الأحاديث والآثار الواردة في كتاب الغنية للشيخ عبد القادر الجيلاني من أول القسم الأول إلى نهاية القسم الثاني تخريجا ودراسة – الجيلاني

- ٣٧٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺗرﻣـــذى ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ أﺑـــواب اﻟﺳـــﯾر ﺑـــﺎب ا ﻟﻐﻧﯾﻣـــﺔ ٤/٣٢١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٣٥٥١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد اﻟﻣﺣـــﺎرﺑﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺳـــﺑﺎط ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﻋـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﯾﻣﻲ ﻋن ﯾﺳـﺎر ﻋـن أﺑـﻰ أﻣﺎﻣـﺔ ﻋـن اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل إن اﷲ ﻓﺿﻠﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﺑﯾﺎء أو ﻗﺎل أﻣﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﻣم وأدﺧل ﻟﻧﺎ اﻟﻐﻧﺎﺋم. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾداﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد واﻗد اﻟﻣﺣﺎرﺑﻲ أﺑوﺟﻌ ﻔر اﻟﻧﺣﺎس ااﻟﻛوﻓﻲ روى ﻋـن أﺳــﺑﺎط ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻘرﺷــﻲ وإﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﻋﯾــﺎش وﺣﻔــ ص ﺑــن ﻏﯾــﺎث وآﺧــرون وﻋﻧـــﻪ ﺑـــن داود واﻟﺗرﻣـــذى و اﻟﻧﺳـــﺎﺋﻰ، ﺻـــدوق ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷـــرة ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ إﺣـــدى وﺧﻣﺳﯾن د ت س)١(. - أﺳﺑﺎط ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﺧﺎﻟد ﺑـن ﻣﯾﺳـرة اﻟﻘرﺷـﻲ ﻣـ وﻻﻫم أﺑـو ﻣﺣﻣـد روى ﻋن اﻷﻋﻣش وﻣطرف ﺑن طرﯾف واﻟﺛـوري وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻧﺑـل وإﺳــﺣق ﺑــن راﻫوﯾــﻪ وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻘﺎﺗــل ، ﺛﻘــﺔ ﺿــﻌف ﻓــﻰ اﻟﺛــوري ﻣــن اﻟﺗﺎﺳــﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﻣﺎﺋﺗﯾن ع)٢(. - ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﻘرﺷـﻰ أﺑوﺳـﻔﯾﺎن اﻟﻣـدﻧﻲ ﻣـوﻟﻰ آل طﻠﺣـﺔ ﺑـن ﻋﺑﯾـداﷲ روى ﻋـن ﺑــﻼل ﺑــن ﯾﺣــﻲ وﻋﺑــداﷲ ﺑــن دﯾﻧـﺎر وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﯾﻣــﻲ وأﺑــوداود واﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ وأﺑوﻋﺎﻣر اﻟﻌﻘدي ، ﺿﻌﯾف ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ت )٣(. - ﺳـﯾﺎر اﻷﻣــوي اﻟدﻣﺷـﻘﻲ ﻣــوﻟﻰ ﻣﻌﺎوﯾـﺔ وﯾﻘــﺎل ﻣــوﻟﻰ ﺧﺎﻟـد ﺑــن ﯾزﯾـد واﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ روى ﻋــن أﺑــﻰ اﻟــدرداء واﺑــن ﻋﺑــﺎس وأﺑــﻰ أﻣﺎﻣــﺔ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﯾﻣــﻲ وﻋﺑداﷲ ﺑن ﺑﺣﯾر اﻟﺗﯾﻣﻲ ، ﺻدوق ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ وﻗﯾل ا ﺳم أﺑﯾﻪ ﻋﺑداﷲ ت)١(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ٦٢/٠٧ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٩٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٨١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٩ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ١١/٦٣٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٥٢

- ٤٧٢ - وأﺑﻰ أﻣﺎﻣﺔ ﺻﺣﺎﺑﻲ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ﺿﻌﯾف. )٩٩١( ﺣدﯾث أﺑوﺑﻛر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إن اﺑﻧﻲ ﻫذا ﺳﯾد ( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٧٥٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٦٢

- ٥٧٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻟﺻﻠﺢ ﺑﺎب ﻗول اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻟﻠﺣﺳـن ﺑـن ﻋﻠﻰ ٢/٢٦٩ رﻗ م اﻟﺣدﯾث )٧٥٥٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـن أﺑــوﺑﻛر رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﯾﻘـول رأﯾــت رﺳـول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻧﺑــر واﻟﺣﺳــن ﺑــن ﻋﻠــﻰ إﻟــﻰ ﺟﻧﺑــﻪ وﻫــو ﯾﻘﺑــل ﻋﻠــﻰ اﻟﻧــﺎس ﻣــرة وﻋﻠﯾــﻪ أﺧــرى وﯾﻘــول إن اﺑﻧــﻲ ﻫــذا ﺳــﯾد وﻟﻌــل اﷲ أن ﯾﺻــﻠﺢ ﺑــﻪ ﺑــﯾن ﻓﺋﺗــﯾن ﻋظﯾﻣﺗــﯾن ﻣــن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﺑﺎب ﻣ ﻧﺎﻗـب اﻟﺣﺳـن واﻟﺣﺳـﯾن ﻋﻠـﯾﻬم اﻟﺳـﻼم ٥/٨٥٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٧٧٣(. )٠٠٢( ﺣدﯾث اﻟﻣﺳور ﺑن ﻣﺧرﻣﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﺿﻌﺔ ﻣﻧﻰ ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب ﻓﺿــﺎﺋل اﻟﺻــﺣﺎﺑﺔ ﺑــﺎب ﻣﻧﺎﻗــ ب ﻗراﺑــﺔ اﻟرﺳــول ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﻣﻧﻘﺑـــﺔ ﻓﺎطﻣـــﺔ رﺿـــﻰ اﷲ ﻋﻧﻬـــﺎ ٣/١٦٣١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث ) ٠١٥٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن اﻟﻣﺳور ﺑن ﻣﺧرﻣﺔ أن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﺿﻌﺔ ﻣﻧﻰ ﻓﻣن أﻏﺿﺑﻬﺎ أﻏﺿﺑﻧﻰ. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب ﻓﺿﺎﺋل اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﺑﺎب ﻣن ﻓﺿﺎﺋل ﻓﺎطﻣﺔ ﺑﻧت اﻟﻧﺑﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ٤/٢٠٩١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٤٤٢(. )١٠٢( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﺳﻌﯾد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻻ ﺗﺳﺑو أﺻﺣﺎﺑﻲ (

- ٦٧٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ أﺑود اود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻧﺔ ﺑﺎب اﻟﻧﻬﻰ ﻋن ﺳـب أﺻـﺣﺎب رﺳـول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ٢/٦٢٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٥٦٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺳدد ﺣدﺛﻧﺎ أﺑوﻣﻌﺎوﯾﺔ اﻷﻋﻣش ﻋن أﺑﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﻋـن أﺑـﻰ ﺳـﻌﯾد ﻗـﺎل : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻻ ﺗﺳـﺑو أﺻـﺣﺎﺑﻲ ﻓواﻟـذى ﻧﻔﺳـﻲ ﺑﯾـدﻩ ﻟو أﻧﻔق اﺣدﻛم ﻣﺛل أﺣد ذﻫﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﻣد اﺣدﻫم وﻻ ﻧﺻ ﯾﻔﻪ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺳدد ﺑن ﻣﺳرﻫد ﺑن ﻣﺳـرﺑل اﻟﺑﺻـري اﻷﺳـدى أﺑواﻟﺣﺳـن روى ﻋـن ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﯾﺣــﻲ وﻫﺷــﯾم وﯾزﯾــد ﺑــن زرﯾــﻊ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وأﺑــوداود واﻟﺗرﻣــذى ، ﺛﻘــﺔ ﺣـــﺎﻓظ ﯾﻘـــﺎل أول ﻣـــن ﺻـــﻧف اﻟﻣﺳـــﻧد ﺑﺎﻟﺑﺻـــرة ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷـــرة ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ ﺛﻣـــﺎن وﻋﺷرﯾن ح د ت س)١(. - ﻣﺣﻣد ﺑن ﺧـﺎزم اﻟﺗﻣﯾﻣـﻲ اﻟﺳـﻌدى ﻣـوﻻﻫم أﺑوﻣﻌﺎوﯾـﺔ اﻟﺿـرﯾر اﻟﻛـوﻓﻲ روى ﻋـن ﻋﺎﺻم اﻷﺣول وأﺑﻰ ﻣﺎﻟك اﻷﺷﺟﻌﻲ واﻷﻋﻣش وآﺧرون وﻋﻧﻪ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺟرﯾﺞ وﯾﺣﻲ اﻟﻘطﺎن ، ﺛﻘﺔ أﺣﻔـظ اﻟﻧـﺎس ﻣـن ﻛﺑـﺎر اﻟﺗﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺧﻣـس وﺗﺳـﻌﯾن ع)٢(. - ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﻣﻬــران اﻷﺳــدى اﻟﻛــﺎﻫﻠﯾﻰ ﻣــوﻻﻫم أﺑوﻣﺣﻣــد ا ﻟﻛــوﻓﻲ اﻷﻋﻣــش وﯾﻘــﺎل أﺻـــﻠﻪ ﻣـــن طﺑرﺳـــﺗﺎن ووﻟـــد ﺑﺎﻟﻛوﻓـــﺔ روى ﻋـــن أﻧـــس وﻟـــم ﯾﺛﺑـــت ﻟـــﻪ ﻣﻧـــﻪ ﺳـــﻣﺎع وﻋﺑداﷲ ﺑن أﺑﻰ أوض وﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﻣﺳﻬر وﻋﺎﻣر اﻟﺗﯾﻣﻲ وآﺧرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺣﻛـم ﺑن ﻋﺗﺑﺔ وزﺑﯾد اﻟﯾﺎﻣﻰ وأﺑو إﺳﺣق اﻟﺳـﺑﯾﻌﻲ ، ﺛﻘـﺔ ﺣـﺎﻓظ ﻋـﺎرف ﺑـﺎﻟﻘراءات ورع وﻟﻛﻧﻪ ﯾدﻟس ﻣن اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ وأرﺑﻌﯾ ن أو ﺛﻣﺎن ع)٣(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٨٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٢٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٠٢١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٧٤ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٥٩١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٥٢

- ٧٧٢ - - ﺳﻌﯾد ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن أﺑوﺻﺎﻟﺢ اﻟﻐﻔـﺎرى روى ﻋـن ﻋﻠـﻰ وﺟﺑﻠـﺔ ﺑـن اﻟﺣـﺎرث وﻟـﻪ اﻟﺻــﺣﺑﺔ وﻛﻌــب اﻷﺣﺑــﺎر وﻋﻧــﻪ اﻟﺣﺟــﺎج ﺑــن ﺷــداد وﻋﻣــﺎر ﺑــن أﺳــﻌد ، ﺛﻘــﺔ ﻣــن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ د)١(. وأﺑﻰ ﺳﻌﯾد ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت. )٢٠٢( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻻ ﯾدﺧل اﻟﻧﺎر ﻣﻣن ﺑﺎﯾﻊ ﺗﺣت اﻟﺷﺟرة(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٢٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٣٢

- ٨٧٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ أﺑـــوداود ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟﺳـــﻧﻪ ﺑـــﺎب اﻟﺧﻠﻔـــﺎء ٢/٤٢٦ رﻗـــم اﻟﺣــــدﯾث )٣٥٦٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑــﺔ ﺑــن ﺳــﻌﯾد وﯾزﯾــد ﺑــن ﺧﺎﻟــد اﻟرﻣﻠــﻲ أن اﻟﻠﯾــث ﺣــدﺛﻬم ﻋــن أﺑــﻰ اﻟزﺑﯾر ﻋن ﺟـﺎﺑر ﻋـن رﺳـول ا ﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم أﻧـﻪ ﻗـﺎل ﻻ ﯾـدﺧل اﻟﻧـﺎر ﻣﻣن ﺑﺎﯾﻊ ﺗﺣت اﻟﺷﺟرة . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻗﺗﯾﺑـــﺔ ﺑـــن ﺳــــﻌﯾد ﺑـــن ﺟﻣﯾــــل ﺑـــن طرﯾـــف ﺑــــن ﻋﺑـــداﷲ اﻟﺛﻘﻔــــﻲ ﻣـــوﻻﻫم أﺑورﺟــــﺎء اﻟﺑﻐﻼﻧـــﻲ وﻗﯾـــل اﺳـــﻣﻪ ﯾﺣـــﻲ وﻗﺗﯾﺑـــﺔ ﻟﻘـــب روى ﻋـــن ﻣﺎﻟـــك واﻟﻠﯾـــث واﺑـــن ﻟﻬﯾﻌـــﺔ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋــﺔ ﺳــوى اﺑــن ﻣﺎﺟـــﺔ ، ﺛﻘــﺔ ﺛﺑــت ﻣــن اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣــﺎت ﺳـــﻧﺔ أرﺑﻌﯾن ع )١(. - ﯾزﯾد ﺑن ﺧﺎ ﻟد ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣوﻫب اﻟﻬﻣداﻧﻲ أﺑوﺧﺎﻟد اﻟرﻣﻠـﻲ روى ﻋـن اﻟﻠﯾــث ﺑــن ﺳــﻌد وﻣﻔﺿــل ﺑــن ﻓﺿــﺎﻟﺔ وﯾﺣــﻲ ﺑــن ﺣﻣــزة وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ أﺑــوداود و اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ أﺛﻧـﯾن وﺛﻼﺛـﯾن د س ق)٢(. - اﻟﻠﯾــث ﺑــن ﺳــﻌد ﺑــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن اﻟﻔﻬﻣــﻲ أﺑواﻟﺣــﺎرث اﻻﻣــﺎم اﻟﻣﺻــري روى ﻋــن ﻧــﺎﻓﻊ واﺑــن أﺑــﻰ ﻣﻠﻛﯾــﺔ وأﺑــﻰ اﻟزﺑﯾــر وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺳــﺗﻪ ، ﺛﻘــﺔ ﺛﺑــت ﻓﻘﯾــﻪ إﻣــﺎم ﻣﺷﻬور ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﻓﻰ ﺷﻌﺑﺎن ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺳﺑﻌﯾن ع)٣(. - ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺳـﻠم ﺑـن ﺗـدرس اﻷﺳـدى ﻣـوﻻﻫم أﺑـواﻟزﺑﯾر اﻟﻣﻛـﻲ روى ﻋـن اﻟﻌﺑﺎدﻟـﺔ اﻷرﺑﻌﺔ وﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ وﺟﺎﺑر وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﻋطﺎء واﻟزﻫرى وأﯾـوب ، ﺻـدوق إﻻ أﻧﻪ ﯾدﻟس ﻣن اﻟراﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﻋﺷرﯾن ع )١(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١٢٣٨ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٥٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٢٨٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٠٦ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٢١٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٦٤

- ٩٧٢ - ﺟﺎﺑر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﺻﺣﺎﺑﻲ ﺟﻠﯾل درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺳﻠم ﺑن ﺗدرس ﺻدوق. )٣٠٢( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) أﻋﺑدوا اﻟرﺣﻣن واطﻌﻣوا اﻟطﻌﺎم( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٠٩٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٠٥

- ٠٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ أﺑــواب اﻷطﻌﻣــﺔ ﻓﺿــل إطﻌــﺎم اﻟطﻌــﺎم ٤/٧٨٢ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٥٥٨١( ﺑﻠﻔظﻪ . ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫﻧـﺎد ﺣـدﺛﻧﺎ اﻷﺣـوص ﻋـن ﻋطـﺎء ﺑـن اﻟﺳـﺎﺋب ﻋـن أﺑﯾـﻪ ﻋـن ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﻗـﺎل :ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ و ﺳـﻠم أﻋﺑـدوا اﻟـرﺣﻣن واطﻌﻣـوا اﻟطﻌــﺎم واﻓﺷوا اﻟﺳﻼم ﺗدﺧﻠوا اﻟﺟﻧﺔ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻫﻧﺎد ﺑن اﻟﺳرى ﺑن ﻣﺻﻌب ﺑـن أﺑـ ﻰ ﺑﻛـر روى ﻋـن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن أﺑـﻰ اﻟزﻧـﺎد وﻫﺷـــﯾم ﺑـــن اﻷﺣـــوص وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى وأﺑوﺣـــﺎﺗم واﺑوزرﻋـــﺔ ، ﺛﻘـــﺔ ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ إﺣدى وﺗﺳﻌون ﺳﻧﺔ ﻋﺦ م ٤)١(. - ﺳﻼم ﺑن ﺳﻠﯾم اﻟﺣﻧﻔﻰ ﻣوﻻﻫم أﺑواﻷﺣوص اﻟﻛوﻓ ﻲ اﻟﺣﺎﻓظ روى ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑـن ﺳﻠﯾﻣﺎن وﺳﻣﺎك ﺑن ﺣـرب وزﯾـﺎد ﺑـن ﻋ ﻼﻗـﺔ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﯾﺣـﻲ ﺑـن آدم ووﻛﯾـﻊ واﺑـن ﻣﻬــدى ، ﺛﻘـﺔ ﻣــﺗﻘن ﺻـﺎﺣب ﺣــدﯾث ﻣـن اﻟﺳــﺎﺑﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳــﻧﺔ ﺗﺳـﻊ وﺳــﺑﻌﯾن خ٤)٢(. - ﻋطـــﺎء ﺑـــن اﻟﺳـــﺎﺋب ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك وﯾﻘـــﺎل زي وﯾﻘـــﺎل ﯾزﯾـــد اﻟﺛﻘﻔـــﻲ أﺑواﻟﺳـــﺎﺋب وﯾﻘـــﺎل أﺑوﻣﺣﻣــــد اﻟﻛــــوﻓﻲ روى ﻋــــن أﺑﯾــــﻪ وأﻧــــس وﻋﺑــــداﷲ ﺑــــن أوض وآﺧــــرون وﻋﻧــــﻪ اﻷﻋﻣش واﺑن ﺟرﯾﺞ واﻟﺣﻣﺎدان ، ﺻـدوق اﺧـﺗﻠط ﻣـن اﻟﺧﺎﻣﺳـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳـت وﺛﻼﺛﯾن خ٤)٣(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٢٦ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٧٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٨٤٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٦٢ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٣٨١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٩٣

- ١٨٢ - - واﺑﯾﻪ اﻟﺳﺎﺋب ﺑن ﻣﺎﻟك اﻟﺛﻘﻔﻲ وﯾﻘﺎل ﯾزﯾد وﯾﻘﺎل ﺑن زﯾد أﺑو ﯾﺣﻲ وﯾﻘﺎل أﺑوﻛﺛﯾر اﻟﻛــوﻓﻲ واﻟــد ﻋطــﺎء روى ﻋــن ﺳــﻌد وﻋﻠــﻰ وﻋﻣــﺎر وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﺑﻧــﻪ ﻋطــﺎء وأﺑوإﺳﺣق اﻟﺳﺑﯾﻌﻲ وأﺑواﻟﺑﺧﺗرى، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺛﺎﯾﻧﺔ ﺑﺦ ٤)١(. وﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺻﺣ ﺎﺑﻲ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋطﺎء ﺑن اﻟﺳﺎﺋب ﺻدوق . )٤٠٢( ﺣدﯾث ﻋﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺣرم ﻣﺎﺑﯾن ﻋﺎﺋد وإﻟﻰ ﻛذا( اﻟﺗﺧرﯾﺢ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى أﺑواب ﻓﺿﺎﺋل اﻟﻣدﯾﻧـﺔ ﺑـﺎب ﺣـرم اﻟﻣدﯾﻧـﺔ ٢/١٦٦ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )١٧٧١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗـﺎل ﻣـﺎ ﻋﻧـدﻧﺎ ﺷـﺊ إﻻ ﻛﺗـﺎب اﷲ وﻫـذﻩ اﻟﺻـﺣﯾ ﻔﺔ ﻋـن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﺣرم ﻣﺎﺑﯾن ﻋﺎﺋد وإﻟﻰ ﻛذا ﻣـن أﺣـدث ﻓﯾﻬـﺎ ﺣـــدﺛﺎ أو آوى ﻣﺣـــدﺛﺎ ﻓﻌﻠﯾـــﻪ ﻟﻌﻧـــ ﺔ اﷲ واﻟﻣﻼﺋﻛـــﺔ واﻟﻧـــﺎس أﺟﻣﻌـــﯾن وﻻ ﯾﻘﺑـــل ﻣﻧـــﻪ ﺻــرف وﻻ ﻋــد ل وﻗــﺎل ذﻣــﺔ اﻟﻣﺳــﻠﻣﯾن واﺣــدة ﻓﻣــن اﻏﻔــر ﻣﺳــﻠﻣﺎ ﻓﻌﻠﯾــﻪ ﻟﻌﻧــﺔ اﷲ واﻟﻣﻼﺋﻛﺔ واﻟﻧﺎس أﺟﻣﻌﯾن ﻻ ﯾﻘﺑل ﻣﻧﻪ ﺻرف وﻻ ﻋـدل. وﻣـن ﺗـوﻟﻰ ﻗوﻣـﺎ ﺑﻐﯾـر اذن ﻣواﻟﯾــﻪ ﻓﻌﻠﯾـــﻪ ﻟﻌﻧــﺔ اﷲ واﻟﻣﻼﺋﻛـــﺔ واﻟﻧــﺎس أﺟﻣﻌـــﯾن ﻻﯾﻘﺑــل ﻣﻧـــﻪ ﺻـــرف وﻻ ﻋدل. )٥٠٢( ﺣدﯾث ﺳﻌد ﺑن ﻋﺑﺎدة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﺗﻌﺟﺑون ﻣن ﻏﯾرة ﺳﻌد( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣١/٠٩٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٢٢

- ٢٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻟﺗوﺣﯾد ﺑﺎب ﻗول اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻻ ﺷـﺧص أﻏﯾر ﻣن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ٦/٨٩٦٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٨٩٦( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﺳـﻌد ﺑـن ﻋﺑـﺎدة ﻗـﺎل ﻟـو رأﯾـت رﺟـﻼ ﻣـﻊ اﻣرأﺗـﻰ ﻟﺿـرﺑﺗﻪ ﺑﺎﻟﺳـﯾف ﻏﯾـر ﻣﺻـﻔﺢ ﻓﺑﻠﻎ ذﻟك رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم : ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺟﺑـون ﻣـن ﻏﯾـرة ﺳـﻌد واﷲ ﻷﻧـﺎ أﻏﯾــر ﻣﻧــﻪ واﷲ أﻏﯾــر ﻣﻧــﻲ وﻣــن أﺟــل ﻏﯾــرة اﷲ ﺣــرم اﻟﻔــواﺣش ﻣــﺎ ظﻬــر ﻣﻧﻬــﺎ وﻣــﺎ ﺑطن وﻻ أﺣد أﺣب إﻟﯾﻪ اﻟﻌذر ﻣن اﷲ وﻣن أﺟـل ذﻟـك ﺑﻌـث اﻟﻣﺑﺷـرﯾن اﻟﻣﻧـذرﯾن وﻻ أﺣد أﺣب إﻟﯾﻪ اﻟﻣدﺣﺔ ﻣن اﷲ وﻣن أﺟل ذﻟك وﻋد اﷲ اﻟﺟﻧﺔ. )٦٠٢( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻗﻼﺑﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) اﻟﺑر ﻻ ﯾﺑﻠﻰ واﻹﺳم ﻻ ﯾﻧﺳﻲ (

- ٣٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻋﺑــداﻟرازق ﻓــﻰ ﻣﺻــﻧﻔﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟــﺎﻣﻊ ﻟﻺﻣــﺎم ﻣﺣﻣــد ﺑــن راﺷـــد اﻷزدى رواﯾﺔ اﻹﻣﺎم ﻋﺑداﻟرزاق ١١/٨٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٦٢٠٢( ﺑﻠﻔظﻪ. أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑداﻟرزاق ﻋن ﻣﻌﻣر ﻋن أﯾوب ﻋن أﺑﻰ ﻗﻼﺑﺔ ﻗﺎل : ﻗـﺎ ل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم اﻟﺑــر ﻻ ﯾﺑﻠــﻰ واﻹﺳــم ﻻ ﯾﻧﺳــﻲ واﻟــدﯾﺎن ﻻ ﯾﻣــوت ﻓﻛــن ﻛﻣــﺎ ﺷــﺋت ﻛﻣﺎ ﺗدﯾن ﺗدان. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﻌﻣر ﺑن راﺷد اﻷزدى اﻟﺣداﻧﻲ ﻣوﻻﻫم أﺑـوﻋروة ﺑـن أﺑـﻰ ﻋﻣـرو اﻟﺑﺻـري ﺳـﻛن اﻟــــﯾﻣن ﺷــــﻬد ﺟﻧــــﺎزة اﻟﺣﺳــــن اﻟﺑﺻــــري روى ﻋــــن ﺛﺎﺑــــت اﻟﺑﻧــــﺎﻧﻲ وﻗﺗــــﺎدة وأﯾــــوب وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺳـــﺗﻪ ، ﺛﻘـــﺔ ﺛﺑـــت ﻓﺎﺿـــل ﻣـــن ﻛﺑـــﺎر اﻟﺳـــﺎﺑﻌﺔ ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ أرﺑـــﻊ وﺧﻣﺳﯾن وﻫو اﺑن ﺛﻣﺎن وﺧﻣﺳﯾن ﺳ ﻧﺔ ع)١(. - أﯾـــوب ﺑـــن أﺑـــﻰ ﺗﻣﯾﻣـــﺔ ﻛﯾﺳـــﺎن اﻟﺳـــﺧﺗﯾﺎﻧﻲ أﺑـــوﺑﻛر اﻟﺑﺻـــري ﻣـــوﻟﻰ ﻋﺗـــرة وﯾﻘـــﺎل ﻣـوﻟﻰ ﺟﻬﯾﻧــﺔ روى ﻋــن ﻋﻣـرو ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ اﻟﺣرﻣـﻲ وﺣﻣﯾــد ﺑــن ﻫـﻼل وأﺑــﻰ ﻗﻼﺑــﺔ وﻋﻧــﻪ اﻷﻋﻣــش وﻗﺗــﺎدة وﺷــﻌﺑﺔ ، ﺛﻘــﺔ ﺛﺑــت ﺣﺟــﺔ ﻣــن ﻛﺑــﺎر اﻟﻔﻘﻬــﺎء اﻟﻌﺑــﺎد ﻣــن اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﺛﻼﺛﯾن وﻣﺎﺋﺔ وﻟﻪ ﺧﻣس وﺳﺗون ع)٢(. وأﺑﻰ ﻗﻼﺑﺔ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت )٧٠٢( ﺣدﯾث أﺑﻰ رﻣﺛ ﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )اﷲ اﻟطﺑﯾب ﺑل أﻧت رﺟل رﻓﯾق طﺑﯾﺑﻬﺎ( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٨١٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٤٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٤٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧١١

- ٤٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺗرﺟل ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﺧﺿﺎب ٢/٥٨٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٧٠٢٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻼء ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن ادرﯾس ﻗﺎل ﺳﻣﻌت ﺑن أﺑﺟـر ﻋـن أﯾـﺎد ﺑـن ﻟﻘﯾط ﻋن أﺑﻰ رﻣﺛ ﺔ ﻓﻰ ﻫـذا اﻟﻣﺧﺑـر ﻗـﺎل ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ أﺑـﻰ أرﻧـﻰ ﻫـذا اﻟـذى ﺑظﻬـرك ﻓﺈﻧﻲ رﺟل طﺑﯾب ﻗﺎل اﷲ اﻟطﺑﯾب ﺑل أﻧت رﺟل رﻓﯾق طﺑﯾﺑﻬﺎ اﻟذى ﺧﻠﻘﻬﺎ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻌﻼء ﺑن ﻛرﯾب اﻟﻬﻣداﻧﻲ أﺑوﻛرﯾب اﻟﻛوﻓﻲ اﻟﺣﺎﻓظ روى ﻋن ﻋﺑـداﷲ ﺑن ادرﯾس وﺣﻔص ﺑن ﻏﯾﺎث وﻫﺷﯾم وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وأﺑوﺣﺎﺗم وأﺑوزرﻋﺔ ، ﺛﻘـﺔ ﺣــﺎﻓظ ﻣـن اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣـﺎت ﺳــﻧﺔ ﺳـﺑﻊ وأرﺑﻌــﯾن وﻫـو اﺑــن ﺳـﺑﻊ وﺛﻣــﺎﻧﯾن ﺳــﻧﺔ ع)١(. - ﻋﺑداﷲ ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑـن اﻷﺳـود اﻷودى اﻟزﻋـﺎﻓري أﺑوﻣﺣﻣـد اﻟﻛـوﻓﻲ روى ﻋن أﺑﯾﻪ وﻋﻣﻪ داود واﻷﻋﻣش وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﻣﺎﻟك ﺑن أﻧس و اﺑـن اﻟﻣﺑـﺎرك وﯾﺣﻲ ﺑن ادم ، ﺛﻘـﺔ ﻓﻘﯾـﻪ ﻋﺎﺑـد ﻣـن اﻟﺛﺎﻟﺛـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ أﺛﻧـﯾن وﺗﺳـﻌﯾن وﻟـﻪ ﺑﺿـﻊ وﺳﺑﻌون ﺳﻧﺔ ع)٢(. - ﻋﺑــداﻟﻣﻠك ﺑــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺣﯾــﺎن ﺑــن أﺑﺟــر اﻟﻬﻣــداﻧﻲ وﯾﻘــﺎل اﻟﻛﻧــﺎﻧﻲ اﻟﻛــوﻓﻲ روى ﻋـــن إﺳــــﻣﺎﻋﯾل ﺑــــن ﻣﺳــــﻠم وأﯾــــﺎد ﺑــــن ﻟﻘـــﯾط واﻟزﺑﯾــــر ﺑــــن ﻋــــدى وآﺧــــرون وﻋﻧــــﻪ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﻣﺣﻣــد وأﺑــو أﺳــﺎﻣﺔ ﺣﻣــﺎد، ﺛﻘــﺔ وﻫــو ﺻــﻠﻰ ﻋﻠــﻰ ﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــوري ﺑﺎﻟﺑﺻرة )٣(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٢٤٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٠٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٥/٦٢١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٩٢ )٣( ﺗﺘﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ٨١/٣١٣ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﺠﻠﻰ ٢/٢٨

- ٥٨٢ - - أﯾﺎد ﺑن ﻟﻘﯾط اﻟﺳدوﺳﻲ روى ﻋن اﻟﺑراء ﺑن ﻋﺎزب واﻟﺣـﺎرث ﺑـن ﺣﺳـﺎن اﻟﻌﻣـري وأﺑورﻣﺛﺔ وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﻋﺑداﻟﻣﻠك ﺑن ﻋﻣﯾر واﻟﺛوري وﻋﺑداﻟﻣﻠك ﺑن ﺳـﻌﯾد ، ﺛﻘـﺔ م د ت س)٤(. - أﺑورﻣﺛــﺔ اﻟﺑﻠــوى وﯾﻘــﺎل اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ وﯾﻘــﺎل اﻟﺗﯾﻣــﻲ ﺗــﯾم اﻟرﺑــﺎب ﻗﯾــل اﺳــﻣﻪ رﻓﺎ ﻋــﺔ ﺑــن ﯾﺛرﺑــﻲ وﻗﯾــل ﯾﺛرﺑﻲ ﺑن رﻓﺎﻋﺔ وﻗﯾل ﺑن ﻋوف وﻗﯾل ﺑن ﻋﻣـﺎرة ﺑـن ﯾﺛرﺑـﻲ وﻗﯾـل ﺣﺑـﺎن ﺑـن وﻫـب روى ﻋـن اﻟﻧﺑـﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم وﻋﻧـﻪ أﯾــﺎد ﺑــن ﻟﻘـﯾط ﺻــﺣﺎﺑﻰ ﻗـﺎل ﺑــن ﺳـﻌد ﻣــﺎت ﺑﺄﻓرﯾﻘﯾــﺎ د ت س)٥(. درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت . )٨٠٢( ﺣدﯾث اﺑﻰ ﺳﻌﯾد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻟﺗﺗﺑﻌﻧﻲ ﺳﻧن ﻣن ﻗﺑﻠﻛم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــــــﻪ اﻟﺑﺧــــــﺎرى ﻛﺗـــــــﺎب اﻷﻧﺑﯾــــــﺎء ﺑـــــــﺎب ﻣــــــﺎ ذﻛـــــــر ﻋــــــن ﺑﻧـــــــﻲ إﺳــــــراﺋﯾل ٣/٤٧٢١ رﻗـــــــم اﻟﺣدﯾث)٩٦٢٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﺳﻌﯾد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ أن ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل: ﻟﺗﺗﺑﻌن ﺳﻧن ﻣـن ﻗـﺑﻠﻛم ﺷـﺑرا ﺑﺷـﺑر وذراﻋــﺎ ﺑــذراع ﺣﺗــﻰ ﻟــو ﺳــﻠﻛوا ﺟﺣــر ﺿــب ﻟﺳــﻠﻛﺗﻣوﻩ ﻗﻠﻧــﺎ ﯾﺎرﺳــول اﷲ اﻟﯾﻬــود واﻟﻧﺻــ ﺎرى ؟ ﻗــﺎل ﻓﻣن. - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﻌﻠـــم ﺑـــﺎب اﺗﺑـــﺎع ﺳـــﻧن اﻟﯾﻬـــود واﻟﻧﺻـــﺎرى ٤/٤٥٠٢ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٩٦٦٢(. )٩٠٢( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )وﺗﻔﺗرق أﻣﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼث وﺳﺑﻌون ﻓرﻗﺔ( )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٣٣ ، اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٧٥٢ )٥( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢١/٦٠١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٤٦

- ٦٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﺳــﻧﻪ ﺑــﺎب ﺷــرح ﻟﺳــﻧﻪ ٢/٨٠٦ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٦٩٥٤( ﺑﻠﻔظﻪ. - ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ وﻫــب ﺑـ ن ﺑﻘﯾـﺔ ﻋــن ﺧﺎﻟـد وﻋـن ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﻣـر ﻋــن أﺑـﻰ ﺳـﻠﻣﺔ ﻋــن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ﻗـﺎل : ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم إﻓﺗرﻗـت اﻟﯾﻬود ﻋﻠﻰ إﺣد أو اﺛﻧﯾن وﺳﺑﻌون ﻓرﻗﺔ وﺗﻔرﻗت اﻟﻧﺻﺎرى ﻋﻠﻰ إﺣدى أو اﺛﻧﯾن وﺳﺑﻌون ﻓرﻗﺔ و ﺗﻔﺗرق أﻣﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼث وﺳﺑﻌون ﻓرﻗﺔ . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - وﻫــب ﺑــن ﺑﻘﯾــﺔ ﺑــ ن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﺳــﺎﺑور ﺑــن ﻋﺑﯾــد ﺑــن ادم ﺑــن زﯾــﺎد اﻟواﺳــطﻰ أﺑــو ﻣﺣﻣد روى ﻋن أﻏ ﻠب ﺑن ﺗﻣﯾم وﺑﺷر ﺑـن اﻟﻣﻔﺿـل وﺧﺎﻟـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ اﻟواﺳـطﻰ وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ ﻣﺳـــﻠم وأﺑـــوداود و اﻟﻧﺳـــﺎﺋﻰ ، ﺛﻘـــﺔ ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷـــرة ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ ﺗﺳـــﻊ وﺛﻼﺛﯾن وﻟﻪ ﺧﻣس أو ﺳت وﺗﺳﻌون ﺳﻧﺔ م د س)١(. - ﺧﺎﻟــد ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن ﯾزﯾــد أﺑــو اﻟﻬﯾــﺛم وﯾﻘــﺎل أﺑوﻣﺣﻣــد اﻟﻣزﻧــﻲ ﻣـــوﻻﻫم اﻟواﺳـــطﻲ روى ﻋـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن أﺑـــﻰ ﺧﺎﻟـــد وﺑﯾـــﺎن ﺑـــن ﺑﺷـــر وﺣﻣﯾـــد اﻟطوﯾـــل وﻋﻧـــﻪ ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﺑـــن ﻣﻬـــدى ووﻛﯾـــﻊ وﯾﺣـــﻲ اﻟﻘطـــﺎن ، ﺛﻘـــﺔ ﺛﺑـــت ﻣـــن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﯾن وﺛﻣﺎﻧﯾن ع)٢(. - ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻣـــرو ﺑـــن ﻋﻠﻘـــﺔ ﺑـــن وﻗـــﺎص اﻟﻠﯾﺛـــﻲ أﺑوﻋﺑـــداﷲ وﯾﻘـــﺎل أﺑواﻟﺣﺳـــن اﻟﻣـدﯾﻧﻲ روى ﻋـن أﺑﯾــﻪ واﺑـﻰ ﺳـﻠﻣﺔ ﺑــن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن وﻋﺑﯾـدة ﺑــن ﺳـﻔﯾﺎن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻋﻘﺑــﺔ وﺳــﻌﺑﺔ واﻟﺛــوري ، ﺻــدوق ﻟــﻪ أوﻫــﺎم ﻣــن اﻟﺳﺎدﺳــﺔ ﻣــﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﯾﺢ ع )٣(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ١٣/ ٥١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٨٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/٧٨ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٨١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٣٣٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٩٤

- ٧٨٢ - - ﻋﺑداﷲ ﺑن راﻓﻊ اﻟﺣﺿرﻣﻲ أﺑوﺳﻠﻣﺔ اﻟﻣﺻري روى ﻋن ﻋﻣر وﺑن ﻣﻌدى ﯾﻛرب وأﺑـﻰ ﻫرﯾــرة وﻋﻧـﻪ ﺟﻌﻔــر ﺑـن رﺑﯾﻌــ ﺔ ﺳـﻌد ﺑــن أﺑـﻰ ﻫــﻼل وﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑــن راﺷـد ﺛﻘــﺔ ﻣن اﻟراﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﻓﻰ ﺧﻼف ﻫﺷﺎم ﺑﺦ )١(. درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﻋﻠﻘﻣﺔ ﺻـدوق وﻟـﻪ أوﻫـﺎم ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن ع. )٠١٢( ﺣدﯾث أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻧﺎر إﻻ واﺣدة ( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤١/٦٨٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٠٣

- ٨٨٢ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ أﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﻔـــﺗن وﺑـــﺎب إﻓﺗـــراق اﻷﻣـــم ٢/٢٢٣١ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٣٩٩٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻫﺷـﺎم ﺑـن ﻋﻣـﺎر ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾــد ﺑـن ﻣﺳـﻠم ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـوﻋﻣر ﺣـدﺛﻧﺎ ﻗﺗـﺎدة ﻋــن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم أن ﺑﻧﻲ إﺳراﺋﯾل إﻓﺗرﻗـت ﻋﻠــﻰ إﺣــدى وﺳــﺑﻌون ﻓرﻗــﺔ وأن أﻣﺗــ ﻲ ﺳــﺗﻔﺗرق ﻋﻠــﻰ أﺛﻧــﯾن وﺳــﺑﻌون ﻓرﻗــﺔ ﻛﻠﻬــﺎ ﻓــﻰ اﻟﻧﺎر إﻻ واﺣدة وﻫﻰ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻫﺷﺎم ﺑن ﻋﻣﺎر ﺑن ﻧﺻﯾر ﺑـن ﻣﯾﺳـرة ﺑـن أﺑـﺎن اﻟﺳـﻠﻣﻲ وﯾﻘـﺎل اﻟظﻔـري أﺑواﻟوﻟﯾـد اﻟدﻣﺷﻘﻲ روى ﻋن ﻣﻌروف اﻟﺧﯾﺎط واﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم واﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى واﻷ رﺑﻌــﺔ ، ﺻــد و ق ﻣﻘــرئ ﻛﺑرﻓﺣدﯾﺛــﻪ اﻟﻘــدﯾم أﺻــﺑﺢ ﻣــن ﻛﺑــﺎر اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ أﺛﻧﺗﺎن وﺗﺳﻌون ﺳﻧﺔ )١(. - اﻟوﻟﯾد ﺑـن ﻣﺳـﻠم اﻟﻘرﺷـﻲ ﻣـوﻟﻰ ﺑـن أﻣﯾـﺔ وﻗﯾـل ﻣـوﻟﻰ ﺑﻧـﻲ اﻟﻌﺑـﺎس ، أﺑواﻟﻌﺑـﺎس اﻟدﻣﺷـــــﻘﻲ ﻋـــــﺎﻟم اﻟﺷـــــﺎم روى ﻋـــــن ﺣرﯾـــــز ﺑـــــن ﻋﺛﻣـــــﺎن وﺻـــــﻔوان ﺑـــــن ﻋﻣـــــرو واﻷوزاﻋﻰ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘـﺔ ﻟﻛﻧـﻪ ﻛﺛﯾـر اﻟﺗـدﻟﯾس واﻟﺗﺳـوﯾﺔ ﻣـن اﻟﺛﺎﻣﻧـﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺗﺳﻌﯾن ع)٢(. - ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋﻣرو ﺑن أﺑـﻰ ﻋﻣـرو واﺳـﻣﻪ ﯾﺣﻣـد اﻟﺷـﺎﻣﻲ أﺑـوﻋﻣرو اﻷوزاﻋـﻲ اﻟﻔﻘﯾﻪ روى ﻋن إﺳﺣق ﺑـن ﻋﺑـداﷲ وﻋطـﺎء ﺑـن أﺑـﻰ رﺑـﺎح وﻗﺗـﺎدة وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﻣﺎﻟـك واﻟﺛــوري واﺑــن اﻟﻣﺑـﺎرك ، ﺛﻘــﺔ ﺟﻠﯾــل ﻣـن اﻟﺳــﺎﺑﻌﺔ ﻣــﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳــﺑﻊ وﺧﻣﺳــن ع)٣(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٦٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٧٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٣٣١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٨٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٦١٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٤٣