مرويات قتادة بن دعامة السدوسي في تفسير الطبري : دراسة و توثيق من الآية 76 من سورة الكهف إلى الآية 55 من سورة النمل 11

43 اان اداا ن ااا ل: ات ااهسَلوَي كهَييلكإَّْييذِي َكَمَنُيي إكإِ حكََييلَََُّمحكفَلسِييقٌكبِنَبَييإٍك ...) داا لاا (بََِهَلَْييةٍك) تراات ا اان اان ماااا ا ت باان اان قساا، سا،ااه ا ن اان صاال ى لاااه تياالق مصاانا إ اا ناان ا مصااطل للماا سصاا ت ا لااتا ن اات لهاا هق ل جااع إ اا يااتل ى صاال ى لااااه تيااالق لاااأخ نهاااق اااان ا دااانتا ااان الإيااائ ق لساااا ن ااان ى صااال ى لاه تيلق خ ن ن ا ت بن ت ما ن بد ابن تلا ااجا لا نطل دا دا رق اائ لساا بتناه للما جاا اتا خ ا تا خ اانا نهاق مدميااكتن س لإيائق تيااماتا آ انهاق تصاائدهق للما اصاس تا آداا رق خ ان لا ا اا ااجساه ل جااع إ ا ا ن ان صاال ى لااه تياالق لااأخ ا خ اا لاا نزل ى ااز تجاا ماا ديااماتن لكاا ن ن اان ى اقااتل: ا د ااب ن ماان ى تا اجل، من ا اط ن(1) . تك لن ات اه داا َإ ِ حك َلئِفََْيل ِكمِي حكإْحمُيتحمِنِي َكإقحََْْلُي إكفَرَنحيلُِِ إكبَيحنَهُمَيلك فَإِ حكبَغَ حكإِِح َإمُمَلكََلَوكإهَُحةَىكفَقَك لِْلُ إكإََِّْْكَْبحغَِكََِّْوكَْفَََِّكإَِْوكوَمحةِكَِّْكفَإِ حكفَلََّ حك فَرَنحلُِِ إكبَيحنَهُمَلكبِلْحعَي حلِك َوَقحسِي ُ إكإِ َّكََّْكسُِِيب كإْحمُقحسِي ِي َك (2). ان ادا ن اا ل: كا ن نه نز لن جلبن من امنص ك ن بنهق م نا لن بنهم لقا ل انرم لآخاا : آخ نااه ناات ك،اا ااب ده تا ن اآخاا ن اا ا كمااه إ اا ا ن اان صاال ى لاه تيلق لأ ن بدساه للاق بازل امما دا دانالاتا ت دا دنا تل ساضاهق ساضا س مبن تا نا ل ت ق اكن اد ل س يبتح لأم ى ن دق د دا دفانا إ ا ما ى كد ب ى تا كق ن اه صل ى لاه تيلق(3) . (1) ج مع ا ا ن11/344) انظ ا نص128/4. (2) يت ا ج ا اآا، 4.) (3) ج مع ا ا ن11/344) انظ ا نص124/12.

48 المطلب الثالث المكي والمدني فائدة العلم به(1): 1. دمببز ا ن يإ من ا منيتخ 2. ما ل، د يإ ا د يع تدن جه ا كاق تجه ق 3. ا ،ق، ه ا ا ق آن تصت ه إ بن خ ا من ا دغبب تا د يف 8. ا تاتح ل ا يب ا ن تا، من خئل اآا ا ق آنا،. 4. الايدا ن، سه لن دفيب ا ق آن 4. د تق ي بب ا ق آن تالايدف ن منه لن يلتب ا ن ت الطريق الموصل لمعرفته: لا ياا ب ما لاا، ا مكاان تا مااننن إلا سماا ت ن اان ا صاا س، تا داا سابن لاان اا منه ق ب ن ان ا ن ان صال ى لااه تيالق اا ن لمكان تا ماننن ا من ا ميا لمبن لن زم نه ق اكتنتا لن ج، إ ر ا ا ا ن (2). تااد ا الق س مكن تا مننن من ح ا التق ت لالم ا لاه ،ئ،، اصطئ (3): 1. إن ا مكن م نزل سمك، ت ت سان ا هج تا مننن م نزل س منبن، 2. إن ا مكن م تاع خط س مر مك، تا مننن م تاع خط س مر ا منبن، 3. إن ا مكان ما نازل ا ا رج داه صال ى لااه تيالق تا ماننن ما نازل ساان راا ا هج تا ن ك ن نزت ه سمك، ترت ا م هت . لب ك اد ن لن ناا، ك يت اماتال ا تا ن لن نزت ه م،ئ : * ن اد ن ضن ى نه ا ل: يت يسأ مكا، (8). * ن اد ن ضن ى نه ا ل: يت ا مئ ك، مكا،(1). (1) من ر ا ا ل ن لز ا نن 1/144) مس لن لتق ا ق آن لقط ن (ص 44-41.) (2) من ر ا ا ل ن لز ا نن 1/144) مس لن لتق ا ق آن (ص 41.) (3) الإدقاا ن لياابتطن (2/21 )ا راا ن لاان لااتق ا قاا آن 2/24) من راا ا ا لاا ن 1/144) مس اا لن لتق ا ق آن لقط ن (ص 41-42) مس لن لتق ا ق آن صس ن ا ص (ص148). (8) ا ن ا من،ت ليبتطن4/443.)

44 خاا ج ا اان ا مناا اان اداا ن ااا ل: نز اا س منبناا، ماان ا قاا آن ا ااي غباا بااا، آااا مكااا : َمَييلكوَةحسَييلحنَلكمِيي حكقَبحلِييَُكمِيي حكةَسُيي لٍك َلاكنَبِييَ ٍك  إ ااََييذَإبُكيَيي حمٍك ََقِسمٍك(2)(3). (1) ا ن ا من،ت ليبتطن4/3.) (2) يت ا ي اآا 42-44.) (3) ا ن ا من،ت ليبتطن(4/4.)

44 المطلب الرابع القراءات ْعةيفكإْقةإَّإ كْغة : جمع ا اا ترن لن ا لغ، مصن يم ن ق (1). إن لاِل :كم رب با رب إ ااه إما ق مان ما، ا قا اا مخ فا ساه غبا لان ا نطا سا ق آن ا ك يق (2). ان دا ض اد ن لن ا دفيب لق ااا ترن من امرما، سمك ن تايادخلص مان دفيب لن ر ا ا ج نب – ج نب ا ق ااا سأنه ق ا لن ا ااده ن سق ا، ا ق اا يل ميلكهق ت ن دنتُّ ا ق ااا اقتق مق ق دانن اآاا ضاف إ ا ا ما لاان دناات ا قاا ااا ماان ا اا اربن ا ياا طا، تامن اا، ا ق طااا، لاا ن ا قاا آن كاائق ى ت لا صانق مان جا ا ساه ترات ياتل ى صال ى لااه تيالق لاإن را الاخدئلا لن ا ق اا ل ك ، ده لا دؤن إ دن اض لن ا مقا تا تدضا ن ا ا قا آن كلاه لا دنت ا اااده اصنق ساضاه ساضا تي ابن ساضاه ساضا تا اهن ساضاه اساض لا نم تا ن لن ل ت اميلتب تا دا ب ترنح تا ن من ي م ت ا هناا، تا دالاق (3) . تا ق ااا نتا ت اي ق إلا نن كدفن رن ك ساض ا ق اا من غبا ا داا ض د جمدهق ت منن ام د جمدهق لن ج نب آخ من ر ا ا س ترق: 1. ن ى ن ك،ب ا نا ا مكن من ا د سابن 2. ن لع ن ن ا من ن ن نااق ا لب،ن 3. ت م ت زي ن ن ا ائا 8. صق ن ن ا نجتن (1) ي ن ا ا ب لا ن منظت 1/124.) (2) من ر ا ا ل ن لز ا نن ( 1/814.) (3) انظا : ا جاا، لقا اا ا يااسا، داأ بف: اان لان ا ياان ان ماان ان اان ا غفا ا ف ياان (ا مدااتل ياان، 344رااا) تضااع تا اااه ت لاا لاااه: ك ماا مصااطفن ا هناانات نا ا كدااب ا المااا، باا ت ناا ن ا طسا، امت ن 1821را2111ق1/4-4 .)

44 4. مز ن بب ا كتلن 4. ل ن مز ا كي ن ا كتلن. 4. خلف ن ر ق ن ،الب 4. ا ين ا سص 4. ا ن م اصن م من ن ن ا من 11. ت جاف ا مننن تااان دااا ض اداا ن لاان دفيااب لقاا ااا تمنهاا ات ااه دااا : فَييةَإ َكإَِْييوكوَمحلِييَِك فَََيييلََّكبِعَِحيييهٍكسَيييمِي ٍك (1). اااا ا ااان كاااتان فَيييلَّ) س لإم ااا، ت ماااز تخلاااف ا ا ااا تر ق خلف نه(2). تلاااان ات ااااه دااااافََْيييي ََّْوكبِةَُحنِييييَِك َقَييييللَكسَييييلِِةٌكوَ حكمََحنُيييي ٌك (3). ااااا مااااز تا كي ن (لدت ) س لإم ، تا ت م ت تت ش ما كا ن منها م آاا، ابن ا لفظابن تم نا س فد (8). تك لن ات ه دا َمِ حكإْلَّيحهِكفَسَب ِِحَُك َإ ِ حبَيل ةَكإْن َُي مِ (4). اا ا مطات ن (ت نساا ا نجااتق) سفااد ا همااز ق هاا تآ، راا إ ا غ باا (4) ت(إنساا ) لا خاائح لن كي رمز (4). ت اضاااا لاااان ات ااااه دااااا َمَييييلكيَنح ِييييقُكََيييي حكإْحهَيييي َىك*كإِ حكمُيييي َكإِلاك َِحييييٌَك يُ َِو(4). ا مز تا كي ن: (ا هت ) ت(بت ) س لإم ،(1). (1) يتا ا ي اآا، ( 24.) (2) ا مه ب لن ا ق ااا ا ا تدتجبهه من ط ي طبس، ا ن 2/341.) (3) يت ا ا ي اآا، 34.) (8) ا د ك لن ا ق ااا ا ،م ن 1/144.) (4) يت ا طت اآا، 84.) (4) اد ح لضئا ا س لن ا ق ااا ام بع (ص 811-812.) (4) ا ااا نا ا جلاااا، لااان ا قااا ااا ا ياااسع مااان ط يااا ا ااا ط ا، داااأ بف: م مااان م مااان م مااان يااا ق م اياااان مكدساااا، ا كلااااا امزر ياااا، 4 اااا ا صاااان ناا، امزراااا ا قاااا ر ا نب،اااا، لطس اااا، 1341رااااا 1441ق (ص884 .) (4) يت ا نجق اآبد ن 3-8.)

44 تلن ات ه دا َََذَّبُ إك َإَّْبَعُ إكوَمح َإََّمُمحك ََُه كوَمحةٍكمُسحيَْقِة ك (2). ات اه داا ( ََُه كوَمحةٍك) رت م دن ت (مُسحَْقِة ك ) خ تاق سفد ا ق ح ميدق لاه (3). تلن ات ه دا َََُْكإْحََ َإةِككإْحمُندَآ ُكفَِكإْحبَِحةِكََي لهََحلامِ(8). اا ا انت (ا جتا ) س لإم ، ن ا كي ن تتاف ااقتب لبها س اا ا ت ان ا يان لاع ا اه(4) تا مز (ا من ) سكي ا بن (4). (1) كد ب ا يسا، لن ا ق ااا لا ن مج رن (ص 418.) (2) يت ا قم اآا، 3.) (3) انظ : إمائا ما مان ساه ا ا من مان تجات الإ ا اب تا قا ااا لان جمااع ا قا آن داأ بف: ان ا سقا ا انى اان ا يابن اان انى ا اك اا (434-414رااا) نا ا كداب ا المااا، با ت– ناا ن ا طسااا، امت 1344را1444ق2/284.) (8) يت ا من اآا، 28.) (4) اد ح لضئا ا س (ص814.) (4) ا د ك لن ا ق ااا ا ،م ن 2/444.)

44 المبحث الخامس الإسرائيليات سااا ى م ماانا صاالن ى لاااه تياالق خ دماا لأن ااا ا تا م ياالبن تماااه ا قاا آن ا كاا يق ا اا اا ت ماا تدااه ا كدااب ماان ق اان ياالام، ت اا ا ع مياادقام، ل لاا تياالق ا ق آن من ا د ياف من ى داهان س فظاه تيائمده لكا ن ها ن ياخ ت لأن اا ا ا ا بن ج اتا ه مصنا لتجب ادس ه تد كه تدصنب ا يتل صالن ى لااه تيالق ا ا ج ا س ق آن ا ك يق تط ده منه ا صنق جماع ام ن ا ا تا، من ا اهق ما اه ا لا، ا نتاق تم ك ن منه آنا نيخهق تم له رله إ اه. ق بدكلق ا ق آن ا ك يق ن ك صاغب تك با ان ا بهاتن تا نصا تا نما كا ا ا مجمل، ا ن تم هما، ا نا خا لكا ن ا ميالمتن اياأ تن لبها را ا كدا ب س دس راا دخصااهق ت دكلماا اانهق. تكاا ن راا ا راات م اان نخااتل دفيااب ا ا نصااتص ا ق آنااا، س لاياادا ن، سأراا ا كداا ب ت سمالتماا راا ا كداا ب تراا ا مالتماا ياامب لامااا ساااان الإيااا ا بلا ل لإيااا ا بلا رااان: مالتمااا رااا ا كدااا ب ا دااان ليااا هااا نصاااتص ا آنااااا، ت نب،اااااه تا دغلبااااب جاااا ا مااان ن ا بهااااتن ا داااان تا نيااااهق لاااان امااااا ق امت ن ا دن نخ الإيئق ا منبن، ا منت لن تل ي ا دك كهق سه. كماااا لاااا الإياااا ا بلا سأنهاااا : جمااااع إياااا ا بلا، نيااااس، إ اااا ناااان إياااا ا ب تا ي ا ب رت: ااقتب – لاه ا يئق – ن ى. تبنت إي ا ب راق: نا ا ااقاتب تمن دن يلتا منهق لام سان إ هن متي لاه ا يئق تمن ج ا سان مان امن اا ا د هن يبنن اي لاه ا يئق ت د هن ن بن م من صل ى لاه تيلق. تااان لااتا ساا بهتن ت بهااتن ماان ااااناق ا زماا ن ماا ماان آمنااتا سااياا لقااان صااس تا اطلاا لاابهق ايااق ا نصاا ت ماا ماان آماان خاا دق امن ااا ا لقاان صااس لاان نان ا ميلمبن تاا لتن سميلمن ر ا كد ب(1). (1) انظااا : الإيااا ا بلا تا متضااات لااان كداااب ا دفياااب م مااان ااان م مااان ااات اااهس، ا هب ااا، ا ا مااا، تن ا مط سع اممب ي، 1343را-1443ق (ص21.)

41 أقسام الإسرائيليات 1. م لمن ص ده مم بن بنبن من ا ق ااا ترت ص ا تر ا بجتز تابده 2. ماا لمناا ك سااه مماا ناانن مماا بخ فااه لهاا ا لا دجااتز تابدااه ت كاا إلا مقد ناا ا ن ك سه. 3. ما راات ميااكت نااه لا ماان راا ا تلا مان ا لاائ نااؤمن سااه تلا نك سااه لا دماا ل ن اكتن ق لنك سه ت س طئ لنصناه تدجتز ك بده(1). ك حكم رواية الموضوعات والإسرائيليات الباطلة: اااا ل ا المااا ا يااالف تخلفااا : لا ا ااا تااااا، ا ااانب ا متضااات لااان سااا ب مااان ام اااتاب إلا مقد نااا اااا ن ناااه مت ضااات مكااا تب ياااتاا لااان ااا مااا بدالااا سااا ئل تا اا اق ت ا فضاا ت ا د غبااب تا د ربااب ت ا قصااص تا دااتا يإ تماان تا ماان غباا ا ن تصفه. لقن س ا س لإ،ق ا اظاق ت نفيه لن نن ا ك ا بن. تلان كاق ا متضات : الإيا ا بلا ا داان صاق سا ن ن صال ى لااه تياالق زت ا تك س لاه(2). أسباب دخول الإسرائيليات في التفس تماان يااس ب نخااتل الإياا ا بلا إ اا ا دفيااب راات ن ا يااتل صاالن ى لاااه تياالق ن س تاااا، اانهق كماا ماا ناا سااان ن اا ماان الا دقاا ن سماا بخاا ف ا اا يا، تا دن اااه لاا نهاا منيااتخ، لماا سقاان غباا اا لا خااتح لاا ا مياالمبن ماان تابدااه. كاا نجاان لاان ا قاا آن ا كاا يق ماا راات ماا هق ماان ا مالتماا ا ماا كت اان راا ا كداا ب ت م صس تا من ا ميلمبن جا ا ميلمتن اياأ تنهق ان ا دف صاب ل تيا انهق ،اق نتن مع ا دفيب . ترناا ياا ب كاا اان خلاانتن ااا ئ: ( ن ا ااا ب ااق اكتنااتا راا كداا ب تلا لااق تا نمااا غل ااا لااابهق ا ااانات تامماااا، تا ا د اااتاتا إ ااا ما لااا، ااانا ممااا دد اااتق إ ااااه (1) الإياااا ا بلا ت ا متضاااات (ص141-142). ا دفيااااب تا مفياااا تن م ماااان ياااابن ا اااا ر ن نا إ ا ا ا د ا ا ا بن ب ت ن. ن. ( 1/144.) (2) الإي ا بلا تا متضت (ص 24-24.)

41 ا نفتم ا س ي، لن يس ب ا مكتن تبنا ا خلاق، ت يس ب ا تجتن لإنما اياأ تن ناه راا ا كداا ب ااا لهق تاياادفبنتن ماانهق ترااق راا ا داات ا ماان ا بهااتن تماان دسااع نباانهق ماان ا نص ت ر ا دت ا ا بن بن ا ا ب بتم س نا، ما،لهق تلا اا لاتن مان ا إلا ما دا لااه ا ا ماا، ماان راا ا كداا ب تماظمهااق ماان مباا ا اا بن خاا تا اانبن ا بهتنااا، للماا يلمتا سقتا ل م ك ن ننرق مما لا دالا اه س م كا ق ا ا ا، ا دان ا دا طتن ها م،اا خساا اانا ا خلاقاا، تماا ب جااع إ اا ا اان، ن تا مئ ااق ت م،اا ل اا ترااؤلاا م،اا كاااب ام سااا تترااب ا ااان منسااه ت ااان ى اان يااائق ت م،اا هق لااا مدلأ ا دف يااب مااان ا منقتلا ننرق لن م، ل ر امغ اض) (1) . كم ن من يس ب نخت ه لن ا دفيب إيئق اياق مانهق لا بهتن ا ا بن ايالمتا نخلتا ر ا ،ق ل، ا دن لا ئا، ه لاه(2) . أثر الإسرائيليات في التفسير: ك ن ه ، ر ا يبل لن ا دفيب كتنه خ من ر ا كد ب تنخا لان ا دفيب من خئ ه ك،ب من ا قصص ا خا ا، ا مخد ، مما جاا ا نا ظ لان كداب ا دفيااب ا داان راا ا ااأنه اكاا ن لا اق اا ااب مماا جاا ا لبهاا لا دقاا ن ن ا كاا ماان تان: تا ن(3). ت قن ا رن نات إيا ا ب ا ا دا يإ لا نهاق – قاقا، – ان ا نا م انات لااا بن مناااتا ل ااا ت تا ن بنفياااتا ااان رااا ا اااانات د ياااف ا كلاااق مااان ساااان متاضااااه لأصاااا تا ظاااا ماااان اااا لاااان ا داااات ا سااااأن ى دااااا ايااااد فأ لبهاااا ا اااا بن راااا نتا لأضاااا تر كماااا اااا ت تا د يااااف ا قاااا آن لماااا اياااادط تا من ى دااااا داااات ن فظااااه نفيااه تجالااه كد ساا لا اأداااه ا س طاا ماان اابن بناااه تلا تماان خلفااه. ت ماا ااق اياادطااتا د يااف كاائق ى ا ااتا بنيااتن ياامتمهق لاان د ا،ناا ا فكاا تا ملااتن كلماا ى ماا لا (1) نظا : مقنماا، ا اان خلانتن (ص348) نقاائ اان منا ري ا مفياا ين دااأ بف: ا انكدت مياا ن مياالق آل جافااا تم ااان رااائل ا يااا ن نا ا ما لااا، مؤييااا، نا ا كداااب لطس ااا، تا ن ااا ا طساااا، امت ااان 1441ق (ص44-43 .) (2) من ري ا مفي ين دأ بف: ا نكدت مي ن ميلق آل جاف تم ن رئل ا ي ن (ص 44-43.) (3) انظ ا دفيب تا مفي تن ل ر ن (ص144-144.)

42 د دماا ماان باا ا مااا نن تياانا املكاا تااان مهاا تا لاان راا ا ا فاان مهاا ااان دخفاان ل م، ا ميلمبن(1) . تان دا ض اد ن لن دفيب ه ا ا الق (2). (1) الإي ا بلا تا متضت لن كدب ا دفيب (ص 8.) (2 )انظا ياا ، م جياادب سانااتان م تااا الإماا ق اداا ن اان ن ماا، ا ينتياان لاان دفيااب ا ط اا جمااع تن اياا، تدت،باا ماان اآااا، (34) ماان ياات ااام إ اا آخاا ياات ا ج ،ااا، . إ اانان ا ط ساا، م ياا سكاا آنق ياا جت ج مااا، اماان م ن الإياائما، 1828رااا2113ق. انظاا ا اانص: (144/34) ص143 تا اانص: (144/84) ص141. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)