فتح السلام شرح عمدة الأحكام – ج 7: الأيمان والنذور والأطعمة والأضاحي والأشرية واللباس والجهاد والعتق * 361 – 426

كتاب القضـاء 145 مقبد الله مسـ محمّٛد مسـ زاذان مقـ همِم٤م مسـ مقروة مقـ أمسمٞف مىم٤ل : مىم٤مًم٧ همٜد ٕبي مؾمٗمٞم٤ن : إنيّ أريد أن أمسم٤يع ، مىم٤ل : موم٢ن مومٕمٚم٧ موم٤ذهبل مُمٕؽ مسرمضؾٍ مُـ مىقمُؽ ، موذهبم٧ إمم مقثمان موذهم٥ مُمٕمٝم٤ ، مودمظمٚم٧ مُمٜتم٘بم٦ موم٘م٤ل : مسم٤يمٕل أن ٓ مشمنميل.. الحديم٨ ، ومومٞف : مومٚماّ مورمهم٧. مىم٤مًم٧ : يم٤ رمؾقلَ الله. إنّ أمسم٤ مؾمٗمٞم٤ن رمضؾ مسخمٞؾ - الحديم٨ - مىم٤ل : مُم٤ مشم٘قل يم٤ أمسم٤ مؾمٗمٞم٤ن ؟ مىم٤ل : أمُّم٤ يم٤مسسم٤ً مولا ، وأمُّم٤ رمـبم٤ً موم٠مطمّٚف. وذمير أمسق مٟمٕمٞؿٍ مذ " امعمٕرموم٦ " ، أنّ مقبد الله مشمٗرّد مسف بهذا امًسّمٞم٤ق وهق ضمٕمٞػ. وأوّل مطديثف يم٘تض ، أنّ أمسم٤ مؾمٗمٞم٤ن لمَ يمٙـ مُمٕمٝم٤ ، وآمظره يدلّ مقمغ أمّٟف ميم٤ن مطم٤ضراً . مًمٙـ يحتؿؾ : أن يمٙقن ميؾّ مُمٜمٝما مشقمضّف ومطده ، أو أرمؾؾ إمًمٞف معََّم٤ امؿتمٙم٧ مُمٜف. ويم١يّد هذا آمطتمال امًثّم٤ني . مُم٤ أمظرمضف الحم٤ميؿ مذ مشمٗسمػ امعمٛتحمٜم٦ مُـ " امعستدرك " مقـ موم٤مـمٛم٦ مسمٜم٧ مقتبم٦ ، أنّ أمسم٤ مطذيمٗم٦ مسـ مقتبم٦ ذهم٥ بهم٤ ومسم٠مظتمٝم٤ همٜد يبم٤يمٕم٤ن مومٚماّ امؿمؽط. وٓ يسّمىـ ، مىم٤مًم٧ همٜد : ٓ أمسم٤يمٕؽ مقمغ امًسّّمىم٦ ، إنيّ أسرق مُـ زومضل ، مومٙػّ مطتّك أرمؾؾ إمم أبي مؾمٗمٞم٤ن يتحمّٚ ؾ لهم٤ مُمٜف ، موم٘م٤ل : أمُّم٤ امًرّمـم٥ مومٜمٕؿ ، وأمُّم٤ امًمٞم٤مسس مولا . وامًذي يمٔمٝر مز أنّ امًبخم٤ريّ لمَ يرد أنّ مىمّّم٦ همٜد ميم٤ن مىمْم٤ء مقمغ أبي مؾمٗمٞم٤ن وهق مهم٤ئم٥ ، مسؾ امؾتدل بهم٤ مقمغ صحّم٦ امًم٘مْم٤ء مقمغ امًمٖم٤ئم٥ ، ومًق لمَ يمٙـ ذمًؽ مىمْم٤ء مقمغ مهم٤ئم٥ مسمنمـف ، مسؾ معَّ م٤ ميم٤ن أمسق مؾمٗمٞم٤ن مهمػ

كتاب القضـاء 146 ضرم٤مط م٤مٝمٕمُ مذ امعجمٚس وأذن لهم٤ أن مشم٠مظذ مُـ مُم٤مًف مسمٖمػ إذمٟف مىدر ميمٗم٤يتمٝم٤ ميم٤ن مذ ذمًؽ مٟقع مىمْم٤ء مقمغ امًمٖم٤ئم٥ ، مومٞحتم٤ج مُـ مُمٜمٕف أن يجمٞم٥ مقـ هذا. وؿد اكبـك ظذ هذا خلاف يتػرّع مـف. وهق أنّ إب إذا مهم٤ب أو امُتمٜع مُـ الإمٟمٗم٤ق مقمغ ومًده امًمّّمٖمػ ، أذن امًم٘م٤ضي مًلأمّ إذا ميم٤مٟم٧ مومٞمٝم٤ أهمٚمّٞم٦ ذمًؽ مذ إمظذ مُـ مُم٤ل إب إن أمُمٙـ ، أو مذ آمؾتم٘راض مقمٚمٞف والإمٟمٗم٤ق مقمغ امًمّّمٖمػ . وهؾ لهم٤ آمؾتم٘لال مسذمًؽ مسمٖمػ إذن امًم٘م٤ضي ؟. وجفان يمٜبمٜمٞم٤ن مقمغ الخلاف مذ مىمّّم٦ همٜد ، موم٢ن ميم٤مٟم٧ إموتم٤ء مضم٤ز لهم٤ إمظذ مسمٖمػ إذن ، وإن ميم٤مٟم٧ مىمْم٤ء مولا يجقز إَّٓ مسم٢ذن امًم٘م٤ضي. وممّم٤ رمضح مسف أمّٟف ميم٤ن مىمْم٤ء ٓ موتمٞم٤ ، امًتّمٕبمػ مسمّمٞمٖم٦ إمُر مطمٞم٨ مىم٤ل لهم٤ " مظذي " ومًق ميم٤ن موتمٞم٤ مًم٘م٤ل مُثلاً : ٓ مطرج مقمٚمٞؽِ إذا أمظذت ، وٕنّ إمهمٚم٥ مُـ مشمٍّموم٤مشف ﷺ إمّٟما هق الحمٙؿ. وممّم٤ رمضح مسف أمّٟف ميم٤ن موتقى ، ومىقع آمؾتمٗمٝم٤م مذ امًم٘مّّم٦ مذ مىقلهم٤ "هؾ مقمكّ مضمٜم٤ح " ؟ ، وٕمّٟف موقّض مشم٘دير آمؾتحم٘م٤ق إمًمٞمٝم٤ ، ومًق ميم٤ن مىمْم٤ء لمَ يمٗقّضف إمم امعدّمقل ، وٕمّٟف لمَ يستحمٚمٗمٝم٤ مقمغ مُم٤ ادّمقتف وٓ ميمٚمٗمٝم٤ امًبمّٞمٜم٦. والجقاب : أنّ مذ مشرك تحمٚمٞمٗمٝم٤ أو مشمٙمٚمٞمٗمٝم٤ امًبمّٞمٜم٦ مطجّم٦ معـ أمضم٤ز مًمٚم٘م٤ضي أن يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف ، مومٙم٠مّٟف ﷺ مقمٚؿ صدمىمٝم٤ مذ ميؾّ مُم٤ ادّمقم٧ مسف. ومقـ آمؾتمٗمٝم٤م أمّٟف ٓ امؾتحم٤مًم٦ مومٞف مُـ مـم٤مًم٥ الحمٙؿ.

كتاب القضـاء 147 ومقـ مشمٗقيض مىدر آمؾتحم٘م٤ق أنّ امعراد امعقميقل إمم امًمٕرف ميما مشم٘دم. ومومٞف امًم٘مْم٤ء مقمغ امًمٖم٤ئم٥ مذ مطم٘قق أدمُمّٞمل دون مطم٘قق الله بآتّػاق ، مطتّك مًق مىم٤مُم٧ امًبمّٞمٜم٦ مقمغ مهم٤ئم٥ مسسّمىم٦ٍ مُثلاً ، مطمٙؿ مسم٤معم٤ل دون امًم٘مٓع. مىم٤ل امسـ مسمّٓم٤ل : أجاز مافؽ وافؾقث وافشّاؾعلّ وأبق ظبقد وجماظة الحمٙؿ مقمغ امًمٖم٤ئم٥ ، واشتثـك ابـ افؼاشؿ ظـ مافؽ مُم٤ يمٙقن مًمٚمٖم٤ئم٥ مومٞف مطجم٩ ميم٤ٕرض وامًمٕم٘م٤ر إَّٓ إن مـم٤مًم٧ مهمٞبتف أو امٟم٘مٓع مظمؼه. وأمٟمٙر امسـ امعم٤مضمِقن صحّم٦ ذمًؽ مقـ مُم٤مًؽ ومىم٤ل : امًمٕمٛؾ مسم٤معديمٜم٦ مقمغ الحمٙؿ مقمغ امًمٖم٤ئم٥ مُمٓمٚم٘م٤ً مطتّك مًق مهم٤ب مسمٕد أن مشقمضّف مقمٚمٞف الحمٙؿ مىض مقمٚمٞف. وؿال ابـ أبي فقذ وأبق حـقػة : ٓ يُ م٘م٣ مقمغ امًمٖم٤ئم٥ مُمٓمٚم٘م٤ً . وأمُّم٤ مُـ هرب أو امؾتمؽ مسمٕد إمىم٤مُم٦ امًبمّٞمٜم٦ ، مومٞمٜم٤دي امًم٘م٤ضي مقمٚمٞف مصلامصم٤ً ، موم٢ن مضم٤ء وإٓ أمٟمٗذ الحمٙؿ مقمٚمٞف. ومىم٤ل امسـ مىدامُم٦ : أمضم٤زه أيمْم٤ً ابـ صزمة وإوزاظلّ وإشحاق وهق أحد افرّوايتغ ظـ أحمد. ومُمٜمٕف أيمْم٤ً افشّعبلّ وافثّقريّ , وهل افرّواية إخرى ظـ أحمد. مىم٤ل : واشتثـك أبق حـقػة مَُ ـ مًف وميمٞؾ مُثلاً ، مومٞجقز الحمٙؿ مقمٚمٞف مسمٕد امًدّمققى مقمغ وميمٞمٚف. وامطتم٩ّ مُـ مُمٜع مسحديم٨ مقمك  رمومٕف : ٓ مشم٘ض ٕمطد الخمّمٛمل

كتاب القضـاء 148 مطتّك مشسمٛع مُـ أمظر. وهق مطديم٨ مطسـ ، أمظرمضف أمسق داود وامًمؽّمُذيّ ومهمػهمم٤. ومسحديم٨ : إمُر مسم٤معسم٤واة مسمل الخمّمٛمل. ( ) ومسم٠مّٟف مًق مطضر لمَ مشسمٛع مسمّٞمٜم٦ امعدّمقل مطتّك يسم٠ل امعدّمقك مقمٚمٞف موم٢ذا مهم٤ب مولا مشسمٛع ، ومسم٠مّٟف مًق مضم٤ز الحمٙؿ مُع مهمٞبتف لمَ يمٙـ الحمْقر وامضبم٤ً مقمٚمٞف. وأمضم٤ب مُـ أمضم٤ز : مسم٠نّ ذمًؽ ميمّٚف ٓ يمٛمٜع الحمٙؿ مقمغ امًمٖم٤ئم٥ ، ٕنّ مطجّتف إذا مطضر مىم٤ئمٛم٦ موتسمٛع ويمٕمٛؾ مسمٛم٘تمْم٤هم٤ ، ومًق أدّى إمم مٟم٘ض الحمٙؿ امًسّم٤مسؼ ، ومطديم٨ مقمك محمٛقل مقمغ الحم٤ضريـ. ومىم٤ل امسـ امًمٕربيّ : مطديم٨ مقمك ، إمّٟما هق مُع إمُمٙم٤ن امًسّماع ، موم٠مُّم٤ مُع مشمٕذّره مسمٛمٖمٞم٥ٍ مولا يمٛمٜع الحمٙؿ ، ميما مًق مشمٕذّر مسم٢مهماءٍ أو مضمٜقن أو مطجر أو صمٖر ، ومىد مقمٛؾ الحـػقّة مسذمًؽ مذ امًمِّمٗمٕم٦ والحمٙؿ مقمغ مُـ مقمٜده مًمٚمٖم٤ئم٥ مُم٤ل أن يدموع مُمٜف مٟمٗم٘م٦ زوج امًمٖم٤ئم٥ ، ومىد امطتم٩ّ مسم٘مّم٦ همٜد افشّاؾعلّ وجماظة لجقاز امًم٘مْم٤ء مقمغ امًمٖم٤ئم٥. ومشمٕمّ٘م٥ : مسم٠نّ أمسم٤ مؾمٗمٞم٤ن ميم٤ن مطم٤ضراً مذ امًبمٚد ميما مشم٘دّم . تـْبقفٌ : أمؿمٙؾ مقمغ مسمٕمْمٝؿ امؾتدٓل امًبخم٤ريّ بهذا الحديم٨ مقمغ مُسم٠مًم٦ امًمّٔمٗر مذ " ميتم٤ب إمؿخم٤ص " مطمٞم٨ مشرمضؿ مًف " مىمّم٤ص امعمٔمٚقم إذا ومضد مُم٤ل مفم٤معف " ، وامؾتدٓمًف مسف مقمغ مضقاز امًم٘مْم٤ء مقمغ __________________ (6) أمظرمضف أمسق داود"امًسمٜـ" (0633) والإمُم٤م أحمد(62 /64 )والحم٤ميؿ(2364 ) مُـ مـريؼمُمّمٕم٥ مسـ مصم٤مسم٧ مقـ مقبد الله مسـ امًزمسمػ ، مىم٤ل : مىم٣ رمؾقل الله ﷺ ، أنَّ الخمّمٛمل يم٘مٕدان مسمل يَدي الحَْمَٙؿِ . ومُمّمٕم٥ مسـ مصم٤مسم٧ ضمٕمٞػ.

كتاب القضـاء 149 امًمٖم٤ئم٥. ٕنّ آمؾتدٓل مسف مقمغ مُسم٠مًم٦ امًمّٔمٗر ٓ مشمٙقن إَّٓ مقمغ امًم٘قل ، مسم٠نّ مُسم٠مًم٦ همٜد ميم٤مٟم٧ مقمغ مـريؼ امًمٗتقى. وآمؾتدٓل مسف مقمغ مُسم٠مًم٦ امًم٘مْم٤ء مقمغ امًمٖم٤ئم٥ ، ٓ يمٙقن إَّٓ مقمغ امًم٘قل مسم٠نّّم٤ ميم٤مٟم٧ مطمٙماً . والجقاب أن يم٘م٤ل : ميؾّ مطمٙؿ يمّدر مُـ امًمِّم٤رع ، موم٢مّٟف يمٜزّل مُمٜزمًم٦ الإموتم٤ء مسذمًؽ الحمٙؿ مذ مُثؾ مشمٚؽ امًقامىمٕم٦ ، مومٞمّحّ آمؾتدٓل بهذه امًم٘مّّم٦ مًمٚمٛسم٠مًتمل. والله أمقمٚؿ. وامؾتدلَّ مسف افبخاري مقمغ أنَّ مًمٚم٘م٤ضي أن يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف مذ أمُر امًمّٜم٤س إذا لمَ يخػ امًمّٔمٜقن وامًتّمٝمٛم٦. وؿال أبق حـقػة ومـ واؾؼف : مًمٚم٘م٤ضي أن يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف مذ مطم٘قق امًمّٜم٤س ، ومًمٞس مًف أن يم٘ض مسمٕمٚمٛف مذ مطم٘قق الله ميم٤لحدود ، ٕنّّم٤ مُبمٜمّٞم٦ مقمغ امعسم٤محم٦. ومًف مذ مطم٘قق امًمّٜ م٤س مشمٗمّمٞؾ ، مىم٤ل : إن ميم٤ن مُم٤ مقمٚمٛف مىبؾ وٓيتف لمَ يحمٙؿ ، ٕمّٟف مسمٛمٜزمًم٦ مُم٤ مؾمٛمٕف مُـ امًمِّمٝقد وهق مهمػ مطم٤ميؿ ، مسخلاف مُم٤ مقمٚمٛف مذ وٓيتف. وأمُّم٤ مىقمًف " إذا لمَ يخػ امًمّٔمٜقن وامًتّمٝمٛم٦ " موم٘مّٞد مسف مىقل مُـ أمضم٤ز مًمٚم٘م٤ضي أن يم٘ض مسمٕمٚمٛف ، ٕنّ امًذيـ مُمٜمٕقا ذمًؽ مُمٓمٚم٘م٤ً ، امقتمّٚقا مسم٠مّٟ ف مهمػ مُمٕمّقم مومٞجقز أن مشمٚحم٘ف امًتّمٝمٛم٦ إذا مىم٣ مسمٕمٚمٛف أن يمٙقن مطمٙؿ مًمّديم٘ف مقمغ مقدوّه ، موحسمٛم٧ امعم٤دّة . موجمٕؾ امًبخم٤ري محؾّ الجقاز مُم٤

كتاب القضـاء 150 إذا لمَ يخػ الحم٤ميؿ امًمّٔمٜقن وامًتّمٝمٛم٦. وأمؿم٤ر إمم أمّٟف يمٚزم مُـ امعمٜع مُـ أمضؾ مطسؿ امعم٤دّة ، أن يسمٛع مُثلاً رمضلاً مـمَّٚ ؼ امُرأمشف مـلامىم٤ً مسم٤ئمٜم٤ً . مصؿّ رمومٕتف إمًمٞف موم٠مٟمٙر موم٢ذا مطمَّٚ مٗف موحمٚػ مًزم أن يديمٛف مقمغ مورج مطرام مومٞمٗسؼ مسف ، مومٚؿ يمٙـ مًف مسد مُـ أن ٓ يم٘بؾ مىقمًف ويحمٙؿ مقمٚمٞف مسمٕمٚمٛف ، موم٢ن مظمٌ امًتّمٝمٛم٦ مومٚف أن يدمومٕف ، ويم٘مٞؿ مؿمٝم٤دمشف مقمٚمٞف مقمٜد مطم٤ميؿ آمظر. ومىم٤ل امًمٙرامسمٞزّ ( ) : امًذي مقمٜدي أنّ ذط مضقاز الحمٙؿ مسم٤مًمٕمٚؿ أن يمٙقن الحم٤ميؿ مُمِمٝقراً مسم٤مًمّّ لاح وامًمٕمٗم٤ف وامًمّّدق ، ولمَ يمٕرف مسمٙبمػ زمًم٦ ولمَ يم١مظذ مقمٚمٞف مظرمسم٦ مسحمٞم٨ مشمٙقن أمؾبم٤ب امًتّم٘ك مومٞف مُقمضقدة وأمؾبم٤ب امًتّمٝؿ مومٞف مُمٗم٘قدة ، مومٝذا امًذي يجقز مًف أن يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف مُمٓمٚم٘م٤ً . مىمٚم٧ : وميم٠نّ امًبخم٤ريّ أمظذ ذمًؽ مقمٜف ، موم٢مّٟف مُـ مُمِم٤يخف.( ) مىم٤ل امسـ مسمّٓ م٤ل : امطتم٩ّ مُـ أمضم٤ز مًمٚم٘م٤ضي أن يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف ، مسحديم٨ امًبم٤ب موم٢مّٟف ﷺ مىم٣ لهم٤ مسقمضقب امًمّٜمٗم٘م٦ لهم٤ ومًقمًدهم٤ مًمٕمٚمٛف مسم٠نّّم٤ زومضم٦ أبي مؾمٗمٞم٤ن ولمَ يمٚتمٛس مقمغ ذمًؽ مسمّٞمٜم٦ ، ومُـ مطمٞم٨ امًمّٜمٔر أنّ مقمٚمٛف أمىقى مُـ امًمِّمٝم٤دة ٕمّٟف يتمٞمّ٘ـ مُم٤ مقمٚمٛف ، وامًمِّمٝم٤دة مىد مشمٙقن ميذمسم٤ً . ومطجّم٦ مُـ مُمٜع مىقمًف مطديم٨ أمّ مؾمٚمٛم٦ " إمّٟما أمىض مًف مسما أمؾمٛع " ولمَ يم٘ؾ مسما أمقمٚؿ. ومىم٤ل مًمٚحضرمُلّ " مؿم٤هداك أو يمٛمٞمٜف " ومومٞف " ومًمٞس __________________ (6 )الحسمل مسـ مقمك مسـ يزيد امًمٙرامسمٞز امًمٗم٘مٞف امًبمٖدادي ، مىم٤ل امسـ مىم٤مٟع : مشقمذ مؾمٜم٦ 636. (6 )أي: امًمٙرامسمٞز. ومىم٤ل امًمِم٤رح مذ "مًسم٤ن امعمٞزان" (6/036 )مذ مشرم٦ امًمٙرامسمٞز : ويم٘م٤ل : أمٟف مُـ جَمٚم٦ مُمِم٤ئخ امًبخم٤ري صم٤مطم٥ امًمّحمٞح.

كتاب القضـاء 151 مًؽ إَّٓ ذمًؽ " ومعَِ م٤ يخمِك مُـ مىمْم٤ة امًسّقء أن يحمٙؿ أمطدهؿ مسما مؿم٤ء ، ويحمٞؾ مقمغ مقمٚمٛف. وامطتم٩ّ مُـ مُمٜع مُمٓمٚم٘م٤ً مسم٤مًتّمٝمٛم٦. وامطتم٩ّ مُـ مومّّ ؾ : مسم٠نّ امًذي مقمٚمٛف الحم٤ميؿ مىبؾ امًم٘مْم٤ء ميم٤ن مقمغ مـريؼ امًمِّمٝم٤دة ، مومٚق مطمٙؿ مسف لحمٙؿ مسمِمٝم٤دة مٟمٗسف مومّم٤ر مسمٛمٜزمًم٦ مُـ مىم٣ مسدمققاه مقمغ مهمػه ، وأيمْم٤ً مومٞمٙقن ميم٤لحم٤ميؿ مسمِم٤هدٍ وامطد ، وأمُّم٤ مذ مطم٤ل امًم٘مْم٤ء مومٗل مطديم٨ أمّ مؾمٚمٛم٦ " موم٢مّٟما أمىض مًف مقمغ مٟحق مُم٤ أمؾمٛع " ولمَ يمٗرّق مسمل مؾمامقف مُـ مؿم٤هد أو مُدّعٍ . ومىم٤ل امسـ امعمٜمػ : لمَ يتمٕرّض امسـ مسمّٓم٤ل معم٘مّقد امًبم٤ب ، وذمًؽ أنّ امًبخم٤ريّ امطتم٩ّ لجقاز الحمٙؿ مسم٤مًمٕمٚؿ مسم٘مّّم٦ همٜد ، مومٙم٤ن يمٜبمٖل مًمٚمِّم٤رح أن يتمٕمّ٘م٥ ذمًؽ مسم٠ن ٓ دمًمٞؾ مومٞف ، ٕمّٟف مظرج مخرج امًمٗتمٞم٤ ، وميلام امعمٗتل يتمٜزّل مقمغ مشم٘دير صحّم٦ إنّم٤ء امعستمٗتل ، مومٙم٠مّٟف مىم٤ل : إن مصبم٧ أمّٟ ف يمٛمٜمٕؽ مطمّ٘ؽ مضـم٤ز مًؽ امؾتمٞمٗم٤ؤه مُع الإمُمٙم٤ن. مىم٤ل : ومىد أمضم٤ب مسمٕمْمٝؿ مسم٠نّ إمهمٚم٥ مُـ أمطقال امًمّٜبلّ ﷺ الحمٙؿ والإمًزام ، مومٞجم٥ مشمٜزيؾ مًمٗمٔف " مقمٚمٞف " مًمٙـ يردّ مقمٚمٞف أمّٟف ﷺ مُم٤ ذمير مذ مىمّّم٦ همٜد أمّٟف يمٕمٚؿ صدمىمٝم٤ ، مسؾ مفم٤هر إمُر أمّٟف لمَ يسمٛع هذه امًم٘مّّم٦ إَّٓ مُمٜمٝم٤ ، مومٙمٞػ يمّحّ آمؾتدٓل مسف مقمغ مطمٙؿ الحم٤ميؿ مسمٕمٚمٛف ؟. مىمٚم٧ : ومُم٤ ادّمقك مٟمٗمٞف مسمٕمٞد ، موم٢مّٟف مًق لمَ يمٕمٚؿ صدمىمٝم٤ لمَ يم٠مُرهم٤ مسم٤ٕمظذ 5 وامـّلامقف مقمغ صدمىمٝم٤ مممٙـ مسم٤مًقمطل دون مُـ مؾقاه مولا مسدّ مُـ مؾبؼ مقمٚؿ.

كتاب القضـاء 152 ويم١يّد امـّ لامقف مقمغ مطم٤لهم٤ مُـ مىبؾ أن مشذمير مُم٤ ذميرت مُـ امعمّم٤هرة ، وٕمّٟف مىَ بِ ؾ مىقلهم٤ إنّّم٤ زومضم٦ أبي مؾمٗمٞم٤ن مسمٖمػ مسمّٞمٜم٦ واميتمٗك مومٞف مسم٤مًمٕمٚؿ ، وٕمّٟف مًق ميم٤مٟم٧ موتمٞم٤ مًم٘م٤ل مُثلاً مشم٠مظذ ، مومٚماّ أمشك مسمّمٞمٖم٦ إمُر مسم٘قمًف " مظذي " دلَّ مقمغ الحمٙؿ. مصؿّ مىم٤ل امسـ امعمٜمػ أيمْم٤ً : مًق ميم٤ن مطمٙماً ٓمؾتدمقك مُمٕرموم٦ امعحمٙقم مسف ، وامًقامىع أنّ امعحمٙقم مسف مهمػ مُمٕملّ ، ميذا مىم٤ل. والله أمقمٚؿ. تـْبقفٌ : اتّػؼقا مقمغ أمّٟف يم٘ض مذ مىبقل امًمِّم٤هد وردّه مسما يمٕمٚمٛف مُمٜف مُـ مدريح أو مشزميمٞم٦. ومحصّؾ أراء في هذه ادسلفة شبعة ( ). ثافثفا : مذ زمُـ مىمْم٤ئف مظم٤صّم٦ً . رابعفا : مذ مجمٚس مطمٙمٛف. خامسفا : مذ إمُقال دون مهمػهم٤. شادشفا : مُثمٚف ومذ امًم٘ذف أيمْم٤ً وهق مقـ مسمٕض امعم٤مًمٙمّٞم٦. شابعفا : مذ ميؾّ رء إَّٓ مذ الحدود ، وهذا هق امًرّامضح مقمٜد امًمِّم٤مومٕمّٞم٦ . ومىم٤ل امسـ امًمٕربيّ : ٓ يم٘ض الحم٤ميؿ مسمٕمٚمٛف ، وإصؾ مومٞف مقمٜدمٟم٤ الإجماع مقمغ أمّٟف ٓ يحمٙؿ مسمٕمٚمٛف مذ الحدود ، مصؿّ أمطدث بعض افشّاؾعقّة مىقًٓ مخرّمض م٤ً أمّٟف يجقز مومٞمٝم٤ أيمْم٤ً مطمل رأوا أنّّ م٤ ٓزمُم٦ لهؿ. ميذا مىم٤ل ، موجرى مقمغ مقم٤دمشف مذ امًتّمٝقيؾ والإمىدام مقمغ مٟم٘ؾ الإجماع __________________ (6) مشرك امًمِم٤رح ذمير امًم٘قمًمل إومًمل ميمٕم٤دة أهؾ امًمٕمٚؿ مذ آمظتمّم٤ر، ومًمٚمٕمٚؿ بهما ومًق لمَ يُذميرا ، وامًم٘قٓن همم٤ امعمٜع مُمٓمٚم٘م٤ً والجقاز مُمٓمٚم٘م٤ً .

كتاب القضـاء 153 مُع مؿمٝرة آمظتلاف. ومومٞف الإمطم٤مًم٦ مقمغ امًمٕرف مومٞما مًمٞس مومٞف تحديدٌ ذمقل مًم٘قمًف " مظذي مُـ مُم٤مًف مُم٤ يمٙمٗمٞؽ مسم٤معمٕروف ". مىم٤ل امسـ امعمٜمػ ومهمػه : مُم٘مّقد امًبخم٤ري بهذه امًمؽّجَم٦ ( ) إمصبم٤ت آمقتماد مقمغ امًمٕرف ، وأمّٟف يم٘م٣ مسف مقمغ مفقاهر إمًمٗم٤ظ. ومًق أنّ رمضلاً وميّ ؾ رمضلاً مذ مسمٞع مؾمٚمٕم٦ٍ موبم٤مقمٝم٤ مسمٖمػ امًمّٜم٘د امًذي مقرف امًمّٜم٤س لمَ يجز ، وميذا مًق مسم٤ع مُقزومٟم٤ً أو مُمٙمٞلاً مسمٖمػ امًمٙمٞؾ أو امًقزن امعمٕتم٤د. وذمير امًم٘م٤ضي الحسمل مُـ امًمِّم٤مومٕمّٞم٦ . أنّ امًرّمضقع إمم امًمٕرف أمطد امًم٘قامقد الخمٛس امًتل يبمٜك مقمٚمٞمٝم٤ امًمٗم٘ف ، مومٛمٜمٝم٤ امًرّمضقع إمم امًمٕرف مذ مُمٕرموم٦ أمؾبم٤ب إمطمٙم٤م مُـ امًمّّمٗم٤ت الإضم٤مومّٞم٦ ميمّمٖر ضبّم٦ امًمٗمّْم٦ وميمؼهم٤ ومهم٤مًم٥ امًمٙثم٤موم٦ مذ امًمٚحمٞم٦ ومٟم٤درهم٤ ومىرب مُمٜزمًف ومسمٕده وميثرة مومٕؾٍ أو ميلامٍ ومىمٚتف مذ امًمّّ لاة ، ومُم٘م٤مسلاً مسمٕقضٍ مذ امًبمٞع ومقمٞمٜم٤ً ومصمٛـ مُثؾٍ ومُمٝر مُثؾٍ وميػء مٟمٙم٤حٍ ومُم١مٟم٦ٍ ومٟمٗم٘م٦ٍ وميسقةٍ ومؾمٙمٜك ومُم٤ يمٚمٞؼ مسحم٤ل امًمِّخص مُـ ذمًؽ. ومُمٜمٝم٤ امًرّمضقع إمًمٞف مذ امعم٘م٤دير ميم٤لحمٞض وامًمّٓمٝر وأميثر مُدّة الحمٛؾ ومؾـّ امًمٞم٠س. ومُمٜمٝم٤ امًرّمضقع إمًمٞف مذ مومٕؾ مهمػ مُمٜمْبطٍ يمؽمشّم٥ مقمٚمٞف إمطمٙم٤م ميم٢مطمٞم٤ء امعقات والإذن مذ امًمّْمٞم٤موم٦ ودمظقل مسمٞم٧ مىريم٥ٍ ومشبسّطٍ مُع __________________ (6) مسم٘قمًف( مسم٤ب مُـ أمضرى أمُر إمُمّم٤ر مقمغ مُم٤ يتمٕم٤رموقن مسمٞمٜمٝؿ مذ امًبمٞقع والإمضم٤رة وامًمٙمٞؾ وامًقزن ومؾمٜمٜمٝؿ مقمغ مٟمٞم٤تهؿ ومُذاهبمٝؿ امعمِمٝقرة )

كتاب القضـاء 154 صديؼٍ ، ومُم٤ يمٕدّ مىبمْم٤ً وإيدامقم٤ً وهديّم٦ً ومهمّبم٤ً ومطمٗظ وديمٕم٦ٍ وامٟتمٗم٤مقم٤ً مسمٕم٤ريم٦ٍ . ومُمٜمٝم٤ امًرّمضقع إمًمٞف مذ أمُرٍ مخمّّصٍ ميم٠مًمٗم٤ظ إيمان ومذ امًقمىػ وامًقصمّٞم٦ وامًتّمٗقيض ومُم٘م٤دير امعمٙم٤يمٞؾ وامعقازيـ وامًمّٜم٘قد ومهمػ ذمًؽ. ومذ مىمّّم٦ همٜد مسمٜم٧ مقتبم٦ أمّٟف أذن لهم٤ مذ أمظذ مٟمٗم٘م٦ مسمٜمٞمٝم٤ مُـ مُم٤ل إب مودلَّ مقمغ أنّّم٤ مدم٥ مقمٚمٞف دونّم٤. موم٠راد امًبخم٤ريّ أمّٟف معََّم٤ لمَ يمٚزم إمُّمٝم٤ت مٟمٗم٘م٦ إوٓد مذ مطمٞم٤ة أمسم٤ء. موم٤لحمٙؿ مسذمًؽ مُستمٛرّ مسمٕد أمسم٤ء. ويم٘قّيف مىقمًف مشمٕم٤مم { ومغ امعقمًقد مًف رزمىمٝـّ وميسقتهـّ } أي : رزق إمُّمٝم٤ت وميسقتهـّ مُـ أمضؾ امًرّضم٤ع مًلأمسمٜم٤ء ، مومٙمٞػ يجم٥ لهـّ مذ أوّل أيم٦ ، ويجم٥ مقمٚمٞمٝـّ مٟمٗم٘م٦ إمسمٜم٤ء مذ آمظرهم٤ ؟.

كتاب القضـاء 155 الحديث الثالث 376- ظـ أمّ شؾؿة رضي الله ظـفا , أنّ رشقل الله ﷺ شؿع جَ ؾَ بَ ةَ خَ صؿٍ بب اب حجرتف , ؾخرج إفقفؿ , ؾؼال : أٓ إكما أكا بؼٌ مثؾؽؿ , وإكما يلتقـل الخصؿ , ؾؾعؾ بعضؽؿ أن يؽقن أبؾغ مـ بعضٍ , ؾلحسب أكف صادقٌ , ؾلؿضي فف , ؾؿـ ؿضقت فف بحؼّ مسؾؿٍ , ؾنكما هل ؿطعةٌ مـ افـار ؾ ؾقحؿؾفا أو يذرها.( ) ؿقفف : ( شؿع جؾَ بَ ةَ خصؿٍ ) ومًمٚبخم٤ري مُـ روايم٦ صم٤مًح مسـ ميمٞسم٤ن مقـ امسـ مؿمٝم٤ب " مؾمٛع مظمّقمُم٦ " ، ومذ روايم٦ مؿمٕمٞم٥ مقـ امًزّهريّ مقمٜد امًبخم٤ري " مؾمٛع مضمٚبم٦ مظمّم٤م ". والجَ مَٚ بم٦ مسمٗتح الجمٞؿ وامًلام : امظتلاط إصقات ، ومىقمًف " مظمّؿ " مسمٗتح الخم٤ء ومؾمٙقن امًمّّم٤د ، وهق امؾؿ مُمّدر يستقي مومٞف امًقامطد والجمٛع وامعثمّٜك مُذميّر اً ومُم١مّٟثم٤ً ، ويجقز جَمٕف ومشثمٜمٞتف ميما مذ روايم٦ "مظمّقم" وميما مذ مىقمًف مشمٕم٤مم : { هذان مظمّمان }. ومعسمٚؿٍ مُـ مـريؼ مُمٕمٛر مقـ همِم٤م " لجَ بم٦ " مستم٘ديؿ امًلام مقمغ الجمٞؿ ، وهل مًمٖم٦ مومٞمٝم٤. موم٠مُّم٤ الخمّقم . مومٚؿ أمىػ مقمغ مشمٕمٞمٞمٜمٝؿ ، وومىع امًتّمٍيح مسم٠نّّما ميم٤مٟم٤ __________________ (6 )أمظرمضف امًبخم٤ري (6062 ،6603 ،2622 ،2233 ،2264 ،2226 )ومُسمٚؿ (6260 )مُـ مـريؼ امًزهري وميذا همِم٤م ميلاهمم٤ مقـ مقروة مقـ زيمٜم٥ مسمٜم٧ أم مؾمٚمٛم٦ مقـ أم مؾمٚمٛم٦ رضي الله مقمٜمٝم٤. وامًمٚمٗظ معسمٚؿ.

كتاب القضـاء 156 ا. مذ روايم٦ مقبد الله مسـ راموع مقـ أمّ مؾمٚمٛم٦ مقمٜد أبي داود ومًمٗمٔف : أمشك رمؾقل الله ﷺ رمضلان يختمّمان. ( ) وأمُّم٤ الخمّقمُم٦ . موبملّ مذ روايم٦ مقبد الله مسـ راموع ، أنّّم٤ ميم٤مٟم٧ مذ مُقاريم٨ لهما . ومذ مًمٗظ مقمٜده " مذ مُقاريم٨ وأمؿمٞم٤ء مىد درمؾم٧ ". ؿقفف : ( بباب حجرتف ) مذ روايم٦ مؿمٕمٞم٥ ويقمٟس مقمٜد مُسمٚؿ " مقمٜد مسم٤مسف " والحجرة امعذميقرة هل مُمٜزل أمّ مؾمٚمٛم٦ ، وومىع مقمٜد مُسمٚؿ مذ روايم٦ مُمٕمٛر " مسبم٤ب أمّ مؾمٚمٛم٦ ". ؿقفف : ( إكّما أكا بؼ ) امًبمن الخمٚؼ يمٓمٚؼ مقمغ الجمامقم٦ وامًقامطد ، مسمٛمٕمٜك أمّٟف مُمٜمٝؿ ، وامعراد أمّٟف مُمِم٤رك مًمٚبمن مذ أصؾ الخمٚم٘م٦ ، ومًق زاد مقمٚمٞمٝؿ مسم٤معزايم٤ امًتل امظتصّ بهم٤ مذ ذامشف وصمٗم٤مشف. والحمٍ همٜم٤ مجم٤زيّ ، ٕمّٟف يختصّ مسم٤مًمٕمٚؿ امًبم٤مــ ، ويسمّٛك مىمٍ مىمٚم٥ ، ٕمّٟف أمشك مسف ردّ اً مقمغ مُـ زمقؿ أنّ مُـ ميم٤ن رمؾقًٓ موم٢مّٟف يمٕمٚؿ ميؾّ مهمٞم٥ مطتّك ٓ يخمٗك مقمٚمٞف امعمٔمٚقم. ؿقفف : ( وإكما يلتقـل الخصؿ , ؾؾعؾَ بعضَ ؽؿ أنْ يؽقنَ أبؾغَ مـ بعض ) مذ روايم٦ مؾمٗمٞم٤ن امًثّقري مقمٜد امًبخم٤ري " وإمّٟمٙؿ تختمّمٛقن إمزّ __________________ (6) أمظرمضف أمسق داود (0633 )والإمُم٤م أحمد (62326 )وامسـ الجم٤رود "امعمٜتم٘ك" (6333 )وامًبمٞمٝم٘ل(2/633 )وامًدارمىمٓمٜل"امًسمٜـ" (6/363 )ومهمػهؿ مُـ مـرق مقـ أمؾم٤مُم٦ مسـ زيد مقـ امسـ راموع مسف. مسمٚمٗظ : أمشك رمؾقلَ الله ﷺ رمضلان يختمّمان مذ مُقاريم٨ لهما ، لمَ مشمٙـ لهما مسمّٞمٜم٦ إَّٓ دمققاهمم٤ ، موم٘م٤ل امًمٜبل ﷺ : موذمير مطديم٨ امًبم٤ب . موبمٙك امًرمضلان الحديم٨ . وامًمٚمٗظ ٕبي داود. ومفم٤هر ميلام امًمِم٤رح أن امًم٘مّم٦ وامطدة . ومىد ذمير أمسق داود هذا امًمٓريؼَ مقمِ٘م٥ مطديم٨ امًبم٤ب.

كتاب القضـاء 157 ،ومًمٕؾ مسمٕمْمٙؿ أن يمٙقن ألحـ مسحجّتف مُـ مسمٕض " ، ومُثمٚف معسمٚؿٍ مُـ مـريؼ أبي مُمٕم٤ويم٦. ومىقمًف " ألحـ " مسمٛمٕمٜك " أمسمٚغ " ٕمّٟف مُـ لحـ مسمٛمٕمٜك مومٓـ وزمٟف ومُمٕمٜم٤ه ، وامعراد : أمّٟف إذا ميم٤ن أمومٓـ ميم٤ن مىم٤دراً مقمغ أن يمٙقن أمسمٚغ مذ مطجّتف مُـ أمظر. ومىقمًف " مومٚمٕؾ " هل همٜم٤ مسمٛمٕمٜك مقسك. ؿقفف : ( ؾلحسب أكّف صادق ) هذا يم١ذن أنّ مذ امًمٙلام مطذموم٤ً مشم٘ديره " وهق مذ امًبم٤مــ ميم٤ذب " ومذ روايم٦ مُمٕمٛر " موم٠مفمّٜف صم٤دمىم٤ً ". ؿقفف : ( ؾلؿضي فف ) مذ روايم٦ صم٤مًح مسـ ميمٞسم٤ن " موم٠مىض مًف مسذمًؽ " ومذ روايم٦ أبي داود مُـ مـريؼ امًثّقريّ " موم٠مىض مًف مقمٚمٞف مقمغ مٟحق ممّم٤ أمؾمٛع " ومُثمٚف مذ روايم٦ أبي مُمٕم٤ويم٦ . ومذ روايم٦ مقبد الله مسـ راموع " إنيّ إمّٟما أمىض مسمٞمٜمٙؿ مسرأيل مومٞما لمَ يمٜزل مقمكّ مومٞف ". ؿقفف : ( ؾؿـ ؿضقت فف بحؼّ مسؾؿ ) مذ روايم٦ مُم٤مًؽ ومُمٕمٛر " مومٛـ مىمْمٞم٧ مًف مسمٌءٍ مُـ مطؼّ أمظمٞف " ومذ روايم٦ امًثّقريّ " مومٛـ مىمْمٞم٧ مًف مُـ أمظمٞف مؿمٞئم٤ً " وميم٠مّٟف ضمّٛـ مىمْمٞم٧ مُمٕمٜك. أمقمٓمٞم٧. وومىع مقمٜد أبي داود مقـ محمّٛد مسـ ميثمػ - مؿمٞخ امًبخم٤ريّ مومٞف - مقـ مؾمٗمٞم٤ن " مومٛـ مىمْمٞم٧ مًف مُـ مطؼّ أمظمٞف مسمٌءٍ مولا يم٠مظذه ". ومذ روايم٦ مقبد الله مسـ راموع مقمٜد امًمّٓحم٤ويّ وامًدّارمىمٓمٜلّ " مومٛـ مىمْمٞم٧ مًف مسم٘مْمّٞم٦ٍ أراهم٤ يم٘مٓع بهم٤ مىمٓمٕم٦ مفمٚماً ، موم٢مّٟما يم٘مٓع مًف بهم٤ مىمٓمٕم٦

كتاب القضـاء 158 مُـ مٟم٤ر . إمؾمٓم٤مُم٤ً ( ) يم٠تي بهم٤ مذ مقمٜم٘ف يقم امًم٘مٞم٤مُم٦ ". والإمؾمٓم٤م مسمٙسّ الهمٛزة ومؾمٙقن امعمٝمٛمٚم٦ وامًمّٓم٤ء امعمٝمٛمٚم٦ " مىمٓمٕم٦ " مومٙم٠نّّم٤ مًمٚتّم٠ميمٞد. ؿقفف : ( ؾنكّما هل ) امًمّْمٛمػ مًمٚحم٤مًم٦ أو امًم٘مّّم٦ . ؿقفف : ( ؿطعة مـ افـّار ) أي : امًذي مىمْمٞم٧ مًف مسف مسحسم٥ امًمّٔم٤هر ، إذا ميم٤ن مذ امًبم٤مــ ٓ يستحمّ٘ف مومٝق مقمٚمٞف مطرام يئقل مسف إمم امًمّٜم٤ر. ومىقمًف " مىمٓمٕم٦ مُـ امًمّٜم٤ر " تمثمٞؾ يمٗمٝؿ مُمٜف مؿدّة امًتّمٕذيم٥ مقمغ مُـ يتمٕم٤مـم٤ه مومٝق مُـ مجم٤ز امًتّمِبمٞف ميم٘قمًف مشمٕم٤مم { إمّٟ يم٠ميمٚقن مذ مسمٓقنّؿ مٟم٤راً }. ؿقفف : ( ؾؾقحؿؾفا أو يذرها ) مذ روايم٦ صم٤مًح مسـ ميمٞسم٤ن "مومٚمٞم٠مظذهم٤ أو مًمٞمؽميمٝم٤ ". ومذ روايم٦ مُم٤مًؽ مقـ همِم٤م مقمٜد امًبخم٤ري " مولا يم٠مظذه موم٢مّٟما أمىمٓع مًف مىمٓمٕم٦ مُـ امًمّٜ م٤ر" مىم٤ل امًدّارمىمٓمٜلّ : همِم٤م - وإن ميم٤ن مصم٘م٦ - مًمٙـّ امًزّهريّ أمطمٗظ مُمٜف ، ومطمٙم٤ه امًدّارمىمٓمٜلّ مقـ مؿمٞخف أبي مسمٙر امًمّٜمٞسم٤مسقريّ . مىمٚم٧ : وروايم٦ امًزّهريّ مشرمضع إمم روايم٦ همِم٤م. موم٢نّ إمُر مومٞف مًمٚتّمٝديد ٓ لحم٘مٞم٘م٦ امًتّخمٞمػ ، مسؾ هق ميم٘قمًف. { مومٛـ مؿم٤ء مومٚمٞم١مُـ ومُـ مؿم٤ء مومٚمٞمٙمٗر }. __________________ (6)مىم٤ل امسـ إ"امًمٜمٝم٤يم٦" ( 6 /463 : )هل الحديدة امًتل تحُرّك بهم٤ امًمٜم٤ر ومشسمٕر . أي : أمىمٓع مًف مُم٤ يسمٕر مسف امًمٜم٤ر مقمغ مٟمٗسف ويمِمٕمٚمٝم٤ ، أو أمىمٓع مًف مٟم٤راً مُسمٕرة. ومشم٘ديره ذات إمؾمٓم٤م. مىم٤ل إزهري : ٓ أدري أهل مقرمسمٞم٦ أم أمقجمٛمٞم٦ مقرّمسم٧ . ويم٘م٤ل : لحدّ امًسمٞػ مؾمٓم٤م ومؾمٓؿٌ

كتاب القضـاء 159 م٤مىل امسـ امًتّمل : هق مظمٓم٤ب مًمٚمٛم٘م٣ مًف ، ومُمٕمٜم٤ه : أمّٟف أمقمٚؿ مُـ مٟمٗسف ، هؾ هق محؼ أو مُبمٓؾ ؟ موم٢ن ميم٤ن محمّ٘ م٤ً مومٚمٞم٠مظذ ، وإن ميم٤ن مُبمٓلاً مومٚمٞمؽك ، موم٢نّ الحمٙؿ ٓ يمٜم٘ؾ إصؾ مقماّ ميم٤ن مقمٚمٞف. تـْبقفٌ : زاد مقبد الله مسـ راموع مذ آمظر الحديم٨ : موبمٙك امًرّمض لان ، ومىم٤ل ميؾّ مُمٜمٝما : مطمّ٘ ل مًؽ ، موم٘م٤ل لهما امًمّٜبلّ ﷺ : أمُّم٤ إذا مومٕمٚتما ، موم٤مىتسما ومشقمظّمٞم٤ الحؼّ ، مصؿّ امؾتمٝما ، مصؿّ تحم٤مًلا.( ) ومذ هذا الحديم٨ مُـ امًمٗقائد. إمصؿ مُـ مظم٤صؿ مذ مسم٤مـؾ مطتّك امؾتحؼّ مسف مذ امًمّٔم٤هر مؿمٞئم٤ً هق مذ امًبم٤مـؾ مطرام مقمٚمٞف. ومومٞف أنّ مُـ ادّمقك مُم٤ًٓ - ولمَ يمٙـ مًف مسمّٞمٜم٦ - موحمٚػ امعدّمقك مقمٚمٞف ومطمٙؿ الحم٤ميؿ مسمؼاءة الحم٤مًػ ، أمّٟف ٓ يمؼّأ مذ امًبم٤مــ ، وأنّ امعدّمقل مًق أمىم٤م مسمّٞمٜم٦ مسمٕد ذمًؽ مشمٜم٤مذ دمققاه مؾمٛمٕم٧ ومسمٓؾ الحمٙؿ. ومومٞف أنّ مُـ امطتم٤ل ٕمُرٍ مسم٤مـؾ مسقمضفٍ مُـ ومضقه الحمٞؾ مطتّك يمّمػ مطمّ٘ م٤ً مذ امًمّٔم٤هر ويحمٙؿ مًف مسف ، أمّٟف ٓ يحؾّ مًف مشمٜم٤ومًف مذ امًبم٤مــ ، وٓ يرمشمٗع مقمٜف الإمصؿ مسم٤لحمٙؿ. ومومٞف أنّ امعجتمٝد مىد يخمٓئ مومػدّ مسف مقمغ مُـ زمقؿ أنّ ميؾّ مجتمٝد __________________ (6 )مشم٘دَّم تخريجف مىريبم٤ً مقمٜد أبي داود ومهمػه . ومًمٗمٔف مقمٜد أبي داود ( مصؿ تحم٤َّٓ ) ، ومًمٗظ أحمد ومهمػه ( مصؿ مًمٞحمٚرؾ ). ولم أره مسم٤مًمٚمٗظ امًذي ذميره امًمِم٤رح . مىم٤ل مذ مققن امعمٕبقد (4/023 : ) (مصؿ تحم٤ٓ ) مستمِديد امًلام . أي : مًمٞجمٕؾ ميؾ وامطد مُمٜمٙما صم٤مطبَ ف مذ مطؾ مُـ مىِ بَ مٚف مسم٢مسراء ذمُتف ، ومًمٗظ امعمِمٙم٤ة ( مصؿ مًمٞحمٚؾ ) ميؾ وامطد مُمٜمٙما صم٤مطبف. امٟتمٝك .

كتاب القضـاء 160 م٥مٞمّمُ ،ومومٞف أنّ امعجتمٝد إذا أمظمٓم٠ ٓ يمٚحم٘ف إمصؿ مسؾ يم١مضر. ومومٞف أمّٟف ﷺ ميم٤ن يم٘ض مسم٤ٓمضتمٝم٤د مومٞما لمَ يمٜزل مقمٚمٞف مومٞف رء ، وخافػ في ذفؽ ؿقم ، وهذا الحديم٨ مُـ أسح مُم٤ يحتم٩ّ مسف مقمٚمٞمٝؿ. ومومٞف أمّٟف رمسّما أدّاه امضتمٝم٤ده إمم أمُرٍ مومٞحمٙؿ مسف ، ويمٙقن مذ امًبم٤مــ مسخلاف ذمًؽ ، مًمٙـّ مُثؾ ذمًؽ مًق ومىع لمَ يم٘رّ مقمٚمٞف ﷺ مًثبقت مقمّمٛتف. واحتجّ مـ مـع مطؾؼاً . أوًٓ . مسم٠مّٟف مًق مضم٤ز ومىقع الخمٓم٠ مذ مطمٙمٛف مًمٚزم أمُر امعمٙمٚمٗمل مسم٤لخمٓم٠ مًثبقت إمُر مسم٤مشّبم٤مقف مذ جَمٞع أمطمٙم٤مُف ، مطتّك مىم٤ل مشمٕم٤مم { مولا ورمسّؽ ٓ يم١مُمٜقن مطتّك يحمّٙمٛقك مومٞما مؿجر مسمٞمٜمٝؿ } أيم٦ : ثاكقاً . أنّ الإجَم٤ع مُمٕمّقم مُـ الخمٓم٠ ، موم٤مًرّمؾقل أومم مسذمًؽ مًمٕمٚقّ رمشبتف. والجقاب ظـ إوّل : أنّ إمُر إذا امؾتمٚزم إيم٘م٤ع الخمٓم٠ ٓ محذور مومٞف ، ٕمّٟف مُقمضقد مذ مطؼّ امعم٘مٚديـ ، موم٢نّّؿ مُم٠مُقرون مسم٤مشّبم٤ع امعمٗتل والحم٤ميؿ ، ومًق مضم٤ز مقمٚمٞف الخمٓم٠. والجقاب ظـ افثّاني : أنّ امعلازمُم٦ مُردودةٌ ، موم٢نّ الإجَم٤ع إذا مورض ومضقده دلَّ مقمغ أنّ مُستمٜدهؿ مُم٤ مضم٤ء مقـ امًرّمؾقل ، مورمضع آمشّبم٤ع إمم امًرّمؾقل ٓ إمم مٟمٗس الإجَم٤ع . والحديم٨ مطجّم٦ معـ أمصبم٧ أمّٟف مىد يحمٙؿ مسم٤مًمٌّء مذ امًمّٔم٤هر ، ويمٙقن إمُر مذ امًبم٤مــ مسخلاموف ، وٓ مُم٤مٟع مُـ ذمًؽ إذ ٓ يمٚزم مُمٜف محم٤ل مقم٘لاً وٓ مٟم٘لاً .