التعريف بالبلد الحرام وأسمائه

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 1 - تأليف أ.د. محمود بن أحمد الدوسري التعريف بالبلد الحرام وأسمائه

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 2 -

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 1 - وفيه مبحثان : التعريف بالبلد الحرام. المبحث الأول : أسماء البلد الحرام. المبحث الثاني التعريف بالبلد الحرام وأسمائه

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 2 - المبحث الأول التعريف بالبلد الحرام التعريف: ، أو هو الحرم المكي، ولفظ الحرم إذا أُطْلِق فإنه يراد به: حرم مكة، وهو )1(البلد الحرام هو مكة المكرمة ).2(، والحرم قد يكون الحرام؛ مثل: زمن وزمان، كما يطلق على حرم مكة المحرَّم حرم الله وحرم رسوله حيث قال: (المسجد الحرام يراد وقد يُطلق على البلد الحرام: المسجد الحرام؛ كما جاء عن ابن القيم ). ٣(به في كتاب الله تعالى ثلاثة أشياء: نفس البيت، والمسجد الذي حوله، والحرم كلُّه)

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٣- تنصيب أنصاب الحرم: له، فأراه حدود الحرم، ، بدلالة جبريل أوَّل مَنْ نصَّب أنصاب الحرم هو إبراهيم الخليل ؛ أنصاب الحرم عام الفتح؛ كما جاء عن ابنِ عباسٍ ، وقد جدَّد النبي )٤(فوضع أنصابها (علاماتها) ).٥)( بَعَثَ عَامَ الفَتْحِ تَِيمَ بنَ أَسَدٍ الخُزَاعِيَّ فجَدَّدَ أنْصَابَ الحَرَمِ أنَّ رسولَ اللهِ ( واستمرَّ الأمراء يجدِّدونها من مختلف النواحي حسب الحاجة حتى بلغ عدد الأعلام المحيطة بالحرم ما ).٦)( كم٥٥ر٣ يقرب من ألف علم، ويبلغ محيط الحرم المكي

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٤- حدود الحرم الحديثة: ، وتبلغ المسافة بين حدود الحرم والمسجد الحرام )7(هناك حدود قديمة للحرم، ذكرها العلماء المؤرِّخون :)٨(على الطرق الحديثة كم).٦ ر ٥ 1 2 ـ من طريق الليث الجديد ٣ 12 ر ٥٨ ـ من طريق الطائف السيل ٤ 1 ٥ ر ٥ ـ من طريق الطائف الهدا: ( ٥

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٥- المبحث الثاني أسماء البلد الحرام للبلد الحرام أسماء كثيرة مشهورة، ورد ذِكْرُها في الكتاب والسنة ولغة العرب، ولقد اعتنى العلماء بإبرازها منذ القِدَم، مما يدل على عظم مكانته، وعلو قدره، وأوصل بعضهم هذه الأسماء إلى خمسين اسماً،

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٦- : (واعلم أنَّ كثرة الأسماء تدل على عِظَمِ وهذه العناية الخاصة تدل على شرف المُسمَّى؛ كما قال النووي ، ولا نعلم بلداً أكثرَ أسماءً من مكة والمدينة؛ لكونهما أفضل المُسَمَّى، كما في أسماء الله تعالى، وأسماء رسوله ، ومن أسماء البلد الحرام ما يلي: )٩(الأرض)

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 7 - : مكة ً أولا ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭽ واحدة في القرآن، في قوله تعالى: مَرَّة وهو أشهر أسمائها، ورد ذِكْرُه ]2[ ﭼ..ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ واختلف العلماء في سبب تسميتها مكة على أقوال عدة: تَُكُّ مَنْ ظَلَمَ : سُمِّيَت بذلك؛ لأنها الأول ُلكه. من قولك: مككت الرجل: ته، أي: فيها إذا رددت نخوته، وتمكُّ الذنوبَ: أي: تذهب بها ).10(كلها وأنشدوا: ) 11(َُكِّي مَذْحِجاً وَعَكّا تميا مَكَّةُ الفاجِرَ مُكِّي مَكّا ولا ، قال ابن لِقِلَّة مائها : سُمِّيَت بذلك؛ الثاني : (مَكَّ الصبيُّ ثديَ أُمِّهِ مَكَّاً ومَكْمَكَة: سِيدَة اسْتَقْصَ مَصَّه، ومن هذا اشتقاق مَكَّة؛ لقلَّةِ الماء بها؛ ).12(لأنهم كانوا يَمْتَكُّون الماءَ، أي: يستخرجونه لاجتذابها الناس من : سُمِّيَت بذلك؛ الثالث ََككْتُ العَظْمَ: أخذتُ ما فيه تم، من قولهم: الأباعد

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٨- ).1٣(من المُخِّ ثانياً: بكة: ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭽ واحدة في القرآن، في قوله تعالى:مَرَّة وهو من أشهر أسمائها، ورد ذِكْرُه أيضاً . ]][ ﭼﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ واختلف العلماء في المراد ب ، على البدل، وهما اسمان للبلد، والمسمى بهما واحد؛ لأن العرب تبدل مكة وبكة بمعنى واحد أن الأول:

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - ٩- ). 1٤(الميم بالباء، فتقول: ضَْبٌ لازبٌ ولازمٌ؛ لِقُرْبِ المَخْرَجين ).1٥(، فقيل: إن بكة هي موضع البيت، ومكة هي الحرم كلههناك فرقاً بين مكة وبكة أنَّ الثاني: ).1٦( أنَّ مكة وبكة بمعنى واحد، وهو قول عامة أهل اللغة والراجح واختلف العلماء في سبب تسميتها بكَّة على قولين: : ازدحموا. تباكَّ القومُ ، يقال: بكَّ فلانٌ يَبُكُّ بَكَّة، أي: زَحَمَ، و لازدحام الناس بها سُمِّيَت بذلك؛ الأول: ). 17(: كثجَْعُ بَكْبَاك : الازدحام، تَبَكْبَكَ القومُ على الشيءِ: إذا ازدحموا عليه، و البَكْبَكَةُ و

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 10 - : (وسُمِّيت مكَّةُ بكَّة؛ لأنَّ الناس يَبُكُّ بعضُهم بعضاً في الطَّواف، قال الخليل بن أحمد الفراهيدي ). 1٨(أي يدفع بعضُهم بعضاً بالازدحام) ). 1٩(: (وسُمِّيت مكَّةُ بكَّة؛ لازدحام الناس بها) وقال ابن دريد ). 20( أنه كان يقول: (إنَّما سُمِّيَتْ بكَّةُ، لتباكِّ الناس بأقدامهم قُدَّام الكعبة وعن ابن جريج ِّ النساءُ قُدَّام الرِّجال، ولا يصلح لي قال:(سُمِّيت مكَّةُ، لأنَّ اللهَ بَكَّ بها الناسَ جميعاً، فيص وعن قتادة ).21(ذلك ببلدٍ غيرِه ، أي: تَدُقُّها، وكذلك تضع من نخوة المتكبرين. تبكُّ أعناقَ الجبابرة سُمِّيَت بذلك؛ لأنها الثاني: ، )22(: (ويقال: بل سُمِّيَت؛ لأنها كانت تَبُكُّ أعناقَ الجبابرة إذا أَلحدوا فيها بِظُلْمٍ قال الخليل بن أحمد : إذا وضَعْتُ منه، ورَدَدْتُ بَكَكْتُ عُنُقَه أبُكُّه بَكًّا : شيءٌ تفعلُه العَنْزُ بولدها، و البَكْبَكَة : دَقُّ العُنُقِ، و البَكُّ و ).2٣(نَخْوَتَه ثالثاً: أم القرى: ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭽ في القرآن الكريم، في قوله تعالى: مرتينورد ذِكْرُ أمِّ القرى ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭽ وقوله تعالى:]٩2[ ﭼﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ]7[ ﭼﮗ ﮘ

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 11 - واختُلِف في سبب تسميتها بأمِّ القرى على ثلاثة أقوال ، لكنه قولٌ يفتقر إلى دليل، وري فيه حديثان الأرض دُحيت من تحتها لأنَّ سُمِّيَت بذلك؛ الأول: ).2٤(ضعيفان : (لأنَّ أهل القُرى يرجعون ، قال الزركشي لأنَّ أهل القُرى يتوجَّهون إليها سُمِّيَت بذلك؛ الثاني:

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 12 - .)2٥(إليها في الدِّين والدنيا؛ حجًّا واعتماراً وجواراً، وقيل: لا يَصِحُّ نُسُكُ أهلِ بلدٍ إلاَّ بقصدها) . ولمَّا جرت العادة بأنَّ المَلِك وبلَدَه لأنها أعظَمُ القُرى، وفيها بيتُ اللهِ تعالى سُمِّيَت بذلك؛ الثالث: ) 2٦(مُقدَّمان على جميع الأماكن سُمِّيَ أُمَّا؛ لأنَّ الأُمَّ متقدِّمة : (وممَّا يدل على تفضيلها: أن الله تعالى أخبر أنها أمُّ القرى، فالقرى كلُّها تَبَعٌ قال ابن القيم عن لها، وفرعٌ عليها، وهي أصلُ القُرى، فيجب ألاَّ يكون لها في القُرى عديل، فهي كما أخبر النبي ).27() أنها أمُّ القرآن، ولهذا لم يكن لها في الكتب الإلهية عديل )الفاتحة( رابعاً: المسجد الحرام: ورد هذا التركيب الوصفي في القرآن الكريم خمس ، وقد أُريد به في بعض المواضع البلدُ الحرامُ، )2٨(عشرة مرة وأُريد به في مواضع أُخرى الكعبةُ المشرفةُ؛ لأنَّ أسماء مكة ). 2٩(تتداخل مع أسماء الكعبة مجازاً : (المسجد الحرام يراد به في كتاب الله تعالى قال ابن القيم ). ٣0(ثلاثة أشياء: نفس البيت، والمسجد الذي حوله، والحرم كلُّه .والحرام مصدر بمعنى المُحرَّم؛ لأن الله تعالى حرَّمه وعظَّمه ومن المواضع التي أُطلق فيها لفظ(المسجد الحرام) ويراد به البلد الحرام:

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 1٣- ، ]27[ﭼﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭽ1 .][ﭼﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚﭽ 2 : أن التَّمتع بالعمرة إلى الحج لأهل الآفاق، ولا تصلح لأهل مكةالمعنىو

التعريف بالبلد الحرام وأسمائه - 1٤- خامساً: البلد: في القرآن الكريم، ثلاث مراتورد ذِكْرُ البلد ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭽ: في قوله تعالى ﭲ ﭽ [ﭼﭩ ﭪ ][ ﭼﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ).٣1(وبإجماع المفسرين بأن البلد هو: مكة المكرمة إِنَّ قال: ( ؛ أنَّ النَّبِيَّ وعن ابنِ عباسٍ هذا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ الله يوم خَلَقَ السماوات وَالأرْضَ، ).٣2(َِِّ إلى يَوْمِ الْقِيَامَة للهفَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ ا ؛ لأنه صَدْر القُرى، قال ابن وسبب تسميته بالبلد : الصدر. البلدة: صدر القرى، و البلد: ( الجوزي ). ٣٣(ِّاً) ير: وضَعَ يدَه على صدره مُتح تبلَّد الرجلو ، أي: صدرَها. وجاء ذلك )٤٣(َا بالأرض إذا بركت) ته: (يقال: وضعت الناقةُ بلد وقال ابن فارس ).٥٣(َا وهي صدرها إذا بركت) ته، حيث قال: (وضعت الناقةُ بلد أيضاً عن الزمخشري