المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

أسانيد القراءات ومنهج القراء في دراستها

أحمد بن سعد بن حسين المطيري

صفحة ٢٥ من ٤٠

 ٣٨٣ حاﳌﺼﺒﺎ)١( . ٠٣-ﰲاﻟﻜﻮ اﳊﻨﻔﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رواﻳﺔ ) ٢( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٣(ﻟﻠﺮوذﺑـﺎري ﻊﺎﻣﳉا بوﻛﺘﺎ ،ﱡ )٤( بوﻛﺘـﺎ ، ساﻟﻌﺮو قﺳﻮَْ )٥( . ١٣-ﰊﺎﺸاﻟﻨ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رواﻳﺔ ) ٦( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٧(ﻟﻠﺮوذﺑـﺎري ﻊﺎﻣﳉا بوﻛﺘﺎ ،ﱡ )٨( بوﻛﺘـﺎ ، ساﻟﻌﺮو قﺳﻮَْ )٩( . )١( )٢/٩٦٥(. )٢( ﰲاﻟﻜﻮ اﳊﻨﻔﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ اﻟﺰﻳﺎتﳏﻤﺪ ﺰةﲪ ﻋﻦ ﻋﺮﺿﺎ اﻟﻘﺮاءة أﺧﺬ ً، . ﺧﻠﻔﻮه اﻟﺬﻳﻦ أﺣﺪ وﻫﻮ ﺑـﻦ ﻋﻨﺒـﺴﺔ ﻋﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىرو ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﻋﻦ فاﳊﺮو ىورو ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ، ﺑﺎﻟﻘﺮاءة اﻟﻘﻴﺎم ﰲً وآﺧﺮون لﺧﺼﺎ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ فاﳊﺮو ﻋﻨﻪ ىورو ﺮي،ﲪاﻷ ﴬاﻟﻨ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٥٣١(. )٣( )٦٨٢-٧٨٢(. )٤( )٩٤/أ(. )٥( )٢٧/أ(. )٦( ﰊﺎﺸاﻟﻨ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻘـﺮاءة ىرو اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ، ﻋﻦ ىورو ﻖاﻟﺘﺤﻘﻴ ﻋﻨﻪ ﻂوﺿﺒ ﺰةﲪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة أﺧﺬ ، قاﻟﺴﻮا وﺟﻌﻔﺮ ﴬاﻟﻨ ﺑﻦ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﻋﻨﻪ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/١٤١(. )٧( )٦٨٢-٧٨٢(. )٨( )٩٤/ب(. )٩( )٢٧/ب(.

عدد الصفحات ٣٨٥

 ٤٨٣ ٢٣-ﺠﲇاﻟﻌ ﻋﺒﺪاﷲ ﰊأ ،ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رواﻳﺔ ِْ )١( : اﳌﺴﺘﻨﲑ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٢(اﻻﺧﺘﻴﺎر بوﻛﺘﺎ ،)٣( . ٣٣-باﳌﺆد ﰲاﻟﻜﻮ ﲇأﺑﻮﻋ واﺻﻞ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ رواﻳﺔ )٤( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٥(ﻟﻠﺮوذﺑـﺎري ﻊﺎﻣﳉا بوﻛﺘﺎ ،ﱡ )٦( بوﻛﺘـﺎ ، ساﻟﻌﺮو قﺳﻮَْ )٧(حاﳌﺼﺒﺎ بوﻛﺘﺎ ،)٨( . ٤٣-ﺮيﻃاﻟﻄﺎ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﺮوان رواﻳﺔ )٩()٠١( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﺗﻪ وإﺳﻨﺎد)١١( . )١( ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ أﺻـﺤﺎﺑﻪ، ﺟﻠـﺔ ﻣـﻦ وﻫـﻮ ـﺰةﲪ ﻋﻦ ﻋﺮﺿﺎ اﻟﻘﺮاءة ىرو ،ﺠﲇاﻟﻌ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ً،ِْ ﺪونﲪأﺑﻮ ﻋﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىًرو . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٢٦٢(. )٢( )١/٧٥٣(. )٣( )٣١١(. )٤( ﰲاﻟﻜﻮ ﲇأﺑﻮﻋ واﺻﻞ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ىورو اﻟﺰﻳـﺎت، ـﺰةﲪ ﲆﻋـ ﻗـﺮأ ﺑﺎﻟﻨﺤﻮ ﻋﺎﳌﺎ ﺑﺒﻐﺪاد ﻣﺆدﺑﺎ ﻛﺎن ،باﳌﺆد ﱢﱢًً اﻟﻮاﻗﺪي واﻗﺪ ﺑﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ أﺑﻮﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة . ﺮﻈاﻧ: ﺑﻐﺪاد ﺦﺗﺎرﻳ: )٤/٨٣٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )٢/٥٧٢(. )٥( )٧٨٢(. )٦( )٨٤/ب(. )٧( )١٧/ب(. )٨( )٢/٦٧٥(. )٩(ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﱠ وﺳﻔﻴﺎن ﻧﻌﻴﻢ ﰊأ ﺑﻦ ﻊﻧﺎﻓ ﻋﻦ ثﺣﺪ ،ﻆﺣﺎﻓ ﻗﺪوة إﻣﺎم ﺮي،ﻃاﻟﻄﺎ اﻷﺳﺪي أﺑﻮﺑﻜﺮ ،ََ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وآﺧﺮون، قرزاﻷ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺎمﺸوﻫ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ ﻋﻨﻪ ثوﺣﺪ ﺎ،ﳘوﻏﲑ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ)٠١٢ (. ﺮﻈاﻧ : ﺸﻖدﻣ ﺦﺗﺎرﻳ)٧٥/٣١٣ (، اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ)٩/٠١٥(. )٠١( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ: )١/٥٤٣ (: » ﺮيﻃاﻟﻄﺎ)ضﺑﻴﺎ ( ﺰةﲪ ﻋﻦ«. )١١( )٩٨٢(.

عدد الصفحات ٣٨٦

 ٥٨٣ ٥٣-ﰲاﻟﻜﻮ حاﻟﺼﺒﺎ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر رواﻳﺔ ) ١( : ﻟﻠﺮوذ ﻊﺎﻣﳉا بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪﱡﺑﺎري)٢(ساﻟﻌﺮو قﺳﻮ بوﻛﺘﺎ ،َْ )٣( . ٦٣-اﻟﺴﻌﻴﺪي ﻋﺒﻴﺪ ﰊأ ﺳﻌﻴﺪ، ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﻧﻌﻴﻢ رواﻳﺔ : ﻟﻠﺮوذﺑﺎري ﻊﺎﻣﳉا بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪﱡ )٤(ساﻟﻌﺮو قﺳﻮ بوﻛﺘﺎ ،)٥( . ٧٣-زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ رواﻳﺔ ﱠَ )٦( : طاﳌﺒـــﺴﻮ بﻛﺘـــﺎ ﰲ رواﻳﺘـــﻪ وأﺳـــﺎﻧﻴﺪ)٧(اﻟﻐﺎﻳـــﺔ بوﻛﺘـــﺎ ،)٨(بوﻛﺘـــﺎ ، رﺷﺎدﻹا)٩(ﻰاﳌﻨﺘﻬـ بوﻛﺘﺎ ،)٠١(اﻟﺒﻴـﺎن ﻊﺟـﺎﻣ بوﻛﺘـﺎ ،)١١(اﻟـﻮﺟﻴﺰ بوﻛﺘـﺎ ،)٢١(، )١( ﰲاﻟﻜﻮ حاﻟﺼﺒﺎ ﺑﻦ اﳌﻨﺬر اﻟﻘـﺮاءة ىرو أﺻﺤﺎﺑﻪ، ﻣﻦ اﳌﻌﺪودﻳﻦ ﻣﻦ وﻫﻮ اﻟﺰﻳﺎت، ﺰةﲪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة أﺧﺬ ، ﻗﺘﺒ ﺑﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻲﻋﻨﻪ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/١١٣(. )٢( )٩٤/ب(. )٣( )٢٧/ب(. )٤( )٩٤/أ(. )٥( )٢٧/أ(. )٦( زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻰﻴﳛﱠ أﻳـﻀﺎ ضوﻋـﺮ أﺻـﺤﺎﺑﻪ، ﺟﻠﺔ ﻣﻦ وﻫﻮ ﺰةﲪ ﻋﻦ ﻋﺮﺿﺎ اﻟﻘﺮاءة ىرو ،ﻂﺿﺎﺑ راو ﱠًً، ٍ ﳉا ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ رﺟﺎء ﻋﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىرو ﺳﻠﻴﻢ، ﲆًﻋَ ﻮﻫﺮيُ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٥٧٣(. )٧( )٩٥(. )٨( )٩٩(. )٩( )١/٥٢٢(. )٠١( )٢٠١(. )١١( )١/٨٧٣(. )٢١( )١٧(.

عدد الصفحات ٣٨٧

 اﻟﻜﺎﻣــﻞ بوﻛﺘــﺎ)١(ﻟﻠﺮوذﺑــﺎري ﻊـــﺎﻣﳉا بوﻛﺘــﺎ ،ﱡ )٢(حﻳـــﻀﺎﻹا بوﻛﺘــﺎ ،)٣(، ساﻟﻌــﺮو قﺳــﻮ بوﻛﺘــﺎَْ )٤(ــﻴﺺﺨاﻟﺘﻠ بوﻛﺘــﺎ ،)٥(اﳌــﺴﺘﻨﲑ بوﻛﺘــﺎ ،)٦( بوﻛﺘــﺎ ، ﺞاﳌﺒﻬ)٧(اﻻﺧﺘﻴﺎر بوﻛﺘﺎ ،)٨(حاﳌﺼﺒﺎ بوﻛﺘﺎ ،)٩(اﻻﺧﺘﺼﺎ ﻏﺎﻳﺔ بوﻛﺘﺎ ر،)٠١( .   اﻟﻜﺎﻣـﻞ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﰲ ﱄاﳍـﺬ ﺟﺒـﺎرة ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ لﻗﺎ : » رواﻳـﺔ ]ﺰارﳉا[)١١(ﻗﻠﻮﻗﺎ واﺑﻦ َُ : ﺲﻳﻮﻧ اﺑﻦ ﲇﻋ ﻳﺪز ﲆﻋ ﺢاﻟﻔﺘ ﲆﻋ ﻗﺮأت)٢١(اﻟـﻀﺒﻲ بأﻳـﻮ ﰊأ ﲆﻋ ﱠﱢ )٣١( ﲆﻋـ )١( )٨٨٢(. )٢( )٨٤/أ(. )٣( )٢/٢٣٠١(. )٤( )١٦ /،٢٧ب/أ(. )٥( )٣١١(. )٦( )١/٢٥٣(. )٧( )١/٩٦١(. )٨( )٩٠١(. )٩( )٢/٣٧٥(. )٠١( )١/٢٤١(. )١١ ( وﻫﻮ عاﳌﻄﺒﻮ ﰲ اﳌـﺴﺘﻨﲑﻛﺬا ﰲ ﻛـﲈ ﲔواﻟـﺰاﻳ ﺎءﳋﺑﺎ زﺰاﳋا بواﻟﺼﻮا ،ﻒﱠﺗﺼﺤﻴَ: )١/٢٥٣-٣٥٣ (، حواﳌﺼﺒﺎ: )٢/٣٧٥-٤٧٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )٢/٥٧٣ (. )٢١( ﲑﺜﻛ ﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺑـﳏﻤﺪ اﳊﺴﻦ ﲆﻋ ﻗﺮأ ،ﻂﺿﺎﺑ ﻬﻮرﺸﻣ ﺛﻘﺔ ئﻣﻘﺮ ،ﰲاﻟﻜﻮ ﱄاﳍﺬ سأﺑﻮاﻟﻌﺒﺎ ،َُ ﻦ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وآﺧﺮون، لﺑﻼ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺮأ وﻏﲑه، ﺤﺎمﺸاﻟ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﲇﱠﻋ)٢٣٣ (. ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٨٦٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )٢/٥٢١ (. )٣١( اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ بأﻳﻮ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ أﺳﻠﻴﲈن ، ﺛﻘـﺔ، ﻛﺒـﲑ ئﻣﻘﺮ ﺑﺎﻟﻀﺒﻲ، فاﳌﻌﺮو اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ بﱠﱢﺑﻮأﻳﻮ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ شاﻟﻨﻘﺎ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىورو ﺎ،ﳘوﻏﲑ ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ ورﺟﺎء اﻟﺪوري ﲆﻋ ﱠﻗﺮأﱡ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وآﺧﺮون، ﺲﻳﻮﻧ)١٩٢ (. = ٦٨٣

عدد الصفحات ٣٨٨

 ٧٨٣ ]ﻰﻋﻴﺴ ﺟﺎﺑﺮ اﺑﻦ[)١()٢(ﻗﻠﻮﻗـﺎ اﺑـﻦ ﲆﻋ ََ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﲆوﻋـ]ـﺰارﳉا[) ٣(ﲆﻋـ ـﺎﳘﻛﻼ ﺰةﲪ «)٤( .  ـﺰريﳉا اﺑـﻦ أن ﻛﲈ ﱄاﳍﺬ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﻋﻦ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا ىرو ﻣﻦ ﲆﻋ ﻒأﻗ ﱂَُ ﴩاﻟﻨ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا ﻞﳘأ)٥(ﱄﻟﻠﻬﺬ اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﻤﺪه وﱂ ، .  ١-أﺑﻮ ﺟﺒﺎرة، ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ ﱄاﳍﺬ اﻟﻘﺎﺳﻢَُ ]ت: ٥٦٤[ اﻟﺬﻫﺒﻲ لﻗﺎ : » ﻣـﺎمﻹا ﺳـﻮادة، ﺑـﻦ ﻋﻘﻴـﻞ ﺑـﻦ ﺟﺒـﺎرة ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﺑـﻦ ﻒﻳﻮﺳ ﰊاﳌﻐﺮ ﱄاﳍﺬ أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ«)٦( . أﻳﻀﺎ لًوﻗﺎ : » اﻟﻘﺮاءات ﺐﻠﻃ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﲔﻮاﻟﳉا ّأﺣﺪ«)٧( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : » لﻮاﳉا ﻬﲑﺸاﻟ واﻟﻌﻠﻢ لاﻟﺮﺣﺎ اﻟﻜﺒﲑ اﻷﺳﺘﺎذ«)٨( . أﻳ لًﻀﺎوﻗﺎ : » اﻷﻣﺔ ﻫﺬه ﰲ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻓﻼ اﻟﻘﺮاءات؛ ﺐﻠﻃ ﰲ اﻟﺒﻼد فﺎﻃًو =ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٩٠٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٧١٣ (. )١( اﳌﻄﺒ ﰲ اﳌـﺴﺘﻨﲑﻛﺬا ﰲ ﻛـﲈ ﻰﻋﻴـﺴ ﺑـﻦ رﺟـﺎء بواﻟﺼﻮا ،ﻒﺗﺼﺤﻴ وﻫﻮ عﻮ: )١/٣٥٣(حواﳌـﺼﺒﺎ ،: )٢/٣٧٥-٤٧٥(اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء وﻣﻌﺮﻓﺔ ،: )١/٧٣٤(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٣٨٢ (. )٢( ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ رﺟﺎء ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ رﺟﺎءئﻣﻘﺮ ﻣﺼﺪر إﻣﺎم ،ﰲاﻟﻜﻮ ﻮﻫﺮيﳉا أﺑﻮاﳌﺴﺘﻨﲑ ﱠ، ﺑـﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﲆﻋ ﻗﺮأ ، ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ اﻟﻀﺒﻲ، ﻰﻴﳛ ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ﴫﻧ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺮأ ﺎ،ﳘوﻏﲑ زﺰاﳋا ﻰﻴﳛو ُﱠﱠﱢﻗﻠﻮﻗﺎ )١٣٢ (. ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٧٣٤(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٣٨٢ (. )٣ ( ﺗﻘﺪم وﻗﺪ ،ﲔواﻟﺰاﻳ ﺎءﳋﺑﺎ زﺰاﳋا بواﻟﺼﻮا ،ﻒﺗﺼﺤﻴ وﻫﻮ عاﳌﻄﺒﻮ ﰲ ﱠﻛﺬاَﻗﺮﻳﺒﺎ ﻋﻠﻴﻪ ًاﻟﺘﻨﺒﻴﻪ . )٤( اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٨٨٢ (. )٥( ﴩاﻟﻌ اﻟﻘﺮاءات ﰲ ﴩاﻟﻨ: )١/٨٥١-٧٦١ (. )٦( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٥١٨-٦١٨ (. )٧( ﺳﻼمﻹا ﺦﺗﺎرﻳ: )٠٣/٣١٥ (. )٨( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٧٩٣ (.

عدد الصفحات ٣٨٩

 ٨٨٣ خﻴﻮﺸاﻟ ﻣﻦ ﻟﻘﻲ ﻣﻦ ﻟﻘﻲ وﻻ رﺣﻠﺘﻪ، اﻟﻘﺮاءات ﰲ رﺣﻞ«)١( . ﲔﻬﻮﻟﳎ خﺷﻴﻮ ﻋﻦ ﻳﺮوي أﻧﻪ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ ﱄاﳍﺬ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﺗﻜﻠﻢ وﻗﺪ لﻓﻘﺎ : »ﻗﻠﺖ: ﻛﺎﻧﺖ ﻒﻛﻴ ﻟﻴﻌﻠﻢ ؛ﲔﻬﻮﻟﳎ ﺮﻫﻢﺜأﻛ ﻛﺎن وإن ﺷﻴﻮﺧﻪ، ذﻛﺮت إﻧﲈ ﺔﳘ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻠﻃ ﰲ اﻟﻔﻀﻼء«)٢( . ٢ -ﴈاﻟﻔﺮ أﺑﻮﺑﻜﺮ ،ﺢاﻟﻔﺘ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ََ ]ت : ﺑﻌﺪ٠٣٤[ ﺰريﳉا اﺑﻦ لﻗﺎ : » ئﻣﻘﺮ ﱄاﳍﺬ ﺦﺷﻴ«)٣( . ﲇﻳ ﳌﺎ لﻬﻮﳎ اﻟﺮﺟﻞ ﻫﺬا أن ﻬﺮﻈﻳ واﻟﺬي : أوﻻً:ﲔﻬﻮﻟﳎ خﺷﻴﻮ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﱄواﳍﺬ ،ﱄاﳍﺬ ﺟﻬﺔ ﻣﻦ إﻻ فﻳﻌﺮ ﻻ أﻧﻪ ُْ . ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻋـﺪا اﺟﻢﱰاﻟـ أو اﻟﻘـﺮاءات ﺐﻛﺘ ﰲ ذﻛﺮه أو ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ أو وﺛﻘﻪ ﻣﻦ ﲆﻋ ﻒأﻗ ﱂ ّ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺰريﳉا اﺑﻦ)٤(ﺗﻮﺛﻴﻘﻪ ﺗﻔﻴﺪ ﻻ وﻋﺒﺎرﺗﻪ ، . ٣ -ﰲاﻟﻜﻮ ﺠﲇاﻟﻌ أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ،لﺑﻼ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز ِْ ]ت: ٨٥٣[ اﻟﺬﻫﺒﻲ لﻗﺎ : »اﻟ ﺦوﺷﻴ قاﳊﺬا أﺣﺪ قﻌﺮا«)٥( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : » ﺛﻘﺔ قﺣﺎذ إﻣﺎم قاﻟﻌﺮا ﺦﺷﻴ«)٦( . )١( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )٢/٨٩٣ (. )٢( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٩١٨ (. )٣( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ): ١/٤٠١ (. )٤( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر . )٥( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٦٠٦ (. )٦( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٨٩٢ (.

عدد الصفحات ٣٩٠

 ٩٨٣ ٤ -ﰲاﻟﻜﻮ ﱄاﳍﺬ سأﺑﻮاﻟﻌﺒﺎ ﲑ،ﺜﻛ ﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ]ت: ٢٣٣[ ﲏاﻟﺪا لﻗﺎ : » ﺟﻠﻴﻞ ﻂﺿﺎﺑ ﺛﻘﺔ ﻬﻮرﺸﻣ«)١( . اﻟﺬﻫﺒﻲ لوﻗﺎ : » ئاﳌﻘﺮ ﱄاﳍﺬ سأﺑﻮاﻟﻌﺒﺎ ﻣﺎمﻹا«)٢( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : »ﻬﺸﻣ ﺛﻘﺔ ئﻣﻘﺮ ﻂﺿﺎﺑ ﻮر«)٣( . ٥ -فاﳌﻌـﺮو اﻟﺒﻐـﺪادي اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ بأﺑﻮأﻳـﻮ اﻟﻮﻟﻴـﺪ، ﺑﻦ بأﻳﻮ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﱠﱢﺑﺎﻟﻀﺒﻲ ]ت: ١٩٢[ اﻟﺬﻫﺒﻲ لﻗﺎ : » وﻋﻠﲈﺋﻬﻢ ﲔاﳌﻘﺮﺋ ﻛﺒﺎر ﻣﻦ«)٤( . أﻳﻀﺎ لًوﻗﺎ : » ﻣﻮﺛﻘﺎ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﱠًﱠًوﻛﺎن «)٥( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : » ﺛﻘﺔ ﻛﺒﲑ ئﻣﻘﺮ«)٦( . ٦-ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ رﺟﺎء ﰲاﻟﻜﻮ ﻮﻫﺮيﳉا أﺑﻮاﳌﺴﺘﻨﲑ ﺣﺎﺗﻢ، ﺑﻦ رﺟﺎء]ت: ١٣٢[ اﻟﺬﻫﺒﻲ لﻗﺎ : » ئاﳌﻘﺮ ﻮﻫﺮيﳉا أﺑﻮاﳌﺴﺘﻨﲑ ﻣﺎمﻹا«)٧( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : » ئﻣﻘﺮ ﱠﻣﺼﺪر«)٨( . )١( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٨٦٥ (. )٢( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر . )٣( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٥٢١ (. )٤( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٩٠٥ (. )٥( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر . )٦( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٧١٣ (. )٧( اﻟﻜﺒﺎرﻣﻌﺮ اﻟﻘﺮاء ﻓﺔ: )١/٧٣٤ (. )٨( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٣٨٢ (.

عدد الصفحات ٣٩١

 ٠٩٣ ٧-ﰲاﻟﻜﻮ ﻗﻠﻮﻗﺎ ﺑﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ َُ ] ت[...... : ﺰرﳉا اﺑﻦ ليﻗﺎ : فﻣﻌﺮو راو ﻂﺿﺎﺑ «)١( . ٨ -زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﱠَ]ت.......: ٍ[ ﺰريﳉا اﺑﻦ لﻗﺎ : » ﻂﺿﺎﺑ راو«)٢( . ٩ -ﰲاﻟﻜﻮ أﺑﻮﻋﲈرة اﻟﺰﻳﺎت، إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﲈرة ﺑﻦ ﺐﺣﺒﻴ ﺑﻦ ﺰةﲪ ﱠ]ت: ٦٥١[ ﴘاﻟﻌﺒ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ أﺑﻮﳏﻤﺪ لُﻗﺎ : »ﺰةﲪ ﻣﻦ أﻗﺮأ أﺣﺪا رأﻳﺖ ًﻣﺎ «)٣( . اﻟﺬﻫﺒﻲ لوﻗﺎ : ئاﻟﻌﻼﻣﺔاﻟﻘﺎر ّ ... اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮاء أﺣﺪ«)٤( . أﻳﻀﺎ لًوﻗﺎ : » ،ﺚﻟﻠﺤـﺪﻳ ـﺎﻈﺣﺎﻓ اﷲ، بﻛﺘـﺎ ﻆﺑﺤﻔـ ﻗﻴﲈ ﺔ،ﺠﺣ إﻣﺎﻣﺎ ًًًوﻛﺎن ﻋـﺪﻳﻢ ،عاﻟـﻮر ﲔـﺨﺛ ﷲ، ﻗﺎﻧﺘـﺎ ﻣﺘﺒـﺘﻼ ﺧﺎﺷـﻌﺎ ﻋﺎﺑـﺪا واﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ، ﺾﻟﻠﻔﺮاﺋ ًًًًًﺑﺼﲑا ﲑﻈاﻟﻨ «)٥( . ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﺎ : » اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮاء أﺣﺪ«)٦( . أﻳﻀﺎ لًوﻗﺎ : »وإ وﻛـﺎن ،ﺶواﻷﻋﻤ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮاءة ﰲ ﻣﺎﻣﺔﻹا ﺻﺎرت ﻟﻴﻪ ـﺎﻈﺣﺎﻓ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻋﺎرﻓﺎ ،ﺾﺑﺎﻟﻔﺮاﺋ ﺑﺼﲑا اﷲ، بﺑﻜﺘﺎ ﻗﻴﲈ رﺿﻴﺎ ﺛﺒﺘﺎ ﺛﻘﺔ ﺔﺠﺣ ًًًًًًًإﻣﺎﻣﺎ ﲑﻈاﻟﻨ ﻋﺪﻳﻢ ﷲ ﻗﺎﻧﺘﺎ ورﻋﺎ اﻫﺪا،ز ﺧﺎﺷﻌﺎ ﻋﺎﺑﺪا ،ﺚًًًًًﻟﻠﺤﺪﻳ «)٧( . )١( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )١/٦٧٣ (. )٢( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )٢/٥٧٣ (. )٣( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٣٥٢ (. )٤( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٠٥٢-١٥٢ (. )٥( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )١/٢٥٢ (. )٦( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/١٦٢ (. )٧( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر): ١/٣٦٢ (.

عدد الصفحات ٣٩٢

 ١٩٣ ﻓﺈﻧ ﺰة،ﲪ ﻟﻘﺮاءة ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻛﺮاﻫﺔ ﻣﻦ ﻧﻘﻞ ﻣﺎ وأﻣﺎِﱠُ ﺰةﲪ ﻋﺪاﻟﺔ ﰲ حﻳﻘﺪ ﻻ ﻪ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ لﻗﺎ ﺿﺒﻄﻪ، وﻻ)١( : ﰊأ لﻗﺎ : اﳍﻤـﺰ ـﺰةﲪ ﻗـﺮاءة ﻣﻦ أﻛﺮه عﺎﺠﺿﻹوا ﺪﻳﺪﺸاﻟ«)٢( . ﺑﻘﻮﻟـﻪ ﺰةﲪ ﻟﻘﺮاءة ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻛﺮاﻫﺔ ﻋﻦ ﺰريﳉا اﺑﻦ بأﺟﺎ وﻗﺪ : » ﱠوأﻣـﺎ ﺲإدرﻳ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ذﻛﺮ ﻣﺎُِ )٣(ﺣ ﺑﻦ ﺪﲪوأ ﻨ ﻗﺮاءة ﻛﺮاﻫﺔ ﻣﻦ ﺒﻞ ذﻟـﻚ ﻓـﺈن ـﺰة؛ﲪ اﺑـﻦ لﻗـﺎ ﺎ،ﲥرو إﻻ اﻷﺧﺒﺎر آﻓﺔ وﻣﺎ ﺰة،ﲪ ﻋﻦ ﻧﺎﻗﻼ ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻌﺎ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﲆﻋ لًﳏﻤﻮ ﺎﻫﺪﳎ: ﻢﺜاﳍﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ لﻗﺎ)٤( : ﴬﺣـ ﺳـﻠﻴﻢ ﲆﻋ ﻗﺮأ ﻦﳑ رﺟﻼ أن ذﻟﻚ ﰲ ﺐواﻟﺴﺒًَُ وﻏـﲑ واﳍﻤـﺰ اﳌـﺪ ﰲ طإﻓﺮا ﻓﻴﻬﺎ ﺎﻇأﻟﻔﺎ ﺲإدرﻳ اﺑﻦ ﻊﻓﺴﻤ ﻓﻘﺮأ ،ﺲإدرﻳ اﺑﻦ ﺲﻠﳎً اﻟﺘﻜﻠ ﻣﻦ ﻢﱠذﻟﻚﺜاﳍﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ لﻗﺎ ﻓﻴﻪ، ﻌﻦﻃو ﺲإدرﻳ اﺑﻦ ذﻟﻚ ﻓﻜﺮه ﻒ : ﻛـﺎن وﻗـﺪ ﻋﻨﻪ ﻰوﻳﻨﻬ ﻫﺬا ﻳﻜﺮه ﺰةﲪ)٥( . ﻗﻠﺖ)٦( : لﻳﻘﻮ ﻛﺎن أﻧﻪ قﺮﻃ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ روﻳﻨﺎ ﻓﻘﺪ ذﻟﻚ، ﻣﻦ طﻓﺮاﻹا ﻛﺮاﻫﺘﻪ ﱠأﻣﺎ واﳍﻤﺰ اﳌﺪ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ طﻳﻔﺮ ﳌﻦ : ﻓﻬـﻮ ضاﻟﺒﻴـﺎ قﻓـﻮ ﻛـﺎن ﻣـﺎ أن ﻋﻠﻤﺖ أﻣﺎ ﺗﻔﻌﻞ، ﻻ )١( ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ىرو اﻟﻜﺒـﲑ، ﻣـﺎمﻹا اﺑـﻦ ﻬﲑﺸاﻟـ ﻘـﺔﺜاﻟ اﻟﺒﻐـﺪادي، ﻦﲪأﺑﻮﻋﺒﺪاﻟﺮ ، ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ ﺎﻫﺪ،ﳎ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىرو اﳍﺮوي، ﻰﻣﻮﺳ ﰊأ وﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة)٠٩٢ (. ﺮﻈاﻧ: اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﺒﻘﺎتﻃ: )٢/٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٨٠٤ (. )٢( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٥٥٢ (. )٣( ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺲإدرﻳ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻊﻧـﺎﻓ ﲆﻋـ ﻗـﺮأ ﺔ،ﺠاﳊ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎمﻹا ﰲاﻟﻜﻮ اﻷودي أﺑﻮﳏﻤﺪ ، ﺑ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺮأ ،ﺶاﻷﻋﻤ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وﻏﲑه، ﻜﻨﻲﺸﳋا ﳏﻤﺪ ﻦ)٢٩١ (. ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٩٠٣(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٩٠٤ (. )٤( ﰲاﻟﻜﻮ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ﻢ،ﺜاﳍﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﺧﻼد ﻋﻦ ﻋﺮﺿﺎ اﻟﻘﺮاءة أﺧﺬ ﺰةﲪ ﻗﺮاءة ﰲ قﺣﺎذ ﻬﻮرﺸﻣ ﻂﺿﺎﺑ ً، ورو وﻏﲑه، ﺧﺎﻟﺪ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ ﺛﺎﺑﺖ، ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ زﲏاﳌﺎ ﴫﻧ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺮاءة ىً)٩٤٢ (. ﺮﻈاﻧ: اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٦٣٤(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )٢/٤٧٢ (. )٥( ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ: )٦٧-٧٧ (. )٦( ﺰريﳉا اﺑﻦ اﻟﻘﺎﺋﻞ .

عدد الصفحات ٣٩٣

 ٢٩٣ ﻌﻮﳉا قﻓﻮ ﻛﺎن وﻣﺎ ،صﺑﺮ ﺑﻘﺮاءة ﺲﻓﻠﻴ اﻟﻘﺮاءة قﻓﻮ ﻛﺎن وﻣﺎ ،ﻂﻗﻄ ﻓﻬﻮ دة«)١( . اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ ﻋﻨﻪ بأﺟﺎ وﻣﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻛﻼم أن ﲔﻳﺘﺒ ﺗﻘﺪم ﻣﺎ لﺧﻼ وﻣﻦ ﻧﻘﻠﻬـﺎ اﻟﺘـﻲ فاﳊـﺮو ﺑﺼﺤﺔ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ وﻻ ،ﻖاﻟﻨﻄ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻷداء، ﺮﻳﻘﺔﻃ لﺣﻮ ﻳﺪور ﺿﺒﻄﻪ وﻻ ﺰةﲪ ﻋﺪاﻟﺔ ﰲ ﻗﺎدﺣﺎ اﻟﻜﻼم ﻫﺬا ﻳﻜﻮن ﻻ وﺑﺬﻟﻚ ﺰة،ﲪً . ﺪﲪأ ﺳﺄﻟﺖ ﻢﺜاﳍﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ لﻗﺎ: لﻗـﺎ ؟ـﺰةﲪ ﻗـﺮاءة ﻣـﻦ ﺗﻜـﺮه ﻣـﺎ : ﴪاﻟﻜـ ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ دﻏﺎم،ﻹوا: ﻴﻢﲤ ﺑﻦ ﻒﺧﻠ ﺣﺪﺛﻨﺎ)٢(لﻗﺎ ، : ﺑـﻪ ﻓﻤـﺮ ـﺰة،ﲪ ﲆﻋـ أﻗـﺮأ ﻛﻨﺖ ﻮريﺜاﻟ ﺳﻔﻴﺎن)٣(ﻟﻪ لﻓﻘﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ، ﻋﻦ وﺳﺄﻟﻪ إﻟﻴﻪ، ﺲﻠﺠﻓ : اﻟﻘـﺮآن أﻣـﺎ ﻋﲈرة، أﺑﺎ ُﱠﻳﺎ ﺪﲪأ لﻗﺎ ﻟﻚ، ﺳﻠﻤﻨﺎﻫﺎ ﻓﻘﺪ ،ﺾواﻟﻔﺮاﺋ: أﻧﺘ ﺑﻪ أﻋﻠﻢ وأﻧﺘﻢ اﻟﻘﺮآن أﻫﻞ ُﻢ«)٤( . اﻟﻜﺮاﻫﺔ ﺗﻠﻚ ﻋﻦ ﻊرﺟ أﻧﻪ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻋﻦ ﺣﻜﻲ ُوﻗﺪ )٥( .  ١ -ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﲆﻋ ﱄاﳍﺬ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا اﺑﻦ أﺛﺒﺖ َُ ﴈاﻟﻔﺮ ﺢاﻟﻔﺘََ )٦( . )١( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٣٦٢ (. )٢( بﻋﺘﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻴﻢﲤ ﺑﻦ ﻒﱠﺧﻠ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ثﺣﺪ اﻟﺰاﻫﺪ، ﻣﺎمﻹا ،ﰲاﻟﻜﻮ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻦﲪأﺑﻮﻋﺒﺪاﻟﺮ ﱠ، ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وآﺧﺮون، اﻟﻔﺰاري إﺑﺮاﻫﻴﻢ قأﺑﻮإﺳﺤﺎ ﻋﻨﻪ ثوﺣﺪ ﺎ،ﳘوﻏﲑ ﻮريﺜواﻟََ ﱠ: )٣١٢ (. ﺮﻈاﻧ: لاﻟﻜﲈ ﺐﺬﻳﲥ: )٢/٩٨٣(اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ ،: )٠١/٢١٢ (. )٣( ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻮريﺳﻔﻴﺎنﺜاﻟ قوﴪﻣ ﺑﻦ اﻟﻘـﺮاءة ىرو اﻟﻜﺒـﲑ، ﻣـﺎمﻹا ﺳـﻼم،ﻹا ﺦﺷﻴ ،ﰲاﻟﻜﻮ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ، ﺣﺮوﻓ ﺶواﻷﻋﻤ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ىورو اﻟﺰﻳﺎت، ﺰةﲪ ﻋﻦ ﺎًًﻋﺮﺿﺎ ،ﻰﻣﻮﺳـ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻨﻪ فاﳊﺮو ىرو ، ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ)١٦١ (. ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ: )٧/٩٢٢(وﻏﺎﻳ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ، ﺔ: )١/٨٠٣ (. )٤( اﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﺒﻘﺎتﻃ: )٢/٤٧٣ (. )٥( ﺢﻣﻔﻠ ﻻﺑﻦ عاﻟﻔﺮو: )٢/٤٨١ (. )٦( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٨٩٣ (.

عدد الصفحات ٣٩٤

 ٣٩٣ ٢-ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا اﺑﻦ اﺳﺘﺒﻌﺪ ﺑﻦ ﻳﺪز اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﲆﻋ ﴈاﻟﻔﺮ ََ لﻓﻘﺎ ،ﰲاﻟﻜﻮ ﺠﲇاﻟﻌ لﺑﻼ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋِْ : » ،ﺢاﻟﻔـﺘ ﺑـﻦ ـﺪﲪأ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﲏاﻟﻜﺘـﺎ ﲆوﻋـ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز ﲆﻋ ﻗﺮأ أﻧﻪ ذﻛﺮ ،ئﻣﻘﺮ ﱄاﳍﺬ ﺦﺷﻴ ،ﴈاﻟﻔﺮ أﺑﻮﺑﻜﺮََ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز ﻣﻦ ﻫﻮ وأﻳﻦ ذﻟﻚ ﰲ ﻓﻮﻫﻢ«)١( . اﻟﺎواﺳﺘﺒﻌ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻟﻘﺮاءة ﺰريﳉا اﺑﻦ ﻷﻣﺮﻳﻦد ﺠﲇاﻟﻌ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﲆﻋ ﴈﻔﺮََِْ : اﻷول: ﻳـﺪز أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳـﻢ ﰲﺗﻮ ﺑﻴﻨﲈ وأرﺑﻌﲈﺋﺔ ﲔﻼﺛﺜاﻟ ﺑﻌﺪ إﱃ ﺑﻘﻲ ﴈاﻟﻔﺮ ﺑﻜﺮ أﺑﺎ أن ﺰريﳉا اﺑﻦ ذﻟﻚ ﲆﻋ ﻧﺺ ﻛﲈ ﻣﺎﺋﺔ ثوﺛﻼ ﲔﺴﲬو ﺛﲈن ﺳﻨﺔ ﲇﻋ اﺑﻦ)٢( . اﻟﺴﻨﺪ لﻻﺗﺼﺎ مزاﻟﻼ ةﴏاﳌﻌﺎ ﺻﺤﺔ طﴍ ﻖﻘﲢ ﺐﻳﺼﻌ لاﳊﺎ ﻫﺬه ﰲو . اﻟﺜﺎﲏ: ﺑـﻦ ـﺪﲪأ ﺑـﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ بأﺻﺤﺎ آﺧﺮ أن ﲆﻋ ﺰريﳉا اﺑﻦ ﱠﻧﺺ اﻟﺒﻐـﺪادي أﺑﻮﳏﻤـﺪ اﻟـﺼﻘﺮ ﺑـﻦ ﲇﻋـ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ ﻫـﻮ ﻣﻮﺗﺎ ﺠﲇاﻟﻌ لﺑﻼ ﰊًأِْ ﺐاﻟﻜﺎﺗ)٣( وﱂ ﺳـﻨﺔ، ﲔوﺗـﺴﻌ ﻊأرﺑـ ﻋـﻦ وأرﺑﻌﲈﺋـﺔ ﻳﻦﴩوﻋ ﻊﺗﺴ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ ، ﱄاﳍﺬ ﻳﺪرﻛﻪ)٤( . ﱂ ﻳﻌﻨﻲ ﱄاﳍﺬ ﻳﺪرﻛﻪ وﱂ ﺰريﳉا اﺑﻦ لوﻗﻮ ﱄاﳍـﺬ ﻷن ﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻘـﺮاءة ﻳـﺪرك ﺳﻨﺔ اﻟﻘﺮاءات ﺐﻠﻃ ﰲ رﺣﻠﺘﻪ اﺑﺘﺪأ)٥٢٤()٥( طﴍ ﻖﻘـﲢ اﳊﺎﻟـﺔ ﻫﺬه ﰲ ﺐﻓﻴﺼﻌ اﻟﺘﻠﻘﻲ وﺛﺒﻮت اﻟﻠﻘﻴﺎ . ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﲆﻋ ﺒﺖﺜﺗ ﻻ ﴈاﻟﻔﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻓﻘﺮاءة )١( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )١/٤٠١ (. )٢( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٤٠١ ،٩٩٢ (. )٣( اﻟﺼﻘﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋاﳊﺴﻦ ﺦﺷﻴ ،ﺐاﻟﻜﺎﺗ اﻟﺒﻐﺪادي أﺑﻮﳏﻤﺪ ، ﺑـﻦ ﻳـﺪز ﲆﻋـ ﻋﻤﺮو ﰊﻷ ﻗﺮأ اﻟﺮواﻳﺔ، ﱄﺎ ﺳﻨﺔ ﰲﺗﻮ وآﺧﺮون، ﺧﲑون ﺑﻦ أﺑﻮاﻟﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ وﻗﺮأ ﻋﻨﻪ، ىرو ﻣﻦ آﺧﺮ وﻫﻮ لﺑﻼ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ)٩٢٤ (. اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٦٤٧(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٤٢٢ (. )٤( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٤٢٢ ،٢/١٠٤ (. )٥( ﻖاﻟﺴﺎﺑ اﳌﺼﺪر: )٢/٨٩٣ (.

عدد الصفحات ٣٩٥

 ٤٩٣ ﺰريﳉا اﺑﻦ ذﻛﺮ ﻣﺎ ﲆﻋ ﺠﲇاﻟﻌ لﺑﻼ ﰊأِْ . ٣-ا واﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﺛﺒﺖ ﲇـﺠاﻟﻌ لﺑـﻼ ﰊأ ﺑـﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز اﻟﻘﺎﺳﻢ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريِْﳉ ﱄاﳍﺬ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ساﻟﻌﺒﺎ ﰊأ ﲆﻋَُ )١( . ٤ -ﰊأ ﲆﻋـ ﱄاﳍـﺬ ﺲﻳـﻮﻧ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ساﻟﻌﺒﺎ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا اﺑﻦ أﺛﺒﺖ ُ اﻟﻀﺒﻲ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن بﱠﱢأﻳﻮ )٢( . ٥-بأﻳﻮ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا واﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﺛﺒﺖ ﰊأ ﲆﻋـ اﻟـﻀﺒﻲ ﻰﻴـﳛ ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﱢ ﻮﻫﺮيﳉا ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ رﺟﺎء اﳌﺴﺘﻨﲑ)٣( ٦ -ﲆﻋـ ـﻮﻫﺮيﳉا ﻰﻋﻴـﺴ ﺑـﻦ رﺟﺎء اﳌﺴﺘﻨﲑ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا واﺑﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ أﺛﺒﺖ زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻗﻠﻮﻗﺎ ﺑﻦ ﻦﲪﱠﻋﺒﺪاﻟﺮَُ َ)٤( . ٧-ﻋ زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻗﻠﻮﻗﺎ ﺑﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﻗﺮاءة ﺰريﳉا اﺑﻦ أﺛﺒﺖ ﱠَُ َ ﺑـﻦ ﺰةﲪ ﲆ اﻟﺰﻳﺎت ﺐﺣﺒﻴ)٥( . ﰊأ ﲆﻋـ ﴈاﻟﻔـﺮ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺪﲪأ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻗﺮاءة ﺛﺒﻮت ﻟﻌﺪم ﻊﻣﻨﻘﻄ ﺳﻨﺎدﻹﻓﺎََ ﺠﲇاﻟﻌ لﺑﻼ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻳﺪز اﻟﻘﺎﺳﻢِْ . )١( اﻟﻘ اﻟﻜﺒﺎرﻣﻌﺮﻓﺔ ﺮاء: )٢/٨٦٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٨٩٢ (. )٢( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )٢/٥٢١ (. )٣( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٩٠٥(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٧١٣ (. )٤( اﻟﻜﺒﺎر اﻟﻘﺮاء ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٧٣٤(اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ وﻏﺎﻳﺔ ،: )١/٣٨٢ (. )٥( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٦٧٣ ،٢/٥٧٣ (.

عدد الصفحات ٣٩٦

 ٥٩٣  ﻋﻠﺘﺎن ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا : اﻷوﱃ: ﴈاﻟﻔﺮ ﺑﻜﺮ ﰊأ ،ﺢاﻟﻔﺘ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﱄاﳍﺬ ﺦﺷﻴ ﺟﻬﺎﻟﺔ . ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ: اﻻعﻧﻘﻄﺎ .  وﻻﻧﻘﻄﺎﻋﻪ ﱄاﳍﺬ ﺦﺷﻴ ﻬﺎﻟﺔﳉ ،ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا .

عدد الصفحات ٣٩٧

 ٩٣٦   اﻟـﺮواة، ﻣـﻦ ﻋـﺪد ﻖﺮﻳـﻃ ﻋـﻦ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﺰةﲪ ﺑﻦ ﲇﺑﻌ اﻟﻘﺮاء أﺳﺎﻧﻴﺪ اﺗﺼﻠﺖ وﻫﻢ : ١-اﻷﻧﻄﺎﻛﻲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﲑ ﺑﻦ ﺪﲪأ رواﻳﺔ : اﳌﻨﺘ بﻛﺘـﺎ ﰲ رواﻳﺘـﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪﻰﻬـ)١(اﻟﻜﺎﻣـﻞ بوﻛﺘـﺎ ،)٢( ﻊـﺎﻣﳉا بوﻛﺘـﺎ ، ﻟﻠﺮوذﺑﺎريﱡ )٣(ساﻟﻌﺮو قﺳﻮ بوﻛﺘﺎ ،َْ )٤(حاﳌﺼﺒﺎ بوﻛﺘﺎ ،)٥( . ٢-ﰲاﻟﻜﻮ ذﻫﻞ ﰊأ ﺑﻦ ﺪﲪأ رواﻳﺔ )٦( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٧(ﻟﻠﺮوذﺑـﺎري ﻊﺎﻣﳉا بوﻛﺘﺎ ،ﱡ )٨( بوﻛﺘـﺎ ، ساﻟﻌﺮو قﺳﻮَْ )٩( . ٣-أ ،ﺞﻳﴎ ﰊأ ﺑﻦ حاﻟﺼﺒﺎ ﺑﻦ ﺪﲪأ رواﻳﺔ ﺸﲇاﻟﻨﱠﻬ ﺑﻜﺮ َْﰊ : )١( )٠٢١(. )٢( )٠٠٣(. )٣( )٦٥/ب(. )٤( )٤٧ /أ،٩٧/ب(. )٥( )٢/٩١٦(. )٦( ذﻫﻞ ﰊأ ﺑﻦ ﺪﲪأ ىرو اﻟﻨﻘـﻞ، ﰲ ﻋﻨـﻪ ـﺮﻳﻦﺜاﳌﻜ أﺣﺪ وﻫﻮ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة ىرو ،ﰲاﻟﻜﻮ أﺑﻮذﻫﻞ ، ﳼاﻟﺴﻮ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦ ﺪﲪوأ ﻬﻢﳉا ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻨﻪ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٣٥(. )٧( )٥٠٣(. )٨( )٨٥/أ(. )٩( )١٨/أ(.

عدد الصفحات ٣٩٨

 ٧٩٣ ﻰاﳌﻨﺘﻬـ بﻛﺘـﺎ ﰲ رواﻳﺘـﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)١(اﻟﻜﺎﻣـﻞ بوﻛﺘـﺎ ،)٢( ﻊـﺎﻣﳉا بوﻛﺘـﺎ ، ّﻟﻠﺮوذﺑﺎري )٣(لﻟﻠﻤﻌـﺪ اﻟﺮوﺿﺔ بوﻛﺘﺎ ،)٤(ساﻟﻌـﺮو قﺳـﻮ بوﻛﺘـﺎ ،َْ )٥( بوﻛﺘـﺎ ، اﳌﺴﺘﻨﲑ)٦(حاﳌﺼﺒﺎ بوﻛﺘﺎ ،)٧( . ٤-ﰲاﻟﻜﻮ ساﻟﻌﺒﺎ ﰊأ واﺻﻞ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪأ رواﻳﺔ )٨( : ﰲ رواﻳﺘﻪ ﻟﻠﺮوذﺑﺎريوأﺳﺎﻧﻴﺪ ﻊﺎﻣﳉا بﻛﺘﺎ ﱡ )٩(ساﻟﻌﺮو قﺳﻮ بوﻛﺘﺎ ،َْ )٠١( . ٥-اﻟﻨﺤﻮي ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻣﻨﺼﻮر، ﺑﻦ ﺪﲪأ رواﻳﺔ )١١( : ﻟﻠﺮوذﺑﺎري ﻊﺎﻣﳉا بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪﱡ )٢١(ساﻟﻌﺮو قﺳﻮ بوﻛﺘﺎ ،َْ )٣١( . )١( )٢٢١(. )٢( )٠٠٣ ،٤٠٣(. )٣( )٧٥/أ(. )٤( )٥٤/ب(. )٥( )٤٧ /أ،٩٧/أ(. )٦( )١/٥٨٣(. )٧( )٢/٨١٦(. )٨( واﺻﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺪﲪﺳﻌﺪانأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﲆوﻋ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﲆﻋ ﻗﺮأ ،قﺣﺎذ ئﻣﻘﺮ ،ﰲاﻟﻜﻮ سأﺑﻮاﻟﻌﺒﺎ ، . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٣٣١(. )٩( )٨٥/أ(. )٠١( )١٨/أ(. )١١( اﻟﻨﺤـﻮي أﺑـﻮﺑﻜﺮ ﻣﻨﺼﻮر، ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑـﻦ ﻋﺒﻴـﺪاﷲ فاﳊـﺮو ﻋﻨـﻪ ىرو اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ، ﻋـﻦ اﻟﻘـﺮاءة ىرو ، اﻟﻮاﻗﺪي ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٩٣١(. )٢١( )٨٥/أ(. )٣١( )١٨/ب(.

عدد الصفحات ٣٩٩

 ٨٩٣ ٦-يزاﳌﺮو إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ قإﺳﺤﺎ رواﻳﺔ )١( : اﻟﻜﺎﻣﻞ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وإﺳﻨﺎد)٢( . ٧-إﺳﲈﻋﻴﻞ رواﻳﺔ ﰲاﻟﻜﻮ ﻣﺪان ﺑﻦ ) ٣( : طاﳌﺒﺴﻮ بﻛﺘﺎ ﰲ رواﻳﺘﻪ وأﺳﺎﻧﻴﺪ)٤(ﻟﻠﲈﻟﻜـﻲ اﻟﺮوﺿـﺔ بوﻛﺘﺎ ،)٥( بوﻛﺘـﺎ ، ةﴩاﻟﻌــ اﻷﺋﻤــﺔ ﻗــﺮاءات ﰲ ةﴫاﻟﺘﺒــ)٦(حﻳــﻀﺎﻹا بوﻛﺘــﺎ ،)٧( اﻟﺮوﺿــﺔ بوﻛﺘــﺎ ، لﻟﻠﻤﻌــﺪ)٨(ساﻟﻌــﺮو قﺳــﻮ بوﻛﺘــﺎ ،َْ )٩(اﳌــﺴﺘﻨﲑ بوﻛﺘــﺎ ،)٠١( اﻟﻜﻔﺎﻳــﺔ بوﻛﺘــﺎ ، ﱪىاﻟﻜ)١١(حاﳌﺼﺒﺎ بوﻛﺘﺎ ،)٢١(بوﻛﺘﺎ اﻻﺧﺘﺼﺎر، ﻏﺎﻳﺔ )٣١( . )١( ﺑﻮرا ﻫﻮ ﺲوﻟﻴ ﻋﻠﻴﻪ، ﻒأﻗ ّﱂ ﺳـﻨﺔ ﰲﺗـﻮ ﻓﺈﻧـﻪ ﻳﺪرﻛـﻪ، أن ﺟـﺪا ﺑﻌﻴـﺪ ﻷﻧﻪ ،ﻒﺧﻠ قً)٦٨٢ ( ﰲﺗـﻮ ﺑﻴـﻨﲈ ﺳﻨﺔ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ)٩٨١( ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﲆﻋ. )٢( )٥٠٣(. )٣( ﰲاﻟﻜﻮ ﻣﺪان ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻨـﻪ اﻟﻘـﺮاءة ىرو ﻋﻨـﻪ، ﲔاﳌﻠﻘ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ وﻫﻮ اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ اﻟﻘﺮاءة ىرو ، أﺧ ﺑﻦ بﻳﻌﻘﻮ ﺑﻦ ﺪﲪأ ًﻋﺮﺿﺎقاﻟﻌﺮ ﻲ . ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: )١/٩٦١(. )٤( )٥٧(. )٥( )١/١٧١(. )٦( )٧٤(. )٧( )٢/)٤٤٠١(. )٨( )٥٤/ب(. )٩( )٤٧/أ(. )٠١( )١/٢٨٣(. )١١( )٥٥(. )٢١( )٢/٠٤٦(. )٣١( )١/٠٦١(.

عدد الصفحات ٤٠٠