مخالفات البصر

17 خامسا ومــن مخالفــات البصــر: النظــر إلى عورات البيوت. وقــد جــاء التغليــظ فــي ذلــك فــي قوله ِْ إِذْنِهِمْ، ير« : .(((نْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ َ فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أ لرجــل كان وقــال رســول اللــه ينظــر من خلــل الباب وَمَــعَ النَّبِي نَّكَ َ عْلَمُ أ َ «مِــدْرًى يَحُــكُّ بِهِ رَأْسَــهُ، فَقَالَ تَنْظُرُ، لَطَعَنْتُ بِهِ فِ عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الِسْــتِئْذَانُ .(2(َصَِ لجْلِ ا َ مِنْ أ فالنظر إلى عورات البيوت محرم. .(3(58رواه الإمام مسلم ((( .(624(رواه البخاري (2( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

18 مخالفات البصر ويلحــق بذلك نهــي الاطلاع على رســائل الناس بغير إذنهم أو في كتبهم أو جوالاتهم أو أوراقهــم الخاصــة التــي لا يرضــون اطلاع يعلم خائنة الأعين غيرهــم عليها، فاللــه وما تخفي الصدور. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

19 سادسا ومــن مخالفــات البصــر: النظــر إلى المنكــرات دون تغييرهــا مع القدرة على ذلك. إذ قــد يرى المســلم منكرا مــن المنكرات ويبقى ينظر إليه ويحضر في مكانه مع قدرته على التغيير، وهذا بحد ذاته منكر، إذ لا يجوز ق البصر إلــى معاصي اللــه تعالى دون لاإطــ تغييــر، وإنمــا المتعين في هــذه الحالة تغيير المنكر أو صرف النظر عنه وهجر مكانه. وهــذه المخالفة يكثر وقوعها في الأزمنة التــي تكثــر فيهــا المهرجانــات البدعيــة أو المملــوءة بالرقــص والغنــاء، فــكل هــذا مما ينبغي صرف النظر عنه إلا لمغير له. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

20 مخالفات البصر كمــا تكثــر هــذه المخالفــات فــي أســفار النــاس وســياحتهم فــي بعض الــدول، وقد ، ُلُوسَ عََ الطُّرُقَاتِ ل« قال فَقَالُــوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُــنَا نَتَحَدَّثُ عْطُوا َ بَيْتُمْ إِلَّ المَجَالِــسَ، فَأ َ «فِيهَــا، قَــالَ ، قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ: الطَّرِيقَ حَقَّهَا مْرٌ َ َمِ، وَأ لذَى، وَرَدُّ السَّــ َ َِ، وَكَــفُّ الأ صَــ ل« (((.بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهٌْ عَنِ المُنْكَرِ .(2465رواه البخاري ((( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

21 سابعا ومــن مخالفــات البصر: غمــز العين للسخرية بالناس ولمزهم، أو غمزها للمغازلة. والله تعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي المؤمنين قائلا الصــدور، وقد حــذر الله ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ لهــم: ﴿ .[﴾ﯿ فالمرء سيســأل لا محالــة عن بصره فيما صرفه فيه، فليتق الله كل مسلم في بصره. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

22 مخالفات البصر ثامنا ومــن مخالفــات البصــر: النظــر في كتب الكفر والإلحاد والبدع والفسوق والمجون وكتب الحداثيين ونحوهم. وهــذا أيضا يعد من آثــام البصر ومخالفة لطريق أهل الاســتقامة، فــإن العلماء ينهون أشــد النهي مــن النظر في مثــل هذه الكتب للقــراءة المجــردة؛ لما تحتويه من الشــبهات والكفريــات والاســتهزاء بالديــن وأهله، فكل هــذا لا يجــوز النظــر فيــه إلا لعالــم متمكــن مقصــده الــرد علــى باطلهــا والتحذيــر منهــا، ويلحــق بذلــك النظر إلــى مواقع أهــل البدع والإلحــاد المخالفيــن لأهل الســنة والجماعة، ومــا أكثــر مواقعهــم علــى شــبكة الإنترنت، ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

23 وقــل مثل ذلك في النظــر في كتب الجنس والمجــون والخلاعة والتي تثيــر الغرائز وتهيج الشــهوات، وتــؤدي إلى الوقوع في الفســاد والفاحشة، وما أدى إلى حرام فهو حرام. فالعينان نعمة عظيمة من نعم الله ينبغي أن لا تسخرا إلا فيما ينفع صاحبها في الآخرة. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

24 مخالفات البصر تاسعا ومــن مخالفــات البصــر: النظــر إلــى الناس نظرة شزر وحقد وتعالي. ولا شــك أن هذا أمر محرم لأنه لا يدخل الجنــة مــن كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، وإنــك ترى بعض النــاس ينظرون إلى عيوب غيرهــم بــل ويتصيدونهــا ولا ينظــرون إلــى عيوب أنفسهم. أن رسول الله وقد جاء عن أبي هريرة حَدُكُمُ الْقَذَى فِ عَيِْ َ « قــال .(((ِذْلَ فِ عَيْنَيْهِ ْ وْ قَالَ: ال َ ِذْعَ أ ْ خِيهِ، وَيَنْسَ ال َ أ قال المناوي في شرحه على هذا الحديث: أي كأن الإنســان لنقصه وحب نفســه يتوفر على ، وصححه (576( ، وابن حبان(592رواه البخـارى فى الأدب المفـرد ((( .(80(3الألبـاني في صحيح الجامـع ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

25 تدقيق النظر في عيب أخيه فيدركه مع خفائه فيع به عن عيبٍ في نفســه ظاهر لا خفاء به، وهو مثل ضرب لمن يرى الصغير مــن عيوب الناس ويعيرهم به، وفيه من العيوب ما نسبته إليه كنسبة الجذع إلى القــذاة وذلك من أقبح القبائــح وأفضح الفضائح، اللّ من حفظ قلبه ولسانه، ولزم شأنه، وكف فرحم عن عرض أخيه، وأعرض عما لا يعنيه، فمن حفظ .هذه الوصية دامت سلامته وقلت ندامته وللّه در القائل: أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه لا خير فيمن لا يرى عيب نفسه ويعمى عن العيب الذي بأخيه ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

26 مخالفات البصر عاشرا ومــن مخالفــات البصــر: الاكثــار من النظر إلى متاع الدنيا وزخرفها. بمــد البصــر إلــى تــرف المســاكن والمآكل والمشارب والاهتمام بذلك والولوع بالنظر إليه. وهــذا وإن كان في ذاتــه غير محرم إلا أن إدامــة النظر إلى أحــوال أهل الترف خصوصا الكافرين منهم يصرف عن الآخرة وقد يوقع الناظر فيها في محرم أو تكليف نفسه بما لا تطيق، مسايرة لأهل الدنيا. ولحق وقــد قــال تعالى لنبيــه ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ بذلك كافة أمته: ﴿ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ .[ ﴾ ﮮ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

27 أي لا تطمــح ببصرك إقــال الشــوكاني: زخارف الدنيا طموح رغبة فيها وتمنٍ لها، والأزواج. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

28 مخالفات البصر فينبغــي علينا الحــذر كل الحذر أن نصرف هذه النعمة العظيمة في معصية الله. ولنحــذر كل الحــذر مــن مخالفــات النظر، ســيذكرك بهــذه النعمــة العظيمة اللــه يــوم القيامــة حيــث روى أبــو ســعيد الخدري « قــال أن رســول الله جْعَلْ لَكَ َ لَمْ أ َ بِالعَبْدِ يَــوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُــولُ اللهُ لَُ: أ نْعَامَ َ سَــمْعًا وَبَصًَا وَمَالً وَوَلًَا، وَسَــخَّرْتُ لَكَ الأ نَّكَ َ سُ وَتَرْبَــعُ فَكُنْتَ تَظُنُّ أ َ تُكَ تَرْأ ْ وَالحَــرْثَ، وَتَرَك نْسَاكَ َ مُلَقِ يَوْمَكَ هَذَا؟ فَيَقُولُ: لَ، فَيَقُولُ لَُ: اليَوْمَ أ .(((كَمَا نَسِيتَنِ .(2428رواه الترمذي ((( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

29 وهناك وسائل عديدة تعين المسلم على يمكــن حفــظ بصــره عــن معصيــة اللــه إيجازها فيما يلي: أولا بكثرة النوافل، التقرب إلى الله ومن فعل ذلك عصم الله بصره من الحرام. أن رســول اللــه فعــن أبــي هريــرة قال في الحديث القدسي أن الله  حَب َ « قــال إِلََّ مِمَّا افْتََضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَ حْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَِّي َ حِبَّهُ، فَإِذَا أ ُ بِالنَّوَافِلِ حَتَّ أ يَسْــمَعُ بِهِ، وَبَصََهُ الَِّي يُبْصُِ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِ يَبْطِشُ عْطِيَنَّهُ، َُ لألَنِ َ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِ يَمْشِ بِهَا، وَإِنْ سَــأ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

30 مخالفات البصر الحديث(((عِيذَنَّهُ َُ لأوَلَئِِ اسْتَعَاذَنِ ثانيا أن الإكثار من ســؤال الله يجعل في بصرك نورا. يفعــل فقــد كان رســول اللــه ذلــك في ســجوده؛ حيث جاء عــن ابن عباس كان يقول:  أن رســول الله َِي نُورًا، وَفِ ص« سَــمْعِ نُورًا، وَعَنْ يَمِينِ نُورًا، وَعَنْ يَسَــارِي نُورًا، مَــامِ نُورًا، وَخَلْفِ نُورًا، َ َْتِ نُورًا، وَأ وَفَوْقِ نُورًا، وَت .(2(وَعَظِّمْ لِ نُورًا .(6502رواه البخاري ((( .(763، ومسلم واللفظ له(63(6رواه البخاري (2( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

31 ثالثا الاستعاذة من شر بصرك. فقد روى شَكَلُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ فَقُلْــتُ: يَــا رَسُــولَ اللــهِ، عَلِّمْنِــي  خَذَ بِكَفِّ فَقَالَ: قُلْ َ «تَعَــوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ. قَــالَ عُوذُ بِكَ مِنْ شَِّ سَــمْعِ، وَمِنْ شَِّ بَصَِي، َ اللَّهُمَّ إِنِّ أ .(((وَمِنْ شَِّ لِسَانِ، وَمِنْ شَِّ قَلْبِ، وَمِنْ شَِّ مَنِي رابعا المســارعة إلــى الــزواج فإنــه أحفــظ للبصر. ومــن لم تكفه واحــدة فليعدد ولا يقتحم مــا حــرم اللــه عليــه ويُحــرّم مــا أحل اللــه له، .(3492، والترمذي(663رواه البخاري في الأدب المفرد ((( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

32 مخالفات البصر أنفقــد روى عبــد اللــه بــن مســعود « قالرســول الله غَضُّ لِلْبَصَِ َ ْيَتََوَّجْ، فَإِنَّــهُ أ َاءَةَ فَل لمَنِ اسْــتَطَاعَ ا ْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ حْصَنُ لِل َ وَأ . (((لَُ وِجَاءٌ وختاما فإذا أردت حفظ جســدك من شمس الآخــرة أثنــاء وقوف الناس خمســين ألف سنة للحساب فعود عينيك على البكاء من خشية الله. بأن من فقد ذكر رســول اللــه «السبعة الذين سيظلهم الله في ظله .ًِا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ليذَكَرَ اللهَ خَا .((400، ومسلم(5066رواه البخاري ((( ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 