التحفة السنية في ضبط متني تحفة الأطفال والمقدمة الجزرية

49 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية بَابُ المَقْطُوعِ والمَوْصُولِ فـي الرَّسْمِ - وَاعْــــرِفْ لَِــقْــطُــوعٍ وَمَـــوْصُـــولٍ وَتَــا 79 أَتَى ِْمَـــامِ فِيمَا قَــدْ لإ ) ا1ِ مُصْحَفِ في َّلاأنْ ٨- فَــاقْــطَــعْ بِــعَــشْــرِ كَــلِــمَــاتٍ : 0 َّلاإِ َ إِلَــــــــــــــهَ لاوَ ) 2مَــــــــــعْ مَــــــلْــــــجَــــــأَ َلاـودَ، َ، ثَــانِــي هُــ ين ٨- وَتَــعْــبُــدُوا يَــاسِــ 1 عَلَى يُشْرِكْنَ، تُشْرِكْ، يَدْخُلَنْ، تَعْلُوا َ أَقُـــــولَ، إِن مَّا لاـوا، َّ يَــقُــولُـ لاأَن ٨- 2 ـا َــــفْــــتُــــوحَ صِـــــلْ، وَعَـــــن مَّـ ل بِـــالـــرَّعْـــدِ، وَا )3٨- نُهُوا اقْطَعُوا مِن مَّا مَلَكْ رومِ النِّسَا 3 ـا َ، أَم مَّـــــنْ أَسَّـــسَــ ين خُــــلْــــفُ الُْــــنَــــافِــــقِــــ ٨- فُصِّلَتِ، النِّسَا، وَذِبْـــحٍ، حَيْثُ مَا 4 ا وَأَن لَّـــــــمِ الَْــــــفْــــــتُــــــوحَ، كَـــــسْـــــرُ إِنَّ مَـــ َنْـــعَـــامَ، وَالَْــفْــتُــوحَ يَـــدْعُـــونَ مَعَا لا- ٨ 5 ا َنْــــــــفَــــــــالِ وَنَــــــحْــــــلٍ وَقَــــعَــــ لاا وَخُــــــلْــــــفُ م التعريف .اصحف): بل) وفـي نسخة أخري:( فـي ا1( ) بفتح 2 ( ) وفى نسخة أخرى (مِن مَّا برومٍ والنسا 3 ( ) بكسر 4 ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

50 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ) مَــا سَــأَلْــتُــمُــوهُ، وَاخْــتُــلِــفْ 4٨- وَكُــــل 6 صِفْ رُدُّوا، كَــذَا قُلْ بِئْسَمَا، وَالْــوَصْــلَ ٨- خَلَفْتُمُونِي، وَاشْتَرَوْا، فِـي مَا اقْطَعَا 7 أُوحِـــي، أَفَــضْــتُــمُ، اشْــتَــهَــتْ، يَبْلُوا مَعَا ٨٨- ثَــانِــي فَــعَــلْــنَ، وَقَـــعَـــتْ، رُومٌ، كِــاَ َا صِ ) ذِي 2)، وَغَــيْــرَ1تَــنْــزِيْــلُ، شُــعْــرا ٨- فَأَيْنَمَا كَالنَّحْلِ صِلْ، وَمُخْتَلِفْ 9 ـفْ َْحْـــزَابِ وَالنِّسَا وُصِـ لأ فِـي الشُّعَرَا ا - وَصِـــــلْ فَـــإلَّـــمْ هُــــودَ أَلَّـــــنْ نَْــعَــاَ 90 ـى َْـــزَنُـــوا، تَـــأْسَـــوْا عَــلَـ تح نَْـــمَـــعَ، كَــيْــاَ - حَــــجٌّ، عَــلَــيْــكَ حَـــــرَجٌ، وَقَــطْــعُــهُــمْ 91 ـمْ عَــن مَّـــنْ يَـــشَـــاءُ، مَـــنْ تَـــوَلَّـــى، يَــــوْمَ هُـ َلاؤُ - ومَـــــــالِ هَـــــــذَا، وَالَّــــــذِيــــــنَ، هَـــــ 92 ـاَ ِْمَـــــــــــامِ صِـــــــلْ، وَوُهِّـــــــ لإ َ فِـــــــي ا ين َِـــــــ تح لِ - وَوَزَنُـــــــــوهُـــــــــمُ وَكَــــــالُــــــوهُــــــمْ صِــــ 93 ـلِ كَــــذَا مِـــنَ : الْ، وَهَـــــا، وَيَــــا لاَ تَــفْــصِـ ) وفي نسخة أخرى : (ظلة) .1( . ) ا) وفي نسخة أخرى :(وغيرَها صِ 2 ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

51 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية بَابُ التَّاءَاتِ - وَرَحْـــمَـــتُ الـــزُّخْـــرُفِ بِــالــتَّــا زَبَــــرَهْ 94 رَهْ ) الْـــبَـــقَـــ1َعْـــــــرَافِ رُومٍ هُـــــودَ كَـــــــافَ لا ـمْ - نِــعْــمَــتُــهَــا ثَـــــاَثُ نَـــحْـــلٍ، إبْـــرَهَــ 95 ـمّ مَـــعًـــا أَخِـــــــيْـــــــرَاتٌ، عُــــقُــــودُ الــــثَّــــانِ هَــ - لُـــقْـــمَـــانُ، ثُـــــمَّ فَــــاطِــــرٌ، كَـــالـــطُّـــورِ 96 ـورِ عِـــــــــمْـــــــــرَانَ، لَـــــعْـــــنَـــــتَ بِــــــهَــــــا، وَالـــــــنُّــــــ - وَامْرَأَتٌ: يُوسُفَ، عِمْرَانَ، الْقَصَصْ 97 يُخَصّ َْــرِيمُ، مَعْصِيَتْ بِقَدْ سَمِعْ تح فَاطِرِ ) الدُّخَانِ سُنَّتْ 2- شَجَرَتَ 9٨ )3( َنْـــــــفَـــــــالِ، وَحَـــــــــرْفِ غَـــــافِـــــرِ لاكُـــــا، وَا ٍْ، جَـــنَّـــتٌ فِـــــي وَقَـــعَـــتْ ين - قُـــــرَّتُ عَـــــ 99 ـتْ فِـــــطْـــــرَتْ، بَـــقِـــيَّـــتْ، وَابْـــــنَـــــتٌ، وَكَـــلِـــمَــ َعْرَافِ، وَكُلُّ مَا اخْتُلِفْ لا أَوْسَطَ ا -100 ـرِفْ جَـــمْـــعًـــا وَفَـــــــــرْدًا فِــــيْــــهِ بِـــالـــتَّـــاءِ عُــــ َعْرافِ رومٍ هودِ كافِ البقره): كلها مجرورة على الإضافة. لا) وفـي بعض النسخ: (ا 1 ( ) شجرت بالنصب على الحكاية 2 ( ) وفـي بعض النسخ : (وأخري غافرِ 3 ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

52 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية بَابُ هَمْزِ الوَصْلِ - وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّ 101 ـمّ إنْ كَــــــانَ ثَــــالِــــثٌ مِـــــنَ الـــفِـــعْـــلِ يُـــضَــ - وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، وَفِـي 102 ) الــــاَّمِ كَــسْــرُهَــا وَفِـــــي 1( َسْـــمَـــاءِ غَـــيْـــرَ لا ِْ ين - ابْــنٍ، مَــعَ ابْــنَــتِ، امْـــرِئٍ، وَاثْــنَــ 103 ِْ ينـ وَامْـــــــــــــــــــرَأةٍ، وَاسْــــــــــــــمٍ، مَــــــــعَ اثْـــــنَـــــتَــــ بَابُ الوَقْفِ عَلَى أَوَاخِرِ الْكَلمِ َْـــرَكَـــهْ لح- وَحَـــــاذِرِ الْـــوَقْـــفَ بِــكُــلِّ ا 104 )2َْــــــرَكَــــــهْ لحإِلاَّ إِذَا رُمْـــــــتَ فَـــبَـــعْـــضُ ا َّ بِـــفَـــتْـــحٍ أَوْ بِـــنَـــصْـــبٍ وَأَشِـــــمّ لاإِ - 105 ـمّ إِشَــــــــــــارَةً بِــــالــــضَّــــمِّ فِـــــــي رَفْـــــــــعٍ وَضَـــــ ) بالنصب على الاستثناء وبالجر نعتا للأسماء.1( ) وفي بعض النسخ: (فبعض حركة) دون لام التعريف 2 ( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

53 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية ) البيتان اللذان بين خاصرتين من زيادات بعض العلماء وليسا من أصل النظم. فالقاف1( .) 100( َِةُ تمالخَا ُــقَــدِّمــهْل- وَقَــــدْ تَّــقَــضَّــى نَــظْــمِــيَ ا 106 هْ مِـــــنِّـــــي لِـــــــقَـــــــارِئِ الْــــــــقُــــــــرَانِ تَـــــقْـــــدِمَـــــ ِِ لَـــــهَـــــا خِـــــتَـــــامُ للهدُ َْــــــــمْــــــــ لحوَا - 107 اَمُ ثُــــــــــمَّ الـــــــــصَّـــــــــاَةُ بَـــــــعْـــــــدُ وَالـــــــــسَّـــــــــ - (عَلَى النَّبِيِّ الْـمُصْطَفَى وَآلهِ 10 ٨ وَصَـــــــحْـــــــبِـــــــهِ وَتَـــــــابِـــــــعِـــــــي مِـــــــنْـــــــوَالِـــــــهِ) - (أَبْيَاتُهَا قَافٌ وَزَايٌ فِـي الْعَدَدْ 109 )1مَنْ يُحْسِنِ التَّجْوِيدَ يَظْفَرْ بِالرَّشَدْ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

54 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية إجازة فى متن المقدمة الجزرية الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلاة وسلاما على سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد فقد جاء إلىَّ الأخ الفاضل / المولود في / / / وعرض علىَّ متن المقدمة الجزرية لناظمها الإمام الحافظ أبي الخير محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزرىّ الشافعي الدمشقى ثم الشيرازي - رحمه الله تعالى - كاملة تصل ل غيبا في مجلس واحد وأجزته أن يرويها عني بالسندا إلى الناظم رحمه الله ، هذا وأوصيه ونفسي بتقوى الله في السر والعلن . وصلى الله وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم جيز / ل ا ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

55 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية مقدمة الكتاب أولا: منظومة تحفة الأطفال التعريف بناظم متن التحفة الإسناد الذي أدى إلى متن (تحفة الأطفال) المنهج في الكتاب مقدمة التحفة أَحْكَامُ النُّونِ السَّاكِنَةِ وَالتَّنْوينِ ِْ ينأَحْكَامُ المِيمِ والنُّونِ المُشَدَّدَتَ أَحْكَامُ َالمِيمِ السَّاكِنَةِ حُكْمُ لامِ ألْ وَلامِ الْفِعْلِ ِْ ينِْ وَالمُتَجَانِسَ ينِْ وَالمُتَقَارِبَ ينفي المِثْلَ أقْسَامُ المَدِّ أَحْكَامُ َالمَدِّ أقْسَامُ المَدِّ الَّلازِم ٣ ٦ ٧ ٩ ١١ ٣١ ٤١ ٥١ ٦١ ٧١ ٨١ ٩١ ٠٢ ١٢ الفهرس ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

56 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية الخاتمة إجازة فى متن تحفة الأطفال ثانياً : منظومة المقدمة الجزرية ترجمة موجزة للإمام بن الجزرى رحمه الله الإسناد الذي أدى إلي متن مــُــقَـدِّمَــةُ الناظم بَابُ مَارجِ الحروف بَابُ صِفَاتِ الحُرُوفِ بَابُ مَعْرفةِ التَّجْوِيدِ بَابٌ الترقِيقِ بَابُ أحكامِ الرَّاءَاتِ بَابُ أحكامِ اللاَّمَاتِ، وَأَحْكَامٍ مُتَفَرِّقَةٍ بَابُ إدغامِ المتماثلين والمتجانسين بَابُ الضَّادِ وَالظَّاءِ ٣٢ ٤٢ ٥٢ ٦٢ ١٣ ٤٣ ٦٣ ٨٣ ٩٣ ٠٤ ١٤ ٢٤ ٣٤ ٤٤ الفهرس ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

57 التحفة السنية فى ضبط متني التحفة والجزرية باب التحذيرات بَابُ أحكامِ الميمِ وَالنُّونِ المُشَدَّدتَينِ وَالميمِ السَّاكِنةِ بَابُ أَحْكَامِ النَّونِ السَّاكِنَةِ والتًّنْوِينِ بَابُ أَحْكَامِ المَدّ بَابُ الْوَقْفِ وَالابتِداءِ بَابُ المَقْطُوعِ والمَوْصُولِ في الرسم بَابُ التَّاءَات بَابُ هَْزِ الوَصْل َ أَوَاخِرِ الْكَلمِ لىبَابُ الوَقْفِ عَ َِةُ ِ تم الخَا إجازة فى متن المقدمة الجزرية ٥٤ ٥٤ ٦٤ ٧٤ ٨٤ ٩٤ ١٥ ٢٥ ٢٥ ٣٥ ٤٥ الفهرس ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 