سنن النسائي تحميل PDF

4 سنن النسائي ‏ كتاب الأذان أن أبَا مَحْدُورَةَ قَالَ لَهُ خَرَجْتُْ فِي تقر فكنًا يبَعْضِ طَرِيق حُتْنٍ مََقَلَ رَسُول الله يك من حنِ فَلَقِينَا وَسُولَ الله كه في بض الطّريق فَأَدَنَ مُوَدْنُ رَسُول الله ككل بالصّلاةٍ عِنْدَ رَسُول لله وك سَمحْنا صَوْتَ الْمُؤَدذْن وَتحَنْ عَنْهُ مُتتَكَبُونَ فَظَلِلْنَا تخكيه و رأ به فْسَمِعَ َسُول الله كل الصّؤْت فَأَرْسَلَ إِلَيَنَا حَتَّى (1/7) وَقَفنَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ وَسُولُ الله يي أيكرٍ لق يكف مو د اأتقع َأَشَارَ القَوْمُ الي وَصَّدَقُوا َأْسَلَهُمْ كلّهُمْ وَحَبَسَتِي قال قم فد بالصّلاَةٍ فَقَمْتُْ فَالقى عَلَىَ رَسُولُ الله ككل النَأذِينَ هُوَ هفل فل الله 2 اله 21 لله كيم لله بك أنه أ لا إَِهَ إلا الله أَْهَدُ أن لآ إِلَه لذ الله أَشْهَدُ أن مُحَمدا ل 3 نك كم قَالَ قل أَْهَدُ أن لا ِل إلا الله أَننْهدُ أن لا إِلَه 200 إلا الله أَنْهَدٌُ أَنّ مُحَمَّدَا رميو الله أَتْهَدٌُ أن مُحَمَّدَا رَسُولُ الله حَيَ عَلَى الصّلآةٍ حَيَ عَلَى الصّلآةٍ حَي عَلَى افلح حي عَلَى الْقَلآح الله كبر الله أَكَبرُ لا إِلَه إلا الله كم دَعَانِي حِينَ قَضَيْت الأذِينَ فأَعْطَانِي صر فيا شيْءٌ مِنْ فِضّةٍ فَقلَتْ يا رَسُولَ الله مُرْنِي يالتأذِين يِمَكَةَ فقَالَ أَمَرئك به فَقَدِمْتُ عَلَّى تاب ابن سيد عَاِلٍ رَسُول الله كه مَك فَأَدَنْتْ مَعَهُ يالصّلاةٍ ة عَنْ أَمْرِ رَسُول اش له (0//0. [م: /اازت: لوك 7 مختصرا] [د: للك الك لنة 6 م٠‏ ة][ها:1مءلىء ]7١9‏ 1- الأَذَانَ في السَّمّر 17- [صحيح] أَخيركا بْرَاهِيمْ بن الْحَسَنِ قَالَ حَدَئنا حَجَاج عَنِ ابْن جَرَيْحٍ عَنْ عُكْمَانَ بْن السَائِب قَالَ أخبرتي أبي وَأم عبد الك : بن أَبِي مَحْذُورَة. عَنْ أَبي مَحَدُورَة قَالَ لا حرج رَسُول الله كله مِن حْنِينِ خَرَجْتْ عَاشِرَ عَشْرَةٍ مِنْ أَهْل مَك طبهم فَسَمِعناهُم يُوَدُونَ يالصّلاة ما ُوَدْنُ تستَهرِئ يهم فَقَالَ رَسُولُ الله كله قد سَمِعْتُْ فِي هَؤْلاءِ َذِينَ إنْسَانَ حَسَّنِ الصّوْت فَأَرْسَلَ ينا فَآَمََا رَجُلٌ رَجُلّ وَكنْت أَخِرَهُمْ فَقَالَ عو ان لل زاجاطي لزه مسد عن لصتن وَبرّك علي ثلاث مات 5 تم قَالَ اذهب فَأَدن عِنْدَ الت الْحَرَامٍ قلت كيف يا سول لله فلي ما دون الآ بهَا لله أَكْبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبرُ أنه أن لا إِلَهَ إل الله أَنْهّدُ أنْ لآ إِلَهَ إلا الله أَتْهّدُ أن مُحَمَّدَا رَسُولُ الله مهد أن محمد ول الله أَْهَدُ أن لآ إل إلا الله أَمْمْهَدُ أَنْ ل ِلَهَ إلا الله أَشْهَدُ أن مكيزا ول الله أَخْنْهدُ أن مُحَمدَا رَسُولُ الله حي عَلَى الصّلةٍ حَي عَلَى الصّلاةٍ حي عَلَى الَْلآحٍ حي عَلَى الْقَلآح الصّلاة خَيرٌ مِنَ الوم في الأولى (6/0) مِنَ الصبح َالَ وَعَلَّمَنِي الأقامَة مَرَكيْنِ الله تك الله تك الله كبر الله نكا أَنْهّدُ أَنْ لآ إِلَهَ إل الله أَشْهَدُ أن لآ إل إلا الله أَتنْهّدُ أَنّ مُحَمَّدَا و الله أَمنْهَدُ أن مُحَمدَا رَسُولٌَ الله حي عَلَى الصّلاةٍ حي عَلَى الصلاةٍ حَيَ عَلَى الفَلآ حَيّ عَلَى الْقَلآح قد قَنْ قَامَتٍِ الصّلاهُ مد قَامَتٍ الصّلاة لله أَكبرٌ لله أكبرُ لا إِلَه إلا الله. َال ابن جرَْج أخبرتي عُكمَانُ هَدَا احبر كل عَنْ أبيه وَعَنْ أ عبد ْمَك : بْن أبِي مَحْدُورَة أَنَهُمَا سَّمِعًا دَلِك مِنْ أبِي مَحَدُورَة. [م: 9 نحوه] [ت: 4191 197 ختصرا] [د: ع٠حف‏ اعم ادم 5م 06ه][ها: 1 ءلادضء ]1١9‏ 3 ان ارين في السَمّرٍ 84- [متفق عليه] أَخْبرئا حَاحِبْ بْنْ سُلَيْمَانَ عَنْ وبع عَنْ سُفْبَان عن حَالِدٍالْحذاء عن أبي قِلابَة. عَنَ (4/7) مالك ب ْن الْحُوَيْرث قَالَ أَتَبْتْ النَبِي كلل أ 0 وَصَّاحِبُ لي فَقَالَ إِذا سَافَرَيُمَا فَأَدَا وَأَقِيمَا وَلَيَوْمّكُمَا أَكبَركمًا.

َالِدٍالْحذاء عن أبي قِلابَة. عَنَ (4/7) مالك ب ْن الْحُوَيْرث قَالَ أَتَبْتْ النَبِي كلل أ 0 وَصَّاحِبُ لي فَقَالَ إِذا سَافَرَيُمَا فَأَدَا وَأَقِيمَا وَلَيَوْمّكُمَا أَكبَركمًا. [خ: ا لت لات لمعت ممت كلف 41ت وددت 147ل] [م: :لاك][ت: 6١٠][د:‏ 588][ه: 91/9] م عدم الْمَرْءِ بِأذَان غَيْرِهِ في الْحَضَرٍ 6 [متة متفق عليه] أَحْبَرَنِي زيَادُ بْنُ ' أيُوبَ قَالَ حَدَتنًا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَتنا يوب عَنْ أبي قلابة. عَنْ مَالِك ب بْن الْحْوَيْرثِ قَالَ ينا رَسُولَ الله وك وَكَحنْ ع شيبّة مُتقَاربُونَ فَأَقَيْنا عِنْدَهُ عِشرِين ل وَكَانَ رَسُوَلٌ الله كل رَحِيمًا رَفيقَا طن نا و ا تَرَكمَاءُ مِنْ أَْلِنَا فَأحْبَرئاه فَقَالَ ارْحِعُوا إِلَى أَهْلِيكمْ فَأَقِيمُو عِنْدَهُمْ وَعَلَمُوهُمْ وَمْروَهُم إِدَا حَضَرَتٍ الصّلاة و ْم َلك وليؤتئم اخبلكم. لخن كت حلت الات رمت ملحت حلى لكرى 6004 55'م] [م: :لاكا[ت: 6١٠٠][د:‏ 84ه] [ه: /0ع0]

سنن النسائى ‏ كتاب الأذان 0١‏ 5- [صحيح رواه البخاري] أَخْبْرَنِي بْرَاهِيم بن يعقوت قال عر كنا سليهان بحرت قال حدقا ماك ا رَيْدٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ أَبِي قِلابَة عَنْ عَمْرِو بْن سَلَمة فقَالَ لي. أبو فلاب ُو حي أمَلا تله فال ُوب فَلقِمه مالك َال لَمّا كَانَ (5/ ٠١‏ وَقَعَة لْفنْحبَادَرَ كل قَوْم إِسْلأيهمْ قَدَهَبَ أَبِي يإسْلام أَهْلٍ حِوَايِنَا فلَمًا 0-0 امكقبَلاهُ فَقَالَ جِكُمْ والله مِنْ عِنْدٍ رَسُول الله يك حَفَا فَقَالَ صَلُوا صلا كَدَا في جين كَدَا وَصَلاَ كَدَا في جين كَدَا فَدَا حَضَرتٍِ الصّلاة فليوَدَنْ كم أَحَدكُمْ وَلَيؤْتَكم أكتركم انا لخ: ]:: /امه 01 810ا|] ١‏ العزدتان ليها الو ادم /7"- [متفق عليه] أَخيرنا قنسَة عن مَالِكِ هٍ عَنْ عَبدالله بن دِيئَار. 00 لله يك قَانَ يه م كاك ماوق 53 ككل ا [م: ؟٠][ت:"”١٠]‏ 0 [متفق ق عليه] أَخْيركا 5 يْنَةَ فَالَ حَدَكنا الت عن ١غ‏ أيه ا اش ل قل إذ يللا يوق ل مك وَاشْرَيُوا حَتََ تُسْمعُوا تَأذِينَ ابن 1 مَكتُوم. لخ: /اات دلالل اال لوقف ا كهك,. 58؟م7] [م: ؟٠][ت:"١٠]‏ _ك- هل يُؤَذْتَانِ جميعا أو فرَادَى > [متفق عليه] أخبرتا يَحْقَوبُ بن إبْرَاهِيمَ قَالَ ا ل عَنْ عا يَشَّةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ الله كل إِدَا أَدَنَ يلآ فَكُلُوا واشرر ح نوزة ابن أ مَكَقُومٍ قَالَتْ وَلْمْ يكن بْهُما إلا أن ينْزِلَ هَذَا وَيَصْعَدَ هَذَا. [خ: ا [م: ٠[ت:"١٠]‏ 55- - [صحيح] أَخْبَركا يَْقوبُ بْنْ إِبْرَاهِيمَ )1١/5(‏ عَنْ هُشَيْمٍ َال أَنْبأنا مَنَصُورٌ عَنْ حُبيبِ بْنِ عَبْدالرَحْمَنِ. عَنْ عَمَيه مه قَالَتْ قَالَ رَسُولُ الله يك دا دن بن م مَكُوم فكلوا وَاشْرَبُوا وَإِدَا أَدّنَ يلال قلا تأكلوا وَلاً هلق تُشربوا. دان قو قوفت الصلاة -0١‏ [متفق عليه] أَحْبَرا ا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ آنا الْمُْتَرُ بْنْ سُلَِمَانَ عَنْ أيه عَنْ أبِي عُتْمَانَ. عن ابْن َنْعُودٍ عَن الت بك قَال إن يلآلا يُوَدْنُ يلل لِيُوقِظ ائِمَكَمْ وَليرّحِعَ كَائِمَكُمْ وَلَيِسَ أن يَقُولَ هَكَذَا يَعْنِي ك0 في الصبح. لخ: اكى فحكف 40 كلا] [م: ]١٠١91"‏ [د: /7751][ه: ]١١95‏ 17 وَقْتَ أَذَانِ الصبّح 7 اصن ' لية! 0 إِسْحَاقَ بن بْرَاهِيمَ قَالَ حَدَتئا يَزِيدُ قَالَ حَدَكَنَا حْمَيْدٌ ل الصبّح فَأَمَرَ رّسُولُ الله يل يلآلا (5/ )1١‏ فَأَدّنَ حِينَ طَلَمَ الْفَجْرُ فلّمًا كان مِنّ الْعَدٍ أخْرَ الْقَيْرٌ ختى أَمْفَرَ ىه مره َأقَامَ قَصَلّى ُمَّ قَالَ هَدَا وَقَتْ الصّلاةٍ. -١١‏ كيف يَصنّع الْمَوَدَن في أَذَانهِ 14- [متفق عليه] أخبرئا مَحْمُودُ بْنْ غَيْلآنَ قَالَ اا 0 عَنْ أيه قال أبس اللبيئ 6 فَخْرَج يلآ فَدنَ فَجَمَلَ 1 فِي أَدَانِهِ هَكَدَا يَنْحَرفٌ مين وقيمالاً: [خ: 174] [م: 507] [د: 17 11] 5 رفع الصوت بِالأدَان 4- [صحيح رواه البخاري] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ مَلمَّة قَالَ أَْبَأنا ابْنُ القاميم عَنْ مَالِكٍ قَالَ حَذَتَنِي عَبْدُ الرّحْمّنِ ابن عَبْدالله بن عَبَدِالرَحْمَّنِ بن أَبِي صّعْصّعَة الأَنصّارِيُ الْمَازنِيُ عَنْ أيه أنه حر أذ أن تعد الْخُدْرِيٌ قَالَ لهُ إِنِي أَرَاكَ تُحِبُ ؛ اَم وَالْبَادِيةَ فَإِدَا كت في عََمِكَ أو بَادِيَتِكَ فَأَدَنْتَ يالصّلاةٍ فَارْقَعْ صَوَك فَإنَهُ لآ 0 9 صوات الْمُوَدن حِنٌ وَل إِنْسْ ولخي إلا شَهدَ لَه الماك كان ألو تود سَوِعةُ مِنْ رَسُول الله ككللة. اخ: 5595509 4ؤول] [ه: ؟١77]‏ 6- [صحيح] حبرا ِسْماعِيلٌ بن مُسعودٍ (/18) وَمُحَمِّدُ بن عَبْدٍ الأَعْلَى قَالاً حَدَكنا تنا يَزِيدٌ يَعْنِي ابن ُرَيْعٍ قَالَ حَدَئنا عْبة عَنْ مُوسى بْن أبِي عُثْمَانَ عَنْ بي يَحَبَى .

04 سنن النسائي ‏ كتاب الأذان عَنْ أي ري سَهِعَهُ من هَم رَسُول الله ل يقول الْمُوَدْنُ يُغْمَرُ لَهُ يمَدٌ صَوَتِهِ وَيَشْهَدٌ لَه له كَل رَطْبٍ وَيَايسٍ. [د: ١6‏ ه][ه: :؟17] 5- [صحيح صححه ابن السكن] بْنْ الْمكنّى قَالَ حَدَتا معاد , بن هِشَامٍ قَالَ حَدَئني أبِي عَنْ قاكة عن بي إِسْحَاقَ الكوفِي. عن الْبَرَا : بن عَازْسٍ أن لبي الله كلد قَالَ إِنّ الله زماذيكة مسرن الى الصدة المُقَدَم والموقة بق له ِمَدٌ صَوْتِهِ وَيُصَدَقَهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبِهٍ وباس وَلَهُ مكل أَجْرِ مَنْ صَلّى مَعَهُ التَّثُويبُ فِي أَدَان الفَجِرٍ /ا5- - [صحيح صححه ابن حبان وابن حزم] أَخبَرَنا سُوَيُْ بْنْ صر قَال أَنبَآناعَبْدالله عَنْ سُفيَانَ عَنْ أبي جَعْمَرٍ عَنْ أبي سَلْمَاٌ (14/0). عَنْ أبِي مََْدُوَرَة قال كنت أَُؤدنْ لِرَسُول الله علد وَكَنْتُ فول في أَدَان الَْجْرٍ الآوّل حي عَلَى الْقَلآم الصّلاة خَيِرٌ مِنَ النّؤم الصّلاةٌ خَيْرٌ مِنَ النّؤم الله أَكبَرُ الله كبر لا إِلَهَ إلا الله. [د: ه56ه مطولا] - [صحيح] ا عرو ين على قال بذكا يَحَيَى وَعَبَذَالرحْمَّنِ الا حَدَكنَا سُفيّانُ يِهَدَا الإسناد كحوّةُ. َالَ بو عَبَدالرَحْمَن: وَلَيْسَ يبي جَمْمَرِ الْقرَاء. قال السندي: قوله: «كنت أؤذن» ولعلة أذن له ع أيام حجة الوداع أو في وقت آخر والله تعالى أعلم والتثويب هو العود إلى الإعلام بعد الإعلام وقول المؤذن الصلاة خير من النوم لا يخلو عن ذلك فسمي تثويبا. 15- آخبرٌ الأدّان 464- [صحيح الإسناد] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بْنّ مَعْدَانَ بن عِيسّى قَالَ حَدكا الْحَسَنْ بن أَغْيْنَ ال بتك 1 ال حَدَتَنَا الآَعْمَشُ عَنْ إِْرَاهِيمَ عَن الآموَدٍ. عَنٌْ يلآل قَالَ آخيرُ الآدَان الله أكبْرُ الله كين لاله إل اللّه. [صحيح الإسناد] أخْبّرئا سُوَيْدٌ قَالَ آنا عبدالله عَنْ سفيَان عَنْ منصُور َنْ إِيرَاهِيم. عَنِ الآمْوّدٍ قَالَ كان آخِرٌ أَدَان يلآل الله أَكبَرُ الله كين و دادمو ا أخيرنا د إِلَهَ إلا الله. 0 [صحيح الإسناد] أَخْبرئا سُوَيْدٌ قَالَ أَنْبَأَنا عَبدالله عَنْ نا عَنِ الأَعْمَِ عَنْ إِبِرَاهِيمَ عَن الأسْوّدٍ ل تك 0 ايع الإسناد] عر خبركا سويد قَالَ حَدَتا عَبدالله عَنْ يونس بن أَبِي 75 عَنْ مُحَاربٍ بن دار قَالَ حَدَئنِي الوه بن يزيد. عن أبي و 3 ار الآذان ل لَه إلا اللّه. /اا- الأدان في التَّخَلْفٍ عَن شَهُودٍ الْجَمَاعَة في الدَيّل المَطيرة 10- [صحيح الإسناد] خرن فين قَالَ حَدَتا سُفيَاكُ عَنْ عَمْرِو بن دِيئَار عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْس يَقَولُ كه 0). نأا رَجُلُّ مِنْ تقيفم أَنَهُ سَمِعَ مَُادِيَ الي كله يَعْنِي في َيل مَطِرَةَ في السمرِيَقَولُ حي علَى الصّلاة حي عَلَى 0 - [صحيم] أ كا قيب عَنْ مَالِكِ عَنْ عَنْ نافِع. أن ابْنَ عُمَرَ أَذَنَ يالصّلاة ةفِي ليل دات بَرْدٍ وَرِيح فَقَالَ ألا صَلُوا ذ في الرّحال قن رَسُولَ الله يك كان يَأمُرَ الموَدن إدَا كانت ْلَه بَادة ات مَطرِ يول ألا صَنُوا ذ في الرحَال. [خ: الى ككك] [م: 3 ] [د: ١54-1١5‏ 1] [ه: ا ] الأَذَان لِمَنْ يَجْمَّعٌْ بَيْنَ الصلاَتيْنِ في وَقَتَ الأولى مثهما 6- [صحيح رواه مسلم] أَخبركا إِبْرَاهِيمُ بن هَارُونَ قَالَ حَدَكنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ أَنْبأنا جَعْفْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيه. أن جَايرَ ْنَ عَبْدالله قَالَ سَارَ رَسُولُ الله كل > ا عَرَقََ فَوَجَدَ الْقبّهَ قد ربت لَهُ يتمرَة فَرَكَ يها حَتّى إذا وَاغْتِ الشّمْس مَل بالقصواء فر لع له حَتَّى إِذَا التَهَى لَى بَطنِ الْوَاوِي خَطَّبَ النّاسَ ألم أن بلآل 7 4ك ألظْيْرَ ثم أَقَامَ فَصَلّى الْعَصْرٌ وَلَمْ يُصّلّ بَبنْهُمَا شيا (/10). لم: 4١؟١]‏ [دد محل لاحول لحك 3د9ل] [ه: :اه ١٠؟]‏

سنن النسائي ‏ كتاب الأذان /4 ا - الأذَان من جَمَعَ بيْنَ الصلاين بَعْدَ دَهَابٍ وَقتِ الأوتى منْهمًا - [صحيح] أَخْبرَني بْرَاهِيمْ بْنُ هَارُونَ قَالَ حَدَئئَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدكنا جَعْفْرٌ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أ انْتَهّى إلى الْمُوَلقَة 0 بها بهَا الْمَغْربَ وَالْعِشَاء أدَان وَإقَامَين وَلَم يِصّل بَينْهُمَا شين /ا>- ميخ إلا أخبر رك ا عل ا حُجْرٍ قَالَ نْبا شريك عَنْ سَلَّمَةَ بْن كَمَيْلٍ عَنْ سَعِيلِ بن جبَير. را ورك بن ريح ارال ألم تدلى نا الْمَغْربَ م قال الصّلاة قصَلَى ينا العِشَاءَ رَكعئيْن قلت م لو ة قَالَ هَكدَا صَلَيِتْ مَعَ رَسُول الله يكل في هَدَا الْمَكَان. [خ: *1717] [م: ]١1784‏ [أخرجه مسلم أنه جمع بإقامة" واحدة خلاف البخاري وكلاهما بدون لفظ «الصلاة» ولفظ «ثم أقام»] [ت: لمدىكح] [د: ١‏ "ا9١]‏ [قال الألباني: صحيح دون قوله: «ثم قال: الصلاة» والمحفوظ: «ثم أقام»] ٍ "٠‏ الأقَامَةٌ لِمَن جَمَعَّ بَيْنَ الصلاتيّن 4- [شاذ] أَخْبركا مُحَمَّدُ بن الْمكتّى قَالَ حَدَكَنا عَبْدالحْمَنِ قَالَ حَدئنا تلعْبة عَنِ الْحَكمٍ وَسَلَمَة بْنْ كميلٍ عط او 15 لما المترب نوكه بعرم إِقَامَةٍ 3 وَاحِدَةٍ ثم حَدت. عَن ابن عُمَرَ أََهُ صِنَعّ مِثْلَ دَلِك وَحَدتُ ابْنُ عُمَرَ أن لني كلل صَنَمَّ مِثْلَ ذلِك. [خ: 17778] [م: 1788] [أخرجه مسلم بلفظ: «بإقامة واحدة»] [ت: 841] [د: ]١9“١ [قال الألباني: لفظ البخاري «كل واحدة منهما‎ بإقامة» وهو المحفوظ]‎ 0307 84- [شاذ] أخبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدَئنا بْنُّ سَعِيدٍ قَالَ حَدنا إِسْمَاعِيلٌ وَهُوَ ابْنُ أَبي خَالِدٍ قَالَ حَدَئنِي أبو إِمْحَاقَ عَنْ سَعِيد بن جبيِْ عَنِ ابن عُمَرَ أنه صَلَّى مع م رَسُول الله كك بجمع #ا/ا15] [م: 6] [أخرجه 5 بلفظ: «بإقامة واحدة»] [ت: /ا84] [د: ]1١97 ١‏ إقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لخ: [قال اااي والمحفوظ بزيادة “لكل صلاة”] - [متفق عليه] أَخْبركا إِسْحَاقَ بِنْ إبْرَاهِيمَ عن وكيع قَالَ حَدَئنا ابْنُ أبي ِنْب (17/5) عَن الزُهْرِي عَنْ سَالِمِ. عَنْ أيه أن رَسُولَ الله يي جَمَعَ بَيَهُمَا بالْمُردَِة 8 كَ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِقَامَةِ 3 وَلَم يَتَطُوُعْ قبْلَ وَاحِدَةٍ مهما ولا يعد : [خ:11 ٠١‏ 153#] [م: لادلا 784 ]١‏ [د:1]195781977/41975ه: |105١‏ ١‏ الْأَدَانَ للفّائت مِنْ الصلّوات 0 ال أخيرا عبرو بْنُ عَلِيُ قَالَ حَدَننا يَحَيّى قال حَدَ حَدَتْنَا سَعِيدُ ابن أَبِي معاد عن طلخن ل لصفي عَنْ أيه قَالَ شعلا الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ الْحنْدق عَنْ صَلاةٍ ا ل 1 َزَلَ فَأبْرَلَ الله عَرّ وَجَلَ [وَكفى الله الْمُؤْمِنِينَ لاد رول ال فيا َم صا الظّهْر قَصَلأهَا كَمَا كَانَ يُصَلَيَا لوَفتِهَا ثم أَقامَ لِلْمَصْرٍ فَصَلأمَا كَمَا كَانَ يُصَلَيهَا فِي وَقَِْا ثم أَدْنَ لِْمَمْرِبٍ فَصَلأمَا كَمَا كان يُصَلَيهًا في وَقَتِهًا. "١‏ الاجترّاء ذلك كله بِأذَان واحد وَالإقَامَة لكل واحدة منهمًا 7 [صحيح بما قبله] أَخبَرتا هَنَادْ عَنْ هُشَيِمٍ عَنْ أبي الربيْر عَنْ نافع بْن جُبَيِر عَنْ أبِي عبَيدَة قالَ. قَالَ عَبدالله إن الْمُشرِكِنَ شَعْلُوا الي كك عَنْ أَربَع صَّلَوَاتٍ يوم م الْكَنْدَق مر يلالا (218/0) فَآدْنَ ثم قا تصال الورك أنه تمل التصار ل أ فقالي المعرب م أقَامَ فَصَلَى الْعَِا. [انظر حديث رقع ا 7 الاكتفاء بِالْأقَامَة لكل صلاً 1 )ا خيرم نا الْقَاسِم بنَ ع سن ديار َال حَدَئنَا + كل قو ل سي أبِي عَرُوبَة قد 1 هِشَام أن 5 لير المَكَيّ حَدُ حَدَنْهُم عن كاقم ابن ثر أذ أب عيدة بن عباله بن مسنمُو أن عَبْدال بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ كنا فِي عَرْوَةٍ فَحَبْسَنا الْمُشْرِكُونَ عَنْ صَّلاةٍ الظَهْر وَالْعَصْرِ وَالْمَعْربٍ وَالْعِشَاءِ

011 سنن النسائي ‏ كتاب الأذان َلَمًا ا الْمُشْركونَ أمََ رَسُولُ الله يلدٍ مُتَادِيًا آَم ة ِصّلاةٍ الظهْرٍ ينا ا وَأقَامٍ لِصَّلاةٍ الْعَْرِ مَصَلَّينا وم لِصَلاةٍ الْمَغْربٍ َصَلَينا وَأقَام لتلذة العقاء فصايا 4 طَافَ عَلَينَا فَقَال ما عَلَى الآَرْض عِصابَة يَذكرُونَ الله عَرَ وجل عبر كم [انظر حديث رقم 517] 14 القَامَهُ لِمَنْ نَسِيّ رَحعَةَ من صلق 4- [صحيح؛ صححه 0 0 ا قيب 0 حَدَتَنًا اللَبثُ عَنَ يَزِيدَ بن ع حذته. عَنْ مُعَاويَة بن خُدَيْجٍ أن رَسُولَ الله كَل صَلَّى يَْمَا 0 وَقَنْ بَقِيَتَ ص الصّلاةٍ رككة فَأَدرَكَهُ رج فَقَالَ تسيبت مِنَ الصّلاة رَكعَة فدَخَل المج وَأَمَوَ يلدّلاً فَأقَامَ (19/0) الصّلاة فَصَلَى لِلنّاسِ رَكعَةَ فَأَحْبَرت بِدَلِك النّاسَ فَقَانُوا بي أتعْرِفُ الرَجُلَ قُلْتْ لآ إلا أن أرَاُفَمَرَ بي َقَلْتُ هذا هُوَقالُوا هَدا طَلْحَة بْنُ عبَيْداله. [د: ]٠١7*‏ 0 أَذَانَ الراعي 6- [صحيح الإسناد] أَخْيرَنا إِسْحَاق بْنْ مُنْصورٍ َال أََآنا عَبْدُ الّحْمَنِ عَنْ تعب عَنِ الْحَكَمٍ عَن ابن أبِي عن تداق ان وكين اا كاذ تع رطول الله كل في سَقْر مسح صَوْت وَجُل يدن فلمل غود كم قَالَ إن هَذَا لَرَاعِي غ َم أذ عاب عن مله موا دا هو وَاعي عَنَمٍ (؟/٠‏ 006 1 الأدّان لمن يْصَلَي وحده ا اطحم صفح المدري والشوكاني] أَخْبْر مُحَمّدُ بن سَلَمَة قال 0 الحارث أرا آنا شطائة ااري د ام ّنا 5-0 شما لد مزاع عم في زأى خط الل وك يالصّلاة وَيُصَلَي فقول الله عَرٌ وَجَلَّ انْظرُوا إلى عَبْدِي هَذَا يَوَدُنُ وَيقِيم الصّلاة يَحَافُ مِنّي قَذْ غَفْرْتُ لِعَبدِي وَأَدْحَليُةُ الْجِنَد. [د: ١٠؟1]‏ او الإقَامَهُ لِمَنْ يُصَلَي وَحَده 177- [صحيح] أ كا عَلِي 2 حُجْرٍ قَالَ أَنْبَأَنا الت ا كي قر كر اين رفاعة بْن رَافٍِ الررَقِيْ عَنْ أَبيه عَنْ جَدة. عَنْ رقاعَة بن راف أن رَسُولَ الله كك بَيَنَا هُوَ جَالِسَ في صف الصّلأَةٍ الحَدِيث. [د: مه 45١‏ 451] [ه: 65] كيْف الأقَامَةٌ 4- [صحيح] أخبرئا عَبدالله بن مُحَمَّدٍ بن تيم قال ل ا (؟/١51)‏ مَوّدنَ مَسجد العْريَان عن ين المْتنّى مُوَذْن منْجِدٍ الْجَاِع قَالَ. سَأَلْتُ ابن 0 عَن الآدَان فَقَال كَانَ الآدانُ عَلَى عَهَدِ رَسُولٍ الله عد من متنَى وَالإقَامَةٌ 07 م إلا َك إِذا قلت قَدْ قَامَتٍ الصَّلاَةٌ قَالَهَا مركن فَإِدَا سَمِعْنًا قَدْ قَامَتٍِ الصّلاة توَضّأنا م حَرَجْا إَِى الصّلاة [د: ١زم‏ اله] 1 إِقَامَةٌ كل وَاحد لنفسه 4- [متفق عليه] أَخْبرنا عَلِيُ بْنُ حْجْرٍ َال آنا ِسْمَاعِيل عَنْ حال الْحَدَاءِ ١0107‏ عَنْ مَالِكِ بْن الْحُوَيْرثِ قَالَ قَالَ كَِ سول الله كَل وَلِصّاحٍِ لي إذَا حَضَرَت الصّلاة فَأذْنَا ثم أَقِيمًا كم لوفكم َحَدُكُمَا. لخ: حكت كلت اكات لمت مقت 49 5844 عدت 155ل] [م: 4/ا5] [ت: ]5١6‏ [د: 869ه][ه: 9/ا9] -٠‏ فَضل التأذين - [متفق عليه] أَخبركا يبه عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبي ل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةِ أن رَسُولَ الله كله قَالَ إِدَا وجي ِلصّلاة 5 أَدْيَرَ الشَبْطَانُ وَلَهُ فاط حَنَّىَ ل 0 م الكَأَذِينَ دا | قضي 0 المّدَاءٌ أل إِدا توب ا يه يو الك تا ال كن لا لم كاذك حلى يَظَ المزهُ إِنْ يَدْرِي كم صَلَى (؟/79). [خ: لمت كل ل 1" 6" ] [م: يد [د:دده] املك الاستهّام علَى التأذين -١‏ [متفق عليه] أَخبرا فيه عَنْ مَالِكٍ عَنْ سمي عن أبن 0 عَنْ بي هْرَيْرَة أن رَسُولَ الله يكل قَالَ لو يَعْلمْ الئاس

سنن النسائى ‏ كتاب الأذان 041 ال 0 في الل اندرا إَِيِْ وَلَوْ عَلِمُوا مَا تاي الكبز ا لمع لزنن لاسر [خ: وى :5هى (الاء ]١١864‏ [م: وخردة 9 [م: الى ١7‏ ] 7 اتَحَاذْ الْمُؤَدن الذي لا يَأْحَدُ عَلَى أَذَانِه أجرا 6 - [صحيج» مبححة لخادم والعجلوني] أَخْبْرٌ 1 ا أَحْمَدُ بن سلَيْمَانَ قَالَ حَدَئَا عَفَانُ قَالَ حَدَكنًا حَمَادُ بْنْ ملم قال حَدَنا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُ عَنْ أبي الْعَلآَءِ عَنْ مُطَرفو, عَنْ عْثْمَانَ بْن أبي الْعَاصٍ فَالَ قُلْتْ با يَا رَسُولَ الله اجْعَلَنِي إِمَام َرْبِي فَقَالَ أنتَ إمَامُهُم وَاقتَدٍ أَضْحَفِهم وَائَخِدَ مُؤََنَا لا يَأَحُدُ عَلَى أَدَانِهِ أَجْرًا. [د: 071] [ت: 4 نحوه] [ه: /941] تناد القول ميل ما يُقول المَوَدَنْ 710/8- [متفق عليه] أَخبركا قيب عَنْ مَالِكٍ عَن اللكري ل عطارتن ريده عَنْ أبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيٌ أَنّ رَسُولَ الله صل قَالَ إِذا سَمِعَتم التّدَاءَ فَقولوا مِثْلَ مَا يَقْوِلُ الْمُوَدنُ (؟/4). [خ: 1]6م:؟8"]] [د: 1كدا[ت:8١5]‏ [ه: ]707١‏ 4" قَوَاب ذلك 4- [حسن] أَخبرئا مُحَمَّدُ بْنّْ سَّلَمّة قَالَ حَدَتنَا ابن وهب عن عرو بن الَارث أن بكر بن الج خدئة أ عَلِيَ بْنَ خَالِدٍ الررَقَي حَدَ َه أَنّ النُضْرٌ بْنَّ سُفيَانَ حَدَةُ. أَنهُ سَّمِمَّ أبَا هُرَيْرَة يول كنا مَعَ رَسُول الله يكل فَقَامَ يلل يادي فلمًا سكت قَالَ رَسُولُ الله كله مَنْ قال مِكْلَ هَذَا يَقِينَا دَحَلَ الْجَنَة. ه* الْقَولُ مثلَ ما يتَشَهَدْ الْمَوَدَنْ ه/اك- اسع رواه البخاي] أخترنا سويد 3 ل مر آنا عَبَذَاللّه بن : الْمُبَارَكُ عَنَ مُجَمّعٍ بن يَحَبَى الأنْصَارِي قَالَ. ل ا د الْمُوَدْنُ قَقَالَ الله أَكبَرُ الله أكْبْنُ فَككّرَ اين 7010 نكت ل تين فَقَالَ أَمْهَدُ أذ محمدًا رَسُولٌ الله سهد انين : كم قال حَدَُنِي هَكَدَا مُعَاوية بنْ أبي ا سْفيَانَ عَنْ ول رَسُول الله يكله. [خ: 5 5/ا- - [صحيح] أخيرنا محمد بن قدَامَة عَنْ مِسْعَر عَن عَنْ أي أُمَامَة بْن سَهْلٍ 0 ل درس سي ا رَسُول الله طن وَسْجع الْمُوَدْنَ فقَالَ مِثْلَّ ما قال. [خ: 0 5" الْقَول إِدَا قَالَ الْمُوَّذّنْ حي عَلَى الصلاة حي عَلَى القلآح 1 لوكس ] اكزنا فيه إن وى ولراقي ين الْحَسَنِ لوحي قال حَدَتئا حَجَاجٌّ قَالَ ابن جُرَيْجٍ أخْبرتي عَدْرُو بْنُ يَحَى أن عِبسى بْنَ عْمَرَ أَخبَرَهُ عَنْ عَبْدالله بْن عَلَْمَة ابْن وَقَاصٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَاصٍ قَالَ. ني عِنْدَ مُعَاوِيةَ إِذ د مَؤدْنهُ فال مُعَاوية كما قَالَ الْمُوَدْهُ حَتى إِدَا قَالَ حَي عَلَى الصّلاةٍ قَالَ لآ حَوْلَ وَل ره إلا بالله قَلَمًاقَالَ حي عَلَى القَلآح قال ل حول وال" و إل بلله وَقَالَ بَمْدَ لِك مَا قَالَ الْمُؤَدْنُ كم ه قال مَمِعْتُْ ول لله يكل يَقولٌ مِكْلَ دلِك.[خ: 5 ]91١5‏ [علق لفظ : لا حول ولا قوة إلا باللّه ورواه بطول واختلاف] فد الصلاةٌ عَلَى التَبِي يله بَعْدَ الأدان - [صحيح رواه مسلم] أَخَبرٌ 1 نا سويد قَالَ أَنبَأنا عَبْدالَه عَنْ حَيْوَة بْن شرَيْح أن كغب : ْنَ عَلقَمَةَ سَعِعَ عَبْد الرحْمَنِ بْنَ جر موْلَى تاف بْن عَمْرِو الْقرَشِي يُحَدث. َْهُ سَمِعٌ عَبَدالله بْنَ عَمْرِو يول سَمِحْتُ رَسُولَ الله 007 إِدَا سَمِعُْمٌ المُوَدْنَ َقونُوا مل مَا يَقُولُ وَضَلوا عَلَي فَإِنّهُ من صَلَّى عَلَيَّ صَلاة صَلَى الله عَلَيِْ ًا ثم َو اله ل الْوسيلة فنا لوق في الحلة لآ تبني إل (/055) لِعبدٍ مِنْ عِبادالله أَرْجُو أَنْ أكون أ 1 لين الؤشيلة حلت له الشفاعة. [م: 86"] [ت: ]1"1١5‏ [د: 777 ه] ا الدمَاءٌ عنْدَ الأَذّان 1 0 رده 00 1 0 اللَّْثْ قَالَ عاب 0 ونا أَشْهَدُ أ ِل 1 الله وَحَدَهُ ره وو ديا ل شريك كُ وَأ محيذا عبده ورَسُولَة: رضي بالله 5

سنن النسائي ‏ كتاب الأذان عا مه وَيمحَمَدٍ ل وَيالإِسْلام دِيئًا 01 لَه 4 [م: اككيرةا [ت: ١١5][د:‏ 586ه] - [صحيح رواه البخاري] أَخْبَرئا عَمْرُو بْنْ مصيو قَالَ حَدَتنا عَلِي بَنْ عَيّاشٍ (307/0) قَالَ حَدَئنا شَعَيِب ب عَن هحمل ابن 0 التّدَاءَ ك رَبّ هَذْهِ الدَعْوَةٍ العامة 20 الَْائِمَة آت مُحَمدَا الْوَسِيلّة وَالَْضِيلَة وَانْعنْهُ الْمَقَامَ المكمزة الى ك2 إل حَلَّتَْ لَهُ شَفاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةٍ (78/5). [خ: 014 ]د 579][ت: ١71][ه:‏ ١ث/]‏ وم لعا بَيْنَ الأدّان وَالأِقَامَةٍ -١‏ [متفق يَحْبَى عَنْ كَهْمَس قَالَ حَدكنا عَبْداللهِ بن بُريْدَة. عَنْ عَبْدالله بن مطل فال فَالِرَسُول الله يك يَيْنَ كل أَدَائيْن صَلدة سن كل انين صلا اس كل أدَائيْن صَّلدة لمن كناة: [خ: 1175 1م: 1ى] [ت: مما] [د: #ردلع [زه: ؟١١١]‏ -[ عليه] أَخْبَرئا عَبَيْدالله بْنْ سَعِيدٍ عَنْ صحيح] رك إِسْحَاقُ بن إِبْرَاجِيمَ قال أَنْبَأنا 1 بُو عَامِرٍ حَدَئنًا به عَنْ عَهْرِو بْن عار الأنْصَارِي. عن ) أنس : بن مَالِك قَالَ كَانَ الْمُوَدن إذا دن 94/١‏ ام ناس مِنْ مدا الي كلل دون السنّوّاريّ يُصَلُونَ حَتَى يَخْرُجَ النبي يك وَهُمْ َدَلِكَ وَيُصَلُونَ قبل الْمَْربٍ وَلَمْ يكن بَيْنَ الآدان وَالإقَامَةِ شيْة.1خ: “٠ه‏ ختصرأء 750 بنحوه] [م: ار 4 التَشنْدِيدٌ في الخروج من الْمَسَُجِدٍ بَعْدَّ الأدّان 4 - [صحيح رواه مسلم] أَخبرَا مُحَمَّدبْنُ منْصُور را اك وم انس ناي إبكك, 37 با 201 وَمَرّ رَجُلّ في الْمَسْجِدٍ بَعْدَ الندَاء حَتّى قَطَعَهُ فَمَالَ أبو هُرَيْرَة أَمّا هَدَا فَقَدْ عَصّى أَبَا القَاِم كله [م: 108] [ت: ]7١4‏ [د: 85ه] [ه للا] 4 [صحيح] أخبرا أَحْمَدُ بْنْ عْتْمَانَ : بن حك لاه يف رن عن على شي عا ادر 2 نا أو جد 15 الى سعد لم وك التيوي” ما نُودِيَ يالصّلاةٍ. فَقَالَ أبو هُرَيْرَةَ أَمّا هَدَا فَقَدْ عَصّى أَبَا الْقَاسِم كلل (/1.030م: 166] -١‏ إيدَان الموذنين الأئمة بالصلاة 6- [متفق عليه] أخيوكا اخقة بن عورد مر اح َال أَنبآنَا ابْنُ وَهْبٍِ قَالَ أَخبَرَنِي ابْنُ أي ذُنْبٍ ويوئس 000 اث أن ابن شهَابٍ خبرَهُم عَنْ غُرْوَة. ئِشّة قَالَتْ كَانَ الي يك يُصَلّي فِيمَا : بين أن يفرع 5 الَِْاء إلى فخ إختى عطرة وك لمن كل كين تيوتر وَاحِدَةٍ ا ا حدم بن آل م يَرْفعُ م رَأَسَهُ فإِدَا سكت الْمُوَدْنُ مِنْ صلاةٍ لخر وكيْنَ له الْفَجْرُ وَكَحَ وكعبيْنٍ فين ثم اضنطَجَعَ عَلَى شه الأيمَن حتّى يَأتَهُ الْمُوَدّنُ ِالأْقَامَةِ 3 فِخَْج مََهُ وَبَعْضْهُمْ يزيد عَلَى بَعْضٍ في الْحَدِيثُ اخ: فق ]19٠‏ [م: من يكف ذا 3 لقن لشفل" /اا][زت: 55٠‏ ١551][ها‏ لالالكءمره؟١]‏ 85- [متة متفق عليه] أَخبرتا مُحَمِّدُ بْنُ عَبْداللُه بْن عَبْدِ الحَكَم عَنْ ميب عن الث قَالَ حَدَئنا حَالِدٌعَن لبن أبِي هلال عَنْ مَحْرَمَة بْن سَليْمَانَ أن كين مُولِي ابن عَبّاسِ حبر فآ سنت ابن عباس قَلْتْ كيف كانت نا صَلة رَسُول الله يك اليل َوَصّف أنه صَلّى إِحْدَى عَشْرَة ركعَة بالوثرٍثمَكامَ حتّى اسنتثقل َه ينفح وَأناهُ يلال قَقَالَ الصّلاة يا رَمسّولَ الله فقَامَ فَصَلَى رَكْعَتيْنِ وَصَلَى الئاس وَلَمْيَوَضَأ (؟/01). لخ: لالك ذككاك لاحك لاقت لكت كحت كثكللء لكلاء حعلى لاحى رولك حتكدقى ,لامك الام الادقء 9194م 16كت 5715| [م: دل لاكلاء غكلا] [ت: ؟"؟] [د: 5كلل لاكال ز5مكك "417 50] [هام: 04ه] ؟4- إِقَامَةٌ الْمَؤذْن عند خَرُوجٍ الأْمامٍ /1- [صحيح] أخبرئا الْحُْسَيْنُ ب حُرَيْثٍ قَالَ حَدَ َب لوسر ع مشت ع أت بن لى ير عا عَبْداله بْنِ أي كاده عَنْ أيه فَأل كَل رَسُولَ الله كَل ذا أَقِيِمَت الصّلاة فلا قُومُوا حَنّى روني خرَجت. لخ: لالات هللات 94909 [م: 504]

سنن النسائى ‏ كتاب المساجد - كتَاب الْمُسَاجِدٍ -١‏ الفضل فِي بِنَاءِ الْمَسَاجِدٍ 4- [صحيح] أخبّرئا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَئنا بيه عَنْ بَحِيرِ عَنْ خَالِدبْن مَعْدَانَ عَنْ كثير لبن مُره. َنْ عَْرو بن عبس أن رَسُولَ الله كف قَالَ مَنْ بَتى مَسّحِدًَا يَذَكرٌ الله فِيهِ بَنَى الله عَرّ وَجَلَ له بَينَا في الجِنَةٍ 000 ؟- الْمَبَاهَاةٌ في الْمَسَاجِدٍ 8- [صحيح صححه ابن خزية] أخبرئا سُوَيْدُ بن صر قَالَ أَبَآنا عبْدالله بْنُ الْمبَارَكِ عَنْ حَمّادٍ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ بُوبَ عَنْ أبي قلابة. عَنْ نس أن التي عد قَالَ م مِنْ أَتْرَاطٍ السّاعَة أَنْ يَتَبَاهَى اناس في الْمَاحِود [د: 4 له د ل 0 [متفق عليه] أخيركا عَلِ' بن حُجْر قن لتنا عَلِيُ بْنُ صُنْهِرٍ عن الأَعْمَش. عَنْ إِبْرَاهِيم قَالَ كنت أو َرأ عَلَى بي الَْرْآنَ في السّكةٍ دا قرت المنَجْدَة سَجَدَ فقت يا أت أَتسْجُدُ في الطّريق فَقَالَ. ني ار يول سَأَلْتْ رَسُولَ الله تكله أَيْ مسْحدٍ وْضِعَ أَوَلا قَالَ الْمَسْحِدُ الْحَرَامُ قلت قلت ثم أي قَالَ الْمسحة الأقصّى قلح وَكُم بَيْتَهُمًا قَالَ أَرْبَعُونَ عَاما وَالأَرْضُ لَك مَسْحِدٌ فَحَيُمَا أَدْرَكْتَ الصّلاةَ فَصّلّ مدضي4ة د 1 [م: ١٠5][ه:‏ 707] 4- فَضَل الصلاة في الْمَسَاجِدٍ -0١‏ [صحيح رواه مسلم] أخبرئا قتي قَالَ حَدئنا الث عَنْ افع عن يريم بن عبداله بن مد بن عباس . أن ميِمُوئة رَوْج التي كك قلت مَنْ صَلَى فِي مَسمْحِدٍ رَسُول الله فَإنْي سَمِعْتُ رَسُولَ لله يكل يول الصّلاة فيه أَفْضَل مِنْ ألف ضَلاَةٍ فيمًا يوَاهُ إل مسمْحِدَ الكَعْبَة. [م: 15 [أخرجه بقصة عن ابن معبد عن ابن عباس عن ميمونة] 5 7- [صحيح] افعو ا نا فيه قَالَ حَدَ ينا اللَنُِ عَنِ ابن شِهَابٍ عَنْ سَالِم. 30 عن أحد قال امع :رسال الله كله لبرت هو و أسافة بن يْدٍ َلآ وَْثْمَانُبْنُ طَلحَة َأَعْلّقوا عَلَيْهمْ (5/ 07 فَلَمَا كحَهَا رَسُولُ الله كل كنت أَوْلَ مَنْ ولج لقي يلآلا سَألْهُ هَلْ صَلّى فيه رَسُولُ الله كك قَالَ ؟ َعَم صَلَى بَيْنَ الْعَمُودَيْن الْيمَانيينِ. لخ: لاقل 4كق كدف محم كدف لاكلكف لمحدك 030699 مححك ١‏ 1:50] [م: خضل سير يي ا الي لشي رد 5- فَضَلُّ الْمَسُجد الأقَصّى والصلاَة فيه 9- [صحيح] أَخْبَركا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورِ قَالَ حَدتا بو مُسْهِرِ قَالَ حَدَئنا نا سعِيُ بن عبد الْعِيزٍ عَنْ ربِيعَة بْن يزيد عن أبي إِذْرِيسَ الْحْوْلانيّ عن ابن الديلمِي. 1 عَنْ عَبْداللُه بْنِ عَمْرِو عَنْ رَسَُول الله يكل أن سُلَيْما بن كاوه كه لا يَى بدت التفس ستأن لله عو وج 25014 أن انه كر وي كما ماوق 1ك أُوتيهُ وَسَأَلَ الله عَنّ وَجَلَ مُلْكَا لا يَبَغي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِه َويَهُ وَسَلَ الله عَنَ وَجَل جين فَرَعْ من يءِ الْمَْحِدٍ أذ َيه أحَد لأ يَنْهَرهُ إلا الصّلأة فيه أ يُحْرِجَهُ مِنْ حَطِيئته كيم ونه أنه (609/5. [ه:8م١:١]‏ لا فَضل مسد النَبِي يله والصلة فيه 4- [صحيح] أخبركا كَيِينٌ بْنْ عُْبَيْدٍ قَالَ حَدَتنا يققة لأشردوي لتر قر الذي عن أي بْن عبد الرَحْمَنِ وَآبِي عَبْدالله الأغْرٌ مَوْلَى الْجَهَييينَ وَكانا مِنْ أَمْحَابٍ بي حُرَيْرَة أَُما. سَمعًا با هُرَيْرَةَ يول صَلآةٍ في مَْحِدٍ رَسُول الله كل أفْضَلُ مِنْ ألف صَّلاةٍ فيما ميوَاهُ مِنَ الْمَسَّاحِدٍ إلا الْمَسْحِدَ الْحَرَامَ فَإنّ رَسُولَ الله كله آخِرٌ الآَنيَاء وَمَسْجِدُهُ آخر المَسَّاحِد.

ٍ في مَْحِدٍ رَسُول الله كل أفْضَلُ مِنْ ألف صَّلاةٍ فيما ميوَاهُ مِنَ الْمَسَّاحِدٍ إلا الْمَسْحِدَ الْحَرَامَ فَإنّ رَسُولَ الله كله آخِرٌ الآَنيَاء وَمَسْجِدُهُ آخر المَسَّاحِد. َال أبو سَلَمَةَ وَآبو عَبْدالله: لَمْ نشك أن أبَا هُريرَة كَانَ يُقولٌ عَنْ حَدِيث رَسُول الله كك فَمُيعْنَا أن نقيت آبَا هُرَيْرةَ في دَلِكَ الْحَدِيثٍ حَنَّى إِدَا تُوْفْيَ أبو هْرَيْرَةَ دَكَركا دَلِك ١‏ ديكا أَنْ لا تكون كلما با هُرَيْرَةَ في دَلِكَ حَنَّى يُسِْدَهُ إلى رَسُول الله َك إنْ كَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ قينا ئخن عَلَى دَلِكَ جَالَسكَا عَبدالله بن إِبرَاهِيمَ ابن قارظٍ فَذَكركا لِك الْحَدِيت وَالَّذِي فَرَطْنًا فيه مِنْ ص أبِي هُرَيرَة.

6١, 26 َال وَسُوكُ لله يك مي آخير الأَنيَاء 3 المساخل. لخ: ]لم: 5 [أخرج البخاري لفظ الحديث مرفوعاً دون قول: «آخر الأنبياء وآخر المساجد)ا. وكذا مسلم أخرجه مرفوعا ولكن في حديثه: «فإني آخر الأنبياء...»] 06- [متفق عليه] أَخبَرا قتيْيَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْداللْه بْنِ أبِي بكر عَنْ عَبّادِ ْن تعيم. عَنْ عَبْدالله بْنِ رَيْدٍقَالَ َال رَسُولُ الله يكل ما بسن بتي وَمِتْبْرِي رَوْضَّة ُ رِيّاضٍ الْجِنة. [خ: ]١1١96‏ [م: ] 45- [صحيح] أَخْبَرك ا قثي قد دكا سنيان عل عَمّار الدُهْنِي (027/5 عَنْ بي سَلَمَة عَنْ َم سَلَمَة أن الب يكل قال | إن قَوَائِمَ نبي هَدَا رَوَاتَبُ في الْجَنَةِ. بكر المسكد الذي أسس عَلَى التَقَوَى 51- [صحيح رواه مسلم] أَخبركا قيْئَةَ قَالَ حَدَئنا الَيِثُ عَنْ عِمْرَاد بن أبي أنس عن ابن بي سيد الْخُدْرِي. عَنْ أيه قَالَ تَمّارَى رَجُلآن فِي الْمَسْحِدٍ الف أطي عَلَى التَقْوَى مِنْ أَول يوْمِ فَقَالَ رَجُلَّ هُوَ مَسْحِدُ قَاء وَقَالَ الآخرُ هُوَ مسنْحِدُ رَسُّول الله يل فَقَاَ رَسُولُ الله كلك هُوَ مَسْحِدِي هَذَا (؟/ /71). [م: 4]ات: فق الخارة 9- فَضل مَُسَجد قبَاءً وَالصلاة فيه - [متفق عليه] رن قتَيْيَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدالله بن دِيثار. عَن ابْنِ عُمَرَ قال كَانَ وَسُولُ الله يله يأتِي قبَاءَ ركبا وماضيًا. [خ: ]١1199 :م[]١195 19# 0١‏ [د: ]| 14 [صحيح] أخبرنا ييه قَالَ حَدئنَا مُجَمّعُ بن يعْقَوب عَنْ مُحَمَدِ بْن ُليْمَانَ الكَرْمَانِيّ قَالَ سَمِْتْ أبَا أ ول لوج قا قَالَ أبي قَالَ رَسُولُ الله ول مَنْ حَرَجَ حتّى يَأِيَ هذا المسجة جد قاء 'ففكلئ فبلا كان له غدل عدر [ه: ؟١١:5١]‏ سنن النسائى ‏ كتاب المساجد ٠‏ ما شد الرحَالٌَ إِلَيّهِ من الْمسَاجِدٍ ٠‏ [متفق عليه] أَحْبَرنَا مُحَمدُ بْنْ منصُورٍ قَالَ حَدَئنَا سُفيَانُ عَن الزُهْرِيَ عَنْ سَعِياٍ. عَنْ أبِي هُريْرَةَ عَنْ رَسُول الله يك قَالَ لد نشدُ الرحَالُ إلا إلى , مَسَاجِدَ مسْحِدٍ الْحَرَام 0 ومَسْجِدِي 17 وَمَسجِدٍ الأقصّى. لخ: ]١١89‏ [م: /ا39١]‏ [د: ٠١3‏ ][ه: ]١:١:5‏ -١‏ اتَحَاذُ البيّع مَسَاجِدَ الا- [صحيح الإسناد] رن مَنّادُ بْنْ السّري عَن ملام قَالَ حَدَئنِي عَبْدالله بن بَذْر عَنْ قيْس بن طَلق. عَنْ أبِيهِ طَلْق بْن عَلِيَ قَالَ خَرَجنا وَفَدَا إلى اللي كله انناف وملكا جك واناة ا نافيا يقد لكا فَاسْوْهَبناهُ مِنْ فْضْل طَهُورِه فدَعَا يمَءِ فَوَضَا وَتَمَضْمَضَ ثم صَبّهُ في إِدَاوَةٍ وميا فََالَ اخرّجوا فَإِدًا َم أَرْضَكُمْ فاكميرُوا حك وَانْضَحُوا مَكَائَهًا (5/7") بهذا الْمَاءِ وَانََخِذُوهًا مَسْجِدًا فَلْنًا إن الله عند وَالكن شد وَالْمَاءَ ينْشْفُ فَقَالَ مُدُوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنّهُ لا يَِيدُهُ إلا طِيبًا فَحْرَجْنا حَتّى قَِمنا بَلَدَنَا فَكَسَرنا بيعتنا كم نضّحنا مَكَائهَا وَاتَخَذْئَاهًا مَسْجِدَا فَنَادَينَا فِيهِ يالآدّان قَالَ وَالرَاهِبُ رَسشَُِ ِنْ طب فَلَمّا سّهَِ الآدَانَ قَالَ دعْوَة حَقَ ثم امكقيلَ كلْعَة من تلعنا فلَمْ ره بعد 5- بش الْقْبُور وَاتَحَادُ أَرْضِهًا مَسجدا - [متفق عليه] أَخْبّرئا عِمْرَانُ بْنْ مُوسَى قَالَ خذتنا بارشو عن أبي الاح .

قَالَ دعْوَة حَقَ ثم امكقيلَ كلْعَة من تلعنا فلَمْ ره بعد 5- بش الْقْبُور وَاتَحَادُ أَرْضِهًا مَسجدا - [متفق عليه] أَخْبّرئا عِمْرَانُ بْنْ مُوسَى قَالَ خذتنا بارشو عن أبي الاح . عَنْ ] أنس بن مَالِكٍِ قَالَ لَمّا قَدِمَ رَسُولُ الله َك كرَلَ فض الت في حر فل لبو خغرد أن عؤه ع هم أَربعَ عَشرَة لله ثم أَرْسَلَ إِلَى مو مِنْ بَنِي النّجَارِ فَجَاؤوا مُتَعَلْدِي سيوفهم كاي نظ إلى رَسُول الله كله عَلَى رَاجِلََ وأو بكر رضي الله عنه رَدِيفَةُ وَمَاة من بي لجار حول حتى ألْقى يفِتاء بي بوب وان يصَلَي حَلِتْ أَدركنَة الصّلاَة (؟/40) فُيْصلّي في مَرَايضٍ الم كم مر الم جل فَأَرْسَلَ إِلَى مَلاْ مِنْ بي النَجَارٍ فَجَاوا فَقَالَ يا بن التّجّارِ تامُِوني ِحَائطِكُمْ هَذا قَالُوا والله لاَنطلْبْ تمك إل ِلَى الله عر وَجَلّ قَالَ َس وكانت فيه قبُور الْمُشْرِكِينَ رم ع كانت فيه حَربٌ وَكَانَ فيه خْلٌ فَأمَرَ َسُولُ الله يك يقبُور

سنن النسائي ‏ كتاب المساجد الْمُشْرِكِينَ يرشت وَبالئْخْلٍ فَقَطِعَتْ وَيَالْخْربٍ سويت قَصّفُوا اللخل ْلَه اي وَتعلو] عِضَادَكيهِ الْححجَارة وَجَعَلُوا يَنقلُونَ الصّخْرّ وَهْمْ يَرَتَحِزُونَ وَرَسُولُ الله كلل مَعَهُمْ وَهُمْ يَقولون. الهم لا حير إلا حَيرُ الآخرة فَانْصْر الأنْصَارَوَالمُهَاحِرَة. [خ: ا 1ق لكوك حدلى اللالاق #لالا ؤلالاك, 99375"؟] [م: 555] [ت: ]"5١0‏ [د: “ه, 555][ه: 757] -١‏ التي عَن اتَخَاذِ الْقْبُورٍ مَسَاجِدَ [متة ل ا عَبْداللْه بْنّْ الْمُبَارَكُ عَنْ مَعْمَرٍ لقالا فال الزُهْرِي أَخْبْرَنِي عزالله بن كيذان4, أن عَايْشَة وَابْنَ عَنّاس قَالاً لما تُرِلَ يرَسُول اللّه )4١/0(‏ ل مَطَفِقَ يَطْرَحْأخَويصّة 5 وَجْهه قدا غنم عَْعَهَا عَنْ وَجْهه قال وَمَُ كَدلِكَ عه لله عَلَى الْيَهُودٍ وَالنَصَارَى اكَكَدُوا قَبورَ نانم مَسَاحِدَ. لخ: كلام "الل ٠وؤثال‏ 5هة"ى. 445١‏ 4555 5اتى ه] [م:59ه إفرك؟ - [متفق عليه] أَخْبَرَا يَعْقَوبُ بن إِْرَاجِيم قال حَدَُنَا يح يَحْبَى قَالَ حَدَئا هِشَامُ بْنُ عُروَة قَالَ حَدنِي أبي. عَنْ عَابَشَةَ أن أمّ حَبينة َم سَلَمَة دكَرََا يس تاها ِالْحَبَشَةٍ فِيهًا تَصّاويرٌ فقالَ رَسُولُ الله (57/7) كد إن أُوَلَيِكَ إذا كَانّ فيهم م الرّجِلٌ الصاح قَمَاتَ نوا عَلَى قبْرِو مسد وهر “ناف الضوو أزليك قيراة الْخْلَق عِنْدالله يوم م الْقِيَامَةِء لخ: لاق 5ق 41 لاك “الام ؟] [م: 006] 15- الفْضل في تيان الْمَسَاجدٍ ماب اعم يدف الحاكم ووافقه الذهي] ع نا عَمْرُو بْنُ علي قَالَ حَدَئنا ب يَحى َال حَذئا ابن أبي ِنْب قَالَ حَدَتَنا الْأَسوَّدُ د بن بن الْعَلدَءِ <: سن بن جَاريّة النَقَفِي عَنْ بي سَلَمَة هُوَ ابن عب الرّحْمّنِ. عَنْ بي هُرَيْرَة عن اللي يل َال حِينَ يَخْرْجْ الرجل من ينه إلى مسنْحده فرِجْلُ يككب حَسَََ وَرِجْل تذخو سيكة . اخ: /الاع مطولاً باختلاف] التّهي عن منْع النَّسَاءِ من إِتَيّانِهِنَ الْمَسَاجِدٌَ ١١ 1- [متفق عليه] حَدَئنَا إِْحَاقٌ بْنُ ِبْرَاهِيمَ قَالَ نأا فال عَنِ الزْهْرِي عن ) سَاليِم. عن ) بيه قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يكل إَا تأت نت امرَة أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْحِدٍ قلا يَمَنَعَهًَا (48/9). [خ: مك "الالى حكلى حدق 14له] لم: 457][ت: ١/اه]‏ [د: ككف لاكف مكه] [ه: ]1١‏ ل سو عليه] أَخْبرئا إِسْحَاقٌ بْنْ مُنَصُورٍ قَالَ حَدَئنا يَحْبَى عَنِ ابن جْرَيْج قَالَ حَدْئنا عَطَاء. عَنْ جَاير َال قَالَ رَسُولُ الله يكل مَنْ أكَلَ مِنْ هده المتَجرَة ة قال ول يَوْم الوم ” م قال لكوم والِْصل وَالْكَرّاثِ قلا يقر نا بَنَا في سايكا إن المَلابَكَةَ تكأدَى مِمًا يَكَأَدّى مِنهُ السك [خ: ل وول 7ه وه"الا] [م: 5154] [ت: ١٠ل‏ ١][د:‏ 1817| -٠١0/‏ [متفق لحن شرح من الملتجدر - ا ا مركا محمد بن بن الْمتنّى قَالَ حَدَئنَا يَحْبَى بن سَعِيدٍ قال حَدَ نا حِشَام َال حَدَتْنا قاد عَنْ سَالِم : بن أبي الْجَعْدٍ عَنْ مَعْدَانَ : بن أَبي طَلحَة نالحد دن ون ها ار ار شَجَرَكين ما أَرَاهُمَا إلا حَبِيكئيّن هَذَا الْبَصَُِ وَالنُومْ وَلَقَنْ رَآَبْتْ نبي الله كله إِا وَجَدَ ريحهُمًا مِنَ الرّجُلٍ من أن تأخرج إِلَى الْبِْيع فَمَنْ أَكلَهُمَا فَلْيْْهُمَا طَبَخًا (؟/45).

إلا حَبِيكئيّن هَذَا الْبَصَُِ وَالنُومْ وَلَقَنْ رَآَبْتْ نبي الله كله إِا وَجَدَ ريحهُمًا مِنَ الرّجُلٍ من أن تأخرج إِلَى الْبِْيع فَمَنْ أَكلَهُمَا فَلْيْْهُمَا طَبَخًا (؟/45). [م: 617] زه 014ل ارال لجسم 84 ضرب الخباء في المساجد - [متفق عليه] أَخْبّرا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَكَنَا يَعْلَى قَآلّ د عدطارت ل طهر فر عترر عَنْ عَايَشَةَ قَالَتْ كانَ رَسُولُ الله كَل دا أَرَادَ أَنْ يَحتَكِف صَلَّى الصُبح ثم دَحَلَ فِي الْمَكَان الذي يُرِيدُ أن يعد كف فيه فَأرَاَ أن يَمْتَكِفَ الْعَشْرَ الأوَاخرَ مِنْ رَمَضَانَ َأَمَرَ ِب لَهُ باد وَأَمَرَتْ حَفْصّة فَضربَ (40/5) لَه حَاءٌ ف َرَت رَينَبُ اها أَمَرَتْ فَضْرِبَ لَهَا خاء فَلَما رَأَى دَلِكَ رَسُولُ الله يله قَالَ آليرٌ ترذن فَلَمْ يَمْتَكِفْ في رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شوّال. لخ اد 6د ١؛ع”,‏ 45١٠][م:‏ الل 11# ]١‏ [د: 7434] [ت: ]1ه: ١ال/الا١]‏ 0 ا عُبَيْداله بن سَعِيدٍ قال حك

0 سنن النسائي ‏ كتاب المساجد عَبْدالله بْن تمي قال حََئنًا حِشَام بْنُ غُروَة عَنْ أبيه. عَنْ عَايْشَة َه َالَتْ أُصِيب سَعْدَ يَوْمَ الْحندَق رَمَاُ وَجُلُ من فيش رَئْيْة في الكل فَصَرَب عَلَيه رَسُول الله ككل 0 حَيمّة في الْمَس جد لِيَعُودَه مِنْ قريبي. لخ: 57] [م: ]1د ]"0٠١‏ 6_1 إِدَخَال الصبيّان الْمَسَاجِدّ -/١‏ [متفق ق عليه] أَخْبّرئا ييه قَالَ حَدُ سَعِيل بْنِ أبِي معيو عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزرَقِي ل سهع با قا يو يان ون في شد ِذْ اكه لله وك (41/5) يحل أَمَامََ بنْتَ أبِي الْعَاصٍ بْن الرييع وَأمُهَا زيب بنْتْ رَسُول الله يكل وَهِيَ صَِية يَحْمْلَُا فَصَلّى رَسُولُ الله بك وَهِيَّ عَلَى عَاتقِ يَضَعْها إِذَا رَكَعَ وَيَعِيدُهَا إِدَا قَامّ حَنّى قَضَى صَلاَئَهُ يَفعَلُ دَلِكَ بهًا. [خ: 015] 53 7 0] [د: لالىى خلفق ولق 046] تنا لل عَنْ 6 زيط الأمبير كاري يه الْمَسْجِدٍ 7- [متفق عليه] أَخْيركا قَيْبَةَ حَدَئنا اللَبْثْ عَنْ سَعِيدٍ بْن أي سعد أن سَمِعٌ آنا هريرة يفول يعن رول لله كيه حيْلا ِل نَجْدٍ فجَاءَتَ يِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنيفة يقال لَه مَامَة بْنُ أثال سَيدُ أَهْل الْيمَامَةٍ رط يسَارية مِنْ سَوَارِي الْمَسْحِدٍ. مُخْتَصَرٌ (87/6). اخ: 7ف 456 757كللء 5#اذك 5ال13] [م: ١65‏ ] د: 94م" 1؟] ١‏ إدخال الْبَعير الْمَسَجِدَّ ق عليه] أخبرئا سَليْمَانُ بْنْ دَاوْدَ عَن ابن وَهْبٍِ قَالَ أَخبْرَتِي يُونْسُ عَن ابن شيهَاب عَنْ عُبَيْدالله بْن 0 عَبداللّه. - [متفق عَنْ عَبْدالله بْنِ عباس أن رَسُولَ الله كَل طَّافَ في حَجَةِ الْوَداعٍ عَلَى بَعِير يسْتلِمُ الركنَ ِمِحْجّن. لخ: لحكل الكل "الكل الأكك 0197] [م: ]١77‏ [د: /ا/41١][ه:‏ 5958] 1 التي عن الْبيْعٍ والشرَاءِ في الْمسسْجِدٍ وَعنٍ التَحلقٍ قَبْلَ صلاة الجمعَة ع 64- [حسن حسنه الترمذي] أَخْبَرئا نا إِسْحَاقَ ا إِبْرَاهِيمَ قالَ أَخْبرَنِي يَحْبَى بْنْ سَعِيدٍ عَن ابْنٍ عَجْلانَ عَنْ عَنْ جَدْهِ أن الئبِي يله نَهَى عَن اللَحَلّقَ يَْمَ الْجْمْعَةٍ قَبْنَ (؟/8) الصّلاةٍ وَعَنِ الشترّاء وَالْبيْ في الْمَسْحِدٍ. [د: ]٠‏ [ت: 77"] [دن لعل حون رع ©" التّهي عن تَنَاشَدٍ الأشعَار فِي الْمَسْجِدٍ 6- [حسن حسنه الترمذي] أخبرئا فيه قَالَ حَدئْنا اللَّْتُ بْنُ سَعْدِ عَن ابن عَجْلآنَ عَنْ عَمْرِو بْن يِب عَنْ أبيه. عَنَ جَدهِ أن لبي د كه الْمجد: [د: ولا ٠]ات:‏ 1 ؟""][د: ا غلا كدللء ]1١1*‏ 14 الرخضة في إِنَشَاد , الشعر الْحَسَن في الْمَسَّجِدٍ 7- [متفق عليه] أَخبركا قَيَة قَالَ حَدَ حَدئنًا فيان عَنِ الزُهْرِيّ عَنْ سَعِيدٍ بْن الْمُسَيّبٍِ قَالَ. مْرّ عُمَرُ يِحَسنانَ بن كايتم وَهُوَ يُْشِدُ في الْمَسْحِدٍ نَهَى عَنْ كناسل الآشعار في وم إدنويى َلَحَظ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدَ أَنْشَدْتُ وَفِيه مَنْ هُوَ خَيْدٌ مِنْك. لا ع ام يفول أحِبْ عَنيِ اللْهُمّ يده روح الْقدُس قَالَ اللَّهُمّ َعَم [خ:"ه4, ]11٠07 "5١١‏ [م: ] سه 61] 6 النهي عَنَ إِنْشَادِ الضالّة في الْمَسَُجِدٍ /االا- [صحيح] أَخر برئا مُحَمَّدُ بْنْ وَهْبٍ قال حَذَكنا بشد د أ عل ابي الح رن أبي أنْسَة حَن أبي الربير. 01 عا برخ شد عالة ف الكتود هُ (44/5) رَسُوكُ الله ول ل وَجَدْتَ. كا ِظَهّارٌ السلاح في الْمَسَّجِدٍ [متة الرّحْمَّنِ وَمُحَمِّدُ بْنُ مَنْصُورِ قال حَدَئنا سُفْيَانُ قَالَ قَلْتْ لِعَمْرِو. لين لَهُ رَسُولُ الله كٍِ حُدْ ينِصَالِهًا قَالَ َعَم ل 4 م 14 ]| متفق عليه] أَخْبّرا عَبَداله بْنُ مُحَمِّدِ بن عَبْد

سنن النسائى ‏ كتاب المساجد -١‏ تشبيك الأصابع في الْمسْجِدٍ 6 أخبركا ِمْحَق بن إِبرَاهِيمَ قال أَنبأنَا عِيسَى بن م :قال ل الَْعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الأو قَالَ: 3 تحلة نا عفنا على ان إن ستو لقال‎ ١ أَصَلّى هَؤُْلاءِ نا ل قَالَ قُومُوا قَصَلُوا َدَمَبَنَا لوم خَلَمَُ‎ فَجَعَلَ أَحَدَئَا عَنْ يميه وَالآخر عَنْ شماه فصَلّى يكير‎ أَدَان وَلاَ إقَامةٍ فَجَعَلَ إِدَا رَكعّ شبك بَينَ أصبابعه‎ 00 /5( وَجَعَلَهَا يْنَ ويه وَقَالَ هَكَدا ريت رَسُولَ الله يكل فعَلَ.‎ [م: :"ة] [د: لالى مكم]‎ ا [صحيح] أخبركا إمسحاق بن إبِرَاهِيمَ قال أنبأنا سي مَعْبَّة 2 عَنْ سُلَيْمانَ قَالَ سَمِمْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ فم وَالأسود عن عبداله َوه لم: 0] امراك عالكي السي [متة متفق عليه] أَخْبرتا َي عَنْ مَالِكٍ عَن ابن شيهَابِ عَنْ عَبَادِ بن تيم عَنْ عَم أله َأَى رَسُولَ الله يكل مسْكلْقِيًا في الْمَسْحِدٍ وَاضِعًا إحْدَى رِجُلَيْهِ عَلَى الأخْرى. اخ: مل كوم اجام [م: ]5٠٠١‏ [ت: وكلا؟] [د: حكمة ] 8 انتوم فب الصسطد - [متفق عليه] أَخْبَرئا عُبَيْدالْه بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَنَا يَحْبَى عَنْ عُيَيْدالُه قَالَ أخبرني كافمٌ. عَن ابْن عُمْرَ أنّهُ كَانَ يكَامُ وَهُوَ شاب عَرْبْ لآ أَهْلَ لَه عَلَى عَهّدِ رَسُول الله يله في مَنْجِد اللي كل [خ: 44٠‏ لل الالال ملعل لكادلاء «لدلا] [م: 11/9 1] [ت: 6١١8م‏ ؟][له: ١املاء‏ 59169] 3 البْصاقَ فِي الْمسْجِدٍ 7- [متفق عليه] أَخيرَا قَيْئَةٌ قَالَ حَدَكنا أو عَوَائة عَنْ قَتَادَة. عَنْ أس قَالَ قَالَ رَسُولُ الله صَلّى الله عََيْهِ (201/5 بعلم اللْعناق في اعرد خَطِيكَة ريا دي [خ: 00 7إ|ت: ] [د: :/اكى» هلاق 5ل/اة] الا التَهي عن أن يتَنَحَمّ الرَجَل في قبْلّة المَسْجِدٍ 7 [مد متفق عليه] أَحْبرنا فيه عَنْ مَالِكٍ عَنْ ' افع. عَنِ ابن عُمَرَ أن رَسُولَ الله يك رَأَى بْصَافًا في جِدَارِ القئلة (فحكة 7 كم أَقبَلَ عَلَى النّاسِ فَقَالَ دا كَانَ َحَدُكمٌ )ا لخ: كءتى “املاء اك ]1١١١‏ [م: /ا65] [د: 469 ]ه: 7577] 7 ذكرٌ تهي النَبِي آله عن أن يَبْصقَ الرجل بَيْنَ َيِه أوْعن يُمبنِه وهو في صّلآته 6- [ متف عرعن 1ن حَدَئنَا سُفِيَانُ عَنِ اللقري ع خب لاسن عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُذْريٌ 5207 أن الي عد رَأَى نُحَامَةَ في وَبْلَةِ الْمَمْحِدٍ فَحَكّهَا بِحَصَاةٍ وَكهّى أَنْ يَنِصْقَ الرَجُلُ بَيْنَ يَدَيِْ أَوْ عَنْ ينه وَقَالَ يَبِصْقْ عَنْ يسار أَوْ كتدن قلئد الرق: لخ: و١ 4١١ 5٠‏ 515][م: 531 [زه: ١5/ا]‏ 1 الرَخْصة بِلْمْصَلي أن يَنْصّقَ حَلْمَهُ أو تلَاءَ شمّاله م - اح مت يديا يونا عبيدالله بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَكنَا د يَحْبَى عَنْ سُفيَانَ قَالَ حَدكنِي مَنْصُورٌ عَنْ ش عَنْ طَارق بن عَبْدلله الْمُحَارِبيَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كه إذا كنت نُصَلَي لا ترف َيْنَ ديك ولا عَنْ ينك وَانْضّىْ حَلْمَك أَوْ يَلْقاءَ شِمَالِكَ إِنْ كَانَ فَارعًا إلا فهَكَدَا وَبَرَقَ تحت رجِلِهِ وَدَلَْكهُ. [د: ] [ت: ١/اه]‏ [ه: 060] 04 ناو بأي الرجلين يَدلَْك بْصَاقَه /1/ا- [صحيح رواه مسلم] نا سويد بن نر قَالَ أَنْبَأَنا عَبْدانْهِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيّ عَنْ أبِي الْعَلاَءِ بن عَنّْ أيه فَالَ رَأَيْتْ رَسُولَ الله يل تنكم فَدَلَكَهُ يرَجْلِه الْبسْرَى. [م: 04 ه] [م: 447 49ع] ْ هع تخليق الْمَسَاجِدٍ - [صحيح] أخْبرئا إِمْحَاقُ بْنْ إِرَاهِيمَ قَالَ حَدَئا عَاتِدُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ حَدَ حَدَئنا حْمَيْدٌ الطّويل. عَنْ لس بْنِ مَالِكِ قَالَ رَأَى رَسُولُ الله يل نُحَامَةَ في ْلَه الْمَسْحدٍ مَعضِبَ حَنّى 08/5 اخْمَرٌ وَجْهُهُ فقَامَتٍ امْرَآَة مِنَّ الأنصّار فَحَكَنَْا وَجَعَلَتْ مَكَائَهَا خَلُوفًا فَقَالَ