الآيات الكونية دراسة عقدية

673 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 الغووورع والغايوووة مووون تلووووك الحقوووائق الكونيوووة الموووذكورة في القوووورآن الكوووريم الاسوووتدلال بهوووا علووووى المسائل الكوبر في هوذا الودين، وتفاصويل وأجولاء تلوك الحقوائق الكونيوة غوير مورادة ()؛ لأنهوا لا تحقووق الهووودف، فوووإن أكثوور النووواس لا يووودرك تفاصوويل الحقوووائق الكونيوووة، ممووا يجعلوووه لا يسوووتوعب الحديث عنها بهذا القدر التفصيلي. .............................................. 89 خامساا: الاستفهام: وقد تعددت طرقه، فتارة يكون بالاستفهام التقريري عن الخلوق والخوالق، وتارة يكون بالاستفهام عن انتظام الكون واتلانه ()، إلى غير ذلك(). .................. 87 سادساا: الاستدلال بالآيات الكونية في الحوار والمجادلة، وذلك مون أجول إظهوار الحوق وتفنيود الباطل. ....................................................................... 86 سابعاا: التنويع البديع في عرع الآيات الكونية لإقامة الحجة بهوا علوى الاحودين، والإيضواح والتبيووين؛ لأن تعوودد أنووواع الأدلووة يليوود المقصووود وضوووحاً ()، ويكووون سووبباً لهدايووة موون أراد الله لووه الهداية(). ...................................................................... 63 ثامنـــاا: الإقسوووام مووون الله بهوووا لبيوووان أهميوووة هوووذا المقسوووم بوووه والمقسوووم عليوووه، ولبيوووان آيوووات العوووبرة والقدرة التي تظهر في هذا الكون الذي خلقه الله ونظمه(). .......................... 62 تاسعاا: ضورح الأمثوال بهوا للتوضويح والتقريوب "بتنليول المعقوول منللوة المشوهود فيكوون التصوديق أتم، ومعرفته أكمل، وضبطه أسهل"(). ........................................... 64 القسم الثالث: الهدي المتعلق بالغرض ......................................... 67 والغاية الذي سيقت لأجله تلك الآيات الكونية. ................................ 67 أولاا: الاستدلال بها على أصول العقائد. ......................................... 67 ثانياا: الاعتبار والانتفاع بها. ..................................................... 68 يبوو الله تعووالى أن سووياق هووذه الآيووات الكونيووة وذكرهووا إنمووا هووو للعظووة والاعتبووار، قووال تعووالى: ﮋ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﮊ ()، أي يفهمووووا موووا خلقووووا مووون أجلوووه، ويفقهوا الحقائق الشرعية، والمطالب الإلهية، ويتدبروا عن الله آياته وحججه وبراهينه (). .. 68 ثالثاا: بيان امتنان اللهk بها على عباده والذي يستللم إفراده بالعباده. ............... 66 رابعاا: بيان آثار صفات الله وأفعاله من خلالها. ................................. 133

674 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 خامســاا: بيووان الحكمووة في خلووق هووذه الآيووات الكونيووة، وأن ذلووك بووالحق، وأنهووا لم تخلووق عبثوواً . ........................................................................... 132 سادساا: التحدي بها إقامة للتوحيد ورداً للشرك، فهي حجة دامغة وبرهان سواطع كموا أخوبر الله تعالى في قصة منواظرة إبوراهيم p موع المشورك الاحود بألوهيوة الله وربوبيتوه، قوال تعوالى: ﮋ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮊ (). ........................................................................... 133 قال ابون القويم t " :فوإن مون تأمول موقوع الحجوا وقطوع المجوادل فيموا تضومنته هوذه الآيوة وقووف علووى أعظوووم برهووان بوووأوجل عبووارة، فوووإن إبووراهيم p لموووا أجوواح ايوووا لووه في الله بأنوووه الوووذي يحيوووي ويميوووت أخوووذ عووودو الله معارضوووته بضووورح مووون المغالطوووة، وهوووو أنوووه يقتووول مووون يريووود ويسووتبقي موون يريوود فقوود أحيووا هووذا وأمووات هووذا، فأللمووه إبووراهيم علووى طوورد هووذه المعارضووة أن يتصرف في حركة الشمس من غير الهة التي يأتي الله بها منها إذا كان بلعموه قود سواو الله في الإحيوواء والإماتووة، فووإن كووان صووادقا فليتصوورف في الشوومس تصوورفا تصووح بووه دعووواه، ولوويس هذا انتقالا من حجة إلى حجة أوضح منها كما زعوم بعوض النظوار، وإنموا هوو إلولام للمودعي بطرد حجته إن كانت صحيحة" (). ........................................... 133 المطلب الثاني: الهدي النبوي تجاه الآيات الكونية .............................. 134 القسم الأول: الهدي المتعلق بذات الآيات الكونية ............................. 137 أولاا: بيان عبودية هذه الآيات الكونية لله وأنها تسبح له. ......................... 137 ثانياا: الإخبار عن بعض صفاتها وأعمالها. ...................................... 137 القسم الثاني: الهدي المتعلق بطريقة السنة في عرضها للآيات الكونية ........... 138 وأسلوب ذكرها وإيرادها. ...................................................... 138 أولاا: استعمال الاستفهام لتقرير الأمور الغيبية المتعلقة بالآية الكونية. .............. 138

675 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 ثانياا: ضرح الأمثال بها. ..................................................... 138 القسم الثالث: الهدي المتعلق بالغرض ......................................... 113 والغاية الذي سيقت لأجله تلك الآيات الكونية. ................................. 113 أولاا: التوسل إلى الله k بربوبيته لها(): ........................................ 113 ثانياا: بيان المسائل العقدية عند حدوث التغيرات الكونية. ........................ 113 ثالثاا: التنبيه على المخالفات العقدية عند حدوث التغيرات الكونية: ................ 111 رابعاا: الأمر بالتوجه والتعلق بالله k عند حدوث تغيرات كونية. ................ 111 خامساا: الخوف والوجل من الله k عند حدوث التغييرات الكونية. .............. 111 المطلب الثالث: تأييد الله لأنبيائه بالآيات الكونية ............................ 113 المطلب الرابع: الآيات الكونية وأركان الإسلام ............................... 118 أولاا: الآيات الكونية والشهادتان: ............................................ 118 ثانياا: الآيات الكونية والصلاة(). ............................................. 116 ثالثاا: الآيات الكونية والزكاة : ................................................ 123 رابعاا: الآيات الكونية والصيام: .............................................. 121 خامساا: الآيات الكونية والحج: ............................................. 121 الفصل الثالث ............................................................ 124 التفس العلمي للآيات الكونية، ..................................... 124 والدراسات المستقبلية عنها وصلتها بالعقيدة. ................... 124 المبحث الأول .............................................................. 120 التفس العلمي للآيات الكونية في القرآن والسنة. ............... 120 المطلب الأول: المراد بالتفسير العلمي ...................................... 129 تعريف التفسير العلمي: ..................................................... 127

676 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 التفسير في اللغة: الفاء والسين والراء كلمة واحدة تودل علوى بيوان شويء وإيضواحه()، وهوو مصوودر فس وور بتشووديد السووين، والفسوور: الإبانووة وكشووف المغطووى، والتفسووير مثلووه، وهووو كشووف المراد عن اللفظ المشكل(). .................................................... 127 وفــي الاصــطلاح: علووم يُعوورف بووه فهوم كتوواح الله المنوولل علووى نبيووه محموود n، وبيووان معانيووه، واسووتخرا أحكامووه وح ك مووه، واسووتمداد ذلووك موون علووم اللغووة والنحووو والتصووريف وعلووم البيووان وأصول الفقه والقراءات ويحتا لمعرفة أسباح النلول والناسخ والمنسوخ (). ........... 127 الفرق بين التفسير العلمي والإعجاز العلمي (): ............................... 126 المطلب الثاني: موقف العلماء من التفسير العلمي للآيات الكونية في القرآن والسـنة. ........................................................................... 133 المطلب الثالث: موافقة الحقائق العلمية للقرآن والسنة .......................... 137 المطلب الرابع: ............................................................... 136 المخالفات العقدية في التفسير العلمي للآيات الكونية .......................... 136 المبحث الثاني ............................................................ 143 مسائل متعلقة بالتفسير العلمي .................................... 143 للآيات الكونية في القرآن والسنة. .................................... 143 المطلب الأول: قضايا العلم التجريبي بين القرآن والعلم الحديث() ............... 144 المطلب الثاني ................................................................ 148 المقصد من إشارة القرآن لبعض الآيات الكونية المرتبطة بالعلوم التجريبية ......... 148 المبحث الثالث ........................................................... 103 الآيات الكونية المستقبلية .............................................. 103 والدراسات حولها وصلتها بالعقيدة ................................. 103 المطلب الأول: الدراسات العلمية حول الآيات الكونية المستقبلية ............... 101 المطلب الثاني: صلة هذه الدراسات بالعقيدة ................................... 103

677 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 المطلب الثالث: المخالفات العقدية في الدراسات العلمية ....................... 109 حول الآيات الكونية المستقبلية ................................................ 109 الفصل الرابع ............................................................. 108 الأسباب، وصلتها بالآيات الكونية .................................... 108 تمهيد ........................................................................ 106 المبحث الأول: أنواع الأسباب ................................................. 191 النوع الأول: أسباح حسية: ................................................. 191 النوع الثاني: أسباح شرعية : ................................................. 191 النــوع الأول: أسووباح غووير ظوواهرة (خفيووة): وهووي مووا كووان موون علووم الغيووب الووذي اسووتأثر الله به، ولا يمكن أن تعلم إلا عن طريق الشرع، كولادة عيسى p من غير أح حيوث كانوت موووووون غووووووير سووووووبب ظوووووواهر موجووووووب للحموووووول، قووووووال تعووووووالى: ﮋ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ (). ........................................................................... 191 النوع الثاني: أسباح ظاهرة : وهي ما كان معلوماً بالتجربوة والحوس()، كوولادة عمووم النواس. ........................................................................... 191 المبحث الثاني: منزلة الأسباب في الشريعة – حكمها- ......................... 193 أولاا: أسووووباح شوووورعية : وهووووي الووووتي حثووووت الشووووريعة علووووى العموووول بهووووا ودعووووت إليهووووا، كالرقيووووة الشورعية، قوال تعوالى: ﮋ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﮊ()، قوال تعوالى عون هوود – عليوووووووه السووووووولام- أنوووووووه قوووووووال: ﮋﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﮊ()، وقووووال تعووووالى عوووون العسل: ﮋ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮊ (). ............................................ 193

678 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 ثانيا: أسباح مباحة: وهي الأسباح التي عرفت عن طريق القدر() – التجربة -، ولم يكن بهوا مخالفة شرعية، وأن يكون أثرها ظاهرًا مباشرًا، مثل الأدوية. ....................... 193 ثالثــا: أسووباح غووير شوورعية : وهووي الأسووباح الووتي جوواءت الشووريعة بتحريمهووا أو لم يثبووت كونهووا أسباباً عن طريق القدر – التجربة -(). .......................................... 193 المبحث الثالث: صلة الأسباب بالآيات الكونية ................................. 173 المبحث الرابع: العلم بوقت حدوث هذه الآيات الكونية وأسبابها الحسية ....... 177 لا ينافي كونها آية من آيات الله ................................................ 177 الفصل الخامس ........................................................... 183 الآيات الكونية السماوية ودلالتها العقدية .......................... 183 تمهيد ........................................................................ 181 المبحث الأول: السماء........................................................ 182 السماء في اللغة: اسم لكل ما ارتفع وعلا، وهو مأخوذ من السمو، وهو العلو، يقال: سموا بصره، أي علا، وسما ي شخص: ارتفع حوتى اسوتثبته. وهوي توذك ر وتؤن وث، وجمعهوا سمواوات، وكل سقف فهو سماء، ومن هذا قيل للسحاح: السماء(). ........................ 182 وفي الاصطلاح: منطقة فضائية مرئية من الأرع، تبدو كالقبة عليها، تحتوي على الغلاف الوي(). .................................................................... 182 الدلائل العقدية للآية الكونية – السماء-: ...................................... 184 أولاا: وجود الله: ............................................................... 184 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 189 ثالثاا: توحيد الأسماء والصفات: ............................................. 188 1- الثناء على الله: ........................................................ 188 2- التنزيه: ................................................................ 186 3- العدل والحكمة: ....................................................... 163

679 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 4- بعض أسماء الله و صفاته: ............................................... 161 5- الصفات الفعلية الاختيارية لله(): ......................................... 162 6- صفة القدرة: ........................................................... 163 7- صفة الغنى والقوة: ..................................................... 163 8- صفة الرحمة : .......................................................... 164 9- صفة العلم: ............................................................ 160 11- صفة الكلام لله k: ................................................. 167 11- نزول القرآن والشرائع من الله: ........................................ 167 12- صفة العلو: .......................................................... 166 13- صفة الاستواء: ....................................................... 233 14- صفة النزول: ......................................................... 233 16- عظم الكرسي: ....................................................... 230 17- صفة اليمين لله تعالى: ................................................ 230 رابعاا: توحيد الألوهية:....................................................... 230 1- بعض أنواع العبادة القلبية: .............................................. 238 أ- الإخلاص: .............................................................. 236 ب- الخوف والخشية والمراقبة: ............................................ 236 ج- التوكل : ................................................................ 236 د- اليقين بالله والوثوق بوعده: .............................................. 213 هـ- الإنابة: ................................................................ 211 2- القسم: ................................................................ 211 3- التوسل: ............................................................... 212 خامساا: الإيمان بالغيب: .................................................... 213 سادساا: الإيمان بالملائكة: .................................................. 213

681 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 سابعاا: الإيمان بالكتب: ..................................................... 219 ثامناا: الإيمان بالرسل: ...................................................... 217 تاسعاا: الإيمان باليوم الآخر:................................................. 216 عاشراا: الإيمان بالقدر: ..................................................... 222 الحادي عشر: منهج الاستدلال: ............................................ 223 1- الاستدلال بالعقل: ..................................................... 223 2- التصديق والتسليم: .................................................... 223 3- ضرب الأمثلة: ......................................................... 224 الثاني عشر: الوعد والوعيد: ................................................ 224 الثاني عشر: الولاء والبراء: .................................................. 229 الثالث عشر: الإيمان بالجن:................................................ 227 المخالفات العقدية المتعلقة بهذه الآية الكونية –السماء-: ...................... 228 أولاا: إنكار وجود السماوات: ............................................... 228 ثانياا: إنكار عدد السماوات السبع: .......................................... 226 ثالثاا: إنكار خلق الله للسماوات والأرض في ستة أيام وأنها ست مراحل: ....... 231 رابعاا: اعتقاد أن السماوات خلقت من غير مادة: ............................. 232 خامساا: اعتقاد التعب والإعياء لله بعد خلق السماوات والأرض:............... 234 سادساا: اعتقاد أن الله في جوف السماء: .................................... 230 سابعاا: تحريف مخاطبة الله للسماء وتحريف اتيانها وقولها: .................... 237 ثامناا: تحريف معنى تسبيح السماوات: ....................................... 236 تاسعاا: تحريف معنى بكاء السماء: ........................................... 243 عاشراا: إنكار معرفة ارتفاع السماء عن الأرض: ............................... 241 الحادي عشر: بعض الأدعية والأقوال المخالفة: ............................. 242

681 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 1- مووون ذلوووك الووودعاء بقوووول« :اللهوووم بقووودرتك الوووتي قووودرت بهوووا أن تقوووول بهوووا للسوووماوات والأرع ائتيا طوعًا أو كرهًا، قالتا أتينا طائعين، افعل كذا وكذا » ................. 242 2- ذكر أحوال خاصة للسماء عند دعاء المكروح: ............................ 243 3- عدالة السماء: .......................................................... 244 4- كراهة النظر إلى السماء: ................................................. 240 الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في هذه الآية الكونية: ................. 249 1- اعتقاد أن السماوات تدور على منكب مل ك: .............................. 249 2-إمساك السماء والأرع: .................................................. 249 3- ماذا يحدث لو عصت السماوات والأرع: ................................. 247 4- ذكر ملائكة السماء ووصفهم بأوصاف لم ترد في الكتاح والسنة: ............ 247 5- إبليس كان يدبر أمر السماء الدنيا: ....................................... 246 المبحث الثاني: الشمس ....................................................... 203 الشـــمس فـــي اللغـــة: الشوووين والمووويم والسوووين أصووول يووودل علوووى تلوووو ن وقلوووة اسوووتقرار، والشووومس معروفة، وسميت بذلك لأنها غير مستقرة، وهي أبداً متحركة (). ..................... 203 وفي الاصطلاح: كرة هائلة من الغاز المتوها في وسط المجموعة الشمسية، وهي واحدة مون بلايين النجوم في الكون، لا تتميل عنها بشيء (). ............................... 203 وفــي الموســوعة الفلكيــة: هووي السووم المركوولي في المجموعووة الشمسووية، وهووي عبووارة عوون كوورة مشعة، فتبدو لنا كقرص مضئ مستدير وواضح التحديد(). ....................... 203 الدلائل العقدية للآية الكونية – الشمس-: ..................................... 201 أولاا: وجود الله: ............................................................... 201 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 203 ثالثاا: توحيد الأسماء والصفات: ............................................. 204 1- صفة العلم والقدرة: .................................................... 204 2- صفة الرؤية والعلو: ..................................................... 200

682 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 رابعاا: توحيد الألوهية:....................................................... 207 1- بعض أنواع العبادة القلبية، ومنها: ....................................... 206 أ- اليقين والإخلاص: ...................................................... 206 ب- التوكل : ............................................................... 293 2- القسم: ................................................................ 293 3- التوسل: ............................................................... 291 خامساا: الإيمان بالرسل: .................................................... 291 سادساا: الإيمان باليوم الآخر: ............................................... 292 سابعاا: الإيمان بالقدر: ...................................................... 294 ثامناا: النهي عن مشابهة المشركين والمنافقين في عبادتهم: ................... 290 تاسعاا: النهي عن التشبه بالشيطان: .......................................... 299 عاشراا: الإيمان بالجن: ...................................................... 297 الحادي عشر: أصول المناظرة: ............................................. 297 القوادح العقدية المتعلقة بهذه الآية الكونية –الشمس-: ........................ 296 أولاا: عبادة الشمس: ....................................................... 296 ثانياا: نسبة الحوادث إلى حركة الشمس: ..................................... 273 ثالثاا: تحريف معنى سجود الشمس: ......................................... 271 رابعاا: إنكار استئذان الشمس لطلوعها: ...................................... 272 خامساا: إنكار حبس الشمس: ............................................... 273 سادساا: إنكار جريان الشمس: .............................................. 274 سابعاا: اعتقاد أن نور الشمس من نور الكرسي: ............................... 270 ثامناا: اعتقاد أن اسم الله مكتوب على الشمس، أو أن نورها من نور الله: ....... 270 تاسعاا: إنكار كون كسوف الشمس آية من آيات الله يخوف بهما عبادة: ...... 270 العاشر: الجزم بوقوع الكسوف: ............................................. 277

683 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 الحادي عشر: تحديد عمر الشمس: ........................................ 278 الثاني عشر: سب الشمس: ................................................. 276 الثالث عشر: مشابهة المشركين في السجود للشمس عند طلوعها أو غروبها: . 276 الرابع عشر: الطعن في القرآن وزعم تناقضه حيث ورد فيه لف "المشرق" بصيغة الإفراد، والتثنية، والجمع. ............................................................. 283 الخامس عشر: الأقوال والألفاظ المخالفة: .................................. 283 1- تسمية بعض اللهور بو"عباد الشمس": ..................................... 281 2- التسمية بو" عبد الشمس": ............................................... 281 الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في هذه الآية الكونية: ................. 282 1- دعاء النبي n على الشمس: ............................................. 282 2- الشمس والقمر ثوران عقيران في النار: ..................................... 282 3- خشوع الشمس عند تجلي الله: ........................................... 283 4- لا تخر الشمس حتى ينخسها سبعون ألف ملك: .......................... 283 5- اعتقاد أن الشمس حبست لعلي z: ................................... 284 المبحث الثالث ........................................................... 280 الــــــقــــــمــــــــر ................................................... 280 القمر في اللغة: القاف والميم والراء أصل صحيح يدلُ علوى بيواع في شويء، ثم يتفور ع منوه. ومن ذلك الق م ر: ق م ر الس ماء، سم ي قمراً لبياضه، وتصغير القمر: قُمير(). ........... 289 وفي الاصطلاح: هو جرم صغير غير ملتهب، كروي الشكل سيار تابع للأرع(). .. 289 الدلائل العقدية للآية الكونية – القمر-: ....................................... 287 أولاا: وجود الله: ............................................................ 288 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 286 ثالثاا: توحيد الأسماء والصفات: ............................................. 263

684 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 1- صفة العلم والقدرة: .................................................... 263 2- صفة الرؤية والعلو: ..................................................... 261 رابعاا: توحيد الأولوهية: ..................................................... 261 1- بعض أنواع العبادات القلبية: ............................................ 262 أ- الاستعاذة بالله: .......................................................... 262 ب- اليقين والإخلاص: ..................................................... 262 2- القسم: ................................................................ 263 3- التوسل: ............................................................... 264 خامساا: الإيمان بالرسل: .................................................... 264 سادساا: الإيمان باليوم الآخر: ............................................... 260 سابعاا: الإيمان بالقدر: ...................................................... 267 القوادح العقدية المتعلقة بهذه الآية الكونية: .................................... 268 أولاا: عبادة القمر: .......................................................... 268 ثانياا: نسبة الحوادث إلى حركة القمر: ....................................... 266 ثالثاا: تحريف معنى سجود القمر: ............................................ 333 رابعاا: اعتقاد أن اسم الله مكتوب على القمر، أو أن نوره من نور الله: .......... 331 خامساا: إنكار كون خسوف القمر آية من آيات الله يخوف الله به عبادة: ...... 331 سادساا: الجزم بوقوع الخسوف: ............................................. 332 سابعاا: إنكار انشقاق القمر: ................................................. 332 ثامناا: سب القمر: .......................................................... 333 تاسعاا: استقبال القمر عند الدعاء كاستقبال القبلة عند الصلاة: ............... 333 الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في هذه الآية الكونية: ................. 330 1- سحر القمر: ........................................................... 330 2- الشمس والقمر ثوران عقيران في النار: ..................................... 330

685 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 3- خشوع القمر عند تجلي الله: .............................................. 330 المبحث الرابع ............................................................ 339 الـنجـم .................................................................... 339 النجم في اللغة: ............................................................ 337 وفي الاصطلاح: الن جمة كرة ضخمة من غاز متوها في السماء(). ............... 337 النوء في اللغة: ............................................................. 337 الكوكب في اللغة: .......................................................... 338 الدلائل العقدية للآية الكونية - النجم-: ....................................... 336 أولاا: وجود الله: ............................................................ 313 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 313 ثالثاا: توحيد الألوهية: ....................................................... 312 1- اليقين والإخلاص: ..................................................... 312 2- القسم: ................................................................ 313 رابعاا: الإيمان بالكتب: ...................................................... 314 خامساا: الإيمان بالرسل: .................................................... 310 سادساا: الإيمان بالملائكة: .................................................. 310 سابعاا: الإيمان باليوم الآخر:................................................. 319 ثامناا: منزلة الصحابة: ....................................................... 317 تاسعاا: النهي عن مشابهة المشركين واليهود والنصارى: ....................... 318 المخالفات العقدية المتعلقة بهذه الآية الكونية – النجم-: ...................... 323 أولاا: عبادة النجوم: ......................................................... 323 ثانياا: نسبة الحوادث إلى حركة النجوم: ...................................... 323 ثالثاا: تحريف معنى سجود النجوم: ........................................... 324

686 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 رابعاا: نسبة علم النجوم إلى إبراهيم p: ................................... 320 خامساا: الأقوال والألفاظ المخالفة: ......................................... 329 1- قول مطرنا بنوء كذا، ونحوه: ........................................... 329 الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في هذه الآية الكونية: ................. 327 1- الاستدلال بحديث «إذا ذكرت النجوم فأمسكوا» على التنجيم: .............. 327 2- النهي عن السفر والقمر في العقرح : ....................................... 327 المبحث الخامس .......................................................... 326 الرعد والبرق والصواعق ................................................ 326 الرعد في اللغة: ............................................................ 333 وفــي الاصــطلاح: الر عوود تفريووغ كهربووائي موون سووحابة إلى أخوور أو موون سووحابة إلى الأرع، يصحبه انبعواث شور ارات تعورف بوالبرق. وهوذه الشورارات تحودث حورارة عاليوة في منواطق الهوواء الووتي تنبعووث منهووا فتتموودد تلووك المنوواطق علووى نحووو فجووائي، وهووذه الحوورارة تجعوول جليئووات الهووواء تتمودد أو تتطواير في كول الاتجاهووات. وبينموا تبحوث الليئوات عوون حيول أكوبر، فإنهوا تصووطدم بعنف بطبقات الهواء البارد، محدثة موجة هوائية ضخمة يكون لها صوت الرعد (). .... 333 البرق في اللغة:............................................................. 333 وفي الاصطلاح: البو ر ق شورارة كهربائيوة عملاقوة في السوماء. وأغلوب الوبرق الوذي يوراه النواس يكوون بوين السوحابة وسوطح الأرع. ولكون مون الممكون حودوث الوبرق أيضًوا داخول سوحابة، أو بين السحابة والهواء، أو بين سحابتين (). .................................... 333 الصواعق في اللغة: ......................................................... 331 وفـــي الاصـــطلاح: دوي حووواد يسوووبقة عوووادة ومووويض الوووبرق، وهوووو نووواتا عووون انفجوووار شوووحنة كهربائية كامنة في السماء(). .................................................. 331 الدلائل العقدية للآيات الكونية – الرعد والبرق والصواعق-: .................... 332 أولاا: وجود الله: ............................................................ 332 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 333

687 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 ثالثاا: توحيد الأسماء والصفات: ............................................. 333 1- التسبيح: .............................................................. 333 رابعاا: توحيد الألوهية:....................................................... 334 خامساا: الإيمان بالملائكة: .................................................. 330 سادساا: الإيمان بالرسل: .................................................... 339 سابعاا: الإيمان باليوم الآخر:................................................. 339 ثامناا: الإيمان بالقدر: ....................................................... 337 تاسعاا: مسائل الأسماء والأحكام: ........................................... 338 عاشراا: منهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال: ........................... 338 ضرب الأمثال: ............................................................. 338 المخالفات العقدية المتعلقة بهذه الآيات الكونية –الرعد والبرق والصواعق-: .... 343 أولاا: اعتقاد أن البرق أحد أسلحة الآلهة: .................................... 343 ثانياا: اعتقاد أن قوس قزح () هو إله الرعد والبرق عند العرب: ................. 343 ثالثاا: بعض الأدعية والأقوال المخالفة: ....................................... 341 الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في هذه الآية الكونية: ................. 342 1- الرعد والبرق والصواعق فوق السماء السابعة: ............................... 342 2- البرق والرعد والصواعق غضب من الله: .................................... 342 المبحث السادس .......................................................... 343 المطـــــــــــر ............................................................. 343 والثلج والبرد ............................................................. 343 المطر في اللغة: ............................................................ 344 وفــي الاصــطلاح: المطوور شووكل موون أشووكال قطوورات الموواء المتسوواقطة. وتتشووكل قطوورات المطوور عندما تتحد قطيرات الماء في السحب، أو عندما تنصهر أشكال التساقط مثل الليود والمطور

688 00 المبحث الرابع: البحار والأنهار 00 الثلجي والبو ر د. وتسقط الأمطار على معظم أنحاء العالم، ويكوون التسواقط في المنواطق المداريوة علوووى شوووكل أمطوووار. أموووا في القوووارة المتجمووودة النوبيوووة وفي بعوووض الأمووواكن الأخووور في العوووالم فيكون التساقط ثلجًا......................................................... 344 الثلج في اللغة: ............................................................. 340 وفــي الاصــطلاح: الووثلا موواء متجم وود يتكووون عنوودما توونخفض درجووة حوورارة الميوواه إلى درجووة الصوووفر المئويوووة علوووى أسوووطح البحووويرات، والأنهوووار، والشووووارع والأرصوووفة المبتلوووة. ويعووود الليووود، والمطر الثلجي، والصقيع، والبو ر د صورًا من الثلا(). ............................... 340 البرد في اللغة: ............................................................. 340 وفــي الاصــطلاح: البو وور دُ مطوور جاموود ينوولل موون السووماء علووى شووكل كتوول جليديووة كرويووة، أو غووير منتظمووة، وتُسوومى هووذه الكتوول حووب الووبرد. ويووتراوح حجووم هووذه الكتوول، بووين حجووم حبووة البازلاء، وحجم البرتقالة، ويمكن أن يكون أكبر من ذلك(). ....................... 340 الدلائل العقدية للآيات الكونية – المطر والثلج والبرد-(): ...................... 347 أولاا: وجود الله: ............................................................ 347 ثانياا: توحيد الربوبية: ........................................................ 348 ثالثاا: توحيد الأسماء والصفات: ............................................. 303 1- صفة الرحمة : .......................................................... 303 2- حكمة الله: ............................................................ 301 3- صفة العلو: ............................................................ 301 4- الصفات الفعلية الاختيارية: ............................................. 302 رابعاا: توحيد الألوهية:....................................................... 302 1- التبرك: ................................................................ 303 خامساا: الإيمان بالملائكة: .................................................. 304 سادساا: الإيمان بالرسل: .................................................... 304 سابعاا: الإيمان باليوم الآخر:................................................. 300