كيف حج الن إعداد محمد بن سليمان المهنا
عدد الصفحات ١؟ كيف حج الن 3 ؟ كيف حج الن هـ 1420/12/1محاضرة ألقيتها مساء الثلاثاء الحمد لله رب العالمين، وصلى وسلم على نبينا محمد ... أما بعد، أيها الإخوة في الله : ؟كيف حج الن فالساعة والساعات لا تكفي وهو سؤال قصير لكن جوابه عريض كبير، لاستيفاء الكلام حوله بل لا يدرك ذلك إلا في أيام وربما في شهور . مع فإني سأكتفي في هذه العجالة بسرد وقائع حجتهولذلك التعليق على مواضع يسيرة منها بنوع من الاختصار . وتكاثرت الروايات والمصنفات وقد اهتم العلماء بحجة النبي في ذكرها وذلك لأمر مهم وهو أنها الحجة الأولى والأخيرة وهي التي اشتملت بنفسه وقال لصحابته على شعائر الحج كلها حيث طبقها رسول .»خذوا عني مناسككم« : ثم نقلها إلى الناس لتكون فتوفرت هممُ الصحابة على حفظها وضبطها .إماماً لهم يصنعون في حجّهم كما صنع قدوتهم
عدد الصفحات ٣؟ كيف حج الن 4 إلا أن ا ورغم أن كبار الصحابة وأمهات المؤمنين حاضرون شاهدون أتمَّ قد أكرم جابر بن عبدالله فكانت روايته لحجة النبي الروايات وأكملَها ومنها أخذ الناس معظم مناسك الحج بل إن بعض العلماء « : منسكاً كما قال الذهبي في ترجمة جابرسمى رواية جابر ، وعقد لها الحافظ ابن كثير فصلاً في البداية منسك صغير في الحج أخرجه مسلم .(وهو وحده - أي حديث جابر - منسك مستقل)والنهاية وقال: « إذ قالالنووي وممن اثنى على حديث جابر: سياقة لرواية حديث حجة الوداع فإنه ذكرها من حين خروج النبي من المدينة إلى آخرها « :وقال القواعد « :قال القاضي عياض وصنَّف فيه أبو بكر ابن المنذر جزءاً كبيراً وخرّج فيه من الفقه مائة ونيفاً وخمسين .نوعاً، ولو تُقصِّي لزيد على هذا القدر قريب منه ولذا رأيت أن ومن سمع هذا الثناء على حديث جابر اشتاق إلى سماعه، اجعل عليه مدار الكلام في هذه المحاضرة إن شاء الله . مكث «وعن أبيه قال جابر بن عبدا تسع سنين لم يُحج ثم أُذّن في الناس في العاشرة إن رسول الله حاجٌ، فقدِم المدينة ويعمل مثل عمله بشرٌ كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول ا « وفي رواية للنسائي
عدد الصفحات ٤؟ كيف حج الن 5 حيث حرص الصحابة الكلام على مصاحبة نبيهم وفي هذا فائدة تربوية طلباً للأجر والعلم، فينبغي أن يعمد مريدُ الحج إلى مصاحبة أهل العلم والفضل ليحج حجة صحيحه خالية من الأخطاء والمخالفات وخاليه من السهو واللهو والغفلة. « :قال جابر فسألت النبي. عميس، ولدت محمد بن أبي بكر الصديق كيف أصنع؟ فقال: اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي في المسجد، وهنا أنبه إلى مسألة معروفة هي مسألة ثم إنه ركعتي الإحرام، وهل هما مشروعتان؟ . إذا كان الإحرام وقت فريضة أو أقول ومن الله سبحانه التوفيق والصواب: بعد نافلة لها سببٌ استُحب أن يكون الإحرام بعدها، وإن لم يكن كذلك فإن بعض العلماء يرى استحباب الإتيان بركعتين قبل الإحرام، ومن العلماء من لايرى مشروعيتهما لعدم الدليل على ذلك، وهذا اختيار شيخ الإسلام وعليه أكثر علماء هذه البلاد . (يعني ناقته القصواء) القصواء ثم ركب:قال جابر قال: فلما استوت (وهي الفلاة وجمع البيداء بيد) حتى إذا استوت به على البيداء لبيك اللهم لبيك لبيك، (وفي رواية أهلّ بالتوحيد) به على البيداء أهلّ بالحج وفيه الحثُّ على رفع الصوت بالتلبية (نصرُخ صُراخاً) وأهل الناس، قال جابر: للرجال .
عدد الصفحات ٥؟ كيف حج الن 6 واصفاً عِظَم ذلك المشهد وكثرة شاهديه رضوان ا يقول جابر عليهم: فنظرتُ إلى مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك بين أظهرنا وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك، ورسول ا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله وما عمل به من شيء عملنا به . وكان ذلك صُبح رابعة مضت من ذي الحجة، مكة ثم أتى النبي أي أنهم أمضوا في سيرهم من المدينة أكثر من ثمانية أيام حتى بلغوا مكة. باب المسجد حتى إذا أتينا البيت معه فأتى:قال جابر فأناخ راحلته ثم دخل المسجد واستلم الركن فرمل ثلاثاً ومشى أربعاً. فإن أكثرهم لا يكادون يرملون أبداً، بل إن من وهنا وقفةٌ مع حال الناس اليوم يأتي بهذه السُنّة من الناس قليل جداً بخلاف السعي بين العلمين إلى الأخضرين فإنه كثير ولله الحمد . فيرملوا في والذي ينبغي على المسلمين أن يحيوا سنة نبيهم الأشواط الثلاثة الأولى فقط من طواف القدوم فقط فلا يُستحب الرمل في طواف الإفاضة ولا طواف الوداع ولا طواف التطوع . إلى مقام إبراهيم فقرأ (واتخذوا من مقام إبراهيم ثم نفذ مصلى) وعند النسائي: (ورفع صوته يُسمِعُ الناس) . فصلى ركعتين فكان يقرأ قل يا أيها الكافرون فجعل المقام بينه وبين البيت وقل هو الله احد . .ثم ذهب إلى زمزم فشرب منها وصب على رأسه
عدد الصفحات ٦؟ كيف حج الن 7 وهذا من السنن التي قل في الناس من يعمل بهاثم رجع إلى الركن فاستلمه، أعني استلام الركن بعد الفراغ من الطواف . (إن الصفا والمروة من شعائر ثم خرج إلى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ: الله) ثم قال: أبدأ بما بدأ الله به، ثم رقى الصفا حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحّد الله وكبره ثلاثاً ثم قال: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده) قال ذلك ثلاث مرات ودعاء بينها . حتى إذا انصبَّت قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا ثم نزل إلى المروة ى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا .صعدتا مشى إل ما حدث في الأيام التي تلت العمرة إلى يوم التروية ثم ذكر جابر وذكر أحداثاً كثيرة فيها كثيرٌ من الفقه ثم قال : توجهوا إلى منى فأهلوا بالحج، وهذا هو السُنة أن يحرم فلما كان يوم التروية المتمتع بالحج يوم التروية . بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء فصلى النبي قال: فسار ولا تشك – يعني يوم عرفة – والفجر ثم مكث قليلاً حتى طلعت الشمس قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في - أي فمضى- حتى أتى عرفة فوجد الجاهلية، فأجاز رسول ا وهي خيمة صغيرة من شعر - قد ضربت له بنمرة فنزل بها، حتى إذا زاعت – القُبّة ه فركب حتى أتى بطن الوادي فخطب الناس ثم الشمس أمر بناقته فرُحلت ل صلى بهم الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين، ثم ركب ناقته حتى أتى الموقف
عدد الصفحات ٧؟ كيف حج الن 8 فاستقبل القبلة فلم يزل واقفاً حتى غربت الشمس لم يزل على حالة واحده من وهنا وقفه مهمة جداً فإن النبي الذكر والدعاء والتضرع من حين فراغه من الصلاة إلى غروب الشمس وهو وقت طويل جداً فما ظنكم بذلك والذكر والدعاء والتضرع؟ ماذا كان يقول ؟ وبأي شيء كان يدعو؟ ثم ما هو واقع الناس اليوم؟ يمضون كثيراً من ذلك الوقت الفاضل عشية عرفة في تشاغل بالأكل إنهم والشرب والحديث بل والنوم حتى يأتي العصر فربما تداركوا بعد ذلك . فهذا الوقت من زوال الشمس إلى وهذا من الأخطاء التي يحسن التنبيه عليها غروبها من يوم عرفة من أنفس الأوقات وأحراها بالإجابة، فينبغي على الإنسان أن يحسن استغلالها . حتى أتاها فصلى بها المغرب والعشاء إلى المزدلفة ثم مضى بأذان واحد وإقامتين ولم يسبِّح بينهما شيئاً - أي لم يتنفل- ثم أضطجع حتى طلع الفجر . اضطجع بعد صلاته استعداداً فإنهوفي هذا فائدة تربوية أيضاً، ليوم النحر وما فيه من الشعائر العظيمة وهذا يدلُّنا على ما كان عليه من الجد في حياته فإنه إذا كان في الأيام والليالي الفاضلة آثر العمل وترك فضول الأحاديث وشمر في الطاعة . فإن أكثرهم يقضون تلك الليلة أما حال الناس اليوم في مزدلفة فمختلفة جداً العظيمة الكريمة في الأحاديث والضحك حتى يأتي الصباح إلا من عصم الله .
عدد الصفحات ٨؟ كيف حج الن 9 هذا الذي لا يريد النوم بالذكر والتلبية وقراءة القرآن لكن خيراًولو تشاغل وأقرب لله عند الله . مسألة: هل يصلي الوتر ليلة مزدلفة ؟ ليس فيها أن الأحاديث التي تكلمت عن حجة النبيوجوابها: ذكر للوتر فيما أعلم. : إنه لم يُسبح أي لم يتنفل بين العشائين. وجاء في رواية جابر ( إنه لم يسبح بينهما - أي بين في الصحيح قال: وفي حديث ابن عمر المغرب والعشاء - ولا على إثر كل واحدةٍ منهما ). لكون الكلام مسوقاً للسنن التي تتعلق وهذا ليس دليلاً واضحاً في المسألة بالفرائض وهي السنن الرواتب. فليس هناك من حجة على ترك الوتر إلا عدم أنه أوتر تلك الليلة .النقل عن النبي ماكان لكن .. قال بعض العلماء بمشروعية أداء الوتر لأن النبي يدعه في سفرٍ ولا حضر، قالوا: ولم يُذكر في سياق صفة الحج لكونه معلوماً غير خاص بالحج . بأذان وإقامة ثم فلما طلع الفجر صلاها: قال جابر ركب حتى أتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعى الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً. أي أنه مكث يذكر الله حتى قبيل طلوع الشمس . من السنن التي يتثاقل عنها كثير من المسلمين لكونها وهذه السنة الشريفة
عدد الصفحات ٩؟ كيف حج الن 10 في أعقاب ليلة فيها شئ من المشقة، ولكون المكان في بعض الأحيان غير مهيأ بالفرش المناسب والماء الوفير، والذي ينبغي لمن أراد الخير ومزيد الفضل أن يسعى إلى كمال الاتباع ولو حصل عليه بعض النصب، قال لعائشة رضي الله عنها: أجرك على قدر نصبك ونفقتك . من مزدلفة قبل أن تطلع الشمس ثم دفع:قال جابر ثم أتى منى فأتى الجمرة الكبرى فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة، كل حصاة مثل حصى الخذف . فنحر ثلاثاً وستين بدنه بيده وأعطى علياً فنحر ما ثم انصرف إلى المنحر غبر، يعني ما بقي. فأمر من كل بدنة ببضعه فجُعلت في قدر فطُبِخَت فأكل من .لحمها وشرب من مرقها رأسه ثم ركب فأفاض إلى البيت فصلى بمكة الظهر.ثم حلق يتبين لنا السنة في أعمال يوم النحر وأن أولها رمي جمرة ومن هذا الترتيب العقبة ثم النحر ثم الحلق ثم الإفاضة . فمن فعل ذلك فقد حل له كل شيء حرم عليه . كما رواها مسلم في الصحيح، وقد تركتُ منها هذه حجة جابر جُمَلاً خشية الإطالة. وبقي من صفة الحج الحديث عن أيام التشريق والمبيت بمنى ورمي الجمار وهي أحكام مبثوثة في مظانها من كتب أهل العلم، ومن أيسرها وطواف الوداع، (التقييد والإيضاح لكثير من مسائل وأتقنها كتاب شيخنا العلامة ابن باز واسمه:
عدد الصفحات ١٠؟ كيف حج الن 11 .الحج والعمر والزيارة والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ***
عدد الصفحات ١١