سنن النسائي تحميل PDF

سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة /1] -١‏ من يسأل ولا يعطي 5- [حسن] أخْيرئا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الأَعْلَى قَالَ حَدئنا اْمُحتَِرُ َال سَمِعْتُ بَهْرَبْنَ حَكِيم يُحَددَتْ عَنْ أبيه. عَنْ جَدْهِ قال سَمِمْتُ رَسُولَ الله يلك يُقول لا يَأتي رَجُلّ مَوْلآهُ يَْألَهُ مِنْ فضل عِنْدهُ فيَمَعْهُ إَاهُ إلا دعِي لَه يوم الْقِيَامة شجَاع رح يكْمْظ مضل الَذِي مع ١‏ من سَألَ يالله عَرَ وجل /01- [صحيح] وري ند قَالَ حَدَ عَنْ الأَعْمَشٍ عَنْ مُجَاهِدٍ. عن ابن عُمَرَ َال قَالَ رَسُولُ الله َك مّنِ استعَا الله اعدو و سكم , الله َأَعْطُوه وَمَنِ اسْتَجَارَ ياللَّهِ فأَجِرُوءُ وَمَنْ آنَى يكم موقا فَكَافِكُوهُ إن لم تَحِدُوا فَادْعُوا ل لَهُ حتّى تَعلَمُوا أن قد كَاقئمُوهُ. [د: ٠‏ 61 الا مَنْ سألَ بِوَجّه الله عَرَوَجَلَ 4- [حسن] أخبرئا مُحَمَِّدُ بْنّ عَبْدٍ الأعْلّى قَالَ حَدكا لمكي قال شهدت به إن حكيم يحت عن حَدَكنا أبُو عَوَائَةَ (0/ 8) أبيه. عَنْ جَدَهِ قَالَ قَلْتْ يَا تي اللَّهِ ما نيك حي حافت أككرّ مِنْ عَدَدِسِنَ لأضًا بع يَدَيْهِ أل آتيك تيك ولا آنيّ ديك َإلي لت اثراً لا أغقة كا إلا مَا عَلَمَِي اللَّهُ وَرَسُولَه َي أَسأنّك يوَجْه الل ع وَجَل يما بَكك رَبك ينا َال الإسلام قَالَ قَلْتُْ وَمَا آيَاتْ الإسلام قال أن تقول أسْلَمْتْ وَجْهِي إِلَى الله عَرْ وَجَلَ وَتحَلَيِت وَُقِيمَ الصّلاة وتُوْتَيَ لكا كل ُمْلِم عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرمُ أَحَوَان تَصِيران لا يَقبلُ الله عر وَجَل من مُشْرِك بَحْدَمَا أَسلَمَ عَمَلا أو يفَارقَ الْمُشْرِِنَ إِلَى الْمُْلِينَ. جد "لي 4 ير 5/ا- دن رسال زالله عر وجل :ولا عع بار 2 5 ود هوه 84- [صحيح] رن مُحَمّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ 2 ا الْقَارطِيّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن عَبِْدٍ الرَحْمَن عَنْ عَطَّاءِ بن يَسَّار. عَن ابن عَبّاسِ أن رَسُولَ الله يك قَالَ آلا أخيركم َِيْرٍ اناس مَنْلاً كنا بَلَى َا رَسُولَ الل قَالَ وَجُلَّ آخيذ برأ فَرَسِهِ في سيبل اللو عَوٌ وَجَلَّ حَتّى يَمُوت أو يُقئلَ ان ورك الذي يليه ُلنا نعم يا رَسُولَ الله قَالَ رَجَلَ مُعْترِلٌ في شيغبو يُقِيمٌ الصّلاة وَيُؤْتِي الرّكاة وَيَعْتّرِلُ شرَورَ الئاس (ه/ 6 وَأَخيرُكم يشر الئاس نا نعم ب يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الّذِي يُسْأَلُ الله عر وَجَلٌّ وَلا يُعْطِي يه. [ت: 50" ] كواب من يعطي د/ام” - [ضعيف] أَخْبرتا مُحَمدُ بْنْ الْمْتّى قَالَ حَدَئنا مُحَمّدْ قَالَ حَدئنا شكبّة عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتْ ربعا يَحَدّثُ عَنْ زَيْدٍ بْن ظَبْيَانَ. رَفَْهُ إلى أبي دَرْ عَن الي وه قَالَ كلائة يُحِيهُمْ الله عَرَّ وَجَلَّ و5 يَْعْضْهُمُ الل عَرْ وَجَلَ ا الَذِينَ يُحِيُهُمْ الله عر وَجَلَ فَرَجُلٌ أتَى قَوْمًا فَسَلَهُمْ يالل عر وَجَلَ ولَمْ برهف ف دنه دوم و قر ل يَسالهُمْ عر َه ويه فعتكوم 0 أعتايوم وَقَوْمٌ ارا بكي - إِدَا كان الوم أ ا مِما يُعْدَلُ يِه تزَلُوا فُوَضَّعُوا ُؤُوسَهُمْ هم فقامَ يتمَلقنِي ويِثْلُو آياتي وَرَجُلٌ كان فِي سريّةٍ لّوا العَدُوٌ فَهُزِمُوا فَأَقِْلَ يِصَدرِهٍ حَتَى يُمَلَ أو يَفنَحَ الله أ له وَالكلانَة الَذِينَ يَبعْضُهُمْ الله عر وَجَلَّ الشَبّحٌ الرّاني وَالْمَقِيرُ الْمُختَالُ وَالعيي ؛ الظّلوم. [ت: همده ؟] 75- تَفْسِير المسكين -١‏ [شاذ] أخبرئا عَلِيُ بْنْ حُجْر قَالَ أنْبأنا ِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدئنا شرِيك عَنْ عَطَاءِ بن يَسَّار. عَنْ 2 (6/0) هُرَيْرَة أن رَسُولَ اللَّهِ يه قَالَ لَبْسَ المتكية الزع ترذه الدرة وَالتّمْركَان وَاللَقَمَةٌ وَالنَّمََان إن الْمِسْكِينَ الْمْتَعَفْفُ اقرَؤوا إذفكم ١‏ لا يلون الَّامنَ إِلْحَافًا 1 لخ: كلاقلء ولاول 1579] [م: ]1١9‏ [أخرجاه بزيادة: «اقرؤوا.

الدرة وَالتّمْركَان وَاللَقَمَةٌ وَالنَّمََان إن الْمِسْكِينَ الْمْتَعَفْفُ اقرَؤوا إذفكم ١‏ لا يلون الَّامنَ إِلْحَافًا 1 لخ: كلاقلء ولاول 1579] [م: ]1١9‏ [أخرجاه بزيادة: «اقرؤوا.»] [د: ]١57 1١‏ [قال الألبانى: شاذ بزيادة: «اقرؤوا»] [منين ]القن لبون فالك عن أن ل عَن 5 هُريْرَة أن رَسُولَ الل يك قَالَ ليس الْيسْكِينُ ِهَدا الَّرّافٍ الذي يَطُوفُ عَلَى النّاس ترد اللْقَمَةٌ وَاللّقمََان وَالتمْرَة وَالتمْرََان قَالُوا فَمَا الْمِسْكِينُ قَانُوا الذي لا يَحِدُ غِنَى يُْنِِه وَلاَ يُفْطُنُ لَهُ قُتَصّدَقَ عَلَيْهِ وَل يقومُ

م َيَسَْنَ النّاسَ. [خ: 181/5 015179 40184] [م: ]3١4‏ [د: 771 ]١‏ 701- [صحيح] أَخْبركا صر بن عَلِي َال - 1 عَبْدُ الآغلى قَالَ حَدَئنا مَعْمَرْ عَنِ الزُهْرِي عَنْ أبِي سَلَمَة عَنْ أبِي هريرة ة أن رَسُولَ الله فال ليس لمكي الَّذِي رده الأكلة وَالأَكلَان وَالتّمْرّة وَالتمْرَتان قَالُوا فَمَا المتكن با اروك (0/جم) الله فاك الى لذ بجد حن وَلا يَعْلَمُ الئاس حَاجَتَهُ فيْتَصّدَقَ عَلَيّْهِ. [خ: 1505 109 15054 [م: ]1١74‏ د 1331] ٍ 4- [صحيح] أَخْبرئا تيه قَالَ حَدَئنا اللَّيّثْ عَنْ كود الوسر جح سارل عَنْ جَدَيهِ أمبُجَيٍ وَكَائت مِمّنْ بَاَعَت رَسُولَ الل كه أنَهَا قَالَتْ لِرَسُول الله يِه إن الْمِسْكِينَ قوم عَلَى بَابِي ما أَحِدُ لَهُ َه شيا أَْطيه يا َال لََا َسُولُ الله كه إن لَمْ تَحِدِي شيا تُعْطِيئُ إِيّاه إلا ظِلفًا مُحْرا فَادْفْعِيهِ إِلَيْه. [ت: 56"] [د: ]١3073/‏ /- الْفَقَير الْمُحَتَال ه/اه7- - [حسن صحيح] أخْبرئا مُحَمدُ بن المكثى قال حَدَكنا ب 0 حيف الصاد 1 نت لا 256 الل عَرَ 1 يَوْم الْقِيَامَة اشع لزاني ا الْمَرْهُوُ وَالأمَامُ الْكَدَابْ. 1 [صحيع] ا ل دَاوَ قَالَ حَدَنا عَارمُ َال حَدَئْنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدتا عَنْ أبي هُرَيْرَة أن رَسُولَ الل كه َال َه يَنقْضُهُمْ اللّهُ عَوّ وَجَلَّ لبي الْحَلاَفُ وَالْمَقِيدُ الْمُخْتَالُ وَالشبخ الزَّانِي وَالؤْمَامُ الْجَائِرٌ. 4ف5 فصل السالي ع ا /الاه- [صحيح] أخيرنا عَموو 5 مُنَصُورٍ قَالَ خدنا عد الله بن مَسُلمُة قال حَدَنًا مَالِك عَنْ كور بن (817/5) زَيدٍ ادبي عَنْ أبي الْعَبِثِ. عَنْ أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُولُ الل يلي السّاعي عَلَى الأَرْمَلَةٍ وَالِْسْكِين كَالْمُجَاهِدٍ في سَبيل اللَّه عَرّ وَجَل. اخ: ولام و 07 ][م: 17 ][ه: 11140] كا عند الله بن كم عل سعد سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة ل 4 الْمَؤَلَفَهٌ قلويهم ه37 - [صحيح] 1 رن ناد بن ل السّري عَنَ أَبِي للخم عل مقا اررق در على ادن ابن أبي 1 5 3 ا اليَمَنِ دُهَيَْةٍ يبت إِلَى رَسُول الله يك فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللّه كلل 00 ف الأمرَع ب اطي الو وَعْييئَة بْن بَذْرِ رادي علقم : بن عاك الْعَامرِيٌ م ه أَحَدٍ بَنِي كلاب وزيا ليقع عدي زهان ملعي ريد” وَقَالَ مَرّة أخرى. تاديد ريش فَعَانُوا تُعْطِي صَنَادِيدَ نَجْدٍ وَتَدَعْنًا قَالَ نما فَعَلَتُ دَلِك اتالمَهُمْ فْجَاءَ رَجُلّ كَثُ اللّحيَةِ مُثْرفُ ؛ الوجتئين غَاء ِرُ الْعييْنِ ئاتئٌ الوق لوق الوأس َقَالَ ا الله الفا بن وير امقر اد عَصَيْتَهُ أيَأمينى عَلَى أَهْلٍ الآَرْضٍ وَلا اموق م أَدبرَ جل فَاسكدنَ (/06) رَجُلّ من الم في قله يرون أله خَالِدُ بن الْوَليدٍ فَقَالَ رَسُولُ الله يك إن مِنْ ضرئضئ مَدَا َوْمًا يَقَرَوُونَ الْقرآن لا يُجَاورُ حَاحِرَُمْ يَفكلُونَ م الإسلام وَيَدَعْونَ أَهْلَ الآوئان يَمَرّقَونَ مِن الإمئلام كما يَمَرْقَ السّهم م مِنّ الرمِيّة تُ أَدَركيْ الهم َمل عادٍ. لخ: 55 5ق لاكتكق لرقععف لكات أاكقت "59377 57دلا] [م: 3054 ]١٠١56‏ [د: أكلاة] [ه: 8 ] الت ا لي | ل ل 6/-- الصدَقَةٌ لِمَنْ تَحَمَلَ بِحَمَانَةٍ اه 1- [صحيح] أخْبّركا بْن عَرَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ هَارُونَ بْنِ ركاب قَالَ حَدَكّنِي كَائةٌ 6 وعد بن تعَيمٍ (ح). وأَخبركا عَلِيُ بْنُ حَجْر وَاللَفْظ لَهُقَالَ حَدَئنا إسْمَاعِيلٌ عَنْ أَيُوبَ عَنْ هَارُونَ عَنْ كانه بْن تُعَيْم. عَنْ قصّةَ بْنِ مُخَارِق قَالَ تَحَملْتْ حَمَالَة يت اللي ع ال تَحَمّلَ ِحَمَالَةبَيْنَ قوم فَسَآلَ فِيهَا حَتّى يُوَدَيهَا ثم يُسْيِك [م: ]د 1٠‏ ] ٠خ50-‏ - [صحيح] أَخْبْرَ خبركا 0 قالح حَدَئنَا حَمَادٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ ركاب قَالَ حَدكنِي ككائة بن ها يَحَيَى (89/0) بن حَبِيب

سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة عَنْ قَيصّةَ بْن مُخارِق قَالَ تَحَمُلْتْ حَمَلَةَ فأئئِ َسُولَ الله يك أله يها قعَاَ َم يا فيص حئى تَأيينا الصّدَقَة قمر لَك قَالَ ثم قَالَ رَسُولُ الله يل يا قيصَة إن الصّدَقَة لا حل إلا لأحَدٍ؟ وَجُلٍ تَحَمّلَ حَمَالَة فَحَلتْ هُ الْمَْألَُ حَتّى يُصِيب قِوَامًا مِنْ عيش أَوْ مدَادا مِْ عيش وَرَجُْلٍ أَصَّبئْهُ جَائحَة بِحّة (0/ 5 فَاجْتاحَت مَالَهُ حلت له الْمَسلهَ حَتٌى يُصِيهَا ثم يُضْيكَ وَرَجُلٍ أَصَابَهُ فَاقة حتّى بهد تل من قوي الجا من قم ف صاب مُه ف فَحَلَّتْ 1 مِنْ عَيْشٍ فَمَا سِوَى هَدَا مِنَ الْمَسْأَلَةٍ يَا تأكلها ما ها يننا آم ]1 0 ١م‏ الصدقة عَلّى الْيُتيمٍ --١‏ [صحيح] أَخْبَرَنِي زيَادُ بن : أيُوبَ قَالَ حَدَتنا إِسْمَاعِيلٌ ابن عَلَيّة قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ قال حَدَئنِي يَحْبَى بْنُ بي كثير َال حَدَئنِي هلل عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارِ. عَنْ أي سَعِيدٍ الْخْدْرِيّ قال جلمن سول اللوتية م بَعلٍ ما يفنح لَكُمْ مِنْ رَهْرَِ وَدَكَرَ الدنيَا وزيا فقَالَ شٍَ أذ أتي 0 بالشرٌ فَسَكْتَ عَنْهُ رَسُول الله عَلن َقِيلَ لَهُ ما شأنك تُكَلّمٌ رَسُولَ الله كله وَل يُكَلَمّكَ قَالَ وَرَأَيْنا نهُ يُنْرَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحٌ الرُحَضَاءً وَقَالَ أَشَاهِدٌ السّائل إِنَه هُ لا يني (4/١1ة)‏ الْحَيرُ يار وإِنّ مما نيت الربيح يَقكُلُ أو : يلم إل آكلة الخضير فَإِنّهَا كلت حَتّى إذا ل ا 3 رفك وإ هذا المال حعفيرة خلوة وَنِعُمّ صَّاحِبُ الْمُسلِمٍ هُوَ إن أعْطَى مِنه اتيم وَالْمِْكِينَ وَائْنَ السييل إن الي يَأحْدْهُ بير حََه الذي يأل ولا َب وَيكُون عليه شَهيدًا يوم م القِيَامَةِ (40/ 47). لخ: اكق مكول 1]54507م: ؟١5١٠]‏ 7 الصدقة على الأقاربٍ 7 [صحيح] أَخْبْرَ 1 نا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الأعَلَى قَالَ حَدككا حَاِدَ َال حَدَئنا بن عَْن عَنْ حَفْصَة عن أم الرائع. عَنْ سَلْمَانَ بْن عَامِرٍ عَن الي كله قَالَ إن الصّدقة عَلَى الْمِسْكِين دنه وفلى ذِي الرّحِمٍ اثتَان 1 وَصِلَة. [ه: :1814] لَهُ الْمَسْأَلَةٌ حَتَّىَ بصت قِوَامًا مِن 010 سيِدَادًا واه يم سحب لان 758 [صحيح] أخْبرئا يشر بْنْ حَالِدٍ قال حَدَئنا عَنْدرٌ عَنَْ غْبّة عَنْ سُليِمَانَ عَنْ أبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بن الْحَارثِ. عن رت 0 عَبْدٍ الل قَالَتْ 0 لاد سول لل حَفِيفٌَ ءَ ذَات اليد 0 0 أَنْ ا صَدَقَتِي فيك وَفِي بَنِي أ لي ينام فَقَالَ عَبْدُ الل سي عَنْ دَلِكَ رَسُول الل ل قال قات الي كَل فَإدَا عَلَى بَابه امْرَأة مِنّ الآنصّار يقال لَهَا يَيَنَبُ تَسْأَلُ عَمًا أمْأل عَنْهُ فَحَرَجَ نينا يلل فَقلْنا َهُ انطَلِق إِلَى رَسُول الله يله فَسَلَهُ عَنْ لِك ولا تيه مَنْ ئحن فَانْطَلقَ إِلَى رَسُول الل لي فَقَالَ من ال 0 1 نك 3 امرأة عَبدِ الله وَرَيْمَبُ الأنصاريّة قَالَ َعَم لَهُمَا أَجْرَان أَجْرُ الْقَرَابَِ وَأ الصّدقةِ. [خ: ]١555‏ [م: ]٠٠٠١‏ [ت: ه31] [ه: 5 ”187] + الْمَسَآلَة 4- [صحيح] أخيركا أبن داو قال دكا يعقوت بْنُ إْرَاهِيمَ قَالَ حََئنَا بي عَنْ صَالِحٍ عَن ابْن شِهَاب أن أَا عُبْيا موْلَى عَبَدِ الرّحْمّن بْن أَزْهَرٍَ أخبرهٌ أنه مع م آنا هُرَيْرَةَ يُقولُ قَالَ رَسُولُ الله عل لاسا م ا اس مِنْ أَنْ يَننْأنَ (15/6) رجلا فبعطية أو يدكعة: [خ: *ا ل ١م4ك‏ لاد 4لا"؟] [م: ]٠١47‏ [ت: 1] و 20 0 حم بن عبد الله بن عبد الوإستر نال سيت عترا ذو عتبانلو رك 2 سَمِخْت عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ يَقُولُ فَالَ رَسُولُ الله يك ما يَرَاٍ الرَجُلّ يَسْأَلٌ حَتّى يَأبِيَ يَوْمّ الْقَِامَةِ لَيِسَ في وَجْههِ مُرْعَةَ مِنْ لَحْم. لخ: لم ٠]د::5/اة"]‏ 1 [احسن] 00 محمد بن عَثْمَانَ بن أَبِي صَفْوَانَ الكُقَفِيُ قَالَ حَدَ مَيه لد ُخَالد قال كه حَلكنَا شُعْبَة اي خليفة.

ةِ لَيِسَ في وَجْههِ مُرْعَةَ مِنْ لَحْم. لخ: لم ٠]د::5/اة"]‏ 1 [احسن] 00 محمد بن عَثْمَانَ بن أَبِي صَفْوَانَ الكُقَفِيُ قَالَ حَدَ مَيه لد ُخَالد قال كه حَلكنَا شُعْبَة اي خليفة. عن عَاِذٍ بن عرو أن رجلا أتى اللبي' له اله فأَعْطَاهُ فَلَمّا وَضَعٌ ِجْلهُ عَلَى (0/ 40) أسكفةٍ لباب قَالَ

بارا رَسُولُ الله يك لَوْ تعْلَمُونَ مَا في الْمَسْلَةِ مَا مَشَى أَحَدُ إلى أَحَدٍ يَسالَهُ شيئًا. ْ 4 سوال الصالِحِينَ 17- [ضعيف] أَخبرئا قيب قَالَ حَدَ اي ار عَن ابن الفِراسي 2 كا اللَّْثُ عَنْ ١ن‏ ُو الك سأ ب ُو اله [د: 1545] 6 الاستعمّاف عن الْمَسأنَة 4- [صحيح] أخبرئا فيه عَنْ مَالِكٍ عَن ابن فر اران رك عَنْ أي سَعِيدٍ الْخدْرِي أنّ ئاسًا مِنَّ الآنُصّار سَأَلُوا رَسُولَ الله فَعْطَاهُمْ ” ثم سألوة فَعْطَاهُمْ حَنَّى إِمَآ تَفِدَ ما عِنْدَهُ قَالَ ما يَكُونُ عِدْدِي مِنْ خَيْرٍ ََن أَدْخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَهُ اللَّهُ (45/0) عَرَّ وَجَلّ وَمَنْ يصير يُصَبْرْهُ الله وما أعْطِيّ أَحَدٌ عَطَاءْ هُوَ خَيْرٌ وأَوْسّعُ مِنَ الصَبر. اخ: 48 ٠5400][م:‏ «6١1][ت: ]7١74‏ [د: 1544] 4 [صحيح] 1 را عَلِي شعتني .قال أثنآنا مَعْنٌّ قَالَ أَنْبأنا لِك عَْ أي اراد عَنِ الأغْرَج, عَنْ أَبي ُرَيْرَةَ أن رَسُولَ اللَّهِ يك قَالَ وَالْذِي 7 ده لآن يعد أَحَدكُمْ حبْلهُ مسْتَطِب عَلَى طَهْرِ حير 1 مِنْ أن يأتِيّ رَجُلاً أعْطَاهُ اللّهُ عَرٌ 0 أَعْطَاهُ أو مَنَعَةُ. لخ */ال ملفل الاح 1/4؟] [م: 5 ٠]ت:١18]‏ 85 فَضل من لا يأل النّاس شَيْنًا - [صحيح] أَخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِيَ قَالَ حَدَئنا يَحْبَى قَالَ حَدَئنًا ابْنُ أبِي ثبي حَدَئنِي مُحَمِّدُ ابْنُ قيس عَنْ ار ل ل النّاسَ شيئًا. [ه: /ا141١]‏ 00- [ تيع | ونا هِشَامُ ب عَمَّار قَالَ حَدَتنا يَحْبَى وَهُوَ ابْنُ حَمْرَةَ قَالَ حَدئَنِي لأوْرَاعِيُ عَنَّ هَارُونَ بْن ركاب َنُْ حَدَئهُ عَنْ أي بَكرٍ. سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة عَنْ قييصّة بْن مُخَارِق قَالَ سَمِمْتُ رَسُولَ الله (5//) كله د يَقَولَ ل تعالم الْمَسْأَلَُ إلا إكلاةٍ دَجُلٍ أَصَابَتْ مَالَّهُ جَائِحَة سل حَتّى يُصِبب ميدَادًا مِنْ عَيْشٍ عَنْ ثُمّ يُْيك وَرَجُلٍ تَحَمّلَ حَمَالَةَ فسأ حتّى يُوَدْيَّ لبهم حَمَالَهُمٌ ثم يُضْيك عَنِ المَسْألَةٍ وَرَجْلٍ يَحْلِفْ ثلاثة كفر مِنْ قو مِنْ دوي الْحِجَا يالل لَقَد حَلَتِ الْمَسأَةُ لفلآن سآ حَتَى يُصِيب قِوَامًا مِنْ مَعِيمَةٍ ثم يُمْيك عَنٍ الْمَسْأَةِ هَمَا وى دَلِكَ سحْت. [م: 5 ١٠]د: 55١‏ ] لام د لعن 0 [صحيح] أَخْبَرئا أَحْمَدُ بْنْ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَنا يَحْبَى بْنْ آدَمَّ قَالَ حَدَ حَدَئنا سْيَانُ الَوْرِيُ عَنْ حَكِيم بنجي عن محمد بن عبد لشن إن يزيد عن بر سَأل وله اليه جنم عدوا أذ دحا في وجوه الْقِيَامَةٍ قيل يَا سول الله وَمَادًا ا مَادَا أَغْناهُ قَالَ حَمْسُونَ دِرْهَمًا أوْ حِسَابِهَا مِنَّ الدَهَب. قَالَ يَحُبَى قَالَ سُفيَانُ وَسَمِعْتُ رُبَيْدَا يُحَدْتُ عَنْ محَمَّدٍ بن عَبْدٍ الرّحْمّن بن يَزِيدَ. [ت: ]506٠‏ [د: 1575] [ه: ]184٠‏ م 8 بَابْ الأتحاف في الْمَسأنَة [صحيح] أَخْبرئا الْحْمَيْنٌ بن حْرَيْثٍْ قَالَ لفان كن عور قير د لوا عه (8/0ة). ش ش عَنْ عا أ رَسُولَ اللَّه عد قَالَ لا لا تُلْجِمُوا في الْمَسألةِ وَلاَ يلي أَحَدُ مِنْكمّ سينا ونا لَهُ كَارة قينا يُبارَكُ لَهُ فِيمًا أَعْطَتُُ. [م: 78 ]٠6ْ‏ 9 من الملحف؟ 104 [حسن صحيح] أخْبركا أَحْمَدُ بن سُلَيْمَانَ قَالَ أَنْبَأنَا يَحِيَى : بن آدَمّ عَنْ سْفيَانَ بن غُييئَة عَنْ دَاوْدَ ابن بور ع غدرو إن عب غر أي ” عَنْ جَدٌهِ قَآلَ قَلَ رَسُولُ الله يلك مَنْ مَأَلَ وَلَهُ أَربَعُونَ دِرُهَمًا فَهُوَ الْمُلْحِفْ. 06- [حسن صحيح] برا قنيئَة قَالَ حَدَئنا ابر أبِي الرّجَال عَنْ عُمَارَة بْنِ غزيّة عَنْ عَبَدٍ الرّحْمَنِ ابن أبي سعِيد الْخُدْرِي.

سنن النسائي ‏ كتاب الزكاة عَنْ أببه قَالَ سَرحَئنِي أي إِلَى رَسُول الل كه فأَئيثه وَقَعَدْتُ َاستقبآني وَقَالَ من اسَتَمْتى أَغْنَاة الله عَرَ وَجَلَ وَمَن استعف أَعََهُ الله عر وَجَلّ وَمَنِ امتكفى كَمَاهُ الله عَرَ وَجَلَ وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِِمَة أُوقِيّةِ فَقَدَ لحف فَقلْت اقني الْيَاقُوئة خَيْرٌ مِنْ أُوقِيّة فَرَجَعْت وَلَمْ أَمْألَهُ. [د: 1374] 6 إذاائح يكن نه راقم ركان لو عدنها 2000 اضحع! قَالَ الْحَارتُ بن ل مسكين قرا عَلَيْهِ ونا أَسْمَعُ ءَ عَنِ ابن الْقَاسِمٍ َال أَنْبأنَا مَالِكَ عَنْ رَيْدِ بن أَسلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْن يَسَّار. عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسّدِ قَالَ رَلْتْ أن وَأَمْلِي يبْقِيع الْعَرْقَدٍ قَقَالَتْ ل أذلي اذْهَبْ 3 (44/5) رَسُول اللّه يك فَسَلَهُ لنَا سينا تأكله فَدهَبْتَ إِلَى رَسُول الله كله م فَوَجَدْتْ عِنْدَهُ رَجْلاً بالك وَرَسُولٌ الله يك يَقول لا أَجِدُ موق تعن" وو ها ع و اع مَا أَعْطِيك فَوَلَى الرَجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُخْضَبْ وَهُوَ يَقول َعمرِي إلك لشنطي مَنْ شيئت قَاَ رَسُولُ الله ككل له لَيَعْضّبْ عَلَيَ أن لا جد ما مَا أَعْطِيهِ م مَنْ سأ نكم وَلَهُ أوقيّة أو عِدْلّْهًا فَقَد سَألَ إِلْحَافَا قَنَ الأَسَدِي فَقُْتُ لَلَفْحَدٌ ا حير من أُوقِية وَالأَوقِيّ أَربعُونَ دِرْهَمًا َرَجَعْتُ وَلَمْ آله ما ا بيد حَتَّى أَغْتَانا اللّهُ عَرٌ وَجَل. آد: /1771] 1- [صحيح] أَخْبْر الا سس 0 ّنا لمق لقو ول لذي مر موي 1ك مَسَأنَ القوي المكتّسِبٍ 4- [صحيح] أخبركا عَمْرُو بْنُ عَلِي وَمُحَمَدُ بْنُ الْمْتّى فالا حَدَئا يَحْبِى عَنْ مِشَام بْنِ عُرْوة قَالَ حَدَئني بي قَالَ حَدَئني عُبَيدُ الله بْنُ عدي بن الْخِيَار. أن رَجُلَيْنِ حَدئاُ هما أتِيا رَسُولَ الل (ه/ ٠٠١‏ كه يانه مِنَ الصّدفَةٍ فَقَلّبَ فِيهمًا الْبْصَرَ وَقَالَ مُحَمّد بِصَرَهُ َرآهُمَا جََديْنِ فقَالَ رَسُولُ الله كل إن شيكمًا وَل حظ فيها لعي ولا لقَوِي مكشيبه, [د: ل 1 مَسَأَنَةُ الرّجُل ذا لطن 8 0 00 ليد 3 سماد َال ا 87ظ5ظ 00 ا ا 21 الْمَمَائِلَ كدُوح يَكَدَحٌ ها الرّجْلَ وَجْهَهُ فَمَنْ شاءً كَدَحَ وَجَهَهُ وَمَنْ شَاءَ كرك إلا أَنْ يأل الرّجِلٌ د سُلْطَان 3 شَيْئًا لأَيَحِدُ مِنْهُ بدا [د: 9 17] *- مسأل الرجُل في أَمْرٍ لا بد لَهُ مث - [صحيح] أخْبْرا مَحْمُودُ بْنْ غَيْلآنَ قَالَ ا 00 مكارو اوكا لاع قدو المردرق تار بر عَنْ سَهُرَةَ ْن جُنْدْبو قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كه المَسْلة كد يَكْدُ يها الرّجُلُ وَجْهَهُ إل أن يَسْأَنَ الرَجُلُ سُلْطَانا َو 0-0000 [د: 1 عبد يار عن سان عن افرع فال أخري غروة أ عَنْ حَكِيم بْن حِرَامٍ قَآالَ )1٠١١/6(‏ مَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ فأَعْطَنِي كم سألئة َأَعْطَانِي ثم سَأَلْتهُ فأغطانيٍ قال رَسُولُ الله لله , يا حَكِيمْ إِنّ هَدَا الْمَالَ خَضيرَة حُلوَة هَمَنْ أَحَدَ حَذَهُ يطيب نفس بُورلة لَهُ فيه وَمَنْ أَحَدَهُ بإظرَاف كفس لَمْ ارك لَهُ فيه وَكَانَ كَالَِي يأكلُ وَلاَ يبع وَاليدُ العلا حير مِن اليد السفلن: لخ: لا ؟#لضتكنء ١د‏ ولاك الى 1 و ا ان كلا" ]١‏ 5 0 أ 0 9 كلتق قال عَن 6 بن 00 َال سَأَلْتْ رَسُولَ الله كله فأَعْطَانِي 3 ماله أَعْطَاني لم سَأَلنهُ فأَعْطَانِي 3 1 رَسُولُ اللَّه لله , يَا حَكييم إِنّ هَدَا الْمَالَ خَضرَة ار أ حده: مكار تفن يورك اله فقن و أخدة يإشرّاف لئُس َم يَارَك لَهُ فيه وكا كَالْدِي يأك وَلاَ يََْمٌ واي العلا خَيْرٌ من اليد السُفلّى. [خ: لاك انك ١هلال‏ "١1‏ 5541] [م: ]1١6 ١4‏ [ت: 177 1] [د: كل/ا5١]‏ 0- [صحيح] أَخْبَرَنِي ليع بْنُ متليْمَانَ بن داو فالغ نا إمْحَاقُ بن بَكيْرٍ قال (ه/؟١٠)‏ حَدَكني أَبِي عَنْ عَمْرِو بْن الْحَارثِ عَن ابْن شيهَاب عَنْ عُرْوَة بْن الريير

530 وَسَعِيدٍ بْن الْمُسَيّبِو. أذ حَكيمَ بن حرام ا ارا أَعْطَانِي كم سَألتهُ ََعْطَانِي م ه قَالَ رَمسُولُ اللّهِ يله يا حَكِيم إن نّ هَدَا الْمَالَ خُلْوَة فمَنْ أَحَدَهُ ِسّحَاوَةٍ نفس بورك َهُ فيه وَمَنْ أَحَدَهُ بإشثرّاف كفس لَمْ يار لَهُ فيه وكَانَ كَالَذِي يأكُلُ ولا يَشْبَعْ وَاليُْ اليا خيْرٌ مِنَ اليد السقلّى 0 ا الله واي بعلك الح ل أزدأ بلالا" اسل م 7 - على ه"ا١٠]‏ [ت: 571 ؟][د: كلاك١ا]‏ 4 من آنَاهُ اللّهُ عر وَجَلَ مَالاً من غَيْرٍ مَسَانَةٍ 114 [صحيح] أَخْبرتا قَيّة قَالَ حَدَئنا اللَّْثُ عَنْ َكب عَنْ بْرِ بْن سَعي عَنِ ابْن السَاعِدِي الْمَالِكِي قالَ. اسْتخْمَلي عْمَرُ بْنْ الْحَطَابِ رضي الله عنه عَلَى م ل ا ٠‏ فَأدَينُهَا له آم لي عد وجل فقن 3 شك فلي فد غيل على عذد رَسُول الله يك فَقلَتْ 1 َهُ مِثلَ قَوْلِكَ فَمَاَ لي رَسُولُ الله كله إِدَا أغطِيت شَيئًا مِنْ غيْرِ أن تَسْألَ فكل وَتَصّدّق. [خ: 1 1 1001 1 [صحيح] أَخْبرٌ ا سَعِيدُ بْنُ عَبْدٍ الرَحْمَنِ أبُو عُبَيْدٍ اللَّهِ الْمَخْرُومِيُ 35 حَدَئنَا سفْيَانُ عَنِ الزُهْرِي عَنِ المائب بْن يَزِيدَ عَنْ حُوَيْطِبٍ بْن عَبْد الُْرَى قَالَ أخْبرني عَبْدُ الله بن الْسَعْدِي. هُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَطَابِ رضي الله عنه مِنَ النام فَمَالَ ألَمْ أخبز نك تَعْمَلٌ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَال الْمْلِمِينَ مُمْطَى عَلَيْهِ عُمَالة مَل بلا فَالَ أَجَلْ إن لي َفَْاسًا وََْبدَا وَأنا جر وَأَرِيدُ أنْ يَكونٌ عَمَلِي صَّدَقَةَ عَلَى الْمْْلِمِينَ فََالَ عُمَرُ رضي الله عنه إِني أَرَدُْ الي أَرَدْتَ َكَانَ لني يك يُخْطِيني الْمَالَ فَأقُول أعْطِه مَنْ هُوَ أَفَْرُ إل (5/غ ٠‏ مني وَإِلْهُ أَْطَانِي مَرةَ مَالاً فقَلتْ لَهُ أَعْطِهِ مَنْ هْوَ أَحْوَج إِليهِ يي فَقَالَ ما آثاك اللَّهُ عَنَ وَجَلَّ مِنْ ها الْمَال مِنْ غير مَسْألَةٍ وَل إثرّافي فَحْدْهُ فَتَمَوَلَهُ أَوْ تَصّدَقْ به وَمّا له قلا تبح تفسّك” لخ: "الال “اك الاء 154ل] [م: 5 ١٠][د:‏ /1541] ّنا 5 سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة 5- [صحيح] أَخْبرئا كثِيرٌ بْنُ عَُيْدٍ قَالَ حَدَئنا مُحَمّدُ بْنْ حَرْسهٍ عَنِ الرْبْيِدِي عَنِ الزهْرِي عَنْ السائب بن يزيد أن حُوَيْطِب بْنَ عَبْد الْعْرّى. ّ بره أن عَبْدَ اللّ بْنَّ السّعْدِيٌ حير أ قَدِمّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَطَابٍ فِي لاي فَقَالَ لَه عُمَرُ أل أَحَدْتْ أن تي مِنْ أعْمَال الئاس أَعْمَالاٌ فَإِدًا أَعْطِيتَ الُمَالَةَ رَدَدْتَهَا قلت بَلَى فَقَاَ عُمَرٌ رضي الله عنه قَمَا تيد إِلَى دَلِك قلت لي أَفْرَاس وَأَغدٌ ونا بح وارية أذ يكو عَمَلي صَدَقَةَ عَلَى الْمُْلِمِنَ فَقَالَ لَهُ عُمْرُ قلا تفع فَإني كنت َرَت مث الذي أَرَدتَ كان رَسُولَ الله كه يُْطِينِي الْعَطَاء فَأَقْولٌ أَعْطِهِ أَفْفَرٌ إِلَيْهِ مني فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ كله حُذهُ فكَمَوُله أن كُضَدق ابه ما احاءك مر "هذا المال ولت ع مُْرِف ولا سَائِل فَحْدَهُ وَمَا لآ فَلا تيه تقسّك.

فَأَقْولٌ أَعْطِهِ أَفْفَرٌ إِلَيْهِ مني فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ كله حُذهُ فكَمَوُله أن كُضَدق ابه ما احاءك مر "هذا المال ولت ع مُْرِف ولا سَائِل فَحْدَهُ وَمَا لآ فَلا تيه تقسّك. [خ: لدو ل ل ] /ا1- - [صحيح] أخبرنا عَمْرَو بن مَنْصور وَإِسْحَاق بن مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمٍ بن تاق قا آنا عيب عَنِ اليُهْرِي قَالّ أَخبرَنِي السَائِبُ بن يِيد أن حُوَيْطِبَ بْنَ عبْد العْرَى أَحبرَهُ أن عبد الل بْنَ التي خْبرَه أله قم عَلَى عُمَرَ بْنِ الْحَطَابٍ في حِلاقيهِ فَقَالَ عُمَرُ (ه/6١٠)‏ لم حب كك لي مِن : أَعْمّال لاس أعْمَالاً دا أغطيت الْعُمَالَة كرهتَهَا قَالَ فَقَلْت بَلَى قَالَ فَمَا ريد إلى دَلِك فَمَلْت إن ِي أَفْرَاسًا وَأعبدَا ونا خيْرِوَِيدُ أن يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةعَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ قلا تفع ني كنت أَرَدْتْ الذي أَرَدْتَ فَكَانَ اللي لله يغطيني الْعَطَاءً َأَقُولُ أَعْطِه أَفْمَرَ إِلَيْهِ مي حَتَّى أَغْطاني مر مال قلت أغطه أفْثرَ إِّهِ يني هَقَالَ الب يله خذهُ مَل وَتصّدق به قَمَا جاءكَ مِنْ هَدا الْمَال وَأَنْت غَيْرُ مُتْرفو وَلا سَائِلٍ فَحْدَهُ وَمَا لأفلا نعْهُ َفسَك [خ: 1800# 13لا 5 [م: 5:1 ] 74 [صحيح] رق عَمَرُو اش مَنْصُور قَالَ حَدَتنًا الْحَكَمْ بن نافع قَالَ أَنْبآنا شعيْبْ عن الزُهْرِيّ قَالَ أخبرني سَالِمُ بن عبد الل أن عَبْد اللَهِبْنَ عُمَرَ قالَ. سَمِعْتُ عُمَرَ رضي الله عنه يُقولُ كَانَ اللي كله يعْطِيني الْعَطَاء َعُولُ أَعْطِهِ قر َيِْ ني حَتّى أَعْطَانِي مَرَه مَالا فقْلت لَهُ أَعْطِه أَفْقرَ إل مي فَقَالَ خُدهُ فتَمَولهُ

سنن النسائى ‏ كتاب الزكاة وَتَصّدَقْ به وَما جَاءَكَ مِنْ هَدَا الْمَال وَأنْتَ غَيْرُ مرف وَلآ سَائِلٍ فَحُذَهُ وَمَا لأَفَلا نيعْهُ تَفْسَك. [خ: 18870 132لا 4 [م: 00 1] 7 هك بَابْ استعمّال آل النَبي يله عَلَى الصدّقَة 89-- [صحيح] أَخْبركا عمرو بن سَوَادٍ بن ع الْأمْوّدٍ بْنِ عَمْرِو عَنِ ابْن وَهْسَهٍ قَالَ حَدئنَا يُونْسُ عن ابن شهَابٍ عَنْ عَبَدِ اللّهِ بْنَ الْحَارثْ بْنِ تؤْقلٍ الْهَاشِمِيٌ أن عَبْدَ الْمُطِْب بْنَ رَبيعَة بْنٍ الْحَارثْ بن عَبْدِ الْمطَلِبِ أخبرَة. أن أباهُ عه بْنَ الْحَارثْ قَالَ لعَبْد الْمُطَلِبِ بن رَبيعَة بْن الْحَارِ )1١7/0(‏ وَالْفَضْلٍ تن 'الاس بن .عت الْمُطَِبِ نيا رَسُولَ الله يك فقولا له لَهُ اسَتحْمِلنا يا رَسُولَ الل على الصدَقَاتِ فَتَى عَلِيُ بْنْ أي طَالِبِ وحن عَلَى َلْكَ الحَال فَقَالَ لَهُما إن رَسُولَ الله كله لا يَستَْمل مِنْكمْ أَحَدَا عَلَى الصَّدَقَةَ ة قال عَبْدُ المُطَلِبِ فَانْطَلقْتْ أنا وَاْمَضْلٌ حَنَّى أَئْينَا رَسُولَ الله يكل فََالَ لَنا إن هَذِِ الصّدَقَة إِنَمَا هِيَ أَوْسَاءُ الئاس وَإِنَهَا لا تج لِمُْحَمّدٍ وَلاَ لآل مُحَكد كللة. [م: ؟/ا١٠][د:‏ 46و 1؟] 45- باب ابن اح القوم منهم -٠‏ [صحيح] أَخْبْرٌ برا إِسْحَاقْ بْنّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ دا دكي قال دنا مب َال ف لأبي اس مُتَاوية بن قرّة. أسَمعْتَ أَنْس بْنَ مَالِك يَقَولُ قَالَ رَسُولُ اله وك ابن أت الْقَوْم فٍُ ؛ ألفسيهم قَالَ تعر [خ: 072" 145ل ثلا ] [م: ]٠١59‏ ١١1ع؟”-‏ [صحيح] أخبركا إِسْحَاقٌ بنْ إبِرَاهِيمَ قال ْنَا وَكِيمٌّ قَالَ حَدَكنا شعْبةٌ عَنْ قنَادة. عَنْ نس ابْن مَالِكٍِ عَنْ رَسُول الله ل قَالَ ابْنُ أت القَوْم مِنْهُمْ (/ 7* للك لخ: ال 00 ]٠649‏ 4- بَابَ مَوَلَى القَوم متهم [صحيح] حبرا َنوُد بن علي قَال حَدَتنًا يق :فال حَدئنا سمه قَالَ حَدَتنا الْحَكَمُ ء عَنِ ابن أبي دافم : : عَنْ بيه أن رَسُولَ الله يل اسْتَْمَلَ رَجْلاً مِنْ بي مَخْرُومٍ عَلَى الصدَقةٍ فر لازال فلار شرل الله يك إن الصّدَقَة لا تَحِلُ لَنَا وَإِنّ مَوْلَى الْقَوْم مِنْهُمْ. [ت: لا0ص5][د: ]١ ١6١‏ 8 الصدَّقَةٌ لا حل للتبي يله 71 [حسن صحيح] أخبَركا زْيَادُ بْنْ أَبُوبَ قَالَ حَدَئنا عبد الْوَاحِدٍ بْنُ وَاصِلٍ قَالَ حَدكنا بَهْرُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أب عَنْ جَذَهِ قَالَ كَانَ التي يله ا أَتِيَ يشيء سَألَ عله أَهريّة أمْ صَدَقةَ فَِنْ قِيلَ صَدَقَة لَمْ يأكل وَإِنْ قِيل هَدِيّة بَسَطَيّدَهُ آت: 365] إِذَا تَحوَلَت الصدقَة 11 [صحيح إلآْ] أخبرتا عَمْرُو بْنُّ يزيد قَالَ خَضككا بهو بن أَسَو كال نخدا كنتب كال حكنا الْحَكرٌ عن 00 حرام ئش أنهَا أَرَادَتَْ أَنْ تشئري بَرِيرَة فتعْيقهَا وَإنهُم شتَرطُوا وَلَمَها فَدَكَرَتْ ذَلِك لِرَسُولُ الله كله فَقَالَ يها وَأعْتِقِيهًا إن الْوَلآءَ (5// ٠‏ لِمَنْ أَغتق وَخْيرَتْ جد أي وأ سوال و يلخ قل هنا ين ُصُدْقَ يه عَلَى بَريرَةَ فََالَ هُوَ لَهَا صَدَفَة وَلَنَا َي وَكَانَ رَوَجهَا 0 [خ: ه:» وولل روات 4لاه؟] [م: 64 [أخرجه البخاري بأن زوجها كان حراً من قول الحكم مرسلاء ومن قول الأسود منقطعأء ومرة بأنه عبد من قول ابن عباس» ومرة بالشك من قول عبدالرحمن. وأخرجه مسلم بأنه كان حرا من قول عبدالرحمن» ومرة بأن عبدال رحمن لا يدري ومرة بشكه. ومرة بأنه عبد من قول جرير ومرة بلفظ: «لو كان حر لما خيرها»] [قال الألباني: صحيح- دون قوله: «حر)» والمحفوظ «عبد»] ٠‏ شرَاء الصدّقَة 1 - [صحيح] حبر 08 مح ين ننه رالبجاويت بن مسكين قرَاءَة عَليهِ عَلْهِ وَأنا أَسْمَعٌ ع عَن ابن الْقَاسِمٍ قَالَ حَدَئنا مَالِكَ عَنْ يد : بن أَْلَمَعَنْ أيه قَالَ.

٠‏ شرَاء الصدّقَة 1 - [صحيح] حبر 08 مح ين ننه رالبجاويت بن مسكين قرَاءَة عَليهِ عَلْهِ وَأنا أَسْمَعٌ ع عَن ابن الْقَاسِمٍ قَالَ حَدَئنا مَالِكَ عَنْ يد : بن أَْلَمَعَنْ أيه قَالَ. سَمِعْت عَمَرَ 1 يقول حَمَلْتُ عَلَى فَرّس في سبيل الله عَوَ وَجَلّ ا الْذِي كَانَ عِنْدَه رذع أَنْ أبتَاعَةٌ مِنهُ وَظَنْتُ أنّهُبَائِعُهُ رُخص فَسَأَلْتْ عَنْ دَلِكَ رَسُولَ الله كل فقَال لذأئة تشئرو وَإِنْ أعْطَاكه ِدِرَهَمٍ إن الْعَاتِدَ (ه/ ١9‏ في صَدَقَيِه كَالْكَلْبِ يَعُودُ في قَيِئه. [خ: 49 59١‏

”> سنن النسائي ‏ كتاب الزكاة الاوى |5١1١”‏ [م: 55١ .,“5٠٠‏ ١][ت:‏ 558”] [د: 7 ١][ه: ]789٠١‏ 1 [صحيح] أخيرنا هَارُونُ بْنُ إِمْحَاقَ قَالَ حَدتنا عَبْدُ الررّاق عَنْ مَعْمَّرٍ عَن الزُهْرِيّ عَنْ سَّالِمٍ ابن عَيْدٍ اللّهِ عَنْ أبيه. عن ل اد فَأَرَادَ شيرَاءَهَا فَقَالَ لَهُ اللي 6ه لا تُعْرض في صَدَقتِك. اخ: 01 وول الاو «رمكم] [م: «ككل 0][ت:558][د: 1697][ه: 189] /5611- [صحيح] أ الْمُبَارَكُ َال أتبأكا حُجَيْْ قَالَ حَدَنُنا اللي عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنٍ شهَاٍِ عَنْ سَالِمِ بن عَبْدٍ الل أن عبد الله ْنَ عُمَر ع اي وجل َوَجَدَهَا بَاعُ بَعْدَ دَلِك َأَرَادَ أن يَشْئرِيَُ لم أى ول اله كك فَاكأمَرهُ في دَلِك كفل زول الله يل ل تَعْدْ في صَدَقتِك. [خ: 1489 119٠‏ الاو 0017] [م: «*لاكك“ث 55١‏ ١][ت:‏ 558] [د: "7وه١]‏ [ه: ؟] 4- [حسن الإسناد مرسلاً] أَخْبَرا عَمْرُو 8 عَلِي قَالَ حَدَكنًا يْرٌ وَيَزِيدُ الا حَدَئنَا عَبْدُ الرّحْمَن بْنْ إِمْحَاقَ عَن الزّهْرِي. عَنْ سعِيدٍ بن الْمُسيّبٍ أن رَسُولَ الله يل أمْرَ تاب بن سيا أن يَخْرْصَ الْعنبَ ُوَّدَى رَكَانهُ ريا كَمّا تُوَدَى رَكَاةَ النّخل كَمَرًَا (5/ .)١١١‏ [ت: 555] [د: 15637] [ه: 1419] ّنا كب قفر نا مُحَمّدُ بن عَبْدِ اللو بن

سئن النسائي ‏ كتاب مناسك الحج بسم الله الرحمن الرحيمٍ 7 كتاب متاسك الحج -١‏ باب وجوب الْحَجَ 848- [صحيح] أخيركا مُحَمد ثرن عند الله بن الْمُبَارَكُ الْمُخَرْمُِ قَالَ حَدَكَنا أبو يكام :والمة الحغرة 2 زْيَادٍ. ْ عَنْ أي هُرَيْرَة َال خَطَبَ رَسُولُ الله ل النّاسَ فَقَالَ إن الله عر وَجَلَّ قَد فَرَضَ عَليْكُمْ ال مج فقالَ رَجُلُ في كُلّ عام فحت عَنُْ حَتى أَعَادهُ ثلانا فقالَ لَوْ قلت عم َوَجَبْتْ وَلَوْ وَجَبْسَْ ما قمُمْ يها دَرُوني مَا تَرَكتكُمْ َنم مَلك مَنْ كَانَ َبْلْكُمْ يكثرَةٍ سْوَالِهِم وَاخْتَلآنِهِمْ عَلَى نام قَإِدَا )1١١/6(‏ مركم يالشيء فَحُدُوا يه مَا اسْتَطعتم َِذَا يك عَنْ شَيءٍ فَاجِتَوةُ. لخ: 7714 ] [م: /1] زت: 1]561ه: ]١‏ 6ه ١‏ [صحيح] أخبرئا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْبَى بن عَبْدِ الله اليِسَبُورِيْ قال حَدكنا سَعِيد بن أبي مَرْيمَ قَال أتبأنا مُوسى بْنُ سَلمّة قَالَ حَدَئنِي عَبْدُ اللي بْنُ حْمَيِدٍ عَنِ ابن شهَابٍ عَنْ أبي سيان الدُوَلِي. عَنِ ابن عَبّاس أن رَسُولَ الل يك قَامَ فَقَالَ إن الله تعالَى ككب عَلَيْكُمْ الْحَجْ فَقَالَ الأفرَحٌ بن حايس الو كل غَامٍ يا ا رَسُولَ اللو سكت فَقَالَ لَوْ قت كعم لَوَجَيْتْ م إِذا لآ تَسْمَعُونَ وَل تُطِيعْونَ رلك كه وده . [د: 7 ١]1ه:‏ 885 ]١‏ -١‏ وجوب العمرّة -١‏ [صحيح] أخبركا مُحَمَّدُ بْنْ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ خحَدتنا خَالِدٌ قَالَ حدكنا شنيّة قال سَمِمْتُْ النُعْمّانَ ' بْنَ سَّالِمٍ قال سَمِعْتْ عَمْرَو بْنَ أْس يُحَدتْ. عَنْ أبِي رَزِين أنهُ قَالَ , سول الله إا بي شخ كبر لا يسْتطِيعٌ الْحَع وَل الْعُمْرةَ ولا الظَّعنَ قَالَ فَحْجّ عَنْ بيك وَاعَتَمِرٌ (4/ .)١١7‏ [ت: ]97٠0‏ [د: ١٠48١اي‏ [ه: 55ا] - فضل الحَج الْمَبْرورٍ 0- [صحيح] أَخْبرئا عَبْدََ بن عَبْدٍ اللَِّ الصّمَار ا يورةفيى لاودم الْبِصري قَالَ حَدَتنا منويل وهو ابن عَمْرِو لكي عَنْ دُمَيرٍ َال حَدئنا سْهيْلٌ عَنْ سمي عَنْ أبِي صَالِحٍ عَنْ أي هرَيْرَة َال قَالَ رَسُولُ الله يل الْحَجَة اْمَبْرُورَة لَيْسَ لَهَا جَرَاء إلا الْجَةُ وَالْعُروة إِلَى عدر كَثَارَةٌ لِمَا بَيَْهُمًا. [خ: ا [م: 9 [ت: 9338] [ه: 84/4 1] 1 [صحيح] أَخْيركا عَمْرُو سنُ مُنَصُورٍ قَالَ حَدَئَئَا حَجَاجَ ا ل ا (117/5) عن سمي عَنْ أبي صالح. عَنْ أَبي هرَيرَة ءَ عَنِ التي يله قَالَ الْحَجَة الْمَبرُورَة لَيْسَ لََا واب إلا الْجَنه مِثلهُ سَوَاءً إلا أله هُ قَالَ تُكفْرُ ما َينَهُمَا. [خ: /11] [م: 1"49] [ت: 988] [ه: 1114 ] 4- فَضْل الْحَجَ 04م - [صحيح] أَخْبرَ سرك ا فشنة إن راوع قَالَ حَدَتنا زات قال تاعفد عن الأحري عو ادر التكطي عَنْ بي هُرَيْرَة َال سال وَجُلُ اللي يله َال : يا رَسُولَ اللّهِ أَيُ الآَعْمّال أفْصَلُ قَالَ اليَانُ يالل قَالَ ثم مَادَا قَالَ الْحِهَادُ في سيل الله قَالَ ثم مَادَا قَالَ ثم الْحَجُ الْمبِرورٌ. لخ: حر 89][م: “ماازت: ىه ]١‏ 6- [صحيح] أخيرنا عَيِسَى ؛ بْنْ إبِرَاهِيم بن مَتْرُودٍ َالَ حَدَئنا ابن وَهْبهٍ عَنْ مَخْرَّمَةَ عَنْ أيه قَالَ سَمِعْتْ سهَيْلَ بْنَ أبِي صَالِح قَالَ سَمِمْتُ أبي يُقول. سيمت ا هرَيرة ينول قال رَسُول الكل وَفَد الله ثلائة الْعَازِي وَالْحَاج وَالْمُحتمُِ 75 + لعن الح كنة و قن اللو لوا الْحَكَم عَنْ عيب عَنِ الليْثِ قَالَ حَدَ نا حَالِدٌ عَن ابْن أي هلآل عَنْ يَزِيد بن عَبْدِ ال عَنْ مُحَمد بْنِ إِْرَاهِيمَ عَنَ بي عَنْ أبي ُرَيرَةَ عَنْ رَسُول الل صَلَّى (015/5) الله عَلَيْهِ وسَلَم قَالَ حِهَادُ لير وَالصّغير والشعفت وَالمراة الْحَجُ وَالْعُمْرَة. /”- [صحيح] را لوق عَمَّار ال ُُ حَرَيْشٍ الْمَرْوَزِيُ قَالَ حَدَتا الْمُعيره ا عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أبِي حَازِم.

ِهَادُ لير وَالصّغير والشعفت وَالمراة الْحَجُ وَالْعُمْرَة. /”- [صحيح] را لوق عَمَّار ال ُُ حَرَيْشٍ الْمَرْوَزِيُ قَالَ حَدَتا الْمُعيره ا عِيَاضٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أبِي حَازِم. عَنّ أي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ كل مَنْ حَجّ هَدَا

١ الْبْبْتَ هلم فط وله 0 رَجَعّ كَمَا وَلَدَنْهُ أمه. [خ: ادل ؟وآكامىك ١5ما]‏ [م: ٠ه" ١‏ ][ت: ١١8][ه:‏ 82 4- [صحيح] أخْبرئا إِسْحَاق بن يراسم قَالَ نذا جر عن بتعير دقو 1 لي عثرة عن غايفة يَشَّةَ بنْتٍ طلحة فال خرن آم التؤيوين عايض قاللث فلت يا سول اللد آلا تخرّج قنْجَاهِدَ مَعَكَ فَإني لآ أَرَى عَمّلاً في القرآن َل مِنَ الْحهَادٍ (/ )1١5‏ قال لا وحن أَحْسَنُ الْحهَاد وَأحْمَلُ حَجَ الت حَجَ مَبْرُورٌ. [خ: ١٠9وك‏ اكملء 5 م/م ؟] [زه: ]١59١1١‏ ه- فَضل العمرَّة 6- [صحيح] أخبركا قيب بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍِ عَنْ سمي عَنْ أي صَالِح. عَنْ أي هزيرة قال قال رَسول اللو كل الْصمرَة إِلَى الْعُمْرَة كفَارَة لِمَابََهُمَا وَالْحَجٌ الْمبرُورُ لَيْسَ لَهُ جَرَاء إلا الك لخ: *ا/ا/ا١‏ ] [م: 349 ] [ت: 977#] [ه: 1811] -١‏ فّضل الْمتَابَعَة بَيْنَ الحَج وَالعمرة [صحيح] أَخبَرئا أبو دَاوُدَ قَالَ حَدَئنا أبُو عَتّابٍ قَالَ حَدَئنا عَزَْة بْنُ تابسم عَنْ عَمْرِو بْنِ ديار قَالَ. قَالَ ابنُ عباس قَالَ رَسُولُ اللّهِ له تابحُوا بين الْحَجْ العم فَهُمَا يان الَْقْرَ والذئوب كُمَا يَنفي اكير عَبَث الْحَدِيدٍ. ْ -١‏ [حسن صحيح] َخْبرئا مُحَمَّدُ بْنُ يَحبَى بن أَيُوبَ قَالَ حَدَئنَا سُلَيْمَانُ بْنْ حَيّانَ أبُو خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بن قيس عَنْ عَاصِم عَنْ شَقِيق. عَنْ عَبْدٍ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَُولُ اللّه ب تايعُوا ب بْيْنَّ الْحَجّ وَالْعُمْرَةِ فَإنَهُما نيان الْفقَرَ (11/6) وَالدتُوب كما يَنْفِي الك تت الْحْدِيدٍ وَالدَهَبٍ وَالْفِضَةَ وس لِلْحَجْ الْمَبْرُور وَابٌ دُونَ الْجَنّ. [ت: ]86٠١‏ /لا- الْحَج عَنَ الْمَيّتِ انّذِي تَدَرَأَنَ يَحُجَ ضسنهضة [صحيح] أَخْبَرَ بْرََا مُحَمَّدُ بن بتار قَالَ حَدَ يدان متاك اد لي جلي سنن النسائي ‏ كتاب مناسك الحج عَنِ ابن عَبّاسِ أن امْرَأَة كَدَرَت 1 تحج ا فأئى أَحُومًا الي يك فسَآلَهُ عَنْ لِك فَقَالَ ريت لَوْ كَانَ عَلَى حك دين ا قَاضِيَهُ قَالَ َعَم قَالَ فَاقضُوا الله فَهُوَ أَحَوُ يالْوَقَاء. لخ: عد كن فرفة 6و الْحَج عن الْمَيْتِ الَّذِي لم يَحُجَ “5 احج الإسناد] أَخبرئا عِمْرَانُ بن 0 قَالَ حَدَكنا عَبْدُ ُ الْوَارثٍ قَالَ حَدَتَنَا أبُو التبّاح قَالَ حَدَ ا د أن بن عباس َال مرت امرَأة مئان بن سلَمَة الي أذ يسن رَسُول الله يك أن أَمهَا نولم ؟ تحج أفْجْزَئُ عَنْ أَنهَا أن تَحُجٌ عَنْهَا قَالَ ؛ َعَمْ لَوْ كَانَ عَلَى أُمّهَا كَيْنْ عله لها ألم يكن جرع علها لش عا مها [خ: حك اع 4 خرفة 7 [صحيح] أَخْبْرَنِي عَثْمَانُ بنُ عبد اللَِّ قال عقاف بن حك الأردي قَالَ حَدَئئا حْمَيْدُ ابن عَبْدٍ الرّحْمَّنِ الرُوَامِيئُ قَالَ حَدَكنا حَمَّادُ ابن رَيْدٍ عَنّْ أَيُوبَ السَخْتيني من الأهرئ عَنْ سليمَان بن يسار عَن ابن 1 اتن أن امْرَآةَ مانت الئبي كل عَنْ يها مَاتَ وَلَمّْ , ينه لحي 02 ابض لخ: لالدك #4مزك ممزك 9ؤلاق 571548] [م: 11"4] [ت:978][د: 095١18][ه:7ض١9١]‏ 4- الْحَجَ عَنَْ الْحَي الذي لا يَْكَمْسِكْ عَلَى الرْحل , م - [صحيح] أَخْبرَ نا يه اله الوهْرِي عَنْ سلما بن يسار عَنِ ابن عباس آنا امْرَةٌ مِنْ حَلْعَمَ ست اللي كله عَدَاةَ جَمٍْ فَقَالَتْ يا رَسُولَ الل فَرِيضَة الل في الْحَجَ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ بي شيِحًا كيرا ل تمتك عَلَى الرّحْلٍ أَفَأَحُج عَنْهُ قَالَ لَعم. لخ: “الدك زمرك ودممل 646 58؟5] [م: ]١17"5‏ [ت: 58؟9] [د: ]13١9‏ [ه: 1١9١؟]‏ لك 00 2 0 4 حَدَئنَا سفيَاكُ عن ام 0 نا فيان عَنِ ابْنِ طَاوْس عَنْ

سنن النسائي ‏ كتاب مناسك الحج ٠‏ الْعْمْرَةٌ عَنَْ الرّجِل الذي لا يَسَتَطيعٌ 71- [صحيح] أخبركا إِسْحَاقٌ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ آنا وَكِيع قَالَ حَدَئنا شحْبَةٌ عَنْ النُمْمَان بْن سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أْس. عَن ا دَزِينِ الْعْميْلِيَ أنهُ قَالَ يا رَسُولَ الله إن أبي شخ كبيرٌ لا يَسمَطِيعْ الْحَجَ ولا العُْرَة وَالطّْنَ قَلَ حُج عَنْ بيك وَاعَتَّمِر. زت: ١٠"9][د: ]١ 59١١ :ه[]ا١ 8١٠١‏ -١‏ تَشْبِيهُ قَضاءِ الْحَجّ بِقَضاءِ الدَيّْن - [ضعيف الإسناد] أَخْبركا إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ َالَ آنا جَرِيرٌ عَنْ مَنَصُورِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يُوسّفَ ابن الربيْر. عَنْ عَبْدٍ الله : بن الور قال اه رَجُلٌ من حَفعمْ إلى رَسُول الله يله )0١18/6(‏ فَقَالَ إن كَّ شيخ كل يَسطيعْ الركوب وَأَدْركَنة فَريضّة لل في الححج هَل يُجِْئُ أذ أحْج عَنْهُ قال آنت كيد وَلَّدِِ قَالَ ئعَمْ قال أَرآَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيّْهِ دَيْنٌ أكنت تقضِيه قَالَ َعَمْ قَالَ فَحُحَ عَنْهُ. 89- [ضعيف الإسناد] أَخْبَرا أبو عَاصِمٍ خُشيشُ بن أَصْرَمَ النّسَائَي عَنْ عَبْدِ الرّدّاق قَالَ أنْبأنا مَعْمَرْ متمد عن 0 مات 00 ا عَنْهُ قَالَ 3 لَوْ كَانَ عل 0 دين 0 قَاضِيّهُ فَالَ تَعَمْ قَالَ فَدَيْنُ الله أَحَق. [خ: لالدك يمرك دمزملك 47999 55148] [م: 34 1] [أخرجاه بلفظ: ]80:1 ١][ه:/7ى١؟١]‏ - [شاذ أو منكر] أَخْبَرَئا مُجَاهِدُ بن مُوسَى عَنْ مُسيِمٍ عن يَحْبَى بْنٍ أبي إِسْحَاقَ عَنْ لمان بْنِ يسار عَنْ عَبْدٍ الله : بن عب سٍ_أنا رَجلا سل الب يك أن أي أذركة الحم «وكق شل كير لا يدت على راحليه تإث شددنة خَميِيت أن يَمُوتَ اخ عَنْه قال أرَأيت لو كان «امرأة»» ودون لفظ: «الدين»] [ت: عي دين فَقََيعهُ كان مُجْكا قال مم قَالَ فَحْيْ حَنْ أِيك. لخ: لالحدول :عمل دهعمل 46“99 5558| [م: 3:5 ] [أخرجاه بلفظ: «امرأة» ودون لفظ: «الدين»] [ت:9758][د: 8١095‏ 1][ه: 17ا١59؟]‏ [قال الألباني: شاذ أو منكر بذكر الرجل] ١‏ حج الْمَرةِ عَنْ الرّجُل 0 - لصحيح] أ حبرا مُحَمِّدُ بْنْ سَلَمَةوَالْحَارِتْ سنُ مسكين قِرَءَة عَلَيْهِ ونا أَسْمَع عَنِ ابن الْقَاسِمٍ قَالَ حَدئني مَالِكَ عَنِ ابن شيهَاب عَنْ سُلَيْمَانَ بْن يَسَار. عَنْ عَبَدٍ الل : بن عَبّاسِ قَالَ كان الْفَضْلّْ بن عَبّاسٍ رَدِيفَ رَسُول الله يل فَجَاءَنهُ امْرَأَة مِنْ حَفْعَم كستفتبه وَجَعَلَ الَْضْل ينظو لها كنظ يه وَجَعَلَ وَسُولُ الله كل يَصْرِفُ وَجْ الْفَضْلٍ (014/0) إِلَى الشّقّ الآخر فمَالَتَ ا وول اللَِّ إِنَّ فريضة الله في الْحَجّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أي شَيْحًا كيرا لا يَستطِيعٌ أن 35 يَْبْتَ عَلَى الرَاجِلَة أفَأحُح عَنْهُ قَالَ َعَم وَدَلِكَ فِي حَجَة الْوََاع. [خ: 41817 1884 6خ 42394 1158| [م: :*ا”١]‏ [ت: 9758] [د: 489]ه: ]١ 9١7‏ اسع ترك انو :3913 قال كلكا يحقون بْنْ إِبِرَاهِيم قَالَ حَدَئنَا أي عَنْ صَالِح بْن كَيْسَانَ عَن ابن داب أذ حتكان ل فهر أحزة أن ابن عَبّاسِ مم أن مره من 0 اسكفكت َسُولَ الله يك في حَجةٍ الْوَداع وَالْفَضْلُ : بْنْ عَبّاسِ رَدِيفٌ رَسُول الل يلل فقَالَتْ يا رَسُولَ الل إنّ فريضّة أللّهِ في الْحَج عَلَى عِبَادِهِ أَذْرَكْتْ أبي شَيْحًا كبا لا يَتوِي عَلَى ارَاحِلَةِ فَهَلْ يَقَضي عَنُْ أن أَحْج عَنْهُ فَقَالَ لَهَارَسُولُ الله ا ْمل بن عباس يلت إِليَا وَكَانت امْرََةٌ حَمْاءَ وَأَخَدَ رَسُولُ الله يكل الْفَضْلَ فَحَوّلَ وَجْهَهُ مِنَ الشّق الآخر.