( ٤٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٩٧٨ ( ٤٩ : اﳊﺪﻳﺚ) : ﻋﻦ اﷲ رﲪﻪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻹﻣﺎم ﺳﺌﻞ ﻋـﲆ ﻣَﻜﺘُﻮمٍ أمﱢ اﺑﻦ اﺳﺘﺨﻠﻒ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﲆﱠ اﻟﻨﺒﻲ أَنﱠ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺣﺪﻳﺚ . ﺑﺎﻟﻨّﺎس ﻓَﺼَﲆﱠ ، اﳌﺪﻳﻨﺔ : ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻳﺮوﻳﻪ : ﻓﻘﺎل . ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ ، واﻟﺪراوردي ، اﳌُﻌَﻠﱢﻢُ ﺣﺒﻴﺐ ﻓﺮواه ﻋُﻤَـﲑ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒــﺪ ﻋﻦ ، أَﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻫﺸﺎم ﻋﻦ رواه ، اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ وﺧﺎﻟﻔﻬﲈ . ﺧُﻄَﻤَﺔ ﺑﻨﻲ إِﻣﺎم (١ ).اﻟﺼﱠﺤﻴﺢ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ أَﺧﺮﺟﻪ ، اﳌُﻌَﻠﱢﻢِ ﺣﺒﻴﺐ وﺣﺪﻳﺚ ـــــــــــــــ : اﳊﺪﻳﺚ ﲣﺮﻳﺞ : وﺟﻬﲔ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻴﻪ واﺧﺘﻠﻒ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم رواه اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا . ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ١ .ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. ٢ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﰲ ﻋـــﺪي اﺑــــﻦ ﻃﺮﻳﻘــﻪ وﻣــﻦ(- ٤٣٤/ ٧ (( )اﳌﺴــﻨﺪ )) ﰲ ﻳﻌــﲆ أﺑــﻮ رواه ﰲ ﺣﺒـﺎن واﺑﻦ ،( ٤٥١/ ٤(() اﻷوﺳﻂ )) ﰲ اﳌﻨﺬر واﺑﻦ ، ( ٧١٨/٢(()اﻟﻜﺎﻣﻞ)) ( .٧٤٥٣ س / ٧٩١ – ٦٩١/ ٤١ ) اﻟﻌﻠﻞ( ١)
عدد الصفحات ١( ٤٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٠٨٨ ﰲ واﻟﺒﻴــﻬﻘﻲ ، ، (٦٣١٨ (() اﻷوﺳﻂ )) ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ ،( ٤٣١٢ (( ) اﻹﺣﺴﺎن)) اﳌﻌﻠﻢ ﺣﺒﻴﺐ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٨١٧(( ) اﻟﺴﻨﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ)) . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، اﻟﺪراوردي ﻋﻦ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻋﻠﻘﻪ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ (ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) ﻣﻌﺠــﻢ )) ﰲ ﻗــﺎﻧﻊ واﺑــﻦ ،( ٧٨/ ٤(( )اﻟﺼﺤﺎﺑـــﺔ ﻣﻌﺠـﻢ )) ﰲ اﻟﺒﻐـﻮي رواه ( ٠١١ ص(() اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻢ ﰲ اﳌﺨﺰون )) ﰲ اﻷزدي و ،(٨٢١٣ / ٨(( ) اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺟﺮﻳﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ٤٣٧١/ ٣(( )اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ)) ﰲ ﻧﻌﻴﻢ وأﺑﻮ ، : اﻻﺧﺘﻼف أوﺟﻪ دراﺳﺔ وﺳـﺄﺗﻌﺮض ، وﺟـﻬﲔ ﻣـﻦ اﳊﺪﻳــﺚ ﻫﺬا ﰲ ﻫﺸﺎم ﻋﲆ اﺧﺘﻠﻒ أﻧﻪ ، ﺳﺒﻖ ﳑﺎ ﻳﺘﻀﺢ : ﻳﲇ ﻛﲈ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ وﺑﻴﺎن ، ﻼفﺧﺘﻻا ﻟﺪراﺳﺔ : اﻷول اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻬﺎ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ لﻗﺎ . زﻳﺪ وﻗﻴﻞ ، زاﺋﺪة : ﻓﻘﻴﻞ أﺑﻴﻪ اﺳﻢ ﰲ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﺒﴫي ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﳌﻌﻠﻢ ﺣﺒﻴﺐ- ، ﻘـﺔﺛ : (٢)ﻣﻌﲔ اﺑﻦ لوﻗﺎ ، ﻘﺔﺛ وأﻗﺮﺑﻪ اﳌﻌﻠﻢ ﺣﺒﻴﺐ ﺣﺪﻳﺚ ﺢﺻأ ﻣﺎ : (١)ﺪﲪا اﻹﻣﺎم ( . ٨٩٢/ ٢ )لاﻟﺮﺟﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ (١) ( . ١٠١/ ٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ٢)
عدد الصفحات ٢( ٤٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ١٨٨ : (٣)اﻟﺬﻫﺒﻲ لوﻗﺎ ، ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﻴ : (٢)اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ لوﻗﺎ ، ﻘﺔﺛ يﴫﺑ: (١) زرﻋﺔ أﺑﻮ لوﻗﺎ .اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻴﻪ ﺖﺗﻌﻨ ﻟﻜﻦ ﻴﻘﻪﺛﺗﻮ ﻋﲆ ﻖﻔﻣﺘ : (٤)ﺣﺠﺮ اﺑﻦ لوﻗﺎ ، ﺣﺠﺔ ﻘﺔﺛ . ﻋﻠﻴﻪ أﻗﻒ وﱂ ، اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم أن اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮذﻛ اﻟﻮﺟﻪ وﻫﺬا . أﻋﻠﻢ واﷲ ، ﻟﺼﺤﻴﺤﻪ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﻒ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻆاﳊﺎﻓ وﻟﻌﻞ : اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻮﺟﻪ أﻣﺎ ( ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ ﻋﻤﲑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم) : ﻋﻨﻪ ﻓﲑوﻳﻪ (٥) . باﻟﻜﺘﺎ ﺤﻴﺢﺻ ﻘﺔﺛ ، اﻟﻀﺒﻲ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ - اﻟﺪارﻗﻄﻨـﻲ أن أﺟـﺪ ﱂ ، ﻋــﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا رواﻳﺔ ﰲ ﳋﻼفا ﺮذﻛ وﺑﻌﺪ ـﺬهﳍ اﳌﻌﻠـﻢ ﺣﺒﻴـﺐ ﺣﺪﻳــﺚ رﺟﺤﺎن ﱄ ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي ، اﻟﻮﺟﻮه ﻫﺬه ﻣﻦ ﺎﺌﻴﺷ رﺟﺢ : اﻷﻣﻮر . ﺤﻴﺤﻪﺻ ﰲ أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم أن اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﺮذﻛ - . اﻟﺼﺤﻴﺢ ﰲ ﻟﻪ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ جﺧﺮاإ - . قﺪوﺻ واﻟﺪراوردي ، ﳊﺒﻴﺐ اﻟﺪراوردي ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ - ( . ١٠١/ ٣ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا( ١) ( . ٥٥٣/ ١ )اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺬﻳﺐﲥ( ٢) ( . ٧٧ رﻗﻢ )ﻖﺛﻣﻮ وﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻦ( ٣) ( . ٥٨٤ )اﻟﺴﺎري ﻫﺪي( ٤) ( .٨٧ ) اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ(٥)
عدد الصفحات ٣( ٤٩ : ﺍﳊﺪﻳﺚ) ــــــــــــ ﺍﻟﻨـﺴـﺎﺀ ﻣﺴﺎﻧـﻴـﺪ ٢٨٨ : اﳊﺪﻳﺚ ﻋﲆ اﳊﻜﻢ اﷲ رﴈ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ، أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ، ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻫﺸﺎم : وﻫﻮ ، اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻮﺟﻪ ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ . ﻋﻨﻬﺎ .أﻋﻠﻢ ﱃﺗﻌﺎ واﷲ ، ﺤﻴﺢﺻ ﺣﺪﻳﺚ
عدد الصفحات ٤