القرآن الكريم والعلم الحديث

والمعيطاتالبكارا الأرضتعرفئاسمنابعلأنجدامناسعبهالتعريفوهذا،ا"ءكب الماءالمتوفرةالشعمسية.المجموعةكواكببينفريدةجعلتهاالأرضفى فاسبحارحوالىتغطى71الأرضسطحكن ،وتعفرالقاراتضخمةجررا شاملى،جامعمحيطءلىتطل يقولاللهتعالى: سنهااحوج* م!"ءها!هوموعاها -النازعاتأ1C) أنالآيةهذهفىالقرآنيوضحربهذا الماءمنمنبثقةموادمننبع معتحامايتفقالذىالأمرالأرضباطن الح!لمI-% ) انتقالتمنعمائلةحواجرقديماكانتوالتى،والمحيطاتوالبحأش تعضبر،القاراتبينالانسان الآنهاخترعفلقدللأمواصلاتوسصلمة مث!البحرسطحفوقتطفوكالجبالضخمةسفناحديثاالانساق الثصراعيةوالسفن،الضوويةالطاقةأوبالبترولتعملالتىالبواخر فىتسهبحالتىالطائرأتوكذلك-البخماريةأو أل!شصنعمنكلها،اء وهبهالذىالانساناللههذهلصنعيحتاجهمالهوسخروالعلمالذكاء .المخترعات تحالى:التديقول لهموآرة* أنرا!افويتهـلمالمشكون*ال!لكفى !ركهونماهثلهمنلهموخلقنا )،. 4" - 82 ) 9 http://kotob.has.it

أنواععلبالتماكيديشههـل"مثا منبدلاالهواءفىأيضاتصمبحالتىالحديثةوالطائراتبلالسةن الماء، اَضارولقد،السمابحاتهذهضهمقمنطقهاتد-لاالفضاءلم!فنأقكما ا تعالى:بقولهأخرىأيةلْىاطديثةالئرسائلجميعا!اغرآن ،(والجغالوإ!خملوالعسميروبخلقوزيخةلتركبوها مالأت!عل!ونتكم+،علىاللهشاءو!وجائرو!ها،الس!بيلىقصد ."أج!عينلهدأكم النكل مرعلىكبيراتخيرانلاحظالمواصلاتوساثلتطورلشاريخوبالنظر ال!صه،:ابتداءنزولوقتفىالشراعيةوالسغنالحيوانات-استخذاممن الحديشةالوسانَلاسشخدامالىالقرآنكمالترانم 1 والمصببيإليا.توالقطار وهذه.سنةلف "لإنصحعطصحالآنأنناكمماالماضىفىللأفعدمانمعروفةتكنأمالوسازل الذىالمتقدممدىتحديد؟لم"ضصهلاليلإِاللّه!صإعدناولقد؟المستقهلفيى اكتخمافعلىأش!ياءمج!شلةكا؟تبالنسباللهيخلقوسوفلأجدادنا* ادئهكرموبهذا،جديدةوسائلالانسانذكاءمن!خلالادائمةبصفة مكانمنالمواصلاتوسائلومنحهالمخلوقاتسائرعلىوفضاعهالانسان (وبحزابراآخوالى س!بر-،بحارالماءتعالى:يقولا.،والغضا؟واليواء ول!!! !درمثأفىوحهلمئ!اهمأدمبثئ لالبزوالجنز ووئرقفاطبمخ!نمامم!كيرعلىوففعلف!!بم-ا!طحماتمن ا،--.*+لْهتفغميلا أالأسو ا 0 7 . ) أن.!يجبَْ:+لخدمُتنااْلوشاثلهذه!!لنجدقالذىللهنجمالحمدَْ تعلمأنْإدتهرجمهإ،فلولاالأنجطارمبننجانيةليمهسْتالحديمةألوسائلهذى ذىرائعةأش!باءلناسخرالأىالطبيةإلإ!محاأءفذةفوائدو!خنا كهبةالهحِة*ال!رفىخطرْفىحماتنالأصبحتوالذكا?أولرةوأعطانا .والفضاءوالهوا!!البحر عبرزوبعةاواءصارثامفلو:اقهبفضفاالبحمارفىننقكلوئخن الأكوأجأنكما"سفينةأىوغرقأتلافالى!ميؤدىهذافانافىحي! الؤلزاليةالماءسفعتحتالبركانىالطفعبسمببتحدثالتى "قاعتز-لمق!أو ة تز.فىادالحالاتهذءوفىالسةنغرقالىتؤد!ا)البو http://kotob.has.it

ذصاباالسغينةاهتزازسحةوايأياوتندفعالط!لكأرجوحهلينصهبح "لهذهحتتاليينقمتيقبينأ(سفيتة-تغوصرقد.وثفرقمنتظمةبدفعمات ..الخطورةالبالغةالمو%،ت رحمةأ!حقاءَ اللهديقول،ال!سارسهدْهمنتنقذقالمْىهىفقط الكريم:القرأقنى-سبحَانه اءنضاوأن* فلانغرقهبمعرإخلهـلمينيقلون!ولإهم )ياليحمةفن!ا!حينأدومتاعا ، ، ي!( :4 ) الانسانلقدراتتحدياوتمثلغامصةوالبحارالهحيطاتومازالت ا!عالسبيلوعلى.والسلمالحربفىمتعددةفرائدهافانفيلكووغم للمواصلاتاستخدامهاالىبالاضافةفانه ا بالما+الأنتمدنافانهاابررية للتخلصأيضاوالمحبطاتالبحاروتستخدم،الملوحةازالةبعدالعذب طاقةوإستغلال،لإتالفضمن المدعلىوالحصولءالموادالمعدنيةالخام بالارتياحالشع!راءلىعلاوة،الحيؤانىالبروتينومصادر عندئرى 1.4الشمس.غروبعندرائعمحظهِقى.بالشماطىءتصطدموهىواج ْويثسالكلالىالكريم!!تمصمحخير:تعادبةولهالبحار ولوهواللىىسضرالبع!!ل!تأكلوافلعماكلريا وتستجْبرجواوقرىتلي!مو!احليةمئه الفلكمواخو!فيه -ولتبتغوا!"تشبهرونولعلكمففعلهمق 14 ) نستعرضوصنااثدَفو بحريةالأهميةبالغة!لالغذاءيشملالذى -ولقد.ايأنوأعمتعددة.اليحريةوالحبواناتاللذيذ..للإسطكاللحم ا-لتكمفهالبلحاب!كائنات-بعظمت!ونهالتىالبلانكتونالموادفىالعضرية كالبا،انلجردةبالعيقلاترىكقيقةكائنات.والبلافبهتون-:-المجيطات ر.تشملالنهِالذىالبحربحضيش-انمسميىالنباتى-والنوعالحيرانىح الحجواناتلجميعالغذائىالمصدرمباشرةغيرأومبا!ثرةبطريقةيمثل متصلايهحيردورةفىالهامالجزءالبلإنكتوق!.لحتبر.وبيذاالبحرية!ب "جاء--المحيطاتفىا(خذاءلمصادو..أن!الرجمالءنالهبشريةنصعفكثر-من آلبروتينوينقصهملغذاثهميكفىمااليرملديمليسوأ،طفإلوالنبإء منكثربكلميةبروتينىغذاءبهاالمحيطاتولكن،!كدةبصفة إجمستخزجنر 2 مىالبثصريةلكلللبروت!-الر-ئيسىالمصدر-حالياْيرروتعتبر ،--ء-..لميبهعتيلى.. يماحرالقرأن حثد81 http://kotob.has.it

وهبنالقدحقا اللهخيراتبهث!رةالأرضكوكبفي إ،شىءكل!قدر لإحتيابموطبقاتام.تبهاملنجىوالإرزأقإلأقراتلتؤزثخح!جي،تقديرا !ممياتها.مقوهاتءنتبحثالتىالمخلوقات وتثبَالآالبحاشعقالقينةا!سثخراجالىأيضعااله"ابقةالقرآ؟ءةْة والكهرمانا؟اشجانا)طؤلؤكنونرضلىوغيرْ-الكرلمة.فقْالأجارذلك ثبت!لقد عاحمياوالمري،ت.ال!ضاصرج!يعأن الضمائعةموجودةالأهـضلى ضئيليتركيزمذابة-ال!شاصر:هذهأن.ورغم،والمحيطاتالبحارمياهفى ال!الهائلثظر(.للحجمكبيرأيكونالمحيطاتمياهفىكمياتم،مجموعأن -لهذهالمياهالذى*ءلمغسبيل!!علىمكعبْميللجيونالمثالفان موجودالذهبعنضربتر-ليزمأئةلكلأجراءأربحةبليوبقاما+منجزء البحارمياهفيالذمبهبهتلةمجموعفانالتركيزهذاضمالةودغم،البحز بليونيبا،زجللكلباوثد أو،والمحيطأتالبحاردقياه.الارضىلحعتلحع!اليرم:يعيشطفلأوامرأة بنباوندماعلىصلنحص!فانناالبحر فنباوند الآملاحالمتبقإةالما،"فذافىمبلفيذاثبةكافتالتى +أيرتاتأربحةغلىوتحتولى،البخربملوحةيسهىماتهصلواكثالمتبخر 79بهزمنالمذابةالموادأيوناتوهىال!كلوروالصوديوم ،6،7ر،7رفىإلمائةعلى فضلعلىالسابقةالخيراتبمتدلضروريةحيويةموادوهذه.الترتيب الله71بهزمن قليلكلهوهذا،دافتعقيمالتطهيرعواملمنعاملاتعتبرالأرضسطح من-لثيرالبعممنالالهيبماحصرها.لايمبهنالتى مذكورةهامةظاهرةوضئاككْىالقرأننجىأياتزرث-تثصترباشرة نجاصبةْالىمميزةللأ؟كارفيتصبعندماالبلحارْخيْثيلتثئ.الما+الكذب بالماهالمالحوعذا؟-وقثسامدتهْتحييزةي!كن)نرزخ(فاصلحدربينها القرأقيصفهالبررخالكريبمكط"-فى: ولوهوال!!لىنلحؤهليافزاتعل!!د!"ئبحؤينفرفي -ء"محجوراوجرابرزخايمخهماوجلأجاج انجنييإفي ا -،هقي: ْ-وماْ*ْ شر؟بهسائغفرقههذا-.عليئ.-البهعوان.يستوى طريا،!وتجستغزجؤنلحطتأكلونكلومنأجمابمملحوهلىا ول http://kotob.has.it

فعضلهمنلتبتفوامواخوفيهالفلك!ترلىنلببسونهاحليه *تشكرو&.ؤلعلكغ (.13 ) ،لايبغييك"برزخب!ينهما،يلتغيانا!بحرينمويمول 3 فيأى2رلأء بكماتكلىبان ا ، :الرحش( 633 ) الأياتو!ذهتثصعيربالاضمافة،الى!أحجارالأسماك!الحصول البزينةكةجانا الىوالاؤلؤْالبعحارمياهبينأالبرزخوجودحقيقة ْوالأنهارْايفصل-ألذئأ -الماءعنالعذبالماءالمالح.-الآنهارمصباتعند هذ(وليسىقاصعرولكنالقدماءالمفسرونفهم.كماوالفراتدجلةنهرىءلىا إ؟نهارالكبيرةالصغةنفسأيضالهاويانجتزوالمسيسبيبىالنيلمثك إلججيفىةاعتباريمكنالبرزخفبهرة،.و،لتوضيحالماءالآرضيماالكرةعلىالموجود نوعين.منبكونا 1 -المياهءوالمحيطاتالبحازفىالمتوفرةالمالحة حوفية،مياهاأوبحيراتأ!أنهاراكانت!سوا*الغذبهايى، :وكنهمامياهوهوواحدمصدرذاتالأمطار،مممافى؟خصرفكلماأنها التهايةالىفىواحدمصب البحار.والمحيطات ورغم.أن-نوعىالماءالملحالدورةبسببالنهايةفىيختلطانوالعذب فصصل(المنتظفةالهيدَرولوجسيةْ :ْة- )،نحوباستموارالأنهارر%زيان فان،البحار اللهنوعايظلبحيثحاجزابينهطأقامقد الماءمنفصلين الظواعرالىيونجعالبززخأوالحاجقوهذا،بينهماالممييزويمِكن التالية:الفيزيائية (7آقوانيهتأرْالبحرمياهمسسوىْ،-لأنالهياحاجزا-تفثل-آلجاذبية -فيْذائنآصمبئستبرئاأتجلنحوهتنسابأنيمكنالأرصْفىالأفهازتبهونالتى !كأدةخْأءكنجنبمقدارالبخرشطخ-مستوى-تنازلىهنالمئبعالىمما+اثصب يؤدىالىانسيابيجدلطبيعى(نحذارىقيلوجودا،اءالعذلب-البخرنحو بالجافييية.الما+انسيابيمنعطبيعىحاجزالجاذبيةوكأن،حتمياأمرا --.المقئادفن-ألاتجاه- الجبلىالجزءمنالخشنةالضمخمة.ردرو(سم!.تنتقل)ء(-في مبنبئبع بفضلالنهر إ إ تؤفئ--الىبدرجهلجعلْالما!َ-.مضطريا،ال،فى.الظلىالانحدازَ يلا http://kotob.has.it

نحزيلثخاحجمييفلالتىالرؤاسب تدبرقيبيجيا المينقصحيثصب سحرعةوتزدادالاحتكاكالمياهالاخدابىنقح!ىرغموا-زديراداقشربنا-للاالعع!ق تظلوبذلك،البحارنحيب!ثمهةا،نهار!ياهتندذحز.بهذا!المحسبنحو المياهالمياهأنكما،مححبيالطاعندنطمكماطويلةلمسافةمميزةالعذبه اوللمحَةتتحدكطانطبحلاتستالبحارفى 7 قبىانجينمنتمنع!ا.التىالجاذبية .للا!هأرالأءإ!أذ"تلىلَى-الىللبحارالأدنىالى!تولىمنالتدفق البردفغوبمِنهما،مالحةالبحماروتظل،ءذبالأنهارتظلوبذلك 3 ل!إبهناشى*-أساسنفيالأخذمع،ابجاذييةع! الاعنبار.البحرمياهتبخيرباًق بواسطة،دليجةثبوتعلىدائمالحافظالهيدروفيجيهالدورةفىالشح!بر لبثادالمسصتمواللانهاثىالانتقالبسإلمب)تقريبا(ال!بحارلمباهالملوحه .صإلمإ؟.ا.---. -.مننعمةالسمابفةالقرآن!شهالآيةت-فىالمذكررابخيرزخِاننجقا لقؤانيناتصمعوظافرةةأكّنعم ألئهالهبدر!لوجيةوالمورةلىلجاذييهؤق وخيزاتأقنضاْلالانسمانأينهحسانغ!سفكيهـف.للي،ًالسطحيوالتوش زبك لا---؟أجاكمن*شىءكلسخرالذى -- خلقوفى،الق!رإبئفىأئارهتظهرالذىوحده.للهؤالعظمة يسألحثاسبحانه،-هو،حهىلنا-ءنالمنتشرةالطبيعيةأ&عجزاثوفعالانسان لى-110.0001 لهاوجعلائهادأخملاب!وجهلثواداالأرفىجعل!أمن، ..دو)لبى!جعل.بينحا-زاابىحرين!الهمعاللهال أ xe .:ش،--.؟لإيعلصلط أ.؟يممل.:"--أ6--.) . الحاليةالمظاهرفي!العظحهوالجنالطالنظامالمطالآيةهذ،-!قثصيرة!-ص هتجاهلاذلكدغمويظلعذابهلالانسانييرى-فهل.الأرفقشلفىبهي يسكاأد بىافيأىوالى؟ 5ا،فسانيكوندلىظآلجافكراذارمروراوغبيا تعددافيالإَلهةفىأوا ج .بجايبآخوالهوجود ،لاله-..-؟-إلواحد ْديحذراللةعمو!ا!لؤمتةقيتهميئنوْالمثنركينالكفاررتعالىسبحآنه ويزمق،مقاومتهالايمكنبقرةالألهيهالحقيقةتنتحروعندئذ،تفىولى !إلبماطِلىثابتهلبإ!:ننا،ظإهرلاال!ى :-:،:*!ْ.:قعالمبر-:قولهلْقوتتبدك.-كم!ترودسْ"-إلوأقح*.:!اثنة!بيتفا!هنى http://kotob.has.it

-سوألمأو أناطركها"هنننقصهاالأرضفاتىا (الرعد41 ) مذالآية:ْلىكحاْشر-كايه؟شألكرينة فىالبحرمي!ماهغمرتلقد الماضىالآننواهاالتىالأراضىسخلم منجزءفىالمحلىوالانخفاض.م!ىاتعدةذلكحدثؤربما،ياب!صة طقيانالىعادةيؤدى،البحزسطحبسمتوىالمامالارتفاخأوالأرض وبلغة،المحاراتمنالمنخ!ض!الأراضىءلىالبحاشأواالمحيظاتمياه البحارعناليابسةتفص!لىالتىا.لشمو(طىءبئنالقوليمكنالجيولوجيا مستوىارتفاعنتيجةأحيانايحدثوهذا.ثابتةغيرمرنةحدودا"تمتبر ماءنظراالبحرلترا-دمدادتفاعالبحرقاعفىالبركانىوالطفحالرواسب فان!بهذا،الجلإديةالمناطقبعفبىوانصكلار.القاخلهذاالأرضصةالقثصرة ماهىعامةبهعفةالشواطىءالافىمواقعهاتتغيرمؤقتةعابرةيىىتضاش الماضىاحمستقب!.فىجديدةحدوداف ممماية+قعالذىب!لطوفانتذكرناالقرآنفىنوحسيدناقصمةان تحذيراخالدةللبثصريةا!اذعلىوْدليلا المؤمنينالكاقرين،وهلاك نتذكروهناسى 4 لفوقْةالألهيةالرسمالةحملالذىالسلامعليهنوحيدنا لذلك،واهانةباحتقادالرسالةورفضوامنهسخرواول!ضهموأنذرهم صدشالىالالهىالأمرفوحلبناءوقعقيكبكاوأصحابهلينجوسفينة كانالذىالطوفانعقاباوغرق،نوحقوممنوالذنربال!يئةلأهل التالية:القرآنيةالآيةفىكمامعهآمنوانوح-والذينونجاالكفار ،فكلىبوهفيمعهومنفنجيناه الفلئ!ضئفوجعلناهم ؟أغرقنااللىكذبواينبىَياتناا!نل!كاعاقيةكانكيففانظر 73 ) يتهررمقارنةثراسهفىبوكاى*موريسالدكتوشلرواالطوفأنيتى يلى:ماوالقرأنالقديمالحهدنى عنفقطراحدةدوايةقى!التوراهليس-ا الطوف!اقبلهناك: تناقضاهناكفانذلكعلىوعلادةمختلفةعصورفىمكضوبتينرؤايتين مماإلر!ايتينبينصارخايرالبثصرتلاعبضع.-!بالتوراةالطوفانورواية (*أد."-بوكا!مو.يى المرجع-برح-ص-السابق !!مأ http://kotob.has.it

.النعاماطارمحا.فىمقبولةغيرْا-لقديمالعيدفىافياوجهةمناليهافيا-نظفى نظرالجبارفيخلسببينةالحلإيثة طابعاللطوفانالقديمال!هديعطى)أ( عإلمياشملكجدثأى الأرضيةالكرة---ْ-ا.ْكلها 06ا+.ْا تحدد)ب( 1 أكالقزنقىللظؤفانتاريخاالكهتوتيةالرواية12 01ء!"ََ .-.-يمكنفكيفاليبرمكارتةأنتصور عألميةديرتاتالحياة-اءل!َكل! قبّل؟؟أو الميلادالأبرصْيمنمتحد؟ةمناطتيفى:هشاككانتالجحرهذافىبأنهعليا .ا*+-.ابتاليةالأجياليالىآثارهاانتقاتمزد!رةحخمارإت العهد:يىواياثتكثنفبختلفة-شمإمدةروايةالكريم-القرأنيقدم ؤلاتثنرالقدإم.ؤا!ديدألى!.نقد فعلى:التوداةروإية-و!سفمنالرغم فارْالكافرة--+،..البث!ريةكللعقابعالمىلماوفان 0 يشير.-ألى.الكريمالقر%وْ طبِقوممثلمختلفةجماعاتعلىنزلتعديدةعةوباتوالي،بحلىنجان الأيات*آلقرأنييةمنيتفمتخكما،قخددةأماكنفى-وثمودوغأذنوح ا-ا..----التاليجتة--. هارودطْخاه يآيأ!تئا-ةفل!عرناهغ.كذ.بؤاأبذيقالقونمالىاذهبافقلنا!ي-وزيزا- ثدميراسلا-وجعلناهم.أضقناهم-؟الرسلكذبوالانوح وأمح!تدنأآيةللئاسللظالميناؤعادا-!؟موذأ*.ِأليماعلإأبا كير،ذلكبينوقوونا)لرسوأعععاب !هىلهضربناوكلا +.ه"، -- ،. ا . ،-. "..كفرقادْ3:.ه3 ) خاصبثسكقنرلعقابآنهاعلىالطوفانكارثةالةهـآنإقدموجمذا الأسمامىالفرقهووهذا.الأرءىسكانجميعءلىولي!ه!نوحقومعلى .+ش، : - أمْالأ؟عحددغكسْنْالتؤراةغلىالمقوأقأنفهوالنَااىالجو!رىالفرق مدلىعناشارة%ىولايصطىالطوفانلوقوعتاريخا الكابىالقرأنويص!ثة ا يم.لبهر، 3 ثةخأد . 00 0 0 في 1 اََ؟.. !ْ*.فئه!زابماءالسما-أبوأيؤففتعئا،"ولمحجزنأ.*زف!- فاليتقىعيونا l "لمء على أهر قد قمو ،، . .-. -.. لم.إ.-؟ 86 http://kotob.has.it

لمزيدبوكاىموريسالدكتوركتابالىالرجوعللطرى،ويمأكألا بالاضافة،الطوفانموض!وععنالتقاصهيلورق 4 الىيعالبمهامآخرموضوع قضيةالخروجالتىْنلضهافيمايلى*:ْ تتناول:-التوزاةفىمصرمناليهردخروجموضحؤع ،يى(يةعلىتدل التورولكن،الجحرشْغرقاخرشجفرعونأن oIجسدمصيراتحددلأ طارد.عوسىالذىفرممون،وتالقرآنيح!فبيننافرعونوقوسمن" ؟-+-فىكصامصر أأس ( ويخنودهفرعونفأتبعمالبحو-لي أنهآمتْقالالغرقأدركهاذاجتىوعبوأبةيالاالهالاافيلى عصيضوؤ!دالأنكلغالمسلمينمقواتااسواقليبنواإ"آممْت لت!ونييلىنكننجمِكفاليومالمفسلىين*مقؤكئتقبل! .لمنوانآيةخلفك حعيراءنالناسىمقآياتنا،لغافلون 0939 ) جسهنجحاةبصراحةهنايقررالقرأنىالنصان فرعوَ-نبعد. غرقبما-الدكتورعليي!يعلقرئضمبيةملاحظةوتلك، .بوقائلا الذىالعصروفى" !مححدالنبىبو(سطة،!للناشالقرآنفيهوصهد عليهالعتلآةوادلىبمقابرمدفونةالفراعخةكلجتثكا؟ت،ؤأنسلام وكان،الحاليةالأقصرمدينةأمامللنيلالإخرىالضفبماعلىيطييةالملوك تمحل!عث!رالتاسعالقرنتهايةحتى-مجهولأالجثبمذه!كن"شقكل هذةاكتثسافلأوليْألمقابرفرعونبدنأنقذفقدالقرآنينميوبهما.فزة قاغةفىموجودةهذهْالجثةأنالآنونعلمءالخروج الملكيةالمومياءفى ."مثساهدتهاالزوارويستطيع،بالقامرةالمصرىالمتحف ويىصتعنردالدكةورمربنفسهسحصالذى،بوكالىريس هذالجثه قائلا:، !انهاوعارضموصىعرفمنعلىمحنطجسدفىماديةشهادة هذهأثناءغرقالذىقرعونجسهدأىهروبهفىوطاردهرسالته واْنقذ،المطاردةاللههوكماللناسآيةليصهبحالضامالهلاكمن.جثته فىبالنصمكتوبالقراَنمنأرجوفاننىولذلك، المسئوليقالمتحفءق الاحتياطاتاتخاذاللازمةالمستقبلفىالت!لمنالجثةهذهعلىللححافظة ،هذ(يومناحتىالباقىالوحيدالشاهد.المادىفقداننتجنبحتى أ ى أرادهاالتىالنجاةوءلىالخروجفرعونموتعلىالثسامد الله+لح!صور.ه 7 http://kotob.has.it

أىَْا بيا.نلأياترائع!القر3تقدمهوالمذيبزعوبئليدنحدث!ان ،المومياتقاغة-الملكيةبدار-الآثار+لمجساتفىييحثمنلك!بإلضهرة ،، ا - اتكمحبه!ا،بإلكفابىالعقابشديدبعبادهرحبمنجفوداللهانحقا.- لنااترسالةابلاغأجلمنمخلصاعحلالذى-نوحقصةمن الىقومه أرسبإلةورفضواعارضيوه:ذلكورغماللّه!محالذيموجمىْوقصيما، !ألجقغلىالباظلوففلموااشتكبرواأكثرهمولكنوالمصرييقفرعون )وجنوده(فىعونوهلكالطوفانكارثةذلىنوحقوموهلك.الالهى اعكترانهرغمبال!ه3ابغزقءغدالأخيرةاللحظاتنى،"الاعترافهذاولكن حياذكلها3.وظلمكبرياءفى"وادجماءللألوهية. ْهذاان. الق!صص ا القرآننيومنهـعىدلبسيدتاالمغأصريقلوغظت-يهدف. يرجمناحتىودْين!سالأسلأمأممد!ا!رللإشفْفان.يعد!امحمدنبوةقذا" ذاتأعتمادهبأؤراقبالا!قعانةمحمداالنبىالنقرآنينصسحو(هذا المصدزألالهىنبوته.بصىقالبثصرلاقناعكبرهانوالسنةالقرآنفى- تعالى.اقهيقول ْولوْيقودَاللى-لستبهفرواينموسنْلاْ:قل!بهفىْ ة بالتهشهيذا .الك!إب!علمء!هومنويبنكمبينىممه....-... إلرييدز:"3 أهلمنكثيزاعترفلقدحقا -الْكتافيْ+الجقفقفينبالؤحىافى.-ألديقْ ألعالمجةْالذغوةالىنجضيعاْلخستمغا،البهريمالقرآنفىألمنزلالالهى دجموةفىوألهذايةوالنورألحقوالىمحفدلسبْيدناالأجمتلامْ.لجمبفيأييثصرنر. "فئ http://kotob.has.it

دورةالماءالطبيعةفى كلتصب". الأتهارولكنالبحارفىالبحاشلاتمتلىءلأنالهياءقعوس اممنء،أخرىمرةتنسمابالكىجاءتحيث الاشارةالكنائسيةالطقوصهذهفىاشسطورمذهكاتبيقصدفهل الىْدرزةاصاءعلتحتوىالعبارةهذهلأنأعتقدلاأئا.--"الطبيعةفى- دؤزةفكرةالماءوبالعكسالآرضالىالحيطمن3تاشيخغهـا-.جعوالتى الحضرالىالبابلىقبل،الميلادحيق،ا،قلعلى ا الفيلعسوف-ةاقترح اليونانىان!فاعتالبقمياهبواسالةالصحورخلالالبحرالرياحوصحو! عذهالمياهميئةعلىتنبحقحيثالجبالفىالصخو!بضف! ينابيعتغذى ايائهار.التىقعهِألىاضيفولقد،!ومكذاالبحارفىلتصبيدورهاد اطإطئهوالتصورات،الأرضيةتحتالممراتفكرةالحاطىءالفرضهذأ منالملوحةازالةعنالمياهأفلاطوقتخيلفلقد،الجبالخلالوضغطها، عودةالهيا.سحيقةهوةطريقعنالمحيطاف ،بخاربأنأرصطواعتقدكما ا"اهالجبالكهوففىيتكثفالأرضمن الباردةلتكوينالمياهالجوفية بعدالأولالقرنفىسينيكاتبعهثم،اليناييعتغذلىالتن الميلاد!غيرصم بمفدمتنل"طول!-ْمطلعحتىشائدةيخهالتىالخرافاته ، وصحيحْلدورةواضحتعبيرأولوبرحعالماءافاطبيعةفىبرناشد أنأعلغالذى المياهعياهمغأصلاتأتىالجوفية منكلالنظريهَهذهأيدولعَد،الأرضجوفالى-تتسربالتىالأمطار. -الميلادىعئمرالسابعالقرن"فىوبيرولتماريؤت الآياتفىخططأىلانجدفاننا،الكريمالقرآنالىوبالرص!ع -سائدةكانتالتىالضرافاترغمالموضوعلهذاتتحرضالتىالقرآنية القرآنأننلاحطوسوف"والسلامالصلاةعليهمحمدالنبى!رفى الكريهمالدودةبخصوصالحديثالعلميقولهمأمعمتفقةأياتيحطى يقوفىالمثالسمبيلرعلى،الطبيعةفىالهيدررلوجية ألثه:تعاد 8! http://kotob.has.it

أنترا!م، اللهينابيعف!سلكههاءالسماءمنأنزل لى l لأدض :الزمر(12 ) ذكرهاصأمطابقاعلميامفهومابالتأكيدتعطىالكريمةالآيةوهذه آنألقرانقرروبهذا،الينسابيععنباليسىبرنارد المطريزود الجوفية.المياه+هىللمياهالهامةالطبيصهةالمصادراحدلىباستمرار نظرناالقرآنيلفتوبذلكالىدورةمنهام-!ء المياهحيث،الطبيعةفى منجزءيتسرب مياه--الأمطارتجاويففىالأرضتحتما-الصخوربس زيقأخرىمرةيظ!رثم،والرواسب 0 ينابيعضيئةعلىالمنخفضةالأبىض -.-.أيا،أو منعليياانجص!شلالتىالجوفيبماالمياه.لاقتضادياتنملرناراذا والسحببلايدأعالبهنلث-بهمحصلةفيرصسيدناْتثسبهفانها،الآبار ، . !ببحينافلوبمليسبيلالمياهالمثال(برصيد!فان،مستفوةبصفةالبئر!ى الايداعلأنا.ليئر..ويحفبيتضاءل ا صاهطريق+عنالالإيأتىالجذيد ندورةادراكهبم.لغدمألخاسفيكثيريجهلهاالحقيقةو"هذه.الأ"طار مصدبىولأمصل،ْالطبيحةالمياء.فىالمياهيبسإلنالفذا.الجرفية اللّهرجلعز الكبريم:إلقرأنفى -ورفىأرأيتمأصبح.!انباو3نحوبرا؟؟-.اهعين 34 يدوننعيث!أنلايمكنناأقنالناتبيقالآطة!ذه أنماءْتعويضدأن لأيأتىالآبارمياهمنانمستهلكالااللهيبرنهاالتنىالأمطارطريقعن .السماء.ءن - ، حقا".ان.ا!هأساسلاعلى.تعتقدالتىالح!اة.هذهخالتيإهنيU.1ه، ينمابيخ،تغذيهاالتىا.لردحيةالحياةبرسائل!أيضأيمدنأ!نمبحأنهوحبر ،البفماويةالرسالاتفيالسناء.منتتدفقالتىالالهيةالح!مةلييذلك يجبتعلبمأدْأناللّهللحياةالرئيسىانمصدرهوالماديةوعلينأ،والروحية تحئرض؟نجفيعاعلىجؤرحفتهعوهوئطلب،طاجمقه 3نعنته فيالكزالقرآلطفئيقولةبْتصبحلأنة ة.- إ!يتةإيوفي،بهمو؟ل!.؟ أجىمَي!هئهاوأضجئابئاها ؤ-لهنمالخماكيلون*بخمنه!فببهـاوفجرنجاوأعئابنخيلمنجنمات http://kotob.has.it

ليهاالعيرق*مئليامملواثصر!من وماايلىيمعملته ."يثسهـرونافلا -4.يس:35)، الهيدرولوجيةرالدورة،الانسانصنعمنليستالطبيعةقوىان للماءهذهاحدىهى الهولىالمسخرةصنعمن الذعلىساطعكبرمان ،خايتةْ.المخلوقاتبجميعسبحانه أهميةسبقفيماذكرناالمياهوتغذيتهىتوالعيونللآبارالجوفية دائمابماءالمطرْوردتعديةكحقيقةالهـ-فىررلوجي!ةالدورةاطارفى هـذهموضوعتتناولأخرىقرأنيةإياتنتأملدعناوالآن.بالقرأن فئكماالدورة قولمهتحالى: "وها!ساطوصلناوأفزلنامنالمعصرابئثجاجأ"م! 1النبا:لأ14- ) وا.لطهـالثسممنبيةالطاقةبينمعينةْعلاقةدجودتبينانالآيتانخاتان ل!ورةالعلمىالأساش)بحدفيماسنثمرحكما(يمثلالأرتبا!وهذا المياه.صْالطبيعة-6 ) . وردالتىالدورةلهذهالأساسيهالعلميةالحقائقمنالمزيدوهناك ذكرها،مىالترألْىفىكما تولهتعالى:َْ--ْ4-- .-لأا"فأسعقيئاكمؤهبادالسهاءهنلأنزلئالواقحالرياحوأوشننا 6-- - - . 33 ).- 16 الطبيعةفىالميا+ثورة .لأ-! http://kotob.has.it

-لى!!للريماحاللاقحةجبلإعْجة-.الصفةلإلحئ.صحورةتبيناْلآيةفذَهو الحربهةوتوضح)الثالثالبابفىبحدسنشرح المتمكررةللط،اللانهائيةاْ ."بخازنينلهأنتمكىما لا..--أخرىآيةفىأيظ:اليهامثبصار ال!ماءمنوأنزلئا*ما*َغليْ!ناْالأرف!فيميالجئيا،بقدهر -..-.،)لقاددونبهذطب ! ا لمؤمْثبمرْ - : 0 0 8 1 ) - أن:احمقااللهيوزعالمطبرفئليسكىالسماءمغوينزلمهؤقدربنظام فيالأرضوالينابيعوالآبارالأنهارالجقرافباثضارينس:مق.ذلكوغير .*االطبيعية يتيخرحيث،تصلةدورةفىواحداطوداالأمطارمياهوتمتلء الماءتتكردلكيأخرىمرةاررهِ:+َْ:ن!بهفادة البحارمياهبتبخيرالثصحستقوموالمحي!طالئهمرئىغيربخارفيخةْعؤ- يختبطيإلهلآإ؟وتتحركبه!لِالما،ببخار-.ْالغواء-ابلحملة الجرازة-فزوق.ْدبرجمات..نتيجةاليابسحةعلىتهبوتياراترياحص!ئةعلى مكانمندإلضغط الىالطاقةحتوزاختلافمنتنشأالفروقوهذه،آخر .الشسفانوبهذا،الأرضيةالكرةع!الشممسية تيصثلكةاد-القوة بخارتولدالشممسلأدط،المائيةالددبىةلهذ! الماءالهواءليصحد؟والرياح ببخارالمحكلllالغلاففىكثمافةالأقلا!ايااطبقاتفى!يتمدد،ء علىايواءقدرةمئيضعفالذىالتههـيدالىيؤدىالتمددوهذاءالجولى بخارحملالماءعلىالسحبفىيتكثفجتهيئةادقيقةقيطراتلاحمر نجللوراتنجإنالتجعددرجةمنأقلالىالحوارةدرجةداذا-انخفضت.لها مؤديةتتكؤنالثلجالىالسخبظهورالكلقطيرأتنعتوكلماالمرثةيفة جمظوزادالسحابفاناالص،عدةالهوائيةالتياشاتعلىيتغلبوز!ا التىلأيألمجاذبيةفشمقطحملهأعلىتقوىعلى-)!ببئة،)برد(ثلبمأو-مطر يص!ل!عئد-،ماءألمطرالى.ا(!نباتيعف"أوةبأشرةمنهجزءيتبخبرالأرض الغواءالىليعودالنتحطر!قعنالأوراقطآمنديخوجالحعماقالىالجذرمن د!ن!نجرى.إ.لدورة-محرةفىالسترك+الجزوبرالبخزبخمياة.ين!هبإبييتيا .خلالالأمطارسياه-بنآخرجزء آلأنهارافزةالب!دافبخاز.ؤأنجج!طنإتال! أخرىياالتبِخيرالىأعلهواءكما،الدورةلشكرر االباقىالجزءيتسرب-ق الرئيسىأ،!مدشتعتجرصفيةك!مياهالأرضباطنألىالأفطار لمياهالي!نابيع -منالأطاركميةوتختلف.والآبارمبهان.العاخةايىفىانبةولكنآخرالي 2- http://kotob.has.it

؟لبضِتعو*.الأمطاشمياهمن ..الجرفيةوافياهالأنثار.+بهز-يغذمم!رالهواشاك-النتغاو يتحْركوعكذا-َ-- ألجاَءفىوالأرضوألهوا*االبحاشبينةمممحت!بضْفه- الخيدرولوجيةالدورةصذ..فاذامنعشبىبتش الجاءم!"فى مثلاْفات +فتقرؤنْمندْامضبضلخاراالآء-،!فىكانتربي،الاءهذائحاتص .الباسيفيك!أوالأطلنطىالمججطلىطح!ينأوشجرةفي.حديثا.%و أ و -لميدلىمصرفىضبخمةكتلةمنجزءاكانت !ىشاببئ/أبىشا%كة الشمألىالكرةنصهففى!البضرايبريينهـصافرةمتعددةأطواركى أ و ،الأمطارمخازنعلىحراسالسناحقافانناوبهذا.للارضالجنوبى واللهوتخرينسحبع!اقادرهووحده وانزالههذاالما*واضحموكما هـنهذهالعدميةالمناقثسةوالآياتالقرآنيةأضحارتالشىبالتأكيد ا إ! المبادلىءالرئي!صجةالضالعيةيلى:في!اندخصهاالتىالهيدرولرجص"للهوبىة -العلاق!ةوالمطرءالثسسىبين .الس!حابجزيئاتلتكويغ-للواقحالرياحدور- تصريف- ميماهالمطر. منبع- المياه.الأمطاومإهمنأصلاالجوفبة هىه،للا-الهيدرولوجيةالدورةدرايىةان ألاداشاملةمعارفئرة عرضقيتقدشاكلماندركوسوف.متعددةت!حصاتضسنتدضل المسائلالمثارةالأياتيعضمعنىلفهماللازمةالعلميةالمحارفتنوع "مجزوتلميحوبدقةباختصارتثمإ!التىالقرآنيةالىعلمية.حقائق تعالى:اللهيتولالأخيرةللآيةوبالرجوع وأنزلنااوانالأرضفىفأسكناهبقوهاءالس!اءمن بم.لقالوونبهذهابعلي ، ا لمؤ1 A ترزيعتوازنالىصريحةاشارة،بقدر"ال!سأنىوالتعبير الما4 . نالأنهارأقرغمالس اياحطارموسصيه كماا!الص"المجبالقممعلىالمتراكما!جولولا!فقطشمهورولبضعة .الض:ازنواخ!تلالمتراصلانسيابماوانقطعالأنهارلجفتالهندفى مصادرمنوغيرهاالأنهاروصخذيةالمياهصسوبةوبكهياتبقدرتتم ا؟باءتصسيففىأيضاواضحوالتوازن.وتعالمهسجحانهاللهبقدرة تي http://kotob.has.it

بثتىالمحواءأوالهحادالىوءوادنثا-والجمحابالضبابوت!كويناجمرقط والسيولالفيضاناتلاجخا!تالتصريفهذاولرلا.الد!وةلتتكرر الأرضيةالكرةتتحطلحينمااجانايدثكما الع!بمؤقتاالطبيعيةت وتجطه،ائذاراللاذشانلتعطىشاذةبصظةالمذكؤرة شصاعلىلله +جممصتمرْتوارْدْمْىالهيدليولرج!يةالدورةهذهاستمرأر ا(كربرمهالقوآن-أياتب!قارنةفاثناالموضسوع!صذا.حت،م-ودى .بينهه،ظاملسِاتفاقانجدالهيدرولوبة!ررةالحديثةبالمعلوه،ت دك http://kotob.has.it