠﻔﻜﺮة ﻣﻨﺎﻗﻀﺔ ، ﻒاﳌﻮاﻗـ ﻰﺗﺒﻨـ اﻷﻓﻜـﺎر وﻋـﲆ ُ اﻟﻘﺮارات ﺬﺨوﺗﺘ ﻓﺎتﴫُواﻟﺘ ، وﻣـﺎ ﻤـﺔﻈﻟﻠﻤﻨ ﺗﻘـﺪﻳﺮﻧﺎ ﻣـﻊ ﻫﻨﺎ وﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺗﺘﻄﻮر أن ﻳﻤﻜﻦ ، ﰊاﻟﻌـﺮ عاﴫاﻟـ ﰲ دورﻫـﺎ ﻣـﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴـﻞ وﻋﺪم ﲇاﺋـــﻴﴎاﻹ ، اﳊﺎﻟﻴـــﺔ ﻓﻠـــﺴﻄﲔ إﺳـــﻼﻣﻴﺔ لﻧـــﺴﺘﺒﺪ أن ﻳﻤﻜﻨﻨـــﺎ ﻻ ﻧﻴﺔﲈاﻟﻌﻠ اﻟﻔﻜﺮة ﻰﻟﻨﺘﺒﻨ واﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ، دﻳﻨﻨﺎ ﻣﻦ ﺰءﺟ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﺈﺳﻼﻣﻴﺔ ﴪﺧ ﻓﻘﺪ دﻳﻨﻪ ﰲ طﻓﺮ وﻣﻦ ، ﺞﻤـﻨﻬﻛ اﻹﺳـﻼم ﻤـﺔﻈاﳌﻨ ﻰﺗﺘﺒﻨـ وﻳـﻮم ﻨﻮدﻫﺎﺟ ﻓﻨﺤﻦ ﺣﻴﺎة اﻷﻋﺪاء، قﺮﲢ اﻟﺘﻲ ﻧﺎرﻫﺎ ووﻗﻮد ، ﻳـﺘﻢ أن ﻓـﺈﱃ ﻗ ﻳﻜــﻮن أن اﷲ ﺄلوﻧــﺴ ذﻟــﻚ ﻣــﻦ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ ــﺔﻛاﳊﺮ ﻒﻓﻤﻮﻗــ ًﺮﻳﺒــﺎ وﻳـﺸﺪ ﻷﳌـﻪ ﺄﱂﻳﺘـ أﺧﻴـﻪ ﻣـﻦ خواﻷ أﺑﻴـﻪ ﻣـﻦ اﻻﺑﻦ ﻒﻣﻮﻗ ﻫﻮ ﻤﺔﻈاﳌﻨ ﺎدﺷواﻟﺮ ﺪاﻳﺔﳍا ﻟﻪ ﻰوﻳﺘﻤﻨ اﻷﻋﺪاء ﻬﺔﺟﻣﻮا ﰲ أزره (. ةﴫﻟﻨـ اﳌـﺴﻠﻤﲔ ءﲈﻋﻠ ﻰﻣﻠﺘﻘ ﺧﺘﺎم ﰲ ﻣﺸﻌﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﳊﺪﻳﺚ ﻣﻞﺄاﳌﺘ و ﻋﲈإﺳ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺲرﺋﻴ ﺎوﻻتﳏ ﺬﻟﻚﻛو ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻫﻨﻴﺔ ﻴﻞ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١١٩

٨٣٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺢوﻓـﺘ ﺎسﲪ أﻧﺼﺎر ﺾﺑﻌ ﺑﲔ ﺖﻧﺸﺒ اﻟﺘﻲ اﻷزﻣﺔ ﻻﺣﺘﻮاء ، ﻳﻜـﺎد ﻻ ياﻟـﺬ ـﺔﻛاﳊﺮ قﻣﻴﺜـﺎ ﰲ ـﲑهﻈﺗﻨ ﺗـﻢ ﻣـﺎ ﺑـﲔ اﺧﺘﻼﻓـﺎت أﻳـﺔ ﻋـﲆ ًﻳﻌﺜﺮ ﻋﺎﻣﺎ ﻋﴩ ﻧﻴﺔﺛﲈ ﻣﻦ ﺜﺮﻛأ ﻣﻨﺬ ًُوﺿﻊ ، امﱰاﺣـ ﺪﺆﻛﻳ ﺎﳑ نﻵا ﻳﻄﺒﻖ وﻣﺎ ُ ضﺗﺘﻌـﺮ ﻣﺎ ﻞﻛ رﻏﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻂاﻟﺘﻔﺮﻳ وﻋﺪم ﺎﲠ ﺴﻜﻬﺎﲤو ﻟﺜﻮاﺑﺘﻬﺎ ﺎسﲪ ﻟطﻮﻐﺿ ﻣﻦ ﻪ ، زﻣـﺎن ـﻞﻛ ﰲ اﻟﴩﻓﺎء اﳌﺒﺎدئ أﺻﺤﺎب دوﻣﺎ وﻫﻜﺬا ً وﻣﻜﺎن .. أن ﻋﻠﻴﻨﺎ إن) طﻧﻮر ( ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﺗﺒﻨﻲ ﰲ أﻧﻔﺴﻨﺎ إذا وأﺧـﲑا أوﻻ ﺑـﴩ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻧـﺎ ﺗﺴﻌﻔﻨﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ وﻣﻦ ﻷﻧﻔﺴﻨﺎ ﺗﺮﺑﻴﺘﻨﺎ ًًﰲ ا ﻤﻠﻪﲢ ياﻟﺬ ياﳊﻀﺎر عاﳌﴩو ﻋﲆ اﻟﻘﺎﺋﻤﲔ ﰲ ﻘﺘﻨﺎﺛ اﻫﺘﺰت ﻣﺎ ﻣﺘﻨـﺎ ﻠﻬــﺎﻛ ﻟﻠﺒــﴩﻳﺔ ، عذﻳــﻮ ﻋﻨــﺪ ﺖواﻟﺘﺜﺒــ اﻟﺮوﻳــﺔ ﻓﻨﻌﺘﻤــﺪ ــﺎسﲪ وﻣــﻨﻬﻢ ثـﺪﳛ ﺧﻠـﻞ يأ كﻻﺳـﺘﺪرا ﻫﻠﻨـﺎﺆﻳ ـﺎﳑ اﳌﻌﻠﻮﻣـﺎت واﻧﺘﺸﺎر اﻷﺧﺒﺎر اﻟﺜﻘﺔ ﺬهﳍ اﻣﺘﻨـﺎ، ـﺎهﲡ اﻟﻔﺮدﻳـﺔ وﻟﻴﺘﻨﺎﺆﻣـﺴ أﻋﺒـﺎء ﻧﺘﺤﻤﻞ ﻢﺛ وﻣﻦ ، ﻻ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺒﺌﺎ ﻧﻜﻮن ًأن .اﳌﺴﺘﻌﺎن وﺣﺪه اﷲ و . -ﻊﺟاﳌﺮ : ﺎسﲪ اﻟ، ﺬورﳉا د قواﳌﻴﺜﺎ ﻴﺔﳜﺘﺎر . ﻋﺰام اﷲ ﻋﺒﺪ ٩٣٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﻨﻴﺠﺮ ﻭﻣﻦ.. ﺗﺘﺮﻧﻢ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﻜـﺎن ﻞﻛ ﰲ ﱄﺣﻮ اﳌﻮت راﺋﺤﺔ ...ﻻ ﴘﻠﻴـﺟو ﴘأﻧﻴـ ﺑـﺎت ـﺒﺤﻪﺷُ ﺳﻮاه... ﻋﲔ ﻃﺮﻓﺔ وﻟﻮ ﻣﻔﺎرﻗﺘﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺰ ّﻗﺪ ... يﻗﺪﻣﺎ ﲢﺖ ضاﻷر ﻟﻮﻋﻮرة ﻻ يﺧﻄﺎ ﺗﺘﻌﺜﺮ ، ﻫﻨـﺎ ﻣﻠﻘﺎة ﺜﺚﳉ ﲈوإﻧ كوﻫﻨـﺎ ﻧﺠـﺪ، ﻻ أﻧـﺎ ﺑﻨـﺎ اﻟﻔﻘـﺮ ﻎﺑﻠـ ّ ــﺎرﻵﺛا ﺗﻠـﻚ ﺑـﻪ يﻧـﻮار ﻣـﺎ ﻰﺣﺘـ وإﺧـﺎء ورﺧﺎء لﻋﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻮﳌﺔ زﻣﺎن ﰲ ﺎﲠ ﺑﴩﻧﺎ اﻟﺘﻲ ﻟﻠﻘﻴﻢ ﺔﻐاﻟﺪاﻣٍٍِ ُ وﻣﺴﺎواة ... ﻣـﺎ يﺻـﺪر ﰲ ددﱰﺗـ زﻓـﺮات إﻻ أﻣﻠﻚ ﻻ ﲏأ ﻒواﻟﻀﻌ اﻟﻔﻘﺮ ﰊ ﻎﺑﻠ أﺳــﻤﻌﻜُﻢ أﺻــﻮات أﺻــﺪرﻫﺎ أن اﻟــﻮﻫﻦ ــﺪةﺷ ﻣــﻦ أﻗــﻮى ُُﻋــﺪت إﻳﺎﻫﺎ...ﻂﺒﲥو ﳼأﻧﻔﺎ ﺗﻌﻠﻮ ﺎﲠ ﲈإﻧ... ُأﺗﺮ وﻳﺘﻔﻬﻢ ﻳﻠﻤﺤﻬﺎ ﻣﻦ ﺪﺟأ ﲏا اﻟﻌﻴﻮن ﻆﳊ ﻣﻦ! ﺘﻬﺎﻐﻟ ... ﺄﴎﻳ أﻣﻞ ﺑﺮﻳﻖ وﻻ ﻳﺴﺤﺮ لﺘﺤﺎﻛا ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺎد ﻣﺎ ﻋﻔﻮاًٌ . يﺻﺪر ﰲ ﺞﻳﻌﺘﻠ ﻣﺎ ﺑﻪ أﺳﻄﺮ ﻣﺪاد ﻣﻦ يﻋﻨﺪ ﻣﺎ ُو ، ﺄيﻓـ ﻣﻠﻜﺘـﻪ وﻟﻮ ﻣـــﻦ ذرة ـــﻞﻛ ﰲ دب ياﻟـــﺬ اﻟـــﻮﻫﻦ ـــﺎﲠ أدﻓـــﻊ ﺳﺘـــﺴﻌﻔﻨﻲ ّﻗـــﻮة ﲏﻴﺎﻛ...يﺑﻴﺪ ﻒّﻓﻜﻴ . PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٠

٠٤٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﳘ حاﻟﺮﻳﺎ أﻳﺘﻬﺎ ﲪﲇﻓﺎ أﻻ ﻰﻋـﺴ ﺎﲥذﺑـﺬﺑﺎ يﻳﻘـﻮ ﲈﻋـ ﴚوﻓﺘ أﻧﻴﻨﻲ ﺲ اﻟﺼﺎﳊﲔ ﻣﺴﺎﻣﻊ ﺗﻠﺘﻘﻄﻬﺎ أن ، ﻣـﻦ إﻟﻴـﻚ ﺗـﺼﺎﻋﺪ ﻗﺪ أدﻣﻌﻲ ﺎرﺨﺑ كﻋﻨﺪ ﻒﻟﻴﺘﻜﺜ ﺐاﻟﺴﺤ أﻳﺘﻬﺎ ﻳﺎ وِ وﻧــﺪرة واﻟﺘــﺼﺤﺮ ﻔــﺎفﳉا ﺔﻛﻣــﺸﺎر إﻻ ﺖأﺑــ ﺣﺎرﻗــﺔ ﺲــﻤﺷ ﺣــﺮارة ﻰواﳌﺮﻋ عاﻟﺰر ، ﺔﻛاﻟـﴩا ﰲ صاﻹﺧﻼ ﻋﲆ ﳊﺮﺻﻬﺎ ﻓﻴﺎ ! وﺧـﺸﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺻﻴﺔ ﺐاﻟﺬﺋ ﻞﻛأ ،ﻣﻦ ﻋﺔﳉﲈا إﻻ ﺖﺑﺄﻓ ! ﻋـﲆ ﻣﻨﺜـﻮرة أﳖـﺎ ﻳﻘـﲔ ﻋﲆ ﺖزﻟ ﻻ ﺑﺬورا يﻳﺮو ﺻﻴﺒﺎ واﺑﻼ ًًًأرﺳﻠﻴﻬﺎ ﻃﻴﺒﺔ ﻗﻠﻮﺑﺎ ضأر ﻣﻦ ًﻣﺴﺎﺣﺎت ، جزو ـﻞﻛ ﻣـﻦ ﺖوﺗﻨﺒـ ﺘـﺰﲥ ﻋـﺴﺎﻫﺎ ﺞﻴﲠ ... ﺔﲪور دﻋﺎء وﺻـﺪﻗﺔ، ﺻﻠﺔ ، رﻓـﻊ أو ﺗﻘﺮﻳـﺮ ﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ ﻻ وزﻳـﺎرة ﺗﻔﻘـﺪ َُ ﻜﻮىﺷ اﻷ، ﺑﻪ ﺎدتﺟ ﻣﺎ ﺎةﻛز ﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﳊﻖ ﲈوإﻧ ضٍر ، جﻋـﻼ ﻧﺘﻤﻨـﺎه وىﺄوﻣ وﺳﻜﻦ ودواء . * وﻗﺎﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﻢﻛﺣﺎ ﻞﻛ ﻓﺈﱃ : ﻢﻛﻋـــﺰ ﻋـــﻪﴍ ةﴫوﻧـــ دﻳﻨــﻪ وﺧﺪﻣـــﺔ وﺧـــﺸﻴﺘﻪ ﻃﺎﻋﺘــﻪ ﰲ اﷲ أدام وﻣﻠﻜﻜﻢ . ١٤٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻮهﻈﻔﲢ أن وﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻊﲨ ياﻟﺬ اﻹﺳﻼم ﺑﺤﻖ ﻟﻜﻢﺄأﺳ ، وأن اﻟﻌﺎﺗﻴـﺔ اﻟﻜﻔـﺮ ﺢرﻳ ﻋﻨﺎ ﺗﺼﺪوا ، ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻـﲆ ﺐاﳊﺒﻴـ ﻳـﺴﺘﻌﺬ ﱂأو َ ﻣﻌﺎوﺳﻠﻢ واﻟﻔﻘﺮ اﻟﻜﻔﺮ ًﻣﻦ ، أﺿـﻠﻌﻲ ﺑﻪ يﺗﻜﺘﻮ عﻮﳉا ﺣﺮ أﻃﻔﺌﻮا ، ﳖـﺎر ﻟﻴـﻞ يﺮﻇﻧـﺎ أﻣـﺎم حﻳﻠـﻮ ّ لﻏﺎ ﻋﺰﻳﺰ ﻒﻃﻴٍ ... ﺧﺒﺰ ﻒرﻏﻴ ! ﻗﺎوﻣﻪﺄﺳـ ﻰﻣﺘـ إﱃ يأدر ﻋـﺪت ُﻣـﺎ ﺐاﻟﺼﻠﻴ لﻼﻇ ﲢﺖ ، اﻹرﻫــﺎب دﻋــﻢ ﻓﺒﺤﺠــﺔ -وﻻ اﻷذى ﻟﻜــﻢ ﴇﻧــﺮ ﻣــﺎ واﷲ ﻧﺤــﻦ و اﻟﺪﻣﺎر-ﲡ ﺖﺎﻧﻛ ﺑﻴﻀﺎء أﻳﺎد ﺪﺟأ ﻋﺪت ﻣﺎ وﻟﻜﻨﻲ ٍُ أوﻃﺎﻧﻜﻢ ﲑﺨﺑ ﻮد ودﻳﻨﻨﺎ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻆﻔﳛ وﻣﺴﺠﺪ وﻏﺬاء ﺴﺎءﻛو لﻣﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎٍٍٍ ، ﻰاﳌـﺸﺘﻜ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﺑﻌﺪ إﻟﻴﻜﻢ و ، ﻟﻮنﺄوﺳﺘـﺴ أﻣﺎﻧـﺔ أﻋﻨـﺎﻗﻜﻢ ﰲ ﻓﺈﻧـﺎ ّ ّﻋﻨﺎ . * ﻗﻠﻢ ﺐوﺻﺎﺣ وداﻋﻴﺔ ﱂﻋﺎ ﻞﻛ إﱃِ : اﳌﻠﻔﺎت أﻋﺪدﺗﻢ ! اﳌﻘﺎﻻت وﺳﻄﺮﺗﻢ ! ﺑـﺪﻋﻮاﺗﻜﻢ اﳌﻨـﺎﺑﺮ ﺖوﺻـﺪﺣ ا اﷲ ﺣﺮﻣﻜﻢ واﻟﺜﻮابﻻ ﺮﺟﻷ اﻟﻜﺜـﲑ، ﻣﻨﻜﻢ ﺮﻈأﻧﺘ ﺖزﻟ ﻻ وﻟﻜﻨﻲ ، اﻟﻘﻠـــﻮب يﻟـــﺬو ــﺪﺗﻜﻢﺷﻣﻨﺎ حوإﳊـــﺎ رﺳــﺎﺋﻠﻜﻢ وﺗﻮاﺻـــﻞ ﺾﻓــﻴ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢١

٢٤٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ واﳌﺒـﺎدرة اﻟﻔﻌـﻞ قﻧﻄﺎ ﰲ دوﻣﺎ ﻟﺘﻜﻮﻧﻮا ﻧﻌﻠﻢ ﱂو ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻦﳑ ًاﻟﺮﺣﻴﻤﺔ اﺧﺬةﺆواﳌ اﻟﻔﻌﻞ رد ﺲوﻟﻴ . * ﻣﺴﻠﻢ ﺐﻃﺒﻴ ﻞﻛ إﱃ : إﻟﻴﻨــﺎ اﳊــﻀﻮر ﻣــﺸﻘﺔ ﺗﺘﻜﻠﻔــﻮا أن ﻟﻜﻢﺄأﺳــ ﻻ ﺧــﻮﻓ، أﺗﻔﻬــﻢ ﻣــﻦ ﻜﻢ ﻣﻌﺪﻳﺔ ضأﻣﺮا ،خﻣﻨﺎ وﻗﺴﻮة ﻣﺎء وﻧﺪرة ، ﺾﺑﻌ ﻟﻜﻢﺄأﺳ ﻂﻓﻘ وﻟﻜﻦ وأدوﻳﺘﻜﻢ ﻜﻢﺟﻋﻼ ﻣﻦ ، ـﺸﻮاﳜ ﱂ ﻣﻦ ﺑﻴﺪ ﺎربﲡ ﻔﺌﺮانﻛ ﻮﻧﺎﱰﻛﺗ ﻻ ذﻣﺔ وﻻ إﻻ ّﻓﻴﻨﺎ . * ﻣﺴﻠﻤﺔ اﻣﺮأة ﻞﻛ إﱃِ : واﻷﻣﺎن واﻟﺰﻳﻨﺔ ﲇواﳊ اﻟﺜﻴﺎب ﻋﻠﻴﻚ اﷲ أدامِ ، ﻋ ﻬﻚﺟﺑﻮ ﺗﺸﻴﺤﻲ إن اﺿﻄﺮرﺗﻚ إن أﺧﺘﺎه ًُﻋﻔﻮا ﰐﺻـﻮر ﻟـﺮداءة ﻨـﻲ ﻟﻚ قﺗﺮو ﱂ يﺴﺪﺟ راﺋﺤﺔ ﻟﻌﻞ أوِ ، ﺣﺮﻗـﺔ ﺑﻪ ﺊأﻃﻔ ﻣﺎ ﺪﺟأ ﻣﺎ ﻓﻮاﷲ ﺐوأﻃﻴـ ﺻﻮرة أﺣﺴﻦ ﰲ ﻳﻨﻲﴫﺗﺒ أن أﺑﺪا ﻞﺨأﺑ ﺖﻨﻛ ﻣﺎ وإﻻ ﺄﻤﻈًاﻟ راﺋﺤﺔ ... ﻴﺎبﺛﻟﻼ ﻟﻌﻠﻬﺎ أو! ﺖأﺧﻔـ ـﺎﳑ ﺜـﺮﻛأ يﺗﺒـﺪ اﻟﺘـﻲ ، ﺎﺳـﻴﺔﻛ ـﺎﲠ تﴏ ُ اﳌﻮﱃ أﻣﺮ ﴢﺗﻌ ﺑﺎﻟﺘﻲ واﷲ ﺖوﻟﺴ ُﻋﺎرﻳﺔ ... ٣٤٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻣﺴﻠﻤﺔﻓﺤﻘﻴﻘﺘﻲ ﺖزﻟ ﻻ ﲏأ ُ ، لأﺳـﺘﺒﺪ ﺑﺎﳌﻌـﺼﻔﺮة ﱄ أﻳـﻦ ﻣـﻦ وﻟﻜﻦ ؟ اﳌﻬﻠﻬﻠﺔ ﺎﲠ ﰊﻋﺘﺎ ﺣﺮوﰲ وﻫﻦ ﺑﲔ ﻣﻦ ﺑﺪا إن ًﻋﻔﻮا ، اﳌﺌـﺎت ﺑـﲔ ﻣﻦ ﺮﻳﻨﻲﻛﺗﺬ ﻟﻮ زﻳﻨﺘﻚ أدوات ﻋﲆ ﻂﻓﻘ ﺗﻨﻔﻘﻴﻪ ﺎﳑ ﻻفﻵا ﺑﻞ ، ﲇﻋـ يﻮدﲡ أن ﻰﻋﺴ ّ هﱰوأﺳ يﺴﺪﺟ ﺑﻪ أزﻳﻦ ﲈُﺑ ، ﺑـﻪ أﺻـﻮن ﺣﺠﺎﺑـﺎ ﻳﻜـﻮن أن ـﻞﲨأ وﻣـﺎ ً وإﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻲﻋﻔﺘﻲ ﺮاﻣﺘﻲﻛ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮ اﻧﺘﻬﻚ ﺎﳑ ﻰﺗﺒﻘ وﻣﺎ ... ﻋـﲔ ﻗﺒـﻞ ﻗﻠﺒـﻚ ﺑﻌـﲔ ﻳﻨﻲﴫﻓﺘﺒ ﻟﻚ قﺗﺮو أن ﻋﻨﺪﻫﺎ ﰐﺻﻮر ﻰﻋﺴِ رأﺳﻚ . * اﻟﻠﻴﻞ ﺳﻜﻮن ﰲ ﺧﺎﻟﻘﻪ يﻳﺪ ﺑﲔ ﺳﺠﺪ ﻗﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﺐﻗﻠ ﻞﻛ إﱃ : ﳌﺜﻠﻬﺎ ﻮارﺣﻲﺟ ﻞﻛو يادﺆﻓ قﺘﺎﺷا ﻟﻜﻢ واﻟﻮﻫﻦ، عﻮﳉا ﻣﻦ أه ٍ ... ﻗﻠﺒﻚ ﺻﺤﺔ ﻋﻦ ﱄ اﻟﺪﻋﺎء ﻗﺒﻞ ﻟﻚﺄأﺳ!ﺻـﻔﺤﺘﻪ ﺑﻴـﻀﺎء ﻫـﻮ أﺳﻠﻴﻢ ٌَ ، ـﻼفﳋا ﻋﻨـﺪ ﻳﻔـﺴﺪ ﻻ ياﻟـﺬ واﻟـﻮد واﻟﻌﻔـﻮ ﺢاﻟﺼﻔ ﺑﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﺸﻊ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﲑﺗﻔﻊ واﻻﺧﺘﻼف.. ؟ أﻓـﺎد وﻣـﺎ اﻟـﺴﻬﻢ أﺻـﺎب ﲈﻓ اﻟﻮﺗﺮ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﺳﻮاد ﻰأرﺧ ﻗﺪ ﻋﻠﻴﻞ أمٌ ، ؟ اﻟﺒﻼء وإزاﺣﺔ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎء أوﻻ ﻟﻨﻔﺴﻚ عﻓﺎد ًوﻋﻨﺪﺋﺬ ! PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٢

٤٤٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺑﺎﻟﺜ اﻟﺪﻋﺎء ﻟﻚﺄﺳﺄﻓ اﻷوﱃ ﺖﺎﻧﻛ إن توﲈاﳌـ ﻰﺣﺘ ﺒﺎت ، اﷲ كأرا ﻻ واﻟﻌﺬاب اﻟﻔﺘﻦ ﻣﻦ ﺪﺟأ ﻣﺎ . ﻧﺪاﺋﻲ ﻫﺬا ، ﰊﻋﺘﺎ أﺣﻀﺎﳖﺎ ﰲ ﻧﴩت ﻗﺪ رﺳﺎﻟﺘﻲ وﻫﺬه ﻮابﺟ ﺎﳍو رﺳﺎﻟﺔ ﻞﻛ ﻗﻮﻣﻲ ﻳﺎ و ؟ اﻟﻌﻨﻮان تﺄأﺧﻄ ﲏﺗﺮا أم ﺗﺮﻧﻴﻤﺘﻲ ﻫﺬه و ـﺎ،ﲥﺑﻤﺮار ﺣﻠـﻮﻗﻜﻢ ﺖﻏﺼ إن ، ﻣـﻨﻜﻢ أﻋﺘـﺬر ﲏﻓـﺈ ُ لوﻗﺎ ﲇﻣﺜ ﻳﻮﻣﺎ ﺗﺮﻧﻢ ﻣﻦ لًﺑﻘﻮ دو ﻠﻖﻐﺳﻨ ﺑﺎﺑﺎ ﺲاﻟﻨﻔ ﺐﺣ ن*** اﻟﺼﺤﺎب ﺧﺎن وإن ﻠﺒﻬﻢﻐَُﺳﻨ ﻰﺣﺘ اﻟﻌﺰ ﻧﺤﻮز ﻟﻦ ﻟﻜﻦ و*** اﻟﺼﻌﺎب ﺗﺴﻘﻴﻪ اﳌﺮ قﻧﺬو ﺳﻘﺎﻧﺎ إن ﻋﺬب اﳌﺮ ﻓﺈنٌ*** اﻟﻌﺬاب اﻟﺒﺤﺮ ذا اﻹﺳﻼم ُﺑﻪ اﻟﻘﻮاﰲ إن ﱄﻋﺎذ ًﻓﻌﺬرا*** ﻋﺠﺎب وأﳊﺎن ُﺗﺮاﻧﻴﻢٌٌ .. ٥٤٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻭ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺟﺮﺃﺓ)ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﺸﻖ ( !! ﻣﺸﺤﻮن ﻮﳉا... ﻣﺸﺪودةواﻷ ﻋﺼﺎب... ﺢواﺿـ لاﺆواﻟﺴ ، وﻟﻜـﻦ ﺎﺑﺔﺟإ ﻻ ...ﻗﻠﻖ، وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﺐواﳊﺒﻴ ، ﻣﻨـﻪ ﱂاﻷ أﺧـﺬ ﻗـﺪ ﺧﺬﺄﻣ ﻞﻛ ، ﺣﺎدﻳـﺚﺄﺑ نﻵا ﺲﻳﻤـ أﻧـﻪ ﻟﻪ ﺑﺪا ﻣﺎ ﻟﻴﺘﻤﻢ ﺑﻌﺜﺘﻪ ﺖﺎﻧﻛ أﻣﺎ َُ ﻻ أم ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ أﺻﺪرت يﻳﺪر ﻻ... ﻒاﻟـﴩﻳ ﻴﺎهﳏ ﻳﻜﺴﻮ اﳊﺰن ﺎنﻛُ ، لاﺆاﻟﺴ ﺔﻐﺻﻴ ﰲ ﻳﺘﺒﺪى اﻟﻌﺘﺎب و...؟ ﻴﺒﻪﳚ ﻣﻦ اﻣـﺮأة أو ﻞﺟر ﺎﺑﺔﺟاﻹ ﻳﺘﻮﱃ أن اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻣﻦ ﺎنٌِﻛ ، ـﺎنﻛ ﻓﺎﻻﺳﺘﻔـﺴﺎر ﻴـﺔﺟاﻟﺰو ﺧـﺼﻮﺻﻴﺎت ﺺأﺧـ لﺣـﻮ ددﱰﺗـ أﺣﺎدﻳـﺚ ﻋﻦ ، وﻟﻜﻨﻬـﺎ ﻫﻲ .. ﺑﻨﻌﻢ ﺖﺎﺑﺟوأ ﺖوﻗﻔ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ، عوﻗـﻮ ﻟﻠﺸﻚ ﺎﻻﳎ عﻳﺪ ﻻ ﲈﺑ وﺗﻘﺮر ً وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﺐاﳊﺒﻴ ﻣﻦ اﺳﺘﻔﺴﺎر ﻞﳏ ﺎنﻛ ﻣﺎ ... ﺐاﳊﺒﻴــ ﻳـﺴﻤﻊ ﺎﺑﺘﻬــﺎوﺟإ وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ ﺻـﲆ ، اﻟﺘﻌﻠﻴــﻖ ﰲ وﻳﺒـﺪأ واﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻴﻪﺟواﻟﺘﻮ ،؟ ﻣﺎذا ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺎة ﻫﺬه ﺑﻪ ﺖﻗﺎﻣ ﺎﳑ ،جاﻟﺰوا ﺎﳍ ﻳﺴﺒﻖ ﱂ واﻟﺘﻲ ، ﻻ ﲈﻓـﻴ وﺗـﺪﺧﻠﻬﺎ ﻳﻌﻨﻴﻬﺎ ، لﺎﺟاﻟﺮ وأﻣﺎم ﺑﻞ ! PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٣

٦٤٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻫـﺬه ﰲ قاﻧـﺴﺎ ﻣـﻦ ﻧﺤﻮ ﻳﺘﺠﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻟﻜﻦ و ، كـﺎرﺷو ﻓﻴﻬﺎ ، ﻋﲆ ﻠﻬﺎﻛ اﻷﻣﺔ ﻰﺑﱰﻟﺘ ءﳾ ﺮأةﳉا أن آﺧـﺮ، ءﳾ اﳊﻴﺎء وﻓﻘﺪ ، وﺳـﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ ﺐاﳊﺒﻴ ﻋﻨﻪ ﺖﻳﺴﻜ ﱂ ياﻟﺬ وﻫﺬا آﺧـﺮ، ءﳾ ، واﳌﺮأة ﻞﺟاﻟﺮ ﻣﻦ ﻞﻛ ﻋﻨﺪ ﻣﺬﻣﻮم ﲏﻓﺎﻟﺜﺎٍ ، ﺑـﲔ اﻟﺒﺘـﺔ ضﺗﻌﺎر ﻻ وأﻧﻪ ﺑﺎﳊﻴﺎء واﻟﺘﻤﺴﻚ ﺮأةﳉا . ﺐﺎﻧـﺟ ـﻞﻛ ﻣـﻦ اﻟﺰاﺋـﻞ اﻟﻨﻌﻴﻢ ﺎﲠ ﳛﻒو فﱰاﻟ ﻮﻃﻬﺎﳛ ﻮاءﺟأ ﰲ ُو ، اﻟــ ﻰﺑــﱰﺗ ﻣــﺎ ﻟﻜــﻞ واﻻﺳــﺘﺠﺎﺑﺔ واﳌﻴﻮﻋــﺔ واﻟﻜــﺴﻞ اﻟﺪﻋــﺔ ﻋــﲆ ﺲﻨﻔ ﻳﺮاودﻫﺎ ﺗﻌـﺎﱃ، اﷲ ﺑﻤﺮاﻗﺒـﺔ واﻟـﺸﻌﻮر ﲈﲏاﻹﻳـ ﺲاﳊـ ﻒﺿـﻌ وﻣﻊ ، اﻟﺸﻬﻮات حإﳊﺎ ﲢﺖو ﺎ،ﲥﻄﺤﺎﺷ ﻳﻠﺠﻢ زﻣﺎم دون وﻣﻦ ، ﻣﻦ عودا ﺻــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻌــﻞ ردود ــﺬبﳞ اﻟﻌﻘــﻞ اﻟﻌﺰﻳــﺰ، اﻣــﺮأة ﺗﻨﻄﻠــﻖ ِ ﺗــﺮواد، ، ﻠﻖﻐوﺗ زورا، وﺗﺪﻋﻲ ً ﺪد،ﲥو ...... ﺳﻨﻮات ﺮﲤ و ،ﲈﲏاﻹﻳ ﺲاﳊ ﻳﻘﻮى ، ﺑﻤﺮاﻗﺒـﺔ اﻟـﺸﻌﻮر ﻧﻤـﻮ وﻳﺘﺠﺪد ﺗﻌﺎﱃ اﷲ اﳊﻴﺎء، ﻳﺰدﻫﺮ... ﻳﺰﻳﻨﻬﺎ ﺎﻻ،ﲨ ﺑﻪ وﺗﺰداد ً ، دﱰﺗـﺴ ـﻢﺛ وﻣﻦ زﻣﻨﺎ ﺎﲥﻓﻘﺪ ﻏﺎﻟﻴﺔ ًﻗﻴﻤﺔ ... ﺎﲥﺮأﺟ دﱰﺗﺴ ! ﻫﻨﺎ... ﺎﳍﺬﲣ ﻻ ... ﺄشـﺟ ورﺑﺎﻃـﺔ ﺒـﺎتﺛو ﻗـﻮة ﺑﻜـﻞ ﻒﻓﺘﻘ ) ﻣـﺎ أﻻ ﺮأةﳉا ﻣﺮادﻓﺎت ﻞﲨأ( أوﻻ ﻧﻔﺴﻬﺎ أﻣﺎم ًﻟﺘﻌﻠﻦ ، ﻠـﻪﻛ اﳌﺠﺘﻤـﻊ وأﻣـﺎم ٧٤٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻳﻮﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ادﻋﺘﻪ ﺎﳑ ﻒﻳﻮﺳ ًﺑﺮاءة ، ﺮأةﳉا ﺗﻠﻚ ﻓﻘﺪت ﻳﻮم ﻫﺎ،ؤﺣﻴﺎ ﻓﺎرﻗﻬﺎ ،ﴣﻣ وﻣﺎ ﺎنﻛ ﻣﺎ ﺖﻓﻔﻌﻠ . اﻟﻌﻘﻞ ﺎﺣﺔﺟﺑﺮ اﻟﻔﺘﺎة ﺗﻠﻚ ﻴﺰتﲤ ﳌﺎ و ، ﺑـﲔ ضﺗﻌـﺎر ﻻ أﻧﻪ ﺖوﻋﻠﻤ واﳊﻴﺎء ﺮأةﳉا اﻟـ، ﰲ رﻏﺒﺘﻬـﺎ ﻋـﻦ ﻘـﺔﺛو ﻴـﺔﳛأر وﺑﻜـﻞ تﱪوﻋ جﺰوا وأﻣﻴﻨﺎ ﻗﻮﻳﺎ رأﺗﻪ ﻦﳑًً ﺻـﻮرﻫﺎ، ﻰأرﻗـ ﰲ ـﺮأةﳉا وﻟﺘﺘﺒﺪى ،ﻰاﳌﻌﻨـ ﰲ ، ﻆاﻟﻠﻔـــ واﻷدب اﳊﻴـــﺎء وﻳـــﺰﻳﻦ )ﻣـــﻦ ﺧـــﲑ إن ﺮهﺄﺟاﺳـــﺘ ﺖأﺑـــ ﻳـــﺎ اﻷﻣﲔ ياﻟﻘﻮ ﺮتﺄﺟاﺳﺘ (. ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﺳﺒﺤﺎن و ، ﺑﺎﻟﻘﻄﻴﻌـﺔ اﳊﻴـﺎة ﺗـﺴﺘﻘﻴﻢ ﻻ أﻧـﻪ وﻋﻠﻢ َِ اﻟﺘﺎﻣﺔ ـ،ﺷو لـﺎﺟاﻟﺮ ﺑـﲔ اﻟﺒﺘـﺔ ﺣـﺪﻳﺚ وﻻ ﺣﻮار ﻓﻼ ﻘﺎﺋﻘﻬﻢ ، ﻓﻜـﺎن ﺑﻘﻮﻟﻪ وﺗﻌﺎﱃ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻣﻨﻪ ﻴﻪﺟاﻟﺘﻮ ) ﻀﻌﻦﲣ وﻻ (، ﺑــ ـﺔﻈاﻟﻠﻔ ﺄﰐﺗـ ﱂ )ﺗﺘﺠــﺮأن ﻓــﻼ ( أو)ﺗــﺼﺎرﺣﻦ ﻓــﻼ (، يواﻟــﺬ ياﻟﺒــﴩ اﻟﻌﻘــﻞ ﻟﻴﻤﻴــﺰ ﻓﻴـﻪ ﺎنﻛ ﻣﺎ ﺑﲔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ صاﻟﻨﺼﻮ وﻓﻬﻢ ﻗﺮاءة ﰲ ﻧﺴﺘﺼﺤﺒﻪ ﻣﺎ ًﻗﻠﻴﻼ اﻹﺑﺎﺣﺔ ﻓﻴﻪ اﻷﺻﻞ ﺎنﻛ وﻣﺎ اﻟﻨﻬﻲ . عﻀﻮﳋا ﺑﻌﺪم ﺎءﺟ ﻓﺎﻟﻨﻬﻲ ، ﻋـﲆ اﳌـﺴﻠﻤﺔ اﳌﺮأة ﰊﺗﺮ ﻳﻌﺔﴍ اﻹﺳﻼم اﳊـﻖ ﻋـﻦ واﻟﺘﻌﺒـﲑ ﻬـﺔﺟاﳌﻮا ﻋﲆ واﻟﻘﺪرة واﻟﺜﺒﺎت واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ اﻟﻘﻮة PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٤

٨٤٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺑﻪ واﳌﻄﺎﻟﺒﺔ أﻳﻀﺎ، واﳊﻴﺎء واﳌﺼﺎرﺣﺔ ﺮأةﳉا ﻳﻠﺰﻣﻪ ذﻟﻚ ﻠﻪﻛو ً . غﻓـﺎر ﻋﻘﻞ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻻ ﻣﻔﻘـﻮدة، ـﺮأةﺟو ، ﻠﻬﺎﻐﺗـﺸ ﻗـﻀﻴﺔ ﻓـﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺴﲑ ﻣﺒﺪأ وﻻ ﺣﻴ، ﺎﳍ ﺳﺒﻴﻞ وﻻ عـﻀﻮﳋا ذﻟﻚ إﻻ ﻨﺌﺬ ، ﻰﺗـﺴﻌ ﻲﳘو ﻴﺰﲤ ﻧﺤﻮ ﺑﻪ ،لﻟﺘﻘﻮ ﻧﻴﺔﲈاﻟﻌﻠ اﻟﺸﺎﻋﺮة ﺬهﳍ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻴﻪ ﺢﻨﲤ : ﲇ؟ﺑﺸﻜ ﺘﻢﲥ اﻟﴩﻗﻲ ﺎﳞأ ذاﲈﻓﻠ ؟ﻋﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﻜﺤﻞ ﴫﺗﺒ ﳌﺎذا و ﲇﻋﻘ ﴫﺗﺒ ﻻ و لـﺎﺟر اﻟﴩﻗﻴﻮن ﻞﻛ ﺲﻟﻴ أن ﺗﻠﻚ وﻻ ﻫﺬه ﺖﻋﻠﻤ ﻣﺎ و ! ﻮﻟـﺔﺟﻓﺎﻟﺮ ﺐوﺗﺮﺣــ اﳌــﺮأة ــﺮأةﺟ مﱰــﲢ اﳊﻘﻴﻘﻴــﺔ ﺑﺮاﺣــﺔ ﻣﻌﻬــﺎ وﺗﺘﻌﺎﻣــﻞ ــﺎﲠ واﺗـﺰان ﺞﻧـﻀ ﻣـﻦ ﺎﲥﻃﻴﺎ ﰲ ﺗﻠﻤﺴﻪ ﳌﺎ ﻧﻴﻨﺔﺄوﻃﻤ ، ﻋـﲆ ـﻞﺟاﻟﺮ ﺗﻌـﲔ إﻟﻴﻬـﺎ ﺧﻄﺎﺑـﻪ ﺔﻐﺑﻠ اﻻرﺗﻘﺎء ، ﻬـﺪﳉوا اﻟﻌﻨـﺎء ﻣـﻦ اﻟﻜﺜـﲑ ﻋﻠﻴـﻪ وﺗـﻮﻓﺮ ﻟــﺪى ﻓﻜــﺮة أو يرأ يأ اﺳﺘــﺸﻔﺎف ﺎوﻟــﺔﳏ ﻋﻨــﺪ ﻟﺒﺬﻟــﻪ ﻳــﻀﻄﺮ ياﻟــﺬ ﺎﺿﻊﳋا لاﻟﻘﻮ ﺻﺎﺣﺒﺔ ﺣﻨﲔ، ﻔﻲﺨﺑ ﻊﺟﻓﲑ ، ﻣﻦ ﻳﻪﱰﻳﻌ ﻣﺎ ﻣﻊ أﻧﻔـﺔ أﺑﻴﺔ ﺲﻧﻔ يأ ﻋﻦ ﺗﻨﻔﻚ ﻻٍ . ٩٤٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻢﺛ ﻣﻦ و ، نﺄﺑ اﻻدﻋﺎء ﻋﻨﺪ ﺜﲑاﻛ ﻧﺠﺎزف ﻓﺈﻧﻨﺎ ً ) ـﺮﲡ ﺮﻳﺌـﺔﳉا اﻟـﺮدود ﲏاﻟﺸﻴﻄﺎ اﻟﺘﻌﻠﻖ إﱃ ﻢﺛ اﻟﻘﻠﻮب ﺗﻌﻠﻖ إﱃ ( ﻟﻠﺤﻴـﺎء اﻟﻔﺎﻗـﺪة ﺎﺿـﻌﺔﳋا اﻟـﺮدود نﺄﺑ ﺢواﻟﺘﺼﺤﻴ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﻳﻤﻜﻦ و ـﺔﻈﻳﻘ وأﺣـﻼم ﻫﺰﻳﻠـﺔ وﺗﻌﻠﻘﺎت ﻴﻼتﲣو أوﻫﺎم إﱃ يدﺆﺗ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ، ﻬﺔﺟﳌﻮا ﺮأةﳉا ﻳﻤﻠﻚ ﻻ ﻷﻧﻪ اﻟﻮاﻗﻊ ضأر ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪا ﺑﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﺗﺴﺎﻓﺮًِ ﺒﲑاﻛ ﺎﳘو ﺶﻳﻌﻴ ﻧﻪﺄﺑ ًًاﳊﻘﻴﻘﺔ . أﺑﺪا اﳊﻴﺎء وﻓﻘﺪ ﺮأةﳉا ﺘﻤﻊﲡ أن ﻳﻤﻜﻦ ًﻻ ، وﻣﻄﻠﻮﺑــﺔ ﻤــﻮدةﳏ اﳌــﺮأة ﻋﻨــﺪ ــﺮأةﳉا ، ﺶوﺗﻨــﺎﻗ ــﺎﳞرأ ﺗﻌﻠــﻦ ﻓﺒﻬــﺎ كوﺗﺴﺘﺪر ﻒوﺗﻀﻴ ﺗﺘﻔﻖ، ،ﻒﺘﻠـﲣ ، ﺻـﻮب ﻬـﺎﺟﻣﻮ دوﻣـﺎ ـﺎﲠﺧﻄﺎ ًً ﻘﻞاﻟﻌ اﻟﻨﺒﻴﻠﺔ، اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺑﺎﻟﺮﻗﺔ ﺣﺮوﻓﻬﺎ ﺖاﺗﺴﻤ ﻟﻮ ﻰﺣﺘ ، ﻧﻔـﺴﻬﺎ ﻬـﺔﺟﻣﻮا ﻋـﲆ ﻗﺎدرة ﺮﻳﺌﺔﳉا ﻓﺎﳌﺮأة ، ﻒﻴـﻛ ﺗﻌـﺮف اﻟﺘـﻲ وﻫـﻲ ﺑﺎﻟﴩاﺋﻊ ﻜﻤﻬﺎﲢو ﺑﺎﻟﺸﻌﺎﺋﺮ ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﺎ ﺬبﲥ . ﻬﺔﺟاﳌﻮا ﻋﲆ ﻗﺪرة اﳌﺮأة ﻋﻨﺪ ﺮأةﳉا ، ﻋـﲆ اﻟﻘـﺪرة ﻓـﺴﺘﻔﻘﺪ ﺎﲥﻓﻘﺪ إذا ﻣﺴﺎرﻫﺎ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ، فﱰﺗﻌ وﻟﻦ ﻣـﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﲆ ﺖﺎﻧﻛ ﻣﺎ ﻳﻮﻣﺎ أﳖﺎ ً ـﺎﳍﺣﻮ ثاﻷﺣـﺪا ﳌﺠﺮﻳﺎت واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻻﺳﺘﻘﺮاء ﰲ ﻒواﻟﻀﻌ اﻟﻮﻫﻦ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٥

٠٥٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﺘﻤﺜﻞ وﻟﻦ)ﻋﻠـﻴﻜﻢ اﷲ ﻓﻤـﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻨﺘﻢﻛ ﺬﻟﻚﻛّ (، ﻓـﺈذا اﻟﺮﻓـﻖ ﺟﺐﻳـﺴﺘﻮ ﺎنﻛ ﳌﺎ واﺣﺪة ﻗﻮس ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﺎنﻛ اﻟﻌﻮد ﺘﺪﺷا ﻣﺎِ ﻟﻨﺪرﺗﻪ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ اﻻﻟﺘﻔﺎت ﻋﺪم أو ﺣ، ﻻ واﻟﻨﺎدر ﻟـﻪ ﻜـﻢ ، ـﺔﻐﻟ وﺗﺘـﺴﻢ و كـــﻼﳍا إرادة ﲈﻧﺄـــﻛو ﱄﺑﺎﻟﺘﻌـــﺎ ﻄـــﺎبﳋا )اﻹرداء ( ! ﻣﻠـــﻚ ﺖﺑﺎﺗـــ اﻟﻴﻤﲔ . ﺐاﻟﻜـﺴ أرادت ﺣﻴـﺚ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺮأة ﲣﴪ ﻢﻛ ، ﺮأةﳉا ﺗﻔﻘﺪ ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ، ﺟﺐﻳـﺴﺘﻮ ﻣـﺎ رأت ﻣﺎ أﳖﺎ ﺗﻘﺮر ﻢﺛ ءﴚاﻟ ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻔﻌﻞ !ﺗﻌﲔ، وﻻ ﻒﺗﺼ أﳖﺎ ﻧﻔﺴﻬﺎ عﺪﲣ ﺧﺴﺎرة، ﺄيﻓ ؟ ﺮأةﳉا اﳌﺮأة ﻓﻘﺪت إذا ، ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻓﻘﺪت) اﻻﻗﺘﺤﺎم ( ددةﱰﻣـ دوﻣﺎ ﻰًﻓﺘﺒﻘ ﻣﻜﺎﳖﺎ ﰲ حﺗﺮاو ﻗـﺮارا، ﺧـﺬﺄﺗ ﻻ ً ﻫـﺪﻓﺎ، ﺗﻨﺠـﺰ وﻻ ً ، إﺗﻴـﺎن وﻳـﺴﻬﻞ اﻟﻴﻤـﲔ ﻋـﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن ، ﺑﺎﻟـﺬﻫﻦ ـﺎﻃﺮﳋا ورود ـﺮدﳎ وﻫـﻲ اﻟﻨﻴـﺔ ﻓـﺈذا ﺑﻪ ﺲاﻟﻨﻔ ﺪﻳﺚﲢو ، اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﻦ ـﺎﲠ ﻳﻘﻌـﺪ ﻗـﺪ ﺧﻄـﲑا ﻣﺰﻟﻘـﺎ ﺢﺗـﺼﺒ ًً ًﺎﳖﺎﺋﻴ أﳖـﺎ، لﻟﻴﻘﺎ أو ﻫﻮى أو ﻓﺘﻨﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ أو ﺎﳍﻗﻮ ﻳﻜﻮن أن ﺎﻓﺔﳐ .... ، ﺢوﺗــﴩﻳ وﺗﻔــﺴﲑات وﻳﻼتﺄﺗــ ﻣــﻦ أﻗﻮاﻟــﻪ ﺖﺳــﻠﻤ ياﻟــﺬ ذا وﻣــﻦ ﻣﻔﻜـﺮا أو ﻣـﺼﻠﺤﺎ أو ﺎنﻛ ﻋﺎﳌﺎ ﺖوﺗﻔﺘﻴ ﻛﴪًًًوِ ﺑﺎﻟﻌـﺎﻣﻲ، ﺑﺎﻟـﻚ ﲈﻓـ ، لﻳﻘﻮ ﺗﻌﺎﱃ واﷲ)اﷲ ﻋـﲆ ﻞﻛﻓﺘﻮ ﺖﻋﺰﻣ ﻓﺈذا (ﺗـﺮدد، دون ، ﺢﻣـﻨ أو ١٥٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ لأﻓﻌﺎ ردود ـﺎﳍ ﲈحواﻟـﺴ ـﻲﻐﻳﻨﺒ ـﺎﳑ ﺜـﺮﻛأ اﻟﺬﻫﻦ ﰲ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﺧﺮﻳﻦﻵا ءيﺮﳉا اﻻﻗﺘﺤﺎم ﻣﻦ ﻟﺘﺤﺪ ﺑﺎﻟﺘﻤﺪدِ ، ﺑﺪوﻧﻪ عإﺑﺪا ﻻ يواﻟﺬ ! ﻣـﺎ ﻣـﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣـﻞ ﰲ واﳊﻜﻤـﺔ اﻻﺗـﺰان ﻓـﺴﺘﻔﻘﺪ ﺮأةﳉا اﳌﺮأة ﻓﻘﺪت إذا ـﺎمﲥا أو إﻋﺠـﺎب أو ذم أو حﻣـﺪ ﻣـﻦ اﳊﻴـﺎة ﻫﺬه ﰲ ﺗﻘﺎﺑﻠﻪٍ.....ﺦاﻟـ ، ﻓﻬﻤﻬﺎ ﺳﻮء ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ وﻗﺪ ﻃﻠﺒـﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴـﺔ ﱰكواﻟ اﻟﻘﻌﻮد إﱃ اﳊﻴﺎء ﻰﳌﻌﻨ ً ﻟﻠﻔﺘﻨﺔ ودرءا ًﻟﻠﺴﻼﻣﺔ) ﺳﻘﻄﻮا اﻟﻔﺘﻨﺔ ﰲ أﻻ (، ﻋـﲆ ﱪاﻟـﺼ ﻣـﻦ ﺑـﺪﻻ ً اﳊﻴﺎة ﻫﺬه ﰲ ﻗﺪﻣﺎ ًُاﳌﴤ ،ﺲاﻟـﻨﻔ ﺾوﺗﺮوﻳ ، اﻟﻌﻄـﺎء ﻋـﲆ واﻟﺜﺒـﺎت لاﻷﻓﻌــﺎ ردود ﺖﺎﻧــﻛ ﲈﻣﻬــ ، ﺗﻌــﺎﱃ ﺑــﺎﷲ ــﻦﻈاﻟ وﺣــﺴﻦ ) واﻟــﺬﻳﻦ ﺳﺒﻠﻨ ﻟﻨﻬﺪﻳﻨﻬﻢ ﻓﻴﻨﺎ ﺎﻫﺪواﺟ ﺎ (. ــﻮاءﺟأ ﰲ ﺑﺎﻟﻌﻤــﻞ لاﳌﻘــﺎ ﻻ لاﳊــﺎ ﺑﻠــﺴﺎن ﺐﻧﻄﺎﻟــ ﻣــﺎ ﺜــﲑاﻛ ًﻧﺤــﻦ ﻣﻼﺋﻜﻴﺔ !ﺑﻮﻏﺘﻨـﺎ، ﻣـﺎ ﻓﺈذا! ﺑـﴩ ﻧﻨـﺎﺄﺑ ، واﺳـﺘﻨﻜﺮﻧﺎ ـﺠﺒﻨﺎﺷو ﺗﻨﺤﻴﻨـﺎ ﺑــﴩﻳﺘﻨﺎ ﻴﻔﻬــﺎ،ﻇﺗﻮ وﺣــﺴﻦ رﻫﺎﲈاﺳــﺘﺜ ﻣــﻦ ﺑــﺪﻻ ً ﻋﻠﻴﻬــﺎ، وﺗﻌﺎﻟﻴﻨــﺎ ، ﺎﳍ اﻹﻗﺼﺎء ﻣﻦ ﻧﻮﻋﺎ ًوﻣﺎرﺳﻨﺎ ، ﰲ ﻲﳘاﻟـﻮ ﻧﺠﺎﺣﻨـﺎ ﺑﺮﻳـﻖ ـﺪﻋﻨﺎﳜ ﻗﺪ ا لﻟﻄﺮﻳﻖأو ﻳـﻖ،ﱪاﻟ ذﻟـﻚ ﺧﺒـﺎ زﻣﻨـﺎ ﺑﻨـﺎ ﺐـﻛاﻟﺮ ﺳﺎر ﻣﺎ ﻓﺈذا ً ، ﺗـﺎرة ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻠﻢﻈﻳ وﺗﺎرة ﻟﻨﺎ ﺊﻳﻀ ، ﻫـﺬه ﻣﺜـﻞ ﰲ اﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﲆ اﻟﻘـﺪرة وﻧﻔﻘﺪ ﻒاﻟﺘﻜﺎﻟﻴ ﺔﻈاﻟﺒﺎﻫ ﻮاءﺟاﻷ ﻻ، ﱂو َِ ﻏﺎﻟﻴﺔ، اﷲ ﺳﻠﻌﺔ ﺖأﻟﻴﺴ ، وﻟﻜـﻦ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٦

٢٥٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺑﻨﻮدﻫﺎ ﺑﻜﻞ اﻟﺼﻔﻘﺔ ﻳﻘﺒﻞ ياﻟﺬ اﻟﻘﻠﻴﻞ اﻟﻘﻠﻴﻞ ، اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻌﻠﻨﺎﺟا ﻓﺎﻟﻠﻬﻢ ... ٣٥٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮ ﻫﻤﺲ إﻟﻴـﻪ اﳌﻀﺎف ﺻﻔﺎت ﻣﻦ اﻟﻜﺜﲑ ﻤﻞﳛ أﻧﻪ ﺪتﺟو اﳌﻀﺎف ﺖﻣﻠﺄﺗ إذا واﻟﺼﻼﺑﺔ واﻟﺮﻗﺔ حواﻟﻮﺿﻮ واﻟﻨﻘﺎء اﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ ! ارﴎواﻷ واﳊﻜﺎﻳــــﺎت ﺺاﻟﻘــــﺼ ﻣــــﻦ ﱂﻋــــﺎ أﻣﺎﻣــــﻚ ﻫــــﻮ ﻓــــﺈذا واﻟﺘﺠﺎرب .... واﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺎت عاﻟﺪﻣﻮ ﻣﻦ ، افﱰاﻻﻋ ﺎتﻈوﳊ ! ﻷ ﺑﺪا ﺎﳑ ﻢﻈأﻋ ﻣﻨﻪ ﺧﻔﻲ ُﻣﺎ ﺖﻓﺮﺿـ ﻗـﺪ لﻃﻮا أزﻣﻨﺔ ﰲ ﺜﲑةﻛ ﻗﻴﻮدا نًُِ ﲇّﻋ ﺧﻄـﻮات، ﺖأﺣﺠﻤ ﺧﻄﻮة ﺖﺗﻘﺪﻣ ﻓﺈذا ، ﻗـﺪ ﲏأرا ﻻ نﻵا وإﱃ ﺻﻨﻌﺎ ﺖًأﺣﺴﻨ . ﻟﻮﻧـﻚ أو وﻃﻨـﻚ ـﺎنﻛ أﻳـﺎ اﳊﻴـﺎة ﻫـﺬه ﰲ اﻟـﺪرب رﻓﻴﻘـﺔ ﻳـﺎ ﻟﻚ ًﻫﻲِ ، ﻣﻨﻪ ﺗﺘﺪﻓﻖ ياﻟﺬ ﻤﻨﺒﻌﻬﺎﻛ ﻋﺎﳌﻴﺔ اﻟﻘﻮارﻳﺮ ﺲﻓﻬﻤ ، أﻣـﺎ ﺄكﻤـﻇ يوﱰﻓـ ً ﻔﺎﻫـﺎﻛ ﻗـﺪ ـﺔﺟزو أم ﺖﻨـِﻛ ﻫﺒــﺔ ﻋـﲆ اﳊـﺴﺎب وﻧـﺔﺆﻣ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ اﳌـﻮﱃ واﻟﺒﻨـﺎت اﻟﺒﻨﲔ ﻣﻄﻠﻘـﺔ، أم أرﻣﻠـﺔ ﻣﺮاﻫﻘـﺔ، أم ﻋﺎﻗﻠـﺔ ـﺎﺑﺔﺷ ، لزا ﻻ ﺎﻟﻚﲨ ﺢﻣﻼﻣ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮد ﺾﺑﻌ ! .. اﳊﺒﻴﺒـﺔ ــﺪةﳉا أﻳﺘﻬــﺎ ﺖأﻧــ ﻰوﺣﺘـِ ، ﺑﺤﻨــﺎن ﺗﻨﻌﻤــﲔ ﺖﻨــﻛ ﺑﻴﺘــﻚ ﰲ ِِ PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٧

٤٥٢ ﻟــ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ كوأﺣﻔــﺎد كأوﻻد ، أﻧــﲔ ﱄإ ﻳــﺴﺎﻓﺮ واﳌــﺴﻨﲔ ﻟﻠﻌﺠــﺰة دار ﻣــﻦ أم ّ ﺴﺎﺗﻚﳘ .. قـﻮاﺷوأ ﻰـﺘﺷ ﺲوأﺣﺎﺳـﻴ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﻔﻖﲣ ﻗﻠﺒﻚ ﻧﺒﻀﺎت ﺖزاﻟ ﻻ أو ﺮﻳﺎتﻛوذ ، ﻬـﻼﺟ ﲈوإﻧـ ﻧﺴﻴﺎﻧﺎ ﺎنﻛ ﻣﺎ ﻋﻨﻚ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ إﻟﻴﻚ اﻹﺣﺴﺎن ﻓﻌﺪم ًًًﻋﺬرا ِِ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﻦ ﺜﲑاﻛ ﴘﻧﻔ ﺑﻪ ﺖﻠﻤﻇً . ﻟﺰﻓـﺮات ﻣﺘﻨﻔـﺴﺎ ﻟـﻚ أوﻓـﺮ أو ـﺎﲠ ﻷواﺳـﻴﻚ ﻻ ﻰاﻷﻧﺜ أﻳﺘﻬﺎ ﻟﻚ ًﻫﻲِِِ أﺿﻠﻌﻚ ﺎﲥاﺣﺘﻮ ﺣﺎرة ، ﻣﻨﻚ أرﻳﺪ ﺑﻞ ِﺜﺮﻛأ ﻫﻮ ﻣﺎ ، اﻟﺘــﻲ ﰐﻟــﺼﻮر واﻟــﺼﻴﺎﻏﺔ جاﻹﺧــﺮا إﻋــﺎدة ﰲ ﻴﻨﻲﻛﺗــﺸﺎر أن أرﻳــﺪ ﺗﺎرة واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻌﺮف ﺑﻴﺪ ﺜﲑاﻛ ﺖﻮﻫﺷً أﺧﺮى، ﺗﺎرة اﻹﻋﻼم وﺑﻴﺪ . اﳊـﺮﻳﻢ ﻘﺎﻓـﺔﺛ ﻋﻦ ﺑﻌﻴﺪا ًو ! واﻟﻨﻌﺠـﺔ ﺐواﻟـﺬﺋ ! ﰲ عاﻟﻮﻗـﻮ وﺣﺘﻤﻴـﺔ اﻟﻔﺘﻨﺔ ، ﺑﺎﻟﻘﻠﻴـﻞ وﺗـﺸﺒﺜﺎ ً-اﻟﻘﻠﻴـﻞ ﻫـﺬا ﰲ كﻳﺒـﺎر أن اﷲ ﻰوﻋـﺴ -ﻣـﻦ ﻧـﻨﻌﻢ زﻟﻨـﺎ ﻻ ﺖوأﻧـ أﻧـﺎ أﻧﻨـﻲ أرى واﻟﺘـﻲ واﳊﻜﻤـﺔ ـﺪﺷواﻟﺮ ﺞاﻟﻨﻀ ﻣﻨﻬﺎ ءﴚﺑ ، ﻞﺟاﻟﺮ ﺎﳞأ أﻳﻀﺎ ﻟﻚ ًﻓﻬﻲ ﻗﺒﻞ، ﻣﻦ ﺖﺴﳘ ﻛﲈو ، أو وﻃﻨـﻚ ﺎنﻛ أﻳﺎ ً ٥٥٢ ﺃﺣﻤﺪ ﻏﺎﺩﺓ ﻟــﻸﺳﺘﺎﺫﺓ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺿﻮﺀ ﺫﺭﺓ ﻟﻮﻧﻚ ، ﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻋـﲆ لواﻹﻗﺒـﺎ ﺎﻣﺮاﺗـﻪﻐوﻣ اﻟـﺸﺒﺎب ﻟﺰﻫـﻮ ﺎدرةﻐاﳌ ﻚﺷو ﻋﲆ وأﻋﻤﻖ ﻞﲨأ ! وﺗﻜﺘﺸﻔﻚ اﳊﻴﺎة ﻒﺗﻜﺘﺸ ﺖزﻟ ﻻ ﺎﺑﺎﺷ أم ﺖﻨﻛً ! ﻣﺼﻠﺤﺎﻋ أو ﺖﻨﻛ ًًﺎﳌﺎ داﻋﻴـﺔ، أو ﺎﺗﺒـﺎﻛ ً...ـﺎﻋﺮاﺷً...ًﻣﺜﻘﻔـﺎ... ًﺑﺎﺣﺜـﺎ ، ﺑﺎﻐﱰﻣ أم ﺘﻤﻌﻲﳎ ﰲ ﲈًًﻣﻘﻴ . ﺗﻮاﻓﻘﻨﻲ أن ﺣﻘﻚ ﻣﻦ ﺎﻟﻔﻨﻲ،ﲣ ،ﱰضﺗﻌ ،ﱰحﺗﻘ ،ﺾﺗﺮﻓ ... ﺖأﻧ ﻟﻔﻬﺎﺄﺗ ﱂ ﺮأةﺟ ﲇﻋ ﺐﺗﻌﺘ ﻻ ﻟﻜﻦ ّو ، ﻣﺘﺒﻌـﺔ إﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﺖﻟﺴ ُ ! وإن ﺟأ ﻆاﻟﻠﻔ ﰲ عاﻹﺑﺪا ﱰكﺑ ذﻟﻚ ﻳﻠﺰﻣﻨﻲ ﱂُﻰاﳌﻌﻨ ﺑﻪ ﻟﻚ ﺪد . زﻣﻨـﺎ ﻓﻴـﻚ ﺻﻞﺄﺗ ﻗﺪ ﺑﻌﺮف ﰐﺴﺎﳘ ﻋﲆ ﻜﻢﲢ ﻻ ًوٍ ، ﺄﳘﺲﺳـ ﻣـﺎ أن ﻟﻠﺤﻴـﺎء ﺾﻧﺎﻗ ﺑﻪ ، ﺗﻘـﺮأ ﺧﻼﻟـﻪ وﻣـﻦ ﺗﻠﺰﻣـﻪ أن ﻋﻠﻴـﻚ ﴍع ﻫـﻮ ﲈإﻧـ وﻓﻘﻬﻚ ﻋﻘﻠﻚ ﺻﻴﺎﻏﺔ أﻃﺮه وﻓﻖ وﺗﻌﻴﺪ ﻜﻢﲢو . ـﺎمﲥاﻻ ﺑﻘﻠـﻢ ﺖﺘﺒـﻛ ﻗﺪ اﻟﺪوام ﻋﲆ اﻫﺎﱰﻓ ﰐﻤﺴﺎﲠ ﻦﻈاﻟ ءﴘﺗ ﻻ وُِ ، ًأﺑﺪا ، ﻫﻲ ﲈإﻧ ﲇداﺧ ﻣﻦ ﲏﻟﺘﻘﺮأ دﻋﻮة ، دوﻣـﺎ كﻓﻬﻨـﺎ ﻋﻨﻲ ﺖﺘﺒﻛ ﲈﻣﻬ ً يﺳﻮا ﻋﻨﻪ اﻟﺘﻌﺒﲑ ﺴﻦﳛ ﻻ ﻣﺎ .... ﻣﻨــﻚ أﻧــﺎ أﻳــﻦ لوﻋــﺪ إﻧــﺼﺎف ﻣــﻦ ﻟــﺪﻳﻚ ﻳﺘــﻮﻓﺮ ﻣــﺎ ﺑﻜــﻞ ﻟﺘﺤــﺪد و PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

عدد الصفحات ١٢٨