مقدمات في علوم الحديث

مقدمات في علوم الحديث 17 نوعًــا مــن أنــواع علــوم الحديــث إلا وألــف فيــه حتــى ولــه مصنفــات في علــوم الحديــث «قــال ابــن نقطــة لــم يســبق إلــى مثلهــا ولا شــبهة عنــد كل لبيــب أن المتأخريــن مــن أصحــاب الحديــث عيــال علــى أبــي .(((»بكــر الخطيــب رحمــه ا 5 كتابــه .(((الســماع 6 فألــف جــزءً ســماه .((( جهلــه وهــذه نبــذة يســيرة يســتفيد منهــا «قــال في آخرهــا (.« (1( وهـو مطبـوع بتحقيـق السـيد أحمد صقـر، توزيـع مكتبة ابن(2( تيميـة. القاهرة وقـد طبـع مـع مجموعـة رسـائل اعتنـى بإخراجهـا علـي (3( حسـن عبـد الحميـد

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 18 المبتــدئ، ويتذكَّــر بهــا العالــم المنتهــي، وتدعــو إلــى »الرغبــة في التبحــر في هــذا العلــم

مقدمات في علوم الحديث 19 المرحلة الثالثة والتلخيــص والتصنيــف الدقيــق لعلــوم الترتيــب الحديــث التــي كتبهــا الســابقون مع حــذف الأســانيد... * وأول مــن حمــل رايــة هــذه المرحلــة الحافــظ أبــو عمــرو ابــن الصــاَّح عثمــان بــن عبــد الرحمــن الشــهرزوري ت فإنــه لمــا ولــي تدريــس الحديــث بالمدرســة الأشــرفية في دمشــق التــي بنيــت ســنة أن طــاب علــم الحديــث يحتاجــون إلــى تســهيل هــذا العلــم عليهــم بعــد أن طالــت الأســانيد وضعُفــت الهمــم، ففكــر في طريقــة تقــرِّب لهــم هــذا العلــم... فــرأى أن يملــي في كل درس ومجلــس نوعًــا أو أكثــر مــن أنــواع علــوم الحديــث...

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 20 ثــم بعــد أن اجتمعــت لــه هــذه الأنــواع، طبعهــا مصنــف وعــرف بــــ « وقــد ســار فيــه علــى ترتيــب بديــع فبــدأ بتقســيم الخــر مــن حيــث القبــول والــرد... بــدأ بالصحيــح ثــم الحســن ثــم الضعيــف، وذكــر في كل نــوع فروعًــا... حتــى اجتمــع لــه مــن ذلــك عشــرات الأنــواع التــي بلغــت خمســة وســتين نوعًــا... وقــد أُخــذ علــى ابــن الصــاح في كتابــه أنــه لــم يُرتَّب ترتيبًــا دقيقًــا، والســبب كمــا بينــه ابــن حجــر وغيــره: أن ابــن الصــاح لــم يقصــد التأليــف، إنمــا كان يملــي تلــك الأنــواع إمــاءً، فكتبــه في حــال الإمــاء جمــع كبيــر فلــم يقــع مرتبًــا علــى مــا في نفســه، وصــار إذا ظهــر لــه أن غير مــا وقــع لــه أحســن ترتيبًــا يُراعــى مــا كتــب مــن النســخ، ويحفــظ قلــوب أصحابهــا فــا يغيرهــا، وربمــا غــاب بعضهــم فلــو غيَّــر ترتيبــه تخالفــت النســخ، فتركهــا

مقدمات في علوم الحديث 21 .(((علــى أول حالهــا وعلــى كل حــال يبقــى لــه فضــل الســبق في الترتيــب والتقريــب علــى هــذا النحــو، ولهــذا صــار كتابــه مرجعًا فــا يحصــى «لمــن جــاء بعــده، حتــى قــال ابــن حجــر كــم ناظــم لــه ومختصــر، ومســتدرك عليــه ومقتصــر، . (((»ومعــارض لــه ومنتصــر فممن اختصره: 1 والتيســير الســيوطي في كتابــه تقريــب النــواوي وكتــاب النــووي كتــاب كثــرت فوائــده وغــزرت للطالبيــن موائــده... كمــا قــال الســيوطي في مقدمتــه، وتدريــب الــراوي مــن أحســن شــروحه مــع فوائــد (.1162/ قاله البقاعي كما(1( .(« (2(

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 22 مهمــة في مقدمتــه، وقــد بلــغ مجمــوع الأنــواع فيــه ثاثــة (((وتســعين نوعًــا. شــرح التقريــب «وشــرحه الســخاوي في كتــاب »والتيســير لمعرفــة ســنن البشــير النذيــر (((وهــو مختصــر. « -2 وقــد غيَّــر في ترتيبــه (((العيــد ت كثيــرًا، وصــار الوصــول إلــى بعــض مســائله في الأصــل صعبًــا، واختصــر الاقــتراح الذهبــي في « هـــ 773- ثــم جــاء الحافــظ ابــن كثيــر ت 3 وطبـع الكتـاب عـدة طبعات مـن أحسـنها: ط. طارق عوض(1( الله، في مجلديـن مـع إضافـة بعـض التعليقـات مـن د. أحمـد معبـد عبـد الكريم. وقـد طبـع بتحقيـق: علـي بـن محمـد الكنـدري في مجلـد (2( واحـد طبع عدة طبعات منها ط. دار الكتب العلمية.(3(

مقدمات في علوم الحديث 23 فاختصــره في كتابــه وشــرحه الشــيخ المحــدث أحمــد محمــد شــاكر هـــ) في كتابــه 1377ت (((شــرح اختصــار علــوم الحديــث « -4 بــن علــي المعــروف بابــن الملقــن ت وهــو مختصــر وفيــه بعــض الاســتدراكات والزيــادات علــى كتــاب ابــن الصــاح، وقــد مــع زيــادات عليــه مهمــة، «قــال في مقدمتــه وفوائــد جمــة لا تُلفــى مســطورة، ولا تــكَاد .(((»تُوجــد في الكتــب المشــهورة فمن أشهر من نظمه:أما النظم: 1 وقـد طبـع المختصـر مـع شـرحه، ومـع تعليـق الشـيخ (1( الألبـاني، بتحقيـق: علـي حسـن عبـد الحميـد في مجلديـن، الريـاض. –دار العاصمـة (.40/ مقدمة الكتاب(2(

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 24 العراقــي ت وشــرحها أيضًــا الســخاوي محمــد بــن عبــد الرحمــن ت المغيــث بشــرح ألفيــة الحديــث للعراقــي وهــو مــن أحســن الشــروح وقــد أتــى علــى أكثــر مباحــث علــوم الحديــث، وشــرحها أيضًــا الشــيخ زكريــا الأنصــاري ت . (((ســماه 2 حيــث نظمهــا، وعلــق عليهــا الشــيخ أحمــد شــاكر رحمهمــا الله. وشــرحها الســيوطي نفســه في كتــاب وقـد طبعـت الألفيـة مـع شـرحها للمصنـف وشـرح فتـح (1( الباقـي في ثـاث مجلـدات بتصحيـح وتعليـق: محمـد بـن الحسـين العراقـي،ط. دار الكتـب العلميـة. وطبـع فتـح المغيـث في أربـع مجلـدات بتحقيـق علـي حسـين علـي، دار الإمـام الطـري.

مقدمات في علوم الحديث 25 .(((أهــل الأثــر وممن تعقبه واستدرك عليه: 1 .(((بكتــاب 2 لمــا أطلــق وأغلــق مــن كتــاب ابــن الصــاح 3 « المعــروف بــــ (((الصــاح الصــاح * ثــم جــاء الحافــظ ابــن حجــر العســقاني ت 852( وقد حُقق في مجموعة رسائل علمية بالجامعة الإسامية (1( وطبـع في مجلديـن بتحقيـق: محمد علي سـمك، دار الكتب(2( العلمية وقـد طبـع المجلديـن مؤخـرًا في خمـس مجلـدات مـع علوم (3( الحديـث لابـن الصـاح، بتحقيـق: طارق عـوض ا

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 26 ابــن الصــاح، فهــو لمــا انتقــد كتــاب ابــن الصــاح في أنــه غيــر مرتــب... عــاد فرتــب علــوم الحديــث ترتيبًــا منطقيًــا ســهاً ميســرًا في كتابــه ... علــى «مصطلــح أهــل الأثــر ترتيــب ابتكرتــه وســبيل انتهجتــه مــع مــا ضممتــه إليــه .(((»مــن شــوارد الفرائــد وزوائــد الفوائــد وهــذه الطريقــة هــي طريقــة الســر والتقســيم، وهــي ســهلة للحفــظ... وقــد ذكــر في نكتــه علــى كتــاب ابــن الصــاح أن أن يذكــر مــا يتعلَّق «الأنســب في ترتيــب علــوم الحديــث بالإســناد خاصــة وحــده، ومــا يتعلــق بالمتــن خاصــة وحــده، ومــا يجمعهمــا وحــده، ومــا يختــص بهيئــة الســماع والأداء وحــده، ومــا يختــص بصفــات الــرواة مقدمـة(1( »النكـت على نزهـة النظر«ط. علـي حسـن عبـد الحميـد مع ط. دار ابـن الجـوزي.

مقدمات في علوم الحديث 27 .(((»وأحوالهــم وحــده وهذا الذي فعله في النخبة. « (1( .(54/ونكـت العراقـي

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 28 المرحلة الرابعة الشــرح والتعليــق والتلخيــص لكتــب المتقدميــن، وهــي مــن القــرن العاشــر إلــى منتصــف القــرن الهجــري الماضــي، وفي هــذه المرحلــة قــل الابتــكار في التصنيــف، فــا يوجــد تجديــد وتحقيــق بســبب الضعــف والركــود الــذي طــرأ علــى تلــك الفــترة، وشُــغل الكاتبــون بمناقشــة عبــارات المتقدميــن مــع شــرحها والتعليــق عليهــا... ومن أشهر المصنفات في هذه المرحلة: « -1 فتــوح البيقــوني الدمشــقي ت ســت وثاثيــن بيتًــا وهــي مختصــرة، وتمتــاز

مقدمات في علوم الحديث 29 .(((بعذوبــة النظــم وســهولة العبــارة « -2 الصنعــاني ت .(((وفيــه فوائــد ونفائــس في علــوم الحديــث « -3 الهــروي القــاري ت (((قيمــة. وقد طبعت عدة طبعات ولها عدة شروح.(1( وقـد طبـع في مجلـد واحـد جزأيـن بتحقيـق محمـد محيـي (2( الديـن عبـد الحميـد. ط. دار الفكـر وقد طبع عدة طبعات. وشروح نخبة الفكر كثيرة جدًا... (3(

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 30 المرحلة الخامسة مرحلة النهضة في علم الحديث وهــي مــن مطلــع القــرن الهجــري الحالــي إلــى عصرنــا الحاضــر، هــذه النهضــة بــدأت على يد مشــايخ أجــاء في مقدمتهــم الشــيخ أحمــد محمــد شــاكر ت 1377( بــاز ت ثــم توالــى بعــض الباحثيــن المعاصريــن بتأليــف كتــب في المصطلــح بغيــة تقريــب هــذا العلــم للطــاب... واقتصــر دورهــم علــى إعــادة صياغــة مــا كتــب في علــم المصطلــح ليكــون بلغــة عصريــة مناســبة ســهلة ويســيرة.

مقدمات في علوم الحديث 31 ومن أشهر هذه الكتب « -1 للدكتــور محمــد أبــو شــهبة « -2 محمــد عجــاج الخطيــب « -3 الصالحــي « -4 أديــب الصالــح « -5 « -6 القاســمي - ومنهــا دراســات تأصيليــة حديثــة ككتــاب 7 « والمصطلــح

مقدمات في علوم الحديثمقدمات في علوم الحديث 32 - كتــاب8 الدكتــور إبراهيــم، وهــو كتــاب قيــم جــدًا فيــه التركيــز علــى عنايــة المحدثيــن بمصطلحاتهــم مــع دراســة (((بعــض المصطلحــات. ثــم ظهــرت بعــد ذلــك التخصصــات الأكاديميــة في الجامعــات ممثلــة بالدراســات العليــا في الســنة وعلومهــا... وكثــرت المصنفــات علــى نحــو ممــا ســبق. وظهــرت مؤخــرًا المطالبــة بالعــودة إلــى منهــج الأئمــة المتقدميــن في تقريــر قواعــد علــم المصطلــح، والاســتفادة مــن كتــب أئمــة الحديــث في القــرن الســابع والثامــن والتاســع... ككتــب الدكتــور حمــزة المليبــاري: مثــل كتــاب « . (((النقــاد وقد طبع في مجلد واحد. ط. دار الغرب الإسامي.(1( وقد طبع في مجلد واحد. . ط. دار ابن حزم- بيروت(2(