الإعلام في ضوء السنة النبوية

هسد َقددد دلد نردة رددن سدرمُء العددسبِا بِدددهم نحدددثباا ُدد ععع لدد نن رددن يجرحدد لم يْسدد رددن الرنا ددة ُدد ع ناحددعج بدد الاصمددة الأُبِددة الر ددسُي نرسددلم ننبددبا داند نالُسسص ل نن رسلمسه كسن نأبانهم ُايه َي ن لىد نخدر ُد رقدرنره ن دلد بِددرس جرحد عععع الخع نلىدس ُد ابدن ح در في العقر ب ثقة ثرتن سلم ملعهسير ن نلم ثرت كذ ر ن ابن مر ن نلا ثرت ُ بد ةع رسن مية مند ُة هدبا نكثدير لدير في

84 نداُ الُدنة كسست ركسره راد الصحسبة لألراض تى نحكم رن خمُلهس ل ُأبا الله  ملس ن نن القعُ نن الُهد ععع الخ َكسست بمثسبة رلدس الأردة ن نن برندسن الأردة نفي إحددى جلسدسن هدذا االدس انُِقددة في دبام ا مديس انبااَدق 26 ردن ر صهر أُة نُبِة ر رن الُرباة انبااَق الثس ر رن أرعمبر أُة 622م ني بِد ر نسصف قر رسه رن بيِة الِقرة الكبرى في نن الُ سُ نخِر اجعمسع لد في اُيخد ن ن بااَدد إ هدذا الاجعمدسع جميد سدبااب القرسصدُ القر دية ن ليداُأدباا خِدة حسمية لي نا أر ِسه ل حسرُ لبااء الد باة الْأمُرية ن نلىِ يدسُ سباُهدس لد الباجدباد إ الأبدد ن نردن ثم دبرز لُدس الددنُ الْ مُر نالعسُ يخ الذي كسست تجسد داُ الُدنة في اةسهلية (1)ع ثارُسه : رن نأسصُ ننأسليب الْ مُم في الِصر اةسهل : انُسداة : نانُسداة رن الُداء ن نالُداء الصبان ن نردا رُسداةه ن نسداءه صدساب بد ن ُدسدنا ردى بِ د م بِ دسه ن ننسددى حسدن صدبا ن نرُ لىبال أرحسس  عععرَدَ دْعه مْ إِ َ الصَّمَُةِ {58} نَرَثَُه الَّذِ نَ كَهَرهناْ كَمَثَُِ الَّذِي دَُِِْقه بمَِس لاَ َسْمَ ه إِلاَّ ده َسء نَسِدَاء {171} ميََُِِْدس رهَُدسدِيه دهَُدسدِي لِلإِيَْدسنِ { آ مران 193} نحث ل للهل كحث انُسديع نسداء الصمُة في ال رع أصباص ملألهسظ ان باُة انِرنَة ن ننصُ الُداء (2) رن سدا القدبام سددناه ني اجعمِدباا لأن انُدسدي ِلب اجعمسع القبام ن نكل س رِسن رراد ع ركسسة انُسدة با الباأسصُ الْ مُرية في الِصر اةسهل : انُددسدة خسصددة ِددد ناحدددة رددن نَ ددُ نأددسصُ الْ ددمُم ددبر العددسُ ل نإ بارُددس هددذا نإن اخعلهددت في بِددض ن ددكسلهس ننطرهددس : َمثمُه نجد نن أيدر إبراهيم – لي السمُم- لىد اأع دم ن أيلة انُسداة في إ مُم الُسس ملحج ن نللهل َيمس نخرج الحدسكم في رسعدُك رن حد ث ابن رسس – ُض الله ُ مس – لىس نس َر إبراهيم ردن بُدسء الريدتن لىدس : ُب لىَددْ َدَرْلْدتهن َقدس :  نَنَللهمِن فيِ الَُّسسِ مِلحَْجمِ  {27}س نللهمِنْ ن ل َّ الرَمََُ ن لىس : َُبمِ كَئاَ دف نَلىهدبا ه ؟ لىَس َ : لىهُْ: يَ نَ دُّ َس الَُّسسه كهعِبَ َلديكهم الحَدجَ حدجَ الرَيدتِ الَِعِيدق َسَدمَِِ ه رَدنْ بَداَْ السَدمَسءِ نالأَُضِ نَلاَ َدرىَ نَنهَّهدمه يجَِيلهدبانَ رِدنْ نَلىْصَ الأَُضِ دهلَّرهبانَ (3) ع بام ناحد َقيُ رسن ن لم الُسسن نن ِر الُسسع أُة س نرسصة نلىيُ لير للهل ن لي َ با ثقة نحد ث صحيح ع الع ذ ب 7/4838 ص228ن نالعقر ب ن4689ن نتهذ ب الكمدس20/4009 ص264 نالعدسُ ل الكرد7/218ن نالدذه في انيدددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ان 3/5716ع ن لي َإأُسد الِبري صحيح بهذا الْأُسد ن نال يدة التي في هذا الحد ث " نرس َسهرُّ ِ نن ة حمهْرَ الدَُِم " للهكرهدس الهيث مد في اام 8/127 حد ثسه رسعقمُه ن نلىدس : ُنا الِدبراتي ن نَيد ردرزنق بدن اندرزمن ن نلم ن رَد ن نبقيدة ُجسلد ُجدس الصدحيحع لىلت: لىد خمُ إأُسد الِبري الذي رُِس هُس رن ررزنق بن انرزمن َصح الحد ث رن هذا الباج ع (1 ) نسظددر: ُحمددةٌ للِددسنا1/95-97-102ن2/147 ن للقسضدد ًمددد أددليمسن انُصددباُ َددباُي ط الددداُ السددلهية بمباررسص الهُد ن1930 ط الداُ السلهية بمباررسص الهُد ن1930ع (2 ) نسظر: لسسن الِرب15/316 ن نأعسُ الصحساب ص276 ن نبصسصر للهني العميي5/32ع

مسن انُصددباُ َددباُي ط الددداُ السددلهية بمباررسص الهُد ن1930 ط الداُ السلهية بمباررسص الهُد ن1930ع (2 ) نسظر: لسسن الِرب15/316 ن نأعسُ الصحساب ص276 ن نبصسصر للهني العميي5/32ع (1 ) الحسكم في العهسير مب هسير أباُة الحج2/3464 ص421ن نلىس : صحيح الْأُسد نلم يخرجس نلىس الذهبي: صدددحيح ع نالري قددد في الكدددبرى في الحدددج مب دخدددبا ركدددة بِدددير إُادة الحدددج 5/9614 ص176ن نابدددن جر دددر في العهسددد 10/18935 ص170ن نليرهم ن نلىد لىدس ابدن ح در في الهدعح " في الحدج في نثُدسء درح لأحسد دث العلريدة مب العلريدة

85 نلىد ِباُن نأيلة انُسداة كباأيلة إ مُرية إ اأع دام بِض ارلان َسلرنم رثمُه اأع درباا في إربراطباُ ع م القديْدة الُهدير نالدس ن نكسن لكُ رُ مس اأع دام خسص ن َسلُهير خسص ملعُري إ الحهمُن نانُسأرسن نالِرنض التي يح رهس القيسصرة ن نكرسُ القسدة ن ننثريء الرنرسن ععع نا لدس للع مِسن ال ِرية في حلرسن انصسُ ة نانيسد ن نانسسُاب التي ِرض للِرقسن الدسيس نن الهقيرة ع ععع الخ(1)ع نانُددسداة نجدددن في جميدد الريلددسن القديْددة ن نهدد نأدديلة لُ ددر الأخرددسُ في لدد الريلددسن نرددس زا إ اليددبام في بِددض الددرمُد الِربية ان علهة نن الُسرية ن نللهل في البادين نالس با نالقرى نبِض اة سن ن ن كبان للهل ُدرس صدُ ررأدبام للملد ن نن في الأ يددسد نن في الع مِددسن القرليددة ن نفي ُر ددسن خسصددة رددس كددسن ُددد الهددسطميا (2)ع نلىددد رَددت في انسضدد نظيهددة انُسدي ن نكسن هرض ل نجر ثابت رن بيت اندس نن ردن جيدب ردن رأدل للإ دمُم نن الْ دمُن ن نن الد س دة دن ني د ء نلأي ء ن نلىد كبان في انكسن البااحد نكثر رن رُسدي ن نلىد كباسباا رمبا ة تَ في انكسن البااحد ب ي رِا نبألدباان أعلهددة رِددسه لاخددعمُس ان مددة الددتي خرجددباا للإ ددمُم ُ ددس يحملددبان ببالىددسه نن رلىباأددسه نن طرددبالاه ن نن دَددسه ن نلىددد يخصدد للَنارددر السلِسسية رُسديه را َي لىباة الصبان ن نطدبا الرُيدسن ن نإجسد د للقدراءة نالكعسبدة ن كد سدعِي نن قدبام بم معد (3)عععع إ آخر للهل رن نأسصُ ننأسليب الْ مُم في الِصر اةسهل نسُعقُ إ نأسصُ الْ مُم في صدُ الْأمُم ع الفصل الثالث ويشمل : وسائل الإعلام في صدر الإسلام نأسصُ الْ مُم في صر الُرباة ع با دي الهصُ : لىرُ الحد ث ن نأسصُ الْ مُم في صدُ الْأمُم ن نن في صر الُرباة ُرِ نن كلمة الْ مُم ليست حد ثة ناُدة رن دن الِرب بُ إن هُسك الِد د رن انؤلهسن الِربية القديْة تحمُ ُسن ُ س كلمة الْ مُم رثُ: كعسب نو الحس ن الِدسرري انسدم [ الله ن نن ن مُم انبالىِا ن َِلم الا صس لس لن كسَة الِلبام الأخرى كسن رِرن َسه لدى الِرب رن لىديم ال رسن ن نلقد جسءن بِض آين القدرآن – الكريم – دلُ ل نجباد سظر ة إأمُرية في الا صس ن نرثس للهل ع  لىبال أرحسس َسْلَلهباسَ َ َنِ الأهِلَّةِ لىهُْ هِ َ رَباَالىِيته لِلَُّسسِ نَالحَْجمِ  {189} ل إحدى نأسصُ الا صس نه إحدى نأسصُ الا صس الرصر ة التي ؤدي نظيهة إ مُم الُسس بمباالىيت الحجع 3/1474 ص406 ن ننخر يد بن حميد نا بن جر ر نابن نو حستم بأأسسيدهم في هسأيرهم ن ابن رسس نرسهد ن ِسء ن كررة نلىعسدة نلير ناحد نالأأسسيد إلي م لىبا ة ن ننلىباى رس َي ن ابن رسس رس نخرج نحمد ابدن رُيد في رسدُد ن نابدن نو حستم رن طر ق لىسبباس ن نو ظريسن ن نبي ُ لىس : نس َر إبراهيم ععع الح د ث "ع (2 ) ارللهان رِ ة إ مُرية ص27ع (3 ) انباض السسبقع (4 ) الْ مُم في صدُ الْأمُم ص36ع

86  نلىبال أرحسس يَ نَ دُّ َس الَّذِ نَ آرَُهباا إِللهَا سهبادِي لِلصَّمَُةِ رِن دَباْمِ اةْهمهَِةِ ََسأَِْباْا إِ َ للهِكْرِ اللَِّّ نَللهَُهنا الْردَ يْ َ للهَلِكهدمْ خَديرٌْ لَّكه مْ إِن كهُعهمْ دَِْلَمهبانَ  {9} نركسنهس ع  لىبال أرحسسإِنَّ السَّمْ َ نَالْرَصَرَ نَالْههؤَادَ كهُُّ نهنلدلِ َ كَدسنَ َُْد ه رَسْدؤهنلاه  {3} للمسلبالية الْ مُريةع  نلىبال أرحسسنَلَباْ كهُتَ ََظمسه لَلِيظَ الْقَلْبِ لاَسهَ ُّبااْ رِنْ حَباْلِ َ  {159} الحبااُ في الا صس انبااج انرس ر ع نرن ثم َباأسصُ الا صس كسست رِرنَة للِرب أبااء نيم اةسهلية نن في صدُ الْأمُم (1)ع طريِة نره بام الباأيلة الْ مُرية : الباأيلة ليسدت ارلدة نن اة دسز ن نلكُ دس الهيكدُ نانهُدْدعَج حسلة الْسعس بمِنى نن ًِة الْسعس بدنن مُ نبدنن نج ة ُادنلكُ س ُدرس دنُ دنُتهس الْ مُرية هُدس عحقدق الباأديلة عَمدثمُه : نجدد نن كلمدة ددلُس في الِدرس الْأدمُر لد الرُدسء ا دبي للهي الدُجسن انِدندة في انس د نهذا انُبر قف لي ا ِيب في بام اةمِة لي ِب لي لىرُ صمُة اةمِة في نلىت الظ ر نفي الِيد نن هذا انُبر في الِرس الْأمُر نأيلة ا صس ن ني نأيلة إ مُم إللها كسن الُسس في انسد دن نإللها نلقد ا ِيدب خِرع رن َبالى ن نفي لير للهل رثل رثُ أ سدة الصمُة نن انقِد الذي يجلس لي القسُئ ليقرن القرآنع نكلمددة رُددبر في الِددرس الثقددسفي دددلُس لدد رِددنى العِرددير ددن الددرني َسلصددحسَة رُددبر رددن رُددسبر العِرددير ددن الددرني ناجعمس ددسن ااسلس ال ِرية نالباطُية نلير للهل رُبر رن رُسبر العِرير ن الرني ن نلك صرح نأيلة إ مُم نليست ج سزاه نن آلة لابد نن كبان في الِمُ ني في العُهيذ ن ني في الع ِيُ ع نلىد رد أؤا : هُ ا ِردة نأديلة الْ دمُم نم انُدبر هدبا نأديلة الْ دمُم ؟ ناةدبااب نن ا ِردة نأديلة إ دمُم إللها نلقيدت ردن َددباق انُددبر في انسدد د ن نإللها نلقيددت هدد سهسدد س بألهسظ ددس نب اتهددس في رظددسهرة ن نإللها نلقيددت هدد سهسدد س في البرنددسن َددسنُبر في انس د نرُصة ا ِب في القس دسن الباطُيدة نالدنليدة نأدسصُ إ دمُم ُددرس ِمدُ ن نكدذا هدُ الهديلم (2) نأديلة إ دمُم نم داُ رض السيُمس(3)ع نلىد رَت بأنهس الأداة التي رن خمُلهدس نن ببااأدِع س دعم سقدُ الرأدسلة ردن انرأدُ إ انسدعقرُ ن نتخعلدف الباأديلة مخدعمُس رسعباى الا صس ن َ في الا صس اةمسهيري ن كبان االة نن الصحيهة ن نن الْللها ة نن العله بان ن نفي الا صس اةمِ رثُ ا سضرة نن خِرة اةمِة نن انؤتَران ن نلىد كبان الأداة رِربا سن ن نن راصح نن نَمُم َيد با ععع (4) الخ ع نإللها كُددس بصدددد الحددد ث ددن نأددسصُ الْ ددمُم في صددر الُرددباة ن َيُرِدد نن سِلددم نن قسدديمسن نأددسصُ الْ ددمُم ِددددن ُددد الِلمسء ن َ ُسك نأسصُ لىديْة رثُ ا ِسبة ن نال ِر ن نالُدنان ن نالأأبااق ععع الخ (1)ن ننأسصُ حد ثة ن رثدُ انِربا دسن (1 ) نسظر: الباأِية في الْ مُم نُصباُ رصِه السِحل ص 181 بعصرسع (1 ) الهيلم : ر ط صبا ري نن س يل ع (2 ) نسظر: انسلبالية الْ مُرية في الْأمُم ص68 بعصرسع (3 ) نسظرالْ مُم نالا صس رهسهيم سرة لأو رد الله ال رِم ع

87 ن نالعليه ددبان ن نالْللها ددة ن نانسددراب ن نا يسلددة نبصر ةن نبصر ة ميِيةن نلكُ رُ س نأسصُ َر يدة (2)ن نيه كدسن العقسديم ن لكدن ردس دم هدبا العقيديم الأرثدُ نهدبا الدذي يحصدر نكبر دد رن الباأسصُ بدنن داخُ نن كراُ نن تجسنز نه بام الباأيلة ن نهبا العقسيم الدذي يجدب لد الع ِديط الْ مُرد الْأمُر نن عباصُ إلي م عرسُ ررحثسه ننليسه في بُسء سظر ة الْ مُم الْأمُر ن كمس قبا دكعباُ ًمباد أليمسن (3)ع سِباد إ نأسصُ الْ مُم في صر الُرباة لقد للههب الدكعباُ/ رد اللِيف حم ة – ُحم الله – في كعسب الْ دمُم في صددُ الْأدمُم إ القدبا : نر مدس كدن ردن د ء َُحن إللها اأعِرضُس نأسصُ الا صدس مةمدسهير في دد الرأدبا  نا لهدسء الرا دد ن َسدُ د نن نلىباا هدس تأثديراه في الُهدباس نن ظم س نجسحسه للِقيدة التي جسء بهس الرأبا رس لا قُ ن س نأسصُ سذكرهس رر رة حسب نهميع س ل الباج ارتي :-  القدنة الحسُة رن جسسب الرأبا نالصحسبة نجمِاع  الا صس ال ص ناةمِ نهبا رن نلىباى نأسصُ الْ مُم لىديْسه نحد ثسه ع  نألباب القصن نهبا نأيلة إ مُرية ظ رن نن رس ظ رن في القدرآن الكدريم ن ثم ظ درن لد ن ددي سهددر ممددن دخلددباا الددد ن اةد ددد نطلددق لددي م اأددم القصسصددا ن كددسن لهددذ الباأدديلة ن مددق الأثددر في ِلددق انسلما بهذا الد ن ثم في ريدان اة سد رن نجُ س ر هذا الد ن ع  ربااأددم الحددج نن رددبااطن الع مِددسن اأددمُرية لدد ننأدد سِددسق ن نلىددد كسسددت هددذ انبااأددم ن ددر دد ء منؤتَران الْأمُرية الكبرى نن الأأبااق الِسرة ع  الِ نان التي سظر إلي س الرسحث ل ننهس نأيلة إ مُرية ننجر س القرآن لُ ر الْأمُم ع  الِمُلىسن الْسسسسية ع  القصيدة ال ِر ة(4)ع نلكددَ نللههددب إ رددس للههددب إليدد الدددك عباُ / أدديد ًمددد أدديد في أسلهددة نأددعسللهر الدددكعباُ رددد اللِيددف حمدد ة ن في نن نأددسصُ الْ ددمُم في صددر الُرددباة لا سرِدد ا لددط بيُ مددس ن نبددا نأددسصُ الا صددس الح ددسُي نن الثقددسفي ن َددسلحرنب نالقرآن نالأحسد ث ليست في ُن نأسصُ إ مُم في صر الُرباة نلكُ س نصرحت بِد صر الُردباة َيمدس ددا القدرآن الكدريم رن نأسصُ الا صس الح سُي نن الثقسفي ن ن رقد القدرآن الكدريم ربالىِد ا دسص في الدد ن الْأدمُر م عردسُ انصددُ ال دسرُ لعُظديم حيدسة الر در في أدريُ كسدب الددسيس نارخدرة ن َ دبا دأددعباُ دسرُ الحيدسة نرُسه دس ن نلدبا لىلُدس إسد نأديلة إ مُريددة ن ن كعسب إ مُم ةسء رن رحث في العسُ ل ن نلىس إس كعسب اُ ل نن نأيلة نِرَة العسُ ل ن نن هبا كعسب طب ععع نهكذا ععع نإللها رس نُدر الحد ث ن نأسصُ الْ مُم في صر الُرباة لابد نن سهرق با نأسصُ الْ دمُم نبدا نأدسصُ الا صدس ال صد انرس ر ن نبا القدنة نن السلباك الذي ِدد في ره بارُدس انِسصدر ضدمن ردس الِمُلىدسن الِسردة ن نإسُدس سسدعِي نن سردا نبدرز الباأسصُ الْ مُرية في صر الُرباة بِر قعا : ننلهمس : الباأسصُ التي عكرُ ن صرح لهس الِلرة في حيسة الِصر سهس بصهة سرة ع (4 ) نسظر: الأأس الِلمية لُظرين الْ مُم ص357ع (1 ) نسظر: رلد بحباث انؤتَر الِسن لعباجي الد باة نإ داد الد سة ص62 إبراهيم أرسععع (2 ) نسظر: الع ِيط الْ مُر في ضباء الْأمُم د/ ًمباد أليمسن ص125 بعصرسع (3 ) نسظر: الْ مُم في صدُ الْأمُم ص40ع

88 ثاسي مس: عر أيرة الد باة ناأدع مُء الباأدسصُ الْ مُريدة ردن خد أديرة الدد باة نهدذ أدُعحدث ُ دس في الردسب الثدس إن سء الله ُب الِسنا (1)ع انرحث الأن نفي رس الباأسصُ التي كسست لهس الكثرة اأعِمسلاه نجد ارتي : ننلاه : الِمُلىسن الِسرة نن بدا دة يْكدن القدبا نن الُدبي  لىدد اأدع دم في دبا د جميد الباأدسصُ انِرنَدة في صدر ن َقدد اأدع دم الِمُلىدسن الِسرددة ن نالدُنس ا سصة إ انلباك نالأرراء ن نالقصيدة ال ِر ة ن نان س ر نال ِسصر ن ناةدا نانُسظ رة ن ععععع الخ للهل ن نجد ر ملذكر ن سه نن سقبا : ُدرس كلف الله ُأبال ًمدداه  بدد باة الُدسس إ د ُد ننحد إليد للُسس ن نهذ الق ية لا اجع سد رِلقسه للرأدبا  َي دس ن نلكدن الله درك للُد حر دة اتخدسلله الباأديلة انُسأدرة لُ در هدذا الِلددم نإبمُلدد َلددم قددُ لدد رددثمُه ادع َددمُره ثم َددمُره ن نن اأددع دم هددذ الباأدديلة نلا سددع دم لدد ن نإنمددس نضدد لدد حدددنداه نضددباابط سرددة في هددذا الصدددد كقددبا الله أددرحسس :  نَنَسددذُِْ َ ِدديرَ َ َ الأَْلىدْددرَبِاَ  {214} ملِ يرة لىرُ م م الُسس ن نلىس ل : ََسصْددَعْ بمَِدس دهدؤْرَره نَنَ ْدرِضْ َدنِ الْمه ْدرِكِاَ {94} هدذا بأن صِد ل الصهس نخِب في بِبان لىر ش جميِ س َكسست خِرع هذ ُهيذاه لأرر الله ل ملصدع ملد باة ن نال دسهد نن الباأيلة التي اتخذهس الرأبا  في رراحُ د با إ الله كسست رن اجع سد (2)ع الِمُلىسن الِسرة نن الْسسسسية الْأمُرية : لقددد كددسن نأددلباب الِمُلىددسن الِسرددة هددبا نن الأأددسليب الددتي اأددع در س الُددبي  في د با دد ن ن كددسد يجمدد كثددير رددن كعددسب الْ ددمُم لدد نن ره ددبام الِمُلىددسن الْسسددسسية ره ددبام جد ددد بدددن سددعقر مليددسه في القددرن انسضدد َقددط إلا نن الُظددرة اندلىقددة لأأددسليب الرأددبا  في س ددر الددد باة رددا بجددمُء ننهددس ُِددباي لدد نأددس نررددسدئ الِمُلىددسن الْسسددسسية في ره بار ددس الِلمدد الحددد ث ن هددذ الأأددس نانرددسدئ قددبا إن هددذ الِمُلىددسن ردددن رددن الددداخُ ثم ُع دد ملِمُلىددسن ردد ا ددسُ ن َددمُ سددعقيم (1 ) نسظر: انسلبالية الْ مُرية في الْأمُم ص78 بعصرس كثيرع (1 ) نسظر: َصبا رن السيسأة ال ر ية في الد باة إ الله ص9 بعصرس ع لِرد الرحمن رد ا سلقع

89 نُ لة رس نن لدنلة نن تَسُس نأس نرُسهج الِمُلىسن الِسرة ر ليرهس رن انُ آن نن الدن الأخدرى نهد هعقدر إ دبااَر نأس نرُسهج الِمُلىسن الْسسسسية بداخل س نبا نَرادهس ن َهسلىد ال ء لا ِِي (1)عبُ إسَ يْكن نن نلىبا : إن ُأ  لىد رسُس الِمُلىسن الْسسسسية نالِسرة لىرُ نن كبان سريسه ندليُ للهل الحد ث انعهق لي رن حد ث سص ة – ُضد الله ُ ددس – " نَنَّ ه رددس بهدددِئَ بِدد ِ َُأهددبا ه اللهِ  رِددنَ الددباَحْ الددرُّؤي الصددسلحةه في الُددبام ععع إ نن دَخَددَُ لدد خَدِيجددة َقددس :" لقددد خَ ِيته َل سدَهْسِ " ن َقسلت خديجةه : كَمَُ ناللهِ رس يخهْ ِ َ اللهه نبداه ن إِسَّ َ لَعَصُِه الرَّحِمَ ن نتحَْمُِه الكَدَُّ ن ن َكْسدبه انَِْددنمَ ن ن دَقْرى ال َّيْفَ ن ن هِاْ ل سَبااصبِ الحَدقَ " ن ن ُدد الر دسُي في العهسدير " ن َصْددهق الحدد ث " (2) لقدد اأدعدلت خديجدة– ُضباان الله لي س – ل رس نلىسمت لي رن سه للهل نبداه بأرر اأعقراص نصهع بأصبا ركسُم الأخمُق ن لأن الْحسسن إرس إ الألىسُب نن إ الأجسسب ن نإرس ملردن نن منس ن نإرس ل رن سدعقُ بأردر نن ردن لا سدعقُ ن نللهلد كلد رمدباع َيمس نصهع ب (3)ع نرن ثم عرا لُس نن ُأ كسن يْسُس ل الِمُلىسن الْسسسسية رد اةميد رد القر دب نالرِيدد ن الَِ نالهقير ن الصحيح نانر ض ن الصِير نالكريرن الحر نالِرد ن الرجُ نانرنة ن الحر نالِرد ن صسحب الحرَة ن نالِسطدُ ن الِرو نلير الِرو ن َإللها رس كسن هذا د ُ لىرُ بِثع َكيف كبان بِد بِثع ع الباالى نس لم يجلس في بيع ن لدق لا َعدة لد بيع ليل ي الُسس ن كمُ نإنمس خر رن بيع دا يسه نرر راه نسذ راه في كُ صباب سعِي نن صُ إلي ن َمُذ نن س لي لىبال أرحسس الىدْرَنْ مِأْمِ َُبمِ َ الَّذِي خَلَقَ 1}2}3}مَ مِلْقَلَدمِ 4} الِْْسسَددسنَ رَددس لمَْ دَِْلَددمْ  {1-5} نخسدر ن نابن م ن ننصدلىسء نرِسَُ ن نالعق ر كُ لر ب نناَد إ ركة في حج نن تجسُة ن نلقد رَت هذ انرحلة منرحلة السر ة ن نرِنى السر ة هُس – نرر سسدبي لأن الدد باة كسسدت حدد ث الُدسس بمكدة رُدذ نير دس الأن ن نانِدنى الددلىيق للسر ة ننهس كسست بمِنى السيد انعِقدُ انعدل ملدد باة إ لس ع دس ن بدُ إن إ دمُم الُدبي  للُدسس ملدد باة أدبااء كدسسباا نلىدرب الُسس إلي ك نجع ن ننلىرب نصدلى سص إلي كمس رر للهكر كسن مُ الرأبا  اليبار ن بُ إن الْ مُم ملد باة كسن حيس (4)ع نيْكن نن عرلباُ لد ُس هذا الكمُم السسبق في سقِعا : الأن : نن ُأبا الله  رسُس الِمُلىسن الْسسسسية في الداخُ ر نهل نزنجع ننصدلىسص ن نالثسسية : ممسُأة ل الِمُلىسن خسُجيدد سه ن ن ددر الِلمددسء ا دددثبان ممسُأددة الِمُلىددسن الْسسددسسية لدد هددذا الُحدد ملْ مُم ا سُج – ملح ر لق ب في انسء َيحدث َي حركة د دة ن َيُعج ُ دس دناصدر نحلقدسن عكدبان حدبا الح در ن ن عس يلسه َ يلسه ن نهدذ الددناصر عكدبان ردن الدداخُ ننلاه ثم عسد في اتجسه دس إ ا دسُ ديلسه َ ديلسه حدتى عمُ د للهل بُسءه ل هذ القس دة الحد ثة رن لىباا د الِمُلىسن الْسسسسية (5)ن نهدذا هدبا ردُ ج الْأدمُم في العِيدير نالْصدمُاب رددن رسيرة العِيير ملدناصر القر رة ن ثم يْعد بهس خِباة خِباة إ الدناصر البااأِة الرِيدة ععع َ با ردن بإص (2 ) نسظر: الباأِية في الْ مُم نصِه السحل ص212 بعصرس ررج أسبق ع (1 ) الر سُي في بدئ الباح مب كيف بدء الباح إ ُأ  1/3 ص4 ن نفي العهسير مب هسير أدباُة الىدرن 4/4670ص1894 ن نفي العِردددير مب نن ردددس بددددئ بددد ُأددد ردددن الدددباح 6/6581 ص2561 ن نرسدددلم الْيْسن مب بدء الباح إ ُأبا الله  1/160 ص141ن ناللهظ للر سُي ن نلهمس نالحد ث أرق تخريج ع (2 ) نسظر: َعح الرسُي1/36 بعصرسع (3 ) نسظددر: انسددلبالية الْ مُريددة في الْأددمُم ص78 بعصددرس كثددير ن نَصددبا رددن السيسأددة ال ددر ية في الددد باة إ

لهمس نالحد ث أرق تخريج ع (2 ) نسظر: َعح الرسُي1/36 بعصرسع (3 ) نسظددر: انسددلبالية الْ مُريددة في الْأددمُم ص78 بعصددرس كثددير ن نَصددبا رددن السيسأددة ال ددر ية في الددد باة إ ص8 لِرد الرحمن رد ا سلق ط جمِية إحيسء التراث الْأمُر ع (1 ) نسظر: الْ مُم في صدُ الْأمُم ص94ع

90 ]  نَلاَ َكْسِبه كهُُّ سدَهْسٍ إِلاَّ َلَيدْ َس  {164} نَكهلُّ همْ آ ِيد ِ دَدباْمَ الْقِيَسرَدةِ َدَدرْداه  {95} ن قبا الُ َيمس نخرج الر دسُي نرسدلم في صدحيحي مس ردن حدد ث جدسبر بدن ردد الله لىدس :نَ ْعَدقَ َُجهدٌُ رِدنْ بَدَِ هدذَُْةَ رْداه لَ ه ن دهبهرٍ ن َرل للهل ُأبا اللهِ  ن َقس :" نَلَ َ رس ٌ لَيرْه ه ؟" َ قدس : لا َدَقَدس :" ردن َ ْدترَِ رِدَمِ ؟" َس دترا ه سهِديمه بنه َرْد اللهِ الَِدَنِيُّ بِثَمَسنمِسصَةِ دُِْهم ع ََ َسءَ بهس َُأهبا َ الله  ََدََدََِ س إلي ِ ع ثمَّ لىس :" ابدنْ بُهسِ َ َدَعَصَدَّقْ لي َس َإِن ََ ََُ ِ َ ن َإن ََ ََُ َنْ نَهْلِ َ ءٌ ََلَِهْل ِذِي لىدَرَابدَعَ َ َإنْ ََ ََُ َنْ للهِي لىدَرَابَعِ َ َد ءٌ َدَ َكَدذَا نهَكَدذَا " قدبا ه : َرداَ ءٌ ََل َدددَ َ ن ن َددنْ يْيُِدد َ ن َددنْ السلدد " (1) عَهدد الحددد ث الابعددداء ملأهددم َددسلأهم في الأرددباُ ال ددر ية نالابعددداء في الُهقددة نن تهدذ ب الددُهس نإصددمُح س لد هددذا التر يددب ن نن دسه : إن الحقددباق ناله ددسصُ إللها احمدت لىدددم الأنكددد َسلأنكددد ععع الخ(2)ع نهكذا رى نن داصرة العِيير تَعد إ نلىرب الدناصر للإسسسن الهرد نه نأر الصدِيرة ن ثم الألىربدبان ن لىدس ِدس :  نَنهنْلهدبااْ الأَُْحَسمِ بدَِْ ه همْ نَنْ َ بِردَِْضٍ فيِ كِعَسبِ اللّمِ  {75} [ في ُ س ع م ن رُح م حقبالىسه نصلت إ حد لىبا الُ َيمس نخرج الر سُي نرسلم في صحيح مس رن حدد ث ابدن مدر – ُضدد الله ُ مددس – قددبا : لىددس ُأددبا الله  :" رَددسزَا َ جِبرِ ددُه هباصِدديَِ مةَددسُِ حَددتىَّ ظَُدَُْددته نَسَّدد ه أَدديهباُمِثه " ن ن ُدددهمس رددن حد ث سص دة – ُضد الله ُ دس – " رَدسزَا َ جِبرِ دُه هباصِديَِ مةَدسُِ حَدتىَّ ظَُدَُْدته نَسَّد ه لَيه باُمِثهد " ن ُدد الر دسُي "ردسزا باصديَ جبر ُععع الحد ث"(3)ع نإللها اأعقرن مُلىسن انبادة نالعِسنن نالعكسَُ با اةيران َقد تحقق ل رسعباى الِسلم كلد سصدف الْصدمُاب نسصددف السددمُم الِددسن ن نرددن ثم عسدد داصددرة الْصدمُاب إ كددُ رسددلم ِدديش لدد نجدد الأُض ن نإ كددُ رددن لم دخُ في الْأمُم ملحكمة نانبا ظة الحسُة ناةدا ملتي ه نحسن ععع الخ (4) نرن ثم ُن ُس نن هذ الِمُلىسن الْسسسسية لا ُ ل إلا في جبا ح سُي ؤرن بقيمة الْسسدسن ردن حيدث هدبا إسسدسن لد حقبالىد ن نل كرارع ن ن لي ناجرسن نحباهمس نلقد باَرن هذ انِس في ااعم الْأمُر ن الذي خلق القرآن ن ن با بُسء الرأدبا الأرددددا ًمددددد  لدددد لددددير رددددس ز ددددم الددددرِض نن هددددذ انِددددس رُ ددددس لىبالدددد أددددرحسس  نَلَقَدددددْ كَرَّرَُْددددس بَددددَِ آدَمَ ععع ار ددددة (2 ) الر سُي في الريباع مب بي ان ا دة 2/2034 ص753 بُحبا ن نرسلم في ال كسة مب الابعداء في الُهقة ملُهس ثم نهلدد 2/997 ص693ن ناللهددظ لدد ن ننبددبا داند في الِعددق مب في بيدد اندددبر4/3957 ص27ن نالُسددسص في الريددباع مب بيدد اندددبر 7/4653 ص304ن نابددن رسجددة في الِعددق مب رددن ن عددق رددداه نلدد رددس 2/2530 ص845ع نلدديرهم نالحد ث صحيح ع (3 ) نسظر: الُباني راب رسلم 4/89 ُلىم997 ن4/135 ُلىم1036 بعصرسع (1 ) الر سُي في الأدب مب الباصسءة مةسُ5668 ص2239ن نرسلم في البر نالصدلة مب الباصدية مةدسُ نالْحسسن إلي 4/2625 ص225نننببا داند في الأدب مب في حق اةبااُ 4/5151 ص338ن نالترردذي الددبر نالصددلة مب رددس جددسء في حددق اةددبااُ 4/1942 ص2 نلىددس : حسددن صددحيح ن نابددن رسجددة في الأدب مب حددق اةددبااُ 2/3673 ص1211 ننحمد في انسُد2/6496 ص160ن ن2/5577 ص85 ب يدة " خ يت نس باُث " نليرهم نالحد ث صحيح ع (2 ) نسظر: الْ داد للدنُ الح سُي للَرة انسلمة في سلم الِد رلة د/ نحمد كمس نببا ااد نز د الْ دمُم الأأدرق سقدمُه

496 ص160ن ن2/5577 ص85 ب يدة " خ يت نس باُث " نليرهم نالحد ث صحيح ع (2 ) نسظر: الْ داد للدنُ الح سُي للَرة انسلمة في سلم الِد رلة د/ نحمد كمس نببا ااد نز د الْ دمُم الأأدرق سقدمُه ن رلة البا الْأمُر الِدد ُلىم 493ع ُر سن1427هدن14/10/2006 بعصرسع

91 {70}بباصده أديداه للكبان الذي خلق الله نأ ر ل ع نهكذا نَر الْأمُم بعِسليم جبااه رن الْخسء نانسسناة جُِ رن الِمُلىسن الْسسسسية سرساه صدسلحسه للتربدة الْأدمُرية َلصدرحت هذ الِمُلىسن الْسسسسية مية رن ميسن ااعم في د الرأبا  نفي د ا لهسء الرا د ن رن بِد (1)ع نمخعصسُ نجد نن هذ الباأيلة رن نأسصُ الْ مُم كسست رن نبرز صباُ الُ سط الْ مُر الذي رسُأ الرأبا  ن نالأدلة ل صدق للهل كثيرة نللهل رن حيسة الرأبا  ننصحسب نه العسة 1- إلىسرددة الِمُلىددسن الْسسددسسية ددن طر ددق انصددسهرة ن نلقددد لمددس الِلمددسء الحكمددة رددن زناجدد نرصددسهرا  َددلجملباا لدد الحكم َيمس ل : ننلاه الحكمة العِليمية : نلقددد كسسددت الِس ددة الأأسأددية رددن ِدددد زنجددسن ُأددبا الله  هدد تخددر ج ثهلددة رددن الُسددسء رهَِلَّمَددسنٍ هِلمددنَّ الُسددسء الأحكددسم ال ر ية ن نلا ُ ب َسلُسسء لىد َرض لي ن رن العكسليف رس َهرض ل الرجس ن نلىد كهنَّ ل د الُبي  سعحا رن أؤا الُبي  ن بِض الأردباُ ال در ية ا سصدة بهدن كلحكدسم الحديض نالُهدسس ناةُسبدة ناةمدسعن نلدير للهلد ن نلىدد كسسدت انرنة ِسلب حيسءهس حيُمس ر د نن سل الرأبا  ن بِض هذ انسسصُ كمس كسن رن خلق ُأ  الحيسء الكسردُ ن َلقددد كددسن كددنى في بِددض الأحيددسن نلربمددس ه ددم انددرنة ددن طر ددق الكُس ددة َعه م ددس سص ددة َمددثمُه ع ددح للهلدد َيمددس نخرجدد الر ددسُي نرسددلم في صددحيحي مس رددن حددد ث سص ددة – ُضدد الله ُ ددس – لىسلددت : أَددلَلَتْ ارْددرَنةٌ الُددبيَّ  كَيددفَ دَِْعَسِددُْ رِددنْ حَيْ َددعِ َس لىددس : ََددذَكَرنَ نَسَّدد ه َلَّم َددس كَيدد فَ ِْعَسِددُ ثمَّ تأَْخهددذه َِرْصَددةه رِددنْ رِسدد ٍ َدَعََِ َّددره بهددس لىسلددتْ : كَيددفَ نَ ََِ َّددره بهددس ؟ لىَددس :" ََِ َّدري بهدس ن أهدرحسن الله !" نَاأْدعَترََذَبدْعه س إ َّ ن رَْته رس نُ اد الُبي  َقلته : دَعدَرَِّ بهس نثدَرَ الدَّمِ ن نلىس ابنه همَرَ في ُنا ع َقلته: دَعدَرَِّ ب آثاََُ الدَّمِ (2)ع ن ُد الر سُي نرسلم رن حد ث نم ألمةَ ؛ لىسلت " جَسءَنْ نمُّ أهلَيمْ إ الَُّبيمِ  َقسلدت : ي ُأهدبا َ اللهِ إنَّ الله لا َسْدعَح رِنْ الحقَ ن َدَ َُْ ل انرنَةِ رن لهسٍُْ إللها احعلمتْ؟ َقس ُأهبا ه اللهِ  :" سَِمْ ع إللها ُنَنِ انسءَ " َقسلت نمَّ ألمةَ : ي ُأ اللهِ : نتحَْعَلِمه انرنةه ؟ َقس :" ربتَ داكِ ََرِمَ ه ر ه َس نَلَدههَس "ع ناللهدظ نسدلم ن نردن طر دق أدهيسن دن ه دسم بدن درنة ع بد رثُ رُِس نزاد ن لىسلت : لىلته : ََ َحْتِ الُمِسَسءَ " (3)ع (3 ) نسظر: الْ مُم في صدُ الْأمُم ص95 ع بعصرس كثيرع (1 ) الر دددسُيفي الحددديض مب لسدددُ ا ددديض1/309 ص119ن نفي الا عصدددسم ملكعدددسب نالسدددُة مب الأحكدددسم الددد ِرس ملدلاصُ نكيف؟ 6/6924 ص2678ن نرسلم في الحيض مب اأعحرسب اأعِمس انِعسدلة ردن الحديض َِرصدة ردن رسدددددددد في رباضدددددددد الدددددددددم1/332ص261 ناللهددددددددظ نسددددددددلمن ننبددددددددبا داند في الِ ددددددددسُة مب الالعسددددددددس رددددددددن الحدددددددديض بُحدبا 1/315ص85ن نالُسددسص في الِسددُ مب الِمددُ في الِسددُ ردن الحدديض1/427 ص207ن نابددن رسجددة في الِ ددسُة مب في الحدددسصض كيدددف ِعسدددُ؟ 1/642ص210ن نالْردددسم نحمدددد في رسدددُد6/24951 ص122 ن نلددديرهم نالحدددد ث صحيحع (2 ) الر سُي في الِلم مب الحيسء في الِلم ب يدة " َِِت نم ألمةَِ نج س " 1/130 ص60 ن نفي الِسُ مب إللها احعلمددت انددرنة 1/278 ص108ن نفي الأسريددسء مب خلددق آدم صددلباان الله ليدد نللهُ عدد3/3150 ص1211ن ن الأدب مب العرسددددم نال ددددح 5/5740 ص2260ن نفي مب رددددس لا سددددعحيس رددددن الحددددق للعهقدددد في الددددد ن5/5770

يددسء مب خلددق آدم صددلباان الله ليدد نللهُ عدد3/3150 ص1211ن ن الأدب مب العرسددددم نال ددددح 5/5740 ص2260ن نفي مب رددددس لا سددددعحيس رددددن الحددددق للعهقدددد في الددددد ن5/5770 ص2268ن نرسددلم في الحدديض مب نجددباب الِسددُ لدد انددرنة 1/313 ص251ن نالتررددذي في الِ ددسُة مب رددس جددسء

92 نرراد نن اةُا عبالد رن رسء الرجُ نرسء انرنة نلهذا يَتي ل ر بأر عع نهكذا رثُ هذ الأأللة ا رجدة ن كدسن عد اةبااب ُ س َيمس بِده زنجس الِسهران نلهذا قبا سص ة – ُض الله ُ س – " سِِْمَ الُسسءه سسسءه الأسْصَدسُِ لم كدنْ يَْْدُدَِه هنَّ الحيسءه نن دَعدَهَقَّ ْنَّ في الدَّ ن "(1)ع نرن ثم َقد كسن سسسء الرأ  خير رِلمِمسن نرباج سن لهنن ن ن طر ق نَّ هق الُسسء في د ن الله ؛ ثم إس رن انِلبام نن السُة انِ رة ليست لىسصرة ل نلىباا الُبي  َحسب بُ همُ نَِسلد ن قد را د ن ددسه عع نكددُ هددذا رددن الع ددر الددذي يجددب لدد الأرددة ن رس دد ن َمددن ُقددُ لُددس نخرددسُ ننَِسلدد في بيعدد ن قر را دد لددير هددؤلاء الُسباة اللبااتي نكرر ن الله َكنَّ نر سن للمؤرُا نزنجسن لرأبال الكريم في الدسيس نارخرة ؟ لا نن ل نجس الِدسهران نكبر الأثر ناله ُ في سقدُ نَِسلد انُ ليدة في جميد نحباالد ن ننطدبااُ ن نلقدد نصدرح ردن هدؤلاء ال نجدسن رِلمِمدسن نًددثان سقلن هد  نا ع رن بقباة الحهظ نالُربا ن َِسص ة – ُضباان الله لي س – كسست رن انكثر ن رن الرنا دة دن ُأدبا الله  ن َقد ُنى لهس ن ُأ نلهسن نرسصعسن ن رة نحسد دث ا هدق الر دسُي نرسدلم لد رسصدة ننُبِدة نأدرِا رُ دس ن ناسهددرد الر ددسُي بأُبِددة نأددرِا ن نرسددلم بثمسسيددة نأددعا(2) رثددس في العقر ددب: نم انددؤرُا نَقدد الُسددسء رِرقددسه ننَ ددُ نزنا الُبي  إلا خديجة َهي س خمُس(3)ع نرن هُس نجد نس إللها كسست الِمُلىسن الْسسد سسية دُ الِقردسن بدا الُدسس ن ُردت سردت الألهدة نا ردة نالاحدترام َدمُ ن ظدم ردن حرص الُبي  ل العيسير ل الُسس 1- نللهل برَ الحر نان قة ُ م بأن رك في بيع رصسبيح هدى سعقرُ الرأسلة رن السدسصلا ن ردث م الحلبا الُسجحة ال سَية ن نأللع م ن نإس لْ مُم ظيم بر ز ركسسة انرنة ن كريم الْأمُم لهس بقردبا خيرهس حتى نلبا كسسدت ناحددة َيسليدت هدذ الصدباُة ان درلىة ردث في الْ دمُم اليدبام ع لا إ دمُم الِدرى نالسهباُ ع 2- ن دددسه حدددرص الرأددد لددد باُ دددث الْأدددمُم نالدددد باة بدلىدددة هسصددديل س نخصباصددديع س ن كسلصدددمُة نحركستهددس ن ننحددباا الأأددرة نالدد نا خسصددة ننهددس اللرُددة الأن لرُددسء ااعمدد إللهاه َمُبددد رددن دخددبا رس لريت الرأبا  لُقُ العهسصيُ انِلبابة لعِليم الأرة َلُاد الله ب نا الرأ  رن السيدة سص ة حيث كسست صِيرة عِلم رُ الكثير بحكم أُ س بِد رس قرب رن أر ن نُبِا أُة ُ ر الِلم ععع الخ(4)ع ثاسيسه : حكمة إسسسسية نأيسأية : ن- الحكمة الْسسسسية : لقد تجلت ل الحكمة في سظرة الُبي  لهؤلاء الُسباة اللبااتي َقدن نزناج ن نتحملن رِ م ان قة نالعِب ل كبر أُ نَّن نضِه ن ن نرن هؤلاء : انددرنة ددرى في انُددسم رددس ددرى الرجددُه 1/122 ص247ن نلىددس حسددن صددحيح ن نالُسددسص في الِ ددسُة مب في انددرنة ددرى رُسر ددس رددس ددرى الرجددُ 1/600 ص197ن نالددداُر في الِ ددسُة مب رددس ددرى بلددمُه نلددبا ددذكر احعمُرددسه1/764 ص215ن نليرهم نالحد ث صحيح ع (1 ) الر سُي ِليقس في الِلم مب الحيسء في الِلم1/مب50 ص60ن نرسدلم في الحديض مب اأدعحرسب انِعسدلة ردن الحيض َرصة رن انس 1/332 ص261ن نليرهمسع (2 ) نسظر: أير ن مُم الُرمُء2/19 ص135ن نالْصسبة لابن ح ر4/704 ص477ع (3 ) نسظر: العقر ب لابن ح ر رجمة ُلىم 8679ن نتهذ ب الكمس35/7885 ص227ع (4 ) نسظر: رباأِة الأأرة تحت ُ س ة الْأمُم ن تحت ُباان ر كمُن الأأرة6/190 بعصرس كثيرع

93 1- السيدة أَباْدَة بُت زَرِْة بن لىدَيْس بن رد الس الِسرر ة القر ية نم انؤرُا نألمت بمكة لىديْسه نهسجرن هد نزنج ددس السدكران ابددن مدرن إ الحر ددة اله درة الثسسيددة نردسن زنج ددس هُدسك(1)ن نهُددسك ردن قددبا إسدد رسن بمكة ع كسست اررنة رصرية كمس قبا ابن رسس َيمس نخرج نحمد في رسدُد " لىدس : خِدب ُأدبا الله  اررنة رن لىبارد قدس ه لهدس أَدباْدَةه ن نكسسدت رهصْدرِيَةه كدسن لهدس سدةه صِدرية نن أِدعَةٌ رِدنْ بدَِْدٍُ لهََدس ردسن ن َقس لهس َُأهبا ه اللهِ :" رس يَُْْدَِهد ِ رِدَمِ؟ لىَسلَدتْ : ناللهِ إ ردس يََُِْْدَ رُِْد َ نَنْ لا كهدبان نحدب البرَّ دةَ إ َّ ن نلَكَمِ نهكْرِر نن َ ِْبا ا(2) هَؤهلاء ُد َُنْأِ َ بهكْرَةه ن َ ِيَّةه ن لىس :" َدَ َُْ رَُدََِ ِ رَِمِ د ءٌ لدير للهلد ؟ لىسلت: لا ناللهِ ع لىس لهس َُأهبا ه اللهِ  :" دَرْحمَ ِ اللهه إنَّ خَيرَْ سِسَسء َُكِفَّ ن ْ َسزَ الْبُ صَسلح سِسَسءِ لىدهرَ شٍ نحُس ه ل نَلَدٍ في صَِِرٍ ننُ س ه ل بٍُِ بِذَانِ دٍ " (3)ع رددن هددذ الرنا ددة عرددا لُددس نن ُأددبا الله  دد ن أددبادة – ُضدد الله ُ ددس – كريْددسه لهددس ن كريْددسه للُسددسء اللبااتي رثل س ن نلىد بل رن إسسسسيع نس نج س هبا نلم يَرر نحداه رن نصحسب بع نج س ن بُ لىسم بعكريْ س بُهس ليكبان هذا الِمُ الْسسس لىدنة رن بِد ن نن سهئاَ ن حهظسه لْأمُر س لأنهس كسست رسُة ن كسسدت لىد بلِت ا سرسة نا مسا رن مرهس ن نن سه: ر هسه لهس نلقبار س ن لأن نخباالهس رن بَ الُ سُ ن نهبا عللف بهس بَ رد الس ن داء بَ هس م ن كمس خسس لي س نن هعُ س لىبار س إللها ُجِت إلي م بِدد ردبان زنج س السكران بن مرن (4)ع 2- السيدة نم ألمة هُد بُت نو نرية بُت انِيرة بن رد الس بن مر بن أ نم ناأم نبي س أ ُ ن لقدب ب اد الركب لأس كسن نحد الأجبااد ننر س س كة بُت سرر كُس ة رن بَ َراس نم انؤرُا زن الُبي  ن (1 ) نسظر: الْصسبة4/606 ص449ن نالع ذ ب12/8968 ص377ع (2 ) ِباا : ب سد رِ مة أسكُة بِدهس لا رِ مة ن رن ال ِسء ن نهبا الصرساب نالركسء ع (3 ) نحمدددد في انسدددُد1/2926 ص318ن ننبدددبا ِلددد في رسدددُد5/2686 ص85 أعصدددراه ن نالِدددبرا في الكرددد 12/13014 ص248 لم نلىف لي لِير هؤلاء ن نلىد حسن الحسَظ ابن ح ر إأُسد ن بِد ن للإردسم نحمدد ن نلىدس نلد طر دق نخدرى نخرج دس لىسأدم بدن ثابدت في ا لددلاصُ ردن طر دق الحكدم : نمن دن كرردة دن ابدن ردسس مخعصدسُ القصددةع نإأددُسد نحمددد حسددن لِددير َيدد دد ر نَيدد ضددِف ن لدد ضددِه حد ثدد حسددن في ال ددبااهد 3/172ع * لىس الحسَظ : هذ انرنة نم هسسئ انذكباُة في حد ث نو هر رة ن َلِل س اررنة نخرى نليست أبادة بُت زرِة َإن الُبي  نج س لىديْسه بمكة بِد ربان خديجة ندخُ بهس لىرُ نن دخُ بِسص ة ن نرسن نه في صمع ع نسظر : الر سُي في الِدمُق مب كسباة انرنة 9/5050 ص512ع نالصحيح نن صسحرة القصة ه نم هسسئ بُت نو طسلب ليست هد أدبادة ن نلِدُ هدذا ردن ننهدسم د ر بدن حبا دبن ندة للهل رس نخرج ابن أِد بسُد صحيح ن سرر ال ِبيع لىس : خِب الُبيُّ  نهم هَدسسِئ َقسلدت: ي َُأهدبا َ اللهِ لأسدتَ نحدب إةَّ رن ميِ نبَصرين نحَقه ال َّن ظيم ننر نخْ نن نهضيمِ حدق الد َّن َقدس : عع َدذكر الحدد ث "ع الْصدسبة لابدن ح در 4/127ن نابن أِد في الِرقسن 8/152 نهبا صحيح لكُ ررأُ نلىد ُنا ل الصدحيح الر دسُي نرسدلم نليرهمدس ردن حددد ث نو هر ددرة نن ُأددبا الله  لىددس :" سِسَددسءه لىهددر ش خَدديره سسددسءٍ ُكددفَّ الِْبددُ نحَُْددس ه لدد طهددُ ننُ ددس ه زَنْ ٍ" الر ددسُي الأسريددسء مب لىبالدد ِددس  إلله لىسلددت انمُصكددة ي= =رددريم إنر ددرك بكلمددة رُدد  3/3251 ص1266ن نرسددلم اله سصُ مب في َ سصُ سسسء لىر ش 4/5227 ص1958ع

ددس ه زَنْ ٍ" الر ددسُي الأسريددسء مب لىبالدد ِددس  إلله لىسلددت انمُصكددة ي= =رددريم إنر ددرك بكلمددة رُدد  3/3251 ص1266ن نرسددلم اله سصُ مب في َ سصُ سسسء لىر ش 4/5227 ص1958ع (1 ) نسظر: رباأبا ة الأأرة تحت ُ س ة الْأمُم ع لل يل انرحبام / ِية صقر 6/179ع