مختارات من نفائس برنستون

محمد بن عبدالله السريّع 33 الصحيحين بين الجمع ورقة، قطعة مبتورة الطرفين، أولها قبيل مسند أنس بن مالك، وآخرها مسند أبي اليَسَر؛ كعب بن عمرو السلمي، وفيها حواشٍ وتعليقاتٌ بخط الحافظ المحد ث أبي عليها أسقاط من الوسط. نسخة جيدة، مضبوطة، مرَّتين والسماع مرةً، وبالمقابلة بالقراءة هـ)، منها بلاغاتٌ أخريين على أصلٍ مقروءٍ على الحافظ ابن الصلاح.

محمد بن عبدالله السريّع 34 كتاب في متشابهات القرآن، في أوله أحاديث وآثار مسندة، ثم أبوابٌ بما في القرآن من طبقة (من الرابع يه من عشرين حرفًا. لأحد علماء القرنحرف واحد، وحرفين، وثلاثة...، إلى ما ف ورقة. نسخة نفيسة، مضبوطة، مكتوبة في القرن هـ)، ونور الدين بن أحمد هـ

محمد بن عبدالله السريّع 35 داود أبي سنن مختص منه، يبدأ الرابع ورقة، الجزء ، مقابلة بأصل جيد.ـه

محمد بن عبدالله السريّع 36 الأخلاق مكارم الجزء مبتورة ورقة، تسعة أجزاء، ت( الأرموي حامد بن محمد بن محمود نسخة نفيسة، مضبوطة، ناسخها الأوراق. وبعض الأول، الحافظ المزي، وتملكان بخط منقول بخط وسماع وعليها سماعات منقولة بخط الناسخ، ،)هـ هـ

محمد بن عبدالله السريّع 37 هـ *. عند المهمات والحاجات والمتضرعين إليه -عز وجل-أدعية المستغيثين بالله بالرغبات والدعوات وما يسر الله لهم من الإجابات والكرامات -سبحانه- ورقة، مبتورة هـ * أخبار أبي وهب الزاهدورقات، فيها بتر قبل الورقة الأخيرة. نسخة جيدة، مضبوطة، بخط ناسخ الكتاب السابق.

محمد بن عبدالله السريّع 38 المنتقى من كتاب البخلاء انتقاء: هـ ورقات. نسخة نفيسة، بخط المنتقي، مؤرخة هـ، وعليها سماعات عليه في تواريخ مقاربة لتاريخ النسخ

محمد بن عبدالله السريّع 39 ﷺسيرة سيدنا رسول الله من الكبير المختص جماعة (ت الدين عبدالعزيز ابن لعز . بالإجازة في تلك السنة. المؤلف خط وعليها هـ،

محمد بن عبدالله السريّع 40 مجموع كتب ورسائل، يشتمل على * للهروي الكلام ذم من منتقى ورقات. نسخة جيدة، منسوخة عن أصلٍ بخط محمد ابن الحافظ المزي، ناسخها أبو الفضل؛ عبدالرحمن بن وعليها سماع لمحمد المظفري بخط إبراهيم بن علي القلقشندي هـ)، هـ(1). * بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف سعد بن إبراهيم نسخة أبي هـ)، رواية على طويلةٌ سماعٍ طبقةُ نسخة جيدة، عليها ورقة وذلك في بخطه، للسماع وتصحيحٌ هـ)، . -عليه السلام-الخليل مقام في هـ، * المائة المنتقاة من سنن أبي داودهـ)، على ترتيب نسخة الخطيب البغدادي (وتشتمل على الحديثين: الثلاثي، والموافقة للنسائي، اللذَين لا ثالث لهما فيه، وعلى ما فيه من أبدال أصحاب الكتب الستة بعلو عنهم، وعلى عيون الأحاديث الرباعيات)، انتقاء الحافظ صلاح ليس فيها إلا سطورٌ من الحديث الأخير، وحرد المتن. هـ). صفحة واحدة، هـ، وعليها طبقة سماع طويلة على الميدومي (كالجزء السابق، في اليوم التالي لسماعه). *سماع لجزء البطاقة، وعدة أجزاء أخرى، على الشيخين محمد بن أحمد بن محمد بن التدمري، وإبراهيم بن حجي الحسني، بخط عبدالرحمن بن محمد البِرِشكي التونسي، كتبه كامل هـ. صفحة واحدة *سماع لجزء الحسن بن عرفة، وأجزاء أخرى، على أبي الخير؛ محمد بن محمد ابن إبراهيم بن حجي الحسني، بخط أحمد بن حسن الجزري، وأحمد بن محمد بن كامل التدمري، و هـ، وعليه خط ابن الجرزي بالإجازة. ورقة واحدة. وعلى الورقة حاشية في تعقب بعض معلومات السماع التعقب.(لعلها بخط البرشكي التونسي)، وحاشية أخرى في تعقب (1) طبع هذا الجزء عن هذه النسخة، وغلط محققه في مكان حفظها، فنسبها لمكتبة شستربتي

محمد بن عبدالله السريّع 41 *الحافظ السخاوي (ت بخط ورقتان مبتورتا الأول هـ(1). * ثبت محمد بن يوسف بن أحمد بن الصفي المصيورقات. نسخة بخط صاحب الثبت، وفيه سماعه للصحيحين، والموطأ، والمسلسل بالأولية، وجزء سفيان بن عيينة. هـ * المهذب فيما وقع في القرآن من المعرَبورقة. نسخة جيدة، مكتوبة في حياة المؤلف ظن ًا. *إجازة في مقدمة التجويد لابن الجزري، وجزء مسلسلات، مسموعة ومعروضة على محمد هـ)، بخط محمود بن إسماعيل الحلبي. صفحة واحدة. مؤرخة هـ، وعليها خط المجيز قبل وفاته بأشهر *مسودة كتاب في الحج، ذكر فيه حج أحد أعيان الأمراء والحجاب بالمملكة الحلبية. صفحة ا.واحدة. من مكتوبات القرن التاسع تقديرً * مسودة في فضل آية الكرسي. ورقة واحدة غير تامة. * مع الركب الحلبي *قصيدتان في مدح النبي ﷺ أوراق مبتورة الأول * ورقات (1لحديث، لكن الأسانيد التي في هذه القطعة أسانيد لطبقة شيوخه، وهي مبدوءة ) للسخاوي جزء في هذا ا وأفردتُ ه: محمد بن عبدالرحمن في الكلام على هذا الحديث جزءًا، بينتُ فيه شواهده، وما يلائمه، والله الموفق. قاله وكتب »

محمد بن عبدالله السريّع 42

محمد بن عبدالله السريّع 43 بيان الاختصاص بما يمنع الاقتصاص ورقة، وفيها هـ

محمد بن عبدالله السريّع 44 مجموع كتب ورسائل، يشتمل على * إسناد صحيح البخاريورقة نسخة جيدة، مكتوبة في القرن التاسع تقديرًا(1). * الألفية في علم الحديثورقة. نسخة جيدة، عليها هـ *هـ) لإبراهيم بن ورقات. بخط المجاز، ذكر المجيز فيها أسانيدهُ تامةً إلى الكتب المجاز بها، وصححها وسدَّ بياضاتها بخطه، وعليها خطه بالتصحيح هـ *بر، والأثر، والسنة، والمتن، مقدمة في بيان ألفاظ تدور بين المحدثين، وهي: الحديث، والخ والسند، والإسناد، والمسنَد، والمسنِد، والمحدث، والمفيد، والحافظ. ورقتان. مجهولة المؤلف والناسخ، الخط متأخر. *6 . بخط المجيز، وذكر -هر من صيغة الإجازة الثانيةكما يظ-ورقات، كانت ستضمَّن في ثبت للمجاز هـ، والثانية في ربيع الآخر هـ *.فتوى في قراءة القرآن بالتمطيط والترجيع بالألحان المطربة... إلى غير ذلك مما اءة عليهايخرجه عن استقامته التي أجمع أئمة القر هـ)، هـ)، ولأخيه أبي عمرو بن أبي الوليد، ولأحمد بن الحسن هـ * القصيدة الشقراطسية هـ صفحة عنوانها ذِكرُ رواتها إلى الحافظ ابن عساكر، وتتمةٌ لهم بخط ورقات. نسخة جيدة، على » (1) طبع الكتاب عن هذه النسخة

محمد بن عبدالله السريّع 45 * قصيدة الدالية في السنةورقات. نسخة جيدة، حمد بن أبي القاسم ابن تيمية، عن الناظم، مكتوبة في القرن الثامن مروية عن الفخر أبي عبدالله م أبيات ملحقة بها * فصل في إقامة السيد الحدود على رقيقههـ). ورقة مذة المؤلف.نسخة مقابلة، بخط أحد تلا واحدة، مكتوبة عرضًا. * وصية موفق الدين ابن قدامةورقة. نسخة جيدة، مصحَّحة، ناسخها هـ، وعليها قيد سماع منقول عن خط ابن هـ)، وأثبت هـ، وأثبت في آخر النسخة قيد .-أيضًا-مقابلة * ورضاعه ﷺذكر مولد رسول الله هـ(1)ورقة. نسخة هـ *هـ)، وهي: فتوى في القيام عند قدوم شخص معتبر، ومظاهر أخرى من التبجيل والاحترام. فتوى عن طائفة تسمى العشير، يكثرون القتل، ولا يبالون، ويتحايلون بذرائع إلى سفك الدماء. فصل في إعادة المنافق التائب ما فعله من ورقات. نسخة جيدة بخط متقن، مقابلة على أصلها الذي هو بخط ابن المحب الصامت، وهو نقلها عن خط ابن تيمية. * ﷺجزء فيه ذكر طرف من أحاديث معراج النبي (محذوفة الأسانيد). جمع عمر بن ورقة. ناسخها: مسلم بن محمد، مؤرخة في رجب .-فيما يظهر-هـ، مقابلة، منقولة عن خط المؤلف *منقول من كتاب زاد المسافر وشفاء الناظر ومنفعة الخاطر. لجمال الإسلام أبي عبدالله؛ محمد الكارزيالي (2)ورقة. أحاديث مختارة محذوفة الأسانيد، مبوبة، أبواب في النكاح والعشرة، وفي فضائل منوعة. بخط غير متقن. *هـ) للملك المظفر غازي بن أبي بكر بن أيوب هـ، ذكر فيها شيوخه وما سمع كتابًا. ثم هـ (1» (2) كذا فيه، ولم أجد هذه النسبة ألبتة

محمد بن عبدالله السريّع 46 *هـ) للشريف كمال الدين أحمد بن هـ *.أبي محمد؛ عبدالرحمن بن عبدالعلي الأنصاري الدين مادقاضي القضاة ع جواب المعروف بالسكريهـالجوزي ابن كلام عن هـ وعمر بكر أبي قصة في -عنهما الله رضي- نسخة جيدة، ورقات تقديرًا.المجيب، مكتوبة في القرن التاسع خط عن منقولة * الخرقة بلبس الع لقة بدء ورقة تلامذته، وهو خط رديء لكنه أحد بخط حياة المؤلف، هـ، في مقروء. * فوائد وأشعار ودعوات في ورقاتٍ بين الكتب والرسائل.

محمد بن عبدالله السريّع 47

محمد بن عبدالله السريّع 48 عرشه على ، الفعال لما يشاء،-وتعالى سبحانه- الخالق استواء ذكرفصل لحافظ ل . المؤلف بخط نفيسة، نسخة ورقة (1). (1، أخذًا من عنوانٍ مكتوبٍ بخطٍّ حديث، والالتزام بعنوان المصنف أولى.