سنن النسائي تحميل PDF

1/0 الْقْر وَقَِةٍ الْمَحْيَا َالْمَمَاته وَوِنْ شر الْسَبيح الشبجال كم يدعو لشي يما ذا لهُ. [خ: لالا17] [م: 8ح ه] [د: "41ة] [ه: ]5١09‏ -١‏ [صحيح الإسناد] أَخْبركا عَمْرُو بْنُ عَلِيُ قَالَ حَدَئنَا يَحبَى عَنْ جَعْمْرِ بْنِ مُحَمَدٍ عَنْ أبيه. عَنْ جَابرٍ أن رَسُولَ اللَ َك كان يَقَولُ في َيه َعْد الخو ان اكلام كلام الله وَأَحْسنُ الْهَدي هَدَيُ 3 بَابُ تطفيف الصلة 5- [صحيح الإسناد] أَخْبرك ا أَحْمَدُ بْنْ سُليِمَانَ َال حَدنا يَحَى بن آكمّ قال حذئكا مَالِكَ وهر ا يشل عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرفم عَنْ ريد بْنِ وَهْبو. ل خُدَيْقَة مُنَدُْكَمْ صل هَليهِ الصّلاة قال من أَرَبَعِيت قَالَ ل له تُصَلَي هَلِوِ الصّلآة لَمِت عَلَى غَيْرِ فطْرَةٍ مُحَمِّدِ بك م قَالَ إن الرَجْل لَيِحَمْف ويْتِم وَيُضينُ. لخ: 4] اك بَابأقَلَ ما يُجَزِي من عمل الصلاة _ [حسن صحيح] أخترنا قي قا ننه الث عن ان عجاة عن عل دغر لك بتى ع ليو عَنْ عَم لَه دري أَنهُ حَدئُ أذ رَجْلاً دحل الْمَسْحِدَ فَصَلَى وَرَسُولُ الله يله يَرْمْقَهُ وحن لآ تر فَلَمًا هرَعَ َْبِنَ فسَلُمَ عَلَى رَسُول الله يك فَقَالَ ارْحِعْ فَصّلّ فَإِنكَ لم صل فرع فَصلَى كم قبل إلى وَسُول اله يك فال ازجع فَصَل فَإِنّك لَمْ صل مَركْنٍ أَوْ تلان فقَالَ َهُ الرَجُلُ وَالّذِي أَكرَمَكَ ار ديات در َقَانَ دا قَمْتَ ثري ال 0 0 ا لي الْقِبْلهَ نا كاد حلى طن ساجن كر لام حلى كلو فَاعِدَا ثم اسْجُدْ حَتّى تَطْمَينَ سَاحِدًا ثم ارقَعْ ثم افعَلْ كَدَلِكَ حَبَّى تفرُع مِنْ صَلاتِكَ (60/9). [م: 0947] [ت: ؟١"][د:‏ 4655][ه: ]15١‏ 6 51- [صحيح] خرن سُوَيْدُ بْنْ ضر قَالَ نأا عيذ الله * بن البرك عن اوه بن فيس قال خاي علي سئن النسائى ‏ كتاب السهو ا عن ا ثري قن ل مع رول لله ل جلي م م َه الم م قن ا لي نر ك1 لسلا ويه فَصَلّى كم جَاءَ فَسَلَمَ عَلَى الي كله فرَد َليِْ ملم كم ل م و ل الرّابعة فَقَالَ وَالّذِي أَنْرَنَ عَلَيْكَ الككاب لَمَدْ جَهِدْتْ وَحَرَضْت فَأرنِي وَعَلَمْنِي قَالَ إدا أََذتَ أن تصَلي فَوَضاً فأحِْين 1 م امتتقيل الله حبرم اقرأ م م اكع حَتى تَطْمَينّ رَاكِعًا ؛ م افع حتّى تَعَْدِل قَائِمًا ثم | اسجِدٌ حَتَّى تطْمَيِنَ سَاجِدًا ثم ارْقعْ حَتّى تَطْمَينَ فَاعِدَا ثم امْجُدْ حَتَى تَطْمَيْنٌ سَاجِدًا م افع فَإِدَا أَنْمَمْتَ صَلائَك عَلَى هَدَا فَقَدْ مِّتْ وَمَا التقصْت مِنْ هَذَا فَإنَمَا تنَقِصُهُ مِنْ صَلاتِك. لم: *اوه] [ت: 07 [د: 805] [هد: 430] 6- [صحيح] أَخْبرَ رك نا مُحَمَّدُ بْنْ بار قَالَ حَدَتنا يَحْبَى عَنْ سَعِيلٍ عَنْ قَتَادَة عَنْ زُرَارَة ب بْن أَوْفَى عَنْ سد بن 0 َا م الْمُؤْمِننَ يني عَنْ وَثْرِ رَسُول الله كه له 1 وَطَهُورَهُ َيه الله لما شَاءَ أن يَنْعتَهُ مِنَ اللَيل يتسوك وها وَيُصَلِيٍ تمان رََعَاتٍ لا يَجْلِسُ فيهن إل عند الكَايئةٍ فَيَجْلِسُ فَيدَكرُ الله ع وك رذق كه يلل ككينا تنيقا الخ قف ]3٠١‏ [م: الا لالالاء 8م لا] ز[ت: ]55٠‏ [د: ]١١66‏ [ه: ؟:١١]‏ الت باب السام 1"15- [صحيح] 8 محمد بن إتماويل بن إبرَاهِيمَ قَالَ حَدَكنا سليحان 2 يَعنى ابن 6 الْهَاميي”ً قل حَدَتْنا ِبْرَاهِيم مولن علو اه نى عَيْدُ الله قث عاج لسزر لسر عا اسل د قمده قَالَ حَدكنِي عَاوِرُ بْنُ مَغْدٍء عَنْ أَيب أن رَسُولَ الله يل كان يُسَلَمُ عَنْ يِه وَعَنْ يْسَارِو. [م: ”58][ه: 16و] /”ا- [صحيح] 6 كار بن إِبْرَاهِيمَ قال لال 0 نا ل

سئن النسائى ‏ كتاب السهو َه سعل. ع عَنْ مْدٍ قال كنت أرَى رَسُولَ الله ككل يُسَلْمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنّْ يَسَارهِ حَبّى يَرَى بَِنَاضْ خَذَه. َال بو عبد المحمن: عي الله بن حفر هذا لس يد َس وَعَبْدُ الله بْنُ جَعْمَرِ بْنِ تجبح وَالِدُ علِي بن الْمَدِينيَ تروك الْحَدِيث. لم: 8ه ][ه: ١ ]31١6‏ 8- بَابْ مُوضع اليّديْنِ عند السلام - [صحيح] خرن عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدَنا ُو عَِمٍ عَنْ مسْعَر عَنْ عبد الله ان الْقبْطِيةِ َالَ. سَمِمْتُ جَايرَ بْنَ سَمُرَة يَقول كنا إدَا صَلْينَا حَلْف الي يله فلا السسّلامُ عَلِيكُمُ فنتة»ة للم عَلَيكُمْ وَأَشَارَ مسْعَرٌ َدِِ عَنْ يَعِينهِ وَعَنْ شِمَالهِ فَقَالَ ما بال مَؤْلاءِ الْذِينَ يَرْمُونَ بيهم كَأنَهَا أَذْنَابُ الْخيْلٍ امس أَمَا يُكْفِي أَنْ بع ينة على فكزو 4 يكلم على أعيو عن ينه وَعن شمَالِه. [م: 247١‏ 7 لد: ١55][ه:‏ ؟19] -٠‏ كيف السلام على اليمينٍ 8- [صحيح] أخْبرئا مُحَمَّدُ بْنُ الْمكئى قَالَ جه ا ب ا ا حدتا هي عن أي ساق عن عد الرَحْمَنِ بْنِ الْآمْوَدٍ عَنْ الآسْودٍ وَعَلَقَمَة. عَنْ عبد الله قال رَأَيْتُ رَسُولَ الله يك يُكبرُ في كل فض وَرَة َقيامٍ وود ويسَلَمٌ عَنْ يعينه وَعَنْ يمل السَلم عَلَيكُمْ وَرَحْمَّة الله السّلامُ عَلِيكم وَرَحْمَّة الله حَنّى يُرَى يَنَاضّ خَذهٍ وَرَأَيت أبَا بكر وَعْمَرَ رَضِي ع الله عَنْهُمَا يَفُعَّلآن دَلِك. [ت: 057 ؟] [صحيح الإسناد] أَخبَرئا الْحَسَنُ بْنْ مُحَمَّدٍ الرُعْفْرَانِيُ عَنْ حَجَاجٍ َال ابنُ ع عَمِرْو بن يَحْبَى عَنْ مُحَمّل بْنِ يَحْبَى بْنِ حَبّانَ عَنْ عَم وَاميع بْنِ حَبّانَ. نْهُ سَلَ عَبْد الله بْنَ عُمَرَ عَنْ صَلاةٍ رَسُول الل كله َال الله أكرُ كلما وَضَمْ الله كبر كلما رهم ثم يفول السَلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمََ الله عَنْ يميه السّْلامُ عَلَيكُمْ وَرَحْمَة اله عَنْيَسَاروِ 01/7 34 كيف السلامٌ عُلَى الشمّال -0١‏ [حسن صحيح] أخبركا قَثيْئَة قَالَ حَدَئنا عَبْدُ العَزيز يَعْنِي الدَرَاوَرْدِيَ عَنْ عَمْرِو بْن يَحْبَى عَنْ مُحَمَّدٍ بْن ه18 لت لابن عْمَرَ أَخيزني عَنْ صَلأَةِ رَسُول الله كله كف كَائتْ قَانَ فَذَكَرَ النّكبيرَ قَالَ يَعْنِي وَدكرَ السّلامُ يكم وَرَحْمَة الل عن يِه اسثلام يكم عن يسارو 5- [صحيح] رن زَيِلُ ٠‏ بْنُ أَخْرّمَ عَن ابن دَاوْدَ ني عل لون تاذ الزن عن عل أن متا عن عن عبد الله عن الث/ ف َال علي انظ إلى ناض حَدِْ عَنْ يميه السّلامُ عَلَيِكُمْ وَرَحْمَة الله وَعَنْ يَسَاره الكلام عليكم ورحية الله. [ت: 96؟] [د: 9945] [ه: 1 04] - [صحيح] أخبرنا م ذه بْنُ آَم عَنْ عُمَرَ بْن ه دارصضم شاه ع يه لله ل كلا مشو ال ل طلم عن سن حَبَّى يُبِدُوَ بَيَاضٌ خَدَّهِ وَعَنْ يسار حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضٍَ خَدَه. [ت: 96؟] [د: 9495] [ه: 414] 4- [صحيح] أَخْبرئا عَدْرُو بْنُ عَلِيَ قَالَ حَدَئنا تنا عَبْدُ الرّحْمَّنِ عَنْ سْفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أبِي الأحوّص عن بد الله عن الأب فك كه كا سل عن مده وَعَنْ يَسَاره المسّلمُ عَلَيِكُمْ وَرَحْمَةُ الله السّلمُ عَلْيِكُمْ وَرحْمَة اللو تع برى ناهر خدو مر قافنا ويام هذه مِنْ هَاهُنًا. [ت: 198؟] [د: 195] [ه: 914] 3+ [صحيح] حون إبِرَاهِيم بنُ و‎ - ١”. حَدَتَنَا عَلِيَ بن الْحَمَنِ ٍِ شقِيق قالَ (54/9) أَنْبَأنا الحم بن :اقل فال حدقا أو إسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالآَسْوَدٍ وبي الأحْوَص قَالُوا.

[صحيح] حون إبِرَاهِيم بنُ و‎ - ١”. حَدَتَنَا عَلِيَ بن الْحَمَنِ ٍِ شقِيق قالَ (54/9) أَنْبَأنا الحم بن :اقل فال حدقا أو إسْحَاقَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالآَسْوَدٍ وبي الأحْوَص قَالُوا. حَدئنَا عَبَدُ الل بن مَسْعُودٍ أن رَسُولَ الله يك كَانَ يُسَلَمُ عَنْ يِه السلا عَلَيكُمْ وَرَحْمَةَ الله حَتى يُرَى بْيَاضُ خَده الآَيْمَنِ وَعَنْ يَسَارِ السسّلامُ عَلَيَكُمْ وَرَحْمَة الله حَنَّى يَرَى بَيَاضٌ خَذَهِ الس [ت: ]١96‏ [د: 195] [ه: 914] ش 7- ياب السللام بِاليّدَيْنِ 5- [صحيح] أخْبرَا أَحْمَدُ بْنْ سُليِمَانَ قَالَ حَدَئنا عُبَيْدُ الله بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَئنا إِسْرَائِيلٌ عَنْ فْرَاتٍِ الْقرَاز عَنْ عُبْيِدِ اللَِّوَهُوَ ابن الْقبطِية.

جيل | عَنْ جَايرٍ بن سَمرة قَالَ صَلَيِسُ مم رَسُول اللو و فَكنا إِدَا سَلمْمَا قلا بأَيْدِيا السّلام عليكم السلا م َالَ فر ينا رَسُولُ اللِّ ل قعَالَ مَا شأنكم تُشِيرُونَ يكم كَكَهَ اب َيل شمْس إدا سَلمَ أحَدكم فلت إِلَى ماح ولك يومئ يّْدِِ. [م: 43١‏ 4731] [د: 131] [ه: ؟1و4و] دف تسليم المَأمُوم حينَ يُسَلْم الإمَام /”1- [صحيح] أخترنا ,سويد ل صر قَالَ أَنْبَأنا عد الله بْنُ الْمَُارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الرُهْرِي أَخَبرهُ قَالَ ور ْنُ ابيع قال سَمِحْتُ عِْبَانَ بْنَ مَلِكٍ يَقول كنت أَصلي بِقَوْمِي يني سال (10/6) قبت رَسُولَ اللَّهِ يله فَقَلتْ ني قل نكرت بَصَّرِي وَإِنّ السيولَ تَحُول بيني وبَيْنَ مَسْحِدٍ فَرْمي َلَوَوِدْتْ أ حِنْت فَصَلَيِتَ فِي بتي مَكَانَا يِذ تَخِدُهُ مُسجِدًا َالَ النِيُ يكل سَأفْعَلُ إِنْ شاءَ اللَّهُ فَعَدَا عَلَى رَسُولُ الله را ل زر ن اللبي كل فآل نت لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَنَى قال أَيْنَ 0 0 مِنْ بيتك فَأَشْرتُ ل إِلَى المَكَان الذي م د . ل وَسَلمنا نين 3 لخ: 54 ماق لكت كلت لي الل اليك ال ل الل ال ال [م: "37] زه: 04] 354 بَابْ السُجود بَعْدَ المَرَاعْ من الصلآةٍ يع أَخْيركا سُليْمَاكُ بْنُ دَاوْدَ بْنِ حَمَادٍ بن سعد عَنٍ ابن وَهْسِهٍ قَالَ أَخْبرَنِي ابن أبي ذَتْبو وَعَمْرُو بن الْحَارثٍِ وَيُونْس بن يَزِيدَ أن ابْنَ شِهَاب أَخْبْرَهُمْ عَنْ عُرُوَة. قَالَتْ عَائِمّة كَانَ رَسُولُ الله ل يُصَلي فِيما بَيْنَ أن يَفرُعٌ مِنْ صَّلاَةٍ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحدّى عَشْرَة ع َبُوُِ وَاحِدةٍ وَيَسْجُدُ سَجَدةَ قَدْرَ ما يقرأ أحَدُكُمْ حَسِْينَ آية قبْلَ أَنْ يَرْفَعَ َأْسَهُ. وبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ فِي الْحَدِيثِ. مُخْتَصَرٌ (57/0). [خ: كلت كحفق ]173٠١‏ [م: الى لالالاء 6"الا] [ت: ]55٠‏ [د: ]١١66‏ [ها: ]١١ 5‏ سئن النسائى ‏ كتاب السهو حون قاف الل لاساو اه 6- [صحيح] َخبركا مُحَمَّدُ بن آدمَ عَنْ حَفْصٍ عَن الأَعْمَشٍ عَنْ إِْرَاهِيم عَنْ عَلَْمَةب عن عب ل الله أن القى] له كله 3 يكل كه تكد سَجَْئي السَهْر. [م: ؟/01] [ت: 95] كلا السلام بَعْد سَجَِدكَي السو 0 [حسن صحيح ] رن سُوَيْدُ بْنْ صر عَنْ عَبْدٍ الله بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عِكَرمَة بْنِ عَمّارِ قَالَ حدما فَمْضَم بن جْس. 00 عن آبي. غريرة أن رَسولة اللو كلاق سلم كم جد سَجْدئي السّهْوِ وَهُوَ جَالِسَ ثم سَلّمَ قَالَ دكَرَهُ في حَدِيثٍ ذِي اليَِينِ. لخ: 6] [م: "لاه] [زت: 95"] [د: ][ه: 1 ] ا أخبرا يَحَى إن بيب بن عرب قَالَ حَد كنا ححَمّادٌ كال جه تنا خَالِدٌ عن أبي قِلابَةَ عن أبي المهل: عَنْ عِمْرَانَ بْن حْصِيْنٍ أن الي كَل صَلّى ثلانًا ثم سَلَم فَقَالَ الْخِرْبَاقَ إنك ملك نإذك قفن بهم الرّكعة الناقة > م سل شم سجَد سختئي التفو قم سلم. لم ا ه؟"؟] [د: 8١١٠][ه:‏ ه١7١7 ]١‏ العامة امار صلم وَالانْصرًاف 5- [صحيح] أخيرئا أَحْمَدُ بْنْ سَليْمَانَ قَالَ ا عَمْرُو بْنُ عَوّْن قَالَ حَدَنا أبُو عَوَائَة عَنْ لآل عَنْ ل م : عن الْرَاِ 0 ن غَازْبٍِ قَالَ رَمَقتْ رَسُولَ الله عل في 4 صَلاَته " َوَجَدع” قيَامَه 2 عم زم ل وَرَكْعَكَةُ وَاعْتَدَالَهُ بَعَدَ الركعَة فَسَجْدَتهُ فَجِلْسَتَهُ بيِنَ (/2572) السّجدَئينِ فُسَجْدَتهُ فَحِلْسَتهُ يَيْنَ التّسْلِيمٍ وَالإانْصرَّاف ريا من إلسواء: [خ: 97 ] [م: الاغ] [ت: 9لا١7]‏ [د: 55ى] -١*‏ [صحيح] أخبركا مُحَمَّدُ بن سَلَمَّة قَالَ حَدَكنا االكي رع توك نالا را جناي خرن ناي الْحَارثْ الِْرَامِيّة. أن أ سلَمَة أَخْرتهًا أن امه في عَهَدٍ رَسُول الله بك كن إِدَا سَلْمْنَ مِنَ الصّلاة َمْنَ وتبَتَ رَسُولُ الله يكل وَمَنْ صَلّى مِنَ الرُجَال م مَا ثاءً اللّهُ قدا قَامَ وَسُولُ الله كل َم

سئن النسائى ‏ كتاب السهو الرّجَالُ. [خ: لالاف ٠ه‏ كتف ٠لا4]‏ [د: ]٠١4١‏ [ه: ؟57] 01 باب الاتحرّاف بعد التَسُلِيمٍ :1- [صحيح] ريا يعقوت ره إِبْرَاهِيمَ قال حَدَنًا يح نحن عن سيا قال كذتني يغلى بن عَطَاء عن جَاير بن يزيد ب بْن الأمْوَدٍ. عَنْ بي أنّهُ صلّى مَعّ رَسُول الله يكل صَلة الصبح فَلَمّا صَلَّى انْحَرَفَ. [ت: 9١1؟]‏ [د: 114] 9/ا- التَكبير بَعْدَ تسليم الإْمَام ه”1- [صحيح] لعو خبركا يشر بن حَالِدٍ العسكري قَالَ حَدَ 85 <“ .م2 ديكار عَنْ أي مَعْبَدٍ. عَنَ ابن عَبّاسِ قَالَ إِنَمَا كنت أَعْلَمُ انْقِضَاءَ صَلاةٍ رَسُول الله 08/57 له بالتكبير. [خ: ١غى‏ 857] لم: لامع [د اتدل 8 بَابَ الأمرٍ بقرَاءَة المُعَودَات بَعْدَ التَسلِيم من الصلأة 5- [صحيح] أَخبرئا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمّة قال حَدَتنًا ابْنُ وَهْبِه عَنِ الليْثِ عَنْ خْتَيْنِ بْنِ أبي حَكِيم عَنْ عَلِيَ بن رباح. عَنْ عقبة بْنِ عَامِرٍ َال أَمرَِي رَسُولُ الله كله أن أكْراً الْمُعَوّدَاتَ بر كل صَلاةي [ت: 501 ؟] [د: 1637] ١م‏ باب الاستغمَار بعد التَسْلِيمٍ 1 - [صحيح] أَخْبْرَ لويد عن أبي عترو راع" قا خلتني نهنا آبو عَمَّار أذاأنا انها الكقي خا اله ّنا كا مَحْمُودُ بن خَالِدٍ قَالَ حَدَتنًا سَمِعَ تَوْبَانَ مَوْلَى رَسُول الله كله يُحَدت أن رَميُولَ الل يك كَانَ إِذا انْصَرّف مِنْ صَلاتِهِ اسَتَخْفر ؟ ءا "9 وَقَالَ الله نت السسّلامُ وَمِنْك السسّلامُ كارك يا ذا الجلال وَالكرام. [م: ]59١‏ [ت: ]"٠٠‏ [د: ]١1617‏ [ه:8؟5] 7 الذكر بَعْدّ الاستغْمّارٍ 0 [صحيح]‎ - ١3736 لع م هورده م ته أن رام بن ما عن حاو قا خا 0 و دمع وو ا مُحَمَّدُ بْنْ عَبْدٍ الآغْلَى ١ما/‎ عَنْ عَائِشّة ا سَلَم قَالَ للم نت السسّلامُ وَمْنْك السسّلامُ َبَارَكَتَ يا دَا الْجَلآد وَالِكرّام. [م: 597] [ت: 598؟] [د: ]١161١7‏ [ه: :؟57] 7- باب التهليل بَعْدَ الشَلِيمٍ يي نا مُحَمّدُ بْنْ شجَاءٍ الْمَرُوذِيُ قال خخ َتنا إِسْمَاعِيلٌ ابن علي عَنِ الْحَجَّاجٍ بْنِ أبي عَثْمَانَ قَالَ حَدَئني أبُو الربيْرِ قال. شوق هيد الله : بن الْبيْرٍ يُحَدتْ عَلَى هَذَا امبر د وول لله وإ سم بو لاإ | الله وَحْدَهُ لآ شريك لَهُ لَهُ الملك وَلهُ الْحَمْدُ وَهُوَ على كل شَيء قَدِيرٌ لأَحَرْلَ وَل قر إل بالل لا لَه إلا اللّهُ له عبد إلا ياه (/ 0/١‏ أل النَحْمَةٍ وَالَْضْلٍ وَالكَاء الْحَسَنِ لا إِلَهَ إلا اللّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدينَ وَلَوْ كر الْكَافِرُون. [م: 4 د 05 و1] 4 عَدَدْ التهليل وَالدّكر بَعْدَ التَسَلِيمٍ -15٠‏ اسخع! يونا إمتحا ف برد بْرَاهِيمَ قال حَدَكما عَبْدَةِ قَالَ حَدَ حَدها شام بن َوه عن أبي اير َال كَانَ عَبْدُ اللّه : ار ار في 3ب عاد ل لإا لل وَحدَهُ لا شرك له له املك وله الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلّ شيْء قَدِيرٌ لا إِلَهَ إل الله وَلاَ تخد إلا إَاهُ لَه النْْمَةَ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الككاءُ الْحَسَنْ لا إِلَهَ إلا الله مُخْلِصِينَ لَه الدينَ وَلَوْ كر الْكافِرُونَ ثم يَقَولٌ ابن اير كَانَ رَسُولُ الله كل يُهَلْنُ يهن في كُبْرِ الصّلاةٍ. [م: 094] [د: ]١6١١‏ 4 موْعْ آخَرُ من القَوْل عند انُقضاء الصلاة -0١‏ [صحيح] أ خبرا مُحَمِّدُ بْنْ مَنْصُور عَنْ 20 سُفيانَ َال سَمِحيهُ مِنْ عَبدة بْن أبي لَبَابَةَ وَسَمِتُهُ من عَبْد الْمَلِك : بْن أَعْيْنَ كِلأَهُمَا سَمِعَهُ مِنْ وَرَادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَة بن شُحْيّةَ قال كب مُعَاويّة إِلَى الْمُغِيرَةٍ بْن تعب أخيزني يشيْءٍ سَمِحْتهُ من رَسُول الله يك ََالَ كَانَ رَسُولُ الله يك دا قضّى الصّلاة َالَ لا إِلَّ إلا الله وَحْدَهُ ل شريك لَهُ لَه الْمُلْك وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَّ عَلَى كل شَيْء قَدِيرٌ اللّهُمّ ل مَانِعَ لِمَا أَعْطَيِتَ ولا مُعْطِيَ لِمَا مَتَعْتَ ولا يَنْقَعُ دا الجَدٌ ست

ايليل )21١/9(‏ مئك الْجَدُ تخ كع ملظي القت ملكت | [م: 9ه] [د: ه0١6١‏ ]. 5- [صحيح] أَخَبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قدَامَة قَالَ حَدَتنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنُصُورِ عَنِ الْمْسَيّبٍ أبِي الْعَلآءِ عَنْ وَرَادٍ قال. كب الْمُغيرَة بْنُ شخبّة إلى مُعَاويَة أن رَسُولَ الله كله كَانَ يول دير الصّلأَةٍ دا ل لا إِلَّه إلا اللّهُ وَحْدَهُ لا شيك له له الملك وَلهُ الْحَمْد وَهْوَ عَلَى كل شرم قُدِير اللَّهُمّ ل مَانَِ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُْطِيَ لما مََمْتَ وَلآ نفع دا الْجَدُ مك الْجَدُ: لخن وى الى "لاقت ملكت حخضفة [م: 9ه][د: ه١6١‏ ]. 5- كم مرة يُقول ذلك -١4«‏ [شاذ] أَخْبركا الْحَسَنُ بْنْ إِسْمَاعِيلَ الْمُجَالِدِيُ قَالَ أنبأنا مُشْيْمْ قَالَ أَنبأنا الْمُغِيرَة وَدكَرَ آخْرَ م و رهبي ونان يَعْقَوبُ بْنُ يراصم قال حَدَئنًا هُشَيم قال أثبأنا غَيْرُ وَاحِدٍ مِنهُم الْمغيرة عَن الشّعْيي عَنْ وَرَادٍ كَاتِبِ المُغرة: 0 ل و ل الصا من الع 150 د الل لوحت لآ تَلآثَ مَرَاتٍ لخ: 05 دلت "المت كت 5 [م: 1041 [أخرجاه مطولاً دون قوله: من الصلاة وثلاث مرات]] [د: .]١6١6‏ [قال الألباني: شاذ بزيادة بن الصلاة] /ا/- تع آخَرٌ من الذكر بَعْدَ التَسْلِيم و شامع 4- [صحيح] شونا "معهد كن إمكاق الصاغَانُِ قَالَ حَدئنا أبُو سَلَمَة الحْرَاعِيُ مَنْصور بن مَلْمَة قَاَ حَدَئنا خَلادُ بْنّ سليْمَانَ قَالَ بو سَلَمَة وَكَانَ مِنَ الَْافِينَ عَنْ خَالِدِ : بْن أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عُرْوَة. عَنْ عَايْشَّة ِشة أن رَسُولَ الل يي كان دا جَلْسَ مَجْلِسا أو صَلَى تكلّمْ يِكَلِمَاتٍ فَنَألّهُ عَايسَة َه عَنَ الْكَلِمَاتَ فَقَالَ إِنْ كلم حير كَانَ طَايمًا عَلَيهنَ إِلَى يَوْم الِْيَامَةِ إن تكلم 0/ "0 يِيْر لِك كَانّ كَفَارَةٌ لَه مسْبْحَائكَ الهم رَيحندكة سئن النسائى ‏ كتاب السهو َستَغْفِرُك وَأتُوب إِلَيِك. نوع آخَرٌ من الدكر وَالدمَاءِ يَعْدَ الت لايم 6- [ضعيف اا أَخْبْنَ خرن أحمد بن 0 قَالَ حَدئنايَعْلَى قَالَ حَه حَدكئنِي عَايْشَة اللا قجس فلك ئشّة رَضِي اللّهُ عَنْهَا قَالَتْ دَعَلَتْ عَلَيَ امْرَأَة مِنَ اليَهُودٍ فَقَانَتْ إِنْ عَدَابَ لقب مِنَ البوْل فَقَلْتُ كَدَبْتٍ فَقَالَتْ بَلَى إن َتْقَرِض ِنْهُ الْحِلّْدَ وَالكَوْبَِ ع تر الل يق إلى ١‏ الصّلاة 00 نيعت مرت فَقَالَ ما صلم 7 َانَ في بر الصَّلاةٍ رب جبريل وَميكَائياة وَإسْرَافِيلَ أَعِذْنِي مِنْ حر الثّار وَعَدَابِ لَب و ا لخ 3 00 7 [أخرجاه باختلاف بيْنَ] 4 توع آخَرُ من الدّمّاءِ عِنْدّ الانْصرَاف مِنْ الصلاة - [ضعيف الإسناد] أَخْبّرا عَمْرُو بْنْ سَوَادٍ بْن الآمْوَه بْنِ عَمْرِو قَالَ حَدَئنا ابْنُ وَهْبه قَالَ أَخْبرَني حَفْصّ بْنُ مَِسَرَةَ عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أبِي مَرْوَانَ عَنْ أبيه. أ عن قلق لةيالله الذي خلق للد الخرسق يدي ازا أن خارة لم لله كن با الصرفة ب صَلابَه قال اللّهُمَ أَصْلِحْ لي ديني الَّذِي جَعَلهُ لي عِصْمَة وَأَصْلِح ! لي ناي التي جَملْتَ فا مَعَائي الهم إلي أعُوةُ يرضَاك مِنْ سَّحَطِك وَأَعُودُ يِعَفوكَ مِنْ نه نك اذيك يذ لفدت و قسن ينا فل رلا ينه ذا الْجَدٌ مِنْك الْجَدُ: قَالَ وَحَدَئنِي كَعْبْ أَنّ صُهَيْئًا حَدَئهُ أنّ مُحَمدَا كلل كان عراف علد الع مدير اه + باب التَعودْ في در الصلأة 1- [صحيح الإسناد] أَخْبَرَ اعون على قَالَ حَدَئنَا يح لخد مداه لظم عن التلم ذى أن كر قَالَ ("/ 0/4). كان أي يَقَولٌ في دُبرِ الصّلاةٍ ة الهم َي أَعُودُ يك مِنَّ الكفر وَالْمَقر وَعَدَابٍ الْبرِ فكنْتْ وله قَقَالَ أبي أيْ بي عَمّنْ أَحَدْتَ هَدَا قَلْتْ نك قَالَ إن رَسُوكَ الله يله كان يقُولَهُنَ في دُبّرِ الصّلاة. نقمتك نِقمَتِك وَأَعُودُ يك

سئن النسائى ‏ كتاب السهو -4١‏ عَدَدُ التَسِيح بَعْدَ التَسلِيمٍ دو َخْبرئا يَحبَى بْنُ حَبيب بن عَرَبِي قَالَ حَدُ نما حَمّادٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السسائِبٍ ب عَنْ أييه. عَنْ عَبَدِ الل بْنِ عَمْرِو قَآلَ قَالَ رَسُولُ الله يك حَلْتَان لا يُخْصِيهمًا رَجُلّ ملم إلا دَحَلَ الْجَنة وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بهمًا قَلِيلٌ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كله الصّلَوَاتُ اْحَسْن يُسَبَحُ أَحَدُكُمْ في دُبْرٍ كلّ صَلاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ ع وَيكبّرُ عَشْرًا فَهِيَ حَمْسُونَ وَيائة ِي اللَسَان وَألْفْ وَحْمْسْ مِائَةٍ في الْمِيرَان آنا روطو اللفكية ار يد وَإِدا أَوَى حَدُكُمْ إل فِرَاشِيِهِ أَوْ مَضْجَعِهِ س1 :ا وكلائت رحد كاذنا وثلاثي وكير أن لاني ال ةف تخت في علا ب ةوشن بل سَيْكَةٍ قيل د ا رَسُولَ الله وَكَيْفَ لآ خصيهمًا فَقَالَ إن الشَبّطَانَ يأنِي َحَدَكمْ وَهُوَّ في صَّلاتِه ول اذك كَذَا اك (*/ 070) كذَا وَيَأَتِيه عِنْدَ مَنَامِهِ فُنِيحُةُ. [ت: ١٠:"؟][د:‏ 6 ١]خ: 17١‏ ]. 7 نوع آخَرٌ من عَدّدٍ الشَسبِيحَ 48- [صحيح] خرن محمد ل إسْمَاعِيلَ بن سر عَنْ أسباطر ان َل عد بن فيس عن الح عَنْ عبد الرَحْمَنِ بْن أبي لَيْلَى. عَنْ كَمْب بن عَجْرة َال َال رَسُوُ الله يك مُعَقَات اده كاين وَيَحَمْده تأذنا. وكلاين ويكيرة أَرَنَعًا اين (75/0). زم: 0 زت: .]3511١١‏ 98- نوع آخَرٌ من عَدّدِ التي -٠‏ [صحيح] أَخْبرا مُوسَى بْنُ حِرَام التَرْوذِي قَالَ حَدَئنا يَحَى بْنْ آدَمَّ عَنِ ابن إِذْريس عَنْ مِشَامٍ بن مان عَنْ مُحَمْبْنِ سيرينَ عَنْ كثير ابن أفلّح. ووم عَنْ ريا : بن ابت قَالَ أُمِرُوا أَنْ يُسَبَحُوا دُبرَ كل صَّلاةٍ ثلانا ولاق ا لزنا و لاني 0 1 اردع و وو 0 الله كل أذ ا ا 0 وَتَلآئِينَ وَتَحْمَدُوا ئلانًا وكلائِينَ و54 روا أَربَعًا وَكلآنِينَ قال ئعَمْ قَالَ فَاجْعَلُوهًَا حَمْسًَا وَعِسْرِينَ وَاجْعَلُوا فِيهَا التَهْلِينَ فَلَمًا لحيل بح أتى الث يلي فَدكَرَ لِك لَهُ ققَالَ اجْعَلُومَا كَدَلِك. -0١‏ [حسن صحيح] 1 خركا لكريم بو رُرعَة اراي َال حَدئا حم بن عبد الله ابن يُونْسَ قَالَ حَدَئني عَلِي بن الْفضَيْلٍ بْن عِيَاضٍ عَنْ عَبْد لْعَرير: بن أبي رَوَادٍ عَنْ ع عَنِ ابن عُمْرَ أن رَجُلا رَأَى فِيما يَرَى النَائمُ قبل لَه أده اك حك صو ا اك أ ا ا ئ وَكلائينَ وَكَحْمّدَ ئلانًا وَتَلاَئِينَ وَتكيْرَ أَرْيَعًا وَتَلاَئينَ فيلك ملا لا سوا نيل وعترين وَاحنثوا حننا وعترين وَكبرُوا حسما وَعِشْرِينَ وَهَلَلُوا حَمْسا وَعِشْرِينَ فلك مالة لما مب دَكرَ لِك لي كله فَقَالَ رَسُولُ الله كله افْعَلُوا كَمَا قَالَ الأَنْصّاريُ (6/ 0387). 4 فوع آخَرُ من عَدَّدٍ التَسْبِيح ع أُخيركا مُحَمَّدُ بْنْ بتار قَالَ حَدَتنا مُحَمٌدٌ قال حَدكنًا ضعبّة شُْبَةٌ عَنْ مُحَمَدٍ بْن عَبْدٍ الزَّحْمَنِ مَوْلَى آل طَلْحَة قَالَ سَمِحْت كرَيًْا عن اْن عَبّاسٍ. عَنْ جُوَيْرية نت الْحَارث أن البِي يكل مر لها وي ِي الْمَسْحِدٍ تَدْعُو ثم مر ها قَيَا مِنْ نِصف الها فَقَالَ ا مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ قَالَتَ نَم قَالَ آلا أعَلّمُكِ يَعْنِي كَلِمَات تَقُولِيئهُنَ سُبْحَانَ الله عَدَدَ خَلْقِ سبْحَانَ الل عَدَهَ خلئه سْتحَاة الله عَدَدٌ تخلفة سْيكَان الله .رضًا كفسد بْحَانَ اللَِّ رضًا فيه سُبحَانَ الل رضًا فيه بحا اله نا عَبَيدُ الله بن عَبْدِ 3 عرشو كان اللِّ زكة عَرشِهِ 0 اللَّهِ زكة عَرَشِهِ معان الله مِدَادَ كَلِمَاتِه ان اللَّه مِدَادَ كَلِمَاتَهِ سْبِحَانَ الله مِدَادَ كَلِمَاتَهِ (*178/7). [م: 5١لا؟]‏ [ت: ههه؟] [ه: 8م١8"‏ ا. 0- نوع آخَرْ -١08‏ [منكر] أَخْبَر برا عَلِيُ بن حَجْر قَالَ حَدَتَا عاب هو ان بشي عَنْ خصيف عَنْ عِكَرمة وَصُجَاِد.

ِدَادَ كَلِمَاتَهِ (*178/7). [م: 5١لا؟]‏ [ت: ههه؟] [ه: 8م١8"‏ ا. 0- نوع آخَرْ -١08‏ [منكر] أَخْبَر برا عَلِيُ بن حَجْر قَالَ حَدَتَا عاب هو ان بشي عَنْ خصيف عَنْ عِكَرمة وَصُجَاِد. عَن ابن عَبّاسٍ قَالَ جَاءً الْفَقرَاءُ إلى رَسُول اللّهِ كلل فقَالو] يا :رول أللّه لك الأعيياءً يصَلُونَ كما نُصَلَي وَيَصُومُونَ كما نصُومُ َم أَمْوَالَ يَتَصدقُونَ وَيُنْقِقَونَ فَقَالَ الي يلي إِدَا صَلْكُمْ فقَولوا سْبْحَانَ الل ئلانا وَتَلائِينَ وَالْحَمْدُ لله تلانًا وتلآنِينَ وَاللَهُ كبر ثلائا وكلانِينَ ولا إِلَه له الله عَْرا فَإنْكُمْ ُذركون يدَلِك مَنْ سبَقَكُمْ وتسيقون

لحل سنن النسائي ‏ كتاب السهو مَنْ بَعْدَكُمْ (79/9). [ت: .]5٠١‏ [قال الألباني: منكر بتعشير التهليل] 1 نوع آخَرٌ 4- [صحيح الإسناد] حبرا أَحْمَدُ بن حَفْصٍ بن عبد الله التيُسَابُورِي قَالَ حَدئنِي أبِي قَالَ حَدَُنِي إبرَاهِيم يَعْنِي ابن همان عَنِ الْحَجَاجٍ بن الْحَجَاجٍ عَنْ أبي الربَير عَنْ أَبِي عَلقَمَة على 1 نه قن لقان لمر ل ات في بر صّلاةٍ الْعدَاة مآنة كي ة وَعَلْلَ مائةَ َهْلِيلَة غَفِرَت لَهُ وي وَلَوْ كاكت مِثْل رُيَدٍ البح لخ: 6٠1]54م:‏ 191 1؟] [ت: كدة"؟] زه: 5811 ]. /اى- باب عَقَدٍ التسبِيح مو - [صحيح] ا خبركا مِحَمَد بِنْ عَبْدِ الأغلى الصَنْعَانِيُ وَالْحُسَيْنُ بن مُحَمَدٍ الدَارعٌ وَاللّمْظ لَهُ قَالاً حَدَنا عََامُ بْنُ عَلِيّ قَالَ دنا الآَعْمَشُ عَنْ عَطَاءِ بْن السائب عَنْ أبيه. عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرِو قَالَ رَآَيْتْ رَسُولَ الله يكل يَحْقهُ التّسرِيحَ. [ت: ]"4٠١‏ [ه: ]16١7‏ [ه: 477]. 8- بَابْ كرك مسح الْجَبْهَة بَعْدَ التَسلِيمٍ 57- [صحيح] أخبركا قيْئةَ بْرنْ سَعِيدٍ قَالَ حَدَتنًا بكر وَهُوَ ابْنُ مُضَرَ عَن ابن الْهَادٍ عَنْ مُحَمّدٍ ان إِْرَاهيمَ عن واكك بو قد التحدن عَنْ أَبي تعد لوي قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّه كلل اود في اشر الي في تس الشفر فاك من ين يَمْضِي عِشْرُون ليْلَةَ ويَستَفيلٌ إِحَدَى وَعِسْرِينَ يَرْجِعْ م إلى مْكَيه وَيَرْحِعْ مَنْ كان ُجَاور مَعَُ كم إِنهُ َم اك في شهر جَاوَرَ فيه تلك الله الني كان يحم يها فخطب اناس َأَمَرَهُمْيمَا شاء الله 7 ثم قَالَ ني كنت أَجَاورُ هَذْوِ الْعَثْرَ ثم بَدَا إي أَنْ أخاور قل و الْعَشّرَ الآوَاخِرَ فَمَنْ كَانَ اغتكف مَعِي فَليبتْ في مُحْكَفِهِ وَقَد رَآَيِتْ هَذْه اليل فَأنْسِيُهَا فَالْتَوِسُوَهَا فِي الْعَشْر الْأَوَاخِر في كل وثر وَقَدْ َي أَسْجُدُ فِي مَاءِ وَطِين قَالَ أبو سَعِيدٍ مُطِرئا ليله إِحْدَى وَعِشْرِينَ فَوَكفَ الْمَنَّحِدُ في مُصَلَى رَسُول الله يل فنَظَرْت إِليْهِ وَقَدٍ انْصَرَف مِنْ صَلاَةٍ الصبح روي ا تخ: ححت "الى كلدت حلحى ا 6د +5١1]7م:‏ /61١1١][د:‏ 4944] ياب قَعودٍ الأمام في 0 بَعْدَ التَسَلِيمٍ -١101/‏ [صحيح] أ خبركا ا بو الآخْوّص عَنْ سماك. عَنْ جَاير بْنِ سَمُرَة َال كَانَ رَسُولُ الله كله دا صَلَى لْفَجْرَ قَعَدَ فِي مُصَلاَهُ حَتّى تطْلُمَ التَمْن. [م: ١لا‏ 7"7717][ت: دل ه] [د: ]١١5955‏ 4- [صحيح] أخْبرا أَحْمَدُ بن سلَيْمَانَ قَالَ كن قَالَ حَدَئنا زُهيْرٌ وَدَكرَ آخْرَ عَنْ يماك بور قَال. َلْتُ لِجَايرِ بْنِ سَمُرَةَ كنت تُجَالِسُ رَسُولَ الله كله َال نعَمْ كَانَ رَسُولُ ال يلي دا صَلَّى الْفَجْرَ جَلّسَ في مُصَّلاهُ حَنّى طلم الّمْسُ )8١/9(‏ فَيتَحَدَتُ أَصْحَابَةُ - حَدِيثَ الْجَاهِلَةَ كن الشعرَ يمكىه 6.ك- ياب الاْصرَاف من لص 89- [صحيح] أخبركا قتيّبئة بْنُّ سَعِيدٍ قَالَ حَدَكنًا لوخدل لكاي 0 قداو يا وك وَسُوَلَ 0 جام مه صرف ع صن م 6] - [صحيح] خرن أو حَفْصٍ عدر ين علي قَالَ حلا يَحَنّى قال حَدكنا الأَعْمَشُ عَنْ عمارة عن الأمْوّد. 1 َال قَالَ عبْدُ الل لأَيَجْعَلنَ أَحَدُكُمْ لِلشيِطان مِنْ تفميه جُرْءًا يَرَى أَنّ حَْمًا عَلَيِْ أن لا يَْصَرف إل عَنْ يَمِينهِ لَقَد رََيِتْ رَسُولَ الله يك أككرٌ انْصرَافِهِ عَنْ يُسَارو. [خ: 867] [م: ٠“‏ ٠ع‏ ][د: ؟:5١٠][ه:١47]‏ 1ما- - الإسناد] أَحْبَرئا إسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ َال آتنآنا بفيّة قا كا 870) الرييي أذ مككرلا ع لا رين الل ا حَدَنه. عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ رََيِتُ رَسُولَ اللَّهِ يل يَْرَبُ فَاتِمًا وَقَاعِدًا 5 حَافيًا وَمُتَْعلاً وَيَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَن شِمَاله.

سنن النسائي ‏ كتاب السهو 14١‏ ١ك‏ ياب الوؤقت الذي يتصرف فيه النّسَاء من الصلاة 1- [صحيح] أَخْبْرَ برا عَلِيُ بن حَشْرَمٍ قَالَ أَنْبَأنا عيسى بن يوس عن الأْراعِي عن لهي عن عرو عَنّْ غَا شه قَالَتْ كان اسه يُصَلَنَ مع رَسُول اللو كله الفَجْرَ َكَانَ ِذَا َ الْصَرَفْنَ مُتَلَفْعَاتَ يمُرُوطِهنَ قلا 0 العَدَسِ 0 لخ: الاللء هلاق لاك 5لاى] [م: 545] [ت: *6١][د:‏ “577][ه: 559] ,6 ياب التي عن مبَادرَةٍ الإِمَامٍ بالانصرّاف من الصلاة ئ 7 [صحيح] أخيركا عَلِي بْنْ حُْجْرٍ قَالَ حَدَكَنًا عَلِيُ بْنُ صُْهِر عَن الْمُحْتَار ر ابْن فلفل. عَنْ أنس ابن مَالِكِ قَالَ صَلَى ينا رَسُولُ الله كات يوم كم أَقْبلَ عَلَينَا يوَجْهه فَقَالَ ني إِمَامُكُمْ فلا تَُاِرُوني بالركوع وَلَآ يِالنُّجُودٍ وَل الام وَلَآ يالانْصرّاف ني أَرَاكُمْ من أَمَامِي وَمِنْ حَلَفِي ثم َال وَالَِي تضبي بيده لو دام مَا ريت لَضَحِكتُم فلبلا ولبَحَيكُمْ كيرا فنا يَا رَمسُولَ اللَّهِ قَالَ رَكَيْتْ الْجَنَة وَالئّارَ لخ: ٠ؤأف‏ اككقى لتكت كفت لحدلاء 594ال] [م: 5؟5][د: 574][ه: ]41١9١‏ ٠‏ باب كَوَاب مَنْ صَلَّى مع الأمَام حَتَى يتصرف 5- [صحيح] أخبرنا إِسْماعِيلُ بن مسعودٍ قَالَ حَدَكنا يرٌ وَهُوَ ابن المُمضّلٍ قَالَ حَدَكنا دَاوُهُ بن أبِي مِنْدٍ عن اولي بن عب الرتحمن عن جبير ين تمي عَنْ أبِي دَرْ قال صُمْنا مع رَسُولَ الله يك رَمَضَانَ فلم يَعَمْ ينا الي يله حتَى بَقِيَ سَبِمْ مِنَّ التتهر فَقَامَ يا حتى دَهَب لخو مِنْ ثلث اللَيْلٍ ثم كا" نت سَادِسّة فلم يَقم ينا لما كانت الْحَامِسَة قَامَ ينا حت دَهَب نحو مِنْ شَطْرٍ اللَيْل ررك الله لو لتنا قَامَ عله | الال إن َم ال كم كانت الرايمة َم يمينا فلا بقى مث مِنَ التتهْرٍ أَرْسَلٍ ل بئات وَنِسَّاِهِ وَحَشَدَ 00 َقَامَ ينا حَتّى حَشِينا أن يَفوتنا الْقَلآحْ ثم َم يم ينا ًا م مِنَ الشهر قَالَ كَاوُدُ قَلَتُ ما القَلآحُ قَالَ السنّحُورٌُ. [ت: 805] [د: مَا وَآَبتَ /ا37١]ه:‏ 1777 ]. 65 ياب الرخضة ِلأمامِ فِي تَحَطَي رِقَاب النّاسٍ 6- [صحيح] أخخترنا مل : 3 رم عاك م فين الي ختة أ سعد ف بي شت التُوفِيَ عَن ابن أبي مُليكَة عن عبن اوت قا ميت مع الل ب اقصار ِالْمَدِيةٍ ثم اصرف يَتَحَطَى رقَاب النّاس سَرِيعًا حَتّى َعَجّبَ الئاس لِسْرَْته نمه بَْضْ أَصْحَاهِ فَدَحَلَ عَلَى بَعْض أَزْوَاحِهِ ثم خَرَج فَقَالَ إِِي دَكَرْتُْ وَأنا في الْعَصْرٍ ا 5 ا 2 8155- ا أَحبيئا 15-7 بِنْ مُسعودٍ وَمُحَمّدُ بن عَبْد الأعْلَى فالا حَدئنا حَالِدَ وَهُوَ ابْنُ الْحَارثٍْ عَنْ هِشَامِ عَنْ يَحْبَى بْن أي كير عَنْ أَِي سَلَمَة بْن عَبْد الرّحمّن. 00 57 عَنْ جاير بن عَبَدٍ الله أن عْمَرَ بْنَ الخَطاب يوم الْحَنْدَق بعد ما عربت التنضْنُ جَعَلَ يَسْبُ كفا فرَيْشٍ وَقَالَ يا رَسُولَ الل (80/6) ما كِدْتْ أن أَصلَيَ حَنّى كَادَتٍ الم تَكْرُبُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ كل فَوَاللّهِ ما صَلَُّهَا ْنَا مَعَ رَسُول الل يله إِلَى بُطْحَانَ قَوَئاً ِلصَلاةٍ وََوَضّأنا لَهَا َصَلّى الْعَصْرَّ بَعْدَ ما عَرَبَتِ التمْسْ كم صَلَى بَعْدَهَا الْمَغْربَ. لخ: 95م وه اذك 456 17م ]3١‏ [ت: ١4ا]‏

سنن النسائى ‏ كتاب الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم 154 كتَاب الجمعّة -١‏ إيجاب الجمعّة نسدد [صحيح] أَخْبَرَ بْرََا سَعِيدٌ بْنْ عَبَدٍ الرّحْمَنِ المدزويي' قَالَ حَدَ ا لاد عَنِ الأغرج عَنْ أبِي هُرَيْرَة وَأ بْنُ طَّاوْس عَنْ أبيه. عَنْ أبي ُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه يَيِ َخن الآخيرُونَ المتانشوة 3 نهم أُوبُوا الْكِكَاَ من ا وتنا 0 حرفم وَهَذَا الوم سوفة» الذي تًَ الله عَوّ وَجَلّ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلُوا فيه فَهَدَائَا اللَهُ عَنْ وَجَلَّ لَهُ يَْنِي يَوْم الْجُمُعَةِ الئاس لا فيه تبع الْيَهُودُ غَدَا وَالنصَارَى بَعْدَ غَلٍ. تخ: الاك كلالى كتحي تدمحل تحوكل 5514] [م: ه66 ]. 1- [صحيح] أَخْبَرٌ برا وَاصِلٌ بن عَبْدٍ الأَعْلَّى قال حَذ ابن مل عن أي مالا الأجَعِي' عَنْ أبي حَازِم عَنْ أبي هُرَيرَة. وَعَنْ ربْعِي بْنِ حِرَاش عَنْ حُذَيْقَة. َلآ َال رَسُولُ الله يك أَضَلٌ اللَّهُ عَرّ وَجَلَّ عَنِ الخبعة مَنْ كَانَ قبلا فَكَانٌ لليَهُودٍ يوم مم السَّنّت وَكَانَ لِلنّصَارَى يوم م “لاجد فجاء الله عر وَجَلَّ ينا مهنا 0 الْجْمَْةِ فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالميبَتَ وَالْأحَدَ وَكَذَلِكَ هم لنا بع يوم القِيَامَةِ وحن الآخِرُونَ مِنْ أَهْلٍ الدُثيًا وَالأَوَلُونَ يَوْمّ الْقِيَامَةٍ الْمَقَضِيُ لَهُمْ قَبْلَ الْحَلاتق (/88). [خ: 3338 ]لم: ليا 3 بَابْ التُسِْيدٍ فِي التَّخَلْفِ عَنَ الْجُمْعَة 48]|- [حسن صحيح ] وي يَْقَوبُ بْنُ إِْرَاهِيمْ الاكظا بكي إن معيو ع فخلد إل عمرو عن يله ْن سفيَانَ الْحَضْرَمِي ما رحد ال لتق افون له قَالَ مَنْ ترك كل جُمَع هونا يها طَبَعَاللّهُ عَلَى قَليِه. [ت: ١٠6٠5][د:‏ 617١٠][ه: ]١١١١‏ 7 [صحيح] أَخْبرَ حبانُ قال حَذئنا أبن فََ دنا يَحَى بْنْ أبي فير عن الْحَصِرَمِي بْنِ لج عَنْ رُيِْ عَنْ أبِي سَلأم عَنِ الْحَكُمٍ بْن وو دوةدم را مُحَمَّدُ بْنْ مَعْمّرِ قَالَ حَدَئنا ١97 أنه سَمِعَ ابن عَبَاسِ وَابِنَّ عْمَرَ يُحَدَئَان أن رَسُولَ الله كك قَالَ ا 0 7 بره تين وا 2 0 مِنَ الَْافلين. م: ا [ه: :7/95] 301- [صحيح] أخيرني مَحْمُوةُ بْنُ غَبّْلآنَ قَالَ حَدَنَا الْوَلِيدُ بن مْلِمٍ قَالَ حَدَ امد عياش بْن عَبّاسٍ عَنْ بكر بن اشح عَنْ نافع عَنٍ عَنْ حفصّة زوج الي ككل أن الي كله قَالَ رَوَاحُ الْجمُعَةٍ وَاحِبْ عَلَى كل مُحتلِم. [د: ؟:"] و بَابُ كَمَارَة مَن تَرّكَ الجمعَة من غَيْرٍ عدر 3 [ضعيف] أخبرئا أَحْمَدُ بْنْ سُلَيْمَانَ قَالَ 0 بن هَارُونَ قَالَ حَدَئنا هَمّامٌ عَنْ قنَادةَ عَنْ قُدَامَة عن شئزة إن تتشي قلا كنطو اللاولة نتن فز الْجُمُعَةَ مِنْ غيْر غُدرِ فَليتَصَدَقْ يئار قن لَمْ َحِدْ يضف ديار [د: ع6 ]١٠١‏ ع- بان زكر فصل يوم المع -١7‏ [صحيح] أخرنا تسوك ب نَصْرٍ قال أَنبَأنا عَبْدُ الل عَنْ يُونْسَ عَن الرُهْرِيّ قَالَ حَدَ حَكنا ا 4) عَبَلٌ الرَحْمَنِ الأغرَج. 1 ' أَنْهُ سّمِعَ أبَا هُرَيْرَةَ يَقَولٌ قَالَ رَسُولُ اللّدِ له حَنه خَير يو طعت فيه الششرٌ يوم الج يو اق كم ع اللا دلق انع الكل رويد أخرج مِنْهًا .)9١/5(‏ [خ: ماق ]150١ 4‏ [م: على 805] [ت: ]7٠١‏ [د: 65٠][1ه:/7”7١١]‏ ه- إِكتَارٌ الصلاة عَلَى التبِي كله يوم الْجمعَة :/ا”1- [صحيح] أخبرئا إِسْحَاق بن مُنُصُور قَالَ حَدَننا حُمَيْنٌ الْجْفِيُ عَنْ عبد الرّحْمّن بْن يَزِيدَ ابن جَايرٍ عَنْ أَبِي الآشْعَث الصَنْعَانِيَ. عَنْ أَوْس بْن أُوْس عَن الي كل َال إِنّ مِنْ أَفضَلٍ كم يوم الْجْمَْةٍ فيه خُلِقَ آَم عَلَيِْ السّلام وَفيهِ فيض وَفيه النّفْكَة وَفيه لفق أَكِرُوا عَلَىَ من الصّلاةٍ فَإِنَ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَ قَانُوا يا رَسُولَ اللو وَكيِفَ

حلا يكت 1 تُعْرَض صَّلائَنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ أي يَقولُونَ قد بَلِيت قَالَ إن الله عر وَجَلّ قَد حَرَمَ عَلَى الآَرْض أَنْ تأكل أَجْسَادَ لأا عَليهِمْ السّلام. [د: 41 ١٠]1[ه:17"5١1]‏ 3 بَابْ الأَمْر يالسواك يوم الجمعَة 6 - [صحيح] أخْبركا مُحَمِّدُ بْنُ سَلَّمَةَ قَالَ حَدنا الل ل وكير بن الآشج حَدَ عَنْ أبِي 0 بن المْكَدِر عَنْ ره ب لين عند اشن أ سد عَنْ أَببه أن رَسُولَ الل كل قَالَ العْسْلّ يوم الْحيقة وَاحِبْ عَلَى كل مُحََلِمٍ وَالسنوَاكَ وَيْمَسُ مِنَ الطّيب ما در عَلَيْه. إلا أن بكرا لَمْ يذْكْرْ عَبْدَ الرَحْمّنِ وَقَالَ في الطَّيبٍ وَلو مِنْ طِيبب المَرأةٍ (99/6). [خ: حعى ذلاى على 6 1]1556م: 855][د: ]"1١‏ [ه: ]١٠١849‏ - باب الأمر بالغسل يوم الجمعّة 5- [صحيح] أَخْبرا كي عَنْ مَالِكٍ عَنْ تافع. عَنِ ابن عُمَرَّ أَنّ رَسُولَ اللّه كله قَالَ إِذا جَاءَ دق اكه فليَْتْسِل. اخ: لالاىء 444 919] [م: 845] زت: ؟5:9][د: 5لاى] زه: لم١٠١]‏ 4- بَابْ إيجاب الغسل يوم الجَمعَة - [صحيح] َخثيركا قتيئّة عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار عَنْ أبي سَعِيدٍ الْخُدرِي أن رَسُولَ اللَه وك قَالَ عْسْلُ يَوْم الْحْمَعَة واج على كل مُخَْلِمِ. تخ: حدى ولاى لل 406 1]15596م: 15ى] [د: ١:"]1ه:‏ 86م١٠]‏ - [صحيح بما قبله] أَخبركا حُمَيْدُ بْنْ مَسْعَدَةَ قَالَ حك حَدَنًا يشر قال حَدَ حَذَكنًا دَاوَدُ , بْنُ أِي هِْدٍ عَنْ أبي الْبيْر. عَنْ جَايرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يله عَلَى كل رَجُلٍ شلِمٍ في كَل سَبَْة يام عُسْلُ َم وَهُوَيَوْمُالْجْمَُةٍ 4- باب الرخصة فِي ترك الغسل يوم الجَمُعَة 96- [صحيح! أَخْبر را مَحْمُودُ بْنُ حَالِدٍ عَن الْوَلِيد قَالَ حَدَكنًا عَبْدُ الله : كدوك بن الغا إن نفك 45/5 بن أبي بكرٍ. نهم دكَرُوا خطل يُوْم الْجُمْعَةِ عِنْد عَادِشَة يِشَّةَ فَقَالَتْ إِنَما كَانَ النّاسْ يَسْكيُون الْعَالِيَة يِحْضُرُونَ الْجُمْعَة وَبِهِمْ وَسَحْ يورةو وهو لد ود سنن النسائى ‏ كتاب الجمعة مقرو فَإدًا أَصَابَهُمُ الروح فطع أَرْوَاحْهُمْ يكَأدى يها النّامنَ 0 دَلِك لِرَسُول اللّهِ كله فَقَالَ أوَ لآ يَمْتِلُونَ. لخ: ل [م: /841] [د: 07"] - [صحيح] أَخبرئا أَبُو الأشعَث عَنْ يَزِيدَ بن عَنِ الْحَسَن. عَنْ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يله مَنْ توَضاً يَوْم الْجُمُعَةٍ ها وَتِعْمَتَ وَمَنِ اغْتسَلَ فَالْعْسْلٌ أفضَل. لي : الْحَسَنُ عَنْ سَمْرَةَ كِتابَا وَلَمْ تلمع (الحن. من سيره إلا حَدِيث الْعَقِيقة وَاللَهُ عَالَى ل 40). [ت: /اوة] [د: 4هم]. -٠‏ فَضل غسل يوم الْجَمْعَة ١354١‏ - [صحيح] أَخْبرنا عَمْرو بْنْ مَنَصُورٍ وَهَارُونُ بْنُ مُحَمَّد بْن بكار بْن يلآل وَاللَفْظ لَه لَهُ قَالاً حَدَئنا أبُو صُْهِرٍ قَالَ حَدئنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَِيزٍ عَنْ يَحْبَى بن الْحَارثِ عَنْ أبِي الآششعَث الصَنْعَانِيَ. عَنْ أَوْس بْن أَوْس عَن الي وَل قَاَ مَنْ غَسّلَ 0 وَعَدَا وَابَكَرَ 6/0 وَدَنا مِنَّ المَام وَلَم يَلْعُ لَهُ يكل خُطَوَةٍ عَم مئةٍ صِيَّامُهًا وَقِيَامُهًا. آت: 497] [د: ه:*"] [ه: لاىم١١].‏ ١‏ الْمَيْكَةَ للجمّعة 7- [صحيح] أخبركا نا قي عَنْ مَالِكٍ عَنْ تاذ لاشو لاد السو ا لا فَقَالَ يا رَسُولَ الله لَو اد شترَيْتَ هذه فَلَِستَهَا يَوْمَ الْجْمُعَةٍ وَلِلْوَفْدٍ إِدَا قَدِمُوا عَلَيْكَ قَالَ رَسُولُ اللَِّ كله نما يبس هذه مَنْ لآ خَلآقَ لَهُ في الآخِرَة ثم جَاءَ رَسُولَ اللو كله ئها دَأْطَى عْمَرَ مِنْهَا خُلَهٌ قََالَ عُمَرُ يا رَسُولَ الله كَسَوْئيهًاوَقَدْ لت في خُلَةِ عُطَارِدٍ ما قلْت قَالَ رَسُولُ الله ص لم أكسكهًا لتَلبِسََا فَكَسَاهَا عُمَّرُ أَخَا لَهُ ("/ /اة) مُْرِكًا يمَكة.

َهٌ قََالَ عُمَرُ يا رَسُولَ الله كَسَوْئيهًاوَقَدْ لت في خُلَةِ عُطَارِدٍ ما قلْت قَالَ رَسُولُ الله ص لم أكسكهًا لتَلبِسََا فَكَسَاهَا عُمَّرُ أَخَا لَهُ ("/ /اة) مُْرِكًا يمَكة. تخ: تحضف حفى لك الكل ولكث :دح اتذرف اخاف ]5١4١‏ [م: ]15١58‏ [د: ك/ا١٠][1ه:‏ اوه"] عر اشر دُريٍْ َل دا شخبة عَنْ فاه عن ١1‏ - [صحيح] أخبرنيٍ هَارُونُ بن عَبْدٍ اللَِّ قَالَ حَدَئنا الْحَسَنُ بْنُ سَوَارِ قَالَ حَدٌ تنا الث قَالَ حَدَتنا خَالِدٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أبي بكر بْن الْمُتَكَدر أن عَمْرَو بْنَّ سُلَيْم 2 بره عَنْ عبد الرَحْمَن بْن أي سَعِيار.

سنن النسائي ‏ كتاب الجمعة عَنْ أَبيو عَنْ رَسُول الله كله قَانَ إن الْغمْلَ يَوْم الْجْمْمَةِ علَى كل مُخْتلِم اسوك وَأ يمس مِنَ اليبو ما يَقَدِر عَليْه. لخ: حمعى لاف عخف محى 1556] [م: 7 د ١84][ه: ]٠١89‏ ١‏ فَضل الْمَشي إِلَى الْجِمعَة 5- [صحيح] أَخْبْرَنِي عَمرو بن عَثْمََانَ بن سَعِيكِ بْن كير قَالَ حَدئنا الوَلِيدُ عَنْ عَبْدٍ الرَّحْمَنِ ابن يَزِيدَ بْن جَابرٍ هع أن الأَشْعَث حَدكهُ ألّهُ. ش سَيِعَ أَوْسَ بْنَ أَوْس صَاحِب رَسُول الله ل يفول قَالَ رَسُولُ الل يلك مَن اعَتْسَلَ يوم الجبئة وعكل رعذ ل ل لَهُ يكل خُْطْوَةٍ عَمَلُ مكةِ. آت: 9؟] [د: 46 "] [ه: /ا4١١]‏ -١+‏ باب التبكير إِنَى الْجْمْعَة 0- [صحيح] َخْبرا نَصْرٌ بْنُ علي بْنِ صر عَنْ عبد الأعْلَى كال حَدَنا مَعْمّرٌ عَنِ الزْهْرِيّ عَنِ الأَعْد أبِي عَيْدٍ اللَّهِ. عَنْ أبي هُرَيْرَة أن الي كل قَالَ إِدَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةٍ قَعَدَتِ الْمَلاَبِكَةٌ عَلَى أَبْوَابٍ امحل فكَتبُوا مَنْ جَاء إل الْجُمْعَةِ فَإِدًا ع الوِمَامُ طَوّتِ الْمَلدَيْكَةَ (*/18) الشف .قال فْقَادَ رَسُولُ الله و المهَجَرٌ إِلَى الْجُمْعَةٍ كَالْمُهْدِي بَدَكة 7 كَالْمُهْدِي بَقَرَة * كم كَالْمْهْدِي شَاة 3 كَالْمُيْدِي عله ؛ لم كَالْمَهذِي عا م كَالمودي بثضة. لخ: اخف 759ى ]"5١١‏ [م: ]465١‏ [ت: 499] [د: ١"][ه:‏ ؟9١٠]‏ 7- [صحيح] أَخْبركا مُحَمّدُ بن مَنصُورٍ قَالَ حَدَتَنَا فال جه حَدَتَمَا الزّهْري عَنْ سَعِيدٍ. عَنْ بي هُرَيرَة يَبُْْ به الي يل إدَا كان يَوْمْ اْجْمُعةٍ كَانَ عَلَى كَل باب مِنْ أَبْوَابٍ لشو يبون اناس عَلَى مَنَازِلِهمٌ الآوَلَ فَالأآوَلَ فَإِدَا خْرّجَ الإمَامٍ طُويت الصّحْفُ وَاسْتَمَعُوا الْخُطْبَةَ َالمْهَجَرٌ إلى الصّلاةٍ كَالْمُهّدِي بَدلة ثم الِّي يليه كَالْمُهْدِي بعر ثم الي يليه كَالْمهْدِي كَبْشًا حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَة وَاليْيْضَة. [خ: احى حكفق ]م ١85][ت:14:][د:‏ ١ه"]‏ [ه: ؟9١٠]‏ 1- [حسن صحيح إلا] أَخبر برا الرّبِيعٌ بن سُلَيْمَانَ ١6ه‎ قَالَ حَدتنا عَئْبْ بْنْ الليْثِ قَالَ آنا اللِّتُ عَنِ ابن عَجْلنَ عَنْ سُمَي عَنْ أي صَالِح. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُول الل ل قَالَ تَقعُدُ لْمَااْكَة يوم الجمعة على أبوانعالمستخك يَكُبُونَ الّاس عَلَّىِ مََازِِهِم الئاس فيه كَرَجُلٍ دم بَدَكةَ وَكَرَجُلٍ نَم قر وَكرَجُلٍ قَدَم شَاةَ (/19) وَكَرَجْلٍ قَدَمَ دَجَاجَة وَكَرَجُلٍ قَدَمَ ور وَكَرَجُلٍ قم بئِيضّة. لخ: امف حكفق ١؟"]‏ [م: [أخرجاه كذا بزيادة» دون قوله: عصفورا] [آت: 599][د: ١60”][ه: ]٠١97‏ [قال الألباني: حسن صحيح - لكن قوله:عصفور' منكرء والمحفوظ «دجاجة» كما في الطرق المتقدمة] 4 وقت الْجمّعَة 54- [صحيح] أخبركا فتيْئَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ مُمَىً عَنْ أي صَالِحٍ. عَنْ أي هْرَيْرَة أن رَسُولَ الل كل قَالَ من اعْتسَلَ يوم الْجُمْعَةٍ عسل الْجَتَابَةٍ ثم ؛ رَاحَ فكأئما قرب بَدَنَةَ وَمَنْ رَاحَ فِي الساعَةٍ الكَانيّةِ فَكائَمًا قرب بقرَة وَمَنْ رَاحَّ في الساعَةٍ الثَالئَةٍ فكأنمًا قرب كبشا وَمَنْ رَاحَّ في السّاعَةٍ الرَابعَةٍ فَكأئما قرب دَجَاجَة وَمَنْ رَاحَ في السّاعَةٍ الْحَامِسَةٍ كما رب بيِضَّة فَإِدا خَرَجَ ع الوْمَامْ حَضَرَتِ الْمَلاَيَكَةُ يَستمِعول الذكرَ. اخ: أحى حكى الكم] لم: ٠486][ت:‏ 415] [د: ١ه”][ه:‏ ؟9١٠]‏ ل ال ا ن الْأمْوَّدٍ بن عَمْرِو وَالْحَارتُ بْنُ سكين َرَاءَةَ عَلَيِْ وَآنَا أَمْمَعْ ولف له عن أبن طب عَنْ عَذْرو بن حارش عن الْجلاحٍ مَوْلَى عَبْدِ الْعزيز أن أَبَا سَلَمَة بْنَّ عبد الرَحْمَنِ لهي ل حدنه.

رِو وَالْحَارتُ بْنُ سكين َرَاءَةَ عَلَيِْ وَآنَا أَمْمَعْ ولف له عن أبن طب عَنْ عَذْرو بن حارش عن الْجلاحٍ مَوْلَى عَبْدِ الْعزيز أن أَبَا سَلَمَة بْنَّ عبد الرَحْمَنِ لهي ل حدنه. عَنْ جَابرٍ بْن عَبْدٍ الله عَنْ رَسُول الله يلي قال يَوْم الْجمُعَةَ اثتنا عَشْرَةَ مَاعَة (0/ ٠٠١‏ لا يُوجَدُ فِيهًا عَبْدٌ مسْلِمٌ يَسآلُ الله شيا إل آنه إِيَاهُ فَلْتَمِسُوهَا آخيرٌ سَاعةٍ بَعْد الْعَصْرِ. [د:مة:١٠]‏ - [صحيح] أََبرني حَدَئنِي يََْى بن آدَمّ قن حَدَئنا حَسَنّ بن حَدَئنا جَعْفْرٌ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أبيه. عَنْ جار بن عَبْد الل قَالَ كنا نُصَلَي مَعَ رَسُول الله هَارُونُ بن عَبْدِ اللَِّ قَالَ عَيّاشٍ قَالَ

الحلا يله الجُمعَةَ * كم ترّجِع رِيحُ نَوَاضِحَنًا قُلْتْ أَيّهَ سّاعَةِ قَالَ زُوَاُ الششّمْس. [م: 608] -0١‏ [صحيح] أخبركا شعَيْبُ بْنُ يُوسُّفَ سف قال أنبأنا ا جل تو بن الأكوَع يَحَدثُ. ١غ‏ أيه قل ا ملي عع وشو الل ل الجقة ل َرْجِعْ وَلَيسَ لِلْحِِطَان فَيْءٌ يُسْتَظَلُ به. [خ: 418] [م: 85] [د: مم١‏ 1] [ها ١٠٠1ل]‏ -١‏ باب الأدَان للْجِمعَة 17- [صحيح] أَخْبْرَ رك ا ا ةلد حَدَتَنَا لا قد انرس ران ان قال. َخْبرَنِي السّائِبْ بْنْ يَزِيدَ أن الآدَانَ كان أَوَّلُ حينَ يَجلِس الإمَمٌ على الْمتبر َم الْجُمُعَةِ في عَهْدٍ رَسُول الله كله وبي بكر وَعْمْرَ لما كَانَ في خِلاقَةِ عْثْمَانَ وكثرَ اناس َم عْمَانُ 0 )0 يوم الْجْمْعَةٍ يالآدَان الكّالث َأُدّنَ يه عَلَى الرَوْرَاءٍ كبْتَ الْأآمْرُ عَلَى ذَلِك. [خ: 4 06 ت: 5١5‏ ][د: ]1١١41/‏ [ه: ه17١١1]‏ -١97‏ عبج ريا محل بنُ يَحَيّى بن غك الله قَالَ حَدكنًا ب يَعْقَوبُ قَالَ حَدَئًا أبي عَنْ صَالِحٍ عَنٍ أن السّاء ب بْنَ يَزِيد أخبْرَهُ َال إَِمَا أمَرَ يلين الكَاليِث لات عُدْمَانُ حِين كثرَ أل الْمَدِيئَةٍ وَلَمْ يكن لِرَسُول الله يل غير مُوَذْن وَاحِدٍ وَكَانَ الاين ير الكتتوحين جلت الأماة: اخ: الالف 9.916 915] [ت: 515] [د: لامل] [ه: ه١١١]‏ 4- [صحيح] أ خبركا مُحَمَّدُ بْنْ عَبّْدِ الأَعْلَى قَالَ حَدَئنا الْمُعتَمِرُ عَنْ أيه عن الزُهْرِي. عَنِ السّائب بن يزيد قَالَ كَانَ يلآلٌ يُوَدْدُ إِدًا عن رَسُولُ الل كه على الْمثْبر يو ْم الْجْمُعَةٍ فَإِدَا َرَلَ أَقَامَ ثم ان كيك في ذمن أب بكر وعم وَضِي افد لهم خا 795١6 7‏ 5١9][ت:‏ 5١ه][د:‏ /ا84١٠١][ه:‏ ه1١١‏ ] 5 ياب الصلاة يُوْمَ م الجمعة لمن جَاءَ وَقَد خَرَجَ المَام 6- [صحيح] أ خبرئا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَّى قال سنن النسائى ‏ كتاب الجمعة حَدَئنا خَالِدٌقَالَ حَدَتنا تعب عَنْ عَمْرِو بن ديار قَالَ. سَمِعْتُ جَايرَبْنَ عبد لل يَقُولُ إن رَسُولَ الله وك قَالَ إِدَا جَاءَ أحَدُكمْ وَقَدْ حَرّجَ الإمامُ فيصل رَكعَيْنِ. َال شعة يوْمَ البحيعة .)0١5/0(‏ لخن ولاق الاق 5م :400][ت: ١٠5][د:‏ ١١١١1][ه:‏ ؟١١١]‏ ١١‏ مام الإمَام في الخطبّة 1- [صحيح] أَخْبرئا عَمْرُو بن ساد بْن الأسْوّدٍ قال أَنبأَنَا ابْنْ وَهْسِي قال أَنَْانا ابْنُ جْرَيْجٍ أن أب الرييّر أَخْبْرهُ أله سَمِعَ جَايرَ بْنَ عبد الله قو كَانَ رَسُولُ الل وك دا خَطَب يَستَِدُ إِلَى جدع كخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَمْحِدٍ فَلَمَا الك راك عه مر بلك القار ا الاق حَتّى سَمعَهًا َْلُ الْمَنْحِدٍ حَتّى نرَلَ يها رَسُولُ اله كله فَاعتنقَهَا فَسَككت. ا 0 - قيّامُ امام في الخطبّة 1 - [صحيح] خا" أحمد عن الله بن الْحَكَمٍ قَالَ حَدَئنا م مُحَمَدُ بْنْ جَْمَرِ قَالَ حَدَئنَا شعْبَة عَنْ منُصُور عَنْ عَمْرِو بن مُرَ عَنْ أي عُيْدَة. عَنَّ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَقَالَ دخَلَ المَسْحِدَ وَعَبْدُ الحْمَن بن م الحَكَم يَحْطْبْ فَاعِدَا فَعَالَ الظرُوا إِلَى هَدَا يَحْطْبُ قَاعِدًَا وََدْ قَالَ اللَهُ عَوَّ وَجَلَ (وَإدَا أو تارة أن لهذا انْفضُوا ليا تروك قَايِمًا آم: 0 4 باب الفّضل في الدنُوٌ من الإْمَام 4- [صحيح] أخْبرئا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ختاقن غم تر علد الواحل كال ليقت يبد الْحَارث يُحَدَتُ (/ + ٠‏ عَنْ أبي الآشعَث الصَنْعَانِي. عَنْ أَوْس بْنِ أَوْس الْعَفِي عَنْ رَسُول الله يك قَالَ مَنْ غَسَلَ وَاغَْسَلٍ وَابنكر وعدا وَدَنا مِنَ الإمَام وَأَنْصّت كم لَم يلع كَانَ لَهُ يكل خْطوَةٍ كَأَجْرِ سَنَةٍ صِيّابهًا وَقِيَامِهًا. [آت: 5] [د: هغ"] [ه: .