( ٧٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٢١١ ( ٧٢١ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ اﻟﻨﱢﺴــﺎء ﺗَﺰَوﱠﺟُﻮا : )) وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ ((. ﺑﺎﳌﺎل ﻳَﺄﺗِﻴﻨَﻜُﻢ ﻓَﺈِﳖﱠُﻦّ . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، أﺳﺎﻣﺔ أَﰊ ﻋﻦ ، اﻟﺴّﺎﺋﺐ أَﺑﻮ ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل (١ ).أَﺻﺢ واﳌﺮﺳﻞ ﻣﺮﺳﻼً، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻳﺮوﻳﻪ وﻏﲑه ـــــــــــــــــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (( اﳌﻌﺠﻢ )) ﰲ اﳌﻘﺮئ واﺑﻦ ، (٢٦ – ١٦/ ٥١(() اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ رواه ﺗـﺎرﻳﺦ )) ﰲ واﳋﻄﻴـﺐ ،( ١٦١/ ٢ (() اﳌﺴـﺘﺪرك )) ﰲ واﳊــﺎﻛﻢ ،( ٠٦٢ ﺑﺮﻗﻢ) أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٩٣/ ١٥(( ) دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ )) ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ واﺑﻦ ،(٧٤١/ ٩(( )ﺑﻐﺪاد أﺳﺎﻣﺔ ( .٤٣٨٣ س / ٢٦ - ١٦ / ٥١ ) اﻟﻌﻠﻞ(١)
عدد الصفحات ١( ٧٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٣١١ ﻋﻠﻮان ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٢٤٢(( ) ﺟﺮﺟﺎن ﺗﺎرﻳﺦ ))ﰲ واﻟﺴﻬﻤﻲ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) (( اﳌﺼﻨﻒ )) ﰲ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ واﺑﻦ ، (٣٠٢(() اﳌﺮاﺳﻴﻞ )) ﰲ داود أﺑﻮ رواه أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ١٦١٦١) : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ وﺳـﺄﺗﻌﺮض ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﺘﻀﺢ : ﻳﲇ ﻛﲈ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ وﺑﻴﺎن ، اﻻﺧﺘﻼف ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (١). دﻟﺲ رﺑﲈ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻘﺮﳾ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد. ١ : اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻋﻨﻪ اﺧﺘﻠﻒ وﻗﺪ .ﺬاﻜﻫ ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو ﻓﻤﺮة ( أ) ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، ﻋﻨﻪ ىﻳﺮو وﻣﺮة ( ب) . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻷوﱃ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ (٢ ) .ﺧﺎﻟﻒ رﺑﲈ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺴﺎﺋﺐ أﺑﻮ اﻟﺴﱡﻮاﺋﻲ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺟﻨﺎدة ﺑﻦ ﺳﻠﻢ - (.٧٧١ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ( . ١٧٢/٧ ) لﲈﻜاﻟ ﺬﻳﺐﲥ( ١) (.٦٩٣ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ . اﳌﻬﻤﻠﺔ ﺑﻀﻢ : اﻟﺴﻮاﺋﻲ( ٢)
عدد الصفحات ٢( ٧٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٣١١ : ﻋﻨﻪ ﺎﳞﻓﲑو ، اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ رواﻳﺘﻪ أﻣﺎ ( ١) . ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﺷﻴﺒﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ- (٢ ) .ﻋﺎﺑﺪ ﺣﺠﺔ ﻘﺔﺛ ، اﳊﻠﺒﻲ ﺗﻮﺑﺔ أﺑﻮ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ- اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ ورﺟــﺢ ،ﳜﻔﻰ ﻻ ﻛﲈ اﳌﺮﺳﻠﺔ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﻲ أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﻋﻦ واﻟﺮاﺟﺢ لﻗـﺎ ﻓﻘـﺪ ، ﻣﺮﺳـﻼ أﺳـﺎﻣﺔ أﰊ ﻋـﻦ ﺧــﺮآ وﺟﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ رواه وﻗﺪ ، ﻋﻨﻪ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا (: ٧٤١/ ٩(( )ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ )) ﰲ واﳋﻄﻴﺐ ، (٢٦/٥١(() اﻟﻌﻠﻞ )) ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ وﻟﻴﺲ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ﺧﺮآ ﺿﻊﻣﻮ ﰲ ﺟﻨﺎدة ﺑﻦ ﺳﻠﻢ اﻟﺴﺎﺋﺐ أﺑﻮ لﻗﺎ) ( . ﻋﺎﺋﺸﺔ : (٤)ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ لوﻗـﺎ ، بﻛﺬا : (٣)ﻣﻌﲔ اﺑﻦ لﻗﺎ ، اﻟﻜﻮﰲ ﻋﻠﻮان ﺑﻦ اﳊﺴﲔ. ٢ . اﳊﺪﻳﺚ وكﱰﻣ ﻌﻴﻒﺿ واه : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ واﻟﺮاﺟـﺢ ، ﻋﻠﻴـﻪ اﳋـﻼف ﺗﻘــﺪم ، دﻟﺲ رﺑﲈ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻘﺮﳾ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد - . ﻋﻨﻪ ( .٢٦٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(١) ( .١٢٣ )اﻟﺴﺎﺑﻖ(٢) ( . ١٨٣/٤ ) ياﻟﺪور رواﻳﺔ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ( ٣) ( . ١٦/٣ ) واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ٤)
عدد الصفحات ٣( ٧٢١ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ـــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٣١١ :اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﷲ ﺻــﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ وﺟﻬﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻣﺮﺳﻼ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ . رﺳﺎﻟﻪﻹ ﻌﻴﻒﺿ ﺣﺪﻳﺚ . أﻋﻠﻢ ﱃﺗﻌﺎ واﷲ
عدد الصفحات ٤