كتاب الضعفاء – ج 1

للإمام@بيجعفرالعقيلط 53 962/2اقال:وسمعتأرب،الحسنبنعليئيقول:بلغنيأن عبدالزحمنبنمهدفيدخلإلىجريريعودهفياختلاطه،فقال:من أنت؟فقال:عبدالزحمنبنمهدفي،فقال:ابنمهديب@ميمودب؟ 1 3/963-أحدثناعبدالله،قال:حذثييأبيقال:حذثناعفان. 964/4اوحذثنامحفدبنإسماعيل،قال:حدثناالحسنبنعليئ قال:حدثناعفانقال:حدثناجريربنحازمقال:سمعتأبافروةقال: اخبرنيجاريىأنهخاصمإلىشريحنصراييافيشفعة،فقضى للنصراضيئ.فقالعفان:حدثيي.غيرواحدعنالأغضفقال:سألت جريراعنحديثأبيفروة،فقال:حذثييهالحسنبنعمارة1( (3) 2 4 61)-لبنجريرعبدالحميدالضبط 5) 9 65/احدثيي محمدبنعيسىالهاشمى،قال:حذثييجعفربن عامر،قال:سمعتأحمدبنحنبلتقولأبجريربن عبدالحميدلايفصلبينمغيرة،أعنإبراهيم؟لاكانيكره ثاأو 1)دا العللومعرفةالرجال لا2 2 92122 932 2 94بسياقمقارب. 2)منأر،. ترجه(ء)الذهيفيالالميزانا1 4 661وقالابنحجرفي(التقريب "1 92 41ثقة، صحيحالكتاب،قيل:كانفياخرمنيهمعمرهحفظمه.

53محتابالضعفاء لابكرة@ا، 1) فذكرتذلكلخلفبنساليم، قال:أحمداشتكتعينه، فحلفتعليهأمهأنلايجيءإلىجريرمثلجريريقاللههذا؟! 2 /966-حدثناعبدالله،قال:سمعت أبييقول:لميكنجرير الرازيبالذكيفيالحديث.قلتله:جريزروىعنأشعثبنسوار شميئا؟قال:نعم،كاناختلطعليهحديثأشعثوعاصمالأحول،حتى قدمعليهبهزقال:فقالله.هذاحديثعاصم،وهذاحديثأشعث. قال:فعرفها،فحدثبهاالناس 2) 2 4 71)-جزاخئنالمنهالى،أبوالعطوفالجزري " 967/احدثني3آبنموسى،قال:سمعت البخاريقال:جراح ابنالمنهالأبوالعطوف،روىعنهيزيدبنهارون،منكرالحديث 3) (1) (2) (كلد 3) فيأظ):9 وإبراهيم،كانيكرملاوالمعنىغيرواضح،وماأثبتناهصنر،ويكون مقصودأحمد-إنشاءالله-:أنجريزالايفصلبينو@ابكرمدادايكرمداوذلكبسبب غفلتهوقلةذكاله.واللهأعلم. " العللومعرفةالرجال لا1 2 891 ترجمهالبخاريفي داالضعفاء@ا521والنسائيفي داالضعفاءوالمزوكنلما1 031وابن حبانفي دا المجروحين @ا1 9 51وابنعديفي " الكامل @ا35 5 1والدارقطنيفي @د@لضعفاءوالمزوكندا1 5 11وابنشاهنفي@اريخأحماءالضعفاءوالكذابين! ره10وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكنلماأ@م64والذهيفي دا المغني @ا 0 5111وفي 9 الميزان "4 5311وابنجرفيدالسانالميناندا1 9 4 71 971آ8وقديقلباعهفيقال:المنهالبنالجراح. لا التاريخالكبير@ا2/2 28).

للإمام@بيجعفرالعميلي 53 ملأ2 /9-حدثنامحفدبنعيسىقال:حدثناعباسبنمحفدقال: سألتيحعىعنأبيالعطوفالجزرفيفقال:بشيئءليس 1) 3/969-حدثنامحمدبنأحمدقال.حدثنامعاوتةقال:سمعت يحىقال:جزاخأبوالعطوفضعي@ 3) ومنحديثه: 970/4-ماحذثنابهمحضدبنإسماعيل،عنشبابةبنسؤارقال: اخبرناأبوالعطوف،أ-@ال@ؤبير،عنجابرقال:إثماكانتبيعة الرضوان،بيعةالشجرة،فيعثمانبنعفانخاضة،لمااحتبسقال رسولاللهءلجي@إ:داإنقتلوهلالمتابذنهتم لماقال:فبايعناه،ولمنبايعهعلى الموت،ولكنبايعناةعلىأنلانفز،أب/96/ب،ألفونحنوثلاثمائة. قال:ولايتابععليه. 1)9 التاريخبروايةالدوري 53331 2(الكامل "2/1 6

53 2 4 81)-جزفيبنبكيرالعئسيئ عنحذيفة. حتابالضعفاء 971/ا حذثني3مبنموسىقال.سمعتالبخاريقال: ابنبكيرالعبمسيئ،عنحذيفة،منكرالحديث 1) أوهذاالحديث: جزي 972/ثنا5 (2) محضدبنإسماعيل،قال:حدثناأبونعيم،قال: حذبرظاالأعمش،عنإسماعيلبنرجاءالزبيدفي،عنصخربنالوليد الفزارفيأرمحنجزفيبنبكيرالعبسيئقال:لماقتلعثمانفزعنا حذيفةفيلهصفةأوذكرالحديث، 3) لآ)اترجمهالبخاريفي "الضعفاء@ا561وابنعديلأالكاملفي "3311وابالجوزي في لاالضعفاءوالمتروكنلأ64 5164 91والذهيفيل@ لمغني لما1 1 1 211 1 2 41 وفي " الميزان "4 6 0 14 781وابنجرفيدالسانالمينان@دا419 51 1 9681والصوابفيضبطهماأثبتناهةدانوقعاضطرابفيضبطه. فعندالبخاريوابرفيالجوزيالموضعالأوللاجري ثا بالراء،وفينسخةلضعفاءابن الجوزىدابري @ا بالزاي " وفيالموضعالثانيفي د@ الميزان @اودااللسان@:إ جزي لما بالزاى، وقالالذهي:داوقيل:بالراء"،أماباقيفيمصادرالزجمةبمافيهاالموضعالاولفي @ الميزان،و*اللسان" والموضعالئانيلضعفاءابنالجوزي:داجرير!. 1)لالضعفاء"5 51 (2)فياأظ):9حدثنادوالمثبتمنأر). 3)منسفطأر،.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 535 أقالأبوجعفر:فقلتلأبينعيم:(فيصفةله)،فماذا؟قال:والفه لاعليه،ازيدك 1) 2 4 9جميعبنثوب،شاقي )"( 973/احدثيي7بنموسىقال.سمعتالبخاريقال:جميع ابنثوب،خالدعنبنمعدانوحبيبب@عبيدويزيدبنحمير،منكر الحديث 2) ومنحديثه: 2 /974-ماحذثنابهمحمدبنأحمدالانطاكيئ،قال:حذثنايحى ابنالوحاظي،صالحقال:جميعحذثنابنثوب،قال:حذثناخالدبن عنمعدان،أبيأمامة،أنالنبي@ترقال:من@امارجليعودمريضا فيجلشعنده،إلاتغشتهالرحمةمنكلجانبماجلسعنده،فإذاخرج منعندهكتبلهأجرصياميوم @ا3) (1)منأر،. )"(ترجمهالبخاريفي 9الضعفاء531والنسائيفي داالضعفاءوالمتروكين،1 0 51وابن حبانفي 9 المجروحن،1 941وابنعديفي 1 الكامل،3531والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 4 91وابنالجوزيفيال@لضعفاءوالمزوكن،31هلا،، أالذهي، في " المغني، 1 1 8 0 1وفيإالمينان"1 5 541وابنحجرفيالسانالميزان، 2)دا التاريخالكبير"2/2 43). 3(الكامل،2/1 65).

53حتابالضعفاء الحديثأفضل،في 1) عيادةالمريضثابتمنغيرهذاالوجه،بغير هذااللفظ 2) أظ 2 5 0 1)-جارودبنيزيدالنيسابورقيأ*) 975/احدثني3مبنموسى،قال:سمعتمحمدبنإسماعيل البخاريقال:جارودبنيزيدالنيسابوريمنكرالحديث،وكان أبوأسامةيرميهبالكذب 3) أب 2 /976-محفدبنعشىقال:حدثناعباس@قال:سمعتيحمىبن معيننيمول:جارودليسبشيئء 4) 11) (2) (كل 3) منأر،. أخرجهأحمد1/1 12239وأبوداود 5 1 031والحاكم1/4 92)موقوفا عند أبيداودسرفوغاعندالآخرينبلفظ:دامامنرجليعودمريضاممس@يا،إلاخرج معهسبعونألفملكيستغفرونلهحئوكانيصبح،لهخريففيالجنة..! الحديث. ترجمهفيالبخاري "الضعفاء،541والنسائيقي @د@لضعفاءوالمزوكن،1 0 0 1وابن حبانفي دا المجروحن،أماا،،وابنعديفي دا الكامل @ا36 11والدارقطنيفي للالضعفاءوالمزوكن،1 521وابنشاهىفيداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين " 941وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكنلما6311والذهيفي 9 المغني، 081 11)" وفي 9 الميزان1 4 281وابنحجرفي ةلسانالمينان@ه1 9 1 31 9 التاريخالكبير"2/237). 9 التاريخ لما بروايةالدوري4 76 11

للإمام@بيجعفرالعقيلط ومنحديثه: 53 3/977-ماحذثنابهبشربنموسىالأسدفي،قال:حذثنامحمدبن مقاتلالمروزي،قال:حدثناالجارودبنيزيذ،قال.حذثنابهزبن حكيم،عنأبيه،عنجذهقالقال:رسولاللهلمجده:@ا أترعونعنذكر الفاجر!متىيعرفهالناس؟افكروهبمافيهيحذرهالناص لما 1) قالليسلهمنحديثبهزأصل،ولامنحديثغيره،ولايتابع عليه 2) منطريقيثبت. 1) (2) أخرجهالطبىاني91/814(والبيهقي10/2 10وفيإشعبالاممان، 71/90 1والخطيبفي " تاريخبغداد!1/382)(3/مها)،وابن2/ 1 73وابنحبانفي " المجروحن،1/2 20)منحديثالجارودبنيزيدبه. أخرجهالطبرانيفي(الأوسط!43721وفي " الصغير"1/357)منحديثمعمرعن بهزبه،والراويعنمعمرعبدالوهاببنهمامأخوعبدالرزاق:وهوضعيف. وأخرجهابنعدي289/3)منحديثسليمانبنعيىعنالثوريعنبهز وقال: "هذاعنالثوريجهزعنباطل،وإنمايرويهذاالحديثجارودبنيزيد،وقد سرقمنالجارودضعفاءمثلعمروبنالأزهروغيرمه.وأخرجهأيضا5/1 34)من روايةعمروبنالأزهرجهز،عنوقال:يعرف@اوهذابالجارودبنيزيد@وقدرواه بنعمروالأزهروغيرهبهزعنبنحكيمعنأبيهعنجده،ورويعنالثوريمن ضعيفروايةعنه،وكلمنروىهذاالحديثفهوضعيفمه. قالابنعدي: "وقدرويهذاالحديثأيفماعنابنعيينةوقيل:الثوريبهزعنبن حكيمعنأبيهعنجدهعنالنيمج@!ليىللفاسقغيبة،وقالالثوري @ ومعناهذلك المعنى،فإنهقال:"اذكروهبمافيهيحذرهالناصأ.قالابنعدي: ةوحديثأترعون هوحديثكانيعرتبالجارودعنبهزبنحكيم،وقدصقهمنهكيرهمنالضعفاء: عمروبنالأزهرالواسطي.رواهعنكذلك،بهزرواهسليمانبنعيىالسجزيعن الثوريعنجهزبذلك،وجميعايضعفانفيالحديث،وصقاهمنالجارود".

53 2 511)-جشربنالقضابفزقل! حتابالضعفاء 978/اادم،حدثييقال:حدثنامحمدبنإسقاعيل،قال:جسر ابنفرقدأبوجعفير،يروي عنه يححىبنالضريسوغيره،عنالحسن، وليسبذاك 1) 979/2-حدثناعبداللهبنأحمدقال:قاليىيحىمدنينابتداء منعنده،جسرا،وذكرفقال:ليسبشيئء 2) ومنحديثه: 3/980-ماحذثنابهأإبراهيمبنمحمدأقال:حذثنامسلمبن وقالبعدذكرأنلهأحاديثأخرى:إوهذهالأحاديثالتيذكرتهامعغيرهاممالم أذكرهاعنالجارودعنكلشروىالجارودمنثقاتالناسومنضعفائهم،فالبلية فيهممنالجارود 6لاممنيرويعنه،فالجارودبينالأمرفيالضعف.@ وانظر: " تاريخبغداد@7/2 62)وداالعللالمتناهيقا2/779- 0 78و(السلسلة الفعيفةلا58316322 (@)ترجمهفيالبخاري "الضعفاء"5 51والشائيفي "الضعفاءوالمزوكين!1 071وابن حبانفي @ا المجروحنن "1 921وابنعديفي @ا الكامل!3561والدارقطنيفي إالضعفاءوالمزوكن"1 4 71وابنالجوزيفيدلالضعفاءوالمتروكن"6 571 والذهبىفيول لمغني "1 1 2 61وفياالميزان "1 4 8 0 1وابنحجرفيالسانالميزان) 1 97 0 1 (1)9 التاريخالكبير"2/2 46"الضعفاعه541 (2)" الكامل2/ملاو(الجرحوالتعديل لا2/538). (3)فيأر،:9أحمدبنإبراهيم ."

للإمام@بيجعفرللعقيلي 53 إبراهيم،قال:حذثناجسربنفرقد،عنالحسن،عنابيهريرة،قال: قالرسولاللهلمجا@امنإ:قرأيسفيغفرليلةله@ا 1) الزوايةفيهذاالمتنفيهالين 2) 2 521)-جاريةبنهريم،أبوشينيالفقيمي ).( اما/ا-حذثنامحمدبنعيسى،قال:حذثناصالحبنأحمد، قال:حذثناعليئ،قال:سمعتيح@ىيقول:دخلتعلىموسىب@ دينارالمكيئ،أناوحفصبنغياث،فجعلتلاأريدهعلىشيئءأرب، 1)أخرجهأبوداودالطيال@ي2 4 671والطبرانيفي " الصغير!1/2 55)منحديث جسربنفرقد 6 زادالطبراني:عنجسرعنغالبالقطان. 2)أخرجهالدارمي34 1 71والبيهقيفي دا الشعب "2/4 80وابنحبان34 1 71 منطرقعنشجاعبنالوليدعنزيادبنخيثمةعنمحمدبنجحادةعنالحس@عن أبيهريرة.والحسنلميسمع@نأبهريرة. وأخرجهأيضاالبيهقيفي 9 الشعب "2/4 80)منحديثالمباركبنفضالةعن أبيالعوامعنالحسنعنأببهريرة،عنالنيع@به. وأخرجهالدرامي34 1 51)موقوفاعلىالحسن. )*(ترجمهفيالنسائي 9الضعفاءوالمتروكن دا1 1 11وابنعديفي " الكامل،3621 وقالد@لهنائيبصري @ والدارقطنيفي @االضعفاءوالمزوكين!1 5 0 1وابنشاهينفي 9 تاربخأس@اءالضعفاءوالكذابينأ991وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن " 6331والذهبىفي @ المغني لأ831 0 1وفي دا المينان"1 0 431وابنحجرفيالسان المينانأ1 9 1 51قالالذهي: "وقدوهمابنعديفقالفيه:أبوشيخالهنائي،واانما تابعيالهنائيكبيرصدوقاحمهخيوان،وهذاراهعليبنالمدفي!.

. @اهحتابالضعفاء إلالفنه،فخرجنا،فاتبعناأبوالشيخأبب،الفقيميئ،فجعلتأبين لهأمره،فجعللايقبل قالعلي:وقدرأيتأباالشسيخهذا،كان @ مالله:(جاريةبنهرم)، وكانرأسافيالقدر،وكانضعيفافيالحديث،كتبناعنه،وتركنا@ 1) ومنحديثه: 2ها2-ماحذثنابهمحمدبنزنجويه،قال:حدثنايحنىبنبسطام المصفر،قال:حدثناجاريةبنهرمأبوشيخالفقيميئ،قال:حدثنا عبداللهبنأبسر،قال:أخبرفيأبوكبشةالأنمارفيقال:سمعت أبابكرالصديقيقول:قالرسولالله@:!@@امنحدث عنيما لمأقلأو قصرعنشئيءأمرتبه-فليتبوأبيتافيالناردأ 3) ولايتابععليه. 1)@ الجرخوالتعديل "21/520والكامل،2/1 74) (2)فيأظ،:البشر"،والمثتمنأر،.وانظر:@ذيبالكمال@34/2 13ومراجع ا لتخريج. 3)أبوأخرجهيعلى37(والطبرافيفي "الأوسطدا28381وابنعدي2/751)من طريقجاريةبنهرمبهإلاأنطريقأبييعلىفيه:جاريةبنهرماللهعبدعنبندارم عنعبداللهبنبسر قالالهيثمطفي " المجمع "1/363):9رواهأبويعلى،والطبرانيلأالأوفيسط"وفيه: جاريةبنهرمالفقيمي.وهومتروكالحديثما.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 54 والرواتةفيمنكذبعلىرسولالله@!@متعفدافليتبؤأمقعدهمنالثار - ثابتةمنغيرهذاالوجه 1) 2 531جلالمئنعميير 983/1-حذثني7قالسمعتالبخارفيقال:جلاسعمير،بن روىعنهأبوجناب،ولايصححديثه 2) والحديث: 4ماحذثنابهمحفدبنإسماعيلالضائغ،قال:حذثنا أبونعيم،قال:حذثناأبوجناب.يحمصبنأبيحئةقال:حدثنيأبي، عنجلاس،عنابنعمرأنعمرمسحعلىجوربيهونعليه 3) @@ @ (1)كمافي(الصحيحين@ وكيرهماعنجماعةمنالصحابة. )"(ترجمهالبخاريفي "الضعفاءلما571وفيه:أابنعمروإ،واب@عديفي(الكامل! 3671والذهيفيدالمغني دا1 741وفيد@لميزان "54 61وابنحجرفيالسان الميزانأ1 7121وذكرهابنحجرفي 9 التقريبماتمييزا1 99 91وقال " ضعيف،. وقد:عاهالجلاسبعضهمبنعمرو (الضحفاء 3)أخرجهعبدالرزاق7761وابنأبشية974 11منطريقيحعىأبيجناببه، لكنعندعبدالرزاق:عنيح@ىبنأبحيةعنأببالجلاس.

54 أجلدلمىبنأثوب (،) حتابالضعفاء 985/احدثنابشربنموسىالأسدي،قال:حدثناالحميديمأ، قال:كانسفيانبنعيينةيقول:جلذ!وماجلذ؟!ومنجلذ؟!ومتى كانجلذ 9862 /987-3-حذثنامحمدبنإسماعيلوأحمدبنعليئ، قالا:حذثناالحسنبنعليالحلواخميئ،قال:حذثناأحمدبنشبويه، قال:قالالمبارك:ابنجلدبنأيوبشيخضعيف،يضعفهأب/لمه/أ، أهلالبصرة 2) هه9/4-حذثنامحفد،أثنا، 2) الحسنأبنعليئ،قال:حدثنا أحمدبنشئويه،قال:سمعتابنعيينةتقول:حديثجلدبنأيوبفي الحيضحديثمحدث،لاأصلله3) 5/989-حذثناعبداللهبنمحمدبنسعدويه،قال:حدثناأح@مد )@(ترجمهالبخاريفي 1الضعفاء581والنسائيفي داالضعفاءوالمزوكندا971وابن جانفي(المجروحين "1 791وابنعديفي " الكامل1363@والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكن"1 4 21وابنشاهيئفي ة تاريخأحماءالضعفاءوالكذابينأ 891وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكن@ا21وو،،والذهيفي @ا المغني! 1 7511وفيال@لميزان، 54 711وابنحجرفي "لسانالميزان!1 8121). (1)ة التاريخالكبير!2/2 57). (2)منأر،. 3)5الكامل @2/1 76).

للإمام@بطجعفرالعقيلط 54 ابنعبداللهبنبشيرالمروزفي،قال:حذثناسفيانبنعبدالملك، قال:سمعتعبداللهبنالمباركيقول:اهلالبصزةيضغفونجلدبنأئوب ويقولون:ليسبصاحبحديث.يعييروايتهعنأنسقصةالحيض 1) 6/990-حدثناعبداللهبنأحمدبنحنبل،قال:سمعتأبامعمر يقول:ماسمعتذكرالمباركابنأحدابسوء،إلايوماذكرعندهالجلد ابنأتوبفقال:أيشحديثالجلد؟!وماالجلد؟!وصالجلد؟! 2) 991/7-حدثناعثداللهبنأحمدقال:قالأبي:قاليزيدبنزريع: ذاكأبوحييفة،لميجدشيئايحتجبهفيحديثالحيضإلابالجلد 3) 8/992-حدثناعبداللهبنأحمدأبنمحفدبنعبدالسلام، 4) 1الئسمابورفي، )( أر/1 /24حذثناقالأحمدبنسعيدالدارمي،قال: حدثناالئضربنشميل،قال:سمعتبنحمادزيديقول:ماكانجلد ابنأيوبأظب@أيسوىفيالحديثطليةأوأطليتين، 6)(7) (1)"الكامل لا2/1 76). (2)لا العللومعرفةالرجال "51س، 3)" العللومعرفةالرجال51ك@، 4)سقطمنأر،. 5)منأر). 6)فيأر،: " طلياتين " 7)الظليةالصوفةيدهنبهاالجربونحوه " الوسيط @ل(طو).

طاهحتابالضعفاء 9/993-حذثناعبدالله،قال:حذثناأحمدبنسعيد،قال:حدثنا سليمانبنحرب،قال.حدثناحمادبنزيد،قال:شألتالجلدبن أيوبعنحديثهفقال:المستحاضةتقعدثلاثةإلىعشزة.فقلت: . (الحائض)،فقال:(المستحاضة)،فإذاهولايفزقبمنالحائض والمستحاضة 1) 99 4لم "حدثناا-عبداللهبنأحمد،أب/قال:لما/ب،سمعت أبييذكرجلدبنأيوبفقال:ليسيسوىحديثهشيئا،قلتله:الجلد ابنأيوبضعيفالحديث؟قال:نعم،ضعيفأ 2 551أخدقجول@ربندهيد صالضحاك. 995/احدثيي7بنموسى،قال:حذثنامحمدبنإسماعيل، قال:جويبربنسعيدالبلخي،عنالضخاك،قالعلي:كنتأعرف 11)لأالمجروحين،1/2 10-2 11). 2(العللومعرفةالرجال لا77 51 (@)ترجمهالبخاريفيطالضعفاعه591وال@نسائيفي(الضعفاءوالمزوكن"1 0 41وابن حبانفيأالمجروحين،1 9 11وابنعدى@الكاملفي "32 91والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكين"1 481وابنشاهينفي ول تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين " 1 021وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمتروكن"7 0 11والذهيفي 9 المغني " 08112وفيأالميزان "59311وقالابنحجرفيدالتقريمه2 4 81"ضعيف جذ11.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 54 جويبرابحديثين.يعيي:ثمأخرجهذهالأحاديثبعدفضعفه 1) 2 /9 96-حذثناعبداللهبنأحمد،قال:سمعت أيييقول:كان ولمجىإذاأتىعلىحديثجويبرمال:(سفيان،عنرجل)لايسميه استضعافاله 2) 3/997-حدثناعبداللهبنأحمد، وجويبرومحمدبنسالم،فقال:ما الضعف 3) قالسألتأبيعنعبيدة أقرببعضهنممنبعضإلى 4 /998-حدثنامحمدبنزكرياالبلخي،قال:حذثنامحمدبن المثنى،قال:ماسمعتيحىولاعبدالزحمنحذثاعنسفيانعن جويبربنسعيدشيئاقط 4) 5/999-حذثنامحمدبنعيسى،قال:حذثنابنعمروعلي،قال: كانيحمىوعبدالرحمنلايحدثانعنجويبربنسعيد،وكانسفيان يحذثعنه. وسمعتيحىيقول:حذثجويبزمزةفقال:(حدثأجؤاب، )( 1)" التاردخالكبير،2/2 57). (2)9 العللومعرفةالرجال "أهلأ34 (3)" الجرخوالتعديل "2/54 (4)لاالكامل!2/1 21)- (5)فيأظ،:،خؤاتطوماأثبتناهمنأر،ومن " اجممال @ا لابنماكولا3/ملأ1).

54 الئيمي)،فقاللهربئ:(قل@:حذثناجؤاث)،فقال: لك 1) حتابالضعفاء اكتبكماأقول 6/1 0 00-حدثنامحمذ،قال:حدثناعباش،لال:سمعتيحمى يقول:عبيدةوجويبزومحفدبنساليموجابزالجعفي،بعضهتمقريمبمن بعضفيالضعف 2) 2 56يأجعدبندرهيم،أسمتاذجهم )@( 1 0 0 1/حدثنااالحسن،قال:حذثناأبأبوصالحقال: حدثنالسفيان،عنعمروبنإسماعيل،قال:جمعتبينأبيبيهس والجعدب@@رهم،فاختصماقال:وصلبالجعدهشامأ 3) 2 571)-أتس،جعدة،منولدأمهاضئى )@( 1 0 5 2/1-حذثيي7قالسمعت البخاريقال:منجعدة،ولد 1)9 الكامل2/1 21). (2)" الجرخوالتعديل!2/54 (@)ترجمهالذهيفي " المغني! 1 2811وفي @ا المينان!4 8211وابنحجرفي@السان الميزان"1 9711 (3)سقطمنأر،. )@(ترجمهابنعديفي@لكامل "3661والذهيفي(المغني لأ1 1 2 91وفي 9 الميزان" 4 8311وقالابنحجرفي " التقريب!9371" قيلهوابنيحيىبنجعدةبن هبيرة،وهومقبول!.