سنن النسائي تحميل PDF

سنن النسائى ‏ كتاب القسامة بسم الله الرحمن الرحيم ه؛- كتاب الْقَسَّامّة -١‏ ذكرٌ الْقَسَامّة انين كانت في الجاهلية 5 - [صحيح] أخبْركا محمد تن شق فال كن لان حل نا عَبِدُ الْوَارثٍ قَالَ ا 0 الْمَيكمٍ قَالَّ حَدَ نا أبو يَزِيد الْمَدنِي عَنْ عِكْرمَة. ع ابْن عَبّاسٍ قَالَ وَل قَسَامَةٍ كات في الْجَاهِلِيةكَانَ رَجُلُّ مِنْ بي هَائيمٍ اسكأَجَرَ رَجُلاً مِنْ قَرَيْش مِنْ فَخِدٍ اعبوا ف لطر امن فى ددر لاون 1 بي هَاشيمٍ قل الْقطْعَت عرُوَة حِوَالِقِه 0 أَغِيْني تعتال شد به عرو جوَالِقي لا تر الإل فَأمطه الا شد ب عرْوَة جُوَالِقِهٍ لما روا وَعْقِلَتَ الإيل إلا بَعِيرًا وَاحِدًَا َقَالَ الّذِي امْتأَجَرَهُ ما شَأنُ هَدَا البعير لَمْ يُحْقَلْ مِنْ بين الإيل. قَالَ لَيْسَ لَه َهُ مَل قَالَ فَآينَ عِمَالَهُ فال مر بي رَجُلَ مِنْ بي هَاشيم قد الْقَطَعَسَ عُرْوَة وَالِقِِ فَاستعائِي فَقَالَ أَعِنْنِي بعال أشه ين كو خوالئى لكلف الإيرة مأغطقة قلا فَحَدَفَهُ بعصا كَانَ فِيها أجَلَهُ فَمَر به رَجُلَّ مِنْ أَهْلٍ الْيمَن فَقَالَ أَتشْهَدُ الخرفنه م قال .ما أفهد :ريما شهذْت قَالَ هَل نت مُبَلْ عي رسَالة مه مِنَ الشهْر. َال نعَمْ قَالَ إِدَا شهدت الْمَوْسِمَ م فا يا آل فرَيْشٍ فَإَِا أجَابُوكَ قاد يا آل مَائِيمِ فَدَا أَجَابُوكَ فَسَلْ عَنْ أي طَالِبٍ أخْبره أن فلانا قلي في عِقَال وَمَاتَ الْمُسْتأجرُ ما قم الّذِي استأجَرَة أَنَاهُ أبو طَالِبٍ فَقَالَ ما فَعَلَ صَاحِبنا قَالَ مَرض م الْقِيَامَ ءَ عَليْهِ ثم مَاتَ فَرَلْتْ فَدَفحهُ قال كان دا أْلَ دَاكَ (/4) مِنْك فَمَحْثَ حِيئًا ؛ ثم إن الرَجُلَ يماي الي كَانَ أَوْصّى ِل أن يُلَْ عنْهُ وَافَى المَوْيم َال يا آل قَرَيْشٍ قَالُوا هلد قرَيْشُ قَالَ يَا آل يني هَاشيِمٍ قَالُوا هَذِهِ يكو هَائِيِم. َال أَينَ أبو طَالِبِ قَالَ هَدَا أبُو طَالِبٍِ قَالَ أَمَرَني فُلآنْ أن أُبْلْمَكَ رسّالّة أن فلانا قتلهُ في عِقَال فَأَنَاهُ أبُو طَالِبٍِ قَالَ اخثر مِنا إِحْدَى كلآثٍ إن قثت أن ُوَديَ مِائة مِنَ الإنارحرتك لت ادا ها ور تنه يكلف حسسرن مِنْ قَوْيِكَ أك لَمْ تقثله فَإِن أَبْيْتَ لاك يه فأتى فَوْمَهُ يل دَكَرَ دَلِكَ لَهُمْفََانُوا تخلف فَأنْهُ امرَأة من يني هَائيمٍ م 0 ال مرك وم انا طَالِبٍِ أَرَدْتَ حَمِْينَ رَجْلا أَنْ لفو مَكَانَ مِانَةِ مِنَ الإيل يُصببْ كل رَجُلٍ بَعِيرَان فَهَدَان بَِيرَان فَاقْلُْمَا عَنْي وَل تبر يَمِينِي حَيْتُ تُصبرُ الْآئمَانَ لما وَجَاء وَأرْبَعُونَ رَجُلا حَلَفُوا. قال ابن عَبّاسِ ولي تفسبي بيده ما حَالَ الحَول وَمنَ الكماِبَةِ وَالأرْبَعينَ عَيْنْ طرف لخ: هم" ]. ؟- القَسَامَةٌ َك ّ ا - [صحيح الإسناد] أَخبرئا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السّرح وَيُونسُ بْنْ عَبْدٍ الأَعْلى قَالَ أَنْبَأنَا ابْنْ وَهْبٍِ قالَ 20 أَخْبرنِي يُونْسُ عَن ابْن شِهَاب قَالَ أَحْمَد بن عَمرو قال أَخْبَرنِي أبو سَلَمَة وَسُليمَانُبْنُ يسار عَنْ رَجُلٍ مِنْ أصْحَابٍ رَسُول الل بك من الأنصّار أن رَسُولَ الله كلك أَقَرّ الْصَسَامَةَ عَلَى ما كانت عَلَيْهِ في الْجَاهِلة. لم: */131]. 4 [صحيح الإسناد] أخبركا مُحَمّدُ بن هَاشِمٍ قَالَ حَدََا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَنا الأوْرَاعِيٌ عَنْ ابن شِهَابٍِ عَنْ أبِي سَلَمَة وَسُليْمَاَ بْنِ يسار عَنْ أناس مِنْ أَصّحَابَ رَسُول اللّه عله أن الْقَمَامَةَ كانت في الْجَاِِيّة اها رَسُولُ الل وك عَلَى ما كانت عَلَيْهِ في الْجَاهِلِيُةٍ وَقضَى يها بَيْنَ لاس مِنَ الأآنصّار في قتبل اذَعَوْهُ عَلَى يَهُودٍ حَيبر. خَالَفَهُمًَا مَعْمَرُ مَعْمر. [م: .]1717٠١‏ 89- [صحيح] ونا ونام قَالَ حَدَ ةل هع م ا الات 0 ابانا فقس عو اللخري.

ا بَيْنَ لاس مِنَ الأآنصّار في قتبل اذَعَوْهُ عَلَى يَهُودٍ حَيبر. خَالَفَهُمًَا مَعْمَرُ مَعْمر. [م: .]1717٠١‏ 89- [صحيح] ونا ونام قَالَ حَدَ ةل هع م ا الات 0 ابانا فقس عو اللخري. عَنِ ابن الْمْسَيّبِِ قَالَ كات ت الْقسَامَة في الْجَاهِِة كم ها رَسُولٌ اللّه يي الْأنْصَارِي الذي وُحِدَ مَقدُولاً في جب الْيَهُودٍ فَقَالَتِ الأَنْصَارُ الْيَهُودٌ تَكَنُوا صَاحَِكا. [قال الألباني: صحيح بما قبله] و تَبْدِقَة هل الدم في القَسَامَة ١للاغ-‏ امسو لخر لعدة ان توا الدع قَالَ أَنْبَأَنا ابن وَهَبٍ 41 أَخْبْرَنِي مَالِكَ ” ْنُ أنس عَنْ أبي

لحرن َبلَى بن عَبْدِ اللِّ ْن عَبَدِ الرَّحْمَن الْأَنْصّارِي. أذ سَيْلَ: ِنَ أي حَمَة حبر أن عبد الل بن سَهْلٍ ومح حصا شرت إلى حر ين تون أصلها أي يخئصة تأضر أ 80/+) عب الل سؤل َل وطح في قو َو عَيْنٍ فأنّى يَهُوَ فَقَالَ أَكُمْ وَاللو ُمُه فَعَالُوا وَاللَّهِ ما كيام أن خنى قم على شرل الله لا كر اانا 1 ثم أَقبْلَ هْوَ وَحْوَيْصَة وَهُوَ أَحُوهُ أكبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرّحْمَنِ سول فدهب تُحيْصة تلم َمْوَي كا كير قال وَسُولُ الله يك بر كبز وكلُمَ حُويْصَة كم تكلم م مُحيْصَة فقَالَ رَسُولُ الل يك م أ يَدُوا صَاحَكُمْ وَإِم أن يُؤْدُوا ربو فكب اللي ول في ذلك فكوا نا وَاللمَا كَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللّه كه لِحْوَيْصَة الرّحْمَنِ تَخلِفُونَ وَتسْتَحِقونَ دَمَ صَّاحِِكُمْ قَانُوا لا قَالَ تَحْلِف لكم يَهُودُ قَانُوا يِسُوا مُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللّه كل مِنْ عِنْده فَبَعَث إِلَيْهِمْ يمائةٍ اق َو حَنّى أَدْخِلَت عَليْهِمُ الدَارَ. قَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَئْنِي مِنْهَا ئاقة حَيْرَاءُ. [خ: 7لا لالاللء 57ات لكات فمححت ؟7والا] [م: 1139] [ت: ؟؟57١][د: ٠١‏ ه:][ه: لالا5؟]. 0 0 0 َنْبا وَمُخَيْصة وَعَبْدِ د لبر لم لشفو فز ستل عَنْ سَهْل بن أبي حَلْمَة أَنَهُ أَخْبْرهُ وَرَجَالٌ كبرَاءُ مِنْ َيِه أن عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيْصَة حَرّجًا إَِى حير مِنْ جَْدأصابهُمْ فآتى مُحيْصَة فَآخبرَ أن عبد اله بن سَهْل قن ِل وَطْرحَ في فَقرٍ أذ عَْنِ فأتَى يَهُودَ وَقَالَ ثم وَاللّه مو قَالُوا وَاللّهِ مَا قَتَلتَاهُ أقْبْلَ حت قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فذَكرَ لَهُمْ ثم بل هُوَ وَأحُوهُ حْوَيْصَة وَهُوَ كبر مِنْهُ وعَبْ الرَحْمَنِ بن سَهْلٍ فَدَهَبَ مُحَيْصَة لِيتَكَلُمَ وَهُوَ الي كان هه .فد َو لل الشخئة كبا كيذ بيذ ال َكل حريْضة 7 ثم تكلم مُحيْصَة فَقَالَ رَسُولُ الله يلإ أنْ يَدُوا ع وَإمَا أَنْ يُودْنُوا عاب فكي انيم رَسُولُ الل يلي في ذَلِكَ مَكبُوا نا وال ما ما ككلنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ الله يك لِحُوَيّصَةَ وَمُحَيْصَةَ وَعَبْدِ الرحْمَنِ أََحْلِفُونَ سنن النسائى ‏ كتاب القسامة وتَسْتَحِقَونَ دَمَّ صَاحِبكُمْ قَالُوا لآ فَالَ فتَحْلِفُْ لَكُمْ يَهُودُ سيد م بحا ناقَةٍ حَنَّى فيلت عَلَيْهمْ الدّارَ. قَالَ سَهْلٌ لَقَد رَكَضَئْنِي مِنْهَا ئاقةَ حَمْرَاءُ. [خ: 7١لا‏ #الاللاء ازلتى اقلت فمححك 95الا] [م: 59ذ١]‏ [ت: ١5:7١][د:‏ ١٠5:][ه:‏ /الا"1] 4- ذكرٌ اختلآف أَنْفَاظ التَاقِلِينَ لِحَبَّرٍ سَهل فيه ع- 1 كار يَحَيَى عَنْ بُشَيْرِ بْن يَسَارِ. عَنْ سَهْلٍ بْن أبي حَكمَة قَالَ وَحَمبِتُ قَالَ وَعَنْ رَافع بْن خَدِيج أَلَهُمَا قالا حَرَج عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ بن ذَيْد وَنًحَيْصّة (8/4) بْنُ صَسْعُودٍ حتّى إِدا كَانا بحَيْبرَ ترقا في بَعْض مَا لِك ثم إدا مُحَيْصَةَ يَحِدُ عَبْدَ الله بْنَ سَهْلٍ يلا مَدَهُ ثم أْلَ إلى رَسُول اللو كل هو وَحُويصَة بن مُسْعْودٍ وَعَبْدُ الرّحْمَنِ بْنْ سَهْلٍ وَكَانَ أَصْعْرَ الْقَوْم. َدعَب عَبْدُ الرَحْمَن يكلم قبْلَ صَاجِيَنهِ فَقَالَ له َسُولُ الله يك بر اْكَبرَ في المن قَصَمْت وَتكلَمَ حب 0 م تكلم مهما فََكَرُوا رول الل يكل مَل عبد الل بن َل لَه الخلفون خنيمن ينا وكجئون متاجتك أو قَاتِلَكُمْ قَالُوا يِف تخلِف وَلَمْ ك* هذ قال ركم يَهُوة ِحَمِْنَ يمنا قَالُوا وَكيْف تقل أيمَان قَوْم كمَار : لما رَأَى دَلِكَ رَسُولُ اللّهِ يله أَعْطَاهُ عَقَلَهُ. لخ ؟علاكى "لاقل 01 كحضت ؟195ل] [م: ]١1579‏ [ت: ]١1575‏ [د: ]ه:/ا/ا1؟] 7- [صحيح] أخبرئا أَحْمَّدُ بْنْ عَبْدَةَ قَالَ أَْبَأنا حَمَّادْ قال حَدَئنَا يَحبَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَّار.

01 كحضت ؟195ل] [م: ]١1579‏ [ت: ]١1575‏ [د: ]ه:/ا/ا1؟] 7- [صحيح] أخبرئا أَحْمَّدُ بْنْ عَبْدَةَ قَالَ أَْبَأنا حَمَّادْ قال حَدَئنَا يَحبَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَّار. عَنْ سَهْلٍ بْن أي حَكْمَة وَرَافِعٍ : بن خَدِيجٍ أَنُمَا حَدئاة أن مُحَيْصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ الله بْنَ سَهلٍ آنا عق حَاجَةٍ لَهُمَا ففرا في الكل فَفَيِلَ عَبْدُ الله بْنُ سَهلٍ فَجَاء وه عَبْدُ الرَحْمَن بْنُ سَهْلٍ وَحْوَيْصَةٌ وَمُحَيْصَة ْنَا عَم إلى رَسُول الله يك تكلم عبد الحمَنِ في أمْرٍ أخيه وَهْوَ قَقَالَ رَسُولُ الله يله كبر لِيدا الآكبرُ فتكَلمَا في أَمْرِ صَاحِبِهِمًا فَقَالَ رَسُولُ اللو يكل وَدكَرَ كَلِمََ مَعْنَاهَا يعم

سنن النسائى ‏ كتاب القسامة خسن : ينك الوا يا رول "الله أئر َم تشهنة كيف كَحَلِف قَالَ برك هود يمان 2/0 حَمَِينَ مهم قَالُوا يا رَسُولَ الله قَوْمٌ كمَارٌ فَوَدَاهُ رَسُولٌ الله يله مِنْ ١ ١ ١ قَالَ سَهْلٌ فَدَحَلْتُ مِرْبَدا لَهُمْ فرَكَصِئْنِي ئاقة مِنْ يَلْك الويل. لخ: الالال "ااا 57 ا“ موخت |7١57”‏ [م: 1648]ت:77:١][د:‏ ١٠5:][ه:/الا5؟]‏ 4أ- [صحيح] احيرا عمو كرد عل قال ني ِشْرٌ وَهُوَ ابْنْ المُفضّل قال حَدئَنَا يَحَبَى بْنْ سَعِيدٍ عَن بُشَيْر بْن يسار عَنّ سَهْلٍ بْن أي حَكْمَة أن عبد الل بْنَ سَهْل وَمُحَيْصة ْنَ مَسْحُودِ بن ري َنَهُمَا نا حير وَْوَ يَوْمٍَِ لم ففرا ِحَرَائِحِهِمًا فى مُحَيْصَُ عَلَى عَبْدِ الل بن سَهْلٍ وَهوَ يَتشَحُط في دَمِهِ قتيلاً فَدَكََهُ ثم قم الْمَدِيئَة فَانْطَلقَ عبد الرّْحْمَن بْنُّ سَهْلٍ وَحْوَيْصَة وَمُحَيصَُ إلى 0 الله يك َدَهَبَ عَبَدُ الرَحْمَن يتكلم وَهْوَ أحْدَتُ الْقَوْم ميئا قن ون اللو وق بر لير فسعت فتلا قا َسُولُ الل يل أتَحلِفُونَ بحسن يَمِينَامِنْكُمْ ستَحِقُونَ مات انر انرا يا رَسُولَ الل كيف تخلف وَلمّ نهذ نهد وَلَمْ ئرّ قال كك يَهُودُ يَحُمِينَ ٍِ ينا قَالُوا يا 20 الله كيف أخذ أَيْمَانَ قَوْمٍ كمَار فعَعَلهُ رَسُولُ اللَّه كل من عند [خ: ؟ادلاى "الالللء 5ؤلت لححت 1م7] [م: 669 ]١‏ [ت: ]١57”5‏ [د: ]:5٠١‏ [ه: يفتضة 06- [صحيح] أخْبرنا إِسْمَاعِيلٌ بْن مَسْعُودٍ قَالَ حَدكنا يثْرٌ بْنُ الْمْمَضَّلٍ قَالَ حَدَنا يَحْبَى بن سَعِيلدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْن يَسَّارِ. عَنّ سَهْلٍ بْنٍ أبي حَكْمَة قَالَ الطَلَىَ عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِصَة بن ْعُودٍ بْن ُيْدٍ إلى حير وَهِي يَوْميذٍ صلخ ًا في حَوَائِِهمَا َأتَى مح مُحَيِّصَةَ (0/ ٠١‏ عَلَى عَبْدٍ الله ْن سَهْلٍ وَهُوَ يَتشَحْط فِي دَمِه قتبلاً مدَقَُ ثمّقَمَ الْمَيئَة فَانْطلق عند ال حمق كن 'منهل -وخرئضة ومختطية اننا مْعُودٍإِلَى رَسُول الله يل فَدحَبَ عَبْدُ الرّحْمَنِ يتكلم فَقَالَ له رَسُولُ الل لي كبر الكبْرَ وَهُوَ أَحْدَتُ الْقَْم فَسَكَت فَكَلَّمَا فَقَالَ رَسُولٌ اللَِّ كله أتَحْلِفُونَ بِحَمْسِنَ وخر يَجِيئًا م حون 3 أو صَاحَكُمْ َقَانُوا يا 0 الل كيف تخلِف وَلَمْ 5 لهذ وَلَمْ ئر َل يريك يَهُودُ بحَمْسِينَ فََالُوا َا رَسُولَ الل بف تأَخْد أَْمَانَ قَوْم مار َعَقلهُ وَسُولُ الله يله مِنْ عِندِِ. 2 ا ة 4 ؟197١ل]‏ [م: 1579] [ت: ]١1757‏ [د: ه: الا 1] 7 - - [صحيح] أَخْبَرَ 7 نا مُحَمَّدُ بْنْ بَشَّار قَالَ حَدَ ع ل بَشيرُ بْنْ يَسَار. عَنْ سَهْلٍ بن أبي حثمة أن عَبْدَ الله بن سَهْلٍ الآنصَارِي وَمُحيْصَةَ : بْنَّ ممْعُودٍ حَرَجًا إِلَى حَيبْرَ قرا في حَاجَتِهِمًا فَقَِلَ عَبْدُ الل بن سَهلٍ الْأنْصارِيُ فَجَاءَ مُحَيْصَةُ وَعَبْدُ ُ اومن أَحُو الْمَنُول وَحُوَيّصَة بن مَلَعُودٍ حتّى أَوا رَسُولَ الل يك فَدَهَب عَبْدُ الرحْمَن يَتَكلّم. فَقَالَ َه لني يك الكبرَ الكبر شكَلُمَ مُحَيْصَة وَحْويِصّة فَذَكرُوا شَأنَ عَبْدٍ اللّهِ بْن سَهْلٍ فَقَالَ رَسُولُ الله عله ل ل ا ا تخلف وَلمْ كشْهّد وَلْمْ نحْضر فقالَ رَسُولٌ اللو كله ركم يَهُودُ ِحْسِْنَ يمينا فوا , يا رَسُولَ اللَّهِ كيف كقبَل أَيْمَانَ َوْم كمَار قَالَ فَوَدَاهُ َسُولُ اللَِّ كل .)1١/4(‏ َال بُشيِرقَالَ لي سَهْلُ بْنْ بي حَلْمَة لَقَد رَكَصئنِي فريضّة مِنْ يَلْكَ الْفْرَائِْضٍ فِي مِرَبَدٍ لنا. 2 سيد فك “ولت فحت ؟والا] [م: 1559] [ت: 06١:1]‏ 1]ه:/الا11؟] /االا- [صحيح] شرا محمد ار قَالَ ركنا فيان قال حَنكا يَحَى بن مسعيد 2ه 7+ بُشَيْر ابن يُسَار.

ْرَائِْضٍ فِي مِرَبَدٍ لنا. 2 سيد فك “ولت فحت ؟والا] [م: 1559] [ت: 06١:1]‏ 1]ه:/الا11؟] /االا- [صحيح] شرا محمد ار قَالَ ركنا فيان قال حَنكا يَحَى بن مسعيد 2ه 7+ بُشَيْر ابن يُسَار. عَنْ سَهْلٍ بْن أبي حَلْمة فَالَ وحِدَ عَبْدُ الله بْنُ سَهْلٍ تيلا فَجَاءَ أَخُوءُ وَءَ الل بن سَهْلٍ إِلَى رَسُول الله كل فَدَحَب عَبْدُ الرَحْمَنِ يتَكَلّمُ فقَالَ رَسُولُ الل يك الكبرَ ابر َل يرول الله إن وَجَذئا عَبْدَ ال بْنَ سول تيلا في قيس من بَمْض قُلْبٍ تقال لي طلهِ مَنْ ُتهِمُونَ قَالُوا نهم الْيَهُود قَالَ النثوة نين بسك لخو ل كل وف لذ عَلَى مَا لَمْ كر قَالَ فتبرككم الْيَهُودُ بحسن أهُم لَم يفلو ّنا اق ١‏ بدي اماه مقو ري ب ف يز وَعَمَاهُ حُوَيّصّة وَمُحَيْصّة وَهُمَا عَمًا عَبْد

لذ قَانُوا وَكيْفَ كَرْضَّى ِأَيْمَانِهِم وَهُم مُث رِكُونَ فَوَدَاهُ رَسُولٌ الله يلي منْ عِثْدِه. أرسلة مالك : بن أنس. لخن ولاك "لاقلا ولت 197ا] [م: 49 [ت: 1577] [د: ١5مع]‏ [ه: /ا/ل71؟7] - [صحبح بما قبله] قَالَ الْحَارتٌ نُ مسكين قِرَاءَةَ عََيْهِ وَأنا أُسْمَعٌ عَنِ ابن الْقَاسِمٍ حَدَئنِي مَالِكُ ع يَحبَى بن متعيد عن يُشير بن يسَار. آله بره أن عبد الله بْنَ سَهْلٍ الأنصَارِيٌ وَمُحَيْصَّة بْنَ مسنْعُودٍ خَرَجًا إِلَى خَيرَ فََرَهَا في حَوَائِحِهمَا فَقَِلَ عَبْدُ و 0 الرّحْمَنِ بن سَهْل إِلَى رَسُول الله ل فَدَهَبَ عَبْدُ الرحْمَنِ تكلم لِمكَانِِ مِنْ أيه فَعَالَ رَسُولُ الله يله كبز كبر مَكَلّمَ حْوَيْصَة وَمُحَيْصَة فَدَكَرُوا شأنَ عَبْد الل بن سَهْلٍ َال لَهُمْ رَسُولُ اللو يه أتخلفون حَشين يَميئا وَتسْتَحِقَونَ دم صَاحِيكُمْ َو قَاتَلكُمْ قَالَ مَالِك قَالَ يَحَى ارق لير آنا ركرك الله و وذاة من عذلد. خَالْمَهُمْ سَعِيدُ بن حُبَيْدٍ الطَّائِيُ لخ اعلا لالاللء 5 88ت 1975١ل]‏ [م: 15739] [ت: ؟5757١]‏ [د: ]ه: /الا1١؟]‏ 89- - [صحيح] أَخْبْرَ برا (/ )١7‏ أَحَْمَدُ بن سَلَيْمَانَ نضا زوالك «لعكا هيه رن قر طاى عر يشير بن يَسَّار زَعَمْ. أن رَجْلاً مِنَ النصّار يقَالُ لَهُ سَهْلُ بن أي حَثمَة أَخبْرَهُ أن كمرًا من قوم انطَلقوا إِلَى خَيْبْرَ فقوا فيا فْوَجَدُوا َحَدَهُمْ تيبلا فَقَالُوا للنزيق وَجَدُوه هُ عِنْدَهُمْ قنكُمْ صَاحِبَا قَالُوا مَا قَتَلَاهُ وَلَاَ عَلِمَْا قَاتِلاً فَانُطَلَقُوا إلى ليق الله َك فَقَانُوا ا بي اللِّ الطَلقَنا إِلّى حير فَوَجَدًا أَحَدَنا فتلا فَقَالَ رَسُولُ الله كل الكبر الكبر فعَالَ لَّهُمْ تأثُون الي عَلَى مَنْ قتَلَ قَالُوا ما ما لَنا نا بيه َالَ فيحْلِفُونَ لَكَمْ َالُوا ل وَكرِة رَسُولُ الله كل أَنْ يْطْلَ دم فَوَداُ الة مِنْ إل الصدقة. خَالْمَهُمِ عَمْرُو بن شُعَيْبيب [لخ: ”على #الاالاء 5 88ت 197١ل]‏ [م: 15739] [ت: ]١5757‏ [د: ه: الا ؟] سنن النسائى ‏ كتاب القسامة وداد مو - [شاذ] أخْيركا مُحَمَّدُ بْنْ مَعْمّرٍ قَالَ حَدَئنا َوْحُ بن عَُادََ قَالَ حَدتنا عبَيْدُ الله : بْنُ الأخئس عَنْ عَمْرِو بن شُعَيْبوٍ عَنْ أبيو. عَنْ جَدَه أن ابْنَ مُحَيْصَةَ الآصْْرَ أَصبَحَّ قَتيلاً عَلَى أَبْوَابٍ خَييْرَ فقَالَ رَسُولُ الله كله أَقِم شَاهِدَيْنِ عَلَى مَنْ ْله فم ليم يمي قَالَ ارول الله ار أبن صنت شَاهِدَيْنِ وَإِنْمَا أصْبحَ قتبلاً عَلَى أَبْوَابهِم 0 خسن كسامة كال يا رول الله وكيت أخلف على ما مه زو له ةشخ ملقم خشي فنا فَقَالَ يَا رَسُولَ الله كيف تسْتَحَلفَهمْ وَهُمْ الْيَهُودُ فَقَسَم ول الل يكل ديه عَلَيْهِمْ وَأَعَائهُمْ 0 [ه: 8لا" ؟] كهة- باب القَوّدِ -١‏ [صحيح] أَخبرئا بشرٌ بْنْ حَالِدٍ قَالَ حَدَكنا نه ب عفر عن َه عن سماد قل تيف علد عَنْ د لل عن رول الل قال لايح م مرا ملم إلا يإحدَى ثلث التفْسنُ الس وَالئَببُ الزَاني وَالتَارِكُ ديئه الْمُمَارق. لخ: 1لا ] [م: كل/ا5١]‏ [ت: ]1 07":][ه: :157”7]. 7 /ع- اصح الإسناد] أَخْبَرَ ره وَاللْفْظ لايد َال عَنِ الآَعْمَشٍ عَنْ أبي صَالِحٍ. عَنْ أي هُرَيْرَة قَالَ فيل رَجُلُ عَلَى عَهْدٍ رَسُول الله د رفع م القَاتِلُ إلى التي كه فَدَفْعَهُ إِلَى وَلِي الْمَثُول فَقَالَ القاتِلُ سول الله ل وَاللّهِ ما أَرَدْتُ َْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ الله كل لِوَلِيّ الْمَمَثُول أمَا إِنهُ هُ إن كَانَ صَادقًا ثم كلتَهُ دََلْتَ الئَارَ فَخَلَّى سَبِيلّهُ فَالَ وَكَانَ مَكَتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخْرَّجَ يَجْرُ نِنْعَتَهُ فسْمَيَ ذا الشَْعَةِ.

وَلِيّ الْمَمَثُول أمَا إِنهُ هُ إن كَانَ صَادقًا ثم كلتَهُ دََلْتَ الئَارَ فَخَلَّى سَبِيلّهُ فَالَ وَكَانَ مَكَتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخْرَّجَ يَجْرُ نِنْعَتَهُ فسْمَيَ ذا الشَْعَةِ. [ت: ]١501/‏ [د: 4 ]ه: ]١559١‏ - [صحيح الإسناد] أَخْبركا مُحَمَّدُ بْنْ إِسْمَاعِيلَ بن إِبرَاهِيم قَالَ كنا بان عَنْ عَوْفٍ الأعْرَابي عَنْ لسار و لعن عَنْ بيه قَالَ حِيءَ يقي الذِي َكَل إلى رَسُول الله يكل جَاء به وَلِيُ الْمَقُول فَقَالَ أ لَه وَسُوَلُ اللَّهِ (0/ )١5‏ كلنه ال ا محمد بن الْعَلدَءِ حَدَئنَا أبو مُعَاويَة

سنن النسائى ‏ كتاب القسامة كتقو قَالَ لآ قَالَ تقد قال َعَم قَالَ اذهب قَلَما دَهَبَ دَعَاه 1 0 َال لآ 1 5 ادي 0 ل َال 0 لو اليك لم تايل فنا 1 1 فال كيه ع [م: ]| [أخرجه مطولاً باختلاف] [د: ]| /4"- ذِكرٌ اختلاآف التاقلِينَ لِحَبَّرٍ عَلْهَمَةَ بْنِ وَائل - [صحيح الإسناد] أخْبركا مُحَمدُ بْنْ بَشار قَالَ حَدَئَا يَحبَى بْن سيد عَنْ عَوْف بْن أبي جَمِيلَة قَالَ حَدَئِي حَمَْة بو عُمَرَ لْعاِذِيُ قَالَ دا علَمة بن وَاتل. عَنْ وَائِلِ قَالَ شهذت رَسُولَ الله يله حينَ جِيء الَْاِلٍ يَعَودهُ وَل الْمَقُول في نسْعةٍ فَقَالَ وَسُولُ اللو يكل وي الْمععُول أَتَمْفُو قَالَ لا قال أَتأحدُ الديّة قَالَ لا قَالَ قله قال عم قَالَ اذْهَبْ به لما َهَبَ به فَوَلَى مِنْ عند دَعَاءُ فَقَالَ لَّهُ أَتَمْقُو قَالَ لآ قَالَ أَتَأَخْدُ الديّة قَالَ لآ قَالَ ْله قَالَ ئعَمْ قَالَ ادْهَبْ به فَقَالَ رَسُولُ الله يك عند دَلِكَ ما إِنَكَ إن عَفْوْتَ عَنْهُ يَبوءٌ )١٠6/8(‏ انمه رم فتانفيك فعا عل وتَرَكه فأنا رََيْنْهُ يَجُرٌ نِسْعَتَةُ. [م: [أخرجه مطولاً باختلاف] [د: 69] 6- [صحيح] أ خبرئا مُحَمَّدُ بْنْ بَثار قَالَ حَدَ ري الا وَائِلٍ عَنْ أبيه عَن اللي بل يثْلِهِ قَالَ يَحْبَى وَهْوَ أَحْسَنْ مِنْه. كالا- [صحيح الإسناد] أخبرتا عَمْرُو بْنْ مُنْصُورٍ قَالَ حَدَئًا حَفْصٌ بْنُ عُمَرَ وَهْوَ الْحَوْضِيُ قَالَ حَدَئنَا جَامِعُ بْنُ مَطَر عَنْ عَلَقَمَ بن وَائلٍ. عَنَّ أيه َال كنْتُ قَاعِدَا عِنْدَ رَسُول اللو كل جا رَجَلَ في عُنقِِ ينع فقَالَ يَا وَسُولَ اللَِّ إن هَدَا وَأَخِي كَانا في جُبْ يَخْفرَانِهَا فَرَقَعَ الْمِنْقَارَ فَضَرَبَ يِه رَأْسَ صَاحِهِ فَقكَلَهُ َال الئِئ كل اف عَلهُ فَبَى وَقَالَ ا ني" الل إن هذا وَأَخِي كانا في جُب يخْفِرَاِهَا رفم المنقَار فَضَرَب يه رسن صَاحِبهِ فَقََلَهُ فَقَالَ اق اااي 1 تم قَامَ فَقَالَ يا رَسُولَ اللّهِ إن هَذَا وَأَخِي كَانا في جب يَحْفِرَانًِا فرَفْعَ الْمنْقَارَ أرَاهُ قَالَ فوت زم صَاحِبِهِ فَقَتَلّهُ فْقَالَ اعفُْ عَنْهُ لكين َأبَى قَالَ اذهب إن َلْنهُ كنت مله فَحَرَجَ يه حَنّى جَاورَ َنَادَيَاهُ أمَا تَسْمَعْ ما ما يَقولُ رَسُولُ الله يله فَرَجَعَّ فَقَالَ إنْ :كذ كلها يل 08 ينا اننا ف بلا سخا ل حَفِيّ عَلِينًا. [م: ]١118٠‏ [أخرجه باختلاف فيه زيادة] [د: 4] يففحة ات 1 إِسْمَاعِيل بن مسعود قَالَ حَدَتَنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَ حَذكنا حَاتِمْ عَنّ سِماك دك )1١/4(‏ أن عَلَْمَة بْنَ وَائِل أَخبرَهُ. عَنْ أيه أنّهُ كَانَ فَاعِدًا عِنْدَ رَسُول الله كه إِذ جَاءَ رَجُلُ يُقودُ آخَرَ يبِسْعَةٍ فقَالَ يا رَسُولَ الله فل هَذَا أي قَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله كله أَقَتَلَهُ قَالَ ووه الل 1 ترف أَقَنْت عَلَيه الي فال َعم فته قَالَ كيف قلْتَهُ َال كنت أنا وَهْوَ تختطب مِنْ شَجَرَةٍ فسَبّي فأعْضَيِّي فَصَرَبْتْ بلقأ عَلَى قَرْنِه. َقَالَ َهُ رَُولُ اله كي هَل لَك مِنْ مَال مودي عَنْ نفيك قَالَ ا رَسُولَ الله مَلِي إلا َأمبِي وَكِسَائِي فَقَاَ لَهُ َسُولُ الل كل أترَى فَوْمَكَ يَشْتُوئك نك قَالَ أن أَهْوَنُ عَلَى قَرْمِي مِنْ ذَاكَ فَرَمَّى بِالسْعَةٍ إِلَى الرّجُلٍ فَقَالَ دُوئك صَاحِبَك. لما وَلّى قَالَ رَسُولُ الله يله إن قَثلَهُ هَهْوَ مله فَأَدْرَكُوا الرَجُلَ فَقَالوا وَيْلّكَ ؛ إن رَسُولَّ الل يه قَالَ إن كله مَهُوَ ْله فَرَجَعَ إلى رَسُول الله كل ََالَ, يا رَسُولَ الله خُدَئت أنك فلت إِنْ كله فهُوَ مله وَهَلْ أَحَدْئهُ إلا أمْرِكَ فَقَالَ ما تيد أن يَبوءَ بإئمك وَإِمٍ صَّاحِبك قَالَ بَلَى قَالَ فإن داك قَالَ دَلِك كدَلِك [م: ]11:1 ].

رَسُولَ الله خُدَئت أنك فلت إِنْ كله فهُوَ مله وَهَلْ أَحَدْئهُ إلا أمْرِكَ فَقَالَ ما تيد أن يَبوءَ بإئمك وَإِمٍ صَّاحِبك قَالَ بَلَى قَالَ فإن داك قَالَ دَلِك كدَلِك [م: ]11:1 ]. - - [صحيح] أَخْبرئا رَكَريًا بن يَحْبَى قَالَ حَدَئنا (17/8) عبَيِدُ الل بْنُ مُعَاذٍ قَالَ حَدَئمًا أِي قَالَ حَدَئا أبُو يُونْسَ عَنْ سيمَاكِ بْنِ حَرْبٍ أن عَلَْمةَ بْنَ وَل حَدنهُ. أن أبَاُ حَدَئهُ َالَ ني لََاعِدَ مَعَ رَسُول الله ل إِذ جاء رَجُلّ يَقَودُ آخْرَ تحوة. [م: 5 ] 4 - [صحيح] أَخْبرَ ركا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمّرِ قَالَ حَدَئنا كش حتاو ةن لي غوانة قن ناميل اال سال ذخ عَلَقَمَةَ بن وَائِلِ. أن أَبَاهُ حَدَتهُم أن الي كَل أنِي ِرَجُلٍ قد قثَلَ رَجُلا فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيَّ المََثُول يله فَقَالَ الي كل لِجُلَسَائهِ

36 الْقَاتِلُ وَالْمَعَُولُ فِي الثّار قَالَ فَائَبَعَهُ رَجُلّ فَأَخْيْرَهُ فلم َخْبَرَهُ تَرَكَهُ قَالَ فَلَقَدْ ا 6 0 اده فَذَكَرْت ذَلِك لِحَبيب فَقَالَ حَدَكنِي سَعِيدُ بن أَشْوَع قَالَ وَدَكَرَ أنّ الي يلل أَمَرَ الرَجُلَ 1 [م: ]158٠‏ [د: 8 قال حَدَ كا عه عن عبد الله بن شزقبع رن ثاب عَنْ أنس بْن مَالِك أن رَجُلا أنى قَاتِلٍ وَلِيّو َسُولَ الله يك فال الل كله اف عَلهُ فب ققَالَ خذ الدية هََى َالَ ادْمَبْ ماله فنك مِثْلهُ فَدَهَبَ قَلْحِقَ الرَجْلْ فَقِيلَ لَه إن رَسُولَ الله يكل قَالَ اهعلهُ فَإنْك مِْلهُ فَحَلَّى سيبل فَمَرَ بي الرَجْل وَهُوَ يَجْرٌ نِسعَتّة. له: ]591١‏ - [ضعيف الإسناد] أَخْبّرئا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَرِيُ قَالَ حَدَكْنِي خَلد جتان قَالَ حَدَئنَا حاتم انْنُ إسْمَاعِيلَ عَنْ بَشِير بن الْمُهَاجِرٍعَنْ عَبْدٍ الل (18/8) ل 0 عَنْ بيه أنّ رَجُلا جَاءَ إلى النَِيّ كله فَقَالَ إن هَذَا الَجْلَ َْلَ أخبي قَالَ اذهب مَقْتْهُ كما كَل أحَاك فَقَاَ لَه الرَجُلُ ات الله وَاعْفُ عَنْي فَإِنهُ أَعْظَمْ لأخرك وَخَيْرٌ لك وَلأْخِيك يَوْمَ الْقِيَامَِ َال فَحَلَى عَنْهُ قَالَ َأَخْيرَ لبي ككل فسَألهُ فَأخبَرَهُ يمَا قَالَ لَه َهُ قال فَأَعْتَفَهُ أَمَا إِنَهُ كَانَ خَيْرًا مِمًا هُوَ صَانِع بك يَوْمَ القَِامَة يول يَا وب َل هذا فيم قلي . 3 تأويل قَوَل الله تَعَالَى: وَإنَ حَكَمْتَ فَاحكم َيتَهُم بالقسط) 4 ذكرٌ الاختلآف عَلَى عكرمة فِي ديك ل 0 خرن القَاسِم بْنُ رَكَريَا ين بْن دِيَار قَالَ حَدَ 0 تنا عَبَيِدُ اللو بْنْ مُوسَى قال أنبأنا عَلِي َه بْنْصَالِحٍ عَنْ ميمَاكٍ عَنْ عِكرمَة. عَن ابن عَبّاس قَالَ كَانَ فرَيْظَة وَالنُضِيرُ وَكَانَ النضيرُ رف مِن قَرِظَة وكَانَ إدا قََلَ رَجُلَّ من فُرَيظَة رَجُلاً مِنَ النْضير قيِلَ به وَِدَا كَلَ رَجُلّ مِنَ النُضير رَجُلاً من فُرَيْظَة أذ هالة وَمنْقٍ مِنْ تمر فلم بِْتَ الي كه قل رَجُلّ مِنَ ضير رَجْلاًمِنْ فَرَْظَة فَقَانُوا اْفعُوُ إلينَا قله فعَاُوا يبنا وَبَيْكُم (/19) الب كله فَأَئوهُ فمَرَلَتْ [وَإِنْ حَكَنْتَ سنن النسائى ‏ كتاب القسامة َاحَكم دك بيكَهُمْ بِالْقِسْط) وَالقسْط النفْسُ لئس ثم ا شك الجايةة كوت . لد: 5:5945] 7 - [حسن صحيح الإسناد] أَخْبْرَ يرا عُبَيدُ الله بن مركن متف دن قا يه لو رسفن عزني :قاذ نزخ الخص عن مكرما عَن ابن عَبّاسِ أن الكيات الي في الْمَائْدَةٍ القن قَالَهًا اللّهُ عًَ وَجَلَ (فحَكمْ بَينَهُم أ أَعْرض م إِلَى [الْمُقسِطِينَ) إِنَمَا رَلَتْ فِي الديّة بَيْنَ المُضير وَبِينَ ريْظة وَدَلِك أن كلَى الُضير كان لهُمْ شرف يُودونَ الدية كايلة 01 5 َرَيْظَة كانوا يد يدون 1 نِصف الذية في الا سَوَاءً. [آد: 5494] -٠‏ باب الْقَوَدِ بَيْنَ الأحرَار وَالْمَمَالِيك في التّْس 5 - [صحيح] أَخَبَرَنِي مُحَمَّدُ بن الْمنّى قَالَ حَدئئا يَحَيَى بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَكَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَن الْحَمَن عَنْ قيس بْن عُبَادٍ قَالَ. ١‏ انطُلَقَتْ أنا وَالأَسْكرُ إِلَى عَلِيّ رضي الله عنه فَقَلْنَا هَلْ عَهدَ إِلَيِك ب ني اله يك شيا لَمْيَحْهَدهُ إلى النّاس عَامة َال لآ إلا مَا كَانَ في ككابي هَدا فَأَعْرَجَ م كِتَابًا مِنْ قِرَاب سَيفه دا فه الْمُُْونَ تكافا داهم وَهُمْ د عَلَى من سوَاهُمْ وَيَسْعَى (8/ 20٠5١‏ لمهم أَدَاهُم ألا لا يُقَكلُ مُؤْصِن يكافر وَل ُو عَهْا عه من أَحدَت حَدَئا فَعََى تيه أذ آوَى مخنافعلية لحك الله وَالْمَلايْكَةِ وَالنّاسِ اع اخ: ات حت ل يف كن اا ل الح لالكرفة [م: 137][ت: 0 :]ها 1 حَدَتُنا الَْوَاريرِيُ َال 5-3 5 8 اد قَالَ حََئنَا عَمْرُو بن عَامِرٍ عَنْ قاد عَنْ أي حَسان.

وَالْمَلايْكَةِ وَالنّاسِ اع اخ: ات حت ل يف كن اا ل الح لالكرفة [م: 137][ت: 0 :]ها 1 حَدَتُنا الَْوَاريرِيُ َال 5-3 5 8 اد قَالَ حََئنَا عَمْرُو بن عَامِرٍ عَنْ قاد عَنْ أي حَسان. عَن عل رضي الله عنه أن الب 6 َال الْمُؤينون قن 4 ين شد قاور رلا امع عددد [خ: الك عامل لادلىق ات *ل هلوت ١دثلا]‏ [م: 113][ت: ؟51١][د:‏ 54١5][ه: ١08‏ 1]

سنن النسائى ‏ كتاب القسامة ١‏ الْقَوْدُ من السيّد لمونَى 5- [ضعيف] أَحَبَركا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلآنَ هُوَ الْمَرْوَزِيُ قَالَ حَدَكا أَبُو دَاوْدَ الطَالِسِيُ قَالَ حَدَتْنَا هِشَامٌ عَنْ قاد عَن الْحَسَّن. عَنْ سَمُرَّةَ أذ رَسُولَ اللَّهِ كل قَالَ مَنْ قَكَلَ عَبْدَهُ فكلنَاه )١١/(‏ وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاه وَمَنْ أَخْصَاهُ أخصياة: زت: ]0:1 1]ه:”5"7] 7- [ضعيف] أَخْبرا نَصْرٌ بن عَلِيُ قَالَ حي خَالِدٌ قَالَ حا معِيدٌعَْ فا عَن الْحَسّن. عَنْ سّمْرَةَ عَن الي يكل قَالَ مَنْ فَتَلَ عَبْدَهُ قتْناهُ وَمَنْ /, جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ. [ت: ]١5١4‏ [د: 6٠(هغ]‏ [ه: يتحفة - [ضعيف] أَخْبَرَ عَنْ قََادَة عَن الْحَسَن. عق سكرة كال قال رول الله وله من كل عتدة كلا وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ. [ت: ]١5١5‏ [د: 1:016] [ه: 1567] و 8ه ىا 0 نا قَييّة قَالَ حَدَئنَا أبو عَوَائَة 7- قَثْلَ المرأة بالمراة 4- [صحيح الإسناد] أَخْبَرا يُوسْفْ بن سَعِيدٍ قال حَدَئا حَجَاجُ بْنُ مُحَمَّدِ عن ابن جُرَيْجٍ قال أَخبرني عَمْرُ بْنْ ديكار أَنّهُ سَمِعَ طَاوْس يُحَدْتُ عَنْ ابن عَبّاسٍ. عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أنه نشد قَضَاءَ رَسُول الله كك في وَلِكَ فََامَ حَمَلُ بن مَالِكِ فَقَاَ كلت يَيْنَ حجري امْرََئيْن فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأخْرَى ِمِسْطحٍ متها وَجََِهًا فَقَضَى التي صَلّى الله َلَيِْ (57/8) وَسَلّم في جَدِنًا بِْرَةٍ وَأ تقكلَ ها [د: 51/7 ] [ه: 5] 11 الَْوَدُ من الرّجُل للمرأة - [صحيح] أخبركا إِسْحَاقٌ بْنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أنبَأنا عبدَة عَنْ سَّعِيدٍ عَنْ قتَّادّة. عَنْ أنس رضي الله عنه أَنّ يَهُودِيَاً قَتَلَ جَاريَةَ عَلَى أَوْضَاحٍ لا فََقَادَهُ رَسُولُ الله يله يهًا. [خ: 1غ 5ةلال هؤ'"ام كلامت /الامت للامك قللىت ]| [م: ؟/ا”١]‏ [زت: ]١"95‏ [د: لالاه:] [ه: ]| و دمو وو ١‏ /2- [صحيح] ا خبرا محمد بن عبد اللَّه بن 5١ الْمبَارَكِ قَالَ حَدَئنا أبو هِشَامٍ قال حَدَ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ قَتَادَة. عَنْ أنس بْن مَالِكٍ أن 0 أَخَدَ أَوْضَاحًا مِنْ جَاريَةٍ ثم وَضَّحَّ يا ِينَ حَجَرَينِ َأَدْرَكُوهَا وَيِهَا رَمَقْ ا يبعُونَ ها النّاسَ مُوَ هَدَا هُوَ هذا قَالَت َعَم فَأَمَرَ رَسُولٌ الله عد فَرْضِح رس 0 حَجَرَيْن. لخ: 5117 اقلا 6 الامرت لالامى كلامت كخلت ه6ىخ1] [م: */ا6ا][ت: :795١][د:‏ لاه ][ه: 1056] - [صحيح] أَخْيْركا نا عَلِيُ بن حُجْرٍ قَالَ أَنْبأنا إن هارو عَن هام عن اقتاقة. عَنْ نس : أن ال فل ين جَاريَة عَلَيَْا أَوْضّاحْ فَأَحَدَمَا يَهُودِي رضح ا وَأَحَدِ ما لها مِن اللي َأمْرِكَتْ وَيهَا رمق َي بها سول الل يك فال مَْ َل فلددٌ قَالَتْ يَرَأمهًا ل قَالَ فلآنٌ قال حَمََ سم وود قَالَتَ برَأسِهَا عَم فَأحِدَ فَاغْتَرَفَ فَأمَرَ يه رَسُولُ الله يكل فَرْضِح َأسْهُ بين حَجَرَيْن (/719). [خ: 03411 47لا د الازت لالامت فلاحت كححت 46ن1] [م: 7 /161][ات: 95١١][د:‏ لااه:][ه: 5576] 5 سقوط الود من المسَلِم للكَاضِرٍ 57 /ا- [صحيح] أخيرئا أحمدُ بنُ حفص بن عل ال َال حَدئني أبي قَالَ حَدئني اهم عَنْ عبد اَي بن رفع عَن عَبَيل بن عَمَيْرِ. عَنْ عَائِشَة أم الْمُؤْنينَ عَنْ رَسُول الله وك أله هُ قَالَ لا تل كل ملم إلا في: إلى بلا خِضّال زان شمن فرْجَمْ وَرَجْلَ َكل مُسْلِمًا مُتَعَمّدًا وَرَجْلِ يَحْرِج 0 الإسلام فيُحَارِبْ الله عَوّ وَجَلّ وَرَسُوْلَهُ 0 أو 0 َو يُنْقَى مِنَ الآرْض. 4- [صحيح] أَخَبرتا مُحَمّدُ بْنُ مَنَصُور قَالَ عنها سهان ع ماكر روك رشو عانعن .فال متعم أن جُحَيْفَةيَقول.

فيُحَارِبْ الله عَوّ وَجَلّ وَرَسُوْلَهُ 0 أو 0 َو يُنْقَى مِنَ الآرْض. 4- [صحيح] أَخَبرتا مُحَمّدُ بْنُ مَنَصُور قَالَ عنها سهان ع ماكر روك رشو عانعن .فال متعم أن جُحَيْفَةيَقول. سَألنا عَلِيَا فنا هَلْ عِنْدكُمٌ مِنْ رَسُول الله كله شي موأ الْقَرآن فَقَالَ لا وَالَذِي فَلَقَ لحب ينا لمم إلا أن عْطِيَ الَهُ عَرْ وَجَلَ عَبْدَا فَهْمًا في كاب أَوْ ما في هَل الصّحِيفة قَلْتُ (4/8؟) وَمَا في الصّحِيفةٍ قَالَ فِيهًا الْعَقَلُ وَفِكَاكُ الأسير وَأ لآ يُقَتَلَ مُسْلِمٌ يكَافِر. [خ: 1١١‏ ّنا

بحن دلامل لاإتثلل عهلاى "ادوقىت ولوقت 6١‏ ثلا] [م: ٠اا][ت:‏ ؟١١:5١][د:‏ :”١7][هاضلره"١].‏ 6- [صحيح] ا خبرا مَحَمَّدُ بن بتار قَالَ حَدَ الْحَجَاجْ بن ل مهال كالم َننَا هَمامٌ عَنْ 58 عن 8 سان كال قَالَ عَلِي ما عَهَدَ إِلَيَ رَسُولُ الله كه يشيءٍ ذُونَ لاس إل في صَحِفَة في قِرَابٍ سئي فلم َرَلُوا به حتٌى أخرّج القتصيفة فَإِدَا فيهًا الْمُؤْمنُونَ تَكَاقاُ دِمَاؤُهُم يَسْعَى مهم أَدناهُم وَهُمْ يد عَلَى مَنْ رام , لا يقل مُؤْمِنْ ِكَافِرٍ وَل دُو عَهَدٍ في عَهَِه. لخ: اضكء دلاوك لودلل وولات لاحقك فلكت ٠٠كلا]‏ [م: ]11/٠‏ زت: 7١]5:1ه:1108]‏ 5]ل/اع- اشع ينا كه بَنْ حَفْصٍ قَالَ حَدَئنِي أ قَالَ حَدَكنِي إبرَاهِيم بن طَهمان عَنِ الْحَجَاجٍ بْنِ الْحَجَّاجٍ عَنْ قاد عَنْ بي حينان الأغرَج عَنْ الأشئر 03ل نعل إذ قاين قن تايوه ما متمثون رة ا سم 2 6ه راب سيقي لحف 5 فَإدَا 5 الْمومتُونَ يق ا يسْعَى يميم أَدَاهُمْ لأ يَُكلُ مُؤِْنْيكافِر وَلاَ دو عَهْاِ في عَهَل. مَحْتَصَر لخ: 1114/١‏ لا مزال دملا لاححتى ملحت ٠٠‏ لل] [م: 1317] زت: 117 ]١‏ [د: :*3 6 ][ها:مله"١]‏ 6- تعظيم قَثْلٍ الْمُعَاهِدٍ 1 - [صحيح] ا برا إسْماعِيلُ بن مَسْعُودٍ قَالَ حَدنًا خَالِدٌ عَنْ غْيَيَة قَالَ أَخبرَنِي أبي قَال. َالَ أبو بَكرَةَ قَالَ رَسُولٌ الله يك منْ قَتَلَ مُعَاهِدًا في غَيْرٍ كنهه حَوَمَ الله علي (8/ 50) الْجَنْة. [د: ١كلا؟]‏ - اي أَخْبركا الْحمَيُْ بْنُ خُرَيْثٍ قَالَ حَدَنََا إِسْمَاعِيلٌ عَنْ يونس عَن الْحَكَمٍ بْنِ الأعْرَج عَنِ الأشعث بْن تُرملة. عَنْ أي بَكْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الل ككل م مَنْ قَثَلَ فسا مُعَاهِدَة بير حِلْهَا حَرَمَ اللّهُ علي الْجنة أن يَشُمّ ريحهًا. [د: 1] سنن النسائى ‏ كتاب القسامة 4- [صحيح] أخبركا مَحْمُودُ بْنْ غَيْلنَ قَالَ حَدَئنا لمر قال حَدَئنا شحْبةٌ عَنْ مَنصُور عَنْ هلآل بن يسَافٍ عَن الْقَاسِم بْنِ مُخْيْمرَة. عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَاب اللي يكل أن رَسُولَ الله يكل َال من قل رجلا من أل الم لَمْ بَحِد ريح الج وإ ل ا ١‏ 6- [صحيح] أَخْبَرَئا عَبْدُ الرّحْمَنِ بْنّْ إِبْرَاهِيمَ َي َل ححا مر كن حا ال وو ل عر عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جاده بْن بي أَمَيّة. عَنْ عَبْد الل بْنِ عَمْرو قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يلك مَنْ كل ألا من أل لش لم بيذ ريع الل وا ره ليُوجَدُ من مسيرة أَرْبِعينَ غامًا: [خ: ككل 5914][ه: 45 1]. 5- سقوط الْقَوَّدِ بَيْنَ الْمَماليك فيما دون النّفْسٍ ١‏ - - [صحيح الإسناد] حيرا إسحاق : بنْ إبِرَاهِيم قَالَ أَنْبَأنا مُعَادُ بْنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَكُنِي أبِي عَنْ قََادَةَ عَنْ (51/8) أبي نضرة. ا 0 [د: 1 - القصاص فِي السن 7 - [صحيح] حبرا إِسْحَاقٌ بن إِْرَاهِيمَ قَالَ ْنا أب ُو خَالِدٍ سُليْمَاكُ بن حَيّانَ َال حَدَنا حُمَيَة 0ل عن أل آنا رطوة الثه كله تمت بااللاص في ال وال رسك أللّه ه يل تاب اللَّه الْقِصّاص. 80> [مديت] أشرنا ففخ نر الكان كانه مُحَمّدُ بْنْ جَعْمَرِ قالَ حَدَ حََئنَا شعْبَة عَنْ قاد 0 عر مجر أذ وَنتُول الل كله قال من كر عبد كلكاة وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ. [ت: ]١5١5‏ [د: 5016] [ه: ينحفة 4- [ضعيف] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ الْمَنّى وَمُْحَمَّدُ بْنُ بار قال حَدَئنا مُعَادُ بْنْ حِشَامِ قَالَ حَدئنِي أبِي عَنْ قَتَادَةَ ع عَنْ الْحَسَن. عَنْ سَمْرَةَ أن تبي الله يل قَالَ مَنْ حَصّى عَبْدَهُ

سنن النسائى ‏ كتاب القسامة حَصِيئاةُ وَمَنْ جَدَع عَبْدهُ جَدحَْا. وَاللّفظ لابن بثثّار. آت: ]١5١5‏ [د: 5016] [ه: 15617] ا 6- [صحيح] أخريا أحمد بر ميلمان قال حَدئنا عاك َال حَه حَدنا حَمد ب َم َل حَدكا كاين عَنْ أنس أن أت الربيّع 1 حَارئة خرعد إِنْسَانًا فَاخْتَصّمُوا إل الي يه فَقَالَ رَسُولٍ الله كله الْقِضّاصّ الِْصَّاصَ َقَالَت أَمُ ابيع يَا رَّمسُولَ الله افص (17/8؟) ين فلائة لا وَاللّهِ لا يعنص نا بدا َقَالَ رَسُولُ الله يك كان الله يا أمٌ ابيع الْقِصّاصٌ كَِابُ الل قَالَتْ لا وال لا يعنص مِنْها أَبَدَا هَمَاَالَتْ حَتَى قَيلُوا الدية قَالَ إن مِنْ عِبَادٍ اللو مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الل لأبرة. [خ: ملا 3405 41994 ٠ددقى‏ الكق 954خ51] [م: هل/131] [د: 5:596][ه: ]١5149‏ - الْقصّاص من الثنيّة 0 م- [صحيح] أخيركا -حميد بن مسعدة وَإِسْمَاعِيلُ بْنُّ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَئنا يثثرٌ عَنْ حْمَيْدٍ قَالَ. ١‏ دك الب انا عكة كوزن كذ جارية تعفن تبي الله بالْقِصّاص فََالَ أَحُوها َل بن اللطر انكر ئييّة فلانة لآ وَاَذِي بَََكَ بالْحَقّ لا مُكسَرٌ ئيية يه لا َال وَكانوا َبْنَ دَلِك سَأَنُوا أَمْلَهًا العَفْوَ وَالأَرْشَ فلمًا فلَمًا حَلْفَ أَحُومًا وَهُوَ عَم م أس وَهُوَ الششهيد 4 م أَحْدٍ « رَضِي القَوْمُ العو َقَلَ ابي كل إن من عبد الله من لَْ أقسَمَ علَى الله بره ف لخن #دلاتى تعؤرت 4وؤزق «دوق التق 15 ]إ[م: 0/ا5١]‏ [د: 5596] [ه: 5159]. /اه/اء - [صحيح] أخرنا محمد بن لمكن قال نخد خَالِدٌ قال حَدَنَا حْمَيْدٌ. عَنّْ أنس قَالَ كَسَرّتٍ الربَيّعٌ 5 يه جَاريَةٍ مَطَليُوا إِلَيهِم الْعَفْوَ فَأَبَوًا فَعْرضَ عَلَيهِم 0 فَأَبَوَا فَأتوًا الي يه دمر بلِْصّاص قال أ : بْنُ النْضْر يا رَسُولَ الله تُكسَرُ كييّة ييّة الربيّع لا واي بَعَكك يالْحَقَ لآ تُكْسَرُ قَالَ يا أنْسُ كِتَابْ اللّه و العامة فَرَضِي ) القَوْمُ وَعَفُوًا قال إن مِنْ عِبَادٍ الل مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللّهِ لأبرةُ. لخ: م الا كعىرل 65994 ٠د٠دى‏ اكأكى 5895] [م: ه/ا١١‏ ] [د: 596:][ه: 5569]. 57 9- الود من العضة وَذْكَرٌ اختلاف أَلْفَاظ متسر لشفلا 4- [صحيح] أخْبّرئا أَحْمَّدُ بْنْ عَنْمَانَ أبو الْجَوَْاءِ قَالَ ْنا فرَيْشُ بْنْ أنس عَن ابن عَوْن عَن ابن سيرين. ا 00" عَنْ عِْرَانَ بْن حْصيْنٍ أن رَجْلاً عض يَدَ وَجُلٍ فر يده فَسَقَطَتا تيه أ ؤْ قَالَ تثلياه فَاسْتَعْدَى عَلَيِْ رَسُولَ الله ك2 قال 1 00 اللو كله 0 مني أن 0 افع إل بدك حلى يمه م الترحها إذ عيقت. 5 17 [م: 153/37] [ت: 1415] [ه: 504 1] 8 ال[صحيح] أَخْبركا عَمْرُو بن عَلِي قَالَ حَدَئنا يَزِيدٌ قَالَ حَدَ نا (59/4) سَعِيدُ بن أَبِي عَرُوبَة عَنْ قََادَة عن زُرَادة بن ن أوْفى. عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حْصِيْن أن رَجُلاً عض آخَرَ عَلَى ذرَاعِه فَاجْتَدَبَهًا فرعت نيك رفِع م دَلِكُ إِلَى الي عد َأَبِطّلَهًا كان أزذت أن فنصم لح أحِيك كما يَقْصم الفكلة. (ع: 7]لم: 151/7 ][ت: 415 ١1][ه:‏ 1064 1]. ملم ف شد شاه 5- [صحيح] أخبرتا مُحَمدُ بْنُ الى قَالَ حَدٌ مُحَمَدُ بْنُ جَعَْرٍ قَالَ حَدَنَا عب عَنْ قََادة عَنْ رُرَارَة. َنْ عِنْرَانَ بن حُصيْنٍ فَالَ فَائلَ يَهْلَى رجلا فعض أَحَدْهُمَا صَاحَِهُ َالمرَعَ يَدَهُ مِنْ فيه َرَت تيه فَاخْئصّمًا إلَى رَسُول الله يل فقَالَ يَعْضْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كما الْفَخْلُ لأ ديه لَه تخ: 1895] [م: 13379] [ت: 415 1] [زه:ا ه١37‏ ]. 2 ١كلاع-‏ [صحيح] خرن سويد ب نصر قَالَ أَنْبَأنا عَبْدُ الله عَنْ شُعْبّةَ عَنْ فَنَادَةَ عَنْ دُرَارَة. عَنْ عِمْرَانَ بْن حْصِيْن أن يَعْلَى قَالَ في الذي عض فَنْدَرَتْ تيثهُ إن ا كاه قَالَ لآ ديد لك [خ: ]| [م: */151][ت: 415 1][ه: 108 1؟].