نقد المتن بين ضوابط المحدثين وتجاوز المبطلين دراسة وتطبيق – حسن

نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراســة وتطبيــق إعداد الدكتور محمد كامل محمد حسن أستاذ الحديث وعلومه المساعد وعضو هيئة التدريس بكلية الشريعة والأنظمة جامعة الطائف

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 502 العدد الخامس والثلاثون

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 503 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 504 العدد الخامس والثلاثون ملخـــص وضععا حد عع ثون قوحععع يلةلعع بنععوح علة ععد م عع جا يععد حلإسععند وشععواوح ك عع بوضععا قوحععع وضععوحبر حسععل اوح علة ععد ن عع حدععل وصععو س سععالح ح عع لح عع ح شذوك وح ال ح د حعع ص صعع ال وص جععذح ح ث عع أتنععدو طوق قثععو ح وح عع عنعع حد عع ثو وعاقل ععد بععددل وسععثع عند عع حد عع ثو بدلإسععند وي ععو جا ص م عع حدععل وأثعع م عع حدععل ص ح اععا ععع ح عع وح عع حو وقوحععع حد عع ثو ص م عع حدععل ثععا أخععلا بععذما معععجكو لبععدولمحا باعععن حداععد ص م عع حدلعععون وأجععاا ح نلعععد وح لوصةدا وحد ترحدا ح الجا حدولدحة : ح ن - لحل ح - قوحع حد ثو – تجدولمحا حداد

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 505 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق CRITICISM OF HADITH1 TEXT BETWEEN THE RULES SET BY MODERN SCHOLARS AND THE TRANSGRESSIONS OF THOSE WHO REJECT IT: AN APPLIED STUDY BY DR MUHAMMAD KAMEL MUHAMMAD HASSAN, ASSISTANT PROFESSOR OF HADITH AND ITS SCIENCES, COLLEGE OF SHARI‛A AND REGULATIONS, TAIF UNIVERSITY dr.mohdkamel66@yahoo.com Abstract Modern scholars of Hadith set golden rules on which they based their criticism of the Hadith narrators, and they added more rules and constrictions, which they agreed on, for criticising the Hadith text. Their purpose was to reach Hadiths that are free from deficiencies or defects that may affect its soundness. In this research paper, I tackle the terms necessary for accepting the narration as set by the modern scholars of Hadith, and their relation to the Hadith text. I handle the reasons why those scholars were concerned with the chain of narrators, their efforts in criticising the text, the rules for this purpose, and the effect of this criticism on the status of the Hadith and its narrators. Then, I conclude by mentioning examples of current scholars who exceed the rules in their criticism of the Hadith texts. This is followed by the most significant results, recommendations, and suggestions. Key words: criticism – Hadith text – rules set by modern scholars – exceeding the rules by those who reject the Hadith 1Prophet’s saying

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 506 العدد الخامس والثلاثون بسا حلله ح حم ح حةا المقدمــــــة ح م لله ر با ح ادد و وص حللهه ع سة مد محم حدثاوث رحم لادد و وع آ وص ث ح غ ا حدةدلحو ولح ْ تثا ا بإحسدن س وم ح ألحهد با عع فإنا حلله تادس ق توضهل ع جذه حلألح بثل لح حلأعام ح ذ حوظ حلله تادس بها ن مالدبد وسُنا فوصا ةند لحصوموْ ع تح ف ح غد و وحمل د حدثطلو وتأو ل حلجدجلو وق مادن لم ثو ص ك طوس ومج و ُنْا حة قدلحوح بوضا قوحع يلةل بنوح علة د م جا يد حلإسند حلى لثثلوح لح ْ ع ح ل ا وضثط ا ص روح دتها لسُّنه ح نثو ب ةْ أنها لم الووح بد ث ص حلإسند ف ر ثو ح وح و مج شواوح ك بوضا قوحع وضوحبر حسل اوح علة د ن حدل وصو س سالح ح لح ح شذوك وح ال ح د ح ص ص ال ولأنا ت حثند ق كخ بد اظةا حلجاا لح ح ث حء ح لأصةلي وح وا وح ةمي - ح ذ مادن ثم ة ي و أ ما وأعام – ش ح وحقا بسثق أغلث ا وبأنها مادموح أماث رح و ددلحد بل وحة ة و مصدفد - أفنوح أعجر جا ص خ لح ح و صد لندس فإنا ح ا ل ح سلةا لضي أنْ مسلوة لحن ومثني علة غير أنا تل ح نظ ة حدنص و حد رة ترح ث ح سدب و ب أنْ تلأط بسةدو ح عل ح ح ذ يحترم ح ترحث و س ت سد منا لح ح ن أو ح خلاف بل من ومخللف ون تسوة أو تج ح أو تجدولم وبج يح وظ لِ ؤ ء حلأعام وتل حدندرحا ق رجا ولحادمل ا وص جذح ح ث أتندو ح ضوحبر ح لي ق اه جد حد اثون للثثت لح ح سن وتمةةز ص ة د لح س ةم د وأصةل د لح ْ لحن ولِد لحا ح لمثةل لِ ذه ح وحع لحثةند ي و جا حدشاورة حدأيورة ص ك ماج أتندو بددندقش بان ح وحع غير حدنضثط ح لي حرتا ة د ماثيرون لح ْ أص دب

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 507 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق حلأجوحء أو غير كو ح خلصدص لح حدسلشرقو وحدسلغ بو ح ذ لحد وح وألحد وح ع حدن ح و ا وح صرحق حدسل ةا فس ل علة ا ر ا حلأحد ح نثو رغا ح نذ ح ش وح ل ذ حلأماة لح ْ خطورة ك ثا أُتْث اُ ك بثان حلألحثل اجا لأحد ثدبل وص ة سن ح ولحلند تثدر حولِد ح شث دا ص عصر مد ح دضر مجةثد بدخلصدر ع شث دتها ولحثةند أ وْ يُ حلخلل وح وجا ص ر اجا لل حلأحد وك – ص ح غد ع حلأعاا - لح ْ خا لحد ور ص ت حثند ح ذ ظلموه ويدروح علة وأسدءوح ة ع ي ل أو ع عم أهمية البحث: ت يا أهمة جذح ح ث س ع ة ألحور لحن د: 1- أم لح ح ضد د حدط وح بش ة ع ح سدح ح ةوم لح ْ خا بان ح ذ طانون ص ص دح حلأحد ب عدوى بدطل ولحودجةا فدس ة 2- حرتثدق لحسأ م حدل بمسد ل ح سُّنه حدط ا ة وح لي سل عي ح ودظ علة د وف د ح ودظ ع ح مال أسباب اختياره: ضدف س لحد سثق ص أهمة ح ث فإنا لح ْ أسثدب حخلةدره: 1- حتسدع حلِبم ح شرس عح سُّنه وك بد ل لةل لحن د وب اجد لأسثدب غير لح ثو 2- ح دي حددسا س ويو ر و قو لح ن ا ع شث دا حدسلشرقو وتدباة ا تُثْث ت ح صوحب وتُث ث ت حدسلمو ع ن ا وت ة ا ف ل مادر ح سُّنه أو ح سلخودف بهد الهدف مِنْ هذا البحث: 1- ر ا شث دا حدسلشرقو وتدباة ا ص ح عد ا ع م عند ح الجء بنحدل 2- دء ح ضوء ع بان ي و حد اثو وح و دء ص لحسأ م حدل 3- جمد ح وحع وح ضوحبر ح لي حسل ا عل ة د ح الجء بخصوص لحسأ م حدل 4- ح لأماة ع خطورة تج ؤ غير حدخلصاو وأص دب حلأجوحء ع مادر ماثير لح حلأحد

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 508 العدد الخامس والثلاثون ب عدوى م حدل الدراسات السابقة: شغلت لحسأ م حدل عن حد اثو ماثير لح حداد وشدرماوح فة د بد ا لح حلأب دث وح رحسدا وقدلحوح بد ع شث دا حدسلشرقو وحدسلغ بو و ا ْ د هد مادمت حلِبم ع ح سن وأجل د ح ةوم أطس وأقوى لح ْ ك قثل فإنا حلألح سللزم تندوُ شث دتها وح ه ه علة د بج يح وظ لسن لحادمل د ص ع و وقلوب عموم حدسلمو - منهج البحث: ق حعلم اُ ص ب ثي جذح ع حدندج ح لد ة : حدن ح سل ح ي وحدن ح ل لةلي وحدن ح سلنثدطي ح د م ع أسس علمة وخطوحا لحن بة لحل ري ت د س بو حداطةدا لوصو س ملد ماُل ةه صد اط ح وك وف د د د لي: 1- حسل حء وت ل ثُّا ماام ح ص دب وح لدباو وتدباة ا بإحسدن ص لحسأ م حدل (1) لح ْ جذه ح رحسدا : حلأموحر ح ادشو د د ص مالدب أضوحء ع ح سن لح ح ز ل وح لضلةل وحدبدلمف لمالامي ح ةجني ح سن ولحادمل د ص ح لشر ا حلإسالحي ل مالور لحصطوى ح سثدعي فدع ع ح سن ور ا شُث حدسلشرقو وح الادب حداد ل مالور محم أبي ش ث لحن ح ن ص علوم ح ل مالور مور ح عتر لحن ح ن عن حد ثو ل مالور لحصطوى حلأعظمي عند حد ثو بمل ح مااند ل ا بإسند ه ل مالور محمو ح ط دن لحن م حدل عن علجء ح ح نثو ل مالور صاح ح حلإ ثي حجلجم حد ثو بن ح سن ح ولحلند ل مالور محم جن ح سلوي لح د ةس م لحلون ح سن عن حب حلجولم ل مالور لحسو ح لحةني م حدل وعاقل بد اا ع روحة ح عن علجء حلج ح وح لا ل ل مالور خد ب لحنصور ح ر س م حدلون ص مالع ح الل ل مالور سلطدن ح طثةشي خ (2) ةس ص ماثير لح ْ ماا م حدسلغ بو ي و مج جو تا حر شث دا ر جد قثل ا حدالز ح ذ توساوح ص ت ا ح ا ل ع ح ن ل با ضدبر وح شةا وح آمةون مم حمب وح ورحء أجوحء لحذحجث ا

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 509 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق 2- تحلةل بان ح وح دا ح وحر فة د محدل وحسلنثدق حلأسثدب ح دلحل لن لحا بةدن لحد أرحه ح حيح ص قثو أو ر ا حدل بندء ع ك ح ن خطة البحث: يدء جذح ح ث لحشلما ع : لح لح وسل لحثدح وخدتم حد لح : حشلملت ع : أهمة ح ث وأسثدب حخلةدره وحلِ ف لحن وح رحسدا ح سدب ولحن بي ص ح ث وخطل حدث حلأو : طوق قثو ح وح عن حد ثو وعاقل د بددل حدث ح ثدني: سثع عند حد ثو بدلإسند حدث ح ثد : ي و علجء ح ص م حدل حدث ح حبا: أث م حدل ص ح اا ع ح وح حو و شلمل ع لحطلثو: حدطلع حلأو : أث م حدل ص ح اا ع ح حدطلع ح ثدني: أث م حدل ص ح اا ع ح حو حدث حلخدلحس: قوحع حد ثو ص م حدل حدث ح سد س: مجكو لبدولمحا بان حداد ص م حدلون وحلخدتم : وق ضمنلُ د أجاا ح نلد وح لوصةدا ح لي توصلتُ ة د خا جذح ح ث جذح وأسأ حللهه ح لوفةق وح س ح وح وولم وح شد وص حلله وسلا وبدرك ع سة حلأو و وحلآخ وع آ وص ث أجماو (1) وق أور اُ بان حلأحد ص تل حدسأ ماألحثل و ه فإنا ح سلط ح ص جما حلأحد حدنل ة لحلونهد ولحندقش ك ح ن ربج يحلدو س عشرحا أضادف جذح ح ث ح ذ مج أر اُ ب حلإس دم وحدشدرما ص جذح حدوضوع حد اا و دء ح ضوء ع ضرورة ح جلجم وح اند ب لح ْ خا ي أسدتذتي ولملحا ي حلأفدضل بدرك حلله تادس فة ا آلحو

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 510 العدد الخامس والثلاثون المبحث الأول شروط قبول الرواية عند المحدِّثين وعلاقتها المتن حشترق حد اثون ثو ح وح طوطد حتو وح ع أغلث د وجي: حتصد ح سن وع ح ح حو وضثط وح سالح لح ح شذوك وحملودء ح ال وح ادض عن ح حلةدو ة وأويز ح و ص جذه ح شروق فةج لي أوّلاً – اتصال السند: و ُ ْص ب : أنْ اون ماُلا رحو سما لحد روحه لح ح ذ فوق لحثدطة ب ة اون جندك رحو محذوف ويَ و بهذح ح شرق: حدالق وحد سل وحداضل وحدن طا وحد س وحد سل حلخوي وعاقل بددل : جي عاق ح وسةل بد غد فدتصد ح سن جو وسةل لل ق لح ْ ص مسث حدل س صدحث و ذح قد حب حدثدرك: لح ث لُ ح ذ طلع ألح ن با سند مام ث ل ح ذ ت ي ح سطح با (1) حد ثو شمل ح ص ةح وح س ُنْظ : فلح حدغ ة بشرح أ وة ح 1 /126 وفلح ح ثدقي بشرح أ وة ح ا حقي 1 /167 (2) ُشْتر ق ص ح ص ةح ح ضثرُ ح لادما بخاف ح س ذحت فةُاْل و ى فة بد ضثر ح د ع ح اج وألحهد ح س غيره فةُاْل و ى فة بأ مى ريدا ح ضثر ماج ُاْ ل و ي فة ب وح حدسلور ُنْ ظ : ح وسةر ص علوم ولحصطلح ح / 268 (3) ُنْظ : فلح حدغة بشرح أ وة ح1 /126 وفلح ح ثدقي بشرح أ وة ح ا حقي1 /167 (4) ُنْظ ص طوق قثو ح وح : تةسير لحصطلح ح 82 83 وح وسةر ص علوم ولحصطلح ح / 225 229

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 511 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق سُلها وقد ح شدفاي: لح ث لُ ح ذ طلع ح با سند مام ث ل حدطع ةل يح مل حزلح ح طع فة د أفاى ت ل غ وجو ر ثانياً - عدالة الراوي: ح ا ح : لح ل ا تح مل ع لحالملح ح ل وى وحد وءة وح ل وى: حلحلثد حدألحورحا وحيلندب حدن ةادا لح ْ ماو أو فسق أو ب ع وك بأن وال ماثيرة و ُصر ا ع صغيرة وحد وءة: آ حب موسدمة تح مل لح حعدتهُد حلإمسدن ع ح ل لي بم دس حلأخاق وجمةل ح اد حا وحد ح لح ح ا عن حد ثو: ع ح وح وجو حدسل ا ح ثد غ ح ادقل ح سدلم لح ْ أسثدب ح وسق وخوحرم حد وءة فة خل فة ح ذهما وحلأمثى وح ا وح اث وحدثصر وح اوةف وحد و ص قذف كح تدب عن حلجم ور ويَ و بهذح ح شرق: ح ودسق وحدسلور وحدب و عةند أو حد (1) ُنْظ : ح اود ص علا ح وح / 393 (2) ُنْظ : ح ط ص كما ح ص دح ح سل42 (3) ح ذ يَُ لا بدد وءة قسجن 1- ح صغد ح اح ا ع حلخسا : ماسرق م أو شيء ح ير لحثا 2- حدثدحدا ح لي تورث ح حل در وتُذْج ع ح ا حلح : ماد ثو ص ح ط ق وص ث حلأرحك وف ق حدزحح حلخدرو ع ح ا حلأ ب وح عل ح ُنْظ : ح وسةر ص علوم ولحصطلح ح / 226 (4) عن حلأ حء وقت ح ل مل ع ح ص ةح ُنْظ : لح لح حب ح صاح247 (5) ُنْظ : لح لح حب ح صاح 247 ومزج ح نظ 31 وطح ح لثصرة وح لذما ة 1 /237 وتوضةح حلأفادر 2 /84 85 وحدخلصر ص علا حلأث156 وح وسةر ص علوم ولحصطلح ح227 228

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 512 العدد الخامس والثلاثون وعاقل بددل : موس عاق ح شرق ح سدبق ثالثاً – الضبط: ح ضثر: زوم ح شيء وحثس ولح ْ وحلملح : ح لة ظ وح وظ وع م ح غول وح س و وح ش وهو قسمان: الأول: ضثر ص ر وجو أنْ يحوظ ح حو لحد سما لح شةخ ب ة لما لح حسل ضدره لحلى شدء لح حو سجع س حو أ ح وروح ل الثاني: ضثر مالدب وجو محدفظلُ ع مالدب وصةدملُ ع أنْ لط ق ة تغةير لحد لح ْ حو سجع فة وتص ة س أنْ ؤ لحن و و و ُا يرُه ه د ْ ثق فة و لأما لح ْ أم ُغ يرا فة ويَ و بهذح ح شرق: روح سةئ ح وظ وحدغول ح ذ اْثُ غلطُ : ماأنْ فا حدوقوف و صل حد سل و ُص ف ح وحة وعاقل بددل : ت ظ لح ْ خا لحد قد حب ح صاح: ُاْ فُ ماونُ ح حو ضدبطد بأن تُال بر روح دتُ ب وح دا ح ث دا حدا وفو بد ضثر وحلإت دن: فإنْ وي مد روح دت لحوحف و و لح حة حدانى وح دتها أو لحوحف لِد ص حلأغلع وحدخد و مد رة ع فْند حةنئذ ماوم ضدبطد ثثلد و نْ وي مده ماثير حدخد و لِا ع فند حخلا ضثط ولم م ل ا ب ث (1) و ضرا حلخطأ ح ةسير فإم سلا لحن أح ُنْظ : علا لحصطلح ح ب عثةمو 6 (2) ُنْظ : لح لح حب ح صاح247 وطح ح لثصرة وح لذما ة1 /237 وتوضةح حلأفادر2 /84 85 وحدخلصر ص علا حلأث / 156 وح ثدع ح ثة طح حخلصدر علوم ح70 وح وسةر ص علوم ولحصطلح ح / 228 (3) لح لح حب ح صاح290

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 513 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق رابعاً – السلامة مِن الشذوذ: و ُ ْص بد شدك: مخد و ح ث لح ْ جو أ وْث ق لحن سوحء ص ح وصف أم ح ا وعاقل بددل : عاق قو ت ظ ص لم د ة ح ث وغيره لح أموحع ح ح لي سةأتي ح عن د خامساً - انتفاء العلة: ح ال ص ح لغ : حد ض و ُ ْص بهد: حلألح ح د ح ص ح وح وحد ح بهد جند - عن أماث حد ثو - ح ال حلخوة وُ لوصل ة د ببما طُ ُق ح وحدوحلمم بو روحت لح ْ حة ح ا ح وح ضثر ولح درم لحلوم باض د بثان خ قد ح دفظ حب حب : وجذح ح و ا أ غْم نُ أموحع ح وأ قُّ د لحسل اد و وم ب ه لح ْ (1 ) ُنْظ مزج ح نظ / 13 وتةسير لحصطلح ح44 وح وسةر ص علوم ولحصطلح ح228 (2) ُنْظ : مخلدر ح ص دح(لحد ة: ع ) / 216 (3) قد حبْ ُ حد نيا: ربج أ رماتُ علا ح با أرباو سن ُنْظ : حلجدلحا لأخاق ح حو وح سدلحا : 2 /257 وقد حلخطةعح ثغ ح : فم حلأحد لحد تخوى علال فا وق ف علة د ه با ح نظ ح ش ولحضيا ح زلح ح ثاة حلجدلحا لأخاق ح حو وح سدلحا 2 /256 وقد حب حب : ان ق خوي ع ح دفظ بان ح الل ص ح فة اا بد ص بم لضى لحد ظ و طهلا علة د غيرُه فير ا بهد حلخبر ح نات ع لح لح حب ح صاح 1 /271 لحثد ك لحد روحه ح دماا ص حدسل رك 1 /208 ب قا415) ع ب ة- رضي حلله عن - قد :" ماُنهد ك ح ق ا ْم د ع نْ ر سُو حللهه - ص ه حللهُ ع ل ةْ و س لها - لم ْ م ْف اْ رُؤُوس ن د ةْ عْظ دلحد " قد ح دماا : ج ذ ح ح ٌ ص ةحٌ ع ط ْق ح شهةْخ وْ و أ حْو ظُ ُ ع له و لم ْ يَُ ي ده وق حمثنى ع تثد حد اثو ص لحا ف ح الل وحخلاف ا ص أث جد ع ح وح حخلافُ ا ص ح اا ع ماثير لح ح وح دا قثو أو ر اح

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 514 العدد الخامس والثلاثون لحن حلله تادس ف ج غد صد وحطاعد حدو د و رحماد د حتع ح وحة ولحا ف ثدقث ولِذح لم لالا فة ه أف ح ُ أ ما جذح ح شأن وحُذاحقُ ا و ة ا حد يا ص ك د د يال حلله فة ا لح ْ لحا ف ك وح طاع ع غوحلحض ون غيرجا مم لم جرس ك وق ت صر عثدرة حدال ل لحن ا فا وصح بج حسل ا ص موس لح ْ ت يةح ح ى ح وح لو ع حلأخ ى ماج ص م ح صيرص سوحء فملى وي مد ح ثد ق حاا لحدم لح حلأ مه حد يوع ة ا بلالةل فدلأ وْس حتثدع ص ك ماج م لهث اُ ص تص ةح ح كح ص ه وجذح ح شدفاي - لحا لحدلحل - يحُ ةل ح و ع أ م ح ص مالث فة و :" وفة ح ُثْث لُ أجل ح الا بد " وجذح حة وي مخد ف لحن ا ذ حدال ل وحة صر ح بإثثدا ح ال فألحهد نْ وُي غيرُه ص ه فةنثغي - حةنئذ - توي ح نظ س ح تريةح بو ماالحة ج وقد حب ماثير: وجو ف ا خويا ع ماثير لح ْ علجء ح حلى قد بان حُوادظ ا: لحا فلند بهذح ما دم عن حلجدجل وعاقل بددل : عاق قو تظ ص ح اثير لح ْ أموحع ح : ماددضط ب وحد لوب وحد رو وحد ف وحدص ف خ سادساً – العاضد عند الاحتياج: و ُ ْص ب مجةئ ح وح لح ْ وي آخ تل وى ب و نببر ضاو د كح مادن ص سند جد لح سْلُور لم ْ ت ل هقْ أ جْل ةهلُ غ يرُْ لحُغ وهل و ما ث ير حلخْ ط أ ص ر و ح ل و ُله اُ ب ل ا مُّ ح ْا ذ ب ف ة د و ُنْس ع س لحُو سهق آخ وجذح ح شرق خدصا بد س غيره (1) ح نات ع مالدب حب ح صاح2 /711 (2) ُنْظ : ح ثدع ح ثة س حخلصدر علوم ح / 63 (3) سةأتي توصةلح عن د ص حدطلع حلأو لح حدث ح حبا (4) ُنْظ : فلح حدغة بشرح أ وة ح1 /91 وح نات ح وفة بج ص طح حلأ وة1 /307 وح وسةر ص

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 515 نقد المتن بين ضوابط المحدّثين وتجاوز المبطل دراسة وتطبيق وعاقل بددل : عاق قو ت ظ ص ح ث ع حدلون ح لي تلشدب وظد أو لحانى لحا لحل جذح ح وماج م ى فإنا ح شروق ح لي وضا د حد ثون تن سا س ثاث طوق و يو جي: حتصد ح سن وع ح وضثر ح حو وططو ع لحةو همد: ح سالح لح ح شذوك وحملودء ح ال وطق ُلبأ ة ص حد ح حلةدو : جو ح ادض و رحس حلإسند ةست غد ص كحتهد ك أنهد وسةل س ح ل ق لح ْ ص حدل ح ذ علة لح حر غد حلإسند و مج جو ط ق حد ور حلأو وح وحة س حدل تم ة ح د ا فل وح سلود ة لحن وم حدل ألح ل ن كوو ح ثدع ح طو ل ص ح وعلولح ماج سثق حة ولحون ببما ط ق ولحا ف حخلافدت لح ْ خا قوحع وضوحبر طثا وجد بأصحه وأع وأوفى وأ قا لحد علوم ولحصطلح ح / 276 (1) قد حب ح صاح ص لح لحل109: ق ْ ُ د " جذح ح ص ةح حلإسند " و صحُّ اوم شدكاح أو لحالها غير أنه حدصن ف حدالم لحن ا كح حقلصر ع قو " مه ُ ص ةحُ حلإسند " ولم ْ ذما ْ ع له ولم ْ حْ فة فد ظدج لحن ح اا بأمه ص ةح ص موس لأنه ع م ح اله وح د ح جو حلأصلُ وح ظدج ُ وحلله أعلا وقد حب ماثير ص حخلصدر علوم ح / 43: وح ُاْا بد ص أو ح ُسْ ع حلإسند لزم لحن ح ُاْا بذ ع حدل ك ق اون شدكاح أو لحالها وقد حب ح ةا ص ح و وسة حد م / 186: وق عُل ا أنه ص ه حلإسند ط قٌ لح طوق ص ح و ةست لحويث ص ل فإن ح مج صحُّ بمبموع ألحور لحن د : ص ه سن ه وحملودءُ ع لهل وع مُ شُذ وك ه وم ا در ت وأن اون رحو ق خ د ف ح ث دا أو ش ذه عن ا وم ل ح سةوطي - ص ت ر ع ح حو 1 /175 - ع حب حب قو: وح هذ ش ه فة أ نا حلإْ لح دم لح نْ ُاْ اْ ع ْ ق وْ " ص ةح " س ق وْ " ص ةح حلإْ سْن د " ه لأ لحْ لح د ح جع ع أنا جذح ةس لحط ح عن ماُلا حد اثو ماج أنا ح غد ع كح صحا حلإسند أنْ صحا حدل أ ضد

مجلة كلية الدراسات الإسلامية 516 العدد الخامس والثلاثون ما أنْ صل ة ي ح ثشر ص ك و كح مادن ك ماذ فإنا عدوى بان حدسلشرقو وتدباة ا أنا " حد اثو ق حجلماوح بن ح سن (ح ن حلخدريي) ع حسدب حدل (ح ن ح حخلي) " جي عدوى تخدصا ح وحقا وتول س ح ةل (1) وكثل: يو تسة وماد لدني وشدخت وغدسلون و ت وماو سون وماةوم ولح ْ تدباة ا محمو أبو ر وجمد ح ثند وغيرهمد ماثيرون (2) ربج مب ك لحلغلثد ص لحن بان حداد ح ذ حرتانوح س ح نظ ص حلإسند وحلأخذ بظوحج ح نصوص وجو لح حلألحور ح لي تلندقن لحا لحن ح سلف ص ح لادلحل لحا ح نصوص ح نثو روح و رح (3) ُنْظ : ح وسةر ص علوم ولحصطلح ح77