جمع تقييد ونكت على تفسير ابن عرفة للإمام أبي العباس محمد بن أحمد البسيلي دراسة وتحقيق لتفسير السور ص الزمر غافر

113 ايٓٸوؼ١ (َ ):بلٚاٜ١ ا٭بٿٞ . المهإ :َعٗـ المؼڀٛطات ايعلبٝ١ بايكاٖل٠ . كقُٗا : 116 تؿو. كقُٗا في ؿاك ايهتب ايٛطٓٝ١ بتْٛى :3453 . ايتٸٛكٜل : 392 ٚكق١. المكٝاي : 18 هِ×28هِ. ايتٸوڀلر : 31 . ْٛع اـطچ : ٌَلقٞ .

114 2 -َٓٗر ايتٸشكٝل : قُت بهتاب١ ايّٓٸ بايلهِ اٱَ٬٥ٞ اؿـٜح َعتُـ٠ ايٓٸوؼ١ (349) نأٌُ باعتباك أؾًٔٝتٗا َٔ سٝح ايكـّ ٚايهُاٍ ٚٚٓٛغ اـطچ ،ٚكَنت لشا علف (أ) ثِ قاكْتٗا بباقٞ ايٓٸوؽ ٚأثبت اينٜاؿات المًشك١ با٭ٌُ ٚ المأػٛف٠ َٔ ايٓٸوؽ المعتُـ٠ ا٭ػل٣ ٚأًلت إلى فيو في الشاٍَ . أًلت– في الشاٍَ- إلى َٛاطٔ : أ- ايتٸآنٌ في ايه٬ّ هٛا٤ نإ سلؾا أٚ نًُ١ أٚ جمً١ بِٝػ١ (َتآنً١ في) ثِ فنل كَن ايٓٸوؼ١ . ب-ايوٸكط في ايٓٸوؽ باهتعُاٍ ايِٝػ١ (هاقڀ١ َٔ) ثِ فنل كَن ايٓٸوؼ١ . ز – ايڀچُى في ايٓٸوؽ باهتعُاٍ ايِٝػ١ (َڀُٛه١ في) ثِ فنل كَن ايٓٸوؼ١ . َ٬سع١ :أسًت بِٝػ١ ايتٸأْٝح :(َتآنً١ ، هاقڀ١ ...)،تعًٝكا عً٢(اؾًُ١) ٚأٜٔا عً٢ (ايهًُ١)٭ٕٸ َؿَٗٛٗا ٜوتػلم ( ا٫هِ ،ايؿعٌ ٚاؿلف) ؛ٚفيو تٛسٝـا يًِٸٝاغ١،ٚٓعت اؾًُ١ بين َعكٛؾين ط ص َع ايتٸلقِٝ . ؾُٝا اٹنتؿٝت بايتٸلقِٝ في ايهًُ١ ،ٚفيو سؿاظا عً٢ ٚٓٛغ ايٓٸّ َع نجل٠ اٱسا٫ت . - ٚأَا ايؿلٚم في ايلٸهِ ٚايًچؿغ ؾكـ أثبتټ ايتٸلدٝشات ٚايتٸِشٝشات -ايتٸٞ ٫ ٚدٛؿ لشا في ايٓٸوؽ المعتُـ٠ - في الشاٍَ سؿاظا عً٢ أُاي١ ايّٓٸ . - ٚثٸكڃت اٯٜات ايكلآْٝ١ ايٛاكؿ٠ في المتن بايلٸهِ ايعجُاْٞ ، بلٚاٜ١ سؿّ ،ٚفي الشاٍَ فنلت كقِ اٯٜ١ ٚاهِ ايوٸٛك٠ ٚؾًِت بُٝٓٗا غط َا٥ٌ ناٯتٞ : (كقِ اٯٜ١/اٹهِ ايوٸٛك٠ : ايّٓ ايهاٌَ يٰٜ١). - ػلٸدتٴ ا٭ساؿٜح ايٓٸبٜٛ١ ايٌٸلٜؿ١ ايٛاكؿ٠ في ايهتاب، َعتُـ٠ بايـكد١ ا٭ٚلى عً٢ ايِٸشٝشين (ايبؼاكٟ َٚوًِ) َٚهتؿٝ١ بُٗا أٚ بأسـُٖا إٕ ٚكؿ اؿـٜح ؾُٝٗا ،ثِ نتب ايوٸٓٔ ا٭كبع ٭ب٢ ؿاٚؿ ٚايتٸلَقٟ ٚ ايٓوا٥ٞ ٚ اٹبٔ َاد١ ،ثِ باقٞ ؿٚاٜٚٔ ايوٸٓ١ . - ػلٸدت الموا٥ٌ ايًچػٜٛ١ ،ايه٬َٝ١ ،المٓڀكٝ١ ٚايؿكٗٝ١ َٔ َِاؿكٖا َا ٚهعني فيو .

115 -كتٸبت الملادع المتتايٝ١ في الشاٍَ سوب تلتٝب ٚؾٝات َ٪يؿٝٗا .ٚؾًِت بٝٓٗا بع(؛). - ٚثٸكت الملدع ناٯتٞ : اٹهِ الم٪يـ ، ايعٓٛإ (تل،تض،تع)( َهإ ايڀچبع ، ؿاك ايٓٸٌل ،كقِ ايڀچبع١ ، تاكىٗا ): اؾن٤ / ايِٸؿش١ . - إفا ْكٌ المِٓـ َوأي١ أٚ عباك٠ ، ٚأًاك إلى المِـك ايقٟ ْكٌ َٓ٘، ٚثكتٴ ٖقا ايٓٸكٌ – َا ٚهعني -َٔ ْؿى المِـك ايقٟ أػٳقٳ َٓ٘ باٱًاك٠ إلى كقِ اؾن٤ ٚايِؿش١ ايتٸٞ ْكٌ َٓٗا . -ًلست ا٭يؿاظځ ، نُا أًلت إلى ايعباكات المبُٗ١ في الشاٍَ. -تلجمتٴ يٮع٬ّ غلر المٌٗٛكٜٔ ٚأثبت َِاؿك ايتٸلجم١ عكبٗا . - ٓٳبڀت ايهًُاتٹ ٚايعباكاتٹ ايتٸٞ ؼتاز إلى ٓبطٺ بايٌٸهٌ، ٚأثبتټ عًٝٗا اؿلن١ المٓاهب١ لشا . -ٚٓعت ع٬َ١ (*) يًـٸ٫ي١ عً٢ ْٗاٜ١ نٌٸ ُؿش١ ٌَلر٠ إلى ايٛد٘ علف (ٚ) ٚايعچٗل علف (ظ)َٔ ايٓٸى ػ١ ايل٥ٝوٝ١ . - ٚٓعتٴ ؾٗاكها عاَ١ في ْٗاٜ١ ايهتاب ؾذا٤ت عً٢ ايٓٸشٛ ايتٸايٞ : ؾٗلي اٯٜات ايكلآْٝ١ ؾٗلي ا٭ساؿٜح ايٓٸبٜٛ١ ٚاٯثاك . ؾٗلي ا٭ًعاك. ؾٗلي المِڀًشات ايًچػٜٛ١ . ؾٗلي المِڀًشات ا٭ُٛيٝ١ ايه٬َٝ١ ٚالمٓڀكٝ١. المِڀًشات ايؿكٗٝ١ . ؾٗلي ألزا٤ المعاؿٕ ٚايٓٸبات . ؾٗلي َؿلؿات ايِٸش١ ايعاَ١ . ؾععععععععٗلي ا٭َعععععععععععانٔ . ؾٗلي ايؿلم ٚالمقاٖب ٚا٭دٓاي. ؾٗلي ايهتب ايٛاكؿ٠ في المتن ايهتب. ؾعٗلي ا٭ععععععععععععع٬ّ. ؾٗلي الملادع . ؾٗلي المٛٓٛعات . ٚػتُت ايبشح بمًشل أٚكؿت ؾٝ٘ ًَؼِا لمُٕٔٛ ايبشح نهٌ بايًچػتين ايعلبٝ١ ٚا٫ْهًٝنٜ١. ٚبالله ايتٸٛؾٝل

116 3 -ُٛك نمٛفدٝ١ عٔ ْوؽ المؼڀٛط.

117 ايٓوؼ١"أ" ايٛادٗ١ ا٭ٚلى يًُؼڀٛط

118 ايٓوؼ١" أ " ايِؿش١ ا٭ػلر٠ َٔ المؼڀٛط .

119

120 ايِؿش١ ا٭ػلر٠ َٔ ايٓوؼ١"أ".

121 ايٓوؼ١"ب " بـاٜ١ هٛك٠ "ْ".

122 ايِؿش١ ا٭ٚلى َٔ"ب".

123

124 ايٓوؼ١"ب " ُؿش١ ايٛادٗ١

125 ْٗاٜ١ ايٓوؼ١"ب "

126 ايٓوؼ١"دع" ٚماك٠ ايٌ٪ٕٚ ايـٜٓٝ١ ٚا٫ٚقاف باؾنا٥ل .

127

128 ايٓوؼ١"دع " ٚماك٠ ايٌ٪ٕٚ ايـٜٓٝ١ ٚا٭ٚقاف اؾنا٥ل.