علم الفواصل وعد آي السور

48 مصادر البحث  الكزآُ الهزيي.  صخيح البخاري ط. دار الفهز ط 1401 ِـ- 1891.  صخيح وضمي ط. دار العزبية –بيروت بذوُ تاريخ.  وضٍذ الإواً أحمذ ط. المهتب الإصلاوي بيروت الطبعة الجاٌية 1389ِـ- 1899.  بشير اليضز شزح ٌاظىة الشِز لمشيخ عبذ الفتاح الكاضي ومتشً الطبع والٍشز المهتبة المحىذية التحارية، ويذاُ الأسِز ،وصز .  صٍَ أبي داودط. دار الفهز بذوُ تاريخ وزاجعة محىذ محي الذيَ عبذ الحىيذ.  صٍَ التروذي ط. دار الفهز حككْ عبذ الوِاب عبذ المطيف الطبعة الجاٌية 1403 ِـ- 1893.  صٍَ ابَ واجْ تحكيل محىذ فؤاد عبذ الباقي تصويز بيروت (بذوُ دار أو تاريخ.  المضتذرك عمى الصخيخين ط. دار المعزفة بإشزاف الذنتور يوصف عبذ الزحمَ وزعشمي.  الكوه الوجيش في فواصن الهتاب العشيش، لمؤلفْ رضواُ بَ محىذ بَ صميىاُ المعزوف بالمخملاتي تحكيل عبذ الزسام بَ عمي ووصى، طبع عمى ٌفكة أِن الخير في وطابع الزشيذ، في المذيٍة المٍورة الطبعة الأولى 1412ِـ  صٍَ الذاروي ط. دار إحياء الضٍة الٍبوية بعٍاية محىذ أحمذ دِىاُ.  البياُ في عذ آي الكزآُ لأبي عىزو الذاٌي الأٌذلضي، تحكيل غانم قذوري الحىذ، وٍشورات وزنش المخطوطات والتراث والوثائل، الهويت، الطبعة الأولى 1414ِـ- 1884ً

49  المضتذرك عمى الصخيخين لأبي عبذ الله الحاني الٍيضابوري ط/ دار المعزفة بيروت – لبٍاُ بإشزاف د. يوصف عبذ الزحمَ المزعشمي.  غاية الٍّاية في طبكات الكزاء لمحىذ بَ الجشري، تحكيل: ج. بزجضتر أصز، الطبعة الجالجة 1402ِـ، دار الهتب العمىية

51 المحتوى خطوات البحث ........................................................................... ٖ عمم الفواصن أو عمم عدّ الآي ...................................................... ٗ الدليل من عمل السلف على اهتمامهم بهذا العلم:................................................. ٗ عدّ الآيات المختلفة بين أهل العدد: .............................................................. ٙ العدد الأول: ..................................................................................... ٚ العدد الثاني: ..................................................................................... ٚ العدد المكي: .................................................................................... ٚ وأما العدد الشامي: ............................................................................... ٛ وأما العدد الكوفي: ............................................................................... ٜ أما العدد البصري: ............................................................................... ٜ المدني الأول: ................................................................................. ٓٔ الإمام نافع المدني: ............................................................................. ٓٔ يزيد بن القعقاع أبو جعفر المدني: ............................................................... ٓٔ حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الكوفي التميمي وكنيته أبو عمارة: ......................... ٔٔ سفيان الثوري: ................................................................................. ٔٔ المكي: ........................................................................................ ٔٔ الشامي: ....................................................................................... ٕٔ الزموس التي استعممت في وجه العد ووجه الترك أخذت من كتاب (سزاج الغايات في عدّ الآيات ) لشيخ القزاء القارئ فتح محمد .. ٛٔ الآخذون بالعدّ ........................................................................... ٙٗ مصادر البحث ............................................................................ ٛٗ