القرآن الكريم والعلم الحديث

والآياتالعلميةالحقائقتساعدناقدالقر2طهالسابقةنية معغىادراك2التىفصلتسورة-تتناولهاالفقراتالتاليةالص:عن قل-" 11لتكفرونذمممباللىىيومينفى*رضخلق لهوتجعلونأنداداربذلخا العافينمغمنرواسىفيهاوجعل !ا!!قد:!يهاوبافىكفوقها أثوأتهاأربعةلىأيامسواء للسائلينأست؟ىثم"ة الىله!افقىددخاقوهىالسماء قالتاكوهاأوطوعاأئتيناوللارض اْتيناكقف!هقطاقريئصي فىسماواتسبعير؟مينفىأوح!سماءعلفى )هوهاوزجما وحفظابمصابيحالدفي)السماء3العزيؤتقدررلكال!عليم ! ه 9 - 13 ) . الآيات!ذهالأربعهمتعددةجوانبعلىتحتوىفمطتيمى!رةمن ألحالةفيلكونعنىاالسابقالتحليلفىمذ!ورةالأوليةالغازيةللمادة )الدخان(السماوية،-والتعريف ا .لبيان التاع!يدالىبالأضافة،والتعدد-الجمعفكرةعلىْبلفظالفكرةهذه (العالميقالحوارفىأجمماالرمرىالتعبيروكذلك،الأولىالآيةفى) بيناللهرمزيةْكاشارةلىأخ للخنحموعللأواههـ-.الكوقهذالتشكيلالصنادرةالالهية بحضرأىرلقد النقأد.أخرىآيةمع-ظاهرياتناقضاالآياتهذهفى انناذلكءالسثةالخلئفتراتعنالقرأنفىتت!رر اذافىجمحنا الآياتالأربعةالأربعرالفتراتالأرضتشكيكقرتئ:فصصلمتسورةمن الرزفأسباببتوزيعال!ءمةلمة!كانالسماواتتثمسكيلوفترتىالأرض ،!الآإاتفى ،1 13f،صترأتثمانىمجموعاعلىلحصلضاالترقيبءلى الخلقلفتراتستةالعددمعيتناقضبالطمعوهذاالمذ-لورةأياتافى الخلقفترتىاعتبارمحاولةالجاثزمنفانهالمشكلةهذهولحل.أذدى فىكمالاؤرضالإول الآيةالسماواتخلقلفترتىتمامامصحاحبمتين فيالمذكورتيهني3انعمليتينهاتينأنهذ(برمعنى أكطرتقاكانتارالأرضالسمماواتلأنمعقولحلوهذا.متزامنتاق -لتلةثمواحدة 2 صسبحفافتقاطبقامنفصلتينأىللآيةالقرآنية ،الى*نبياءتأكما.المفاقعشةهذهمنالرابعالبندشالمشروحة النجدامركزهسديمهـقالكواكبأئغصالأقتشميرالحلميةالحقائقْجميعْ صحةمدىادراكيمبهنلأ،هقيْكلفمك--لما!سئرى)الشممعسأوأ والأرضالسطوالت.خلئتصصورنا.لْىمعا 2 لمرعلتىالقرأنىللوصفطبقا والفتقْ.،لرتق لأ http://kotob.has.it

و!هدااع!تبرناوالأرضللسماواتمرحلتينبصلتسورةفىان تخص l أتؤحوكأ التدديجى لشكل الأزض ، وبهذا. يكون المجموع ستة مراحل، الفقر(تبينتعارضأىبذلكيوجدولا المذكورةوبينفصل!سورةفى اننحسوصالأخرىالقرآنفى!التىتؤكد-تش!لالكونستفى 44 الخلق:عنالقرأفيةالمع!عاتع (I) ا لد:خمان انالمطابقةالسديممفهبرميينو(ضسحة ( Aالعلمفىالحدث: لم5 -\)؟فىالدخان!ظبين الآية-فصلت( لأ\للدلالة، الأ!لى.مراحلأ،فىالكونشكدتالتىللمادةوالفالبهالغازيةالحالةئما والفتق:الوتق-! اذاسبيلعلى-لالأرضمنهاالمنفصلةرالكوأكبالثسمسىأخذنا 5 -\شسأتَالئمعمسيةالمجموعةبأنيخبرنا، )الرتق(الأولىالسديمبتكنيف ثم.لنكوابهحدثالذى فىكلهالكوننشمماةعنالعلميخبرفاوبالمثل.)الفتق(الشمسعن انفجسماريدءىكبيرالبيبمفي6 - 0 )4الآيةمعيتفقكلههذا القرآ03 ) "- ترردالعوالم: -لقدْالجيم!دصيغة وهذا،السماواتلفظفى المفهوامالحلممنتأييداباشقبراريتدقق -".وتعذدفاالمجراتلنظمالمستمرةالأفقكيةايلأخناتبفضلأطدتث - . أتجرى،*)ا، المةِامبهايبينللبراجلأخرتوزيعالت :ؤكحلت(أ؟يات 9-ء)انجنكلبوتي01:وحد .الانقجاد.صنذست 0 (العظيمبيبمالإدْ-ومازا!ح!تىْ-!انجج+، لكل*و!حاكتباردالحقيزصْدقطال!!نعخر ئباامسنتقر لآغرش،حرجعانثر لدثِ6 اضاراتمنامونعر-حسابنية ضلجملىقبرعاقيمة5ر13بلبِبْ لت!حدقيجايريةالبلميةالأبحاثفت- ."تعلمونوسؤف 56- http://kotob.has.it

احتوامافىبالذاتأرضناتشبهالتىالكوا-لبتعددموضوعوأعا النصمنمنستخلصمفهومولكنه،بعد!لميايثبتسلمحياةءلى المفهومهذاأنحالياالمتضصونويرى الأرضكوكبعلىقاصرةتكونأقلايمكنالحياةوأنومعقولهنطقى هـ :النجومماب!-سحب-، 38 ) صمنوسيط-خلقو-ود بيقوالأرضالسطواتمماالىيثميرقد رلجسرالحديثةالعلميةالى!كتشافات المادة.النجومبين العمعتة:الخلهأ؟م تثمص!!1iللنصطبقاوالأرضالسماواتلخاسْالستةاخسل القرأنىتكرالسماويةالاجرامين/هفىالأرضوتطورالأرضتكوين جعلتهاساحلبأقواتهامرحلمَينالقرأنذكسوولقد،للحياةصالحة !تنإ المتزامنفىوالأرضلدمماواتالصداية(الرتهقذكرثم)والفتق .ربن!لآقولهفىكعابدأتالأرضلتطويرمراحل تحالىفصلتسعورةفى وجعل% فجمها"فوقهامنر؟ايمى كل!ابدايةفىالأرضتعرضيثهوريرلىقد منلوابلخلقخا النهيتوةعكماسطحهاعلىالسطءمنسقطتالتىرك يرىوقد.ْالعلم الحلما،المرا-لهذهفى الأربحةاشارةالىالعصور يصفهاالتىالأربعةا-!ءولوجيةالعلبمالفص!فىكماالحديث بعصر)ه ماوالسينوزويكواخيروزويكوالباليوزويكات!صبرىقبا! بظهودانتهىالذلىاو.:؟فسان - 3 يصلولمنقطنصْقرأنىهىللخلقْالسخهالمراحلأدْرالواقع لقرارالطمنهالْىتقديمفقطهنأفستطيعولكنناعددهاأدتقسيمهافى يم-التقرالكونىالتالىتقسيمدون،الكونيةالأحداثبعضلترقيب .المراحلتصلمالآخرطبقاوذلك) اليالعلم: القرأن113 http://kotob.has.it

الكونىالحدث بانجالبحجانفجار الشمسخلق خلق11البدايةفىرض الأوليةالمحيطات الأولىالجوىالغلاف الصحورأقدمتكون بكتريا(الحفى.إتأقدمتكون وطحالب) الحالىحجمهافىالمحيطات النباتمنالأكسيجيههانتاج الحالىتركي!ب اعصر للافقاريات ايأسثكعمس الكربونىالعصر الرو(حفعصر عصر ا لديناصور الثدياتعصر الألبجبالسلاهـدتكون والهيمالايا الجل!ررىالعصر الحديثةالحياةعصرأوأخر رظي( الانمص،ن) 21ضا منذأكثرمن منذحوالى هنذحوالى +ضذحوال! منذحوالى منذحوالى منذحوالى 5حوالىضذ حوالىمنذ حوالى!نذ حوالىمنذ حرالىمنذ منذالىص حوالىمنذ حوالىمنذ حوالىمنذ حوالىمنذ حوالىهنذ مضتسنةملهون 0 5013 005 22.. 0035 05To 0034 0035 7... 0015 057 3!5 via 025 003 65 2-3 http://kotob.has.it

تتلقلمالقرأنيطرحماالتيالخلقموضيرعاتبعضأنورغم منتوكيداللآنفانهالعلميةالمعطياتبيقلْعارضأى!الأىعلىلايوجد يستحقمدعشأمروذلك،المطردحةالقضاياجميعفىوالعدمالقرأن الاشمارةفملكالذىاقديمالعيدنصأنبجلاهلناظهررقدوخاصة، رجهةمنمقبولةغيرمعلوماتال!ونيةالأحداثهذهعئأعلىقداليوم العلم،نظر جديرالخلقعندالتوراهالقرأنررايتىبيناختلافوبخوران محمسدابأنناوبهتظلماتدعىالتىالاتهاماتلتكذيبهنابالذكر مذ.،بالخلقيتعلقفيماالتوراهروالِاتنقلقدوسلمعليهاقهصلى أساسلاالآنوحتىالاسلامبدايةمنذبالباطلانتشرتالتىالاتهامات لهاتقريباقرناعشراربع!ةمنذلانساقيمكنفكيف.الصحةمن أ ن يصححالىالحدهذاالثسائعةالروايةمستبعداالخلقعنالعحرذلكفى أخيراالعلمأثبتبمعطياتالتصريحعلىعلاوة،العلييةالأخطاهجميح فق!ادراكهنستطيعأمرهذا؟.عصرنافىصحتها ICIبأن-اعترفنا كتابهوالكريمالقرأن اللهافه-رسولمحمداوأن)بثصرقولمنوليس كلها.للبشرية تتظءلولكنهاعملاقةجبارةعمليةكانالكوقخلقفاندختاما أ قدرةمام اللهالفائ!ةالنم!املةالعالميق،فوقعرش!يمتدالذى سبحانه:يقول !اللهو!نمعمشةلالاخلىهالقبهمالحى!والاالهلا ذامنالأتضفيومااهـماواتمافىله ltعن!يثعفحى باذنهالاطونولأي!خل،لموماأيديهمهاببنيعلمبثمىءمق بماألاعلمه لثهولأيئودهـوايرضالسهاوأت!-!هيهوء!حء وهوحفظهماالعلىكه.العظيم :البقدة( 5 !3 ) ، http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

!-!هالثاثيا!باب العياةالأرضمحل http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

اةصاا المائىللعياة ال!يمالقرأقيثسيرالىأمسلالحياةفىشديدبايجازعامةيصفة الخاعِمةالآيةالكونبنشأة9عليهسا.!والتحليقاقخباسهاسبقالش تعالى:يقول كائمتا-والأرضالنمعماواتأنممفوواال!ينيرأولم، مقوجعلناففتقناعمارتقااثاءه،،-ومنونأفلاحىشىءكل 03 ) والتعب!يرالقر2منوجطئانىا!اءيتررمنطقىأمرصيث!ءكل أ ن منأساسايتكونحى!ثى،كل الماهحىضى+كلأنأو، نشمالىأصلا الماءومقبولواردينالتفسرمنوكل+ ءلمهيأأصلهاحقيقلأفالحياةالماءالذى جميعتركيبفىيدخلالخلاياتكونأنويحقعل، الحياةقدنئبمأتأصلا للارضالضحلةالبحادفىالمبكرةالخليةوحيدةدقيقةحيواناتهيئةءلى للحياةبحاجةتحدلموالحيواناتالنباتاتمعظمأنورغم،الطحالبمثل البحرفىفالتمنقثر-لبالحيةالكائناتجميعأجسامالما+75 المركبإتْوبعضاللازمةالكيميائيةوالدهونمتل-البزوتيناتللحياة 25بهزوبذلكْفان،الحياةعموما لاتتمالامنأساسا"تتركبخلايأفىائماءالتفاء*تبجييعلتقوم ا الكيميائيةالحيويا.ْ انبدونتمصتحي!-الحياةا!لا+!لهذا، فانناعننبحثعنذبا نسألالأخرىالكواكبعلىالحباةاعكانياتأولاالبهوبهبيحتوىهل: على ا إ؟الحياةذنثصألكىاللازمأء الوحميدالكوكبهوالأرضكوممهأنالفضا،أبحاثأثبتتولقد المجموعةفى 0 الخاصيةهذ.وترجع.الحياهعليهتون!الذىالعكِ!بسية للارضالفريدةالىيس!حمماالضمس!مئمناسببحدعلدجودهاحقيقة ؟؟ http://kotob.has.it

قلأيلااقتربتالأرضأنولوفرضنا،السائلةالحالةفىبالتو(جدللماء لتبخرالضمسمنالماءابتعدتولو،سطحهاعلىمن قليلاالشمسىعن لتجمدالماءالكربوناكسيدثانىتجمدكماسطحهاعل علىالمريخ،سطح يرجعللأرضالأزرقداللونالىالغلافالمائى07 ،الخارضالفضا+منالأرضمنظرمنذلكيتضحكماسطحهامن ولولأتحتكلهالسطحهذألانغهوالأرضسطحترجات الماء. نجارأنعلمياالمعروفومن الماءالأرضباطنمنانبثقالذى نتيجةللنئصماولالبركانىأثناءالمبكرالتاريخصحبفىتكثفقدللارض مغهائلةكمياتبذلكوصبتبالأرضأحاطتضخمةالماءهيئةعلى أغرقتجارفةسيولالمئاتالمص!طحالملايينالتجاويفوملاتالسنينمن )القاراتأزاحةبعد(اطحيطاتكونتأكى بالماءقيالحقيقةوهذة. يشاراليهاخ!لمن الآيةالتالية:الكربمة كلءدشهJLI؟ ستةفىوالأدضايشماواتخالقال!ىوهو+ أياموكاق ).--.--.،!ود ْوالعلم-يؤكدنتسماةفىالحياةالمياهالأرضسطحكلغطتالتى أيضاويمكننا،المبكرتاريخهافترةخلال اعتبمارْهناالقرآفيةالاستعارة تعبيراسلطةعن اللّهءلىعرشهبوجودالماجميعلتنظيمكمصلمطاقء !.-.الحياةأشكال علىظهوراالحيةالكائنماتأتمأنالحديثةالعلميةالنتائجوتدل منالبخارفىكانتالأرض المملكةالنبايخةتمانتىالبحريةكالطحالبْ علأيهاالعثورعرحفرياتفىماسحتمليون..؟ بعهظهرتفقدالحيوانيةللملكةابتابعةالحيةالكائناتأما،)مضت النشأةدكاسةذلكأيفصاالأولى1 - 8 ) . بالاضافةالبحرماءأوءماء:المالريشملالقرأنالماء-فىلفظومعننى، ا.فانافيولابلعننى!فى.المنىمثلال!ممائلمننوعأى..الى الماهعنصرهو اللارْمال!صياةالنباتأنواعلجميعكمما.التالية:الآيةفْي ْ-،(الأدض!-لكغنجثلىاللىىهـالذأوأةزللم!بأ،في!هال!ل!،طمظظ فورالمتبماء.اإ،-ش!تىنباتمقأزؤاطبهفأضجفاهاء :-ن!!نما(لأة. ..ع http://kotob.has.it

فانه)النعالىاشادةبدونسائلأى(للماءالثانىالمحنى-.واما فىوارد الىمنالحيواناتكلتكوينأصلاتبينالشىالتاليةية41ء توالله-هاء:،هنداب!كلخلق 45 ) "لفظفانثبهذاالماءبتعلقاكان.سوا،القرأنفى*بأكطأنواعمننوع الياشارةيعطىالمنىبساثلأدايارضفىؤالحبوانيةالنباتيةالحياة تنطبقال!ياةأصصلىتمامامعالعلمألى التنزيلْءصسفىسماثدةكانتالتىالخراقاتتلكمنخرافة الحيةالخليةدراسةحديثاالبيولوبونحاولولقد- برلكنهمهازالوا عنعاجزين(دراكالسرالأعظمالسنؤأتخلالوفى.الحياةسأئ الأخيرةقامالعلماهالأبتدآئىالجوت!سبهالتىال!زاتمنخلي!بتعريض وبخاروالأمونيادالميثانالايدروجيقخلي!مث!أللأرض الماءلثصرارة) ر(سبالتجاربأنابيبدا-لبذلكفتولدوصدماتولاشعاععيربيه عضويةجريئاتمنقطر(نىأكألبهاالمعقدةالجزيئاتتركيبفىيدخل منشمأتقدالحياةأنالعلماءاسقنتجوبهذا،بالحياةالخاصة موااد تاريخيافىالأرضالمبكرت!التىالسنينملأيينمنمئاتبضعخلال ءلىقثهـأةلابأسكميةالديمهالضحلةالبحارمياهأذابتحيثالأرض الحساءيشبهممائلفتكوقالصزاتمذهمن! المنتن.! ؟نالص-ييةالحفرياتخلالْدراسةمنتبينولقد "اطْلاإإ-الحية السائلهذافىظهرت -المنتنايأزضىتاريخمنسنةبليونحوالىبعد فوقكالطرالبطافيةالخلإ البحر.سالح كيمائيهوتفاعلاتوتنظيماتتركيباتعنعبارةالحية؟الخاجة بحركةضسمحالتكقيدبالغةالحليةللغذاءوظائفقا--من-فقغجميعوأداء المذهلوالسر.وتكاثرونمو والجحيرالجزيئاتأنكيفهوالآنحتى اشعخحمبريةالحساءذلكفىنشأتالتى المنتننفسهاتجمعأناسستطاعت هذهجدارداخل اطنيةالحيةالتىجزيئاتهاصممتبمنتهىالدقة ،؟الحيويةوطائفهالتؤدى دائماالانسسانالقرأنويدعوالى(اصتواضعةنشأتهيتأملان ؟ألأ http://kotob.has.it

فجسمهالممنلىه.بالأسموادصأصلايككونار الأر!منأدقبمعنىأو! الطينمادةالمنتنالأولى.النشطةعنكتعبيرالصلصاكأو ،اللىىكلأحس!نلم!!خلته!نجلقويدأ!في،منالانسان 7 خلالموجودةكانتالتىالقديمةالمحيطاتأنشكمناكوليس التاريخالمبكرا!جيطةبالجزيئاتغنيةكانتللارضاللازم!لنشأة فيالحياةالماءالعلهاءمنأحه(أنالحقيقةولكن/الأرضاوالطينأو يصلأنيستطيعلم الىسالحياةأبسطفىحتى الخلايا 0 الحيسة المخلوقاتخلقفىالسرعظمةمدىتتصسورأقتستطيعنفسكوأنت تعقيداالأكثربلايينمنفسخمعه.دمنجس!هيتكرنالذى-لالافسان صرالحياةانحقا!مذ.هلوتكاملىنظامفى.تتعاونالتىالحيةأطلايا يستطيع،لنكبيرالعلما+أخربمعنىأوالحيةالخليةتحضيرطلقا خلقالحياةفىموضحهوكما القرأنيةالآيةالتإلية: "يأيهاانله!استمعوامثلضوبالناس اللىتد!ونين دونفن اللهلنذبابايخلقز؟ْيسلبهبموانلهأجتمعواولو اللىبدني."والمطلوب)لالالبضمفطمنهيسمخقلىوهلأ-شيئا :الهم( 3لأ صنعمنالحياةانحقا اللهالأصنامولاالعلما.يستطيعولن.وحده اللهبيدوالموتالحياةصراناحقيرةذبابةيخلقواانتعبد؟نهااقر تكونفلنالأرضهذهعلىنموت!عندما،خلقناالذىفهووتعالىسبحانه اليسنعودولكنناألنهالةاللهسبحانه:يقول.منهروحلأنناوجلعز ممميهيتكمثمفاحيا+لمأ!و؟تاوكنيتم"لئهتكمرونكيف هـ"ترجعوناليهثميحييه! 28). -:تعالىرقوله ث!"اخرىتارةنضجكموهئ!انعيدكمولى!اخلقناممممئها )..:كله( ب!،!.جا http://kotob.has.it

3 - 2المملكةالعيواثيةوالنباتية منليس الممكنالأياتجيماقتباسالمتعددةالقرأنيةتشيرالتى الىالرحمةالالهيةمنتنتجالتىالخيراتيضفيما المطرماءيغذىالذى النتالانسانومتاعلخدمهشى*كلوتسخيروالأنسانوالحيوانت تعالى:قولهفىكها "والأنعاملكمخل!ا!يهادفءوتأبهرن*وهنها ولمفيهاوتحمولت!رحون*و!ينتريحونحينجمال دب!مانيلأنغمعىبثسقا!"ب!لفهتكونوألمبلدالىأثقالكم ونرينةلتركبو!ا!ةلحصروالبفالوالخيلوحيم*لر!وف وعلىلاتعلمون*ماويخلقألتهجائروهنهاالسبيلقصد ماءالسماءمنانزلالدىهو*أ!ينلهطكمشاءولو لكمينبت.كلسيمونفيهشجرومنهثرابمنهلكم بهالزرع والنخيلوالزيتونوالأعنابكلومن الثمراتذلكفىان لآية"يتفكرونلقوم النعل؟-؟ يكنيحولمحامنالطبيعةفىالتأملمجردأنهناالواضبمومن نتوضيحالالهيةالعنايةلخدمةالطبيعةقوىتسخيرفىال!كصمهال!يمة الائمصعانحياته.برتيبسبر أبالآياتهذهفيالمدمشومن القبرأيئشسيرالىالحيواناتبعض للعبراصلالتيكوسائلالبريبما-،؟تعلمونيمالاويخبق!عبابرةيضيفثم، أنيعنىوهذااللهجديدةوِسا!لدإثبالخلتيسبرفب!الهامالإنجشاب!عقلى هذهشياقمبنئفهموتد.الوشمائلهدْهلاخترإع الآيةبمبابرةبْى الجخترعاتهذهببضأني مبهطجمائرالنقلبرجماثلبرعدإأنجج قادفاتمئل( لإبْىبرالقنإ-برلييتس!طالبشريةاليقوليبيصي!كبيهاالتبلهـ إلمادىيرالإرتبإطمبهات!دبدرجةالربهرك!احى الجالي!ورللأيض عصرناالحاصْم-.َ ؟ح http://kotob.has.it

النضاتتصفالتىالعامةالآياتالىيضهيفالكريموالقرأن تشيرخمرىالىالمملكةهذ.فىتضمصاأكثرمواضيع -لم!ا:ب التوفثهالعامللغل! تعالى:يقول منفيهاوأنحتنارواسىفيهاوأ!ينا مملث!ى،موذوفي" (المحجر91 ) ب!-تنوط!*!د تعالىيقول *رضو ورظعهنو!تقي!رات اعنابوزوع برممطءيمعقىصنوان!غيرصنوانونخيلوون!هلصد بعضهاحل!بعضكل انلآ؟تذلككى يعقلونلقومء (الرلح،،:د الثباتتنالم!ل الذكريةالأءضساءبتزاوجعادةيتمالنباتفىالجنسىالتكاثو واالىالقرأقويشير،منفمعلينز!جيىعلىاوالنبأتلَفس.علىنئيه تعالى:بقولهالنباتفى؟لتكاثر *اوشتر!أنباتمنأذواجمابه!أخوجئاماءالس!ماءمننزل :طه( 35 بالمعغىوالتكلاثرَالتز(وجمعفىلها)أزواج!الجهعأزوجدكدمة معنىولها،الجنسى صزوجنقولعندفاالحذأءحالةفىكماأافترايط سبيلعلىانفاكهةْفانالنباتحالةوفى.)الأحذيةمن المثالأتعتبو أعفتءءلىعادةتحئويالتي)فيهرةلحىالت!كائولعمليةالنهائىملناتج 3،والتأتيثوعندماْنجبؤبكصلاللقاحعضومن التذ!ليرالى-عضو فاذددبهذا،البذوررتعطكأبد!رهاتنضج.التىالثمرة.تمكولْهْالتأنيث وأضيمرهذا،*طلضأنيثالتذكيرأعضاء-وجودمنلهالابدالفواكهجميع :!"ْ:تعالىقولهفىالتأليةالقرأنيةالآيةفى ث http://kotob.has.it

كلومن االثمواتالنين"زوج!فيهاجعل ،،:الرعد( +فانعتنا-":"صريمزوبمكلهن!؟ا 01 ) النباتية،الممل!،فىالأزو(جموضرعذكردائماالقرآنويكرر أخرىأياتفىاشارةريحطى الىفيعامةبصفةالصروفةالأزواجتواجد نصمنذلكيتضحكما الآيتينالتماليتينه كاومن* يثىء،تلىكرونلعلكمفوجنخلقنا (الدأر93 سمبحانا.لذىخلقالازوابخكليم!ماومقالأدضتنبت كألايعلمونومما-أننسهم :*).أيس 4 -كلفىموجودشىء أرْو)ج السه،بقتانالآيتانعديدتافتراضاتتقديمويهكنالدهشهتثيران ئىيعرفونهاالناسيكنلمأشياءفىهنمااليهاالمشارالأزواجمعنىعن سبيلوءلىءرالسلامالصلاةعليهفحمدشيدناعصر المثال!الأفتراض الآيتانعاتانتشيرفقدالىوجودالمادةحديثا.اكتشافهاتمالتىالمضادة فا"دةالمضادةوحيثءإ!مضاداجمسيمانجدجسيمفلكلحقا+وجودة اليووترنأنمثارتنموجو!البروتروأنلإبدالمضادن يكبرن،موجودا المعروفومنالآنعلماةأحديكتشفعندماأنهالنوويةالفيزياءجسيط جديد،مضادجسعيبمدجودحتميةيدركأنعليهفانتجربثهفىجديدا تتقابلعندماانهالآنالمعروفدمنانمادةمنهماكلافانالمضادةدالمادة أزواجدتختفىالآخريفنىالمادةعاليةطاقةذكطاشعاعالىوتتحول،، تر!ليبْالإزواجعننعرفتاليومفانفاثبهذا-لثيراابتدا*هذأ.الوجوذفى ذلككابئسحواءالكبو.فىالمتناهىالحالمالىالصخرفىالمتنأهىالعالممن .الجمادعالمأوالأحياءعالمفى والمهمْا!لكرجهـالقرأقانفستضتجأقهن! ألحلم!معودائمتامتوافقفى 35 http://kotob.has.it

الاشارةالىالعيوانيةلجماعات كعالى:افهيقول فىبجناحيهيطيركلانرولأيلارضلىدابةمنوما الاامم أشالكمماثمشىءمقالكتابفىفرطن! الى"لحشروندبهم 8 ) كلتشملالأرضفىدابةوعبارة (ولهفىالحيةلكائنات الأربع.ذواتالحيواناتوأ!اوالحثصراتوالزو(حفكالأستك أماهذهفىخاصةبصغةمذكورةفهىالطيور الآيةحيوان-للوتثسل حتىطائر منهاالثديياتاجتماعية-حياةتعيشوكلهااطفاشمثل حديثاالعلطءدرس-ولقد،أمثالناأهمفعلافهىتمامامثلناوشصمية السنواتنىالأخيرةحيوانيةجماعاتوجودوا!ضةواسلوكْالحيوانات أبحماثمحوركافتالتىالنحَلصماعةذلكعلىدليلوأكبر،حقيقية العلما*نوبلجائزةعلىحصلمواالذينرتنبرجنولورنرفريشفون عَامهـالموضوعهذافىلبحو!بتقديرا عنتحليقلاطولموضوعوالنحلالمحلكةالقرأنفيالحوانية د!الى:قولهفىكما دبكوأوحى" الىأنالنكلأتخلىالجبالمنلى ؟،!تاومن *يع!ث؟نو!االسجر كلىثم كلهق فاسحلكىالثمراتسبل ربكذللامنمخرج بطونهاهختلفشوابألو،نهشفاءفيه ذلكفىانللناس لآيةا،يتفكرونلقوم 68 : )96 سب!أنطعلىالنحلغرائرالىيشاروهنا اللهدلقد،وتعليمانه أثبتال!لممدلقد،السدوكقاءدةيشكلرائعاعصبيانظامالدن!لأن فىفريثسفونأوء،صح 4 للتخاطبوسيلهيملكالن!لأنالحديثةتجماربه الرقصقطرءنوذلك كتعبيرلارشادزملائهنهنأتجاهوبعهومكان الرحيق.كلتحتوىالتىالرهور "وتشيرالآيةأ!حاامكانيةالىللانسانكدواءالنحلدملاسشخدام والضسلفعلا.الأمراضبعضعلاجفىجدامفيد ْ--"حقالاأنمعجزاتاخدىهوالنخل احؤلنامنالطبيعةْفىاقهخلق - . وآ!لأيضا+وجمهففى-جماعاتيعيشْاللّهْوتلىشبحان!اللغةالخاصة .سليمانصيدناقصةفىبالمح! لأأ http://kotob.has.it