دراسات في السنة النبوية

دساساث في انسُت انُبٕيت بقهى انشيخ/ يحًذ ضياء انشحًٍ الأعظًي اٌغٕح اصطلاحا: ٠خرٍف ِؼٕٝ اٌغٕح اصطلاحا حغة اخرلاف الأػشاض ٚاٌّماصذ اٌرٟ لأجٍٙا ذٛجٗ اٌؼٍّاء فٟ اٌثحس ػٕٙا. فاٌغٕح تإٌغثح إٌٝ اٌمشآْ ٟ٘ ِا وأد ِٕمٌٛح ػٓ إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ِّا ٌُ ٠ٕص عٌ١ٙا فٟ اٌىراب اٌؼض٠ض. ٟٚ٘ إِا أْ ذىْٛ ت١أا ٌىراب الله ػض ٚجً أٚ ذخص١صا ٌٗ ٌٚٙزا اٌغثة أغٍك ػٍ١ٙا اٌحذ٠س تّماتٍح اٌمذ٠ُ ٚ٘ٛ ولاَ الله ٚاٌؼٍُ ػٕذ ػلاَ اٌغ١ٛب. ٚػٕذ اٌّحذش١ٓ: ِا أشش ػٓ إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ِٓ لٛي أٚ فؼً أٚ ذمش٠ش أٚ صفح خٍَم١ح أٚ خٍُم١ح عٛاء لثً اٌثؼصح أٚ تؼذ٘ا. ٚػٕذ الأصٌٛ١١ٓ: اٌغٕح ٟ٘ ِا ٔمً ػٓ إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ِٓ لٛي أٚ فؼً أٚ ذمش٠ش. ٚالأِصٍح ػٍٝ رٌه: ِٓ لٛي إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ : ِا أخشجٗ اٌرشِزٞ ػٓ ػصّاْ تٓ ػفاْ لاي عّؼد سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ٠مٛي: "ِٓ تٕٝ لله َعجذا تٕٝ الله ِصٍٗ فٟ اٌجٕح"1 لاي اٌرشِزٞ ٘زا حذ٠س حغٓ صح١ح. ِٚٓ فؼٍٗ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ: ِا أخشجٗ اٌرشِزٞ أ٠عا ػٓ اٌثشاء تٓ ػاصب لاي: "وأد صلاج سعٛي الله صٍٝ ػٍ١ٗ ٚعٍُ إرا سوغ ٚإرا سفغ سأعٗ ِٓ اٌشوٛع ٚإرا عجذ ٚإرا سفغ سأعٗ ِٓ اٌغجٛد لش٠ثا ِٓ اٌغٛاء" 2 . ِٚٓ ذمش٠شٖ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ِا أخشجٗ أتٛ داٚد ػٓ أتٟ عؼ١ذ اٌخذسٞ لاي: "خشض سجلاْ فٟ عفش. فحعشخ اٌصلاج ٌٚ١ظ ِؼّٙا ِاء فر١ّّا صؼ١ذا فصٍ١ا شُ ٚجذا اٌّاء فٟ اٌٛلد فأػاد أحذّ٘ا اٌصلاج ٚاٌٛظٛء ٌُٚ ٠ُؼذ ا٢خش، شُ أذ١ا سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ فزوشا رٌه ٌٗ فلاي ٌٍزٞ ٌُ ٠ؼذ: "أصثد اٌغٕح ٚأجضأذه صلاذه" ٚلاي ٌٍزٞ ذٛظأ ٚأػاد: "ٌه أجش ِشذ١ٓ"3 . ِٚٓ صفح إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ: ِا أخشجٗ اٌرشِزٞ ػٓ ػثذ الله تٓ اٌحاسز تٓ جضء لاي: "ِا سأ٠د أحذا أوصش ذثغّا ِٓ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ" لاي اٌرشِزٞ ٘زا حذ٠س غش٠ة4 . ِٚٓ خٍك إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ِا أخشجٗ اٌرشِزٞ أ٠عا ػٓ ػٍٟ تٓ أتٟ غاٌة لاي: "ٌُ ٠ىٓ إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ تاٌطٛ٠ً ٚلا تاٌمص١ش، شصٓ5 اٌمذِ١ٓ ٚاٌىف١ٓ. ظخُ اٌشأط. ظخُ اٌىشاد٠ظ، غٛ٠ً اٌّششُتَح، إرا ِشٝ ذىفّٝ ذىف١ا وأّٔا ٠ٕحػ ِٓ صثة.ٌُ أس لثٍٗ ٚلا تؼذٖ ِسٌٗ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ" لاي اٌرشِزٞ ٘زا حذ٠س حغٓ صح١ح6 . ٚجٗ اٌرفش٠ك فٟ ِؼٕٝ اٌغٕح ػٕذ الأصٌٛ١١ٓ ٚاٌّحذش١ٓ ٘ٛ ساجغ إٌٝ الأغشاض ٚاٌّماصذ. فّصلا الأصٌٟٛ جً ّ٘ٗ أْ ٠ذٚس حٛي الأحىاَ اٌششػ١ح ٌ١غرٕثطٙا ِٓ الأِش ٚإٌٟٙ. فأٚصاف إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ٚأخلالٗ ٚع١شذٗ خاسجح ػٓ دائشج تحصٗ. ٚاٌغٕح تٙزا اٌّؼٕٝ اٌّزوٛس ِطٍٛتح ششػا ٚالأِح ِأِٛسج تاذثاػٙا. فّٓ اٌمشآْ ٔزوش تؼط ا٢٠اخ اٌّحشظح ػٍٝ اذثاع اٌغٕح: لاي ػض ٚجً: {َٔيَا آتَاكُىُ انشَّسُٕلُ فَخُزُُِٔ َٔيَا َََٓاكُىْ عَُُّْ فَاَْتَُٕٓا }7 سٜٚ ػٓ ػثذ اٌشصاق لاي أخثشٟٔ اٌصٛسٞ ػٓ ِٕصٛس ػٓ إتشا٘١ُ ػٓ ػٍمّح لاي ػثذ الله اتٓ ِغؼٛد: "ٌؼٓ الله اٌٛاشّاخ ٚاٌّغرٛشّاخ ٚاٌّرّٕصاخ ٚاٌّرفٍجاخ ٌٍحغٓ اٌّغ١شاخ خٍك الله" لاي تٍغ رٌه اِشأج ِٓ تٕٟ أعذ ٠ماي ٌٙا أَ ٠ؼمٛب. فماي ٠ا أتا ػثذ الله تٍغٕٟ أٔه ٌؼٕد و١د ٚو١د. فماي: ِٚاٌٟ لا أٌؼٓ ِٓ يػٕٗ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ٚ٘ٛ فٟ وراب الله. لاٌد: إٟٔ لألشأ ِا ت١ٓ اٌٍٛحر١ٓ فّا أجذٖ. لاي: إْ وٕد لاسئح ٌمذ ٚجذذ١ٗ. أِا لشأخ لٌٛٗ ذؼاٌٝ: {َٔيَا آتَاكُىُ انشَّسُٕلُ فَخُزُُِٔ َٔيَا َََٓاكُىْ عَُُّْ فَاَْتَُٕٓا } لاٌد: تٍٝ. لاي: فئٔٗ لذ ٔٙٝ ػٕٗ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ8 . لاي ذؼاٌٝ:{َٔيَا كَاٌَ نًُِؤْيٍٍِ َٔلا يُؤْيَُِتٍ إِرَا قَضَى انهَُّّ َٔسَسُٕنُُّ أَيْشاً أٌَْ يَكٌَُٕ نَُٓىُ انْخِيَشَةُ يٍِْ أَيْشِِْىْ َٔيٍَْ يَ ْ ِ انهََّّ َٔسَسُٕنَُّ فَقَذْ ضَمَّ ضَ لاً يُبِيُاً }9 .

ؤْيٍٍِ َٔلا يُؤْيَُِتٍ إِرَا قَضَى انهَُّّ َٔسَسُٕنُُّ أَيْشاً أٌَْ يَكٌَُٕ نَُٓىُ انْخِيَشَةُ يٍِْ أَيْشِِْىْ َٔيٍَْ يَ ْ ِ انهََّّ َٔسَسُٕنَُّ فَقَذْ ضَمَّ ضَ لاً يُبِيُاً }9 . لاي ذؼاٌٝ: {يَا أَيَُّٓا انَّزِيٍَ آيَُُٕا أَطِي ُٕا انهََّّ َٔأَطِي ُٕا انشَّسُٕلَ َٔأُٔنِي الأَيْشِ يُِْكُىْ فَئٌِْ تََُاصَعْتُىْ فِي َيْءٍ فَشُدُُِّٔ إِنَى انهَِّّ َٔانشَّسُٕلِ إٌِْ كُُْتُىْ تُؤْيٌَُُِٕ بِانهَِّّ َٔانْيَْٕوِ االآِشِ رَنِ َ لآَيْشرٌ َٔأَ ْ سٍَُ 1 تحفة الأحوذي ج2 ص262 . 2 المصدر السابق ص153 . 3 أبو داود ج1 ص143 . 4 تحفة الأحوذي ج10 ص124 . 5 قال في النهاية إنهما يمييلان إلى الغلط والقصر وقيل هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر يحمد ذلك في الرجال لأنه أشد لقبضتهم ويذم في النساء ج 2 ص204 . 6 تحفة_ج10 _ص116 . 7 الحشر: 7 . 8 جامع بيان العلم وفضله ج2 ص188 _فتح الباري ج 1 ص317 . 9 الأحزاب 36 .

تَ ِْٔي ً}1 . لاي اتٓ وص١ش: "أٞ سدٚا اٌخصِٛاخ ٚاٌجٙالاخ إٌٝ وراب الله ٚعٕح سعٌٛٗ فرحاوّٛا إٌ١ّٙا ف١ّا شجش ت١ٕىُ"، شُ لاي: "فذي ػٍٝ أْ ِٓ ٌُ ٠رحاوُ فٟ ِحً إٌضاع إٌٝ اٌىراب ٚاٌغٕح ِٚٓ لا ٠شجغ إٌ١ّٙا فٟ رٌه فٍ١ظ ِؤِٕا تالله ٚلا تاٌ١َٛ ا٢خش"2 . لذ ٠خ١ً إٌٝ أحذ أْ اٌشد وّا ٚضب إٌٝ الله ٚاٌشعٛي وزٌه ٚجة إٌٝ أٌٟٚ الأِش. فًٙ أٌٚٛ الأِش فٟ ِشذثح الله ٚاٌشعٛي فٟ اٌرشش٠غ! فأجاب اٌؼٍّاء ػٍٝ ٘زا اٌغؤاي تألٛاي ِٕٙا: إْ ٌفظ اٌطاػح روش ِغ الله ٚاٌشعٛي فمػ ٌُٚ ٠ُؼَذ ِغ أٌٟٚ الأِش. إرا فاٌطاػح اٌّطٍمح ِخرصح تالله ٚاٌشعٛي، أِا أٌٚٛا الأِش فُٙ ذثغ ٌّٙا ٚإٌٝ ٘زا أشاس سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ تمٌٛٗ: "لا غاػح ٌّخٍٛق فٟ ِؼص١ح اٌخاٌك"3 . ِٕٚٙا: أْ اٌشد ٌُ ٠ىشس ِغ أٌٟٚ الأِش ٚ٠ف١ذ ٘زا وزٌه أْ اٌشد ٌُ ٠صح إٌٝ أٌٟٚ الأِش تً ٘ٛ ِخرص تالله ٚاٌشعٛي. ٚ٠ؤ٠ذ ٘زا اٌّؼٕٝ ِا أخشجٗ اٌثخاسٞ ِٚغٍُ فٟ صح١ح١ِٗا ػٓ الأػّش ٚالإِاَ أحّذ فٟ ِغٕذٖ ػٓ أتٟ ػثذ اٌشحّٓ اٌغٍّٟ ػٓ ػٍٟ لاي: تؼس سعٛي الله صٍٝ ػٍ١ٗ ٚعٍُ عش٠ح ٚاعرؼًّ ػٍ١ُٙ سجلا ِٓ الأٔصاس. فٍّا خشجٛا ٚجذ ػٍ١ُٙ فٟ شٟء، لاي فماي ٌُٙ: "أٌ١ظ لذ أِشوُ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ أْ ذط١ؼٟٛٔ؟" لاٌٛا: "تٍٝ"، لاي: "فاجّؼٛا إٌّٟ حطثا" شُ دػا تٕاس فأظشِٙا ف١ٗ شُ لاي: "ػضِد ػٍ١ىُ ٌرذخٍٕٙا" لاي: فماي ٌُٙ شاب ُِٕٙ: "إّٔا فشسذُ إٌٝ سعٛي الله ِٓ إٌاس، فلا ذؼجٍٛا حرٝ ذٍمٛا سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ، فئْ أِشوُ أْ ذذخٍٛ٘ا فادخٍٛ٘ا" لاي: فشجؼٛا إٌٝ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ فأخثشٖٚ تزٌه فماي ٌُٙ: "ٌٛ دخٍرّٛ٘ا ِا خشجرُ ِٕٙا أتذا إّٔا اٌطاػح فٟ اٌّؼشٚف"4 . لاي ذؼاٌٝ: {إٌَِّ انَّزِيٍَ يُبَايِ ََُٕ َ إًَََِّا يُبَايِ ٌَُٕ انهََّّ يَذُ انهَِّّ فَْٕ َ أَيْذِيِٓىْ}5 فأػٍُّٙ تأْ ِثا٠ؼرُٙ ِثا٠ؼرُٙ ٌشعٛي الله ٟ٘ ِثا٠ؼرُٙ ٌٗ ػض ٚجً. لاي ذؼاٌٝ: {يٍَْ يُ ِ ِ انشَّسُٕلَ فَقَذْ أَطَااَ انهََّّ }6 لاي اٌحافظ اتٓ وص١ش: "٠خثش ذؼاٌٝ ػٓ ػثذٖ ٚسعٌٛٗ ِحّذ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ تأْ ِٓ أغاػٗ فمذ أغاع الله ِٚٓ ػصاٖ فمذ ػصٝ الله، ِٚا ران إلا لأٔٗ ِا ٠ٕطك ػٓ اٌٜٙٛ إْ ٘ٛ إلا ٚحٟ ٠ٛحٝ"7 . أخشض اٌش١خاْ ػٓ الأػّش عْ أتٟ صاٌح ػٓ أتٟ ٘ش٠شج لاي: لاي سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ: "ِٓ أغاػٕٟ فمذ أغاع الله ِٚٓ ػصأٟ فمذ ػصٝ الله، ِٚٓ أغاع الأِ١ش فمذ أغاػٕٟ ِٚٓ ػصٝ الأِ١ش فمذ ػصأٟ"8 . إٌٝ غ١ش رٌه ِٓ ا٢٠اخ اٌىص١شج اٌذاٌح ػٍٝ الأخز تاٌغٕح إٌثٛ٠ح إٌاغمح تاٌحك اٌّث١ٕح ٌٍهذاب ٌٚٙزا أجّغ اٌّغٍّْٛ ج١لا تؼذ ج١ً ٚػصشا تؼذ ػصش ػٍٝ أْ اٌغٕح ٟ٘ اٌّصذس اٌصأٟ ٌٍرشش٠غ الإعلاِٟ، ٟٚ٘ ِث١ٕح ٌىراب الله ػض ٚجً ِٚخصصح ٌٗ، لأْ اٌىراب جاء ِجّلا ِٚؼجضا فالرعد حىّح الله اٌؼٍ١ا اْ ٠شعً سعٛلا ٠فغش ٌٍٕاط وراتٗ ٚ٠ٛظح ِشادٖ تمٌٛٗ ٚفؼٍٗ ٚذمش٠شٖ ٌمَٟ اٌحجح ػٍٝ ػثادٖ. فمذ لاي الإِاَ اٌشافؼٟ: "لا حجح فٟ أحذ خاٌف لٌُٛٗ اٌغٕح"9 فٍٕزوش ٕ٘ا تؼط الأحاد٠س اٌذاٌح ػٍٝ حج١ح اٌغٕح. أخشض أتٛ داٚد ػٓ اٌّمذاَ تٓ ِؼذ ٠ىشب ػٓ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ لاي: "ألا إٟٔ أُٚذ١د اٌىراب ِٚصٍٗ ِؼٗ. لا ٠ٛشه سجً شثؼاْ ػٍٝ أس٠ىرٗ ٠مٛي: ػٍ١ىُ تٙزا اٌمشآْ فّا ٚجذذُ ف١ٗ ِٓ حلاي فأحٍٖٛ ِٚا ٚجذذُ ف١ٗ ِٓ حشاَ فحشِٖٛ. ألا لا ٠حً ٌىُ ٌحُ اٌحّاس الأٍٟ٘ ٚلا وً رٞ ٔاب ِٓ اٌغثغ ٚلا ٌمطح ِؼا٘ذ إلاّ أْ ٠غرغٕٟ ػٕٙا صاحثٙا. ِٚٓ ٔضي تمَٛ فؼٍ١ُٙ أْ ٠مشٖٚ فئْ ٌُ ٠مشٖٚ فٍٗ أْ ٠ؼالثُٙ (٠ؼمثُٙ) بِصً لشاٖ"10 . 1 النساء59 . 2 ابن كثير ج 1 ص551 . 3 بالمعنى تفسير ابن كثير ج 1 ص549 . 4 نقلا من تفسير ابن كثير ج 1 ص549 . 5 النساء80 . 6 الفتح10 . 7 تفسير ابن كثير ج 1 ص562 . 8 خ كتاب الجهاد 109 م كتاب الإمارة 32 . 9 الرسالة ص 576 . 10 دج4 ص279 .

ٚأخشض اٌثخاسٞ ػٓ أتٟ ٘ش٠شج ػٓ إٌثٟ صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ لاي: "دػٟٛٔ ِا ذشورىُ. إّٔا ٍ٘ه ِٓ واْ لثٍىُ تغؤاٌُٙ ٚاخرلافُٙ ػٍٝ أٔث١ائُٙ فئرا ٔٙ١رىُ ػٓ شٟء فاجرٕثٖٛ ٚإرا أِشذىُ تأِش فاذٛا ِٕٗ ِا اعرطؼرُ"1 . ٚأخشض اٌذاسِٟ ػٓ ػشتاض تٓ عاس٠ح لاي: صٍٝ ئا سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ صلاج اٌفجش شُ ٚػظٕا ِٛػظح تٍ١غح رسفد ِٕٙا اٌؼ١ْٛ، ٚٚجٍد ِٕٙا اٌمٍٛب، فماي لائً: ٠ا سعٛي الله وأٔٙا ِٛػظح ِٛدع، فأٚصٕا. فماي: "أٚص١ىُ ترمٜٛ الله ٚاٌغّغ ٚاٌطاػح ٚإْ واْ ػثذا حثش١ا فئٔٗ ِٓ ٠ؼش ِٕىُ تؼذٞ فغ١شٜ اخرلافا وص١شا فؼٍٟوُ تغٕرٟ ٚعٕح اٌخٍفاء اٌشاشذ٠ٓ اٌّٙذ٠١ٓ ػعٛا ػٍ١ٙا تإٌٛاجز، ٚإ٠اوُ ٚاٌّحذشاخ فئْ وً ِحذشح تذػح. ٚلاي أتٛ ػاصُ ِشج ٚإ٠اوُ ِٚحذشاخ الأِٛس فئْ وً تذػح ظلاٌح"2 . ٚفٟ عٕٓ إٌغائٟ لاي إٌعش تٓ ش١ثاْ لاي لٍد لأتٟ عٍّح تٓ ػثذ اٌشحّٓ حذشٕٟ تشٟء عّؼرٗ ِٓ أت١ه عّؼٗ أتٛن ِٓ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ ٌ١ظ ت١ٓ أت١ه ٚت١ٓ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ أحذ: ٔؼُ. حذشٕٟ أتٟ لاي: لاي سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ: "إْ الله ذثاسن ٚذؼاٌٝ فشض ص١اَ سِعاْ ػٍ١ىُ ٚعٕٕد ٌىُ ل١اِٗ، فّٓ صاِٗ ٚلاِٗ إ٠ّأا ٚاحرغاتا خشض ِٓ رٔٛتٗ و١َٛ ٌٚذخٖ أِٗ"3 . أِٗ"3 .ٚفٟ عٕذٖ أ٠عا ػٓ ػثذ الله اٌّضٟٔ أْ سعٛي الله صٍٝ الله ػٍ١ٗ ٚعٍُ لاي: "صٍٛا لثً اٌّغشب سوؼر١ٓ، شُ لاي صٍٛا لثً اٌّغشب سوؼر١ٓ، شُ لاي صٍٛا لثً اٌّغشب سوؼر١ٓ، شُ لاي ػٓ اٌصاٌصح: ٌّٓ شاء" لاي اٌشاٚٞ: وشا٘١ح أْ ٠رخز٘ا إٌاط عٕح4 ٚإٌٟ غ١ش رٌه ِٓ اٌغٕٓاٌّزوٛسج فٟ ورة الأحاد٠س فٍٛ ٌُ ٠ىٓ ٌٍغٕح ل١ّح راذ١ح سف١ؼح فٟ ٔظش اٌشاسع ٌّا ٚسدخ ٘زٖ ا٢شاس إٌٝ ٘زا اٌحذ اٌىث١ش. 1 خ ج9 ص77 . 2 الدارمي ج 1 ص44 اللفظ له، واعتصام5، ت كتاب العلم 16 . 3 ن ج4 ص158 . 4 حم ج5 ص55.