تذكرة أولي النهى والعرفان بأيام الله الواحد الديان وذكر حوادث الزمان تحميل PDF

إﻋﺪام ذو اﻟﻔﻘﺎر ﻋﻠﻲ ﺑﻮﺗﻮ ﺑﻌﺪ ﺳﺠﻦ ﻃﻮﻳﻞ ﻋﻦ أﻣﺮ ﺣﺎﻛﻢ ﰎ م ﻣﻴﻼدي ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ ﻋﻨﻪ وذﻟﻚ )" إﳍﻲ واﻷوروﺑﻴﺔ واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ، ﻓﻀﺮب ﺳﺎﻋﺪﱐ إﻧﲏ ﺑﺮيء( وﺑﻌﺪ إﻋﺪاﻣﻪ ﻧﻘﻞ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺑﻄﺎﺋﺮة ﻫﻠﻴﻮﻛﺒﱰ ﲢﺖ ﺣﺮاﺳﺔ ﺷﺪﻳﺪة إﱃ ﺟﻨﻮب ﺒًﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻘﻂ رأﺳﻪ، وأﺑﺪت اﳍﻨﺪ وﻓﺮﻧﺴﺎ وأﺳﱰاﻟﻴﺎ أﺳﻔﻬﺎ اﻟﺸﺪﻳﺪ. ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻛﺬﻟﻚ وﻗﺪ وﺻﻒ رﺋﻴﺲ وزراء اﻷﻏﻨﻴﺎء وﳛﻈﻰ ﲝﺐ و وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮات ﻋﻨﻴﻔﺔ ﰲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻛﺸﻤﲑ، واﺳﺘﻤﺮ اﻧﺪﻻع اﳌﻈﺎﻫﺮات اﻟﻌﻴﻔﺔ واﺿﻄﺮ إﱃ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻐﺎز اﳌﺴﻴﻞ ﻟﻠﺪﻣﻮع واﻟﻌﺼﻲ ﻟﺘﻔﺮﻳﻖ اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ واﺿﻄﺮ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ آﺧﺮ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ اﻷﻣﺮ إﱃ إﻃﻼق اﻟﺮﺻﺎص ﻹرﻫﺎب اﳌﺘﻈﺎﻫﺮﻳﻦ. 7 /42 ( إﺳﻼم أﺳﺮة رﺟﺐ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ، أﺳﻠﻤﺖ أﺳﺮة ﻛﺎﻣﻠﺔ أﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، ﻛﺎن ربّ ﻫﺬﻩ اﻷﺳﺮة ﻛﺜﲑ اﻟﻘﺮاءة ﻟﻺﺳﻼم وأﺳﻠﻢ ﻫﻮ وأﺑﻨﺎؤﻩ ﻓﺄدﺧﻠﻬﻢ ﰲ اﳌﺪرﺳﺔ، أﻣﺎ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻮﻓﺘﻬﻪ ﷲ اﻟﺰوﺟﺔ ﻓﺘﺄﺧﺮ إﺳﻼﻣﻬﺎ وﻟﻜﻦ ﷲ ﻣﻦّ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺄﺳﻠﻤﺖ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺑﻴﻮﻣﲔ، وﻫﺬﻩ ﺑﺸﺎرة ﻫﺬﻩ اﻷﺳﺮة ﻟﻠﺪﻳﻦ اﳊﻨﻴﻔﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﻧﺴﺄل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ أن ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ﺿﻞ ﻋﻦ اﻟﻄﱠﺮِﻳﻖ إﱃ اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻴﻪ. ﻴﺎن ذﻛﺮ ﻣﻦ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﻋ ﻮ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﻌﺎﱂ اﻟﺰاﻫﺪ اﻟﻮرع ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﺪﻓﻊ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺻﺎﱀ اﳌﻄﻮع، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ﻫ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﳌﻄﻮع، وﻳﻠﻘﺐ ﻓﻴﻘﺎل ﻣﺴﺠﺪ اﳊﻤﻴﺪي، وﻫﻮ ﻣﻦ أﺳﺮة ﻛﺒﲑة ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﺬا اﻻﺳﻢ. اﻟﻌﻘﻴﻼت ﻫـ(، وﻛﺎن واﻟﺪﻩ ﻣﻦ زﻋﻤﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة وﻣﻦ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎﻓﺮون ﻟﻠﺘﺠﺎرة ﳌﺼﺮ واﻟﺸﺎم واﻟﻌﺮاق، وﻛﺎن ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن اﺑﻨﻪ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻰ

ﺳﲑﻩ وﲟﺎ أن واﻟﺪﺗﻪ ﻟﻴﺴﺖ ﰲ ذﻣﺔ واﻟﺪﻩ ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﱰﺑﻴﺔ اﺑﻨﻬﺎ وأدﺧﻠﺘﻪ ﰲ إﺣﺪى اﳌﺪارس ﻟﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ. اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻟﺮ أﺧﺬﻩ واﻟﺪﻩ ﻣﻌﻪ ﰲ ﺳﻔﺮﻩ وﻛﺎن ﻗﺪ أﺧﺬ ﰲ اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ، ﻓﺬﻫﺒﺖ أﻣﻪ إﱃ اﻷﻣﲑ ﰲ ﺑﺮﻳﺪة ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺟﻠﻮي واﺳﺘﻌﺎﻧﺖ اﻷﻣﲑ ﻓﺎرﺳًﺎ رﺟﻊ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻓﺔ اﻷﻣﲑ %ﻧﻪ ﰲ رﻋﺎﻳﺔ واﻟﺪﺗﻪ وﱂ ﻳﻨﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ أَﺑﻮﻩ، ﻓﺒﻌﺚ اﻟﺸﻴﺦ ﺛﻼﺛﲔ ﻛﻴﻠﻮ أي ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﻄﺮﻓﻴﺔ وردﻩ إﱃ أﻣﻪ، وﻛﺎن اﳌﱰﺟﻢ ﻻ ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ ﻟﺸﻴﺨﻪ ﻋﻤﺮ وﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﻛﻠﻤﺎ ذﻛﺮﻩ، وﻛﺎن ﻳﻘﻮل أﻧﱠﻪ ﺳﺒﺐ ﻫﺪاﻳﱵ، ﻛﻤﺎ أن اﻟﻮاﻟﺪ ﺣﺎول ﰲ ﺻﺪﻩ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺮة ﺮىأﺧ 7 /43 ( ﻷﻧﻪ ﻳﺮى أن ﻃﻠﺒﻪ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ أﻧﻔﻊ ﻟﻪ ﻷن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻄﻠﺒﻮن اﻟﻌﻠﻢ إذ ذاك ﻟﻴﺲ ﺑﲔ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﺎدة ﻓﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﶈﺎوﻟﺔ ﺑﺴﺒﺐ واﻟﺪﺗﻪ. ﻃﻠﺒﻪ اﻟﻌﻠﻢ واﺟﺘﻬﺎدﻩ: ﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﰲ ﻣﺴﺠﺪ ﻋﻮدة اﻟﺮدﻳﲏ واﻟﺘﻔﱠﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺣِﻠَﻖ اﻟﺬِّﻛﺮ ﻛﺎن ﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﳌﺎ ﺗﻘﺪم اﻟ زﻣﻪ وأﻛﺜﺮ اﻷﺧﺬ ﻋﻨﻪ وأﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﳌﺎ ﻗﺪم اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺬوا ﻋﻨﻪ وﻻ ﻣﻦ اﻟﺒﻜﲑﻳﺔ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻟﻘﻀﺎء ﺑﺮﻳﺪة، ﰒ أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﻳﱰدد ﺑﲔ ﺗﺪرﻳﺲ اﻟﺸﻴﺨﲔ اﳌﺬﻛﻮرﻳﻦ. ﳌﺎ ﻛﺎن ﻣﺘﺼﻔًﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺻﻔﺎت أﻫﻞ اﻟﻴﻘﲔ، ﻗﻠﻴﻞ اﳌﺰح ﻛﺜﲑ اﳋﺸﻮع وﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﻣﺎ درس وﻛﺎن ﳏﺒﻮ ﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻜﺎﻓﻴﺔ اﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﰲ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻟﻠﻔﺮﻗﺔ اﻟﻨﺎﺟﻴﺔ ﻳﻠﻬﺞ %ﺑﻴﺎ إﻟﻴﻬﺎ ودرس ﰲ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﻔﻘﻪ واﻟﺘﻔﺴﲑ واﳊﺪﻳﺚ واﻟﻨﺤﻮ واﻟﻔﺮاﺋﺾ. اﻟﺰاﻫﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺪاء وﳝﺘﺪﺣﻪ ﺎء اﻷﻓﺎﺿﻞ واﻟﺼﻔﻮة اﻟﻔﻄﺎﺣﻞ وﻟﻪ زﻣﻼء ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻫﻢ ﻓﻀﻞ اﳌﱰﺟﻢ أﺧﺬﻩ ﻋﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻌﻠﻤ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻌﺠﺎﺟﻲ واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﺎﱀ اﻟﺮﺑﺪي واﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻤﺎن اﳌﺸﻌﻠﻲ وﻏﲑﻫﻢ. ﺟﺮﺑﻮع واﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻧﺔ ﻓﻜﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﻳﺴﺘﺨﻠﻔﻪ ﰲ وﻣﺎ زال ﻳﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ وﻳﺰاﺣﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﺣﱴﱠ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻣﻜﺎ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﻣﻦ ﺑﲔ أﻗﺮاﻧﻪ وﻟﻪ واﻟﺪة ﺳﺄﻟﺖ ﷲ أن ﳚﻌﻠﻪ ﰲ إﻣﺎﻣﺔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺼﻘﻌﻲ ﻷﻧﻪ ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﷲ دﻋﺎءﻫﺎ ﲝﻴﺚ ﳌﺎ ﻧﻘﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻛﺎن ﰲ إﻣﺎﻣﺔ ذﻟﻚ اﳌﺴﺠﺪ، وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﳊﺎت ﺎﻧﻪ. ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﺴﺠﺪ إﱃ ﻣﺴﺠﺪ ﲟﺻﺮ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺳﻴﻒ ﺟﻌﻠﻪ ﻣﻜ

( ﺳﻨﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ﺣﱴﱠ أﻋﺠﺰﻩ اﻟﻜﱪ ﻓﺨﻠﻔﻪ أﺑﻨﺎؤﻩ وﺟﻠﺲ ﰲ ذﻟﻚ اﳌﺴﺠﺪ ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻦ أرﺑﻌﲔ ﺳﻨﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ اﻟﻘﺮآن واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻟﻔﻘﻪ 7 /44 ( واﻟﺘﻔﺴﲑ وﲣﺮج ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻼب ﻛﺜﲑون ﻓﻜﺎن ﳚﻠﺲ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ وﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ وﺑﲔ اﻟﻌﺸﺎﺋﲔ ﻧﺬﻛﺮ ﺑﻌﻀًﺎ ﻣﻦ ﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻃﻼب ﻛﺜﲑون ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻣﺴﻦ وﻣﻨﻬﻢ ﺷﺒﺎب وﳓﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام، وﺗﻌ ﻛﻞ، ﻓﻤﻦ أﺧﺬ ﻋﻨﻪ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺒﻠﻴﻬﻲ وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺣﻮاس وﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺰاﻣﻞ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﺴﺎن وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺿﻴﻒ ﷲ اﻟﻴﻮﺳﻒ وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺴﻜﺎﻛﺮ وﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺴﻜﺎﻛﺮ وﻋﺒﺪ ﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﻪ اﳊﻤﻴﻀﻲ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺪوﺳﺮي وﻋﺒﺪ اﻟﻘﻪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻌﺠﻼﱐ وﻧﺼﺎر اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻨﺼﺎر وﺑﺮاك اﳌﻨﺼﻮر وﻧﺼﻴﺎن ﺑﻦ ﲪﺪ اﻟﻨﺼﻴﺎن وﻋﻠﻲ اﻟﺮاﺷﺪ اﻟﺮﻗﻴﺒﺔ وﳏﻤﺪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﺮوق وﺻﺎﱀ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻲ وﻋﻠﻲ اﻟﺴﻠﻴﻤﺎن اﻟﻮﻫﻴﱯ وﻋﻠﻲ اﻟﺴﺤﻴﻤﺎن وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﱀﲨﺤﺎن وﺻﺎﱀ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﳉﻄﻴﻠ اﳋﻠﻴﻔﺔ وﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﻔﺎري وﻣﺒﺎرك ﺑﻦ راﺟﺢ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺟﺎر ﷲ وﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺎﻟﻚ، وﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻏﺎﱎ وﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﻬﻮس وﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﱘ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺴﻌﻴﺪ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﱀ اﻟﺮﺑﻴﺶ وﻋ ﻔﺪاء وﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ دﻏﻴﺜﺮ وﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﻪ ﺑﻦ ﻣﻘﺒﻞ واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﻪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ واﺑﻨﻪ ﻋﺒﺪ اﻟ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﺮاك وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺮﺟﻴﻌﻲ وﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ أ ﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻤﺮ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻌﻤﺮ، وأﺧﺬ ﻋﻨﻪ وﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ وﺳ ﻏﲑ ﻫﺆﻻء. وﻛﺎن ذا ﻏﲑة ﻋﻈﻴﻤﺔ ‰ﻣﺮ آ"ﺗﻪ ورﲟﺎ اﻧﻔﻌﻞ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺒﻜﻲ ﳌﺎ ﳚﺪﻩ ﰲ ﺿﻤﲑﻩ ﻣﻦ اﻟﺘﻐﲑات، وﻛﺎن ﻻ ﻮﻟﻪ، وﻛﺎن ﰲ واد واﻟﻨﺎس ﰲ واد.وﻳﺒﻜﻲ وﻳﺒﻜﻲ ﻣﻦ ﺣ ﻌﺎﱃ (، ﻓﻮﺟﻪ اﳋﻄﺎب ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻋﺎﻣﻲ ﻣﻦ __________ 153 . ) 7 /45 (

ﻤﻌﲔ وﲟدى %ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻟﻮ أﻧﻚ ﺳﺮت ﰲ ﻃﺮﻳﻖ وﻗﻴﻞ ﻟﻚ ﻻ ﲣﺮج ﻋﻨﻬﺎ ﳝﻨﺔ وﻻ ﻳﺴﺮة ﻓﺈن اﳌﺴﺘ ﺎع، ﻧﻌﻢ ﻛﺎن ﻣﺜﻼً ﺧﺮﺟﺖ ﳝﻨﺔ أﺧﺬﺗﻚ اﳊﺮاﻣﻴﺔ واﻟﻠﺼﻮص وﻟﺌﻦ ﺧﺮﺟﺖ ﻳﺴﺮة ﻟﻜﻨﺖ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﻠﻀﻴ ﻣﻄﺎﺑﻘًﺎ ﻏﲑ أن ذﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﻛﺎن ﺟﺎﻫﻼً ﻻ ﻳﻌﺮف ﻋﻦ ذﻟﻚ ﺳﻮى أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﰲ أول ﻋﻤﺮﻩ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻣﻊ إﱃ ﺑﻼد اﻷﺟﺎﻧﺐ ﰒ إن ﷲ ﻣَﻦّ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ آﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ ﺎﺑﻪ ﻳﻘﻮل ﻛﻴﻒ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﻳﻼزم اﻟﺼﻠﻮات اﳋﻤﺲ ﰲ ﲨﺎﻋﺔ وﳛﻀﺮ ﳎﺎﻟﺲ اﻟﺬﻛﺮ ﻣﺴﺘﻤﻌًﺎ ﻓﺄﺟ أﺿﻴﻊ وأﲟ ﺧﺮﻳﺖ وﻣﺎﻫﺮ ﰲ اﻟﺪﻻﻟﺔ ﻻ أﺳﲑ إﻻﱠ ﻣﻊ رؤوس اﳉﺒﺎل وأﻋﺎﱄ اﻟﻜﺜﺐ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ وﻣﺘﺎﻫﺎت أﺿﻴﻊ وﺗﻨﺴﺒﲏ إﱃ اﻟﻀﻴﺎع ﻫﺪاك ﷲ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﳌﱰﺟﻢ %ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ ﻻ وﻟﻜﲏ أﺿﺮب اﻟﻄﺮق، وﻻ ﻤﻢ ﻋﻠﻰ رأﻳﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻚ ﻣﺜﻼً ﰲ أن ﻣﻦ ﻟﺰم اﻟﺼﺮاط اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ ﻳﻜﻮن آﻣﻨًﺎ وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ اﳉﺎﻫﻞ ﺻ أﻗﺎل ﷲ ﻋﺜﺮﺗﻚ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﺴﺒﲏ إﱃ اﻟﻀﻴﺎع ﻓﺴﻞ اﻟﻌﻘﻴﻼت ﻋﻦ دﻻﻟﱵ وأﱐ ﻣﺎﻫﺮ ﰲ اﻟﻄﺮق ﻻ ﻳﺰﻳﺪ ﺷﻴﺌًﺎ، ﻓﻜﺎن ﰲ واد واﳌﱰﺟﻢ ﰲ واد.ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ وﻛﺎن ﻻ ﻳﺴﺄل اﻟﻨﺎس ﺷﻴﺌًﺎ وﻻ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﳌﺎل إﻻﱠ ﻣﺎ ﺟﺎءﻩ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻣﺴﺄﻟﺔ وﻋﻒ ﻋﻦ ﺔ. اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺒﻞ وﻇﻴﻔ وﻛﺎن ﰲ ﺻﻔﺘﻪ أﺑﻴﺾ اﻟﻠﻮن ﻣﺸﺮق اﻟﻄﻠﻌﺔ ﻛﺎن وﺟﻬﻪ ﻗﻨﺪﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ آ‹ر اﻟﻨﻮر واﻟﻌﺒﺎدة وﻟﻪ ﺣﻆ ﻣﻦ ﲨﻴﻞ اﳌﻨﻈﺮ وﻳﺆم ﰲ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﰲ ﺻﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ ﰲ رﻣﻀﺎن وﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺮﺑﻮع اﻟﻘﺎﻣﺔ ﻟﻌﻼج ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام ﺣﱴﱠ أﻋﻴﺎﻩ اﻟﻜﱪ وﺿﻌﻒ ﺑﺼﺮﻩ ﰲ آﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺣﱴﱠ ﻓﻘﺪ اﻟﺒﺼﺮ، وﱂ ﻳﻄﻠﺐ ا رﺟﺎء ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺜﻮاب، وﻛﺎن ﻗﻮ ﺎ ﲟﻟﻪ ﺑﺴﺒﺐ ذﻟﻚ أذى ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺮؤﺳﺎء اﳉﻬﺎل ﻓﻴﺼﱪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻪ وﻻ ﻳﺪاري ﰲ ﻷﻋﺪاﺋﻪ ورﲟ أن ﻳﻜﻮن ﷲ ﻗﺪ ﻣﻘﺘﻨﺎ أواﻣﺮ ﷲ أﺣﺪًا ﻛﺎﺋﻨًﺎ ﻣﻦ ﻛﺎن وﻛﺎن داﺋﻢ اﳋﻮف وﻳﻘﻮل ﳌﻦ ﻳﺜﻖ ﺑﻪ أﺧﺸﻰ وﻻ ﺗﻌﺠﺒﻪ ﺣﺎﻟﺔ زﻣﺎﻧﻪ ﺑﻞ ﻛﺎن ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻀﺤﻚ وﻗﻮرًا ﻓﻠﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻣﺴﻤﻮع اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻟﺪى اﻟﺮؤﺳﺎء ﺴﻦ ﻣﻘﺼﺪﻩ. ﻹﺧﻼﺻﻪ وﺣُ 7 /46 ( وﻛﺎن ﰲ آﺧﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻠﺠﺄ وﻛﻬﻔًﺎ ﻷﻫﻞ اﳋﲑ ﻳﱰددون إﻟﻴﻪ وﻳﻔﺰﻋﻮن إﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ اﳌﻬﻤﺎت ﻓﻴﺠﺪون ﻣﺎ ﻳﻔﺮج ﻋﻦ اﳌﻬﻈﻮم. ﺛﻼﺛﺔ ﺷﻬﻮر ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻠﻬﺞ ( ﻋﺎﻣًﺎ و إﱃ ﺻﻼة اﻟﻈﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﻴﻮم اﳌﺬﻛﻮر ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﰲ ﺟﺎﻣﻊ ﺑﺮﻳﺪة اﻟﻜﺒﲑة ﺣﻴﺚ اﻣﺘﻸ س ﻳﻌﺰي ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀًﺎ ﺣﻴﺚ اﺟﺘﻤﻌﻮا ﻣﻦ اﻟﻘﺮى اﳌﺴﺠﺪ وﺷﻴﻌﻪ ﺧﻼﺋﻖ ﻛﺜﲑون وأﻗﺒﻞ اﻟﻨﺎ

ﺮﰊ اﳌﺪﻳﻨﺔ وﻗﺪ رﺛﻲ ﲟﺮاثٍ ﺣِﺴﺎن.واﻟﻀﻮاﺣﻲ وﻋﻢ اﻷﺳﻰ واﳊﺰن ودﻓﻦ ﰲ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﳌﻮﻃﺎ ﻏ وﳑﻦ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﺎﺑﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺟﺮدان رﲪﻪ ﷲ وﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ، وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ﻫﻮ اﻟﺰاﻫﺪ ﺎن ﻣﻦ أﻫﺎﱄ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة وﻣﻦ أﺳﺮة ﻓﻴﻬﺎ وﻟﺪ اﳋﻄﻴﺐ اﳌﻘﺮئ اﳊﺎﻓﻆ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳉﺮدان ﻛ س اﻷﻫﻠﻴﺔ وأﺧﺬ ﻳﺘﻌﻠﻢ اﻟﻘﺮآن ﺣﱴﱠ ﺣﻔﻈﻪ ﻫـ( ﻓﻨﺸﺄ ﻛﻐﲑﻩ ﰲ اﻟﺪراﺳﺔ ﰲ إﺣﺪى اﳌﺪار ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ، ﰒ إﻧﻪ اﺷﺘﻐﻞ ﰲ اﻟﺘﺠﺎرة ﻟﺘﺄﻣﲔ ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ ﰒ إﻧﻪ ﻛﺎن ﻋﻀﻮًا ﰲ ﻫﻴﺌﺔ اﻷﻣﺮ ﻈﻬﺮان، وﻳﺪرس ﻋﻠﻰ رﺋﻴﺲ ﳏﺎﻛﻢ اﳌﻨﻄﻘﺔ وﻳﺘﻮﱃ اﳋﻄﺎﺑﺔ واﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﳌﻨﻜﺮ ﰲ اﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺣﺎل إﻗﺎﻣﺘﻪ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻫﻨﺎك ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ أﺧﺬ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪة وﻟﻪ ﺻﻮت ﺟﻬﻮري ﺣﺴﻦ ﰲ ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن ﻓﻬﻮ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﺑﲏ زﻣﺎﻧﻪ ﰲ اﻟﱰﺗﻴﻞ. ﺑﻴﺔ ﰒ ﻛﺎن ﻣﺪرﺳًﺎ ﰲ اﻟﻘﺮآن واﻟﻌﻠﻮم اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﰲ ﰒ إﻧﻪ ﺗﻮﱃ وﻇﻴﻔﺔ اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﰲ ﻣﺪرﺳﺔ دار اﻟﱰ ن ﰲ ﻣﺪرﺳﺔ دار اﻟﱰﺑﻴﺔ وﲟل وﻇﻴﻔﺔ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﺪرﺳﺔ ﲢﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة، ﻛﻤﺎ ﻛﺎ اﳋﺒﻴﺐ ﺑﱪﻳﺪة وﻛﺜﺮ ﺗﺮدد اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺠﺪﻩ ﰲ ﺻﻼة اﻟﱰاوﻳﺢ وﻗﻴﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺣﱴﱠ ﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﺎﺑﻮن اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ إﻟﻴﻪ ﳊﺴﻦ ﺻﻮﺗﻪ وﺟﻮدة أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﳝﺘﻠﺊ اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﳌﺼﻠ ﺔ ﺑﻜﺜﺮة اﳌﺼﻠﲔ. ﺗﻼوﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﻐﺺ اﳌﺴﺠﺪ ﻳﻮم اﳉﻤﻌ 7 /47 ( وﳌﺎ أن ﺗﺮك اﻟﺘﺠﺎرة وﺗﺸﺒﺚ ﺒﺎدﺗﻪ ﺷﻜﻮر اﻟﻨﻌﻢ ﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم وﳌﺎ ﻛﺎن ﰲ ﺷﻬﺮ ﲨﺎدى اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ ذﻫﺐ ﻟﺰ"رة ﻣﺴﺠﺪ ا ﲨﺎدى اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﺼﻠﻲ إﻣﺎﻣًﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺮﻳﺪة ﺣﺮﺻًﺎ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ رﻏﺒﺔ ﺟﻊ إﱃ ﻋﻤﺮﺗﻪ وﺣﻴﻨﻤﺎ ﺳﺎر ﻣﻴﻤﻤًﺎ إﱃ اﻟﻨﺎس ﰲ اﻟﺼﻼة ﻣﻌﻪ وﳌﺎ أن ﻛﺎن ﻣﻦ آﺧﺮ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ر ﺟﻬﺔ اﻟﻐﺮب اﻧﻘﻠﺒﺖ اﻟﺴﻴﺎرة ﻓﻜﺎن ﰲ ذﻟﻚ ﺣﺘﻔﻪ وﻛﺎن ﺿﺤﻴﺔ ﳍﺬا اﳊﺎدث وﻗﺪ أﺳﻔﺖ اﻷﻣﺔ ﳌﻮﺗﻪ وﺣﺰﻧﻮا، رﲪﻪ ﷲ وﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ. ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﳏﺮم اﳌﻮاﻓﻖ ﻟﻴﻮم اﻷرﺑﻌﺎء ﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﳉﻤﻌﺔ وﺗﻘﺎم اﳉﻨﺎزة ﰲ ﻣﻈﻬﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﻷﻧﻪ ﻗﺪم إﱃ اﳉﺰاﺋﺮ وﻗﺪ وﻓﻮد ﻛﺜﲑة ﻟﻠﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ وﺗﺸﻴﻴﻊ ﺟﻨﺎزﺗﻪ وﻇﻬﺮ ﺣﺰن ﻋﻤﻴﻖ ﻟﺬﻟﻚ و ﺷﺪﻳﺪًا. ﻞ ﺷﻬﺮ ﺷﻮال ﻳﻮم اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻨﻪ وﻓﺎة أَﺑﻮ اﳋﲑ اﳌﻮدودي ﺷﻘﻴﻖ اﻟﺸﻴﺦ أﰊ اﻷﻋﻠﻰ وﻓﻴﻬﺎ ﰲ أواﺋ

ﻣﺆﺳﺲ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ إﺛﺮ إﺻﺎﺑﺘﻪ ﺑﻨﻮﺑﺔ ﻗﻠﺒﻴﺔ وﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ اﳌﻮدودي ﲦﺎﻧﲔ ﻋﺎﻣًﺎ. وﻓﻴﻬﺎ وﻓﺎة اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻦ ﳏﻤﺪ ﻣﺸﺎط ﲟﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ وﻗﺪ اﺳﺘﻘﺒﻞ ذووﻩ اﻟﻌﺰاء ﲟﻨﺰﻟﻪ ﰲ ﻣﻜﺔ ﻜﺮﻣﺔ، وﻛﺎن اﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﻦ ﻟﻪ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻤﻨﻬﺎ إﺳﻌﺎف أﻫﻞ اﻹﺳﻼم ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﳊﺞ إﱃ اﳌ اﳊﺮام، ﻗﺎل ﰲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻜﺘﺎب: أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻘﻮل اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻔﻘﲑ اﳌﻨﻜﺴﺮ ﺧﺎﻃﺮﻩ ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻴﺖ ﷲ واﻟﺘﻘﻮى ﺣﺴﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺸﺎط ﻏﻔﺮ ﷲ ذﻧﺒﻪ وﺳﱰ ﻋﻴﺒﻪ إﻧﻚ ﺳﺄﻟﺘﲏ أﺳﻌﺪك ﷲ ووﻓﻘﲏ وإ"ك أن ﻟﻚ ﻛﺘﺎﰊ إﺳﻌﺎف أﻫﻞ اﻹﳝﺎن ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ رﻣﻀﺎن ﺠﺳﻌﺎف أﻫﻞ اﻹﳝﺎن ﺑﻮﻇﺎﺋﻒ اﳊﺞ إﱃ ﺑﻴﺖ اﺗﺒﻊ اﳊﺮامﷲ 7 /48 ( ﻫـ(، وﻟﻪ ﻛﺘﺎب ﻴﻪ ﻗﺼﺔ ﳏﺰﻧﺔ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺰواﺟﺮ اﳌﻨﻔﺮة ﻋﻦ إدﺧﺎل اﳌﺴﻠﻤﲔ أوﻻدﻫﻢ ﰲ ﻣﺪارس اﻟﻜﻔﺮة، وذﻛﺮ ﻓ وﻫﻮ اﻟﺬي اﺧﺘﲑ ﻷن اﻻﳓﻼل ﻣﻦ دﻳﻦ اﻹﺳﻼم ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻠﻚ اﳌﺪارس وأﻓﺎد وأﺟﺎد ﺟﺰاﻩ ﷲ ﺧﲑأ ﻳﻜﻮن رﺋﻴﺴًﺎ ﳉﻤﺎﻋﺔ ﲢﻔﻴﻆ اﻟﻘﺮآن ﺑﻌﺪ وﻓﺎة ﻋﻠﻮي ﻋﺒﱠﺎس اﳌﺎﻟﻜﻲ رﲪﻪ ﷲ وﻋﻔﺎ ﻋﻨﻪ. ﳌﺬاﻫﺐ اﳍﺪاﻣﺔ وﻓﻴﻬﺎ وﻓﺎة اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺪوﺳﺮي ﺻﺎﺣﺐ اﶈﺎﺿﺮات واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أﻫﻞ ا ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺗﻐﻤﺪﻩ ﷲ ﺑﺮﲪﺘﻪ وﻫﺬﻩ ﺗﺮﲨﺘﻪ: ﻫﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻫـ( ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﺼﻴﻢ ﰒ إﻧﻪ ﻫﺎ ﱃ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺸﻤﺎﺳﻴﺔ اﻟﱵ ﻣﻦ وﻻدﺗﻪ وﻛﺎن ﺟﺪﻩ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻗﺪ ﻧﺰح ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻪ وﺑﻼدﻩ اﳌﻌﺮوﻓﺔ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪة ﺷﺮﻗًﺎ ﻧﺸﺄ اﳌﱰﺟﻢ ﰲ ﺑﻠﺪ اﻟﻜﻮﻳﺖ ﰲ ﳏﻠﺔ ﻣﻌﺮوﻓﺔ اك ﻓﺎدﺧﻠﻪ واﻟﺪﻩ ﰲ ﻣﺪرﺳﺔ اﳌﺒﺎرﻛﻴﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﳌﺪارس اﻷﻫﻠﻴﺔ وﲤﺘﺎز ﲟﺎ ﲢﻮﻳﻪ اﻟﻨﺠﺪﻳﻮن إذ ذ ﰲ أول ﻧﺸﺄ ﻗﻠﺐ وﺗﺪرﻳﺲ ﺛﻼﺛﺔ اﻷﺻﻮل واﻟﻜﺘﺐ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﳌﺸﺒﻌﺔ ﺑﻌﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﻠﻒ ﻛﻌﻘﻴﺪة اﻟﺴﻔﺎرﻳﲏ ودﻟﻴﻞ دﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻓﻜﺎن اﳌﱰﺟﻢ ﻣﻮﻟﻌًﺎ ﺑﻜﺘﺐ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﱀ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﳜﺎﻟﻒ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ، اﻟﻄﺎﻟﺐ واﻷﺣﺎ أﻧﱠﻪ ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﰲ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻋﻦ ﻇﻬﺮ ﻗﻠﺐ ﲝﻴﺚ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻦ ا“ﺎﻟﺲ ﰲ ﺗﻠﻚ وﻳﻘﻮل ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﳌﺪة اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺣﱴﱠ ﺣﺬق اﻟﻘﺮآن ﺣﻔﻈًﺎ ودرس ﰲ اﻟﺴﲑة واﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻔﻘﻪ وﺣﺎرب أﻗﻮال اﳌﻨﺤﺮﻓﲔ

ﺼﺮاﺣﺔ ﱂ ﻳﻨﻠﻬﺎ ﰲ زﻣﻨﻪ ﺳﻮاﻩ ﲝﻴﺚ اﺳﺘﻬﺪف ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻛﻼﻣﻪ ﰲ رؤﺳﺎء اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻟﻸذى ورد ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑ ﷲ ﻳﺪاﻓﻊ ﻋﻨﻪ ﻷن ﻟﻪ إﻗﺪاﻣًﺎ وﺷﻬﺎﻣﺔ ﺗﻮﻗﻌﻪ ﰲ أﻣﻮر ﺻﻌﺒﺔ. وﺧﺸﻲ ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻜﻦ 7 /49 ( وﻛﺎن ﰲ ﺻﻔﺘﻪ ﺣﻨﻄﻲ اﻟﻠﻮن ﳑﺘﻠﺊ اﳉﺴﻢ ﻗﺪ ﻟﻮﺣﺘﻪ اﻟﺸﻤﺲ وﰲ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺛﻘﻞ وﻟﻜﻦ ﷲ ﻳﺴﺎﻋﺪﻩ ﺻﺮي، وﻣﻨﻬﺎ ﺗﻔﺴﲑ ﻴﺤﺎت ﻟﻜﺘﺐ اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب، ﻷﻧﻪ ﻗﺎل ﱄ ﻣﺮة ﻧﺮﻳﺪ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ، وز"دة ﺗﻮﺿ ﺗﺮﻛﻴﺰ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﰲ ﻗﻠﻮب اﳋﻼﺋﻖ ﺗﺮﻛﻴﺰًا وﺷﻦ اﻟﻐﺎرة ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺤﺮﻓﲔ وﻓﻀﺤﻬﻢ وﻫﺘﻚ أﺳﺘﺎرﻫﻢ ﻷن ﷲ أﻋﻄﺎﻩ ﻗﻮة ﻣﻠﻜﺔ ﰲ ﺑﻴﺎن ﺗﻀﻠﻴﻼ ﺋﻢ، وﻗﺎل ﻗﺼﺎﺋﺪ اﻟﻨﺎس ﻣﻬﻴﺠﺔ ﰲ ﻧﺼﺮة ﻓﻠﺴﻄﲔ واﻟﺬ"د ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻤﻦ ذﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪة: ﻓﻠﻢ ﻳﻠﻐﺒﻮﲟ ﻓﻨﻜﺒﺘﻬﺎ اﻷوﱃ ﺑﻔﻘﺪ ﻋﻘﻴﺪة ... ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻣﺎ ﺿﺎﻋﺖ ﺑﻘﻮة ﻣﻌﺘﺪ ﱃ ... وﻗﻮة إﳝﺎن ﻛﺴﺎﺋﺮ أﺑﻠﺪ ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟﺪﻳﻦ أﻳﻀًﺎ ﻟﻜﱪوا ﻓﻴﺴﱰﺟﻌﻮﻫﺎ ﻣﻊ ﺳﻮاﻫﺎ وﻳﺰﺣﻔﻮا ... ﻛﻤﺎ زﺣﻒ اﻷﺳﻼف ﰲ ﻛﻞ أﳒﺪ وﻟﻜﻨﻬﻤﻮ ﻣﺎﻟﻮا إﱃ ﺷﻬﻮا ﺰﻳﻖ ﻣﻠﺤﺪﻓﻠﺴﻄﲔ ﺿﺎﻋﺖ إذ أﺿﺎﻋﻮا ﺻﻼ ﻓﺤﺸﺎء إذا رﺿﻲ اﻟﺮدي ﺑﺘﻌﻄﻴﻠﻬﻢ أﺣﻜﺎﻣﻪ وإ ﻓﻠﺴﻄﲔ أدﻣﺖ ﻗﻠﺐ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ ﻳﺮى ... ﺗﻼﻋﺐ ﻣﺎﺳﻮﻧﻴﺔ اﻟﻴﻮم واﻟﻐﺪ وﻛﺎﻧﺖ ﺷﻌﺎرًا ﻛﺎذ ﻳﺮﻳﺪون ﻣﻨﻬﺎ ﺳﻠﻌﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ... وﺟﺮﺣًﺎ ذﻛﻴ ﻠﻮا ﻋﻠﻰ ... ﻣﻨﺎﺻﺐ ﻋﻠﻴﺎ ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺢ ﻟﻨﺸﺪﻳﺮﻳﺪو رﻣﻰ ﻟﻌﺒﺔ ووﺳﻴﻠﺔ ... ﻟﺴﺎﺋﺮ ﻃﻼب اﻟﻜﺮاﺳﻲ وﻣﻘﻌﺪ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﻓﻠﺴﻄﲔ دﻣﻲ ﻣﺘﺠﺮٍ أو ﺑﻀﺎﻋﺔ ... ﳌﺘﺠﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﺳﺔ وﻣﻌﺮﺑﺪ 7 /50 (

ودوﻣﻲ ﳍﻢ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﻤﻴﺺ اﻟﺬي ﻣﻀﻰ ... ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻣﺎ ﻳﺒﻐﻮن ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻘﺼﺪ وﻻ ﺗﺮﲡﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺘﺎﻻً ﻓﺤﺮ ﺋﺮ ﻫﺬا ﳓﻠﻒ ﻣﺮﺗﺪي ‹ ﻓﺬﻟﻚ رﺟﻌﻲ وﻫﺬا ﺗﻘﺪﻣﻲ ... وذا ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌﻀًﺎ أﺳﻮد أﺷﺪة ... وﺣﻮﻟﻚ أﻗﻮاﳍﻢ ﻧﻌﺎﻣﺔ ﻓﺪﻓﺪ إﱃ أن ﻗﺎل: وﻟﻜﻦ ﺧﺬي ﻣﻨﻬﻢ ﻛﻼﻣًﺎ وﺿﺠﺔ ... %ﺟﻬﺰة اﻹﻋﻼم ﰲ ﻛﻞ ﻣﻌﻬﺪ وﺷﻜﻮاﳘﻮ ﰲ ﳎﻠﺲ اﻷﻣﻦ ﻃﻠﺒًﺎ ... ﺣﻘﻮﻗًﺎ وﻋﺪﻻً ﳌﻌﺘﺪ أﱂ ﻳﻌﻠﻤﻮا ﻋﻦ ﳎﻠﺲ اﻷﻣﻦ إﻧﻪ ... أداة ﻳﻬﻮد اﻟﻌﺎﳌﲔ إﱃ آﺧﺮﻫﺎ، وﻟﻪ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻛﺜﲑة ﰲ اﻟﺮد ﻋﻠﻰ أﻋﺪاء اﻹﺳﻼم وﻟﻪ ﻗﺼﻴﺪة ﰲ ﻣﺼﺮع اﻟﺮﺋﻴﺲ ﲨﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻳﺼﻮر ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻟﺘﻪ وﻳﻜﺸﻒ ﺧﻴﺎﻧﺘﻪ وﻣﺆاﻣﺮاﺗﻪ. أﻣﺎ ﻣﺸﺎﺋﺨﻪ اﻟﺬﻳﻦ أﺧﺬ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻘﺪ أﺧﺬ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﻟﺪﺣﻴﺎن، وأﺧﺬ ﻋﻦ أﺧﺬ ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻬﺰع ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﳌﺎ و اﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺪوﻳﺶ، ﺳﺎﻓﺮ ﰲ ﻃﻠﺐ اﻟﺘﺠﺎرة إﻟﻴﻬﺎ واﺳﺘﻔﺎد ﻣﻨﻪ ﻛﺜﲑًا. وﳌﺎ رأى ذﻛﺎء اﳌﱰﺟﻢ ﺣﺜﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﺗﻔﺴﲑ اﻟﻘﺮآن وﳍﺬا ﻛﺎن ﻟﻪ إﳌﺎم ﻗﻮي ﰲ اﻟﺘﻔﺴﲑ. ﺎة اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺷﺮح ﺸﻜوﻟﻪ أﻳﻀًﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻛﺜﲑة ﻣﻨﻬﺎ إرﺷﺎد اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺪﻳﻦ، وﻣ اﻟﻜﻮﻛﺐ اﳌﻨﲑ، وﻟﻪ ﻛﺘﺎب ﲰﺎﻩ ﻣﻦ ﻫﻢ اﳌﻨﺎﻓﻘﻮن، وﻏﲑ ذﻟﻚ. وﺑﻌﺪ اﻟﻠﱵ ﰒ اﻟﻠﺘﻴﺎ ﻟﻮ أن ﻟﻴﺖ ﻟﻮ ﺗﻔﻴﺪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻟﺘﻤﻨﻴﻨﺎ ﺑﻘﺎءﻩ ﻟﻴﻜﺎﻓﺢ ﻋﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﲝﻴﺚ ﺗﻮﰲ ﻋﻦ ﰲ ﺔ ﻋﻤﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ واﻟﺴﺘﲔ ﻷﻧﻪ ﻛﺎن ﳛﺪب ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘﺮاء وﻳﻮاﺳﻴﻬﻢ وﻳﻮزع ﻛﺘﺒًﺎ ﳎﺎﲟً وﻟﻪ ﻣﺴﺎﳌ اﳌﺴﺎﻋﺪات اﻟﱵ ﺗﻌﻮد ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ا“ﺘﻤﻊ وﳛﺎرب اﻟﻘﻮاﻧﲔ اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ وﻳﻜﻔﻲ ﳏﺎرﺑﺘﻪ ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜﻮﻳﱵ اﻟﺬي وﺿﻌﻪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق اﻟﺴﻨﻬﻮري، ﻓﻜﺎن ﻣﻦ ﲨﻠﺔ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻘﺪوﻩ وﺻﺎﺣﻮا ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﺑﺮ 7 /51 ( ﺎﻧﻮن وﻟﺪﻳﻪ رﲪﻪ ﷲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﲟﺤﺎرﺑﺔ ﺑﻌﺾ ﻓﻘﺮاﺗﻪ وﻗﺎﺑﻠﻮا اﳌﺴﺆوﻟﲔ وأﺧﱪوﻫﻢ ﲞﻄﻮرة ذﻟﻚ اﻟﻘ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻛﱪى. ﺮى داﺧﻠﻴﺔ وﺣﻴﻨﻤﺎ اﺷﺘﺪ ﺑﻪ اﳌﺮض أﻣﺎ ﻋﻦ ﻣﺮﺿﻪ ووﻓﺎﺗﻪ ﻓﻘﺪ أﺻﻴﺐ ﲟﺮض اﻟﺴﻜﺮي وأﻣﺮاض أﺧ ﺳﺎﻓﺮ إﱃ ﻟﻨﺪن ﻟﻠﻌﻼج واﻟﺪﻋﻮة ﻓﻨﺼﺢ ﻟﻪ اﻟﻄﺒﻴﺐ

ﻨﺔ ﻓﺤﻤﻞ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ إﱃ اﻟﺮ"ض وﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ذي اﻟﻘﻌﺪة ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴ وﺟﻢ ﻏﻔﲑ رﲪﻪ ﷲ ﺑﺮﲪﺘﻪ اﻟﻮاﺳﻌﺔ وﻗﺪ ﰲ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﲑ و ر‹ﻩ اﶈﺒﻮن ﲟﺮاﺛﻲ ﺣﺴﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﱪﻏﻮﺛﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻘﺼﻴﺪ وﻫﻮ ﺷﺎﻋﺮ ﺘﻤﻊ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﺬوﻳﻪ وﻛﺎن اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ إﺳﻼﻣﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ذﻛﺮ ﻣﺎ أﺻﻴﺒﺖ ﺑﻪ ا“ أﻫﺎﱄ ﺑﻠﺪة اﻟﻜﻮﻳﺖ: ﻞ ... ﻛﺎن اﻟﻘﺆل إذا ﻣﺎ اﺳﺘﻞ ﺑﺘﺎر ﻓﻘﺪ ﺧﻠﺖ ﺳﺎﺣﺔ اﳌﻴﺪان ﻣﻦ ﺑﻄ ﻓﻮق اﳌﻨﺎﺑﺮ ﱂ ﻳﻌﺒﺄ ﲟﻨﺤﺮف ... ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ اﻗﺘﺤﻢ اﻷوﻃﺎن أﺷﺮار واﺣﺴﺮ”ﻩ ﻗﻀﻰ ﻣﻦ ﻏﲑ أﻣﻨﻴﺔ ... ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺮاودﻩ ﳌﺎ ﻃﻐﻰ اﳉﺎر إﱃ أن ﻗﺎل: اﻟﻘﺪس ﻳﻌﻠﻮ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﳒﻢ ... ﻓﻤﻦ ﻳﻨﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﺪس أﻧﺼﺎر ﺛﻮﻳﺖ و اﻟﺬي ﻧﺜﺮ ﻟﻠﺤﻖ ﳜﺘﺎر ﻓﻨﻢ ﻫﻨﻴﺌًﺎ ﲟﺎ أﺣﺴﻨﺖ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻓﻘﺪ ... ﻋﺎﻩ ﻣﻦ اﶈﺒﲔ ﻣﻦ إﺧﻮان ﻣﻌﺘﻘﺪ ... ﻣﻦ ﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺪرب ﻣﻬﻤﺎ اﺷﺘﻂ ﺟﺒﺎر ﻟﻦ ﻳﻨﻜﺜﻮا اﻟﻌﻬﺪ ﰲ إﻳﻘﺎظ ﳎﺘﻤﻊ ... ﻣﺎ زال ﰲ أرﺿﻪ ﻟﻠﻜﻔﺮ آ‹ر .. وﻻ ﺑﻨﻔﺲ إذا ﻣﺎ ﺷﺒﺖ اﻟﻨﺎر ﻟﻦ ﻳﺸﺤﻮا ﲟﺎل ﻋﻨﺪ ﻣﻌﱰك . ﺣﱴﱠ ﻳﻨﺎل اﳌﲏ ﰲ ﻳﻮم ﻣﻌﺮﻛﺔ ... ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺟﺤﻔﻞ ﻟﻠﻘﺪس ﺟﺮار ﺮ ﻋﻴﻨًﺎ ﻓﻔﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻮﻋﺪﻩ ... إذ ﻗﺪ ﻳﺰول ﻋﻦ اﻷوﻃﺎن أﺷﺮارﻓﻘ أﻣﺎ ﻋﻦ اﺗﺼﺎﻟﻪ ﺑﻜﺜﺮة وواﺳﻴﻨﺎ ﰲ ذﻟﻚ ا“ﺘﻤﻊﻓﺄﺣﻀﺮت ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻘﻬﻮة اﻟﱭ واﻟﺸﺎي 7 /52 ( اﻟﺬي ﻻ ﻳﻘﻞ ﺣﻀﻮرﻩ ﻋﻦ ﲬﺴﻤﺎﺋﺔ ﻣﺴﺘﻤﻊ وﳌﺎ ﻓﺮﻏﺖ اﻟﺼﻼة ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أن ﻳﻜﻤﻞ اﻟﻔﺎﺋﺪة وﻳﺘﺤﺪث ﻛﻤﺎ ﻣﺮ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﻓﺸﻜﺮﱐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ووﻋﻆ وﺑﻠﻎ أوﻻً وآﺧﺮًا وﻛﺎن ﻳﺰورﱐ ﺾ اﻟﺒﺎﻃﻞ.وﻳﻈﻬﺮ أﺳﻔًﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺑﲏ اﻟﺰﻣﺎن وأﻧﻪ ﻻ ‰ﻟﻮ ﺟﻬﺪًا ﰲ دﺣ اﳌﻮاﻓﻖ ﻟﻴﻮم اﻷﺣﺪ وﻓﺎة اﻷﻣﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺴﺪﻳﺮي رﲪﻪ ﷲ ﻛﺎن اﻷﻣﲑ رﺿًﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ أﻣﲑًا ﰲ اﳊﺪود اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﰒ أﻧﱠﻪ رﻏﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻳﻌﻤﻞ ﰲ اﻷﻋﻤﺎل اﳊﺮة ﻓﻤﻨﺢ أ ﺎ وﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﺰارع أﻳﻀًﺎ ﰲ ﰲ اﻟﺒﻄﲔ ﻣﺰارع ﺑﺮﻳﺪة وﺗﺴﻤﻰ اﳋﻔﻴﺎت ﻓﻘﺎم ﰲ زراﻋﺘﻬﺎ واﲣﺬﻫﺎ ﻣﺴﻜﻨً اﳌﻮﺿﻊ اﳌﺴﻤﻰ أم ﻇﻬﲑة ﻳﻘﻊ ﺷﺮﻗًﺎ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة ﺟﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻤﺎﻻً واﺧﺘﺎر اﳋﻔﻴﺎت ﻟﺴﻜﻨﻪ ق

ﺿﻮع أﲰﺎﻩ )أﺑﻄﺎل ﻣﻦ وﻗﺼﺺ ﺷﺠﻌﺎن اﻟﻌﺮب اﳌﺸﺎﻫﲑ ﻣﻦ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ وأﻟّﻒ ﻛﺘﺎ ( ﺻﻔﺤﺔ ﻗﺪم ﻟﻪ اﻷﺳﺘﺎذ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﲬﻴﺲ واﻣﺘﺪﺣﻪ ﻧﻪ ﺷﺎﻋﺮ ﻏﺰﱄ وأﻧﻪ ﺟﻴﺪ ﰲ ﺨﺼﻴﺎت اﻟﺒﺎرزة ﻳﻠﺒﺲ ﻃﻴﺐ اﻟﻜﺴﻮة وﻟﻪ ﺷﻴﻤﺔ وأﻧﻔﺔ وﻛﺎن اﳌﱰﺟﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴًﺎ وذا ﻋﺸﺮة وﻣﻦ اﻟﺸ ﻷﻧﻪ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﱃ أﺧﻮال اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﶈﺒﺘﻪ ﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺮﻳﺪة وﺻﻰ ﳌﺎ اﺷﺘﺪ ﺑﻪ اﳌﺮض أن ﻳﺪﻓﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﱃ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺮ"ض ﻟﻠﻌﻼج ﻫﻨﺎك ﻓﺘﻮﻓﺎﻩ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ أو ﰲ ﻣﻠﻜﻪ ﻐﺴﻞ وﺻﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ اﳉﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺿﺤﻰ اﻟﻐﺪ اﻻﺛﻨﲔ وﺣﻀﺮ ﺟﻨﺎزﺗﻪ وأﰐ ﲜﺜﻤﺎﻧﻪ إﱃ ﺑﺮﻳﺪة ﻓ ﺟﻢ ﻏﻔﲑ ﻣﻦ اﻟﺮ"ض وﺑﺮﻳﺪة وﻛﺎن ﻗﺪ ﺷﻴﻌﻪ ﻣﻦ اﻟﺮ"ض رﻛﺎب ﺛﻼث ﻃﺎﺋﺮات وﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻴﺎرة ﻣﻦ ﻴﻠﻪ ﻣﻮﺟﻮدة ﰲ ﻣﻠﻜﻪ اﳌﺬﻛﻮر. أﺑﻨﺎء اﳊﺎﺷﻴﺔ واﻷﻗﺮ ﺟﻠﺪ ﻣﺎﺋﲑ وﻫﻲ اﻟﱵ وﻗﻌﺖ ﰲ أ"ﻣﻬﺎ ﺣﺮب وﻓﻴﻬﺎ ﰲ ﺷﻬﺮ ﺷﻌﺒﺎن وﻓﺎة رﺋﻴﺴﺔ وزراء اﻟﻴﻬﻮد اﻟﻐﻔﺮان ﻣﻨﺬ ﺳﺖ ﺳﻨﻮات وأﻗﺮ ﷲ ﻋﻴﻮن اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲝﺰ إذ ذاك ﻋﺰرا واﻳﺰﻣﺎن. 7 /53 ( ﻫـ( ﻗﺎﻣﺖ اﳌﺪﻓﻌﻴﺔ ات اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﰲ ﻴﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ اﳌﺪى ﺗﻘﺼﻒ اﻟﻨﺒﻄﻴﺔ اﻟﱵ ﲢﺘﻮي ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮ اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﺜﻘ ﺟﻨﻮب ﻟﺒﻨﺎن وﲢﻠﻖ ﻃﺎﺋﺮا ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪار ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻛﻴﻠﻮﻣﱰ ﴰﺎل اﳊﺪود اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﳑﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ وﺟﺮح اﻷﺿﺮار اﻟﱵ ﳊﻘﺖ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن وإﺗﻼف ﻗﺴﻢ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ اﳌﺰروﻋﺎت إﺿﺎﻓﺔ إﱃ وإﺗﻼف ﻛﺜﲑ _ وﻻ ﳜﻔﻰ أن أﻃﻤﺎع اﻟﻴﻬﻮد ﻻ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻏﺘﺼﺒﺘﻪ أوﻻً وآﺧﺮًا وﻣﺎ ﻣﻨﺤﺘﻪ أوﻻً ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻰ ﻣﻦ ﲝﻴﺚ اﻧﺘﻬﻰ اﻷﻣﺮ أﺧﲑًا ﰲ اﳍﺰﳝﺔ اﻟﻨﻜﺮى ﻫﺰﳝﺔ ﺣﺰﻳﺮان إﱃ أن ﺧﺴﺮ اﻟﻌﺮب اﻟﻘﺪس وﻣﺎ ﺗﺒﻘ واﺳﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ وﺳﻮر" إذ اﺳﺘﻮﱃ اﻟﻴﻬﻮد أرض ﻓﻠﺴﻄﲔ اﻟﻀﻔﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻗﻄﺎع ﻏﺰة ﻣﻊ أراﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﻨﺎء وأﺷﺮﻓﻮا ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﻠﻤﻮا ﻣﺮﺗﻔﻌﺎت اﳉﻮﻻن اﳊﺼﻴﻨﺔ وﻛﺎﻧﺖ أﻛﱪ ﺿﺮﺑﺔ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ اﻟﻌﺮب ﰲ ”رﳜﻬﻢ اﳊﺪﻳﺚ. ﻘﺒﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﻓﻠﺴﻄﲔ واﻷردن وﺳﻮر" وﻟﺒﻨﺎن وأن اﳋﺮﻳﻄﺔ اﳉﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻟﱵ وﺿﻌﻬﺎ اﻟﻴﻬﻮد ﻟﺪوﻟﺘﻬﻢ اﳌﺮﺗ ا ﻣﻦ اﻟﻌﺮاق وﻗﺴﻤًﺎ ﻣﻦ أرض ﻣﺼﺮ ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳﻴﻨﺎء واﻟﺪﻟﺘﺎ ﻛﻤﺎ ﲤﺘﺪ ﺟﻨﻮ

اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻨﻮرة وﻛﺎن ﳑﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻨﺎﺣﻴﻢ ﺑﻴﻐﻦ ﰲ ﺗﻞ أﺑﻴﺐ أن إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﺑﻮﺿﻌﻬﺎ اﳊﺎﱄ ﻻ ﲤﺜﻞ إﻻﱠ ﲬﺲ ﻪ ﳚﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﺮﻳﺮ أرﺑﻌﺔ أﲬﺎس اﻟﺒﺎﻗﻴﺔ. ﻣﺎ ﳚﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻴﻪ أرض اﻵ اﻧﺘﻬﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺷﻲء وإ ﻴﺐ ﷲ ﺛﺮاﻩ وﻏﻔﺮ ﻟﻪ، أﻣﺎ ﻋﻦ اﻟﺒﺎب اﻟﻘﺪﱘ اﻟﺬي ﷲ ﺧﲑًا ﲝﻴﺚ ﱂ ﻳﺴﺒﻖ إﱃ ﻣﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻃ ﻨﻌﻪ اﳌﻠﻚ اﻟﺮاﺣﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ واﻟﺪ اﻷﺳﺮة، ﻓﻘﺪ ﻟﺒﺚ ﺛﻼﺛﺔ وﺛﻼﺛﲔ ﻋﺎﻣًﺎ وﻻ رﻳﺐ أن ﻫﺬا ﺻ اﻻﻋﺘﻨﺎء 7 /54 ( ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻠﺒﻴﺖ اﻟﺬي ﺟﻌﻠﻪ ﷲ ﻣﺜﺎﺑﺔ ﻟﻠﻨﺎس وأﻣﻨًﺎ وﷲ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ أﺟﺮ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼً، وأي ﺧﺪﻣﺔ وﺗﻄﻴﻴﺒﻬﺎ وﻛﺴﻮ ﳍﺎ ﲝﻴﺚ وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﻈﻤﺔ ﰲ ﻗﺪﱘ اﻟﺪﻫﺮ ﻓﺈن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ اﺷﺘﺪت ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﺎ ﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﺗﻌﻈﻴﻤًﺎ وﻋﻤﺎرة.اﳌ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن واﳊﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﺎ ﺟﺮى ﻋﻠﻰ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن واﻟﻐﺰو اﻟﺮوﺳﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﳉﺄ ﻣﻨﻬﻢ إﱃ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻻﺟﺊ واﺛﻨﺎن أﻣﺎ ﻣ وﲦﺎﻧﻮن أﻟﻒ ﻻﺟﺊ ﻓﺎﺿﻄﺮت اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎن إﱃ ﻃﻠﺐ اﳌﻌﻮﲟت ﻟﻼﺟﺌﲔ اﻷﻓﻐﺎن ﻓﺎﻣﺘﻸت اﳌﺴﺎﺟﺪ ي واﻟﻔﺮش ﺗﱪﻋًﺎ ﳌﻨﻜﻮﰊ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﺟﺮى ﺳﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﱪﻋﺎت ﰲ اﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ %ﻧﻮاع اﻟﻜﺴﺎو ﻴﺚ ﺑﻠﻎ ﳎﻤﻮع اﻟﺘﱪﻋﺎت ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﲬﺴﺔ ﻣﻼﻳﲔ ورﺑﻊ ﻣﻠﻴﻮن، وﻗﺘﻞ اﻟﺜﻮار اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻣﺎﺋﱵ ﲝ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﻣﻦ اﳉﻴﺶ اﳌﻤﺎﻟﺊ ﻟﻠﺸﻴﻮﻋﻴﲔ وﺟﻌﻞ اﳌﺴﻠﻤﻮن ﻳﺪﻋﻮن ﻓﻮق رؤوس اﳌﻨﺎﺑﺮ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ ن ﻃﺎﺋﺮات اﻟﻌﺪو وﳛﻄﻤﻮن اﻟﺪ دوﻟﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺟﺒﺎرة ﻗﺪ ﻧﺰع ﷲ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻬﺎ اﻟﺮﲪﺔ 1 .( اﻟﺴﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﳊﻮادث اﻧﻔﺠﺎر ﻗﻄﺎر ﳏﻤﻞ ( أﻟﻔًﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن ﻣﻦ ﻣﻜﺎن __________ 40 .

) 7 /55 ( اﻻﻧﻔﺠﺎر وﻧﻘﻞ اﳌﺮﺿﻰ وإﺟﻼء ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻣﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﻣﻦ ﺳﻜﺎن اﳌﻨﻄﻘﺔ، وﺳﺒﺒﻪ ﺧﺮوج اﻟﻘﻄﺎر ﻋﻦ ﺪة ﻻ ﺗﺰال أﺳﺒﺎ ﺳﻴﺎرة ﺗﺼﻄﺪم ﻳﻬﺪد ﱄ ﻣﺎﺋﺘﲔ ﻣﻦ ﺟﻨﻮد اﻟﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ اﻟﻜﻨﺪﻳﺔ وأرﺑﻌﲔ ﺿﺎﺑﻄًﺎ ﻣﻦ ة ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻗﺪ أرﺳﻞ ﺣﻮا واﻟﺴﻴﻄﺮ اﳊﺮس اﳌﻠﻜﻲ إﱃ ﻣﻜﺎن اﳊﺎدث ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﶈﻠﻴﺔ وﺗﻮﻟﺖ ﺣﻮاﱄ ﺳﺘﲔ ﺳﻴﺎرة إﺳﻌﺎف ﻣﻬﻤﺔ إﺟﻼء اﳌﺮﺿﻰ واﳌﺴﻨﲔ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت، وﻏﺎدر ﳓﻮ ﻋﺸﺮة آﻻف ﺷﺨﺺ د"رﻫﻢ رات ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻌﺎم ﻟﻨﻘﻠﻬﻢ ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ أﻣﺎﻛﻦ اﳊﺎدث اﻟﺒﺎﻗﻮن ﻳﻮﻗﻔﻮن اﻟﺴﻴﺎﺑﻴﻨﻤﺎ أﺧﺬ اﻟﺴﻜﺎن ووﺟﻪ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﻧﺪاء ﺻﺒﺎح اﳊﺎدث ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﳝﻠﻚ ﻗﻨﺎﻋًﺎ ﺿﺪ اﻟﻐﺎزات ﻟﺘﺴﻠﻴﻤﻪ ﳌﻜﺎن اﳊﺎدث ﻛﻤﺎ ﺗﻠﻘﻰ آﻻف ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن اﳌﻘﻴﻤﲔ ﻘﻄﻮرات اﻟﺜﻼﺛﺔ، وﻗﺪ ﺷﻌﺮ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ اﻟﺴﻜﺎن ﺑﺪوار ﺗﺴﺮﺑﺖ إﺛﺮ اﻧﻔﺠﺎر اﳌ اﻟﺴﺤﺐ اﻟﺴﺎﻣﺔ اﻟﱵ وآﻻم ﰲ اﻟﺮؤوس واﻟﻌﻴﻮن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺳﺘﻨﺸﺎﻗﻬﻢ اﳍﻮاء اﳌﻤﺘﺰج اﻹﻧﻘﺎذ ﰲ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺎر اﻟﱵ اﺷﺘﻌﻠﺖ وﺷﻮﻫﺪت اﻟﻨﲑان ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ أرﺑﻌﺔ ﻛﻴﻠﻮات ﻣﻦ اء أﻗﻨﻌﺔ واﻗﻴﺔ ﻗﺪﻣﻬﺎ اﻟﺴﻜﺎن ﺿﺪ اﻟﻐﺎزات واﳊﺎدث ﺟﺎل اﻹﻧﻘﺎذ إﱃ ارﺗﺪﻣﻜﺎن اﳊﺎدث واﺿﻄﺮ ر ﻋﻈﻴﻢ ﺟﺪ ( ﻃﻨًﺎ ﻣﻦ ﻣﺎدة اﻟﻜﻠﻮر رﺟﺐ %ن اﻟﻐﺎرات اﳉﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺮى اﳊﺪود اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ دﻓﻊ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﺑﺼﻮرة ﺧﻄﲑة إﱃ ﺣﺪ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻌﺪ أﺳﺎﺑﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﺬي ﺳﺒﺒﻪ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﰲ اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ا“ﺎورة ﻟﻠﺤﺪود ﻣﻊ اﻟﻌﺮاق. 7 /56 ( ﻃﻌﻨﺔ ﰲ اﻟﺼﻤﻴﻢ ﻠﻢ اﻟﻌﺮﰊ أﻧﻮر اﻟﺴﺎدات ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻣﺌﺎت اﳌﻌﺘﻘﻠﲔ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ إﱃ اﻟﻴﻬﻮد، وأﻋﻠﻦ ﻗﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺴ ن أن اﻟﻘﺪس ﺳﺘﻈﻞ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻹﺳﺮاﺋﻴﻞ، وﻗﺎل ﺳﻨﻮاﺻﻞ ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت ﰲ ﻏﺰة واﻟﻀﻔﺔ ﻣﻮﺷﻲ د" اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﶈﺘﻠﲔ وﺳﻨﻀﺮب اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﲔ. وﻣﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﻮن وﲬﺴﲔ ﻣﻠﻴﻮﲟً. وﻓﻴﻬﺎ ﺷﺮع اﻟﻌﻤﺎل ﰲ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻣﻴﻨﺎء ﻳﻨﺒﻊ اﻟﺒﺎﻟﻎ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ %ﻟﻒ ﻣﻠﻴﻮن

د ﺣﺎج ﻳﻜﻠﻢ أﻫﻠﻪ وذوﻳﻪ ﰲ أﳓﺎء ﺑﻼدى ﻛﻤﺎ أﻧﱠﻪ ﻷول ﻣﺮة ﺗﺘﺼﻞ ﻣِﲎ ﺑﺒﻼد اﻟﻌﺎﱂ وﳝﺴﻲ ﻛﻞ ﻓﺮ اﻟﻌﺎﱂ وﻗﺪ ﺻﻠﻰ ﻣﻠﻴﻮن ﻣﺴﻠﻢ ﺻﻼة ﻓﺠﺮ ﻳﻮم اﻟﱰوﻳﺔ ﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﰲ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام، وﺳﻨﻮرد ﻌﺪة ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ أﻟﻘﺎﻫﺎ ﻳﺰ: ﺑﺪر ﻛﺮﱘ ﺑﲔ ﻳﺪي ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰ ﰲ وﻗﺪ اﺻﻄﻔﺎك ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ... ﻟﻠﻤﺠﺪ وﻫﻮ ﻋﻠﻰ اﻟﱪا" ﺧﺎﻟﺪ وﱂ ﻳﻌﻬﺪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﺜﻠﻚ ﻋﺎﻫﻼً ... وﻟﻪ ﲨﻴﻊ اﻟﺒﺎﻗﻴﺎت ﺷﻮاﻫﺪ ﺬﻩ اﻟﺪﻧﻴﺎ اﻛﺘﺴﺒﺖ ﻣﺂﺛﺮًا ... ﻫﻴﻬﺎت ﻣﻨﻬﺎ اﳊﺼﺮ وﻫﻲ رواﻓﺪﰲ ﻫ . و أﻋﻈﻢ ﲟﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺄﺛﺮ ﻛﻠﻬﺎ ... ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ﰲ راد اﻟﻀﺤﻰ ﺗﺘﺠﺪد أﺿﻮاؤﻫﺎ ﺗﻌﻠﻮ ﲟﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻠﻮك ﺗﺼﺎﻋﺪ ﱂ ﳛﻆ ﻫﺎرون ﻣﻀﺖ اﻟﻘﺮون وﱂ ﺗﺸﻴﺪ ﻣﺜﻠﻬﺎ ... و ﻠﺪﻳﻦ وﻫﻲ ﻟﺪﻋﻤﻪ ... آ"ت ﺻﺪق ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻚ ﺳﺎﺋﺪ ﻫﻲ ﻋﺰة ﻟ ﻛﻢ ﻣﻦ ﻳﺪ ﺑﻴﻀﺎء ﱂ ﻳﺒﺢ ﰲ ﻛﻞ ﻣﺎ آ”ك رﺑﻚ ﺑﻮرﻛﺖ ... ﻣﻨﻚ اﳌﻜﺎرم واﺳﺘﻌﺰ اﻟﻮاﻓﺪ 7 /57 ( ﻟﻜﻨﻤﺎ ... ﻫﻲ ﻧﻌﻤﺔ وﳍﺎ اﻟﻨﺠﻮم ﻗﻼﺋﺪ ﱂ ﺗﺒﻎ ﻣﻨﻬﺎ ﲰﻌﺔ واﳌﺴﺠﺪ اﳌﺴﺒﻮك ﰎ ﻧﻀﺎرة ... ﰲ اﻟﺮﻛﻦ ﺗﺬﻛﺮة ﳌﻦ ﻳﺘﻮارد ﺒﻄﺔ ﻻ ﺷﻚ وﻫﻲ ﳕﻮذج ... ﳑﺎ اﺷﺪت وﻟﻠﺨﻠﻮد ﻣﻘﺎﺻﺪ ﻫﻲ ﻏ ﻣﻨﻦ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ اﻹﻟﻪ وإ ﻓﻠﺘﺤﻲ ﻟﻺﺳﻼم ﺟﻴﺸﻚ ﻇﺎﻓﺮ ... وﲨﻴﻊ ﻣﻦ ﺑﻚ ﰲ ﻫﺪاﻩ ﺟﺎﻫﺪوا اﳌﺆﻣﻨﻮن ﲨﻴﻌﻬﻢ ... واﻟﻨﺎﺻﺤﻮن وﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻚ ﺳﺎﻧﺪوا وﻟﻴﻬﻦ ﻓﻴﻚ اﻳﺪ وﻟﻴﺒﻖ ﻓﻬﺪ ﻗﺮة ﻟﻌﻴﻮﻧﻨﺎ ... وﻟﻚ اﻟﺜﻨﺎء وﻓﻀﻠﻚ اﳌﺘﺰ ﻫـ ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ وﻗﻌﺖ ﻓﺘﻨﺔ ﺟﻬﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻴﻒ اﻟﻌﺘﻴﱯ، وذﻟﻚ %ﻧﻪ ﻻ ﻳﺰال ﻳﱪم ﺣﺒﺎل

ﺚ وأﺗﻰ ﺑﺮﺟﻞ ﲨﻴﻞ اﻟﺼﻮرة ﻳﺪﻋﻰ ﲟﺤﻤﺪ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻓﺎﺳﺘﻘﻮى وأﲟﺳًﺎ اﻧﻘﺎدوا ﻟﻪ وﺗﺴﻤﻮا ﻓﺮﻗﺔ اﳊﺪﻳ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻳﺰﻋﻤﻮن أﻧﱠﻪ اﳌﻬﺪي اﳌﻮﻋﻮد ﺑﻪ ﰲ آﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن. ن ﻗﺪ ﺣﺪث ﻣﻨﻬﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ ووزﻋﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻨﺸﻮرات وﻛﺎ ﺖ ﺗﺪل ﻋﻠﻰ ﺧﺮوﺟﻬﻢ %ﺷﻴﺎء ﳐَُﺎﻟﻔَﺔُ ﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ اﻷﺣﺎدﻳﺚ واﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﳑﺎ ﻟﻔ اﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻋﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ إﲨﺎع اﻟﻌﻠﻤﺎء وﳛﻀﺮ ﻫﺬﻩ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻋﺪد ﻣﻨﻬﻢ وﻗﺪ ﻋﻘﺪوا ذي اﳊﺠﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ أن ﻳﻘﺮروا دﺧﻮل اﳊﺮم واﻟﻘﺘﺎل ﻓﻴﻪ ﻛﻤﺎ أ ﻗﺎﻟﻮا أن ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ادﻋﻮا أﻧﱠﻪ اﳌﻬﺪي ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻔﺎت اﳌﻬﺪي وأ أﺷﺨﺎﺻًﺎ ﺷﻬﺪوا %ﻧﻪ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم، وﻫﺬا ﻻ ﻳﺴﺘﻨﺪ إﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻋﱰاف واﻟﺪ ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي زﻋﻤﻮا أﻧﱠﻪ اﳌﻬﺪي. أي ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻓﺠﺮ ﻳﻮم اﻟﺜﻼ‹ء ﻏﺮة ﳏﺮم ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ دﺧﻠﻮا اﳊﺮم أﺛﻨﺎء 7 /58 ( ﺧﺮ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻔﺘﻮح ن اﳊﺮم ﱂ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪ أَﺑﻮاﺑﻪ أي ﺣﺮاﺳﺔ ﻻ ﰲ اﳌﺎﺿﻲ وﻻ ﰲ اﻵﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ وﲟﺎ أ اﻟﻜﻌﺒﺔ وﻳﻘﻮل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻣﺪﺧﻞ ﻣﻔﺘﻮح ﺑﺪون ﺑﻮاﺑﺔ ( ﻓﺈ ﻩ اﻟﺴﻴﺎرة ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ ﻣﻦ ﻣﻜﺎن ﻟﻴﺲ ﻣﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻳﺆدي إﱃ اﻷﻗﺒﻴﺔ اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ وﻗﺪ دﺧﻠﺖ ﻫﺬ أﺷﺨﺎص ﻷﻧﻪ ﻳﺪﺧﻞ إﻟﻴﻪ أي ﺷﺨﺺ ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ، و ﻜﻨﻮا ﻣﻦ إدﺧﺎل ﺑﻘﻴﺔ اﻷﺳﻠﺤﺔ %ن ﺟﻌﻠﻮﻫﺎ اﳉﻨﺎة ﻣﻦ إدﺧﺎل زادﻫﻢ اﻟﺬي ﻫﻮ ﻣﺮﻳﺲ اﻟﺘﻤﺮ وﻗﺪ ﲤ ﰲ ﻧﻌﻮش ﻣﻐﻄﺎة ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﳉﻨﺎﺋﺰ أﺣﻀﺮت ﻟﻠﺼﻼة ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻫﻲ أﺳﻠﺤﺔ ﳑﻴﺘﺔ ﻛﺎﻟﺮﺷﺎﺷﺎت اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﺟﺎﻧﺐ وﻣﻨﻬﺎ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺷﺮﻗﻴﺔ وﺻﻨﺎﻋﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ وﺑﻨﺎدق ﻣﻌﺮوﻓﺔ وﻗﺪﳝﺔ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﰲ اﻟﺒﻠﺪ إﱃ ﻋﺸﺮ ﺻﺒﻴ ﻋﻼﻗﺔ %ﺑﻮاب اﳊﺮم أ ﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺬﺧﲑة وﻗﻄﻊ اﻟﺴﻼح اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺳﻴﺎرا اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻜﱪ اﻟﺼﻮت ﻳﻠﻘﻮن ﻓﻴﻪ ﺿﻼﳍﻢ. م ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﺴﺘﺨﻔﻴًﺎ ﺑﻔﻨﻴﻠﺔ وﺳﺮاوﻳﻞ ﻗﺼﲑ ﻟﻴﻨﺠﻮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﺣﱴﱠ ﲤﻜﻦ ﻣﻦ اﳍﺮب وﻓﺮ إﻣﺎم اﳊﺮ ﻣﻦ اﳊﺮم ﺑﻨﻔﺴﻪ وﺟﻌﻠﻮا ﻳﺘﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﲨﺔ ﻣﻦ ﺷﺪة اﳍﻮل ﻗﺼﺔ اﳌﻬﺪي وﻣﺎ ﺗﻮﺣﻴﻪ إﻟﻴﻬﻢ ﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ أﻫﺪاف وﺑﺪون أﻫﺪاف وﻛﺎﻧﻮا رﻣﺎة ﻣﺪرﺑﲔ ﻏﻮاﻳﺘﻬﻢ واﺳﺘﻌﻤﻠﻮا اﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ إﻃﻼق ا

اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺑﻌﻴﺪة وارﺗﻜﺒﻮا أﻋﻤﺎﻻً وﺧﻴﻤﺔ ﰲ ﺣﺮَم ﷲ أﻣﺎم ﺑﻴﺖ ﷲ. ﻓﻴﻠﺘﻘﻄﻮن ﺟﻨﺪي __________ 25 . ) 7 /59 ( ﻣﻮﻗﻒ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺌﺰ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻠﻮب اﳌﺆﻣﻨﲔ وﺗﻨﻜﺮﻫﺎ ﺗﺸﻤﳌﺎ ﺟﺮت ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻮﺿﺎء وﻗﺎم أﻋﺪاء ﷲ ﺑﺘﻠﻚ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﱵ ﻓﻄﺮ اﳌﺆﻣﻨﲔ ﺟﻌﻠﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ دﺧﻮﳍﻢ اﳊﺮم ﳍﻢ أ ﻠﻰ أن ﻷﻋﻓﻄﻠﺒﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﲰﺎﺣﺔ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ رﺋﻴﺲ ﳎﻠﺲ اﻟﻘﻀﺎء ا ﻳﻮﺟﻪ ﳍﻢ ﻛﻠﻤﺔ إرﺷﺎد وﻧﺼﻴﺤﺔ وﻓﻌﻼً ﺳﺠﻠﺖ وأذﻳﻌﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺮات %ن ﻳﺴﺘﺴﻠﻤﻮا، وﺑﲔ ﳍﻢ ﺧﻄﺄﻫﻢ وﻣﺎ ﻫﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ، ﻛﻤﺎ ﺣﺎوﻟﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻌﺾ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ ﻠﻮا ﻘﺎﺗأن ﺗﺪﻋﻮﻫﻢ ﻟﻼﺳﺘﺴﻼم ﺣﱴﱠ ﳛﻘﻨﻮا دﻣﺎءﻫﻢ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﱂ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ﺑﻞ اﺳﺘﻤﺮوا ﰲ ﻏﻴﻬﻢ وأن ﻳ إﱃ آﺧﺮ ﳊﻈﺔ ﰒ ﺻﻌﺪوا إﱃ ﺳﻄﻮح اﳊﺮم وﺟﻌﻠﻮا ﻓﺮش اﳊﺮم ﻣﺘﺎرﻳﺲ ﳜﺘﻔﻮن ﺧﻠﻔﻬﺎ ورﻛﺒﻮا اﻟﺮﺷﺎﺷﺎت واﻟﺒﻨﺎدق واﳌﺴﺪﺳﺎت واﺳﺘﻬﺪف أﲟس ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻗﻮات اﳊﻜﻮﻣﺔ ﳌﺎ اﻧﺪﻓﻌﻮا ﻟﺘﺨﻠﻴﺺ اﳊﺮم ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺸﺮذﻣﺔ اﻟﻔﺎﺳﺪة ﻟﺮﺻﺎص أوﻟﺌﻚ اﳋﻮارج، وﻛﺎﻧﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻗﺪ ﺑﻌﺜﺖ إﱃ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﰲ ﺷﺄ ﺻﺎﺣﺐ اﳉﻼﻟﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ أواﻣﺮﻩ وﺣﻀﺮ وزﻳﺮ اﻟﺪﻓﺎع ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ وأﻣﲑ ﻣﻜﺔ ﻓﻮاز ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﳌﻌﺎﳉﺔ اﳌﻮﻗﻒ واﺳﺘﺪﻋﻴﺖ ﲨﻴﻊ اﻟﻘﻮات ﻣﻦ اﳉﻴﺶ ﻣﻦ اﳊﺮس اﻟﻮﻃﲏ ورﺟﺎل ﻦ و وﻗﺎم أوﻟﺌﻚ اﻷﺷﻘﻴﺎء ﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﻨﺎر ﺧﺎرج اﳊﺮم ﺣﱴﱠ رﺟﺎل اﻹﺳﻌﺎف اﻟﺬﻳﻦ أﺗﻮا ﻹﻧﻘﺎذ اﳌﺼﺎﺑﲔ ﱂ ﻳﺴﻠﻤﻮا ﻣﻦ آذاﻫﻢ واﻧﻘﻄﻌﺖ اﻟﺼﻼة ﰲ اﳊﺮم اﻟﺸﺮﻳﻒ، وﻗﺪ وﺿﺢ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﲟﻳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻗﻼﺋﻞ ﻟﻮﻻ ﺣﺮص اﻟﻘﻴﺎدة ﺎت اﻟﻌﺰﻳﺰ أﻧﱠﻪ ﻛﺎن ﺠﻣﻜﺎن ﻗﻮات اﻷﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺧﻼل ﺳﺎﻋ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ ﺟﻼﻟﺔ اﳌﻠﻚ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ووﱄ ﻋﻬﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﺒﻴﺖ وﺳﻼﻣﺔ أرواح اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻷﺑﺮ"ء وﻛﺎﻧﺖ 7 /60 (

ﻄﻐﺎة ﲝﻴﺚ اﻟﻘﻮات ﻗﺪ اﻧﺪﻓﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر وﺗﻘﺪﻣﻮا ﻓﺎﻋﻬﻢ ﺣﺮﺻًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮز ﺑﺘﻄﻬﲑ اﳌﻜﺎن اﳌﻘﺪس وﻣﻨﻬﻢ ﺟﺎءﻫﻢ واﺑﻞ اﻟﺮﺻﺎص ﻣﻦ ﻓﻮق وﻛﺎن اﻧﺪ ﻣﻦ ﻳﺆﺛﺮ اﻟﺸﻬﺎدة ﰲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ﻓﺴﻘﻂ ﻣﻦ ﺟﻨﻮد ﷲ ﲬﺴﺔ وﺳﺘﻮن ﻗﺘﻴﻼً وﺟﺮح ﻣﺎﺋﺘﺎن وﳌﺎ أن ﺎﺋﺮ دﺧﻠﺖ اﻟﻘﻮات ﰲ اﳊﺮم اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻧﻘﻄﻊ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺰاد ﲝﻴﺚ أن أوﻟﺌﻚ اﻟﻄﻐﺎة ﻗﺎﻣﻮا ﰲ اﳌﻨ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أﺣﺪ اﻟﺪﻧﻮ ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ اﳊﺮام ﻏﲑ أن أﻫﺎﱄ ﻳﻄﻠﻘﻮن اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺔ ﺑﺮﻫﺎ وﻓﺎﺟﺮﻫﺎ ﻓﻼ ﻣﻜﺔ ﻋﻤﻠﻮا ﺣﻴﻠﺔ ﻹﻳﺼﺎل اﻷﻏﺬﻳﺔ إﱃ اﻟﻘﻮات وذﻟﻚ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻋﺮ اﻟﱪ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ اﻟﺼﺒﻴﺎن ﻛﺄ ﺒﻐﺎة ﲝﻴﺚ أﻃﻠﻘﺖ ﻣﺪاﻓﻊ اﳍﺎون ﻋﻠﻰ إﺣﺪى اﳌﻨﺎﺋﺮ اﻟﱵ واﻟﺘﻘﻮى وﺑﺬﻟﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ أﺳﺒﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺪﺧﻠﺖ اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ ﰲ وﺳﻂ اﳌﻨﺎرة وﱂ ﺗﺆﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻘﻮة اﳌﻨﺎرة وﻣﻨﺎﻋﺘﻬﺎ ﻓﺎﺿﻄﺮ اﻟﺒﻐﺎة إﱃ ا ﰲ اﻷﻗﺒﻴﻠﺔ أرﺳﻠﺖ اﻟﻨﺰول إﱃ اﻷﻗﺒﻴﺔ ﲝﻴﺚ ﺗﺮﺻﺪ ﳍﺎ رﺟﺎل ﻗﺘﻠﻮا أرﺑﻌﲔ ﻣﻨﻬﻢ، وﳌﺎ أن دﺧﻠﻮ ﻼك اﻟﻜﻬﺮ وﻧﻘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻘﻮف اﻷﻗﺒﻴﺔ ﻹﺳﻘﺎط اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﲑ أ ﻓﻴﺒﻄﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ. ﻣﻌﺠﺰة ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺠﺮ اﻷﺳﻮد وﺟﻌﻞ ﻟﺒﻴﺘﻪ أن أﺣﺪ أوﻟﺌﻚ اﻷﺷﻘﻴﺎء وﻗﻒ أﻣﺎم اﳊﳑﺎ ﺟﺮى ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ وﲪﺎﻳﺔ ﷲ ﻳﻄﻠﻖ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻌﻠﻤﻪ أﻧﱠﻪ ﻻ ﻳﺼﻮب ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼح وﻫﻮ ﰲ ذﻟﻚ اﳌﻮﻗﻒ، ﻓﺨﺮج ﳐﻠﻮق ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﳍﺮ اﻷﺳﻮد ﻣﻦ ﻓﺠﻮة ﺣﺠﺮ إﲰﺎﻋﻴﻞ اﻟﱵ ﺗﻠﻲ ﺿﺮون.ﻚ اﳌﻮﺿﻊ، ﻧﻘﻠﻪ إﱃ أﲰﺎﻋﻨﺎ ﺷﻬﻮد اﻟﻌﻴﺎن اﳊﺎورﻗﺒﺘﻪ وﳜﺪﺷﻪ ﺣﱴﱠ ﻃﺮدﻩ ﻋﻦ ذﻟ ﰒ أﻧﱠﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺸﺮة أ"م ﻃﻠﺐ اﻟﺪﻓﺎع أن ﳝﻨﺢ ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﺼﺮف ﻟﻠﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ أو ﻗﺘﻠﻬﻢ ﻓﻨﺰﻟﻮا ﳛﻤﻠﻮن أﻛﻴﺎس اﻟﺮﻣﻞ أﻣﺎﻣﻬﻢ وﻫﻢ ﺧﻠﻔﻬﺎ ﺑﺮﺷﺎﺷﺎ 7 /61 ( ( ﻣﻨﻬﻢ وأﻋﺪم ﲬﺴﺔ وﺛﻼﺛﻮن وﻛﺎن ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﻟﻘﻲ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﻔﺘﻨﺔ ﺖ ﺷﻌﻮر وﺟﻬﻪ ورأﺳﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻣﺘﺼﻒ ﺑﺼﻔﺔ اﻷﺳﺪ.ﺟﻬﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺪ ﻃﺎﻟ وﳌﺎ ﻗُﺒﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻌﻞ ﻳﻔﺘﺨﺮ وﻳﻌﺘﺰي ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻟﻮ ﺑﻘﻲ ﻣﻌﻲ رﺻﺎﺻﺔ واﺣﺪة ﳌﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ اﻟﺪﻧﻮ ﻣﲏ اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ، ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﰲ ﺣﻖ ﻫﺆﻻء وأﻣﺜﺎﳍﻢ ِ اﻟﺪﱡﻧـْﻴَﺎ وَﻫُﻢْ ﳛَْﺴَﺒُﻮنَ أَ ( اﻟﱠﺬِﻳﻦَ ﺿَﻞﱠ ﺳَﻌْﻴـُﻬُﻢْ ﰲِ اﳊَْﻴَﺎة