الفوائد ابن قيم الجوزية

أبوعليالجرجاني عمربنالخطاب عمربنعبدالعزيز عمروبنالعاص عونبنعبدالله ابنعون عيسىعليهالسلام غيلان=ذوالرمة الفراء فرعون قابيل قارون قتادة ابنقتيبة قسبنساعدة ابنالقيم الكلبي لوطعليهالسلام الليث 912 016 223 502 234 74 57 801 892 060285 601 892 128131 148 58 152 115 114 336

مجاهد معاذبنجبل معاوية معروفالكرخي مقاتل موسىعليهالسلام مية النجاشي نمرود نوحعليهالسلام هارونالرشيد أبوهاشم هامان أبوهريرة هودعليهالسلام الواحدي الوليدبنالمغيرة يحىعليهالسلام يحىبنمعاذ 337 1814273 186 502 79 892 539598175 801 5281 601 056237 252 177917 601 246 3233 128131 601 56 63247

يوسفعليهالسلام يونسعليهالسلام 338 292 73

فهرسالكتب اجتماعالجيوشالاسلاميةعلىغزوالمعطلةوالجهمية الزهدلأحمد السنن[] صحيحأبيحاتم[حبان] صحيحمسلم طبقاتابنسعد كتابناالكبيرفيالقضاءوالقدر=شفاءالعليل مسندأحمد المعالم=إعلامالموقعين 933 75 81 03 44027 223 36 702

فهرسالفوائدفيالتفسيروعلومالقران سببدخولأداة)أو)فيقولهتعالى:(لمنكانلهرققمبأوألقى السمع[(:]37؛والموضعموضعواوالجمع تفسيرسورة)ق)،والكلامعلىالمعانيالتياشتملتعليها تفسيرقولهتعالى:(ونحنأقربإلةمنحتلائورلد([:16] المرادبالقرينفيسورة)ق) تفسيرقولهتعالى:(مايبذلائقؤللدئ([:92] تفسيرقولهتعالى:(وسبحمجتدرتكقتلطلوعالشمسوقتل اتغروب[(]93 تفسيرقولهتعالى:(هوائذىجعللكمالازضذلولا...[(:15] تفسيرسورة)الفاتخه) معنىقولهتعالى:(انربىعكصرفىئ!تقيم(أهود:]56 الكلامعلىسورة)التكاثر) تفسيرقولهتعالى:(طن)ئ!فرعكرئهظهير1(الفرقان:ه]5 تفسيرقولهتعالى:!لؤنحرواعلتهاص!ماوتحيانا([الفرقان:]73 034 4 5 12 15 16 91 23 26 33 43 115

أنواعهجرالقران تفسيرقولهتعالى:(يأئهاالذينءافوأاشتجيبوألدهوصللرسولإذا دعاكتملمائحي!غ([الأنفال:42] تفسيرقولهتعالى:(أومنكانمتتافأخيتنة[(...:]122 الكلامعلىقولهتعالى:!لحلفمنبعد!ظ!أضاعوأالصلؤةوائبعوا الثعهوت!([مريم:95] تأملاتفيقولهتعالى:(وعسعانتكرهوأشئأوهوضيرلحخ وعسأنتحبو)شت!وهوشزلكغ([البقرة:162] تفسيرقولهتعالى:(فقطعدابراتقؤسالذقظلموأواطضدلئهرت الفدين([الأنعام:54] تفسيرقولهتعالى:!ومقاغرضعنذئحرىف!نلهومعيشةضن!( [طه:412] معنىقولهتعالى:!قل!ليغملعكشا!طمهء[(الاسراء:84] تفسيرقولهتعالى:(تالنبرجوندئهودازا!([نوح:13] 341 118 127 013 146 991 237 246 925 273

فهرسالفوائدالحديثية معنىحديث:))اعملواماشئتمفقدغفرتلكم))وردالمولفعلى ماقالهابنالجوزي حديث))قدغفرتلعبدي،فليعملماشاء))،ليسفيهإطلاقوإذن مناللهللعبدفيالمحرماتوالجرائم منمعانيحديثابنمسعودفيالهموالحزن معنىحديث))إنالأعضاءكلهايمفراللسان)) معنىحديث))فاتقوااللهوأجملوافيالطلب)) معنىحديث))إنأحدكمليعملبعملأهلالجنةحتىمايكونبينه وبينهاإلاذراع،فيسبقعليهالكتاب)) معنىحديث))ذاكصريحالإيمان)) معنىحديث))اناللهجميليحبالجمال)) 342 02 22 03 81 81 923 254 268

فهرسمباحثالعقيدة شبهالمنكرينللمعاد براهينالمعادفيالقرانمبنيةعلىثلاثةأصول الاستدلالعلىالمعادفيسورةق تقريرالنبوة خلقالإنسانمنأعظمالأدلةعلىالتوحيدوالمعاد قرباللهإلىالعبدبالعلموالإحاطةلابالذات القيامةالصغرىوالقيامةالكبرى أصولالأسماءالحسنى اختلافالطوائففيالقضاءوالقدروموقفأهلالسنةوالجماعة الردعلىالقدريةوالجبريةبقولهصلىاللهعليهوسلم: 1 اماضفي حكمك،عدلفيقضاؤك" التوسلبأسماءاللهالحسنى العرشأنزهالموجوداتوأطهرهاوأنورهاوأوسعها صفاتاللهقسمان:صفاتالألوهيةوصفاتالربوبية فضائلأبيبكرالصديقوالردعلىالرافضة 343 7 8 9 12 12 13 26 34 36 36 38

حقيقةالايمان بيانحقيقةالايمانوغلطالطوائففيها حقيقةالإسلاموالايمان الحكمةوالتعليلوالأسباب،والردعلىمنأنكرها 344 124 154 702 233

فهرسالفوائداللغوية معنى)ععى(و)أعيا(فياللغة البلاغةفيقولهتعالى:(لقذبهتفىغفلزئنئذا1(ق:]22 الخطابفيقولهتعالى:(ألقيافىبهغ1(ق:24] معنى))الأواب)) معنىقولهتعالى:(فامشوافىمناكبها(1الملك:15] الفرقبينالهموالحزن معنى))التكاثر)) معنى))الضنات))فياللغة 345 13 17 24 43 43 246

فهرسالفوائدالمنثورة إضاعةالوقتأشدمنالموت ثلاثمراتبللتقوىواثارها إذاجرىعلىالعبدمقدوريكرههفلهفيهستةمشاهد اثارالمعصيةوالغفلةعنذكرالله مثالتولدالطاعاتونموهاوتزايدها كنمعمرادهمنكولاتكنمعمرادكمنه الدنياكامرأةبغيلاتثبتمعزوج لايردالدعاءإذااجتمعالقلبوصدقتالضرورةوقويالرجاء شهواتالدنياكلعبالخيال غرسالخلوةيثمرالأنس عزلةالجاهلفساد،وأماعزلةالعالمفمعهاحذاؤهاوسقاؤها أرثيقغضبكبسلسلةالحلم،فإنهكلبانافلتأتلف الاجتماعبالإخوانقسمان الظريقإلىاللهخالمنأهلالشكوالشهوات أصولالخظاياثلاثة:الكبروالحرصوالحسد 346 45 46 47 05 58 61 63 64 68 68 96 71 77 08

التوبةمنالذنبكشربالدواءللعليل لايكرمالعبدنفسهبمثلإهانتها شرابالهوىحلوولكنهيورثالشرق لذاتالدنياكسوداءوقدغلبتعليك أصولالمعاصيثلاثة:الشركوالظلموالفواحش حقيقةكمالالنفسوسعادتها كلمثلمشهورللعربموجودمعناهفيالقران حقيقةالعلموالعملوأنواعهماوآفاتهما حقيقةالتوكلودرجاته أهميةالجهاد كيفيتمالزهدفيالدنيا آفةالعالم:إيثارالدنياعلىالآخرة افةالعابد:إعراضهعنالعلم حقيقةالعلم حقيقةالايمان الأصولالتيانبنىعليهاسعادةالعبدثلاثة:التوحيدوالسنةوالطاعة معنىالزهدوأقسامه 347 6 9 2 5 8 6 7 9 7 49 59 59 59 12 12 12 12 13 14 14 15 15 15 17

اختلافأقوالالناسفيالمطلوببالنهي الأمربالشيءنهيعنضدهمنطريقاللزومالعقلي الكذبأصلكلفساد،والصدقأصلكلصلاح معنىقولهم:منعرفنفسهفقدعرفربه حقيقةالإسلاموالايمان أصولالأخلاقالمحمودةوالمذمومة ليسالعلمبكثرةالرواية،ولكنالعلمالخشية قولابنمسعود:لايقلدنأحدكمدينهرجلا... حقيقةالتوبة فوائدتركالذنوبوالمعاصي منعلاماتالسعادةوالشقاوة أركانالكفرالأربعة:الكبروالحسدوالغضبوالشهوة حقيقةالانابةإلىالله الأفكارالنافعةوالأفكارالرديئة 348 177 917 791 202 702 902 216 218 921 227 231 284 287

فهرسالموصوعات مقدمةالتحقيق تحقيقعنوانالكتابونسبتهإلىالمؤلف موارده وصفالنسخةالخطية الطبعاتالسابقةللكتاب هذهالطبعة نماذجمنالأصل النصالمحقق *قاعدةجليلة:فيشروطالانتفاعبالقران عيناليقيننوعان:نوعفيالدنياونوعفيالاخرة *فصل:فيالكلامعلىمعانيسورةقودقائقها الردعلىالفلاسفةفيقولهم:إنالروحفيالمعادغيرهذهالروح شبهالمنكرينللمعاد براهينالمعادفيالقرانمبنيةعلىثلاثةأصول الاستدلالعلىالمعادفيسورةق 934 5 7 12 13 15 3 5 5 6 7 8 9

تقريرالنبوة أحوالالخلقيومالقيامة صفاتمنيلقىفيجهنم صفاتأهلالجنة عودةإلىذكرالمعاد *فائدة:معنىقولهتعالىلأهلبدر:((اعملواماشئتمفقدغفرت لكم))فيالحديثالقدسي قولابنالجوزي:إنهللماضيوليسللمستقبل ردالمولفعليه ليسالمقصودمنالبشارةبالجنةلأحدإطلاقالذنوبوالمعاصيله *فائدةجليلة:فيتفسيرقولهتعالى:(هرالذىحدلدمالأرض ذلولا...([الملك:51] الدلالةعلىربوبيتهوتوحيدهوالتذكيربنعمهوالحثعلىالسير إليهوالبعثوالنشورفيايةواحدة *فائدة:فيمعانيسورةالفاتحةوأسرارها سعادةالانسانفياستكمالقوتيهالعلميةوالعملية تضمنسورةالفاتحةبيان/أصولهذهالسعادةوالكمال 035 13 15 17 02 02 21 21 23 23 25 25 5 26

أولالسورةرحمةوأوسطهاهدايةواخرهانعمة *فائدة:معرفةاللهبالنظرفيآياتهالمشهودةوآياتهالمسموعة دلالةالمفعولاتعلىأسماءاللهوصفاته دلالةالاياتالمشهودةعلىصدقالأياتالمسموعة معنىقولهتعالى:(أفىادلهشك([:01] *فائدة:فيشرححديثابنمسعودفيالهموالحزن ذكرالتوحيدوالاعترافبالعبودية معنىقوله:))إنيعبدك)) معنىقوله:))ناصيتيبيدك)) معنىقوله:))ماضفيحكمك)) الحكمالدينيالشرعيوالحكمالكونيالقدري معنىقوله:))عدلفيقضاؤك)) وجهالعدلفيقضاءالمعصيةوالعقوبةعليها اختلافالطوائففيذلك موقفأهلالسنةوالجماعة بيانعدلاللهتعالىفيالهدايةوالاضلال عدمالتوفيقوالهدايةنوعان 351 27 28 28 03 03 31 32 33 33 34 34 34 35 35 35