الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 449 زكاة الغنم السائمة عن أنس { أن أبا بكر رضي الله عنهما كتب له هذا الكتابلما وجهه إلى البحرين: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله  على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعط: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة إذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى (وهي ما تم لها سنة)، فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون أنثى (وهي ما تم لها سنتان)، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل (وهي ما تم لها ثلاث سنين) فإذا بلغت واحدة وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة (وهي ما تم لها أربع سنين) فإذا بلغت يعني ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة، ومن لم يكن معه إلا أربع من الإبل فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها فإذا بلغت خمسا من الإبل ففيها شاة، وفي صدقة الغنم في سائمتها (أي: التي ترعى في المرعى) إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شاتان، فإن زادت على مائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه، فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها، ولا يخرج من الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا إلا ما شاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع. وفي الرقة (أي: الفضة) ربع العشر فإن لم تكن إلا تسعين ومائة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )البخاري الزكاة (0000 )، النسائي الزكاة(0000 )، أبو داود الزكاة(0000 )، ابن ماجه الزكاة(0011 )، أحمد (0/ 00. ) (0 )خ0 /000 (0000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 453 الشرح فرض الله الزكاة في الغنم السائمة- وهي التي ترعى طوال السنة أو أكثرها- تطهيرا للمال وإنماء له، وبين الرسول  شروط وجوبها وأنصبتها. الفوائد - وجوب الزكاة في الغنم السائمة إذا بلغت أربعين رأسا. - إذا كانت أربعين إلى مائة وعشرين ففيها شاة. - إذا كانت مائة وإحدى وعشرين إلى مائتين ففيها شاتان. - إذا بلغت مائتين وواحد إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث شياه، ثم في كل مائة شاة. - أنه لا يجوز إخراج الهرمة ولا المعيبة في الزكاة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 450 زكاة الإبل عن أنس { أن أبا بكر رضي الله عنهما كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين: بسم الله الرحمن الرحيم، هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله على المسلمين، والتي أمر الله بها رسوله، فمن سئلها من المسلمين على وجهها فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعط: في أربع وعشرين من الإبل فما دونها، من الغنم من كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض أنثى (وهي ما تم لها سنتان)، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الفحل (وهي ما تم لها أربع سنين)، فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان طروقتا الفحل، فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين من الإبل ففيها شاة. وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين إلى عشرين ومائة شاة، فإذا زادت على عشرين ومائة إلى مائتين شاتان، فإذا زادت على مائتين إلى ثلاثمائة ففيها ثلاث، فإذا زادت على ثلاثمائة ففي كل مائة شاة، فإذا كانت سائمة الرجل ناقصة عن أربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة إلا أن يشاء ربها، ولا يخرج من الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا ما شاء المصدق، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع. وفي الرقة (أي: الفضة) ربع العشر فإن لم يكن إلا تسعين ومائة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )البخاري الزكاة(0000 )، النسائي الزكاة(0000 )، أبو داود الزكاة(0000 )، ابن ماجه الزكاة(0011 )، أحمد (0/ 00. ) (0 )خ0/ 000 (0000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 452 الشرح فرض الله الزكاة في السائمة من الإبل وهي ما كانت ترعى بنفسها وكانت معدة للدر والنسل، وحدد الرسول  في هذا الحديث نصاب الإبل وشروط وجوبها وما يشترط المخرج منها الفوائد - وجوب الزكاة في سائمة الإبل. - في كل خمس من الإبل شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض. - إذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون. - إذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة. - إذا بلغت إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة. - إذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين ففيها بنتا لبون. - إذا بلغت إحدى وتسعين إلى مائة وعشرين ففيها حقتان. - ما زاد على ذلك ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 453 إثم منع الزكاة عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { ما من صاحب ذهب ولا فضة يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه وظهره كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار، قيل: يا رسول الله فالإبل؟ قال: ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها - ومن حقها حلبها يوم وردها - إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر (أي: أرض مستوية واسعة (0) أوفر ما كانت يفقد منها فصيلا واحدا تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار. قيل: يا رسول الله فالبقر والغنم؟ قال: ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيئا ليس فيها عقصاء (أي: ملتوية القرنين) (0) ولا جلحاء(أي: التي لا قرن لها) (0) ولا غصباء(أي: التي انكسر قرنها) (0) تنطحه بقرونها وتطؤه بأضلافها، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار } ..الحديث، أخرجه مسلم (0) . (0 )شرح النووي0 /00 . (0 )شرح النووي0 /00 . (0 )شرح النووي0 /00 . (0 )شرح النووي0 /00 . (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 454 الشرح الزكاة من أركان الإسلام العظيمة، قرنها الله بالصلاة في كثيرٍ من المواضع في القرآن، ومنعها من كبائر الذنوب التي توعد عليها الله ورسوله بالعذاب الأليم. الفوائد - أن منع الزكاة من الكبائر. - شدة عقوبة من فعل ذلك.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 455 فضل صوم رمضان عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { قال ا: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح وإذا لقي ربه فرح بصومه } (0) أخرجه البخاري (0) . عن أبي هريرة عن الن  قال: { من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه } (0) أخرجه البخاري (0) . الشرح شرع الله الصوم واختصه بنفسه من سائر العبادات تشريفا له، ووعد عليه بالأجر الجزيل، وجعل صوم رمضان سببا لمغفرة الذنوب. الفوائد - فضل صوم رمضان. - عظم ثوابه. - أن صوم رمضان إيمانا واحتسابا سبب لمغفرة الذنوب المتقدمة. (0 )البخاري الصوم(0010 )، مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام(0000 )، أبو داود الصوم (0000 )، ابن ماجه الصيام(0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الصيام(000 . ) (0 )خ0 /000 (0010 . ) (0 )البخاري الصوم(0010 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(001 )، الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام (0010 )، أبو داود الصلاة(0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0010) .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 456 النهي عن تقدم رمضان بالصوموما يقال عند رؤية الهلال عن أبي هريرة  عن الن  قال: { لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم } (0) متفق عليه (0) . وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غمي عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين } (0) أخرجه البخاري (0) . عن عمار بن ياسر قال: { من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أبا القاسم } (0) (يعني الن)  .أخرجه الترمذي (0) . عن طلحة بن عبيد ا { أن الن  كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله، هلال رشد وخير } (0) أخرجه الترمذي (0) . (0 )البخاري الصوم(0000 )، مسلم الصيام(0100 )، الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام(0000 )، أبو داود الصوم (0000 )، ابن ماجه الصيام(0001 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 )، م0010 . (0 )البخاري الصوم(0001 )، مسلم الصيام(0100 )، الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام(0000 )، ابن ماجه الصيام (0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0010 . ) (0 )الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام(0000 )، أبو داود الصوم(0000 )، ابن ماجه الصيام(0000 ) ، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )ت000، وقال حديث حسن صحيح. (0 )الترمذي الدعوات(0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 457 الشرح صوم رمضان عبادة وقتها الله بوقت محدد، نهى رسول الله  عن أن يصام قبله على سبيل التنطع يوم أو يومان، لما في ذلك من الغلو وتعدي حدود الله. الفوائد - تحريم تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين، إلا لمن وافق عادة صوم. - أن الصوم معلق برؤية الهلال أو إكمال شعبان ثلاثين يوما. - استحباب قول الذكر الوارد عند رؤية الهلال.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 458 فضل العمرة في رمضان عن أبي هريرة  أن رسول ا  قال: { العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاءٌ إلى الجنة } (0) متفق عليه (0) . عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: { قال رسول ا  لامرأة من الأنصار: ما منعك أن تحمي معنا؟ قالت: كان لنا ناضحان (أي: بعيران) فحج أبو ولدها وابنها على ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه (أي: نستقي به)، قال: فإذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حمة } (0) متفق عليه (0) . الشرح العمرة من العبادات العظيمة، رغب فيها رسول الله  وأخبر أنها من مكفرات الذنوب، وإذا أديت في رمضان فإنها تكون في وقت فاضل فيتضاعف أجرها وفضلها، بحيث تكون كالحمة، وذلك في أي يوم من رمضان ولا يختص هذا الفضل بالعشر الأواخر منه. الفوائد - فضل العمرة. - فضل العمرة في رمضان، وأنها تعدل حمة. (0 )البخاري الحج(0000 )، مسلم الحج(0000 )، الترمذي الحج(000 )، النسائي مناسك الحج(0000 )، ابن ماجه المناسك (0000 )، أحمد(0/ 000 )، مالك الحج (000 )، الدارمي المناسك(0000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 )، م0000 . (0 )البخاري الحج(0001 )، مسلم الحج(0000 )، النسائي الصيام(0001 )، أبو داود المناسك(0001 )، ابن ماجه المناسك (0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي المناسك(0000 . ) (0 )خ0 /010 (0000) ، م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 459 صوم التطوع عن أبي أيوب  أن رسول ا  قال: { من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي قتادة { أن رسول ا  سئل عن صوم يوم الاثنين، فقال: ذلك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه أو أنزل عليَ فيه } (0) أخرجه مسلم (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم } (0) أخرجه الترمذي (0) . عن عائش ة رضي الله عنها قالت : { كان رسول ا  يتحرى صوم الاثن والخميس } (0) أخرجه الترمذي (0) . عن أبي هريرة قال: { أوصاني خليلي  بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتى الضحى وأن أوتر قبل أن أنام } (0) متفق عليه (01) . (0 )مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم(000 )، أبو داود الصوم(0000 )، ابن ماجه الصيام(0000 )، أحمد (0/ 000 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (0 )م0000 . (0 )مسلم الصيام(0000 . ) (0 )م0000 (000 . ) (0 )الترمذي الصوم(000 )، ابن ماجه الصيام(0001 ) . (0 )ت000 . (0 )الترمذي الصوم(000 )، النسائي الصيام(0000 )، ابن ماجه الصيام(0000 . ) (0 )ت000 . (0 )البخاري الصوم(0001 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي الصوم(001 )، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (0000 )، أبو داود الصلاة(0000 )، أد (0/ 010 )، الدارمي الصوم(0000 . ) (01 )خ0 /000 (0000 )، م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 463 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  { صوم ثثة أيام من كل شهر يعدل صوم الدهر كله } (0) متفق عليه (0) . الشرح الصوم من أفضل العبادات، ومن رحمة الله وفضله أنه لم يجعله محددا معينٍ بل شرعه لعباده تطوعا في كل وقتٍ، وخص أوقاتا معينة بمزيد فضلٍ في الصوم وجعلها موسما للتزود من الطاعات. الفوائد - فضل صيام الست من شوال، وأنها مع رمضان تعدل صيام الدهر. - فضل صوم يوم الاثنين والخميس. - استحباب صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأنها كصيام الدهر. (0 )البخاري الأدب(0000 )، النسائي الصيام(0000 )، أبو داود الصوم(0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )خ0...، م0000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 460 من أحكام صوم التطوع عن أبي هريرة  قال: { سمعت رسول الله يقول: لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا يوما قبله أو يوما بعده } (0) أخرجه البخاري (0) . عن أبي هريرة قال: قال رسول الله  { لا تخصواليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عمر بن الخطاب قال: { هذان يومان نهى رسول الله  عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، واليوم الآخر تأكلون فيه نسككم } (0) (يع: عيد الأضحى) أخرجه البخاري (0) . عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: { لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي } (0) أخرجه البخاري (0) . (0 )مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم(000 )، أبو داود الصوم(0001 )، ابن ماجه الصيام (0000 )، أحمد (0/ 000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 . ) (0 )البخاري الصوم(0000 )، مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم(000 )، أبو داود الصوم(0001 )، ابن ماجه الصيام (0000 )، أحمد(0/ 000 . ) (0 )م0000 . (0 )البخاري الصوم(0000 )، مسلم الصيام(0000 )، الترمذي الصوم (000 )، أبو داود الصوم(0000 )، ابن ماجه الصيام (0000 )، أحمد(0/ 01 )، مالك النداء للصلاة(000 . ) (0 )خ0 /000 (0001 . ) (0 )البخاري الصوم(0000 )، مالك الحج(000 . ) (0 )خ0 /000 (0000 . )

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 462 الشرح يشرع الصوم في جميع الأيام، ما عدا أياما استثناها، أو نهى عن إفرادها الشارع لحكمٍ عظيمة. الفوائد - النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصوم إلا إن وافق عادة صوم. - النهي عن صوم يومي العيدين وأيام التشريق.

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 463 فضل قراءة القرآن عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله  { أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان؟ قلنا: نعم، قال: فثلاث آيات يقرأ بهن أحد كم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان } (0) أخرجه مسلم (0) . عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله  { من قرأ حرفا من كتاب ا فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف } (0) أخرجه الترمذي (0) . عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله  { الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران } (0) أخرجه مسلم (0) . (0 )مسلم صلاة المسافرين وقصرها(010 )، ابن ماجه الأدب (0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي فضائل القرآن (0000 . ) (0 )م010 . (0 )الترمذي فضائل القرآن(0001 . ) (0 )ت0001 وقال: حسن صحيح غريب.وصححه الألباني في تخريج الطحاوية رقم 000 . (0 )البخاري تفسير القرآن(0000 )، مسلم صلاة المسافرين وقصرها(000 )، الترمذي فضائل القرآن (0010 )، أبو داود الصلاة (0000 )، ابن ماجه الأدب(0000 )، أحمد(0/ 000 )، الدارمي فضائل القرآن(0000. ) (0 )م000 .

الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية 464 الشرح القرآن كلام الله وقراءته أفضل الذكر، جعل الله ثواب قراءته كل حرف بحسنة، وجعل في قراءته في منزلة الكرام في الجنة، ومن شقت عليه القراءة فله أجر على القراءة وأجر على المشقة. الفوائد - فضل قراءة القرآن. - أن قراءة كل حرف بحسنة. - أن الماهر في قراءته مع السفرة الكرام في الجنة. - أن من شقت علية القراءة فله أجران.